|
|
 الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟
|
- الحنكشة - و الحناكيش - .... المصطلح الجامعاتى المعروف.... هل هى صناعة وثقافة سودانية صرفة أم وافدة .... وهل هى ذات علاقة طردية بالمال ؟.... وإذا سلمنا جدلا بذلك .... فهناك كثير من الأغنياء ولكنهم غير حناكيش !!!!!! ... والعكس صحيح ... وهل يمكن ان يختلف حناكيش ممن اكتسبوا المال حديثا عن أولئك من ذوى الخلفية التاريخية العريقة فى دينا المال والأعمال فى السودان ؟ ومتى بدأت هذه الظاهرة ؟ وهل الحنكشة مرتبطة بعمر محدد ؟ وهل هى فى حد ذاتها لها درجات وألوان ؟ لماذا إرتبطت الحنكشة بالجامعات ؟ و إذا كانت ظاهرة عالمية فى الجامعات العالمية إذا متى بدأت ؟ وإذا كانت تضيف هذه الحنكشة الى النساء إنوثة فما فوائدها للرجال؟
- ربما نحن بحاجة الى بحث متكامل عن هذه الظاهرة وتدوين ذلك الجانب من الحياة لفئة مهمة من فئات المجتمع السودانى.
- آرائكم حتما ستثرى هذا الجانب من النقاش.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: الرشيد البصيلى)
|
غايتو نحنا ما كان عندنا حناكيش فى المعهد
كلنا كنا (غبش ) ومساكين
لكن كنا لمن يكون عندنا ندوة فى جامعة الخرطوم بالتحديد كلية الطب او الصيدلة
بنكون شايلين هم
قول لى ليه؟
لانهم بنات (متمرات )
الواحدة زى الرتينة
كلهن ناس ماما وبابا
ونحن ناس يمة وابوى
عندى اختى كانت حنكوشة (متمرة) ونضيفة
وزملاها فى كلية التجارة معهد الكليات
شايفين التميرة قايلنها من بنات العمارات
يوم الحافلة ما جات دار الحوار التالى
ـ اسمعى ممكن نوديك مش فى سكتنا ؟
ـ سكتكن وين ؟
ـ الخرطوم اتنين
ـ لكن انا ساكنة امبدة ؟
ـ ياخ ما تهظرى
فى نوع حنكشة من الطراز الاول ديل الناس المتربيين فى (العمارات وحابين فى البلاط وقاريين فى الراهبات )
وفى نوع من نوعية (الشهادة العربية ) ودى مؤخرا
كان معانا الله يرحما الزميلة هيام المغربى
ودى حنكوشة من الطراز الاول
يوم كنا فى المكتب بنتونس انا والزميلة نجاة كبيدة
قومى يا هيام اسالينا من نوع الكلام البنتكلم فيهو
نوع كلام (حبوبتى وحبوبتك )
قامت سالتنا
ـ انتو بتجيبو الكلام دا من وين ؟
قامت نجاة قالت ليها
ـ يختى انا متربية فى حوارى ابو روف والكاشف اخوى دا تربية العباسية شنو ليك ؟
فالحنكشة سلوك فى تقديرى
لان البعض لم يعرف الى الحبوبة سبيلا
لم يسمعوا كلام حبوباتنا ولا عاشوا فى الوسط الذى انتجنا
لذلك تنقطع اواصرهم باللغة الخاصة بالعامة
وتتكون لغتهم الخاصة وسلوكهم الخاص الخارج عن النسق العام
والله اعلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
أنا اقايتو في كم ناس اصحابي كده كانوا ومازالوا بقولوا اني حنكوشة وأول مرة زولة تقول لي كده قايلاها (شتيمة) وبعد داك عرفت انها قاصدة بيها الدلع !!
المهم
هي الحنكشة زاتها خشم بيوت
يعني فى حنكشة مركز وحنكشة هامش !!
اما نوع الحنكشة بتاعتي فقالوا لاني بعطّش الجيم يعني ..وده بذكرني بنكتة الحنكوشة المشت لبتاع البقالة وقالت ليهو وكلو بتعطيش الجيم طبعا(عم جابر عم جابر انا جيت من الجامعة جعانة وعايزاك تديني جبنة وجحنية ) 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
Quote: غايتو نحنا ما كان عندنا حناكيش فى المعهد
كلنا كنا (غبش ) ومساكين
لكن كنا لمن يكون عندنا ندوة فى جامعة الخرطوم بالتحديد كلية الطب او الصيدلة
بنكون شايلين هم
قول لى ليه؟
لانهم بنات (متمرات )
الواحدة زى الرتينة
كلهن ناس ماما وبابا
ونحن ناس يمة وابوى
عندى اختى كانت حنكوشة (متمرة) ونضيفة
وزملاها فى كلية التجارة معهد الكليات
شايفين التميرة قايلنها من بنات العمارات
يوم الحافلة ما جات دار الحوار التالى
ـ اسمعى ممكن نوديك مش فى سكتنا ؟
ـ سكتكن وين ؟
ـ الخرطوم اتنين
ـ لكن انا ساكنة امبدة ؟
ـ ياخ ما تهظرى
فى نوع حنكشة من الطراز الاول ديل الناس المتربيين فى (العمارات وحابين فى البلاط وقاريين فى الراهبات )
وفى نوع من نوعية (الشهادة العربية ) ودى مؤخرا
كان معانا الله يرحما الزميلة هيام المغربى
ودى حنكوشة من الطراز الاول
يوم كنا فى المكتب بنتونس انا والزميلة نجاة كبيدة
قومى يا هيام اسالينا من نوع الكلام البنتكلم فيهو
نوع كلام (حبوبتى وحبوبتك )
قامت سالتنا
ـ انتو بتجيبو الكلام دا من وين ؟
قامت نجاة قالت ليها
ـ يختى انا متربية فى حوارى ابو روف والكاشف اخوى دا تربية العباسية شنو ليك ؟ |
بت الشيخ ... ياخ واصلي الكتابات دي ... وبعدين خليها كلها في بوست واحد .. ماتشلهتينا جارين وراك من بوست لبوست ...
-
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: الرشيد البصيلى)
|
اخونا الرشيد..السلام عليكم:
الحنكشة مصطلح شبابي بحت لا وجود له في ما ارى بين من بلغوا سني النضج و دخلوا معترك الحياة العملية إلا على سبيل التندر و المزاح..
و هو مصطلح غائم في رأيي..فمن هو الحنكوش/الحنكوشة؟..هل هم أبناء الأسر الثرية الذين يحضرون للجامعات بالسيارات الخاصة و تختلف تفاصيل حياتهم عن الأغلبية من أبناء الغبش؟
أم هم/هن من-لاسباب ما - يتعمدون الكلام بطريقة معينة و يحرصون على البعد عن الثقافة
الشعبية السودانية و ينكرون معرفتهم ببعض مكوناتها..رغم أنهم لا ينتمون-و ربما ينتمون-
للطبقة البرجوازية و الشريحة العليا للطبقة المتوسطة..
يعني هل يكون حنكوشا من يسكن الكلاكلة مهما كانت طريقة لبسه و حديثه؟
و في المقابل هل لا يكون حنكوشا من يسكن الصافية مهما كانت حرصه على الظهور
بمظهر خشن؟
أخيرا :
هل أنت حنكوش ؟ 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: doma)
|
Quote: أخيرا :
هل أنت حنكوش ؟ |
عارف يا سيف النصر ابو رزان دا شنحيب تب حاشاه الحنكشه
شوف الجنا وشوف فعالو في الديوان لافي شالو
الزول ما بشكرو ه قدامو الا الرشيد دا في جيلو معدوم عديل يوم جاني ما لقي عندي كبابي شاي اليوم التاني جاب لي دستين اها بقي محل ما يلقي كبابي شاي يجييب لي دستتين اسه عندي دكان كبابي شاي
عمرو ما دخل علي يدو فاضيه لو جاب البرتكان تقسم منه لناس الفريق ويقضي معاك اسبوعين تلاته ولو جاب البارد والبسكويت يقضي معاك الحول . تنطبق عليه اغنيه احيا سنن البرامكه دا حالوا في بيتي والفي بيتو داك ما بقدر اوصفه تب ربي يخضر ضراعك يا الرشيد تبقي غابه والرجال حطابه يا ابا رزان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)
|
يا سيف النصر يا خوى النحدثك ليك براى .... العبد لله دومة لما قريت كلاما دا ...إتنفخت نفخة ورل ... وقلت يانى متل كلاما .....وطريت ردمى الحكامات ... وراسى كبر بلحيل ... لمن الكيبورد رجف .....لكن بعداك إنبرشت برشة طرور....وقلت يا ربى دا انا ولا الرشيد دا ياتو...وإن شاء الله يا دومة الحكومة النبقى قدر كلامك ....لكن إنا ذاتى مانى متحير فيكى .... ودايما بفكر ...يا ربى المرة دى جابت الضكرنة دى من وين .... وأهلنا فى كردفان لما بت الرجال تكون شادا حيلا وقياما بالواجب مع الكبير و الصغير يقولو عليها زولا ضكرانة ...يعنى بتعادل رجال ... ودومة دى ما تقول شكرتها .... لكن رجالتنا القالتا دى ان فينا بالصح ... تكون رد فعل ... ولا ما كدا يا خوى ...لما تلقى ليك زولا كارب ...وناس كاربين... إن ما إنكربت وين تقبل ....أها ان كانت فيا رجالة فمن ذلك الجار ....... العبد لله دومة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: إدريس البدري)
|
ههههههههههههههههههههههههههههههههه طيب دا ما جهجهك ..... والله جاب كثافتك ....
تحياتى الحارة لك أخى العزيز إدريس البدرى ... أقول ليك حاجة يا أدريس فى نوع من الشفع أول ما تشوفو لازم يكون عندك أنطباع حولو بالفطرة كدا .. فمثلا تلقى ليك شافع ... عندو داقوشة ( حتة بارزة فى الراس ) . ومن ما تشوفوا بكون الإنطباع حول الداقوشة دى يا ربى مليانة شنو؟ وأكيد بتكون مليانة عمايل .... وأفكار ... ودائما يكون التخمين بأن هذه الأفكار فى لحظتها ديك شرها للبشرية أكبر من نفعها ... يا كسر ليك فاظة يا شرط ليك كتاب ولع ليك نار يا كشح ليك مصيبة زحلقتك فصلت ركبتك وخاصة قشر الموز...
كدى عليك الله زور الرابط دا وتعال كمل باقى الموضوع عشان تشوف هذه الفئة :
الرابط : http://www.almshaheer.com/forums/showthread.php?t=14843
كنت حينها أسكن أمتداد ناصر .... وأدرس بجامعة الخرطوم ... وفى أحد البقالات وجدت أحد أصدقائى ودعوته لتناول بيبسى بارد عله يخفف عنا هجير شمس الصيف الحارة .... أخرجت محفظة نقودى .... أكان أسمع ليك الشافع ... أهووووووووووك .... انتا قروشك كتيرة كدا شغال بوليس ولا شنو ؟.... يا ولد قول بسم الله القال ليك منو البوليس قروشو كثيرة .... طيب انتا شغال شنو ؟...... يا أخى انا طالب وبشتغل طلبة .... كضاب .... يا زول انتا لو عايز بارد قول انا عايز بارد ما تقعد تتلامط ..... أيوة عايز بارد ... أديهو بارد يا خدر ..... الشافع : أيوة دا الكلام ... من اليوم داك قال بقى صاحبى خلاص .... كل ما يشوفنى نازل من الحافلة ويييييييييييييين يا صاحبى .... أها يوم جيت نازل قام قال لى .... إنتا أمبارح مش صليت بينا فى الزاوية؟ .... قلت ليهو نعم . قال لى طيب انتا ما دينك كويس ؟ ولانى زهجان قلت ليهو انتا قايل الدين دا بشتروهو بالكيلو من السوق .... قام قال لى يا ولد ما تهظر .... والغريبة شعرت حينها بأنو الولد الصغير أبو داقوشة دا أعقل منى .... قال لى انتا غير طالب شغال شنو ؟ ... وعلى خلفية قروشك كتار كدا شغال بوليس ...دخلتنى وسوسة... الحقيقة شكيت وقلت يمكن الشافع دا أبوهو هوى كبير بتاع مخابرات فاكيهو فوقى ....وبعدين انا ذاتى شنو؟ لحدى ما المخابرات تفكر فوقى ... الله يلعن أبليس ... ورجعت من المنولوج الداخلى بتاعى ... و قلت ليهو شغال بضرب الناس قليلين الأدب .... صاحبك فكر ثم دبر فنطق : لكن الناس البدقو الناس مش ربنا بوديهم النار؟ ..... قلت ليهو أيوة عشان أفوتو وأتخارج منو .. قام قال لى : طيب لما الناس البدقو الناس ربنا بوديهم النار أنتا ربنا ليه ما وداك النار بسرعة سرعة ....كان يوديك ياخى !!!!! ؟ إتخيل !!!!!!
وأنظر هذا أيضا :
كل قراء سودانيز أون لاين قرأوا هذا البوست إلا انت ......دارجة والجيل الجديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: محمد الطيب حسن)
|
أخى العزيز محمد الطيب .... عجبتنى شاشتك السينمائية على اليمين ... والفيلم الهندى ... لكن انتا قلت نحنا بنوم الجنون مع البنوت .... يا زول قول بسم الله الزمن دا منو بنوم مع منو ؟ هى دى ساهلة كما قال أخوك منوفلى للأستاذ وبتتغدى .... قال ليهو شوف شوف أشعب الهمو بطنو .... وخلاص انتا همك اتعرف بعد دا نعمل زيادة تشخيص عشان نجهز لك الجرعة المناسبة .... بس انتا تكون عملت التحاليل الأولية يعنى صورة الأشعة وكدا وبعدين نحنا أسألنا تب الباقى بنقوم بيهو ....وما أرخصك يا تياب الحرير فى الصين ....إن بقت على دى ...بس ما يكون عندك فيلم جاهز ... عشان ما نكون خوجرنا الوطاة ويجينا شبشب طاير فى راسنا ... والبنط يبقى ما راجل .... وأنا منتظر الرد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: doma)
|
يا ود الطيب .... أسمع كلام الببكيك ما تسمع كلام البضحكك .... ودق سدرك ....وتوكل على الحى الذى لا يموت ......... وإتوكر .....ودى الدنيا اصلها كدى .... وأسمع دى .... عشان لو وقعت من سقف طموحاتك ما تدبرس .....واحد قال لأهلو .... أنا ماشى السعودية .... يا زول .... وبعدين ماشى لشنو؟ ماشى أشتغل لى شغلة ...شغلة زى شنو؟...... أقول ليكم كلام ماشى أبقى راعى وإن ما لقيت لى شغلة أتوكّل وأبقى قاضى ......رايك شنو يا ود الطيب ... هو صاحبنا ما عارف انو مهنة القاضى دى قد تكون أحسن من مهنة الراعى ( بناءا على حساباتو الشخصية ).... وانتا كمان ان ماك عارف إنو السودانية أحسن من الصينية إتوكل وأبقى على السودانية ....( يعنى أبقى قاضى .... وبعد داك البجيبا الله كلها كويسة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: الرشيد البصيلى)
|
الرشيد وبروداب الصين
كل عام وانتو بخير....
اولا فالننصر الحنكيش..فان اغلب عيالنا هم حناكيش المستقبل...
عيني كتكتوته الحليونه دي حنكشه مافي كلام.....
وذكرني كلام ادريس البدري ايام بحكي لاولادي عن زيادة السكر....
ولماذا تلعط الشعب مظاهرات..حاولت افهم بامثله بسيطه
من بيئتهم الكنديه طبعا....بعد شويه لقيت لك سند بيقول كلام غريب
قال هو لو سيدعم امه للانتخابات لانها سترخ (الكاندي) لاطفال السودان
وانا كنت نسيت موضوع السكر...فقلت له وليه (الكاندي يقصد الحلوى طبعا )يا ولدي بالذات؟؟؟
فقال لي لانه الرئيس الكعب بتاع السودان ده حرم االطفال من الكاندي!!
تخيل فهو رفع سعر السكر فهمه بانه رفع لاسعار الحلوى
ولا يعلم يا عيني انه اطفال السودان
مش الحلوى (عيش) يا عيني ما شبعانين فيه.
يبقى يا جماعه حناكيشنا ديل
اخر نفكر فيهم جيدا,,,نحرص على توظيف الحنكشه بشكل جيد....
والحنكشه صدقوني ما كعبه
وليس اجمل من حنكشة شهيدتنا اليوم بنازي بوتو
فهي حنكوشه اصيله بكل المقاييس.....لكن هذا لم يمنع من انهامفيده
ومبدئه وعظيمه ووفيه لشعبها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: Tragie Mustafa)
|
وعلى ذكرى الحناكيش
وسفرهم في نواحي السودان
ذكرتوني بهذه القصة.....
كانت لي صديقه حنكوشه....وسمعت بوفاة ابي وقررت تحضر لعزائي في بروتسودان
مع زيملا لنا اغبش.....اها قام قال لها نمشي بالابص نعزي تراجي...يا عيني على بت الناس
عمرها ما كان ممكن تتوقع الرحلة لبورتسودان بالبص شاقة قدر شنو.....
المهم هي كانت قايله روحها بتحملل وزولة عمليه...ومنحازة للبسطاء...واضرب واطرح....
لكن الميه بتكدب الغطاس زي ما بقولوا.....
اها زولتنا دي انجضت نجاض الله اكبر في بصنا ابو 18 ساعه سفر.....ونجضت لك زولنا ده نجاض شديد
ولما قربوا لبورتسودان.....كانت الساعه قريب 11 ونصف ليلا...قام سواق البص وقف وقال للركاب نحن
حنبيت هنا(في الشارع)خارج بورتسودان لانه الدنيا طواريء ولو دلخنا لن تجدوا تكاسي او بصات تنقلكم لاحيائكم
كل الغالبه العارفين البئر وغطاها..وافقوا....وبدوأ في ايجاد حته يختوا فيها رأسهم للصباح....وكمان
زاد الطين بله السواق قال للناس الكل ينام خارج البص عشان اقفل البص وما تحصل سرقات!!!
وهنا جن جنون صديقتنا وهي تقول لصديقنا يا فلان كلمه انا بت ناس ما بنوم في الشارع
كيف الراجل ده يقول نحن حنوم في الشارع؟؟!!
وكانت جاده جدا ..وزميلنا يشيل ويقنع فيها انه محال هذا السواق يتفاهم بعد قراره ده
وهي مصرة انه يقنعوا السواق يدخل المدينه لانها لايمكن تنوم في الشارع لانها بت ناس
وهذا لا يليق ببنات الناس يعني..هذا سلوك المشردين ال HOMELESS ..وصيدقينا يموت
من الضحك في ورطته وسفره مع هذه الحنكوشه.....المهم اخير اقنعها بانه لا فائده
وهذا السواق لن يتحرك.....بعده بدأت معضله آخرى..كيف يقنعها..بان تنام خارج البص!!
فقد ركبت راسها والف سيف انه لا يمكن ان تنوم فوق الارض!!...وفعلا بعد تحنيس للسواق
وافق انه تنوم داخل البص وبقية الركاب ناموا خارجه!!
صديقتي هذه فعلا هي صادقه في حنكشتها وهنا اعي الفرق بين الحناكيش فعلا
و المتصنعين للحنكشه....فالبعض فعلا لم يطلع على بؤس ما يحدث في سفرياتنا
وريفنا.... وقساوة الحياة في البقاع الاقل تنمية .........
ولكن البعض من المتنكرين لاصولهم هم من نكره فيهم الحنكشه.
التحيه لصديقتي الحنكوشه...وهي تتحمل المشاق لتعزيتي..
وبعدين عارف الفيلم وين انه طيبة معدنها..يعني لم تتنسى الواجب
وهو القيام بالتعزيه فهي سودانيه اصيله ولكنها لم تتخيل ان هذا الواجب سيكون بهذه القسوة.
ورغم ذلك هي لم تندم...ولكننا ضحكنا عليها كثيرا لنوادرها...انا اثق انها
الآن اقل حنكشة.واكثر اصالة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحنكشة .. متى بدأت .. هل هى صناعة سودانية أم وافدة ؟.. هل هى تخلف أم عدم نضج ؟ (Re: الرشيد البصيلى)
|
ويظل السؤال قائما ....هل تعد الحنكشة تخلفّا أم عدم نضج؟؟؟ فى حين أن الكثير من الحنكوشات دخلت عليهن موضة (الشفتنة) بمعنى ان البنات صرن يلتحقن بالأندية الرياضية لتعلم الفنون القتالية كالكراتى و التاكندو وغيرها ... وأخذ البعض الأخر فى تعلم(شفتنة التفحيط المستوحاة من خزعبلات هوليود) فى قيادة السيارات الرياضية...ولا تفوتنى مزحة الطالب الصينى الذى إلتحق بجامعة أفريقيا العالمية وأتى يبحث عن شقة للإيجار فارشدته الى شقة من شقق عمنا(_) زوج عمتنا(-) وبدأنا فى المساومة حول ثمن الإيجار الذى توافقنا عليه بعد طول جدال . وكان يتحدث مع ببعض الكلمات العربية .فقلت له والله انتا أول صينى تفتيحة يلاقينى ....ففاجئنى وقال لى : أنا زول شفت ، كما ينطقها أهلنا السودانيين .... فهذه الشفتنة التى عرف معنى مصلطحها أخوتى فى الصين خلال إحتكاكهم بالسودانيين قد تحرك فينا ساكنا لكى نكون كذلك ذكورا و إناثا تماشيا مع متطلبات المرحلة....
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الرشيد البصيلى
سلمى الشيخ سلامة
Hatim Yousif
doma
إدريس البدري
العوض المسلمي
محمد الطيب حسن
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست