|
|
 Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
إسماعيل وراق سلام عليكم
كل عام وإنت بخير وعمرة مقبولة
ياخي كلما أقول أكتب ليك فى البوست دا
أحتار ورأسي ينشطب
دا أنا زمان الكنت ور ور ور
والكلام ما بيغلبني
أسي أحتار الحيرة دي؟
يمكن لأنو الذكريات فى الجامعة ما ليها حد
وكان مرور الزمن بيديها قيمة أكتر
بالضبط زي التحف الأثرية النادرة
عشان كدي أعذرني كان طولت منك
لكني حتماً بإذن الله جاييك
وسلاماتي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
العزيز/ ود وراق
شكرا علي هذا البوست الرائع والوفي النبيل تجاه هذه القلعة الشامخة مصنع الصمود والكبرياء ورباط الشهداء من اولئك الافذاذ من صناع تاريخنا الوطني الحديث..انها جامعة الخرطوم( ام نخيل او جميلة ومستحيلة) كما يطلق عليها اهل السودان وخاصة الشباب الذين كانوا يتوقون للانتساب اليها حيث كانت تتصدر الرغبة الاولي لدي كل ممتحن للشهادة السودانية وهو يمني نفسه بالقبول اليها حيث كانت المنافسة محتدمة بين الاف الطلاب الممتحنين من كل بقاع الوطن ذلك لسمعتها الاكاديمية العالمية وايضا للامتيازات الاخرى من حيث مجانية السكن والاعاشة والعلاج وبعض الخدمات الترفيهية. وهذا بالاضافة لجوها الثقافي والسياسي العام والذي يساهم في بلورة الوعي والادراك لمنتسبيهامما يؤهلهم لحياة مستقبلية افضل وهم مسلحون بالمعرفة العلمية والثقافية والسياسية في معركة البناء الوطني..ومنها انطلقت الثورات لاقتلاع انظمة القهر والطغيان .. حيث منها انطلقت اكتوبر العظيمة واهدت دماء ابنائها القرشي وعبد الحفيظ وحران مهرا في مسيرة الفداء ....ومنها كانت شعبان وملاحم من الثورات في ذات المسار في مواجهة الباطل المايوي وكانت ابريل تتويج الانتصار...
عامان كاملان قضيتهما في رحاب هذه المؤسسة الرائعة في كلية القانون بين 78 و1981وكانا من اجمل سنين العمر رقم قصر المدة حيث كانت الجامعة انذاك خلية من النشاط اليومي الدؤوب من منتديات واسابيع ثقافية وانشطة رياضية واركان نقاش ومحاضرات فكرية وصحف حائطية ومسيرات سياسية وكان ذلك في اوج النضال والقتال ضد الديكتاتورية المايوية حينما كانت الجامعة لها حرماتها وسيادتها ولا يستطيع اي من كان المساس بها والا فالويل له من غضب الابطال الطلاب ....لانها قلعة نضالية لها سمعتها في مقاومة الطغاة ولذا كان الطغاة يحسبون لها الف حساب خشية من غضبة ابنائها وبناتها..........
ذكريات ( البركس) وداخلية القاش في سنة ( البرلم) لا زالت محفورة في الذاكرة وذلك الكشك الصغير تحت شجرة ( اللبخ) حيث كنا نحتسي الشاي (المظبط) في المساء... والسفرة بخيراتها وثنائياتها في الافطار اما (سمك وفول) او ( عدس وكبدة) والثابت دوما في كل الوجبات هو الحليب....وكان ( الاسبيشال مييل ) يوم الثلاثاء وبالذات في وجبة الغداء وهو يوم نحرص على الاستمتاع بطيباته... وكان في مقدورنا في ذلك الزمن الجميل ان ندعو ضيوفنا بكل اريحية لتناول الوجبات معنا واحيانا المبيت .... واعرف ان كثيرا من الطلاب كانوا يستضيفون بعضا من اقاربهم الموظفين بالخرطوم معهم بشكل دائم في حجراتهم وفي المطعم ايضا....وما اجمل ايام ال(BN) اي سينما النيل الازرق فعند حالة ( الفلس والقشيط) كنا نستمتع بالمشاهدة من فوق الاشجار المتاخمة لمبني السينما...وكنا طلاب اقاليم نتمتع ايضا بالمنحة النقدية الشهرية وكانت عبارة عن خمسة جنيهات .. فهي كفيلة باشباع كثير من احتياجاتنا في ذلك الزمان الجميل.......وما اجمل ليالي النشاط السياسية والثقافية ومنتدي الفلاسفة.... والميدان الشرقي ودوري الجامعة الشهير ومنافسة الكليات وفي زماننا كانت كليةالاداب هي الحصان الرابح زمن الجوكر وحجر وصديق عبد الهادي وحسان من الاقتصاد وجعفر الهندسة والطيب محمود القانون وعلام وصلاح علي من فريق الطب وكان اولاد شمبات.....
وما اجمل مسيرة مارس الساخرة والشهيرة ونعش الامتحانات والذي يشيع من البركس ليحرق امام قاعة الامتحانات والهتافات تقول ( مارس جا وما بنرجا.. وعميل عميل يا ابريل..وناقص ناقص يا فبراير) وخطاب شيخ (البركس) الشهير ومطالبه العادلة جدا لاجل المركلسين..... وتنتهي المسيرة بالذهاب الي بيت الطالبات والهتافات اللذيذة ويردد الطلاب وهم امام مبنى الطالبات( الثانوي العام حاجة تمام.. والثانوي العالي عرس طوالي وبنات الجامعة بنات بايرات) وترد عليهم اخواتهم الطالبات  محجوزين مخطوبين)...
وكلية القانون يا (دالي رحمة الله ) اتذكر عمنا عبد الوهاب وحجرته الصغيرة(والشاي المظبط) وحكاويه عن تاريخ الكلية و( فرمالته) دوما لاي زائر لحجرته هي قصة الترابي والرشيد الطاهر وزواج الترابي من السيدة وصال المهدي..والطريف جدا ان عم عبد الوهاب تحكي عنه قصة طريفة جدا وهي ان احد الاساتذة الانجليز بالكليةقد اغضب عمنا عبد الوهاب والذي كان الجميع يحبونه وقد طلب بقية الاساتذة من عم عبد الوهاب ان يتصالح مع الاستاذ الانجليزي.فرفض عم عبد الوهاب الصلح وكان رده يا انا يا الزول ده في الكلية؟؟).......وقد تذكرت العم طه مسجل الكلية بسيارته العتيقة السوداء وكاتب الكلية العم علي صبير بنظاراته وصلعته الشهيرة..واحيي اساتذتي الاجلاء بروفسور صديق الضرير بجلبابه وقفطانه الازهري الجميل.. والمرحوم دكتور عبد السميع الظريف والرائع الجميل دكتور عبد الله احمد النعيم ودكتور سلمان محمد احمد ودكتور علي سليمان ودكتور محمد طه ابو سمرة والدكتورة دينا شيخ الدين والدكتور عبد الملك احمد الجعلي والدكتور علي احمد الامام ودكتورة بدور ابو عفان ودكتور صديق ام بدة من كلية الاقتصاد وعميد الكلية الدكتور محمد الفاتح..........اه يا جامعة الخرطوم
وسنواصل.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
لأسباب كثيرة كنت أتحاشى المرور من هنا.
ذكرياتنا عذبة رقيقة سلسة، تكفى لملء كتاب ولاينفد المداد مع مآرب قضاها الشباب هنالكا.
بدأت زياراتى للجامعة وأنا فى الثالث الثانوى ببحرى الحكومية 85/86. وأول مازرته معرض الكيزان الوثائقى لفضائح الشيوعية المايوية، واضرب اضرب يأأبا القاسم وحاسم حاسم ثم قصيدة كمال الجزولى مخاطبا الامام الهادى: هاقد عدت يامولاى؟ وفيها: اصرخ ياخرطومى حتى ينشرخ حلقومى، وفيها أن نذبح، ان نقتل، أن نمسح السيف بحد اللحية، أصبح أسهل من القاء تحية. وقبلها أو بعدها بأيام قلائل سمعت بأذنى هاتين مذيعا فى امدرمان يسأل المرحوم الخاتم عدلان عن قيادته للقوى الثورية المنادية بضرب الجامعة والمرحبة بالعسكر. رحمه الله قال كلاما لم يتجاوز تكرار مقولة النقد الذاتى التى أدان بها الشيوعيون مشاركتهم ودورهم فى مايو ووأد الديمقراطية، ومع انى لاأذكر كلماته بالضبط الا أننى متأكد أنه لم ينف حدوث ذلك وربما نفى دوره الشخصى. نفس الكلام لم ينفه نابرى رئيس الجبهة الثورية أو التقدمية أو شيئا من ذلك القبيل والتى كونتها الحكومة بعد حل الاتحاد وتطهير الجامعة. وماأشبه الليلة بالبارحة.
كان قلبى وجيلى - وقد دخلت 86 الجامعة - مع الاتجاه الاسلامى وقد انخدعنابحداثتهم الاسلامية، لكن عقلى و بقية من شكوك حول العقائديين بجملتهم عصمتنى من الدخول معهم، وربما هو الجبن السياسى او الرغبة فى الابتعاد عن دنس السياسة. وكاذب من ينكر قيادة الاتجاهيين (آنذاك) لحداثة اسلامية تمسك بالتراث بيد وبالمعاصرة وبالتجديد بأخرى. ونتيجة انتخابات 86 للخريجين خير دليل على روح تلك الفترة مصحوبة مع انتخابات اتحاد الجامعة بعد الانتفاضة حتى 90. وهى الأيام دول اذ كرروا نفس دورالشيوعيين بعد ماتم اختيارهم لتمثيل الخريجين فى انتخابات 65 وخانوا الثقة مع مايو.
أسماء كثيرة سال بها المداد فى هذا المقام منها من عرفنا ومنها من أنكرنا. ابتسمت لاختلاف القوم فى سنة دخول محمد فاروق، فتى الدويم الأشم، وماصدق من ثمنهابعد الثمانين فكان الأولى تسبيعا. وتذكرت خالى لزما الحبيب محمد الباقر وهو يعتمر عمته وجلابيبه الأنصارية، ولكم سررت لغيابه يوم تنادى منادى الكيزان بالبيان رقم واحد وقد تحلق فتية الأنصارالأشاوس حول صحيفتهم اما قاتلين او مقتولين. كان ذلك اوان قصة من سرق الزيت المشهورة(93؟)، بعد أن قام أصحاب ناجى بتمزيق الصحيفة فى المرة الأولى. كنا وثلة قليلة متفرجين نخاف الأذى من الفرجة وقد أبت أنفسناالهروب مع من هرب عندما أعلنت منطقة النشاط منطقة عمليات عسكرية. وتقافز اخواننا الى سطوح المبانى. اما أصحاب المديدة حرقتنى فقد كانت صلاتهم مكاء وتصدية وهتافا: ياحكم صفر، الزمن ياحكم، لم يبق من الزمن شيئ. وكانت وساطة أنصار السنة بردا وسلاما، وآمنت أنهم من حكماء الجامعة رغم ما يأخذه الناس عليهم من تزمت.
على أن أطرف أيامنا كانت ماتعارفت وأصحابى على تسميته بأيام العز الأموى، أيام كنا نغترف من الكستر (كاسترد؟) واللبن بالجك من الصفرة. وكانت علاقاتنا مع السفرجية مميزة، وبخاصة صديقنا تنير. هذا الفتى ماأن تتركه فى أى مكان حتى ولو كان استادا للكرة الا وتعرف للتو على عشرة من الطباخين ولو توزعوا القبل الأربع. للذين يقرعون (الجامعة) على احتكارها وتدليلها، اقول ان تنيرا وصحبى كانوا فراعة أكملوا ثلاثة سنوات فى البركس حتى تخرجوا بعدها من القاهرة الفرع او الحنينة السكرة. وحقا لم تقصر أمنا الجامعة من الحنان الذى شمل حتى الفراعة وصغار الموظفين. وأذكر من سفرة القاش عمنا عثمان الدنقلاوى، وكان حنينا من غير غرض او مرض! تعرفت عليه وأنا أطلب سكرا للملاريا، ومنذ ذلك اليوم وهو يصر على ان نطلب أى شئ نحتاجه منه شخصيا. كان يقود (بوكسى) خاصا به وقد سمعنا أن لديه ولدا مغتربايكفيه مؤونة العمل، لكنه فضل ان يواصل كبير مشرفى السفرجية فى القاش.
مايحزننى فى الجامعة هو ذلك الاستقطاب الأرعن وتلك التبعية العمياء لسياسات الكبار خارج الجامعة. وكم هى مأساة ان اقرأ لمن احترم رأيه انهم يعجزون عن مد يد العون للجامعة خشية ان تمتد يد آثمة لذلك العون. هل عدم المجتمع السودانى وخريجو الجامعة بالآلاف المؤلفة ان يجسروا خلافاتهم حتى يبنوا حائطا متصدعافى كلية القانون؟ هل ابكى على الجامعة ام منها؟ على وطنى ام منه؟ ومابكيت من شئ الا وبكيت عليه!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
الاخوة
اسماعيل التاج
اسماعيل وراق
ايزابيلا
سلمى داوود
وبقية المتداخلين
إنها أمنا (ALMA MATER)
مرة أذكر في 83/84 تقريباً جانا خبر في داخلية فلسطين والرهد أنو الطالب خيري عبد الرحمن وهو كادر خطابي من كوادر الجبهة الديمقراطية قد اختطفه أفراد جهاز الأمن في نهاية اليوم وهو منصرف من الجامعة إلى داخليته (ترهاقا) فيما وصف آنذاك بأنه (عملية تشبه ما يحدث في الأفلام البوليسية)..
وحسب ما أذكر أنو في مساء ذلك اليوم كان النشاط مقلوب والجامعة فايرة..وكانت هناك ضغوط شديدة على الاتحاد (الاتجاه الإسلامي) لإرجاع هذا الطالب إلى الجامعة..
وحوالي الثامنة جاء بوكس إلى داخل النشاط وكل الأنظار ملتفتة إليه..
المهم ظهر أن الأخ خيري كان داخل هذا البوكس ..وظهر وحيا الطلاب وتحدث إليهم وهو يضع لصقة على وجهه! وكان من اللحظات التي لا تنسى..
تخريمة:-
أذكر كان للاخوة الجمهوريين كادر خطابي اسمو القراي
وكان محمد طه محمد أحمد كثير التداخل والنقاش معهم (في مرة وصفه أحد الجمهوريين بأنه جمهوري ضل طريقه لتنظيم (الاتجاه الإسلامي).
المهم محمد طه قال للجمهوريين أنو ما قاعدين تربو دقن ولا شنب والنبي (ص) كان عندو دقن!!!
القراي قال ليهو: طيب يا محمد طه النبي كان عندو ناقة.. انت ناقتك وينا.. وقفتها برة وجيت النشاط؟؟
وبرضو بارجع باذن الله..
جعفر هاشم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
الأعزاء
في مايو 1985 إتجهت مجلة الجامعة بعد سنوات الكبت إلى قبلتها.. إلى الشعب السوداني...فخط يراع رئيس تحريرهاهاشم بلول بسم الشعب كلمته..
وبرغم السنوات العشرون
لا يزال ما يسمى بالإتحاد العام للطلاب السودانيين ..تزييف لإرادة الطلاب
لا زلنا في حاجة لتدبر كلمات الشهيد محمود محمد طه..
ولا زالت الجماهير يا عمر الدقير في حاجة "لتجمع" يحمي ثورتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: Yassir7anna)
|
البـــيرســــــــرى
ــــــــــــــــــــ
من الانصاف القول ألان ان كثيرين من تعلموا بجامعة الخرطوم وافادوا السودان وافادوا اسرهم ما كانوا ليتعلموا لولا مجانية التعليم وكان من الممكن ان يكونوا فاقد تربوى , ومن الثابت ان غالبية الشعب السودانى يرزح تجت خط الفقر والقله القليله هى التى تنعم بالامتيازات التى تجعلهم يعلمون ابناءهم حتى الجامعه وما بعدها وكان غاية الناس زمان ان يتعلم ابناءهم فى جامعة الخرطوم لرصانتها الاكاديميه اولا وثانيا لانها سوف تكفى هذه الاسر عناء السكن والاعاشه .
هذه مقدمه اردت ان استهل بها كلامى حول البيرسرى وللذين لا يعرفون البيرسرى والتى كانت تطلق هكذا وهى لا تحتاج لتعريف وهى نثريه كانت تعطى للطلاب الفقراء من قبل الجامعه شهريا كمصاريف عدا ن الجامعه كانت توفر مصاريف الترحيل لكل طلاب الاقاليم فى كل الاجازات الاعتياديه وغير الاعتياديه وطبعا كانت الجامعه توفر السكن والاعاشه لكل الطلاب بصرف النظر عن مكان مجيئهم من الخرطوم او من الاقاليم . وهذه البيرسرى كان يسعى اليها غالبية الطلاب لانها توفر لهم المصاريف اليوميه حتى نهاية الشهر وتجعلهم يكتفون ذاتيا ولا يلجأون لاسرهم الذين هم فى الغالب كانوا يكابدون فى سبيل الحياة اليوميه وكما ان الجامعه كانت توفر السكن والاعاشه والمصاريف بالطبع كانت توفر العلاج .
لحى الله تلك الايام والجامعه فى ذلك الزمان كان الطلاب احرص الناس على سمعة الجامعه الاكاديميه وكان عندما يدخل اى طالب الى الجامعه بصوره استثنائيه يثور كل الطلبه لهذا الاستثناء ويرفضون ان يواصل الطالب معهم . اذكر جىء لنا طالب من لندن فى السنه الثالثه ليواصل معنا , رفضنا رفضا باتا ان يواصل هذا الطالب معنا لانه لم يدخل الجامعه بالطريق الرسمى , وقفنا عن الدراسى حتى اتى لنا العميد وقال ان سمعة الكليه التى كان يدرس بها جيده ولظروف اسريه قدم هذا الطالب ليواصل بجامعة الخرطوم رفضنا ايضا وقلنا لن نسمح بفتح باب الاستثناءات واخيرا وافقنا ووافق مجلس الكليه على حل وسط وهو ارجاع هذا الطالب سنه ليواصل من الفصل الثاتى .
هكذا كانت جامعة الخرطوم كنا حريصين على مجانية التعليم وتوفير السكن والاعاشه للطلاب وكنا حريصين على سمعة الجامعه الاكاديميه .كما كنا حريصين على ديمقراطية مؤسسات تمثيل الطلاب من اتحاد وجمعيات الكليات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: محمد امين مبروك)
|
ود مبروك
سلام جيداً جيت
| Quote: حليل الاندرلاب .... والخلطة الجوه اللاب |
والله قصة ناس علوم قصة يعني شغالين خلط داخل اللاب... لكن برضو علم وحب... طبعاً أخوك له ذكريات خاصة في علوم دي...
| Quote: ادرك عجزي .... انما اسماعيل وراق وانت والاخرين تستحقان وسام وكوب ليمون من بزنس |
يا حبيب من خلال متابعتي أنت ليس بعاجز ففي مفكرتك الكثير عن الجامعة خاصة حقبة منتصف التسعينات... وبعدين يا أخي ليمون بزنس دا ما خلنا بهيج علينا ذكرياتنا ساكت ونحن ناس في غربة.
| Quote: بخ بخ بخ الاشرف وايمن خالد ومحمد فول واسماعيل وادي وشهاب الدومه وعبدالناصر ومحمدفاروق وخالد البرلوم, شيراز محمد عبدالحي واشراقه والهندي يوسف ومحمد مصطفى السني .................. (بحر من المداد) |
أسماء سطرت تاريخها بأحرف من نور بعضهم أصدقاء مقربين والأخرين زملاء نضال.. التحية لهم أينما كانوا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: wadalzain)
|
ود الزين صاحب الكلام الزين
قلت لي كيف بيرسري
من سخريات قدرنا بأن يكون إبراهيم أحمد عمر هو الوزير المسئول عن التعليم العالي وفي عهده تم إلغاء السكن، الإعاشة و الترحيل
في عهده قلت طارق والتاية
في عهده تم إلغاء إتحاد الجامعة
في عهده ظهر الخيار وفقوس بين أستاذة الجامعة.
في زمنه أتى ما يسمى بصندوق دعم الطلاب.. وهذه وحده قصة.. ومن عجائبه إن كنت أحد أبناء الأقاليم ولكنك دخلت الجامعة من ثانوية بالخرطوم فلن يحق لك السكن ناسين أنك كنت ضيف على أسرة كريمة من أهلك حتى وإن كان أخوك...
الإعاشة زي ما بقولوا الهنود نهي بالكل نهي...
الترحيل حدث ولا حرج...
العجيب والطريف أن المدعو بروف إبراهيم أحمد عمر مكث في الجامعة أكثر من عشر سنوات... يعني أكثر من 10% من عمره تكفلت به الجامعة..
تخريمة:
سمعت أن طلاب التربية لهم وضع خاص في البيرسري أتمنى أن تؤكد لي صدق المعلومة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: Yassir7anna)
|
ياسر حنا الحنين
مزيد من الصور لإنعاش الذاكرة...
ربط الزمان بالمكان يعني لي الكثير...
أتمنى أن أوفقك في رفد هذا البوست ببعض الصور..
تخريمة:
| Quote: طبعا الظاهرة بالشباك دي مباني الخرطوم القديمة - يا حليلة - على ما اعتقد مكان مكتب المدير ولابات العلوم |
يبدو أنك يا الحبيب مررت بنفس محطتي لدخول الجامعة ... يا حليل القديمة وحليل زمانها.
لك عاطر مودتي.،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
شيت الربعة:
وأذكر في الفترة من 83-85 كان لطلبة إعدادي علوم (شيت) مذكرة شهيرة أسموها شيت الربعة على مؤلفها الدكتور الربعة
ورغم انه لم يكن عندنا دخل بالعلوم وما إليها إلا أن طلبة علوم كانوا يحفظون هذه الشيت وحفظونا ليها..
صاح ولا ما صاح يا سيف بشير؟؟؟؟
ولا زلت أذكر منها:
(بايلاترال سيميتريكال تريبلوبلاستيك سلوميت ميتا ميركلي سيقمنتد ميتازاوا آر كاراكتارايزد باي دورسلي لوكيتد نوتوكورد)
وطبعاً لا أعرف معنى هذا الكلام ولا كيفية كتابتهً لكننا حفظناه زي النشيد ..
!!!!!!!!
ونعود
جعفر هاشم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: jafar hashim)
|
نتيجة الامتحانات بكلية القانون
ـــــــــــــــــــــــــــ
كلية القانون من اصعب الكليات واشد صرامه فى التدريس ومنح النتيجه وكانوا يخوفوننا من الامتحانات ومن النتائج و على العموم فان الكليه كانت لاتقبل كثير من الطلاب ولكن عند نهاية كل سنه كا ينقص الطلبه حوالى عشرين من تربيت وديسمس ولذلك بعد نهاية الفصل بدا احد الاساتذه يحدثنا عن الامتحانات ونظامها وعند بداية الحديث اذا باحدى الزميلات تنهار وتؤخذ للكومون رووم ثم الكلينيك .
كلية الانون هى الكليه الوحيده التى لاتعلق نتيجة الامتحانات فيها بل يذهب الطلبه لاحدى الدكاترة لمعرفة النتيجه ويوم يعلن يوم النتيجه يكون هناك جو من التوتر خاصه عند البنات وبعد النتيجه اما الوجوه فرحه او مكفهره وربما يكون هناك بكاء وعويل .
اذكر احد زملاءنا وهو سيف ربنا يطرهو بالخير ذهب لمعرفة النتيجه وكانت النتيجه فى ذلك العام عند دكتور اكولدا مان تير وهو من الاساتذه المخضرمين بالكليه ظل فيها ولم ينتقل منها ابدا , ذهب سيف لمعرفة النتيجه فاذا بالدكتور المحترم يقول له عندك ملحق فى ماده وكان سيف يظن انه ادى فيها اداءا جيدا ولا يستحق عموما اى ملحق فى اى ماده فما كا من سيف الا ان قال له I CAN NOT BELIEVE بعدها قال له الدكتور مباشرة HERE IN THIS FACULTY YOU HAVE TO BELIEVE EVERY THING .
وكل سنه وانتو ناجحين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: jafar hashim)
|
العزيز جعفر هشام
مرحباً بك مرة أخرى في دارك
(Quote: بايلاترال سيميتريكال تريبلوبلاستيك سلوميت ميتا ميركلي سيقمنتد ميتازاوا آر كاراكتارايزد باي دورسلي لوكيتد نوتوكورد)
وطبعاً لا أعرف معنى هذا الكلام ولا كيفية كتابتهً لكننا حفظناه زي النشيد ..
!!!!!!!! |
كنت أعتقد أن حالة صديقي طالب كلية الهندسة هي الوحيدة حيث كان متمياً بأحد حسناوات العلوم الإدارية وكان يحفظ مواد الإدارة والمحاسبة عن ظهر قلب بل كان يقوم مشكوراً بشرحها للبعض ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: محمد امين مبروك)
|
ابراهيم خبره
ـــــــــــ
ابراهيم خبره كان احد كوادر الاتجاه الاسلامى فى منتصف الثمانينات من القرن الماضى بجامعة الخرطوم وهو شخص يتمتع بصوت جهورى وفظاظه فى التعامل دائما فى حالة تجهم كان يعتقد ان رسالته الوحيده هى تأديب المخالفين للاتجاه الاسلامى فى الرأى وكان يعتقد ان اى شخص مخالف للاتجاه الاسلامى فى الرأى هو ضد الاتجاه الاسلامى وبالضروره هو ضد الاسلام ودائما ما يتحرش بالطلاب من كل الاتجاهات فى النشاط وفى الداخليات وفى قاعات الدرس وفىالسفره وبصوته الجهورى هذا كان يستعمله الاتجاه الاسلامى للمخاطبات بالمكرفونات او بغيرها كان دائم التجوال ليلا على الميادين والبنشات وعندما يجد طالب وطالبه لوحدهم يتحرش بهم ويفتعل معهم المعارك وربما يضربهم بغرض التأديب لوجودهم لوحدهم منفردين لاعتقاده ان ثالثهم الشيطان كان علاوة على ان وجهه دائما متجهم كان وجهه به بثور يبدو انها من آثار جدرى قديم فى الطفوله خلف آثار على وجهه وزاد وجهه كراهة , كان دائم التحرش بالمتحدثين فى اركان النقاش ويخلق ضوضاء وزوبعه تشوش على المتحدث والحضور وخاصة اركان الجمهوريين , كان اعضاء الاتجاه الاسلامى معجبون به وكانوا دائمى التعريف به اذا نزل فى الانتخابات او تحدث فى ركن نقاش , يعرفونه ( بانه ابراهيم خبره الذى يتوضأ بالبنادق ويستاك الرصاص والذى يحلم بأن يأذن فى الكرملين ) كان يدرس فى كلية الآداب وكان بعيدا عن مسمى الآداب لانه كان جلف غليظ وكلما اراه اتذكر ذلك الشخص الذى ذكره على الجارم فى قصة هروب المتنبى من كافور الاخشيدى ذلك الشخص الذى كان يحرس بوابة المدينه فى ذلك اليوم بدلا عن الحارس الاصلى وكان اصلا راعى غنم والذى دار بينه والمتنبى حوار طريف ذكره على الجارم فى كتابه . كان هناك طالب فى الآداب اسمه معتصم بيضاب وهو شاعر ويتذوق الادب ويشارك فى الليالى المسرحيه والادبيه - اتقد انه الآن فى المانيا - فى يوم من الايام كان هذا المعتصم يجلس على ضهر التور ناحية كلية الآداب والمقابل للنشاط وحيدا يحكى هذه القصه معتصم نفسه وفى تلك اللحظه مر بجانبه ابراهيم خبره وكانت هناك عداوه بين معتصم وابراهيم خبره ليست عداوه شخصيه ولكن عداوه منشأها ان ابراهيم خبره يكره الشعراء امثال معتصم ويكره المسرح ويكره معتصم لانه فى تنظيم مناوىء لابراهيم خبره وعندما مر ابراهيم بمعتصم وقف قبالته وقال له : شيوعى شين , يقول معتصم : بدلا من اغضب استلقيت من الضحك لان ابراهيم خبره كان مشهور بشناته وفظاظته وغلظته قال معتصم قت فى نفسى : منو الشين عليك الله انا ولا انت , طبعا كان قصد ابراهيم خبره التحرش وافتعال مشكله ومعركه من غير معترك .
هذا هو ابراهيم خبره احد كوادر الجبهه المدخرين للعنف والتحرش وافتعال المشاكل لا اسمع له صوتا الآن فى ظل مملكة الجبهه هذه . كان له رفيق آخر فى نفس الكليه من الاتجاه الاسلامى فى ذلك الزمان ايضا وهو من نفس شاكلته فى الغلظه والجلافه والتحرش بالآخرين يدعى علوان سوف اتحدث عنه مره أخرى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
مثل هذا البوست يجب الا ينزل ابدا .
و ين الناس الجات خاشة و وعدت بسرد الزكريات و التداعيات و شخلونا نحاحي في البوست كل يوم .
وين ود الزين ، ود قاسم ، محمد اشرف ، نادر عباس ، ناصر عبد المنعم ، مرتضي جعفر ، ياسر حنانا ، وين عطر هذا البوست ايزابيلا و صورها التي ردت الينا الروح و زكرتنا الق الجامعة . يجب الا تغيبوا عن هذا البوست و تسجلوا فيه حضوره يوميا بزكرياتكم العطرة .
و اسال ايضا عن غياب طلبة و خريجي جامعة الخرطوم من لم يسجل حضورهم ، د. عماد الامين اين انت يا رجل .
خالد عويس ادينا جزء من وقتك الغالي هنا .
دكين شنو انتاعامل فيها تقيل ولا شنو ؟ يا خوي تعال ورينا الحاصل شنو ؟ وين زكرياتك وين ابداعاتك منتظرنك بشدة .
كل من لم اذكر اسمة من خريجي جامعة الخرطوم نحتاج لمشاركتمكم في هذا البوست .
ابائنا قدامي الخريجين اين انتم و اين الجامعة في زمانكم .
اسماعيل وراق لك التحية ، ارجو الا تغيب طويلا عن هذا البوست .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: حمد فتح الرحمن)
|
Quote: مثل هذا البوست يجب الا ينزل ابدا .
و ين الناس الجات خاشة و وعدت بسرد الزكريات و التداعيات و شخلونا نحاحي في البوست كل يوم .
وين ود الزين ، ود قاسم ، محمد اشرف ، نادر عباس ، ناصر عبد المنعم ، مرتضي جعفر ، ياسر حنانا ، وين عطر هذا البوست ايزابيلا و صورها التي ردت الينا الروح و زكرتنا الق الجامعة . يجب الا تغيبوا عن هذا البوست و تسجلوا فيه حضوره يوميا بزكرياتكم العطرة .
و اسال ايضا عن غياب طلبة و خريجي جامعة الخرطوم من لم يسجل حضورهم ، د. عماد الامين اين انت يا رجل .
خالد عويس ادينا جزء من وقتك الغالي هنا .
دكين شنو انتاعامل فيها تقيل ولا شنو ؟ يا خوي تعال ورينا الحاصل شنو ؟ وين زكرياتك وين ابداعاتك منتظرنك بشدة .
كل من لم اذكر اسمة من خريجي جامعة الخرطوم نحتاج لمشاركتمكم في هذا البوست .
ابائنا قدامي الخريجين اين انتم و اين الجامعة في زمانكم .
اسماعيل وراق لك التحية ، ارجو الا تغيب طويلا عن هذا البوست . |
العزيز حمد فتح الرحمن
لك الود أجزله
سنعود لهذا البوست بكل جميل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: domdom)
|
العزيز domdom
سلام وتحية.،
كم هي رائعة الذكريات، وما أجمل عبقها... أنت من جيل وجد الجامعة مخضبة بدماء عباس برشم وصحبه الكرام، جيل رسم ملامح وطن قادم.. عبد الرسول النور، شيخ الطاهر، الطاهر محمد إدريس، فضل الله علي فضل الله، ثم لاحقاً إمام الحلو... وغيرهم من الشرفاء..
جامعة الخرطوم... سودان مصغر... الجميع أخوة دون تعصب لجهة أو مذهب... أدروب، محمد صالح، وليم، محمد أحمد.. جميعهم أخوة في الوطن..
.
.
.
سعيد انا بمداخلتك أخي الحبيب، ودعنا نسكب لبن الذكريات في هذا البوست..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
تعرف يا وراق
انا طبعا اهلي انصار و علاقاتي مع الانصار علاقات اهل و رحم
برشم نحن ما لاقيناه لانو في 1976 ودوه طوالي علي المشنقة
لاقيت امام الحلو و الشلعي و مامون ود العليفون
بعد يوليو 1976 جاني الشيخ الطاهر معذب و روحو طالعة و بقي صاحبي لكن من السجن تاني لي اسع ما لاقيتو
كان معانا السيد صلاح الصديق و طبعا كانت مسألة صعبة انا في معسكر اليسار من جهة و من جهة تانية هو بعرف معظم أهلي فكنت مؤدب معاهو أدب يليق بأدب السيد صلاح أولا ثم ادب اولاد الانصار المعهود مع السادة احفاد الامام المهدي
و كان السيد صلاح يضحك من قلبه لمن يقول لي انتا جاي لينا جاي لينا
ارد عليهو انو نحن ما فتنا منكم اصلو لكن لازم ندعم موقف اولاد الانصار و كنت اقصد الزملاء أولاد الجزيرة ابا في الحزب الشيوعي بدل نخليهو لاولاد الختمية .
رحم الله السيد/ صلاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: domdom)
|
| Quote: انا طبعا اهلي انصار و علاقاتي مع الانصار علاقات اهل و رحم |
قرأت لك من قبل كلام مشابه لهذا، وكما قال لك المرحوم صلاح الصديق أنت جاي جاي..
| Quote: برشم نحن ما لاقيناه لانو في 1976 ودوه طوالي علي المشنقة |
عباس برشم أول مدني في السودان يحاكم محاكمة عسكرية... لكن يا حبيب راجع معي التاريخ ولا أعتقد أنه إعدم في سنة 1976م.. التحية له وهو شهيد...
| Quote: لاقيت امام الحلو و الشلعي و مامون ود العليفون |
المهندس الخلوق إمام الحلو الآن بالسودن بعد إغتراب دام اكثر من 16 سنة بالمملكة العربية السعودية.
| Quote: بعد يوليو 1976 جاني الشيخ الطاهر معذب و روحو طالعة و بقي صاحبي لكن من السجن تاني لي اسع ما لاقيتو |
بالأمس كنت معه، ودائماً ما أناكفه مناكفات فكرية رائعة... فالرجل متصوف حتى النخاع.. نفس شيخ الطاهر بكل ملامحه وبذات الحجم.. هو الآن مغترب بالسعودية - الرياض.. ليتك تحدثنا عن تلك الحقبة وكيف عذب شيخ الطاهر ورفاقه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: أيزابيلا)
|
كنت أخشى كمحمد عبد الرحمن الدخول هنا
كنا فى زمن لا نسميها جامعة الخرطوم
بل
( الجامعة)
..هكذا .. فهى علم
كان هناك
الفرع
والمعهد
والاسلامية
والجامعة ..
عاصرنا ..
عودة الاتحاد .. 1977
واتحاد التمثيل النسبى ..
وذكريات قادمة ..
فقط يا ايزابيلا
أتيت بصورة.. فيها المعمار فى المقدمة و لم تتحدثى عنها
كأنك لم تجلسى فى حدائق معمار
أم توقفت جلسات الاستماع
من هناك انطلق
مصطفى سيد أحمد
قاسم ابوزيد ..
و القدال ..
وكان طلاب معهد الموسيقى يجرون تجاربهم هناك ..
وكل القصائد الفطير .. والشهيرة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
خالص التحايا
الاستاذ وراق
والجميع
اتابعكم بكل شغف ولكنى لن اكون ملك اكثر منك ..
فلم تكن لى فيها ذكريات تُذكر
ولكنها كانت اول قبلة جاميعه لى من حيث القبول (صيدليه)
ولكن لم استمر بها ولم اكمل السنه لظروف مرضيه دعتنى السفر ثم بعض الامور الاخرى..
لذا اثرت ان اتابعكم عن بعد وانا استمع لذكرياتكم وانتم من تربيتم تحتها الى ان تخرجتم ...
فقد اصبحنا نحن من الزوار ليس اكثر ..
اشكركم كثير
واشكر الاقدار التى لم تدعنى اواصل معكم سوى مطالعتكم من بعيد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: معتز تروتسكى)
|
( كان كأنه يعود القهقهري الى نقطة البدء، حين كانت الاحتمالات جميعها قائمه.
هل كان(....) يدرك وهو ينوح على حافة القبر، أي ثمنْ يدفعه الانسان حتى تتضح له حقيقة نفسه، وحقيقة الاشياء؟! ....*)
كلما دلفت إلى الجامعة من جهة الميدان الشرقي _ولا بد ان يكون ذلك- تزكرت هذا المقطع ..
لك ان تأول اي (قبرْ) اعني ....------------------------------------
* الطيب صالح،مريود ص 17
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: domdom)
|
يا سلام يا الحبيب وراق .. بوست جميل وممتع
سأشارك ببعض الذكريات في الفتره ما بين 1978 و1983
من الأحداث المهه في تلك الفتره وبالتحديد عام 1979 انتزاع إتحاد الطلاب من هيمنة الاتجاه الاسلامي أو الكيزان. رغم أن التنظيمات السياسيه والطلابيه تحالفت واسقطت الاخوان بناءا علي دستور الحر المباشر وليس التمثيل النسبي ، كان الاتحاد يطلق عليه اتحاد التمثيل النسبي... من بعض العوامل التي ساعدت علي هزيمة الاخوان المسلمين بروز حركة المستقلين كتنظيم طلابي وأيضا الاخوان الجمهوريون بقيادة احمد المصطفي دالي كان لهم الفضل في اقناع مجموعه لا يستهان بهم في اركان نقاشهم... رئيس الاتحاد المهزوم آنذاك كان أمين بناني نيو .. بعد الهزيمه خاطب فيهم في جامع البركس قائلا: "لقد ابتلي الله المؤمنين بالهزيمه" فكأن الأخرين ليسوا بمؤمنين ..
دستور الاتحاد اصلا كان تمثيل نسبي في السابق .. لا ادري في اي عام تحول بقدرة قادر الي حر مباشر .. اجمعت تنظيمات التمثيل النسبي ان دستور الاتحاد الحر المباشر غير دستوري وعليه يجب العودة الي دستور التمثيل النسبي .. عقب ذلك حدثت مواجهات عنيفه بين الطرفين أدت الي احتلال مكاتب الاتحاد من قبل الاخوان وفي تلك الاثناء علي ما أذكر تم اغتيال عضو الاخوان - الغالي وتم إغلاق الجامعه الي أجل غير مسمي بواسطة مدير الجامعه آنذاك علي فضل .. من رؤساء الاتحاد الذين عاصرناهم التيجاني عبد القادر حامد، امين بناني، المعتصم عبد الرحيم وآخر لا اذكر اسمه واظنه توفي في حادث حركه في غرب السودان وكذلك رئيس إتحاد التمثيل النسبي الذي لا اذكر اسمه ايضا..
الأخ ود الزين ذكر بعض الشخصيات المهمه في الجامعه لكنه نسي أو تناسي عم Felex مصلح الاحذية (بدون مؤاخذه) كان فلكس يجلس في الناحيه المقاصده لحائط المبكي جوار كليةالآداب .. كان بعض الزملاء بكلية الاقتصاد يطلقون عليه "الحلقه المفقودة" ...
أشار البعض الي عمر أومو... ما أذكر عنه شدة كراهيته لعائشه بعماد الطلاب .. لا أدري سر الكراهيه ولكن كان كثيرا ما كان يقود مظاهرات الي مكتبها مع ثلة من العابثين ..
الكليات المختلفة كانت لها طريقتها الخاصة لأعلان المفصولين .. مثلا كنت تجد في كلية التربية الآتي:
The following students are recommended to leave the Faculty
يا للبشاعه!! صدق الشاعر ود بادي حين قال "سلاطين العلم يا يمه ينسوا العشرة في فد يوم ويدفروك متل دفر الطبالي"..
أكتفي بهذا القدر وسأعود لو سمح الزمن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: Mohamed A. Salih)
|
الحبيب الدكتور محمد عبد الرحمن صالح
تحية طيبة.،
| Quote: سأشارك ببعض الذكريات في الفتره ما بين 1978 و1983 |
فترة هامة من تاريخنا السياسي، وهي الفترة التي أعقبت المصالحة وهي الفترة التي شهدت التدهور الحقيقي للإقتصاد السوداني، وهي كذلك الفترة التي شهدت تطبيق ما يسمى بالقوانين الإسلامية. وطلاب الجامعة دون شك كان لهم دور بازر في مجمل تلك الأحداث.. أتعشم في مزيد من الضوء.
| Quote: من بعض العوامل التي ساعدت علي هزيمة الاخوان المسلمين بروز حركة المستقلين كتنظيم طلابي وأيضا الاخوان الجمهوريون بقيادة احمد المصطفي دالي كان لهم الفضل في اقناع مجموعه لا يستهان بهم في اركان نقاشهم... |
أين الأخوة بمؤتمر الطلاب المستقلين، رأيت معتصم الطاهر وسوف تكون له إضافات حقيقية. أتعشم في ذلك.
وأين الأخوان الجمهوريين فهم أصحاب صولات وجولات في الجامعة لا سيما الجانب الفكري، أين هم... أتمنى أن أراهم مسجلين بعض ذكرياتهم هنا.
| Quote: الأخ ود الزين ذكر بعض الشخصيات المهمه في الجامعه لكنه نسي أو تناسي عم Felex مصلح الاحذية (بدون مؤاخذه) كان فلكس يجلس في الناحيه المقاصده لحائط المبكي جوار كليةالآداب .. كان بعض الزملاء بكلية الاقتصاد يطلقون عليه "الحلقه المفقودة" ... |
ليت ود الزين يعود فالرجل يحمل الكثير من الذكريات.
| Quote: أكتفي بهذا القدر وسأعود لو سمح الزمن. |
لا بد من العودة يا حبيب، ولا تجعل حالنا يردد مع المغني "هل من عودة هل"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: domdom)
|
العزيز domdom
أنه سرد تاريخي جميل يفوح منه عبق الذكريات..
تلك الفترة كانت من الحقب الهامة في مفاصل السياسية السودانية، فترة ثرة للغاية وبها الكثير من التاريخ الذي لم يكتب وحتى الذي كتب كان بمزاج من كتبه بغية تحقيق أجندة خاصة.
التحية لكل الشهداء
التحية لكل المناضلين وأنت أحدهم..
| Quote: ردي عليهو - جيتي انا سيبها ان شاء انتو ما تمرقو منها و تلحقو ناس ابو نفيسة و عبد الرسول و د. ابراهيم الامين |
في زيارتي الأخيرة للسودان قبل ثلاث أشهر كنت حاضراً لمنتدى السياسة والصحافة بمنزل السيد الصادق المهدي، وكان الدكتور أبو نفيسه على يمينه مباشرة، سعدت أيما سعادة بتلك اللحظات فأبو نفيسه له رؤيته الخاصة وهي محل إحترام.
عبد الرسول النور له موقفه الخاص وهو الآن مجمد لنشاطه، لم يبعده أحد ولكنه قرر التوقف في محطة معينة ربما لإعادة أو ترتيب بعض أشياء خاصته.
د. إبراهيم الأمين كذلك لم يبتعد فهو موجود وإن كان عطاءه قل بسبب دخوله لمؤسسات الحزب المنبثقة عن المؤتمر السادس.. (دا معناهو يا حبيب أيانا الما ماشين)
الحبيب domdom
ولا نخليها الزميل
كله ماشي .. مش كده
أتعشم في المزيد عن تلك الحقبة الزمنية الهامة.. فلا ترد كيدنا خائبين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: domdom)
|
الحبيب domdom
سلام وتحية.،
كل من يعشق الديموقراطية ويسعى لتطويرها في السودان هو جزء منا ونحن جزء منه، وسوف لن أقدم لك كمادات لوجع ضرسك ويبدو أنك تعشق الوجع من وقت لآخر، فكلنا في الهم شرق يا حبيب..
اليسار كان له دور بارز ولا يزال في الحراك السياسي والثقافي بالجامعة، فهل بالإمكان تسيطر كلمات تبرز دوره بالجامعة ولتكن فقط الفترة التي عشتها وعايشتها بدهاليز أم السياسة السودانية.
لك الود.،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
قال اخونا اسماعيل ( بالمناسبة انا مسألة كوت Quote عندي بايظة )
اليسار كان له دور بارز ولا يزال في الحراك السياسي والثقافي بالجامعة، فهل بالإمكان تسيطر كلمات تبرز دوره بالجامعة ولتكن فقط الفترة التي عشتها وعايشتها بدهاليز أم السياسة السودانية.
تعرف الواحد عندنا في السودان لمن يطلق مرته العندو منها وليدات و البينو و بينها عشرة بيحفظ العشرة و مهما كان سبب الطلاق برضو براعي للوليدات .
اها بالواضح البيني و بين اليسار طلاق تلاتة لكنو بعد عشرة علشان كدة الخمسة في الاتنين كلام عام زي ده اهلا خصوصيات يسار ده تاريخهم و تاريخي فقي الوقت داك برضو حقهم علشان كدة انا بره
ها زول مالك داير تجيب لينا هوا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
Quote: تعرف الواحد عندنا في السودان لمن يطلق مرته العندو منها وليدات و البينو و بينها عشرة بيحفظ العشرة و مهما كان سبب الطلاق برضو براعي للوليدات .
اها بالواضح البيني و بين اليسار طلاق تلاتة لكنو بعد عشرة علشان كدة الخمسة في الاتنين كلام عام زي ده اهلا خصوصيات يسار ده تاريخهم و تاريخي فقي الوقت داك برضو حقهم علشان كدة انا بره
ها زول مالك داير تجيب لينا هوا |
يا حبيب
رجل مثلك تعرض للإعتقال والتعذيب لا يخاف من الهواء، فأنت تتحمل أعصاير وإن كانت ريتا، قل ما تملكه من معلومات فالأمر عام.
هذا فقط للتاريخ وتمليك أجيالنا بعض المعلومات الهامة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
اسماعيل يا أخوي الشغل ده ما خوف
الشغل فايل و اتقفل
بعدين المتغيرات الحصلت ما خلت في سر ذاتو
يعني اهم شي كان الناس تخاف منو ما يمسي بالانقسام و الانقساميين
اسع الشغلانة بقت كيمان مرارة
بس الواحد رغم انو الفترة طالت عايز اقفل فايلو بسترة حالو
برضو ذي ما ذكرت سابقا الضرس بتاور
يعني مفاهيم العدالة و المساواة ما زالت حلما يروداني
لمن نلقي الاحسن من اليسار في طرحه في المواضيع ده بمنشي القاضي علشان نطلع قسيمة الطلاق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
إسماعيل والمتداخلون جميعا
لم تسنح لي الفرصة على الاطلاق ككثيرين مثلكم لكتابة ذكرياتي - غير السياسية - في جامعة الخرطوم. وسيكون هذا البوست، مناسبة لرصد بعض الذكريات، والوجوه والأمكنة والأحداث. وسأحاول قدر جهدي أن لا أخوض في شؤون السياسة إلا لماما.
شمبات بنظري في تلك السنوات، كانت رائعة على الرغم من كل منغصات الحياة التي زرعها الإسلاميون في طريقنا. كان مجتمع شمبات يضج بحياة ذات طابع غريب. المكان بذاته كان حميما ودافئا جدا. أذكر، جئت في نهاية عهد (السفرة) - 1994 - . كان (الحبيب) محمد الباقر يدعوني أحيانا إلى السفرة، وفي أكثر الأوقات كنا نستمتع بغدائنا - مع أصدقائي البرالمة - على شاطيء شمبات. كان الطعام مؤلفا في الغالب من طماطم و(دكوة) وشطة، ثم شاي ساخن، نشربه ونحن جلوس على رمل الشاطيء. قالوا لنا إن ادريس جماع كان يغشى هذا المكان فجرا لقرض الشعر.
منذ أن سمعت هذا الكلام، ولم أتحقق منه، أضحى المكان مقدسا بالنسبة لي. على مقربة من تلك المطاعم والمتاجر المحاددة لمجمع شمبات على النيل، كانت تقوم بيوت تصنع فيها الخمور البلدية. وكان مألوفا أن يقصدها الطلاب ليلا لـ(الزوادة) هذا للميسورين طبعا.
اشتهرت شمبات أيضا بفتياتها الجميلات، إلى جانب آداب (طبعا) ومن دون زعل يا إسماعيل!!
ليلا، كنا - برالمة وسناير - نتحلق حول النافورة أمام ادارة كلية الزراعة لنتناقش حول السياسة والثقافة جماعات.
وكان (الخلط) في هذا المكان خصوصا، أمرا لا مناص منه. ربما هي شمبات مغرية للقلوب. لابد لك من (حبيبة) في شمبات. هكذا هم الجميع، ولابد أنك فاعل الشيء ذاته.
كنا ندرس بقاعة (عدلان) غالبا، وفي عدد من (اللابات). أذكر كان (الفنان ياسر تمتام) يعمل بلاب (زوولوجي) كما أظن.
كانت الخضرة في شمبات شيئا بديعا، وخصوصا في الليل، حيث يهب النسيم مشبعا برطوبة الزرع. في الشهور الأولى، كان يجاورنا في الداخلية (طابق أرضي) طلاب من الصومال. كانوا يدرسون بجامعة أم درمان الإسلامية، وكان عدد كبير من طلاب هذه الجامعة يقيمون بداخليات شمبات.
الطلاب الصوماليون كانوا يطبخون كل ليلة طبخا ذا رائحة لا يمكن احتمالها. زملائي وأصدقائي بالغرفة أصروا على (المواجهة) إلى أن تم نقل هؤلاء الطلاب إلى مكان آخر، أو تم نقلنا لا أذكر على وجه التحديد.
ربما أبرز معالم شمبات، اللبخة الضخمة التي تنشر ظلالها على رقعة واسعة جدا لدرجة أن تنظيمين على الأقل كان بوسعهما إقامة أركان نقاش تحتها. عمال وأساتذة وموظفو المجمع كانوا حريصين على حضور أركان النقاش.
(النور) كذلك صاحب المكتبة الشهيرة وصديق كل الطلاب هو واحد من معالم شمبات البارزة، إلى جانب (آمونة) التي لا يستقيم نهار إلا بعد تناول القهوة وشاي الصباح على يدها. كنا حين نكون فارغي الجيوب، نحتسي القهوة والشاي على أن ندفع لاحقا. وكانت جيوبنا دائما فارغة.
لكن، تلك لم تكن مشكلة لا في شمبات ولا في أي مجمع آخر. فالاشتراكية كانت تتجلى في كل شيء، بدء من القميص، ومرورا بالأكل ونهاية بالسيجارة.
سأعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
الاخ الصديق وراق صاحب المبادرة
الاصدقاء
مرتضي جعفر
محمد اشرف
خالد عويس
ود الفضل
و كل المتداخلين من جيل القدماء و البرالمة
بما انني لست من المتابعين للبورد فى الاونة الاخيرة فلم تتح لي فرصة رؤية هذا البوست الا قبل لحظات و قرأت كل مداخلاته برغم انني فى احوج ما يكون الي كل ثانية, لم استطع المقاومة فما ان رايت صور الاخت شذا( ايزابيلا) حتي دهمني شعور غامر من الحنين الي كل شيء و لا شيء, جالت العديد من الذكريات بذهني لا اذكر منها شيء سواء دفق من الحنين فرايتني اسمع الصديق مرتضي جعفر ينادي
صد بملامحك يا حراز جيت العصافير قربت
فرتق ضفايرك للرزاز ريح العواض غربت
والي ان يقول ____ ركن للنقاش
ولا ادري ان كانت ريح العوارض قد غربت ام هي من يظلل سماء الوطن الان يا مرتضي؟
ورايتني استمع الي محمد اشرف ذاك الاسمر النحيل و الي علي موسي و محجوب و سامي بلة و فتحي و الباقر و محمد فول و محمد فاروق و جعفر بشير و فايز السليك واجزمك القول انني فى هذه اللحظة مثلما اشتم رائحة اشجار اللبخ بعد هطول الامطار و اشعر ان االماء يتساقط علي راسي باردا من الاشجار و انا فى حلم الي فتة عدس ساخن فى السوق الشعبي اجزم انني اشتم رائحة البنبان و تتراي امامي صور لا ادري الي اين ساخذني.
عارم هو الشوق الي تلكم الايام وصعب هو السؤال عماذا اضفنا الي ذلك الشعب الذي ظل يدفع لتبقي جامعة الخرطوم منارة لاجيال بعد اجيال , بحق لا ادري ان كنت اعطيت شيئا الي ذلك البلد الذي اعطاني معني ان اكون ام لا, الا انني حتما اشعر بأن دينا ثقيلا يرقد علي كتفي تجاه بلدي و اهلي لا اظنني رادا اي منه مهما فعلت.
لا اعدك بالعودة فانا قد اخترت طوعا ان اعود الي قاعات الدرس تلميذا ولكن هذه المرة علي طريقة العم سام وليس علي طريقة اهل شكسبير كما عودونا فى جامعة الخرطوم.
سلام يغشي ارواح من قدوما نفوسهم رخيصة فى صيرورة نضالات الجامعة السابقة واللاحقة سلام يغشي ارواح شهداء الاحياء و ليتني املك من القدرة ما يعيد الي تلكم الجامعة رونقها و القها الثقافي و الاكاديمي, كانت فخرنا الذي نقول به اننا نملك خيرة الجامعات فى العالم , لا اظنني استطيع قول ذلك الان و لكن طالما ان فى القلب امنية و فى العقل رؤية فليس هنالك ما هو صعب المنال.
القومة للوطن و التحيات العاطرات لجامعة الخرطوم اساتذتها عبر الاجيال و اسطافها عبر الاجيال و خريجيها عبر الاجيال و لطلابها القادمون فى رحم الغيب
بكري الجاك
القاهرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: Bakry Eljack)
|
يا سلام يا بكري الجاك
ويا سلام على الزمن الجميل..
رجعت بي لسنوات يا بكري
سنوات الشدة والمواجهة مع نظام باطش، ولكن رغم ذلك كان الجمال حضور في كل محفل..
بكري الجاك الرجل الجميل، صاحب اللسان السليط في أركان النقاش.
بكري الجاك ود بزنس، ويا أيام بزنس هل من عودة هل؟
صديقي بكري، أنت من الذين وضعوا بصمة واضحة في أدب النقاش داخل الجامعة، لا أزال أتذكر مداخلاتنا معكم في أركانكم العامرة، حقاً أنه زمان جدير بالإحتفاء.
Quote: صد بملامحك يا حراز جيت العصافير قربت
فرتق ضفايرك للرزاز ريح العواض غربت |
كم هي رائعة هذه المقاطع، وهي أغنية للراحل المقيم مصطفى سيد أحمد، أشترك في كتابتها شاعرين، وبمناسبة مصطفى سيد أحمد هل تذكر أن كل كافتريات الجامعة لا سيما إقتصاد كان ينبعث من أركانها صوت مصطفى الشجي..
حاجه فيك تقطع نفس خيل القصايد
تشده أجراس المعابد
******************
الصباح الباهي لونك وضاحة يا فجر المشارق
غابة الأبنوس عيونك
*****************
صوت جميل يبعث الأمل في النفوس... هكذا كانت الجامعة صديقي بكري بكل أنغامها وآلامها.. بكل كبريائها وشموخها.
العزيز بكري... كن قريباً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
الأخ اسماعيل وراق
تحيه طيبه
و شكرا لهذه اللفتة الكريمة فكلنا ابناء لتلك القلعة الشامخة و لنا من الذكريات اجملها و احلاها طالما كانت احلى سنوات العمر !!! الجامعه !!! و النشاط !!! و الطرح الفكرى الحر !!! دون حقد او احقاد !!! لكن حكم الجبهة بذر ما فشل فيه الإستعمار !!!! فتربت الكراهية !!! و التى سوف لا و لن يغسل وزرها الا زوال ذاك النظام الإنقاذى الظلامى الكيزانى !!! فلا و لن يلدغ المؤمن من جحر مرتين !!!!
اخوك
عبدالماجد
ميامى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: أيزابيلا)
|
إيزابيلا
يا صاحبة الزمن الجميل
الصورة رائعة روعة شمبات..
Quote: (اتذكر صدى حماسهم الخيالى...على جنبات مدرج الميدان الشرقى
والدورى مدور
والشمباتة يتالقون) |
كان للشمباته فريق قوي... ولهم أسلوب صاخب في التشجيع..
ولا أنسى تلك المناكفات الجميلة.. والمفردة التشجيعية..
حزمة باتا ولا الشمباته..
ناس الهندسة كانوا يخشون تيم إقتصاد ودائماً يستعينون بمحمد المتوكل لا عب الهلال بينما حاتم معني لاعب الهلال الفنان أيضاً على الضفة الأخرى قائدا لكلية الإقتصاد ومعه كذلك أنور أم دوم..
الخير هندسة، المتألف الآن مع فرقة عقد الجلاد، كان يلهب مساطب هندسة بتشجيعه المتواصل..
نعم أنها أيام يا إيزابيلا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
Quote: إسماعيل وراق سلام عليكم
كل عام وإنت بخير وعمرة مقبولة
ياخي كلما أقول أكتب ليك فى البوست دا
أحتار ورأسي ينشطب
دا أنا زمان الكنت ور ور ور
والكلام ما بيغلبني
أسي أحتار الحيرة دي؟
يمكن لأنو الذكريات فى الجامعة ما ليها حد
وكان مرور الزمن بيديها قيمة أكتر
بالضبط زي التحف الأثرية النادرة
عشان كدي أعذرني كان طولت منك
لكني حتماً بإذن الله جاييك
وسلاماتي |
فضل علي كرار
الرجل الجميل اللي بيحفظ الشعر من قولة طق لي طق طق يغلبو الكلام.. دا معناهو شيئ تاني.. يمكن يكون يا فضل سكيت درب القروش وخليت الأدب وعمايلو
يا ود كرار الحصل ليك شنو.. أنت مكمن للدرر والمفردة الجميلة..
وبرضو منتظرين.،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
Quote: أكثر من ألف طالب مهددون بالفصل من جامعة الخرطوم
21-11: لوح اتحاد طلاب جامعة الخرطوم أمس بتصعيد مواجهاته مع ادارة الجامعة بشأن الرسوم الدراسية الى سقفها الاعلى متوعداً بنقل الصراع الى مربع جديد حال عدم تنفيذ الادارة لمطلب الاتحاد الخاص بعدم حرمان اي طالب من الدراسة بسبب الرسوم وجدد الامين العام للاتحاد مصطفى جوهر والامين الاعلامي وائل طه في مؤتمر صحفي عقداه أمس الاجتماع المشترك بين الادارة والاتحاد المتوقع التئامه في غضون اليومين المقبلين كموعد فاصل ويمثل الخطوة الاخيرة في سلسلة خطواته لمعالجة ازمة الرسوم مع الادارة وقال امين الاعلام وائل طه ان ما لا يقل عن «3718» طالبا وفقاً لاحصائيات لجنة الاستئناف المركزية و«1000» طالب بحسب ادارة القبول والتسجيل مهددون بالفصل بسبب الرسوم مشيراً الى ان آخر يوم للتسجيل هو الخميس المقبل معتبراً ان واجب الاتحاد الاخلاقي يتمثل في ان لا يضار طالب واحد بسبب عجزه عن سداد الرسوم الدراسية. واضاف ان اية معالجة مقترحة يجب ان تتم وفق شروط الاتحاد لانه الممثل الشرعي للطلاب وابان كل من الامين العام للاتحاد وامينه الاعلامي ان معركتهم للحفاظ على مكتسبات الطلاب لا تقبل التأجيل أو المساومة وان الاتحاد في مقابل المسؤولية التي حملها له الطلاب يعكف على دراسة وترتيب الخيارات كافة وقال وائل ان نظام التسجيل الجديد اعتمدته الادارة لاسباب سياسية بهدف كسر علاقة الطلاب بالاتحاد.
واضاف بان استقرار الجامعة مرتبط باستقرار الطلاب انفسهم و- اكمل- الاستقرار هدفنا واذ حرمت الادارة اي طالب من الدراسة فان حزمة من الخطوات التي اجلناها في السابق لتقديرات سابقة يحين أوان تنفيذها مالم يخرج الاجتماع المرتقب بمطلب الاتحاد. وفي بيان له وصف الاتحاد العام نظام التسجيل الجديد بانه أسوأ ما أتت به الجامعة طوال قرن ويتضمن جوانب اذلال للطلاب المعسرين ويحجم دورهم البناء |
لك الله.،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
| Quote: أين الأخوة بمؤتمر الطلاب المستقلين، رأيت معتصم الطاهر وسوف تكون له إضافات حقيقية. أتعشم في ذلك. |
الأخ وراق
لى حضور ان شاء واضافات ..
وسأ بدا بتكوين مؤتمر الطلاب المستقلين ..
بعد عودة الاتحاد 1977 و بعد اشتداد النقاش/ النقار بين طرفى الحياة الساسية
الاتجاه الاسلامى / الجبهة الديمقراطية ..
انكشفت عورة كان البعض يظنها مسرّة ..
كنا نأمل أن عودة التنظيمات ستكون اضافة للحياة الطلابية
التى كانت عبارة عن حلقات شعر وجلسات استماع ودراسة
ولكنهم سفروا فى الخصومة
فكتب الأخ حامد عوض أو أحد الأخوة من القانون مقالا يسأل
هل هذا ما انتظره طلاب الجامعة ؟
وأين طلاب الوسط من اليمين واليسار ..
وعندما عدنا المساء كان هناك من مزّق المقال
فأعاد كتابته ... وتمزق ثانى يوم
فرد على المقال واحد فاثنان فثلاثة ..
ولما وصل العدد الى خمسة اجتمع هؤلاء الخمسة ..
و نادوا بينهم بجمع من بادروهم ..
كنت سابعهم ..
حتى قام أول اجتماع ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: Yahia Abd El Kareem)
|
يا يحي أخوي جيل وسطي شنو الجاي تتكلم عليه بعد مرور ربع قرن
ياخوي خليك صنديد واعترف بالحقيقة
نحن جيل القدامى بمقايسس هذا الزمان
في ناس في البوست بتكلمو عن اواخر الثمانينات ديل يا هم
الجيل الوسطي للجامعة (دون تعريف لأن المعرف لا يعرف على
رأي زميلي في الثانوي والجامعة معتصم محمد طاهر)
ولكي لا تحزن يا صديقي يحي فنحن رغم القدم عشنا أجمل عهود
الجامعة المملوءة بزخم السياسة والفن والأدب والرياضةكمان.
أتيت للجامعة في 1977 وكان حضوري للجامعة هو في الحقيقة أول
حضور لي إلى الخرطوم بمعني أنا بالنسبة لي لو الجامعة ما سوت
لي شئ على المستوى الشخصي فيكفيها أنها ورتني الخرطوم
التي كانت وقتها نظيفة وجميلة فائقة الأضواء حتى سمي أحد
الفساتين الناصعة المتلالئة في ذلك الوقت بالخرطوم بالليل.
أسه ممكن نطلق على العباءات التي تتشح بها الجبهجيات ومن هن
على شاكلتهن الخرطوم بالليل لجامع السواد والظلمة في كل.
ولا زلت كذلك أذكر تلك المظاهرة الهادرة يوم أطاحت إيران بالشاه
كان الكيزان الذين نظموا تلك المظاهرة يودونها مظاهرة هادئة لا
تمس نظام النميرى الذي كانوا متحالفين معه وقتها
أما نحن فقد أردناها مظاهرة ضد نظام الشاه المخلوع ونظام
النميري لجامع القمع والقهر والظلم في كل ولكن ألكيزان وبإنتهازيتهم
المعهودة وحرصهم على علاقتهم بالنظام ما كانوا سيسمحون بذلك
وبالفعل افتعلوا معنا مشاجرات عنيفة تلقيت في إحداها ضربة كادت
تذهب بعيني اليمنى.
أتذكر يا معتصم ذلك اليوم الذي علمنا فيه أن أسماءنا قد تم
تسجيلها بسجل الناخبين بدائرة بري التي كان مرشحا فيها على عثمان
محمد طه؟ يومها تظاهرنا ضد ذلك لمعرفتنا التامة بان الهدف من ذلك
هو قيامهم بالتصويت له باستعمال تلك الأسماء إلا أنه ورغم الاحتجاج مضوا
سادرين في غيهم ليكسب مرشحهم انتخابات مجلي الشعب بالتزوير الذي
أصبح سمة من سماتهم وعلامة تجارية مسجلة حكرا عليهم.
ساعود يا معتصم ويحي إن ساعدتنماني على التذكر.
للجميع خالص المعزة.
دالــي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: معتصم الطاهر)
|
الاجتماع الأول / الاسم / المبادئ
جرى الاجتماع الأول فى قاعة من قاعات الجامعة
كان الحضور مذهلا ..
كان أكثر من الذين دعوا له ..
الغرض من الاجتماع والدعوة هى ( مؤتمر يجمع للطلاب المستقلين)
1- لقيام كيان يجمعهم
2- ميثاق ومبادئ
3- عضوية ملتزمة بالمبادئ وتعمل لها
4- تحقيق سبب قيام المؤتمر والتنظيم ( خيار طلابى معافى بين تطرف اليمين واليسار)
وتناقشت كل القضايا وبقى الاسم وم المفارقات أنه على ( السبورة ) كان مكتوبا تحت
بسم الله الرحمن الرحيم
( مؤتمر الطلاب المستقلين)
ذكر الأخوان أن الاسم أصلا مكتوب .. أعلاه ..
ووافق الجميع ..
وتكونت اللجان ..
وكانت الانتخابات قاب قوسين أو أدنى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: معتصم الطاهر)
|
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
( مؤتمر الطلاب المستقلين)
ذكر الأخوان أن الاسم أصلا مكتوب .. أعلاه ..
ووافق الجميع ..
وتكونت اللجان ..
وكانت الانتخابات قاب قوسين أو أدنى .. |
أستاذنا معتصم الطاهر
ثم توالت المسيرة
وكانت هناك صولات وجولات لمؤتمر الطلاب المستقلين
إتحاد الإنتفاضة..
أدبيات المؤتمرجية (طبعاً الإسم بيزعل بعض أخونا في المؤتمر).
واصل يا جميل ونحن معك.،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
أخطو داخل هذا البوست الجميل الذي ظللت متابعاً له منذ بدايته بخطوات متثاقلة خجلة
فلا أدري أأنا فعلاً من طلاب الجامعة أم لست كذلك
هل أنا ما زلت برلوماً
أين أنت يا ود المبروك كيما تشهد لي بأني كنت جزءاً من هذا الصرح الشامخ
أستاذي القدير إسماعيل وراق و بقية الرائعين
لي قصة طويلة و قصيرة مع جامعة الخرطوم
فأنا من دفعة إصطلح على تسميتها عزة السودان واحد و لاحقاُ سميت الجوارح
قبلت بكلية العلوم قسم الرياضيات و قبل شقيقي التوأم بكلية الهندسة (وللكلاب حظوظ هاهاهاهها)
أي أن خطواتنا الأولى في رحاب الجامعة كانت في العام 1998
و لكني للأسف لم أكن مداوماً في الجامعة فقد كنت بصدد التحضير لإستكمال دراستي في عاصمة الضباب لندن و كنت أعد لإمتحانات ال A-level و بعد سنة و نصف عدت راجعاً إلى الجامعة لأنه طلب مني إكمال السنة الدراسية الأولى في جامعة الخرطوم كيما يتسنى إعتماد قبولي في جامعة بريطانية تدعي Essex
أذكر إني عدت كالغريب و لولا أن بعض من أبناء جيرتنا كانوا دفعتي لما عرفت أحداً
إذ أنني لم أحضر طيلة سنة دراسية كاملة سوى محاضرتين و إختباراً لمادة التفاضل و التكامل و لا أدري أرسبت فيه أم لا
أذكر في أول يوم لي و أنا أشق شارع المين متجهاً إلى مكتب المربي الجليل أستاذ شمبول مسجل كلية العلوم لإستكمال إجراءات عودتي كطالب من جديد
أني رأيت حشداً من الطلاب يلتفون حول طالب قصير القامة فأكلني الشمار و إتجهت نحوهم و أنا أقول في سري لابد أن هذا هو ما يسمونه بأركان النقاش
وجدته فعلاً ركناًعرفت لاحقاً انه تابع لرابطة الطلاب الإتحاديين الديمقراطيين و كان من يتحدث هو الشقيق أيمن خالد
كان يخطب بصوته الجهوري و لا زلت أذكر جزءاً من ما قاله في ذلك اليوم "عمر البشير يا أخوانا قال إنو الجبهة الإسلامية واحدة من ثلاث أضلاع لي مثلث الفساد في السودان بجانب الحزبين الكبيرين، و والله يا أخوانا كتر خيرو عمر البشكير العسكري البليد دا إنو عرف إنو المثلث عندو ثلاثة أضلاع"
صعقت و أنا أسمع هذا الكلام عن ما يسمى برئيس الجمهورية إمام المسلمين فقد كان في عز السطوة الأمنية و قطعت عهداً في قرارة نفسي أن لا أفوت أي ركن لهذا الشاب الجريئ
عذراً على الإطالة و أعدكم بالعودة مرة أخرى كيما أتم بريتي الطويلة و بداية تعرفي بمصطلحات الإشقاء و الأحباء و الرفاق و غيرهم
و شكري الجزيل لأستاذي إسماعيل وراق على ركنه هذا
و أترك الفرصة لمتحدث آخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: intehazy)
|
الشقيق إنتهازي
سلام عليك، وعلى ذكرياتك الجميلة
تعال ووقع معنا حروف الجمال
كلية العلوم شهادتي فيها مجروحة، فزوجتي خريجة علوم ويبدو من سردك أنها دفعتك حيث أنها كانت ضمن دفعة 98 ولي شقيق كذلك درس بزراعة مركناتي وعضو إتحاد دورة محمد حسن التعايشي إسمه إمام وراق، كما أيضاً في تلك الفترة كان لي أخ أخر بمدرسة العلوم الإدراية إسمه الزبير.. طبعاً من خلال هؤلاء كنت أستقي معلوماتي عن الفترة اللاحقة لتخرجنا..
أركان النقاش يا إنتهازي كانت مدرسة، تخرج منها كثير من الكوادر، وهم الان على سدة الحكم أو بالضفة الأخرى معارضين...
الأشقاء تربطني بهم علاقة حميدة... يوسف الهندي وكذلك إشراقة سيد وهي وزيرة دولة لفترة قاربت الأربع سنوات... كانت إشراقة مناضلة بدأت نشاطها السياسي مع رابطة الطلاب المحايدين ولكنها تحولت لإتحادية في السنة الثانية أو الثالثة، ومن محاسن الصدف علمت أن يوسف تزوج من إشراقة سيد... لست أدر أين موقعها الآن من التشكيل الحكومي الأخير، وأيضاً أين موقعها داخل تنظيم الإتحاديين جماعة الشريف الهندي...
الشقيق إنتهازي في إنتظارك.،
مع جميل مودتي.،
إسماعيل فتح الرحمن وراق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
هذا الصرح الجميل يتهاوى والسبب هو بعض خريجيها ممن سرقوا السلطة بليل
فبدلا عن اجترار الذكريات الجميلة ما بالكم لو فعلنا شيئا
لاعادة بعض رونقها القديم إليها؟؟
ليس لدى خطة لكن دعونا نتفاكر حول أفضل الطرق لإصلاح بعض ما افسده الدهر
وشذاذ الآفاق.
شكرا لك من كل القلب ‘لى طرح الموضوع فجامعة الخرطوم ستظل في
الوجدان منارة وحرما آمنا رغم أنف الحاقدين.
دالــي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
أوردت الأخت العزيزة لنا مهدي هذا المقال بشبكة الأمة وكان قد نشر بجريدة الصحافة بتاريخ سابق ويعد إضافة حقيقة لتناوله حقبة هامة جداً من تاريخ الجامعة بل تاريخ الوطن السياسي بصفة عامة.
كنت قد ذكرت في وقت سابق للأخ domdom بأن يتأكد من تاريخ إعدام الشهيد برشم واحسب أن هذا المقال يقرب الصورة بشكل جيد.
Quote: الذگرى «34» لاحتلال جامع الخرطوم في 11 مارس 1971م
د. أحمد شريف عثمان
* حتى اواسط السبعينات كان لشهر مارس نكهة خاصة عند طلاب جامعة الخرطوم لانه شهر الامتحانات وبالتالي كان الطلاب يحتفلون بمقدمه في آخر ليلة لشهر فبراير عند الساعة الثانية عشرة منتصف الليل بالخروج في مظاهرات هزلية يلبسون فيها الجلاليب بالمقلوب، ويحملون الصفائح وكل الاشياء التي تصدر اصواتاً مزعجة، اضافة لاوراق الجرائد والكراتين واغصان الاشجار لزوم اشعال النار ضمن طقوس هذه المظاهرة الهزلية. وكانت مظاهرة مقدم مارس الشهيرة تبدأ عادة من وسط داخليات البركس بطقوس محددة ثم تخرج لشارع الطابية لتذهب لداخليات الطالبات وهنالك تتوقف لفترة طويلة ثم بعد ذلك تتجه نحو مبنى الجامعة الرئيسي وتبدأ الخطب الهزلية والاغاني، وحريق الورق امام قاعة امتحانات جامعة الخرطوم الرئيسية. ثم ينفض سامر تلك المظاهرة الهزلية عند الساعة الثانية صباحاً ليعود الطلاب لداخلياتهم لمواصلة المذاكرة استعداداً لامتحانات شهر مارس.
* مارس 1971م جاء فريداً في نوعه حيث اجاز فيه مجلس الوزراء ومجلس قيادة الثورة المايوي تقرير اللجنة المكلَّفة بتطوير جامعة الخرطوم وربطها بالمجتمع والتي جاءت توصياتها مخيِّبة لتطلعات الطلاب ولاسرة جامعة الخرطوم ولكل اهل السودان.
* حيث في الجانب الاكاديمي كل الذي اقترحته تلك اللجنة ان حولت اسماء كل الكليات لتصبح مدارس حيث تحوَّلت كلية العلوم لتصبح مدرسة العلوم، وكلية الطب لمدرسة الطب، وكلية الزراعة لمدرسة الزراعة، وكلية القانون لتصبح مدرسة القانون، وكلية الاقتصاد والدراسات الاجتماعية لتصبح مدرسة الاقتصاد والدراسات الاجتماعية، وكلية الهندسة لتصبح مدرسة الهندسة، وكلية الآداب لتصبح مدرسة الآداب، وكلية البيطري لتصبح مدرسة البيطري، وكلية الصيدلة لتصبح مدرسة الصيدلة! ودون شك فإن مجرد التفكير في تعديل المسميات من كليات لتصبح مدارس تحت مظلة التطوير الاكاديمي لجامعة الخرطوم وربطها بالمجتمع يعكس نوعية وتركيبة وعقلية تلك اللجنة!!
* في جانب شئون الطلاب وبما أن جامعة الخرطوم في العام 1971م وكالعادة كانت مصنَّفة انها ضد النظام وقلعة للرجعية فلقد جاءت توصيات تلك اللجنة في اتجاه تضييق الخناق على الطلاب وشغلهم بقرارات تهدد حقوقهم المكتسبة حيث اقترحت الغاء نظام السكن والغذاء بالداخليات كحق مكتسب لطلاب جامعة الخرطوم وجاءت توصياتها بأن تتولى المجالس الشعبية المحلية دفع تكلفة سكن وغذاء طلابها بداخليات جامعة الخرطوم واقترحت اصدار استمارات توزع على كل الطلاب توضح المعلومات الاساسية لاولياء امورهم تعتمد من شيخ وعمدة المنطقة ثم المجلس الشعبي المحلي وعلى ضوء تلك الاستمارة يحدد قبول طلاب وطالبات جامعة الخرطوم بالداخليات بالمجان او المصاريف المخفَّضة او المصاريف القصوى وهي «180» مائة وثمانون جنيهاً في العام.. والله ببلاش!!
* وقعت توصيات تلك اللجنة على جماهير طلاب جامعة الخرطوم وقع الصاعقة ودبت الحركة في الفرق العامة بداخلياتها او ما يعرف بالإنجليزية بـ «Common Rooms» وامتلأت اقسام النشاط بجماهير الطلاب وسط مناخ الامتحانات والاعصاب المتوترة وبسرعة قررت الجبهة الوطنية التي كانت تضم احزاب الاتحادي الديمقراطي والامة وجبهة الميثاق الدخول في اضراب مفتوح عن الدراسة والامتحانات واحتلال مبنى جامعة الخرطوم الرئيسي! وبما أن جامعة الخرطوم لم يكن بها اتحاد طلاب في ذلك الوقت بعد ان جمدت سلطة مايو الاتحاد وسمحت لقبائل اليسار في ذلك الوقت بتكوين جبهة الهيئات التقدمية كممثل لطلاب جامعة الخرطوم حيث كان اتحاد الطلاب برئاسة الطالب علي عثمان محمد طه آخر اتحاد شرعي لطلاب جامعة الخرطوم في مطلع عهد سلطة مايو!
* على ما اذكر فإن الامتحانات لكل كليات جامعة الخرطوم كان مقرراً لها ان تبدأ يوم السبت الموافق 13 مارس 1971م وبالتالي فجر الخميس 11 مارس 1971م تقرر ونفذ طلاب وطالبات جامعة الخرطوم قراراً جماعياً باحتلال المبنى الرئيسي لجامعة الخرطوم وقفلوا ابواب المبنى الرئيسي بالعربات التي كانت موجودة داخل مباني الجامعة بعد ان فرغوا اطاراتها من الهواء وبدأت الاستعدادات لتجهيز كل ما يمكن الاستفادة منه داخل الجامعة في مواجهة قوات الاقتحام المتوقعة ان تحضر. بالفعل تطوَّرت الاحداث قبل نهاية اليوم وجاءت قوات الطوارئ والدبابات لتحاصر مبنى جامعة الخرطوم الرئيسي وتحول نادي اساتذة جامعة الخرطوم لغرفة عمليات وملتقى للاجاويد من مختلف الاتجاهات اما شارع الجامعة فلقد احتشدت فيه اعداد من الطلاب المؤيدين للنظام في تلك الفترة وامتلأت الساحة بهتافات دخلت الذاكرة مثل.. «اضرب.. اضرب يا ابا القاسم قلعة الرجعية يا ابا القاسم!» ومن داخل الجامعة المحتلة كانت الهتافات تملأ عنان السماء. الجامعة بيدخلوها بالشهادات وليس بالدبابات! وشهدت الساعات الممتدة منذ منتصف النهار حتى ما قبل صلاة المغرب ملاسنات ومواقف بطولية ومفاوضات شجاعة بين ممثلي طلاب الجبهة الوطنية من داخل الجامعة وما يقارب اربعة اعضاء من مجلس قيادة ثورة مايو انتهت بموافقة سلطة مايو على تجميد توصيات تقرير لجنة تطوير جامة الخرطوم والتعليم العالي مقابل انهاء الاحتلال وخرجت جماهير طلاب جامعة الخرطوم يهتفون.. «سجل .. سجل .. يا تاريخ .. 11 مارس يا تاريخ.. سجل.. سجل يا تاريخ تخاذل الزملاء يا تاريخ». وسهرت داخليات طلاب وطالبات جامعة الخرطوم مظاهرات النصر المبين حتى صباح 12 مارس الجمعة الشهيرة التي شهدت مطاردات لتخاذل الزملاء!
* أغلقت جامعة الخرطوم بعد ذلك لاجل غير مسمى مع توقعات باتخاذ اجراءات صارمة تجاه الطلاب وخاصة القيادات الطلابية التي ظهرت خلال يوم الخميس 11 مارس 1971م. واغلبهم من الطلاب المستقلين الذين لا علاقة لهم بالاحزاب العقائدية او التقليدية! وكانت كل التوقعات تشير لتجميد الدراسة بجامعة الخرطوم لعدة سنوات لقصم ظهر القوى الطلابية، ولكن ارادة الخالق عزَّ وجلَّ كانت كالعادة اقوى من الجميع حيث حدث انقلاب اهل اليسار الشهير في 19 يوليو 1971م واصبح حلفاء واصدقاء الامس اعداء اليوم وتغيَّرت نظرة السلطة المايوية واتجهت نحو مهادنة الطلاب والجبهة الوطنية وتقرر فتح جامعة الخرطوم مرة أخرى بكلياتها وداخلياتها قلعة ومنارة للنضال كما كانت قبل ذلك.. وحفظت سلطة مايو ماء وجهها بأن اشترطت على الطلاب ملء اورنيك الداخليات ليرسل للمجالس الشعبية المحلية لتدعم تكلفة سكن واعاشة طلابها كإجراء شكلي.
* دون شك فإن احتلال جامعة الخرطوم في 11 مارس 1971م قد ترك آثاراً في الساحة السياسية السودانية كان لها ما بعدها. حيث اعاد للقوى الطلابية والقوى السياسية عامة ثقتها في نفسها بعد ان اهتزت تلك الثقة كثيراً بعد ضربة الجزيرة ابا وضربة جامع السيد عبد الرحمن المهدي بودنوباوي بام درمان. ومن تلك الثقة انطلقت انتفاضة شعبان 1973م الشهيرة، كما أن احتلال جامعة الخرطوم في 11 مارس 1971م اعطى سلطة مايو درساً في عدم تجاهل قوى الوسط الطلابي حيث ان قوى الوسط دائماً تشكل ما يعادل حوالى «65%» ثلثي اهل السودان في المواقف السياسية وهؤلاء في آخر لحظة دائماً ما يقفون مع السياسات والقرارات المقفولة والمنحازة للمصلحة العامة «او ما يعرف باللعبة الحلوة» وبالتالي تجد هذه الاغلبية العظمى لا تتقيد بقرار حزبي او بتوجيه بالاشارة إنما تتحرك ببطء ودائماً تصل للهدف في الوقت المناسب كما حدث في اكتوبر 1964م وفي ابريل 1985م وايضا كمثال مصغر كما حدث في احتلال جامة الخرطوم الخميس 11 مارس 1971م!
* ان ذكرى احتلال جامعة الخرطوم الخميس 11 مارس 1971م حدث له نكهة خاصة داخل نفوس كل من شاركوا فيه او عاشوا احداثه من مختلف المواقع واتمنى ان يجد الاهتمام والدراسة والتحليل خاصة من الذين شاركوا فيه. وهنالك اسماء طلابية عديدة خططت وشاركت في تنفيذه على رأسهم المغفور له بإذن الله تعالى الشهيد عباس برشم سكرتير اتحاد طلاب جامعة الخرطوم الذي تخرَّج في كلية الاقتصاد بجامعة الخرطوم ضمن دفعة 73/1974م واعدم رمياً بالرصاص بوادي الحمار ضمن شهداء انقلاب المقدم حسن حسين في العام 1975م واذكره اليوم باسم اخوانه ابناء دفعته بكلية الاقتصاد كأخ عزيز وقائد طلابي مناضل له مآثر وافضال عديدة على الحركة الطلابية عامة وبجامعة الخرطوم خاصة، واناشد واتمنى من اخوانه وزملائه الذين كانوا معنا طلاباً بجامعة الخرطوم خلال الفترة 1968 ــ 1974م ويجلسون اليوم في قمم مواقع ومفاصل السلطة كافة ان يذكروا الشهيد عباس برشم ويكرموا ذكراه بتسمية احد المرافق او المواقع بجامعة الخرطوم او بجبال النوبة او بأي موقع بالسودان تخليداً لذكراه الطيبة العطرة رحمة الله عليه اينما دفن رحمة واسعة، وعلى ذكرى الشهيد عباس برشم نترحم على اخواننا من خريجي كلية الاقتصاد او الذين درسوا بها خلال الفترة 1968 ــ 1974م ومن بينهم المغفور له بإذن الله تعالى النذير حمد سراج وعبد الرازق سيد ومحمد يوسف محمد ومحمد ميرغني وعلي عوض الجد ومحمد المجذوب وميري جرفس ياك وعواطف محمد وسيد طه وبقية العقد الفريد من الذين لاقوا وجه ربهم بعد ان تفرقت بالدفعة سبل الحياة وانقطعت اخبار البعض منهم، وفي الذكرى الرابعة والثلاثين لاحتلال الطلاب لجامعة الخرطوم في 11 مارس 1971م نحيى تلك الذكرى الخالدة وابطالها الجنود المجهولون الذين حققوا موقفاً نضالياً سوف يظل خالداً ما بقيت جامعة الخرطوم قلعة نضال الشعب السوداني. ودون شك فإن هذه الذكرى سوف تكون نقطة يتوقف عندها جيل تلك المرحلة من طلاب جامعة الخرطوم الذين يشكلون اليوم مع اخوانهم طلاب جامعة الخرطوم خلال فترة السبعينات ومطلع الثمانينات الاغلبية العظمى من قيادات الانقاذ الوطني في شتى المواقع والوظائف العامة.. فهل يا ترى ادوا امانة الحكم وقيادة السودان بنفس النقاء ونفس الطهارة والامانة التي كانوا يتمشدقون بها عندما كنا نصوِّت لهم ليمثلونا في مجلس اتحاد طلاب جامعة الخرطوم؟ وهل فعلاً راعوا حقوق الزمالة والإخاء لابناء دفعهم ام احالوهم للصالح العام كما كان يفعل الحكام قبلهم عندما كانوا طلاباً؟!! وهل فعلا ردوا الجميل لاهل السودان الذين رعوهم ووفروا لهم الدراسة في المرحلة الاولية حتى جامعة الخرطوم وأسكنوهم في داخليات بالطعام في الوجبات الثلاث بالمجان بل زيادة فوق ذلك كانوا يدفعون لهم اعانات مادية شهرية اضافة للعلاج والدواء المجاني لكل انواع الامراض!! حقيقة هل ذلك الجيل ردَّ الجميل بأحسن منه ام تنكَّر وركز كل موادر البلاد لراحته ورفاهيته وتحول لجيل جحود وجيل جاحد؟!! هذا ما سوف نواصله في الحلقات القادمة إن شاء الله تعالى. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
حتى نكون عمليين لماذا لا ندعو إلى مؤتمر حتى لو خارج السودان
يتنادى إليه كل من نهل العلم من هذه الجامعة البهية العصية على كل ظالم
ومن خلال هذا المؤتمر نطرح فكرة إعادة تأهيل الجامعة بما يعيد لها بعض الألق
القديم.
في أحد المرات وانا في الطريق إلى بحري استوقفتني لافتة مكتوب عليها دار
خريجي جامعة الخرطوم فتوقفت بلا تفكير ودلفت إلى الداخل وسألت كل من كان موجودا
هناك عن الدور المتوقع للخريجين العاملين بالخارج والمهاجرين في النهوض بالجامعة
ولكني والله لم أجد إجابة فقفلت راجعا واكتفيت بالتطواف في مخيلتي باحثا عن
تلك العروس الحلوة التي كانت تسمى على أيامنا جميلة ومستحيلة.
الجامعة الآن وكما قلت سابقا تتهاوى وأغلب مبانيها تصدعت وعلى وجه الخصوص
مباني كلية القانون وأظن أن السبب أن القانون هو أول ما تطاله يد العابثين
والظالمين فتراهم أول ما يستولون على السلطة يهدمون كل تشريع يدعو لسيادة حكمه.
المهم فكروا معانا في طريقة لجمع المال لصيانة مباني الجامعة وأهم شئ كيفية وصول المال إلى جهة أمينة لا تعتبره غنيمة وتأتي عليه كما أتت على غيره من مقدرات بلدنا المنكوب.
مرة أخرى شكرا اسماعيل
ولك السلام والقيام وللكريدة وشيوخنا كل المعزة والتجلة.
دالـــي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: dalihabboub)
|
| Quote: المهم فكروا معانا في طريقة لجمع المال لصيانة مباني الجامعة وأهم شئ كيفية وصول المال إلى جهة أمينة لا تعتبره غنيمة وتأتي عليه كما أتت على غيره من مقدرات بلدنا المنكوب. |
الأخ دالي
الفكرة جيدة، لكن ليس هناك ضمانات كافية، بيد أن هناك عمل مبشر قام به خريجي كلية القانون بمدينة الرياض وعلى رأسهم الأستاذ ميرغني الشايب.
يلاحظ أن وزارة التعليم العالي خارج نطاق سيطرة أهل الإنقاذ، وربما يكون ذلك بصيص الأمل الوحيد...
نسمع رأي الجميع في هذه النقطة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
| Quote: على زكر كل الشباب اللى جاءت سيرتهم , عاوزه اقول ان اول امس كان زواج محمد فاروق سلمان. و تمنيت لو كنت هناك ,كنت ح اشوف كل الناس |
محمد فاروق راجل تاريخي..
دخل كلية الهندسة في 88 واتخرج في 99 اظنو ..
يازدتا سنة يا نقصتا سنة ..
المهم كان وجوده من وجود الاكزام هول ..
ثابت من ثوابت الجامعة..
جميعنا مر به ..
جميعنا استمع اليه يرتجل حديث الواثق البليغ ..
زيو زي المهوقني الفي المين روود.. مزمناً وصنديدا وواضحا ومباشرا ..
كنت حاضرا في عقد زواجه بالحلفايا..
وكان حضورا طيبا..
ديل غايتو الكانو في الصينية بتاعتي..
احمد المنداح- قانون
احمد عبد الله البشير- هندسة
مروان العبادي - قانون
عمر عشاري - قانون
اكرم- هندسة
عبدالرحمن حيدر- هندسة
هاني جرجس- هندسة
كوكام- هندسة
اسعد الله محياهم اينما كانو هذه اللحظة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: DKEEN)
|
دكين
يا صاحب الزمن الصعب
| Quote: محمد فاروق راجل تاريخي.. |
محمد فاروق من علامات جامعة الخرطوم في زمن الإنقاذ، فصل أكثر من مرة، فهو كادر خطابي ممتاز وله إسهام كبير في الحراك السياسي لا سيما داخل أروقة مؤتمر الطلاب المستقلين.
| Quote: دخل كلية الهندسة في 88 واتخرج في 99 اظنو .. |
دخل سنة 88 دي صحيحة مائة المائة لكن إتخرج سنة كم ما عندي علم وطالما أنت حضرته في الجامعة فأغلب الظن تخرج في العام 99م.
Quote: كنت حاضرا في عقد زواجه بالحلفايا..
وكان حضورا طيبا.. |
طبعاً لأنه رجل بلديات وزميل دراسة لو كنت هناك كان ضايقتك في المكان.. وأكيد يا ديكو إستمتعت خاصة وأنت القادم من صحراء نجد بكل لهيبها وزلازل فيلتها.
دكين يا أخي أحكي لنا عن جيلكم.. وعن ذكرياتكم.. فأنت جراب حاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
المقال أدناه للكاتب الروائي السفير الدكتور علي حمد... وبما أنه عضو بهذا المنبر فأنني أوجه الدعوة له بالكتابة عن ذكرياته بالجامعة.
Quote: آخر الزمن: جامعة الخرطوم تطرد الفقراء من بنيها!
د. على حمد إبراهيم
[email protected]
حال التلميذ السودانى فى العهد الإنقاذى الذى نفض يديه من أى مسئولية تجاه المواطن السودانى هى حالة محزنة . فقد اوصلته الانقاذ الى طبقة الجير الأبيض من طبقات الفقر المتراكم . استعير وصف الكاتب الرصين الاستاذ عثمان ميرغنى لحالة هذا التلميذ فى عموده المنشور بتاريخ الرابع عشر من نوفمبر حين يقول ان هذا التلميذ اذا وجد المدرسة فلن يجد مقعدا يجلس عليه ، واذا وجد المقعد ، فلن يجد الدرج الذى يجلس اليه ، واذا وجد الدرج ، فلن يجد الكراسة التى يكتب عليها واذا وجد الكراسة ، فلن يجد الكتاب، واذا وجد الكتاب فلن يجد المعلم . أما اذا أسعفه حظه فوجد فرصة للتعلم والتخرج ، فلن يجد الوظيفة . واضيف ان آخر مستجدات دنيا التعليم فى السودان ، فهى طرد الطلاب الفقراء من مقاعد الدراسة فى كل المراحل ،بما فيها المرحلة الجامعية التى تكون الثمار فيها قد اينعت او كادت وربما يكون من بين المطرودن اطباء ومهندسين وعلماء . عندما يذكر الناس جامعة الخرطوم يهتز قلبى طربا . اننى أحب هذا الصرح البهى ، فهى أمى التى أرضعتنى العلم ورعتنى حتى تخرجت فوجدت الوظيفة المرموقة ، وعلمتنى أن أرفع هامتى ولا احنيها لقاهر وأن أحدق فى عين الشمس ولا أغمضها تقية ومزلة وهوانا على نفسى وعلى الناس. كان ذلك فى زمن السودان القديم ! ياويح نفسى على ذلك الزمن القديم . ولأننى مجروح الفؤاد ، ومفؤود الخاطر على ذلك الزمن الوضئ، فإننى أتذكر دائما ،واقارن دائما ، وأعيش دائما فى غمام ذكريات الصبا الباكر كما كان يغنى ابراهيم الكاشف. فتلك الذكريات تنفعنى اذ أروح بها عن نفسى ، و تعزى نفسى التى تنظر فى ذلك الماضى التليد ، فترى لوحات مضيئة لا تكاد تبرح النظر ، وتلم بالوجدان المعنى فتمتلك أقطاره. وتلفنى اغماضة من الشعور الغلاب برهة ، فاعود الى زمن الصبا الباكر وأنا تلميذ صغير يتمرحل مع الزمن ويتنقل عبر المراحل الدراسية : يتعلم بالمجان فى مدارس أعالى النيل ، ويتعالج فيها بالمجان ، ويترحل اليها بالمجان على الوابور (الناصر) ،ذلك الوابور الأنيق الذى كان يترحل به كبار رجال الدولة من الشمال الى الجنوب وبالعكس. كانوا يرحلوننا الى مدارسنا فى الجنوب على الوابور الناصر كما يرحلون كبار رجال الدولة. هل كانوا يعتبروننا من كبار رجال الدولة القادمين باعتبارنا ذخيرة المستقبل وذخره وباعتبار ما سيكون . أم كان ذلك بعض من وفاء دولة السودان القديم بحقوق مواطنيها كافة . وكنا نسكن فى داخليات مدارس السودان القديم بالمجان . ونأكل فيها بالمجان ،وتأتينا من حيث لا نحتسب بعض بركات السودان القديم فى مدارسنا: إنى أتذكر و لا أنسى ، فالذكريات هى صدى السنين الحاكى على عهدة أمير الشعراء أحمد شوقى .
لوحة أولى : استاذى عوض حسن أحمد ، الشاعر الغنائى المنفلت مثل نسيم الدعاش ،يقطع الحصة ليبلغنى بأن ناظر المدرسة يطلبتى فى مكتبه . ناظر المدرسة بكبير قدره ، وعظيم خطره يطلب تلميذه البدوى الصغير فى مكتبه . أى جرم فعل البدوى الصغير استوجب احضاره الى مكتب الناظر وانتزاعه من حصة ذلك المبدع الذى مزج رطوبة الأجواء فى أعالى النيل برطوبة الأنداء العاطفية فى ندوات يقيمها للجمهور ، فلا يسع المكان الحضور.
ولجت الى مكتب الناظر خائفا أتحسس موقع رأسى من جسمى. وطرقت الباب طرقا خفيفا. رفع الناظر ناظريه باتجاهى ، ومالبث أن تبسم فى وجه تلميذه الصغير . وحمدت الله على تلك الابتسامة الأبوية التى قالت لى أن الأمر ليس شرا . كنا فى مدرسة ملكال الأميرية الوسطى ، هكذا كان اسمها ، كنا مجتمعا صغيرا يحبو فى دروب الحياة. توافدنا اليها من كل بقاع السودان القديم طلابا واساتذة . وكنا أملا لبلادنا ، وأملا لأهلنا . وبطبيعة الحال لم نكن ندرى ما تخبؤه الاقدار لنا ولكننا كنا نتجمل لكى نكون شيئا ما فى قابل الايام.
دار بينى وبين الناظر حوار لم يكن قصيرا:
من أي منطقة جئت الى هذه المدرسة ؟
أنا من مدينة جودة ياستاذ. جئت من مدينة جودة الواقعة على الحدود تماما بين الشمال والجنوب.
مدينة جودة صاحبة المأساة المشهورة .
نعم ياستاذ.
هل فقدت بعض الأهل فى الحادث المحزن؟
نعم ياستاذ : من عشيرتنا مات 68 شخصا غير الجيران والمعارف .
ولكن والدك على قيد الحياة ؟
نعم ياستاذ.
ماذا يعمل والدك ؟
هو احد شيوخ البادية العربية ياستاذ .
اذن هو صاحب ثروة حيوانية .
نعم ياستاذ.
هل عندك مشاكل مالية فى الوقت الحاضر ؟
لا ياستاذ .
عندى ليك خبر مفرح : مجلس ريفى كوستى بعث بحوالة بريدية بمبلغ تسعة جنيهات لكى نسلمها لك .
لكننى لم اقدم طلب اعانة للمجلس ياستاذ.
نعم : ولكن ضابط المجلس يقول فى خطابه انهم يوزعون فائض بند الرعاية الاجتماعية على طلاب المناطق الفقيرة . وهذا المبلغ هو نصيبك فى هذه الدورة وربما جاءتك زيادة بنهاية العام المالى.
وبلعت ريقى الذى نشف تماما من المفاجأة ، وتلعثمت وأصابنى الدوار . ولو كان اسم السودان القديم مشهورا فى ذلك الوقت مثلما هو اليوم ، لصرخت " ينصر دين السودان القديم " . لقد كان المبلغ كبيرا بمقياس ذلك الزمن لتلميذ فى سنى، ليس لديه احتياجات اكثر من طعام تقدمه له المدرسة بالمجان وملابس توفرها اسرته. ثم أننى لم اطلب تلك الاعانة ولم تخطر على بالى ولم أكن اتوقع الحصول عليها . لقد كبر فى نفسى قدر مجلس ريفى كوستى وقدر ضابطه المحترم السيد محمود فرج . وما أن خرجت من مكتب الناظر حتى صحت مهتاجا من الفرح والانفعال :" ينصر دينك !
بالطبع لم أكن أفهم فى واجبات مجلس ريفى كوستى نحو طلابه من المناطق الفقيرة . أما بالنسبة لواجبات دولة السودان القديم نحو مواطنيها ، فأنا أمى من أعلى الدرجات بحكم واقع السن والمعرفة والوعى العام .
ولأن ذلك المبلغ كان رزقا طارئا ساقه لى المولى الكريم ، فقد جمعت أصحابى وذهبت بهم الى السوق القريب من مدرستنا وهناك عثنا بزخا فى سوق المدينة وقد جاء فى اعتقادى أننى قد أصبحت أحد أثريائها مثلى مثل سر تجارها الحاج حسن عمرابشررجل البر والاحسان المشهور وقتها حتى خارج حدود الاقليم. صحيح أن شعورا غلابا أخذ يعاورنى ويلح فى خاطر يقول لى أن صراف المجلس ربما أخطأ فى العنوان وارسل لى حوالة تخص تلميذا آخر . ولكنى طردت ذلك الخاطر الغلاب وجلست مع اصحابى نأكل من الطيبات كما تاكل النسور الجائعة. ومضينا فى اللحظة التى كنا فيها.
ومضت بى اريحيات السودان القديم فى معارج جديدة من معارج التعليم أعلى وأجل. حدث معى ذلك عندما حملت أوراقى ودخلت خور طقت الكبرى صاحبة النشيد على وصف شاعرها المبدع المرحوم عبد الرحيم ابوذكرى. دخلت فى كنف طقت الكبرى وفى كنف السودان القديم بالمجان : كانت تطعمنا السمك الطازج ونحن فى قلب الصحارى الكردفانية ، حتى اختلط الامر على بعضنا فحسب ذلك السمك بعض لقيمات صنعتها حبوبة كلتوم للمدرسة .
ثم تدحرجت الى جامعة الخرطوم . لقد كانت جامعة الخرطوم من دلالها مثل غادة تبترد عند سفح الخلود حتى لا يبقى من درنها شئ . أو مثل خميل من شجر البلوط المغرور لا تعلق به الاوساخ السابلة . أو مثل مهرة فى يوم السباق الكبير ، تكترى المسافات المستحيلة ،و تحدق فى عين الشمس ، وتضم تحت اهابها ضؤ القمر . وسكنت فى شواهق الطوابق من داخلياتها بالمجان . وتغذيت بالاسماك النيلية والعجول الريفية والدجاج الوقواق. كانت جامعة الخرطوم تدلعنا نيابة عن السودان القديم . تقيم لنا الولايم وتعد لنا الموائد يملؤها السفرجية بالطعام ونحن جلوس حول تلك الطاولات المنفرجة . ألم نكن فى زمن السودان القديم الذى كان يتبين ولم يكن يتدين . فقد كان جنيهه يطرح الدولار ارضا ويسوم الاسترلينى خسفا ويبصق فى وجه المارك المغرور . ومع كل هذه المجانيات كانت جامعة الخرطوم تعطينا بيرسرى مالى كل شهر لزوم الهندسة الشخصية .
ولكن ما باله الزمان يتبدل ؟ وما بالها أخلاق الناس ومرؤاتهم تتبدل ؟ وما بالها حظوظ السودان القديم تتبدل؟ وما بالها جامعة الخرطوم اصبحت جابية للمصروفات الدراسية ومطاردة للفقراء من ابنائها. أننى اتذكر حكاية زميلى (ص) الذى تحدى المشرف المالى الذى طالبه بدفع المصروفات المالية المقررة عليه وقدرها عشر جنيهات قبل ان يمنحه بطاقة الدخول الى الداخلية - تحداه بان يقذف به من الطابق الاعلى فى داخلية القاش – وقد كانت يومها اعلى مبنى فى الجامعة ، فاذا سمع كشكشة فى جيبه فمن حقه أن يطلق عليه لقب الكاذب الأشر . وضحكنا وضحك المشرف وسمح له بالولوج فى داخلية القاش ، ذلك القصر المنيف
|
| Quote: لقد كانت جامعة الخرطوم من دلالها مثل غادة تبترد عند سفح الخلود حتى لا يبقى من درنها شئ . أو مثل خميل من شجر البلوط المغرور لا تعلق به الاوساخ السابلة . أو مثل مهرة فى يوم السباق الكبير ، تكترى المسافات المستحيلة ،و تحدق فى عين الشمس ، وتضم تحت اهابها ضؤ القمر . وسكنت فى شواهق الطوابق من داخلياتها بالمجان . وتغذيت بالاسماك النيلية والعجول الريفية والدجاج الوقواق |
الله.. الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
أستاذي العزيز بن وراق
و لولا الوراقون قبيل و بعد ظهور تقنية الحاسوب الآلى لما وصلنا إلا ما وصلنا إليه الآن
و لولا بوستك المتورق لما عرفنا كل هذه الحقائق التي أوصفها بالعفوية عن هذا الصرح الجميل
لم أتشرف بمعرفة شقيقك و إن كنت و بعد عودتي تعاونت كثيراً مع إتحاد التعايشي و له التحية و لزوجك تحية مني أيضاً
أغفلت في المرة الماضية أن أذكر أن الركن الذي أشرت إليه كان في نجيلة آداب و كانت هي المكان الذي إستقر عليه الطلاب ليعقدوا أركانهم فيه عوضاً عن كافتيريا النشاط بعد إحراقها و يمكن لود المبروك أن يستفيض في سرد هذه الأحداث
بعد إكمالي لإجراءات التسجيل و قبولي كممتحن خارجي في كلية العلوم، مررت بالأندرلاب أبحث عن أصدقائي و معارفي، و لكني لم أجد أحدهم و كنت متردداً في سؤال أحدهم عن مكان تواجد دفعة الكواسر خوفاً من البرلمة و لكني وجدتهم في النهاية و كونت معهم علاقات رائعة
و أذكر أن أول مشكلة واجهتنا مع إدارة الجامعة كانت قضية المتطلبات، و هي مواد اللغتين العربية و الإنجليزية و التربية الإسلامية و إعتبارها مواد أساسية أي أن الراسب في أي منها لا بد له من الجلوس لملحق و إن رسب في هذا الملحق فعليه إعادة السنة و إن رسب في ثلاثتها فيكون حظه كحظي أن يجلس للإمتحانات كممتحن خارجي و عليه المرور في كل المواد، و كان هذا قبيل أيام قليلة على الإمتحانات النهائية
و تم تطبيق القرار على كل الدفعات حتى أن طلاب السنة الخامسة مرتبة الشرف بكلية العلوم و الذين كانوا على مشارف التخرج و كانوا يقومون بالتحضير لتقديم مشاريع تخرجهم، كانوا يحضرون إلى الجامعة عدة مرات في الإسبوع عند الساعة الخامسة عصراً لتلقي دروس لمدة ساعتين في هذه المتطلبات كيما يتسنى لهم التخرج من الجامعة
و كانت ثورتنا عارمة و أذكر أن هذه كانت أول مواجهة توحدت فيها مشاعر الطلاب و لا أذكر موقف الإسلاميين منها، لأن الكل أجمع على رفض هذا القرار و كانت مبادرة عفوية غير منظمة تماماً و إن إنتظمت الجامعة كلها، و تم تسليم مدير الجامعة مذكرة تهدد بالإعتصام
و فعلاً نفذ الإعتصام و كان أوله عند برالمة طب و أسنان و صيدلة و علوم أحياء و كانت المحاضرة الدكتورة غبشاوي (لا أذكر إسمها الأول) و التي توعدت الطلبة و كنا أمام باب تلك القاعة، و إذا بأحد أصدقائي يرتجل بضع أبيات تجسد الموقف و أعطاني إياها و قرأتها للجمع المحتشد و للأسف لا أذكر كلماتها
و هل تصدقون أنني غادرت الجامعة قبيل حل هذه الإشكالية و و التي تم حلها حلاً وسطاً كما قيل لي
و لي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: charles deng)
|
العزيز شارلس دينق
جميل أن تكون عاصرت الفتى الأسمر القادم من جبال النوبة الشهيد عباس برشم.. فأمثال عباس يجب أن يخلد إسمهم بحروف من نور في سجل التاريخ..
| Quote: He was murdered by Abu Gasim Mohammed Ibrahim personally, during the coup of Hassan Hussein in 1975. I hope I am right |
معلوماتك صحيحة مائة بالمائة، فالشهيد برشم أعدم بعد حركة حسن حسين ومعه أبطال أمثال قريبه الضابط الأحيمر، وكان الجلاد لكل الشرفاء وقتها المدعو أبو القاسم محمد إبراهيم..
أرجو أن تحدثنا عن هذا الشهيد المفخرة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: intehazy)
|
| Quote: و لولا بوستك المتورق لما عرفنا كل هذه الحقائق التي أوصفها بالعفوية عن هذا الصرح الجميل |
العزيز إنتهازي
هو فعلاً بوست عفوي نحاول فيه رصد بعض معالم الجامعة عسى ولعل نساهم جميعاً في إضافة معلومة ربما يتم تدوينها لاحقاً بشكل أكثر علمية ومنهجية.
| Quote: أغفلت في المرة الماضية أن أذكر أن الركن الذي أشرت إليه كان في نجيلة آداب و كانت هي المكان الذي إستقر عليه الطلاب ليعقدوا أركانهم فيه عوضاً عن كافتيريا النشاط بعد إحراقها و يمكن لود المبروك أن يستفيض في سرد هذه الأحداث |
بعد صراع طويل بين التنظيمات السياسية وإدارة الجامعة تم الإتفاق على إستئناف النشاط (راجع مداخلات الأخ مهدي "ناصر عبد المنعم"). وأذكر أن المرحومة زكية عوض ساتي عميد كلية الآداب قالت بالحرف الواحد لن نسمح بأن يعود هذا العبث من جديد داخل الجامعة ولكن كانت إرادة الطلاب هي القوية بعون من الله..
لم تعد الأركان لمكانها السابق وهو النشاط بل تم تحديد كلية العلوم كمكان جديد وبالفعل بدأ النشاط في تلك الرقعة، وأخيراً حسب معلوماتي رجع النشاط لنجيلة آداب. بل سمعت أن بعض الحفلات الغنائية أقيمت هناك.
| Quote: و أذكر أن أول مشكلة واجهتنا مع إدارة الجامعة كانت قضية المتطلبات، و هي مواد اللغتين العربية و الإنجليزية و التربية الإسلامية و إعتبارها مواد أساسية أي أن الراسب في أي منها لا بد له من الجلوس لملحق و إن رسب في هذا الملحق فعليه إعادة السنة و إن رسب في ثلاثتها فيكون حظه كحظي أن يجلس للإمتحانات كممتحن خارجي و عليه المرور في كل المواد، و كان هذا قبيل أيام قليلة على الإمتحانات النهائية |
هذا يرجع لتهور الإنقاذ وسياساتها الرعناء لا سيما النظام التعليمي... ولا أعتقد بالسابق كانت هناك مادة إسمها التربية الدينية، ولكن حصان سياسة التعريب كان غبياً ومتهوراً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: إسماعيل وراق)
|
ود الذين
كلية القانون .. ظلت في غموض مستديم على مستوى الكليات..
الدكتور الفاتح الرشيد رد الله غربته قفل الباب الخلفي البفتح على النشاط حتى كي لا تكون ممرا ولا يرتادها إلا قاصد..
قلة قليلة جدا من الجامعة كانت ترتادها.. لم تكن مكانا طيبا للعشاق..
إذ كيف تتدفق شوقا ورومانسية وفجاة تلقى وشك في وش قاضي محكمة عليا اقلا شي بكون اعدم 13 غير ايام نميري.
بصراحة كان عندنا استاذة اجلاء وحادين الطبع ولا يرون الاشياء اما بيضاء او سوداء..
دكتور الفاتح مثلا .
اذكر عقب انتهاء امتحان القانون الدولي في الاكزام هول.
جات واحدة متجرسة من الامتحان جارية ورا دكتور الفاتح وبتقول ليهو يادكتور يادكتور
اتلفت ليها قال وهو ماشي : نعم
قات ليهو : والله يادكتور انا اشتغلتا ومليت تلاتة كراسات..
وقف عاين ليها كده وقال : مين يا بتي قال ليكي انو نحنا بنصحح بالمتر؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جـامعـة الخرطوم .. عـبق الـزمـان وروعـة المـكان.. دعـوة للتلاقي (Re: DKEEN)
|
أنظروا معي.. هذا بيان صادر من جهة تسمي نفسها الأساتذة الوطنيون.. أي وطنية يا هؤلاء..
Quote: بيان الأساتذة الوطنيون بجامعة الخرطوم
الأثنين 28 نوفمبر 2005
الأخوة الأساتذة الأجلاء:
منذ مدة ليست بالقصيرة سعى بعض اليساريين المعلومين لديكم لتكوين نقابة باسم الأساتذة، ولما لم يجدوا المسوق الدستوري والقانوني لتكوين النقابة المزعومة تناسوا الأمر… إلا ان ذلك لم يبارح خيالهم الذي ظل يحلم بالماضي التليد للحزب الضريع، فهاهم يسعون مجدداً لإنشاء الوهم الذي يظنون أنه سيعيد إليهم المجد الغابر.
الأساتذة الأجلاء:
إننا باسم الأساتذة الوطنين بجامعة الخرطوم نطالب بوقف هذا العبث ونرجو من القائمين على الأمر أداء رسالتهم التي حملها لهم التكليف ونخص بذلك إدارة الجامعة العليا ونحملها المسؤولية كاملة تجاه ما يحدث من خرق واضح للقانون، ونؤكد ان ما يحدث من مسرحية عبثية سيدخل الجامعة في نفق مظلم لن تخرج منه أبداً بخير لأن ذلك ضد الدستور الذي يتحدثون عنه.
الأساتذة الأجلاء:
نهيب من هذا المنطلق بكل الحادبين على مصلحة الجامعة عدم الخوض في هذه المسرحية ومجاراة الذين يسبحون ضد التيار ولا ينشدون سوى هدم الاستقرار الذي ظلت تنعم به الجامعة.
الأساتذة الأجلاء:
نعاهدكم بأننا سوف نقف ضد كل من تسول له نفسه العبث بمقدرات الوطن ومكتسباته.
28/11/2005م |
أسلوب ركيك
ورؤية غامضة.،
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Fadl Karrar
هشام هباني
إسماعيل وراق
Yassir7anna
wadalzain
محمد امين مبروك
إسماعيل التاج
smart_ana2001
حمد فتح الرحمن
أيزابيلا
معتصم الطاهر
معتز تروتسكى
Bakry Eljack
Yahia Abd El Kareem
dalihabboub
intehazy
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست