الوهابي البيدوفيل يتآمر لإصدار فتوى بإهدار دمي وضد الحزب الليبرالي !

Quote: لا حولة ولا قوة إلا بالله لا يزالون يدعون التفوق على البشر والبشرية بالتقرب من الله دون سواهم .. الله الذى لا يعرف ما بالقلوب سواه .. تقديم الحديث بأحاديث نبوية وآيات قرأنية وختامها بالدعاء لإرهاب السامعين .. تعبنا من تدعيم الكذب والبهتان بغلاف الدين للقتل والإغتياب وسطوة الدنيا .. وكان عراب الموت الترابى الذى علمهم السح أشطرهم فى نسج الموت والتسلق الى السطوة بنسيج الآيات .. فسالت الدماء بحورآ .. وعندما يقعون فى المحظور .. فالضروريات تبيح المحظورات بتم إغتيال وتكفير آلآلف البشر من الخطاؤن .. وعندهم جل من لايخطأ كما فعل المأفون على الحاج وهو يبيع إقتصاد الأمة جوالات خيش فارغة للنصاب اليهودى الأردنى .. و على الأخ بكري ابو بكر أن يتخذ إجراء حاسماً بشأن هذا الافتراء و على وصفه لي بالبيدوفيل و على شتائمه القذرة . وهذه طلقات الغدر التى أُطلقت فى صدور الجنوبين جهادآ ونصره للدين .. وعاست قسادآ ويتمت الأطفال .. ورملت النساء .. عن كل هذا مسئول الله ورسوله .. آيات وأحاديث فى صدر الخطاب أتق الله يا رجل .. الفقراء أصبحوا يبيعون فلزات أكبادهم .. والحروب حصدت اللين واليابس .. والحرة صارت تأكل من ثديها .. وأنتم تملكون ناصية الدنيا بآية فى صدر الخطاب أنزلوا قليلآ من عليائكم .. وخوشنوا قليلآ جلودكم .. ودعكم من تسخير متعة الدنيا بنكح لنساء وتفريخ شهواتم بين أفخاذ بنات الثلاثة عامآ .. وبوعود متعة الدنيا الأخرة أنتم أبناء تسعة .. تمام مثلهم .. وقبركم فى إنتطاركم .. لن يكون أفضل من جثة ملوال فى الغابات طعام للضوارى .. ولا قديد أبكر الى أكلته الصقور الموت واحد .. والرب واحد .. ولا يضير الشاه سلخها بعد ذبحها أنزلوا من عليائكم الواهم .. فهناك يوم الحساب .. فهو يوم لا يخضع للجدال والإلتفاف حول الحقيقة

Quote: جاءني بعد إفطار الصيام

Quote: كل التضامن معك \ عادل عبدالعاطي وكل الديمقراطيين في المنبر من اجل: منبر حوار وليس ساحة ظلاميين وتكفيريين منبر حر ديمقراطي يناقش كل المواضيع الهامة والمسكوت عن في تاريخ البشرية منبر لقضايا التنوير والفكر الحر ملحوظة: عادل هو الزول الطقي قال انتخبوه رئيس (الرابطة الشرعية للعلماء والدعاء) دي سابقة خطيرة دي ياربي معاهم ناس الفيزياء والكيمياء وكل العلماء (ما قالو علماء والشيخ الطقي واحد من العلماء؟ اكان فلك او احياء ولا الحاصل شنو ؟) بعدين انتو يا عادل مش معاكم علماء في بلدكم يكونو معاهم ولا شنو ؟ كل التضامن معك

Quote: و لن أعود للمنبر إلا بعد انقضاء أيام العيد ، و ربي هو الشهيد و الحسيب

(عدل بواسطة Sabri Elshareef on 12-19-2007, 00:57 AM)

Quote: معقوله في انسان يتعبد ويتقرب لربه اطلع بها مداعي والله حاجة غريبة زي الواحد عندما يدخل لاهل بيت اقوم اقول لهم المصلاية وين بالله لوسمحت برغم من عدم تقدير الحال ربما نصرانيين او لا دينيين او مسلمين ما بصلوا وديل كتاااااااار وكان الصلاح كاتل الشخص لهذه الدرجة ما علينا امورك للعبادة خاصة بك عزيزنا الشيخ الشيخ الدعي الطقي امر العبادة امر خاص لك وحدك انا ليس يعنيني ما تفعله مع ربك اعود مرة اخري لان قلمك غير منحاز للحق ونازل شتيمة في الاحياء والاموات استغفر الله واتوب اليه والله المستعان

Quote: كذبت يا عمر عبد الله الجهة التي أصدرت الفتاوى التي أشرت إليها هي ( الرابطة الشرعية للعلماء و الدعاة )و ليست هييئة علماء السودان[/U] . و فرع الهيئة أقيم بدولة قطر و الحمد لله و أجمع المؤسسون له على اختياري أميناً عاماً له .

Quote: لم أدخل للموقع منذ حوالي أربع و عشرين ساعة ، و ذلك لانشغالي بأمور أسرتي ، و بالعبادة و الدعاء في هذا اليوم العظيم يوم عرفة المبارك الذي هو خير يوم طلعت فيه الشمس , جاءني بعد إفطار الصيام جاري العزيز عضو المنبر هارون دياب

Quote: طيب با شيخ الطقي الخطة بتاعت العبادة و الدعاء والعيد دي خطة فاشلة اتي عليها الدهر فلفد انتهي عهد العواطف الفجة و الخطب العصماء.. من تخصصك الا تعلم انه ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون.. الا تعلم ان رب مصل لم يقم الصلاة.. الا تعلم ان رب مصل لم تزده صلاته من الله الا بعدا.. الا تعلم ان رب قارئ للقران و القران يلعنه.. الا تعلم ان رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع و العطش.. الا تعرف با شيخ الطقي ان تفكر ساعة خير من عبادة سبعين الف سنة.. الا تعرف انه و انزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون.. و ان العلة كلها هي التفكير التفكير التفكير وليس التكفير و التكفير التكفير.. وفي الختام لا ادس عليك سرا و اعلن ذلك السر بانك ليس علي شئ و انك خال الوفاض.. لا تعرف فقه و لا شريعة ولا دين ولا علم مادي تجريبي

Quote: وما الفرق بين الهيئة و الرابطة؟ اما اختيارك امينا عاما مبروك عليك مرتب الفتاوي. اها افتي لينا في موافقة امير دولة قطر في استضافة الامريكان و قواعدهم وضرب العراق من الاراضي السعودية و قطر يعنى الفتوي بقت فتوتين الملك السعودي والامير القطري

Quote: مولانا الطقي....بالله عليك ما رايك في حاكمنا عمر البشير !؟

Quote: امرك غريب يا عادل, اتهمت الطقي باهدار دمك و طالبته باثبات او نفي التهمة. الطقي نفى التهمة و انت في غيك مواصل. اعلم يا عادل انك ليس على صواب دوما و انك تخطئ مثل سائر البشر. عادل ان افلست والطقي غلبك ما عيب, ما تجي باساليب رخيصة لاسكاته و ادخال كراهية الطقي في قلوب رواد المنتدى و التشكيك في مقدراته الحوارية. هات دليلك او اعتذر و الاعتذار فضيلة و شئ انساني. استغرب في جوغة الخراف التى ادانت و شجبت من غير اي بينة او دليل لا لشئ الا للنيل من الطقي. عادل ليس ملائكة تمشي علي قدمين حتى نصدق كل كلمة صادرة منه. عادل بشر يكذب و يتجمل و ينتقم لنفسه حتى لو على حساب مصداقيته. عادل عبدالعاطي العرفناه في هذا المنتدى يعتقد انه افضل و اوعى سوداني او بشر مشى على قدمين. عادل لا يطيق من يحاجوجنه و يغلبونه عادل ينعت من يغلبوه باسوء النعوت و افزع الالفاظ.

Quote: كل سنة وانت طيب ياعادل واماليا وامها بخير وهنا

Quote: يحزننى أن أراك تتمادى فى الخطأ يا عادل و كل هذه الضجه العاطفيه التى ما يزال كثير من المتداخلين يرددونها فى غير موضعها فالموضع هنا أتهام محدد لزيد من الناس بواسطه عبيد من الناس لا مجال فيه للأهواء الشخصيه و الأحكام المسبقه بل الدلائل و القرائن التى تدعمه أو تدحضه وهو أتهام ليس بالهين. أذا كان الغرض من البوست تصفيه حسابات شخصيه فأنا أسف على المداخله و سأسحبها و أما أذا كان كما يدل العنوان فأرجو التحلى بالمنطقيه وأحترام عقولنا. أما بعض أخوانا المتداخلين (بعد أن أوضح الأخ الطقى رأيه) أرى أنهم ينساقون وراء أجنده محدده سلفا أخرها معرفه الحقيقه (أن كانت أحداها أصلا)

Quote: استغرب في جوغة الخراف التى ادانت و شجبت من غير اي بينة او دليل لا لشئ الا للنيل من الطقي

Quote: عدك يا اخي واعد شعبنا السوداني المتسامح الكريم واهلنا الصوفية بايمانهم السمح والذين يتهجم عليهم الوهابيين ويصفونهم بالشرك؛ ان فضح هذا الدين الوهابي المنبت سيكون من اولى اهتماماتي في الفترة القادمة؛ وان جزءا رئيسيا من نشاطي الفكري والاعلامي سيكون موجها لفضح وتعرية هذه الفئة الضالة التي تريد تخريب النسيج الاجتماعي لشعبنا ....

Quote: استغرب في جوغة الخراف

Quote: يا اخوانى اجعلوه يوم للتسامح و خلونا نختلف بس بمودة و ما تدقروا فى الكلمة الواحد لو حكاها شديد ممكن فى اى كلمة يطلع مليون استنتاج خلونا نحسن الظن ببعض و اذا لقينا حاجة ما عاجبانا قبل ما نفهم غلط نقدر نستفهم و حتى لو الرد ما عجبنا نقدر نرد بادب و ذوق و حتى لو اختلفنا ندعو لبعض بالهداية و دة ما يمنع من انو نطرح راينا بقوة

Quote: نصار السنه الوهابى عبدالرحمن التقى الذى آثر درب الكتابه واتى الى س.اونلاين رغم فتاوى بعض قيادات انصار السنه ضدها ,على القوى الوطنيه ان تمد له اياديها بيضاء ترحب به وتدعم وجوده بينها... والرجل-حسب متابعتى لكتاباته- لم يأتى فريه تستوجب كل هذه الهجمه الشرسه منك يا أخ عادل... والرجل حسب انتمائه للوطن علينا حماية حقوقه فى التعبير عن معتقداته بالطريقه التى يريدها...طالما انه لم يصدر فتوى بإباحة دم..أو بإنتهاك عرض... وكشخص يدعى الليبراليه عليك بتقصى الإمور والتأكد من مصدر المعلومه وتبعد عن لغه مثل"علمت من مصادر موثوق منها" مع عدم ذكر تلك المصادر... طريقة هجومك على التقى ووصفه بالبيدوفيلى واستخدامك لسلاح العلم قمعا فى وجهه لا تدل على رسوخ ليبرالى فى داخلك..وانما هى قشور لا تصمد امام عنادك...وتسرعك المعهود بك... العلم -لو إتخذناه مرجعا- ليس لديه حقائق ثابته مثل النصوص القرآنيه والدينيه..بل يعتمد فى المقام الأول على مقدرته فى تصحيح اخطاءه ومراجعتها...فكم من (حقيقه) علميه فى الماضى اصبحت خطأ أو اثبتت قصورها فى تفسير الأشياء... ومسألة قدرة المرأه على الزواج والإنجاب تختلف بإختلاف السحنات والأجناس والتغذيه...وهى فى المقام الأول تحددها الثقافه السائده فى البيئه المعينه,,ولا يجب ان نتعامل معها بعقلية 1+1=2 والغرب يختلف عن بلادنا جينيا وثقافيا ولا ينبغى ان نتعامل مع مقولاته وحتى ابحاثه العمليه كمسلمات لا تقبل التغيير أو التبديل كما لا ينبغى ان نستخدمها كسلاح فكرى لإرهاب الخصوم حسب متابعت لكتابات التقى اقول انه لم يأتى امرا جللا...بل عن عبر عن افكاره بوضوح,,وعلينا معالجه امره بالحوار...والعمل على تثبيت وجوده بالبورد...

Quote: تحول التهمة من اهدار دم الي تكفير و هلم جراز دليل على بطلان ادعاءك. يا عادل البينة على من ادعى فهات دليلك او احفظ ماء وجهك و اعتذر. لا تأخذك العزو بالخطاء و تواصل في غيك.

Quote: هل تم اختزال موضوع "التكفير" في اختلاف الأسماء الآن .. فأنت قدمت نفسك هنا بـ "الأمين العام لهيئة العلماء و الدعاة السودانيين بدولة قطر" وعبد الحي يوسف مهر بياناته التكفيرية باسم "الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان" .. يعني كلا الاسمين يحتوان على كلمات "علماء" و "دعاة" و "السودان" .. فهل الفرق هنا في اختلاف كلمتي رابطة وهيئة في الإسم أم في التوجه السلفي التكفيري؟!! فجميعكم يكفر الآخرين ويحكم بردة المختلفين معه ويبيح دمهم .. ام تراه استجدت أشياء في طريقة تفكيرك الآن بعد دخولك المنبر فتغير حكم من تتهمونه بالردة أو الكفر من اباحة الدم الى شيء آخر؟؟!! أرجو أن توضح لنا ان كنت بالفعل تختلف عن مجموعة عبد الحي وتدين فتاويهم التكفيرية حتى نكون على بينة من امركم فكلكم يدعي "العلم" والتدين .. وهيئة علماء السودان "الأصلية" أيضا كفرت الأستاذ محمود من قبل وأباحت دمه وأمرت بحرق كتبه وتطليق زوجته وتأتي لها ما أرادت على يد حاكم فاجر معتل العقل لفظه شعبه في انتفاضة شعبية كبرى .. وقد أعلنت تأييدك لذلك الحكم في أكثر من موقع وساندت من يحتفي بتلك الفتاوي التكفيرية في منبرنا الحر هذا من أمثال صاحب "تجمع السودانيين الليبراليين" السيد حسن عثمان ودعمته في حملته التكفيرية ضد الجمهوريين .. أرجو أن تركز على الموضوع الأساسي هنا بدل الالتواء والالتفاف حول المسميات فهو لا يغني عن الحق شيئا .. هل أنت مع إباحة دم الكافر والمرتد (بحسب رأيك طبعا) أم لا وما هو سندك من الدين ؟!!!

Quote: أما عادل عبد العاطي فقد أعمته المكابرة و قد حضر الطقي هنا و نفى بنفسه تهمة التآمر لاستصدار الفتوى التكفيرية في حق عادل و حزبه.. و هو ما طالب به الأخير هنا.. و إذن وجب على الأخ عادل، و هو المشهود له بالرجوع إلى الحق عندما يخطئ، أن يعتذر للطقي في هذا المقام.

Quote: حتي وان كان قائلها فقد انكرها وهذا مانريده وتريده. ربما جانب مصادرك التوفيق في نقل الخبر. بحق الزمالة... بحق هذه الايام المباركة.... بحق الخوة.... بحق سودانيتنا التي نفتخر بها.... اتمني ان نقف عند هذا الحد .... ونفتح صفحة جديدة بيننا جميعا ... اساسها الاحترام المتبادل وقبول الاخر... واحترام الرائ والرائ الاخر. اتمني من جميع الاخوة المتداخلين عدم صب الزيت علي النار وانا هنا ماواعظ لكني رايت بام عيني مدي تأثر الاخ الطقي بهذا الكلام . ويشهد الله اني لااقف في صف اي احد منكم ... لكنها دعوة للمحبة والاخوة في هذه الايام المباركات اتمني ان تجد اذن صاغية منكم الاثنان . والله من وراء القصد ودمت انت اخ عزيز . وكل سنة وانت واسرتك الكريمة وكل من يعز عليك بالف خير

Quote: عاطف مكاوي و حيدر و احمد شايف كلمة خراف حارفاكم

بالـعكس احـنا سـعيدين بالعـيد الـسعيد وبـكونك مـا كـفرتنا واهـدرت دمـائنا ودي حـاجة كـويسة نـشيد بـيها.
زي مـا قالوا مـشوار الـميل يـبدأ بـخطوة. وباقـي لـيك بـس مـا تتـدخل فـي عـلم اللـه وتـكون كـائن غـير ظـلامي ومـحب للـنور.

وكـل سـنة وانـت طـيب

Quote: تابعت النقاش الدائر في هذا البوست وغيره من البوستات المتعلفه بي نفس الموضوع تقريبا اتفق معاك في رفض الانتهاك السافر و الجريمه التي ترتكب ضد الطفله و المراه على وجه العموم والتي اعلم جيدا تسترها بعباءه الدين وقد اقرها في هذه الجزئيه الطقي نفسه بحكم الدين وابتها نفسه على استحياء وادرك خطورة المساله ووجوب عمل المستحيل لايقافها و التصدي لها...كشف ذلك وفضحه فكريا ايضا واجب عليناجميعا الامر الجلل الذي اود التركيز عليه هو مساله الارهاب الفكري وتسليط سيف الكفر و الالحاد على كل من يختلف مع افكار هذه المجموعات .. اعتقد ان علينا التركيز في هذا البوست على هذا الجانب و الناي عن المهاترات الشخصيه والتي لا جدوى لها .. والتضامن الحقيقي هو محاربة الجهل في بؤرته ومنبعه ان اهدار دمك يا عادل او تكفير الحزب الليبرالي السوداني ليس امر يحتاج لمؤامره في الخفاء فكرهم افتى بذلك تجاه فكرنا بما تخطه ايديهم وما يبثونه كل يوم واخر .. يعني من البديهي جدا اذا ختينا المنهجين قدام بعض انو ده يكون سلاح المواجه بالنسبه لهم فلنقيم سلاحنا يا عادل .. الوعي ...و اليات بناؤه معليش صديقي العزيز لو قلت ليك انو في البوست ده انحرفنا لما يريدونه .. ونحنا بالطريقه الماشي يها النقاش في البوست ده وباقي البوستات المتعلقه بنفس الموضوع قاعدين ندعم ونقيم الجهل معاهم بتاسيس قاعده تعاطف شخصي اوفكري مع ما يبثونه من ظلام حتى وان كانت محدوده .. بالتجربه لمن تخش في نقاشات مع هذه المدرسه ويحسو انو المنطق و العقل بيتناقضو مع ما ياتون به بيجرو طوالي لاسوا الامثله البتضرب عن المستنيرين عشان يقولوا اهي دي الاستناره والتحرر و المنطق البيتكلموا عليو .. ويمكن جات امثله في هذا البوست .. وللاسف بيلقوه متعاطفين لانو في مثال و تجربه مقدمه ليهم عن جوده الجهل و الظلام الامثله الايجابيه ما بتقدم لانو الجانب الثاني اكثر عمقا في التعاطي مع الحوارات ومساله الامثله بالنسبه ليو بتتاخر لانو النقاش منطق لمنطق و المنطق الاصح بيسود.. اعتقد انو دي الخريطه .. منهجين مختلفين حتى في الحوار واول ما نرتكبه من خطا في هذا الاتجاه هو اسلوب النقاش المنفعل و الحاد و الذي يضرب مثالا سيئا عن رواد الاستناره ..وهو ما كان بالنسبه لمعظمنا في هذا البوست

Quote: عاطف مكاوي و حيدر و احمد شايف كلمة خراف حارفاكم