ضرورة عمل سدود في دول حوض النيل لتوفير المياه لمصر المؤمنة

Quote: تنظيم المؤتمر النوبي/ القضية النوبية- دعوة لكيان نوبي جامع بسم الله الرحمن الرحيم القضية النوبية ِِِِِِأولاً:- مقدمة:- •عُرفت بلاد النوبة بتاريخها العريق الضاربة الجذور والتي إمتدت حدودها قديماً من حدود مصر عند الشلال الأول حتي تخوم ممالك أكسوم في الجنوب الشرقي والغابات الإستوائية جنوباً وممالك الغرب الأفريقي. •كانت الحضارة النوبية حضارة متميزة ذات ثقافة ولغة وتراث إستمرت آلآف السنين أثرت في الحضارة الإنسانية روحياً و دينياً وتنظيمياً كما أثرت فيها في مجالات الفنون والمعمار والزراعة والصناعة وإستخراج المعادن والذهب. •ظل النوبيون طوال تاريخهم حتي يومنا هذا يقدمون التضحيات والمثل في التعامل السلمي والتعايش مع كافة القبائل التي نزلت بأرضهم من عربية أو غيرهم. •بالرغم من الموقف السلمي للشعب النوبي تجاه الشعوب الأخري عبر العصور فإن أرض النوبة (أرض الذهب) كانت مستهدفة علي الدوام سواء من جيرانهم أو من الغزاة الوافدين من أوربا وآسيا من البيزنطيون والرومان والفرس والعثمانيون حتي الحكم الإنجليزي المصري ( الثنائي) عام 1899 م. •هذا التربص ظل يلاحق النوبيين وأرضهم حتي يومنا هذا من مجموعات عرقية غير نوبية لأسباب ثقافية وأثنية بهدف إزالة ثقافتهم وحضارتهم العريقة ولغتهم من علي وجه الأرض. ثانياً:- مسلسل الإستهداف والتربص:- • بدأ إغراق النوبة السفلي ببناء خزان أسوان عام 1902 ميلادية. •التعلية الأولي للخزان كان عام 1912م , والثانية عام 1933م , والتي طالت كل أراضي النوبة السفلي، وأخيراً بناء السد العالي الذي طال أرض النوبة الوسطي حتي شلال دال 150 كيلومتر جنوب وادي حلفا عام 1964 م وترتب عليه تشريد آلاف الأسر النوبية وإغراق مئات المعابد والآثار والقصور النوبية والتهجير القسري للسكان الأصليين إلي سهول البطانة بدلا" من توطينهم حول مثلث الحوض النوبي علي ضفاف النيل والمخزون المائي حول مجري النيل النوبي. •محاولة الإغراق الخامسة ببناء سد كجبار عند الشلال الثالث من النوبة الوسطي وإغراق المناطق الغنية بالآثار والمعابد النوبية القديمة حتي جزيرة بدين كانت عام 1992م , مما عطل كل مشاريع التنمية والتي من أهمها البنية التحتية والخدمات الصحية والتعليمية وغيرها من الخدمات الأساسية الحكومية والأهلية وبالتالي ألحق الضرر البليغ بالسكان النوبيين في منطقتي (السكوت والمحس). وبالرغم من توقف مشاريع التنمية كانت جباية أموال النوبيين من زيادات في أسعار السكر والزيوت ورسوم طريق ووسائل النقل... إلخ تتم و بصورة منتظمة . •عطلت الحكومة بناء الطرق والمطارات ومد الكهرباء والمياه الصالحة للشرب إذ لا توجد مابين دنقلا ووادي حلفا مطار مؤهل لإستقبال أي نوع من الطائرات. • السعي لتحطيم الشلالات تحت مظلة تسهيل الملاحة بين الخرطوم وأسوان مما ينبئ بكارثة بيئية وآثار مدمرة علي القرويين في المناطق النوبية. •بناء خزان مروي وما ترتب عليه من آثار بيئية من إرتفاع نسبة الهدام وإغراق بعض الجزر وإختلال منسوب المياه أمام الخزان مما يؤثر في كمية المياه المخصصة للتنمية الزراعية في المنطقة النوبية.علاوة علي تأثر محصول النخيل المحصول النقد الرئيسي. ثالثاً:- مثلث الحوض النوبي :- •من المعروف أن مثلث الحوض النوبي الذي يقع مابين (العوينات/ حلفا/ دنقلا) يحتوي علي خزان الحوض النوبي تقدر مياه بملايين الأمتار المكعبة من المياه الصالحة للشرب والزراعة وعلي أعماق مابين 10 إلي 50 متر تحت سطح الأرض وهذه المياه تتجدد من النيل النوبي ونهر عطبرة كما يحتوي المثلث علي ملايين الأفدنة من الأراضي الخصبة الصالحة للزراعة تمثل ضمان حاضر ومستقبل الأجيال النوبية والذي بدونه يصبح الشعب النوبي بدون مستقبل وبدون هوية. •هذه الأرض النوبية هي التي تتناولها الإتفاقات المبرمة بين حكومة السودان والحكومة المصرية تحت مايسمي (بإتفاقية الحريات الأربعة )، وذلك من وراء ظهر الشعب النوبي، وفي هذا الإطار تحدث وزير سوداني مسئول هو د. صادق عمارة في ندوة صحيفة الإهرام الرسمية في جمهورية مصر العربية ، حيث قال " لقد إكتملت القناعات وآن الآوان لدفع عجلة التكامل ، ومن هنا وقع الإختيار علي أرقين ،وهي أرض طيبة تروي من مياه النيل مباشرة ،كما يوجد بجوارها أكبر خزان للمياه الجوفية في أفريقيا وهو الحوض النوبي وهي تصلح للزراعة والإنتاج الحيواني بما يغطي إحتياجات مصر ويفيض ، وهي خالية من السكان إذ تنشر حولها تجمعات قبائل نوبية". هذا الحديث دار حول إستثمار مليون وستمائة ألف فدان من الأراضي النوبية في مثلث الحوض النوبي تحت شعار مايعرف بالحريات الأربعة ( حرية العمل – التنقل ، التملك، الإقامة) وهو في الحقيقة إجراء إستثماري إستيطاني لايقبله أي شعب من الشعوب أو أي حكومة ذات سيادة في العالم بما فيهم الشعب المصري الشقيق أو الحكومة المصرية. رابعاً:- توقف التنمية في أرض النوبة: 1/ لم يطرأ أي نشاط تنموي في منطقة حلفا / السكوت / المحس/ دنقلا خلال العشرون عاما" الماضية غير الإرتفاع المستمر في أسعار مدخلات الإنتاج. 2/ أوقفت جميع مشاريع المطارات المقترحة في المنطقة النوبية منذ عام 1970م وكذلك بناء المدارس والمستشفيات والمراكز الصحية ولم تجري أي صيانة للمراكز القائمة طوال الفترة المذكورة. 3/ إنهارت مشاريع حوض السليم و حوض أرقو ومشروع البرقيق. 4/ لايوجد جسر أو كبري واحد يربط الضفة الغربية بالضفة الشرقية علي إمتداد المنطقة النوبية منذ القرن الماضي رغم تعدد مثل هذه المشاريع جنوب المنطقة النوبية. 5/ شريان الشمال والذي قام بأموال النوبيين في الداخل ومغتربيهم في بلاد المهجر وبمساهمات الأهالي الفقراء من قوت أولادهم في القري النوبية لم يخدم النوبيين ؛ وتوقف الطريق عمداً عند تخوم مدينة دنقلا ولم يدخلها. 6/ إستهداف اللغة والثقافة والتراث النوبي، وأقرب مثال علي ذلك ، قرار مسئول التربية والتعليم بالولاية الشمالية بمنع ومعاقبة من يتحدثون باللغة النوبية حتي بعد إنتهاء اليوم الدراسي مما يتعارض مع نص (المادة 8) من الدستور. 7/ لاتوجد برامج ثقافية أو فنية أو تاريخية في البرامج المحلية المخصصة للمشاهد النوبي ناهيك عن التلفزيون القومي. 8/ لاتري في المنطقة النوبية أي طريق مسفلت أو جامعة أو مصنع أو منجم أوبئر بترول أو متحف ينبئ بأي نشاط تنموي في المنطقة. 9/ محاربة مشاريع التنمية والإعاشة في المنطقة كما حدث لمشروع تجميع الأسماك التي أنشأها الصينيون لتعمير وادي حلفا. وتحويل أصولها إلي منظمة نداء الجهاد دون موافقة النوبيين الذين مولوا المشروع!!! 10/ إرتفاع إصابات السل الرئوي والسرطان والعشي الليلي لإنعدام الخدمات الأساسية والتي كانت متوفرة قبل عام 1970م. خامساً:- قضايا عامة :- 1/ إرتفاع نسبة العاطلين من خريجي المدارس والمعاهد والجامعات في الإقليم النوبي. 2/ الإصرار علي جباية ضرائب النخيل والسلاليك والأراضي رغم التدمير الذي حل بالنخيل والزراعة. 3/ هذا الوضع أدي إلي هجرة المزارعين إضطرارياً، والذين عمروا هذا الأقليم عبر القرون. 4/ إنتشار أشجار المسكيت في أراضي حلفا الجديدة (!) وقلة مياه خزان خشم القربة وإنهيار المشاريع التعاونية التي أنشاءها النوبيون عبر السنين وتصدع المباني السكنية التي قامت الحكومة ببناءِها مخالفة للمواصفات القياسية عام 1963م. 5/ القمع والإعتقال للطلاب والناشطين النوبيين في مجال قوافل العمل الطوعية والثقافية والصحية وغيرها ورفض تسجيل المنظمات والروابط الخيرية النوبية دون إبداء أسباب موضوعية. 6/ إستبدال ميناء حلفا التاريخي والرئيسي كمنفذ إستراتيجي طوال قرون من الزمان بميناء صحراوي قاحل في منطقة العبيدية لأسباب أثنية وأهداف مقصودة في إطار إزالة التواجد النوبي في شمال الأرض النوبية. 7/ الأقليم النوبي لم يتمتع بكينونة خاصة ولم تتاح الفرصة لبنيه منذ الإستقلال لحكم أنفسهم عبر تنظيماتهم الخاصة التي تعبر عن أمالهم و أشواقهم ورغبتهم في حكم أنفسهم بتسلم السلطة والتصرف في الثروة. سادساً:- مستقبل القضية النوبية:- إن النوبيين وفي ظل كافة الحكومات منذ الإستقلال أعطوا الفرصة كاملة لكافة القوي السياسية لتفهم قضيتهم وحقهم في أرضهم وتراثهم ولغتهم ، ولكن مسلسل التهميش ظل مستمرا" بشكل متعمد بالإضافة إلي الإستهداف الواضح ببقائهم كجنس أصيل في الأرض النوبية في الحقبة الأخيرة. ينص دستور السودان الإنتقالي ( 2005م)علي: (( أن تكون جمهورية السودان دولة مستقلة ذات سيادة (مادة1) وهي دولة ديمقراطية لامركزية ، تتعدد فيها الثقافات واللغات والأعراف والأديان ، كما أن التنوع الثقافي والإجتماعي للشعب السوداني هو أساس التماسك القومي ( المادة 4ج) ولايجوز إستغلاله لأحداث الفرقة، كما أن جميع اللغات الأصيلة السودانية لغات قومية يجب إحترامها وتطويرها وترقيتها ، ويجوز لأي هيئة تشريعية دون مستوي الحكم القومي أن تجعل من أي لغة قومية أخري لغة عمل رسمية في نطاقها إلي جانب اللغتيين العربية والإنجليزية (المادة 8). وتنص( المادة 13/4) بإعتراف الدولة بالتنوع الثقافي في السودان وإزدهارها والتعبير عن نفسها عبر وسائل الإعلام والتعليم.)) ويستطرد الدستور علي إحتفاظ القوميات المختلفة من شعوب السودان بثرواتهم وأرضهم ومشاركتهم في السلطة وأقتسام الثروة. ما جاء أعلاه يضمن حق النوبيين في السلطة والثروة والأرض كما أكدته المواثيق الدولية ومواثيق حقوق الإنسان ، بإعتبار أن الشعب النوبي من الشعوب ذي الأصول القديمة والعريقة. وعليه، فإن تنظيم المؤتمر النوبي، والذي يمثل:- المنظمات النوبية، الشخصيات النوبية في الخرطوم ومدن السودان ودول المهجر،كما يمثل تنظيمات المرأة، والطلاب والعمال والمهنيين والمزارعيين وكل فئات الشعب النوبي يتقدم بالمطالب الأساسية التالية:- -1قيام الأقليم النوبي بالمنطقة الجغرافية المحددة من وادي حلفا شمالاً إلي مدينة الغدار جنوباً. -2 حق النوبيون في الثروة والسلطة كما جاء في إتفاقيات نيفاشا. -3حق النوبيون في الإحتفاظ بلغتهم وتدريسها رسمياً في الأقليم، وممارسة فنونهم وعاداتهم وتقاليدهم بالطريقة التي يرونها عبر مؤسسات مجتمعاتهم المدنية -4عدم التصرف بالبيع أو الإستثمار الإستيطاني للأرض النوبية أو مياه المثلث النوبي (وادي حلفا/عوينات / دنقلا). -5 يجب ألا يتم أي نوع من أنواع الإستثمار إلا من خلال منظمات المجتمع المدني النوبي وبشروطها. -6توضيح حقيقة الإتفاقات التي أبرمت تحت مسمي مشروع ((الحريات الأربعة)) ، فيما يخص مياه وأراضي النوبيين. -7إلغاء القرار الجمهوري رقم206/2005م فيما يخص نزع أراضي بالولاية الشمالية وضمها إلي إدارة السدود (سد مروي). -8وقف أي خطط آنية أو مستقبلية لبناء خزانات أو سدود أو تفجير شلالات للإغراق المتعمد للأراضي النوبية والتهجير القسري للسكان النوبيين النيليين. -9إعادة السكان المهجريين ظلماً من حلفا الجديدة و الراغبيين في العودة إلي وادي حلفا وذلك بإعداد وتجهيز المساكن والمعينات وسبل كسب العيش لإعادة توطينهم و بقائهم في أراضي جدودهم القومية. إننا في تنظيم المؤتمر النوبي إذ نعرض مطالبنا الأساسية أعلاه، فأننا نستجيب لدواعي تثبيت دعائم السلام الإجتماعي في كل الوطن السوداني بمختلف أعراقه ومشاربه السياسية ولإعطاء الفرصة كاملة للإتفاقات المبرمة في نيفاشا وغيرها متمسكين بقضيتنا العادلة قبل أن يستفحل الأمر وينفذ صبر النوبيين ويصل إلي حد الإحتراب الذي لاننشده. وفق الله الجميع لما فيه خير السودان. تنظيم المؤتمر النوبي الخرطوم سبتمبر2006م