نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة (Re: Abdel Aati)
|
الاستاذ عادل المحترم
رمضان كريم
الشطرة الثانية من الشعار المبدئ لك في هذا المنبر هو العدل قبل الاحسان... وان كنت حقا من مناصري قضايا العدالة حتما ان من اهم مقولات الحرص عليها ما قال به احد رجال القانون الانجليز " عش امينا ، و لاتلحق ضررا بالناس ، رد لك انسان حقه".
ا: اتساءل هل انت امين فيما تتطرح حول الصادق المهدي؟
2: هل الاستهداف المقرض من شروط البحث العلمي الموضوعية؟
3: هل تعتقد بان الصادق المهدي ليس انسانا له حقوق يجب ان ترده انت او غيرك له مثلما نحن نطالبه بالايفاء باستحقاقاتنا حين يكون حاكما او حتى مواطنا عاديا لا سلطة في يده؟
4- كتاباتك حول الصادق المهدي لا ترقى الى ما يمكن ان يسمى بحثا علميا من اجل الحقيقة لانها كتابات مقرضة وغير منصفة ، وفيها الرغبة في التشفي اكثر.
5- كتاباتك تركز في مصادرها على ما كتبه اناس غير مبرئين في ما كتبوا وانهم ينطلقون من رؤى مؤدلجة استهدافية وان لم تخلو من موضوعية في بعض الاحيان ولكنك تنتزع منها السم لتقذفه على الصادق المهدي ، ووتحتفظ انت بالدسم!!.... وهنا ينطبق عليك المثل اخي " الما بريد في الظلام بحمر ليك".
6- فتحي الضو ، وجمال خليل وما كتباه والدكتور ابكر وقراءته حول مقال السيد الصادق بالحياة ، جميعها لم تخلو من الانحياز لرؤية سياسية يؤمنون بها وينتصرون لها بالحق او الباطل ، ما كتبوه يشوبه الكثير من الابتسار.
7- البشارة والتطير قيم راسخة في اعراف اهل السودان وعادتهم وتقاليدهم ، بل في كل القيم المجتمعية لشعوب الدنيا، كما بين ذلك الاخ خالد عويس في رده ، فحين تأتي لتحاكم شخصا ما قال بانه سمي فلانا لان " حبوبته" رأت في المنام بان ابن بتنها يسمى فلانا، فهذا لا يؤخذ الا في اطار المنظومة الثقافية والقيم وكريم المعتقدات سماوية كانت او وضعية تسود في ذلك المجتمع....
اتفق معك ، بان لا يذكي المرء نفسه او يطفي عليها قداسة في العمل العام، و لا اعتقد ان الصادق المهدي حين تحدث باريحية عن ذلك كان يرمي الى ما رميت انت اليه او جمال خليل، وان كان قصد ذلك فمن الناحية الموضوعية يجب ان تقول ان ما قال به الصادق المهدي سائد في الثقافة الدينية الاسلامية او حتى اعراف وتقاليد المجتمع السوداني اي ان تحاكم الرجل في سياق البيئة التي تربيت انت وانا وهو وغيرنا فيها ونعلم اسودها وضبعها.... لا ان تتعامل معها وكان الصادق المهدي هو مبتدع هذه العادات في سودان اليوم او الامس.
8- يتفاءل اهل السودان ، اذا بكر الرجل بالبنت لانهم يرونها خير قادم ، ويتفاءلون اذا ولد الولد يوم الجمعة او الخميس او الاثنين لدلالات دينية ، ويتشاءم البعض من يوم الاربعاء وخاصة اذا كانت اخر شهر... وكل هذا في عصر العلمي الحديث لا يعتبر شعوذة او دروشة ، لان علوم الميتافيزقيا قدتطورت كثيرا وبدأ علم الفيزياء يبحث في هذه الامور ولم يتركها لتفسيرات ابن سيرين للاحلام فحسب.
فالبارسايكولوجي علم يدرس في الجامعات ، فاذا قرأت مثلا كتاب الدكتور علي الورد " جذور المصادفة" حتما ستجد مايقوله الصادق المهدي او غيره من اهل السودان ممن يرون ان لهم كرامات او ا لهامات شئ لا تستطيع ان تجادلهم فيه ، لان هناك من الامور قد لا نؤمن او نصدق فيها لاننا لم نحسها نحن بل احس بها غيرنا ، وهنا الموضوعية تقتضي ترك الامر للعلوم وهنا يبرز دور علم الخارقية او البارسيكولوجي وهو علم يدرس واول ابحث له اجريت في جامعة هارفرد قبل عشرين عاما من الان.
كن منصفا حين تتحدث عن الصادق المهدي حين يروي قصص الكرامات او الفأل التي قد يحكيها اي شخص عادي او غير عادي نشأ في بيئة كالبيئة السودانية... واخالك قرأت كتاب الدكتور محمد عابد الجابري " حفريات في الذاكره" وهو يتحدث عن اشياء وكان عمره سنتين" .. واظنك قرأت رواية طائر الشؤوم للدكتور فرانسيس دينق... وشاهدت فيها منطق الاعلون والادنون حتى في روح الاسلاف وكيفية توريثها وحماية العشيرة .... فمجتمع التربية الاسلامية او الاعراف في السودان من الرث او المك او شيخ القرية الى شيخ الطريقة لهم ثقافة لا نملك الا ان ننتقدها في السياق والقيم التي انتجتها.... فهي ليست سبة في جبين المهدي او غيره.
في نظريات القيادة هناك نظرية تسمى بنظرية السمات ، فهي تركز على الصفات الشخصية للقائد بما فيها الهاماته وكراماته والكريزما وهذه النظرية وضعها الغربيون ، لماذا لعلمهم بان في الحياة ما نعلم وما لا نعلم به ، ما نتمتع به وما يتمتع بها غيرنا... فما لا يكن فيك ليس بالضرورة معدوم في غيرك ، وهنا تأتي الموضوعية العدالة في تجلياتها الخالصة.
9- اما اسقاطات اخي الدكتور ادم ابكر بقوله " ابن العشيرة سيد منذ ميلاده ، زعيم في طور التكوين يامر فيطاع ، يشير الى اي شئ فيصبح ملكه،... هذه ليست حالة فردية تفصل على الصادق المهدي ، ولم تكن انت او ابن عمك ابن العمدة او الناظر او الشيخ او حتى رئيس حزبكم ، لم يكون كل هؤلاء بريئين منها ، فهذه ظاهرة مجتمعية تؤخذ في سياقها ، وان رأينا انها من اسباب التخلف في بلادنا فعلاجها يكمن في التطور المدني وانتشار التعليم ، وتطور نظم الادارة في السودان او غيره.....
10- اخالك مخطئ في تحليلك او قراءة الدكتور ابكر ان كنتما تعتقدان ان الصادق المهدي ينطلق في كل حركيته السياسية والمعرفية من مفهوم انه خلق ليحكم او انه ولد سيدا ، او لانه صادف ميلاده ميلاد المسيح او لان الحمامة اوالفمرية حطت على عمامة جده الامام عبدالرحمن.... قد لا تصدق ... لقد شاهدت نفسي حدثا تعده انت غريبا ، كنت قد حضرت مع الرئيس الغيني قبل عامين في قريته هو يفتتح مسجدا ضخما من نوعه في افريقيا الغربية .... وبينما هو يخطب امام الحضور في الساحة الخارجية ... اتت "طيرة" وحطت على كتفه ليس على عمامته تخيل وفي وسط من الجمهور يفوق الثلاثني الف مواطن في المنطقة ، توقف هو عن الخطبة قليلا واستقرت الطيرة ما يقرب عن دقيقة فطارت !!!
وقتها كنت انا من ضمن وفد رجال اعمال سعوديين جاءوا ليستثمروا في مشروعات " البوكسايت- خام الالمونيوم في غينيا" ، فاخذنا معه لحضور هذه المناسبة...
انظر كيف صور الرئيس الغيني هذه الحادثة مباشرة وهو في المناصة ... قال انا اخاطبك الان وانا متجها شرقا نحو القبلة ، وان الطيرة البيضاء هذه التي جلست على كتفي اتت من ناحية الشرق ....فانا مستبشر خير ان يكون هناك تعاون كبير بين بلدكم والمملكة العربية السعودية.
فكان له ما اراد جاء الى السعودية بعد 7-8 اشهر من هذا الحادث بدعوة خاصة من الامير سلطان بن عبدالعزيز ... وقبله جاء مبعوث الشخصي المستر جرالد دلوا الذي حكى هذه القصة للقاء له مع الامير هنا في جدة.
قصدت بهذا الحديث انه ليس من الموضوعية ان تتخذ انت او جمال خليل مما قال به الصادق المهدي مادة للسخرية في امور قد تجهلان جذورها العلمية او الروحية حتى وان كنتما ماديين ميكانيكيين في تفكيركما لان العلم اثبت بان مثل هذه الاحداث لها جذورها التي قد يصل البحث العلمي يوما ما الى تفسير منطقي لها من خلال قراءة لاسلاك العقل الباطن او غيره.
10- يبلغ الاسفاف حده حين انتزعت من مقال الدكتور ابكر " لم يعمل اي عمل سوى رئيس حزب ولم بلغ الثلاثين من عمره عمل رئيس وزراء" .... هذه ليس حقيقة ، معروف ان الصادق المهدي بعد تخرجه من اوكسفورد عمل موظفا في وزارة المالية السودانية، والامانة العلمية لا التحيزات الايديولوجية تقتضي الانصاف... وانت تعيش في اوروبا وتعلم ان هناك ان تدربت في مطعم لمدة يومين من حقك ان تضيفها لسيرتك الذاتية حتى وان اصبحت بروفسور في الطب في مستقبل ايامك وهذا لا ينقص من هيبتك شئيا بل تكون مضع احترام دائم لانه في ذلك كفاح.
11- هل عيبا ان يعد اي زعيم ابناؤه للقيادة، حتى تستشهد بقول ابكر " وكان من المفهوم اعداد الصادق لمهام الوراثة" والسيد عبد الرحمن يعرف جيدا مفاتيح المستقبل"... هذا شئ طبيعي ويحمد عليه الامام عبدالرحمن في اهتمامه بان يعد شخصامن اسرته ليلعب دورا بارزا في حزبه او وطنه .... العيب هو ان لم يهتم بتربية ابنائه وتركهم يلهون ويعبثون وغارقون في المجون... يا اخوتي ماذا تريدوا ان تقولوا لنا ليس من حق شيخ القرية ان يربي ابنه على الفضيلة ويعلمه الرماية وركوب الخيل ونظم القوافي .... اتريدوا ان تقولوا لنا هذا حرام في منطق الفكر العلماني ..... هل نتمنى لهؤلاء ان يتربوا على الرزيلة والانحطاط كشرط كافي لتخليهم عن القيادة او المشاركة في الشأن العام.
هذه حالة طبيعية في ارقى المجتمعات... هل تعتقدون بان رؤساء امريكا جاءوا على حين غرة ليصبحوا حكاما.... وهل كان من جذور المصادفة ان يصافح طالب المتوسط بيل كلينتون الرئيس ادوارد كندي ليأتي ليصبح رئيسا للولايات المتحدة لاحقا .... هل اسرة بوش اسرة غير مرعية اسر الحاكمين كال بوش او من الاجهزة الخاصة للولايات المتحدة كاعدادا للقادة وغيره ! ان الامور لا تسير اعتباطا سواء كان في دول المؤسسات كامريكا وبريطانيا او مجتمعات القيم والتقاليد التي نراها متخلفة في كالسودان او العالم الثالث.
علم النظم الاجتماعية والسياسية ، يتعامل مع الواقع ، فالوراثة ما زالت ضمن النظم الاجتماعية المتأصلة في البيئة السودانية ، وان الالية الوحيدة للتحرر منها هي التطور المدني والتعليم والوعي كما اسلفنا وهذه عملية زمن وجهد مدروس ومخطط.... فمن اصغر وحدة شيخ القرية الى اكبر وحدة الحزب تجد العامل الوراثي له تأثير... والوراثة عندنا في السودان اشكال والوان لربما يكون الوريث ليس ابنا بل من اهل الثقة في حالةالحزب الشيوعي "نقد والتجاني الطيب" او الجبهة " الترابي وعلي عثمان قبل الانشقاق"!!!
فحين يتحدث الصادق المهدي عن الاصل والعصر فهو لا يعيش تناقضا في ذلك ، لان رؤيته للفكر الاسلامي المنبثق من العقيدة الاسلامية واضحة في ذهنه ، فهو لا يرى في الاسلام عائق للتقدم اوالحداثة كما تراه انت او اي علماني او مادي يساري ... فبقدرما انت منسجما روحيا ونفسيا بانه لا دور للدين في التغيير الاجتماعي وانه ضد الحداثة ، هناك من يرى عكس ذلك تماما ويكون منسجما تماما مع ما يرى بانه اصيلا وعصريا وحداثيا ايضا... اي مسلم مستنير قارئ حقا لدينة ومقاصده وتاريخ الاسلام ومقاصده يدرك تمام العلم بان الاسلام لا يمكن ان يكون الا في ختدق الدولة المدنية ودولة المواطنة والعدل والتوحد على اسس المواطنة وحقوق الانسان ... اي مسلم مسنتنير يعمل في العمل العام يدرك بان الديمقراطية هي ارقى ما وصلت اليه التجربة الانسانية في ايامنا الحاضرة ، فلا يمكن ان يكون بوقا لنظام حزب واحد شمولي ، فلم يكن الصادق المهدي يوما في خندق الشمولية ، وان فكرة الحزب الغالب لم تكن في يوم من الايام ضد التعددية ، فهي فكرة قائمة على ان يحصل حزب ما على اغلبية برلمانية تمكنه من الحكم وتنفيذ البرنامج ، مما يجنب البلاد ازمات الائتلاف التي اعاقت مشروعات تنموية كثيرة، هذا هو المقصد من ذلك وببساطة شديدة في كل ادبيات حزب الامة التي قرأناها لم نعلم ان حزب الامة او زعيمه يوما ما دعى الى دول الحزب الواحد فالفرق بين بان تعمل ليكون حزبك غالبا والرقم الاول في خارطة الانتخابات وبين ان تعمل لدولة الحزب الواحد.
قضايا كحديثك عن الجمع بين الامامة ورئاسة حزب الامة ، انا شخصيا اعارض هذه الحالة لا من منطلق انها تتنافى مع عقيدتي او انها ليست من الاسلام في شئ ولكن من مبدأ تقسيم الادوار ونطاق الاشراف اي تقسيم عمل .... الامامة لها مشاغلها الكثيرة مثلما للسكرتارية العامة مشاغلها الاكبر.... لقد جمع الامام الصديق بين الامامة ورئاسةالحزب وليس ما يحدث الثوم مع السيد الصادق سابقة في تاريخ حزب الامة وكيان الانصار ومن قبل جمع الخليفة عبدالله بين الامامة ايضا ورئاسة الدولة كلها....اننا نطالب بفصل للسلطات الدينية والسياسية في الحزب بغرض الفاعلية في الاداء ، لا لان السياسة ضد الدين او الدين لا دور لها في الحياة الاجتماعية للشعوب.
وفي هذا السياق اود ان الفت انتباه الاخوة الذين يتحدثون عن العلمانية كما هي مطبقة في اوروبا والتي اعلت القيم الفردية على القيم الجماعية بما فيها سلطان الدين وان لم تلقي به في البحر ولكن عليك ان تتعبد دون اكراه للاخرين لقبول خياراتك وعقيدتك.....
الحديث عن علمانية فلسفية بهذا المعنى في سودان اليوم والامس ، كمن يتحدث عن قيام دولة اسلامية في امريكا اليوم او بريطانيا ...هل هذا ممكنا في ظل المذهب الوجودي والفردي الذي يحكم المجتمعات هناك.!!!... هنا يرز دور التوفيق بين معطيات الواقع المعاش بعقلانية تستصحب كل النظم الاجتماعية المتمبيأة في ارض السودان في لا غلو ديني او علماني فلسفي وهذا ما برهنت عنه كل مواقف حزب الامة في نهج الصحوة وحتى اخر وثيقة للتعاهد الوطني المؤسسة اجتهادات العقدين الاخيرين للمدرسة الفكرية والاستراتيجية بحزب الامة.
القراءة باسفاف لاجتهادات حزب الامة لا ينقصها قدرها ، بقدرما يعبر عن حنق وحقد غير مبرر من الباحث الذي يحاول التقليل من شأن تلك الاجتهادات .... عندما نقول حزب الامة يملك اكبر مكتبة وادبيات حزبية على الاطلاق لا نعني بذلك ما كتب السيد الصادق فحسب ، بل للحزب كتاب ومنظرين لهم اجتهاداتهم التي يعمل بها داخل مؤسسة الحزب وكيان الانصار.... وهذه ليست مسألة مغالطة ، فالباحث الامين بامكانه ان يطوف دور الاحزاب كلها ويحصي مؤلفاتها في القضايا المختلفة ويقوم بتحليلها من حيث الكم والنوعي وبمنهج بحثي وتحليلي محايد لعناصر الخطاب السياسي لكل منها وسوف يتبين ان حزب الامة حقا هو الرقم الاول في مبادراتها وبرنامجه.
وثمة ملاحظ اخرى هي قول الاستاذ عادل " ان الصادق المهدي لا يريدان يكف عن كونه زعيما للانصار ، ولكنه يود ان يكون زعيما لكل الشعب السوداني بما فيه غير مسلمين ، ومسلمون من طوائف اخرى ومسلمين رافضيين للطائفية"... هنا اقول ان الديمقراطية وبتعريفها البسيط "هي حكم الشعب بالشعب وللشعب"
ولما كان نظام الحكم الذي يطالب ويناضل حزب الامة من اجله هو نظام ديمقراطي تعددي تحسم مسألة السلطة والزعامة فيه عبر الاقتراع ، فلا مجال للمماحكات اللفظية هنا. مثلما ان الشرعية الانتخابية لا تجزأ لان الديمقراطيةهي حكم الاغلبية اوالاكثرية ، ولما كان حزب الامة واقعيا وليس بالاماني هو صاحب الشعبية الاكبر فهو زعيم القوى الوطنية ورئيسه شئنا ام ابينا هو زعيم سوداني قومي بفكره ومواقفه وبما يدين له الشعب به وما يدين به هو للشعب....
الزعامة حالة نسبية وليست مطلقة ، و لا احد يدخل الاخرين في " بيت طاعة" زعامية ، وفي كل اطار للاجتماع البشري توجد اغلبية او اكثرية مثلما توجد اقلية وطبيعي ان الاقليات تحترم النظام القائم وان لم تعترف به او بزعامته.
فليعتبر الاخ عادل فردا كان او حزب اقلية من المعارضيين لزعامة رئيس حزب الامة وحزبه للسودان ، ولهذا لا ينفي عن السيدالصادق المهدي كونه زعيما سودانيا قوميا حقيقيا... و لا تنفي زعامة المهدي للسودان حق عادل واخوته الانسانية بما فيه حق المعارضة او الاعتراف بتلك الزعامة وهذا هو حال الدنيا في كل مكان.
يقول عادل " يريد ان يحافظ على القاعدة الاجتماعية الضيقة ويزعم عن نفسه القومية والانفتاح السوداني"
لا اعتقد بان هناك باحث امين يستطيع ان يقول ان حزب يمثل باخر نتيجة انتخابية 40% من الشعب السوداني بانه قاعدة اجتماعية "ضيقة"
هذا غل في نفس الباحث ، يجعله يرى الاشياء على غير حقيقتها والواقع على خلاف ما هو كائن....
واذا سلمنا جدلا بذلك فالقومية بالفكر والتوجه والمواقف وليست بالعددية ، فان قسناها بالعددية فنصيب الاخ عادل عبد العاطي وكل احزابه التي تنقل منها كلاعب ماهر في حلقة السيرك سيكون نصيبه من القومية تحت درجة الصفر اي " التجمد القومي"..... فهذا معيار ليس في مصلحة الباحث الذي يناضل في تدمير المتخيل الطائفي الذي يراه ماثلا امامه لبناء سودان حزب الوسط. فحزب الامة حزب قومي فكرا ومجاهدات ، تاريخا وحاضرا ومستقبلا.
الاحاطة بالشأن السوداني تقتضي التعاطي مع حالة التنوع فيه وهذه لا تعني ان الصادق المهدي يريدان يركب سرجين او سروج كثيرة ، او يلهج بلسانيين وهو صاحب لسان عربي مبين ، او يحمل لقبين وهو اهل لما يحمل من القاب لطالما اتت عبر الاقتراع المباشر ، ولكن عليه ان يتحمل مسؤليته في ذلك.
مثل تلك احكام جزاف تجد تفسيرها في عبارة قال بها الاستاذ عادل نفسه " طبعا الصادق المهدي شخص ذكي ولديه القدرة على اصطناع المنطق الشكلي في حلبة اللامنطق " السياسة السودانية"...
لا يضير ا لمهدي شيئا ان يكون ذكيا ، ولكن مشكلته رجل ذكي وعلامة وجد نفسه يتعامل مع الحلبة التي سميتها اخي عادل بحلبة اللامنطق ، والتي يضع فيها الباحث مثلك العربة قبل الحصان.... ويضع خلاصة وتوالي البحث قبل مقدماته .... وينصب المقاصل الفكرية والسياسية قبل اقامة ميزان العدل بالقسطاس.
قد نتفق في بعض الجوانب وقد نختلف في معالجتها من حيث المنظور العلمي لتناول الظواهر وهذا شئ طبيعي اما ان تكون رسالتنا البحثية هي الاستهداف .... فهذا طريق يفضى الى العدمية والحرث في البحر.
ولك ودي واحترامي
اخوكم/ ابوساره بابكر حسن صالح
****************************************************************
" عش امينا ، لا تلحق ضررا بالناس ، رد لكل انسان حقه "
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 09:58 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 10:10 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 10:21 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 10:26 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 10:41 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 10:57 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 11:00 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 11:04 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 11:43 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 12:32 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 12:59 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-26-03, 01:09 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 10:50 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 10:55 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 10:57 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 11:00 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 11:03 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 11:07 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 11:16 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-28-03, 11:22 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 00:06 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 00:20 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 00:33 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 00:48 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 00:51 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:15 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:23 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:25 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:26 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:36 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:39 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:40 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:41 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:43 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:44 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:45 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:46 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:47 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:49 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:51 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:52 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:54 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 07:56 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:01 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:03 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:05 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:05 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:07 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:08 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:11 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:14 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:15 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:16 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:18 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 09:22 AM |
 Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | sentimental | 05-26-03, 10:37 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | ودقاسم | 05-26-03, 02:19 PM |
 Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | محمد الواثق | 05-29-03, 06:14 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 07:45 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | khalid elwasila | 05-29-03, 07:29 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 08:00 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | WadalBalad | 05-29-03, 07:29 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-29-03, 08:11 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | محمد الواثق | 05-29-03, 08:49 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | خالد عويس | 05-29-03, 05:14 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 05-30-03, 09:43 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | baballa | 05-30-03, 05:44 PM |
 Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | مارد | 05-30-03, 06:42 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 10:10 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 10:12 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | مارد | 06-09-03, 04:06 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 06:24 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | EXORCIST7 | 06-09-03, 07:45 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-12-03, 10:48 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Mandela | 10-30-03, 09:24 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 10-31-03, 01:11 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 10-31-03, 01:37 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 10-31-03, 01:44 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | msd | 10-31-03, 03:47 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Amin Elsayed | 11-06-03, 01:38 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | محمد الواثق | 06-09-03, 06:05 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 06-09-03, 06:22 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 10-30-03, 08:33 PM |
 Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | degna | 10-31-03, 07:09 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | مارد | 10-31-03, 07:22 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | AbuSarah | 10-31-03, 03:45 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | AbuSarah | 10-31-03, 03:46 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | AbuSarah | 10-31-03, 09:17 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | msd | 11-01-03, 01:34 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | AbuSarah | 11-01-03, 11:42 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | AbuSarah | 11-02-03, 10:33 PM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 11-03-03, 00:14 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | نصار | 11-03-03, 00:10 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | msd | 11-03-03, 00:48 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 11-03-03, 01:44 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 11-03-03, 02:00 AM |
 Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | lana mahdi | 11-03-03, 02:58 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | lana mahdi | 11-03-03, 04:10 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 11-03-03, 05:38 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | Abdel Aati | 11-03-03, 05:43 AM |
| Re: الامام في متاهته .. او الصادق المهدي بين القداسة والسياسة | أبوالزفت | 11-03-03, 08:19 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست