|
|
 Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
ود الملك
ياملك
عتبره حديد وعتبر سكة
فيها النار وفيها الخضار
جرجير وعرديب ،،،
وعتبره إمتداد شرقي
وعتبره حصحاص
والحصايه تنباس
تحياتي للمدرسة الفنية ورعيلها القدامي
يبقالي شربته من السبيل داك مويتوا بارده خلاص
،،،،أبوقصى،،،،
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
يا الملك يا اخي انت صغير خلاص الا عقلك كبير لأ نو صرتك مقطوعة في عطبرة وحظك
وانا مكتول هواك ياعطبرة وخليوة بالذات والكلام ده بعرفوه ناس خريجي الاسلامية رابطة ابناء النيل
دفعات 91/92/93/94 والجماعة كان حبهم صادقا فاق حب جميل في وفائه وعذريته .
عطبرة كل شئ فيها طاعم حتي الفول المظبط والسمك المقلي ودكوة الطماطم يالهف نفسي علي الايام
الخوالي .
يا الملك اخوي والله اقولك حاجة عطبرة دي ملاريتا حلوة والبنسلين يا تمرجي جيبوا الحكيم يا تمرجي
جيبوه لي ياتمرجي دوبني حي يا تمرجي . وما احلي والطف سسترات مستشفي عطبرة.
حرقتوا قلبنا حريق يا عالم ناخد خروج بدون عودة والله ايه رايكم؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: عبد اللطيف السيدح)
|
Quote:
حرقتوا قلبنا حريق يا عالم ناخد خروج بدون عودة والله ايه رايكم؟؟؟؟؟ |
قصدكـ دخول بدون عودة,,!
ـــــ
انا بكون من صغار السن "على ما أظن لكن"
البورد دا لاحق الكتوف,,!!
 لكن لعطبرة بعض الأثر فى من سكنوها ...عاشوا فيها,,,تربوا على ارضها,,!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
| Quote: قصدكـ دخول بدون عودة,,! |
يا الملك ان قصدي صاح واعني ما كتبت ,, واقصد يعني اخد خروج نهائي من بلاد الغربة , وامشي اشنق
عمتي في سوق عطبرة,
وفعلاً انت صغير السن لكن عقول العباقرة ماشاء الله عيني باردة , يا اخي بوستك ده فتح جروح عواجيز
واعدتهم للزمن الجميل , يديك العافية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: عبد اللطيف السيدح)
|
Quote:
يا الملك ان قصدي صاح واعني ما كتبت ,, واقصد يعني اخد خروج نهائي من بلاد الغربة , وامشي اشنق
عمتي في سوق عطبرة,
|
..
وانا قصدى برضكــ صاح
تاخد دخول بلا عودة "للسودان"
لكن أسس ,, ابنى أسأسك وتعال وكت ما تحب "شنق عِمتكــ"
..
انا  صغرتى دى بقت مضايقانى مرة ومرات كويسة معاى,,!!
ـــــــ
العُمر اريتوا بالسنين ,,!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: Badr Edinn Abdul Rahman)
|
Quote:
وربنا يرد غربتنا إلى الوطن الكبير، وإلى عطبرة أيضاً هي وطن كبير فقد تشكلت طفولتنا، وأينع صبانا وتبلور شبابنا وتعلمنا فيها كيف معنى أن نعيش وننتصر....!!!! |
يا ريت ,,!
نرجع لذات المدينة ,,التى تجمع كل الديانات والسحنات واللهجات,,!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
شكرا ياملك ... على تذكيرنا بهذه المدينةالأم ...المدينة التى علمتنا معنى الحياة ...
ولدت فيها ونشأت فيها حتى الثانوى لأهاجر للعاصمة لطلب العلم ....ومازلت أزورها سنويا رغم الإغتراب ...
تغيرت وتغير النماس وولكنها مازالت معطاءة وصامدة ...
كمثال ، مازلت أذكر مكتبة البلدية .... زيها وزى أوروبا ن فقط المبنى طينى ولكنه كان مدرسة فى القراءة الحرة لكل المواطنين ... ...مكتبة عامة مجانية للإطلاع ، قرأنا فيها كتبا لاتخطر على بال الجيل الجديد ....
كمثال للتدهور الإنقاذى ... فقد تم تحويل المبنى الطينى البسيط الذى كان يضم المكتبة ، فى بداية العهد الإنقاذى ، إلى دار لأتحاد الطلبة ,,, وكأن المدينة لم يكن فيها متسع غير المكتبة !!!... فكان أن تشتت الكتب النفيسة ورميت فى كراتين وسرقت وتمزقت ... وحرم الجيل الجديد من القراءة المجانية فى كلفة فروع المعرفة ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
الملك ياااااخي والله ابداع صورة وقصيدة والصورة ترجعنا إلى سوق القيقر الله يخليك يا الملك وشكراً على الإضافة وإثراء البوست أكثر فأكثر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: Badr Edinn Abdul Rahman)
|
| Quote: الملك ياااااخي والله ابداع صورة وقصيدة والصورة ترجعنا إلى سوق القيقر الله يخليك يا الملك وشكراً على الإضافة وإثراء البوست أكثر فأكثر |
شكرا ليك يا بدر الدين
..
..
كانت محاولة لرد بعض الدين,,لهذه المدينة,,,علينا
,,,
,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
| Quote: كل الصور القديمة و خاصة صورقاسم امين اصلو الدكتور دايرها بشدة |
صور قاسم أمين,,!!
ما أظن ..
انا نزلت صور فقط عن "جوبا,,,عطبرة,,,,مروى,,,ألخ"
...
هو بالضبط محتاج لى شنو ,,,,ونحن تحت الخدمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: صلاح شعيب)
|
| Quote: بالاستاذ عبد الرحمن جلود |
هذا الأستاذ ,,كان من علمونى بمدرسة "المنطقة والنور"
أيام الإبتدائ,,,وطوابير الصباح,,
والإنتفاضة ..والمظاهرات
صلاح شعيب واصل فى شريط ذكرياتك
عن تلك المدينة الفاضلة
ماسيبو "عطبرة"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
kh_abboud
Quote: شكرا ياملك ... على تذكيرنا بهذه المدينةالأم ...المدينة التى علمتنا معنى الحياة ...
ولدت فيها ونشأت فيها حتى الثانوى لأهاجر للعاصمة لطلب العلم ....ومازلت أزورها سنويا رغم الإغتراب ...
تغيرت وتغير النماس وولكنها مازالت معطاءة وصامدة ...
كمثال ، مازلت أذكر مكتبة البلدية .... زيها وزى أوروبا ن فقط المبنى طينى ولكنه كان مدرسة فى القراءة الحرة لكل المواطنين ... ...مكتبة عامة مجانية للإطلاع ، قرأنا فيها كتبا لاتخطر على بال الجيل الجديد ....
كمثال للتدهور الإنقاذى ... فقد تم تحويل المبنى الطينى البسيط الذى كان يضم المكتبة ، فى بداية العهد الإنقاذى ، إلى دار لأتحاد الطلبة ,,, وكأن المدينة لم يكن فيها متسع غير المكتبة !!!... فكان أن تشتت الكتب النفيسة ورميت فى كراتين وسرقت وتمزقت ... وحرم الجيل الجديد من القراءة المجانية فى كلفة فروع المعرفة
|
هنا كانت البوستة
عطبرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
الملك ...
سلامات
أتذكر ، فى عام 1673 كانت هناك حديقة صغيرة جمبلة ، أمام البوستة فى مكان الحديد الموجود دا .... و لحيقة فيها اشجار ظليلة فى الصيف ... كنا نمد ضهرنا وننوم فيها مرات لمن نتعب من اللف ...الحديقة واضح أنها ضاعت زمان لكن بالله البوستة أسع راحت وين ...؟ أو تحولت إلى شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: kh_abboud)
|
| Quote: البوستة أسع راحت وين ...؟ أو تحولت إلى شنو ؟ |
على ما أظن ...تحولت إلى سوداتل
..
..
لو فطنت لى الحاجات القديمة دى
حينتابك "الياس والحسرة"
..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الزبير صالح الزبير)
|
...
Quote: هنا كانت راحت وين .....................ما تقول لي كسروها ولا باعوها
عارف لو الزاوية الماخوذ منها الصورة بتاعات البوستة كما اتخياها يبقي المبني الصغير الفي يمين الصورة دة هو بوفية البوستة
كنت بعمل فية ايام الاجازة سفرجي
مع صديقي جلال مختار حسين يونس وابوة كان موظف في البوستة ووصل درجة وكيل بوستة عطبرة
ايام يا لها من ايام
بالمناسبة استاذ عثمان السيد من الاشخاص الذين اكان لهم أثر بارز في حياتي واتمني لو يمدني الملك او اي شخص اخر برقم هاتفة |
والله ما عارف كسروها ...واللا لسه
الصورة قبل تلاتة سنين,,,
للو عارف عنوان بيتو ,,,
بقدر امدك برقموا فى أقرب زيارة لعطبرة,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
آخر مرة قعدت في عطبرة اسبوعين سنه 95
لكن مشيت السنه الفاتت مع المريخ لكن واضح في تدهور ف البنيات والشوارع
اله يطراكي بالخير يا اتبرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
...عطبره في الأدب السوداني.....
أعاف الصديق اللي مابهم بيك
و أخاف الطريق اللي ما بودي ليك ........
محجوب شريف
عطبره .... مابتبيع تاريخها بالدولار
لو جبتو الدهب .... قسمتو بالشوال .
أبو القاسم الـــفق
يحلو لاهلنا في مناطق بربر أن يصفو مدينة عطبره بأنها......" الداخلة... أم عيشه ... ساهله" لأنها كانت كذلك فلقد توافد عليها الناس من كل حدب و صوب من داخل و خارج السودان, و يتحدث طيب الذكر الفكي عبد الرحمن عن عطبره فيقول :
"اتيرا أول جسر في السودان ....اتبرا كل زول يعرف كل زول و تموت النميمة, اتيرا البيوت تتشابه مساحة واحده و خرطه واحده و لون واحد, انبرا المدينة تستدين كل شئ و لا يتعامل نقدا إلا حرامي أو بوليس سري و ينكشفان فيرحلان, اتبرا الأمان و الانضباط و الالتزام, اتبرا الفول و العجلات و الغنم"(1)
· الفول الاجود علي المستوي القومي
· العجلات الاكثر علي المستوي القاري
· الغنم الافهم علي المستوي الدولي ..... كانت حين تسمع صفارات الإنذار ... تجري لمراحانها ... تندس و تصمت ... و نانت تستجيب لمواقيت العمل ... تتشوق للقاء صاخبها بوجه باش وفد اتي بغذائها....
و يذكر الأستاذ المرحوم الطيب محمد الطيب بالحكمة التي تعبر عن الاطمئنان في عطبره : "اذا وقع الشغب فارسل ناقتك إلي البطانه وابنك إلي اتبرا" و لقد لاحظ الكثيرون تمازج الناس بمختلف اعراقهم في عطبره.
و من هؤلاء الدكتور الناصر أب كروق عبر رسالته لنيل درجة الدكتوراه و المعنونه
"مدينة عطبره ... دورها السياسي و الاجتماعي و الاقتصادي منذ نشأتها و حتى عام 1948م" حيث يذكر ان التعايش بين الاجناس و الاديان المختلفه التي تسكن اتبرا كان لدرجة ان الاقباط كانوا- و لا زالوا – يحضرون مع الاخرين الافراح و الاتراح و يزورونهم في الاعياد و المواسم بل و يمشون مع جنازتهم الي المقابر .... حتي الانجليز كانو يجاملونهم في المناسبات"(2)
و لاحظ الدكتور الناصر كذلك طابع روح ألا سره الذي يميز سكان عطبره و " هي الروح التي غذتها الأحداث الكبري التي عايشها مجتمع عطبره مثل ألازمه الاقتصادية في الثلاثينات من القرن الماضي و الحرب العالمية الثانية و أحداث الحركة العمالية التي ربطت ربطا وثيقا بين العمال الذين يشكلون الغالبية العظمي من مجتمع عطبره" (3) .... و ربما و لخاصية مفهوم ألا سره الاتبراويه هذا ظهر القول السائد أن كل من سكن ذلك المكان صار اتبراويا و كل ذلك يذكر بأشعار حميد ...أبو ذكري .... و أغاني مصطفي سيد احمد ....
كل الناس أقارب ..... كل الناس أهل ...
الجا من الجريف و الجا من الجبل ....
و الماهم أهل .... قرّبم العمل ....
و يلاحظ أب كروّك عبر رسالته القيمة ..."أن مجتمع اتبرا ليس متعاونا و متجانسا فقط بل يمكن القول انه متحد في وحده قويّه متضامنة لحد بعيد إذا ما قورن بمجتمعات المدن السودانية الأخرى و هذه السمة تلازمه حتى ألان ذلك أن الناس في عطبره عندما يجتمعون علي أمر معين فهم يصرّون علي تنفيذه إصرارا قويا و يقفون وقفة رجل واحد معه أو ضدّه .... فإذا أرادوا مقاطعة سلعه معينه في السوق لأنها غاليه الثمن فانهم يقاطعونها فعلا و يتركون شراءها حتى ينخفض سعرها و يصبح في المتناول" (4)... و يصل أب كروّق إلي ..." أن هذه التضامن ساعدت في وجوده الحركة العمالية إذ أن عطبره تتكون في غالبيتها من عمال السكه حديد و ما تبقي من سكان ترتبط مصلحتهم بالسكة حديد و عمالها و لذلك فان ما يقرره العمال في عطبره جثي في الأحداث التي تتسم بالطابع النقابي العمالي يكون هو تقريبا قرار عطبره مجتمعه."(5).....
(عبد الله الحاج القطي)
...نواصل ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
Quote: واصل ,,!!
بلا إنقطاع.... |
تبقي ... ما عطبراوي ....
...متعطبر ...
...متنكر في شكل عطبراوي...
...ياخي الحكومات دي... استعماريه ...
... علي وطنية الشكل...
...مما جات ...بتنكل بناس عطبره ...
و تشردم ....
... و تقطعم...
... و تقطع في اولادم...
... و تاريخها ... و تاريخم
...مع انهم ناس بسطاء ...
...... لم يحلموا يوما بالحياه المخمليه...
... ... لم يحلموا يوما بالعيش في قصور ... او فلل رئاسيه...
... ياها بيوت الجالوص ... او الطوب اللبن دي
...رغم انهم هم المنتجين...لاسمنت تلك القصور ... و الفلل...و توابعها...
... لم يحلموا يوما بركوب فاره العربات... قنوعين بعجلاتم دي ...
... ولو حتي حلموا ... بكل هذا ...فذلك ملح عرقهم... و حقهم ...لانهم ...بينتجوا...
...اعطو الحياه قيمتها الحقيقيه .... العمل.....
...عموما يا صديقي ...ما فرح ... من زّّعلك...
...كذبتني... المدينه ...و اصّلت......عطبراويتك...
...وكل الذين يحملون هم هذا الوطن ... و مستقبل ابنائه القادمين....
...و عشان خاطرك ...و خاطر القراء ...
...و خاطر عطبره ... و قيمة العمل في ذاته...
...ساجاهد في المواصله دون انقطاع....
... لك و لزوارك .... فاظات من الورد ... و الحب المقيم...
....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: Hololy)
|
العطبراوى...
عزراَ لم أقصد بواصل الا محاولة .. دفعكــ للكتابة "التى أعجبتنى"
ربما لا نجيد فى معظم الأحوال "الكتابة والسرد الأنيق"
زى ما كتبت ,,!
لكننا نحمل فى "جوانا" ذات الحب العطبراوى
كثيرون يجتمعون ...عند إجابتهم لسؤال
"الفرق بين عطبرة وكل مدن بلاد السودان"
..
..
يجتمعون فى رد واحد فقط كأنما تربوا عليه
:- "ناس عطبرة"..!!
الناس هنالك مختلفون عن بقية مدن البلاد
تجمعهم روح القرية والمدينة ,,!
...
...
كل صنوف الود يا عزيزى
وواصل سردك
متى ما كان متاح لك ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: Hololy)
|
ياسلام عليك ياحلولي .. ياسلام عليك ...
أمتعنا بهذا السرد وهذا التوثيق .. أمتعنا ..
شكراً جميلاً أخي الملك .. علمناك تحمل عطبرة في حدقات العيون ..
تحياتي ،
أخوكم/ خالد الأرباب
عطبرة الدرجة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
...عطبره في الأدب السوداني..(3)...
أعاف الصديق اللي مابهم بيك
و أخاف الطريق اللي ما بودي ليك ........
محجوب شريف
عطبره .... مابتبيع تاريخها بالدولار
لو جبتو الدهب .... قسمتو بالشوال .
أبو القاسم الـــفق
"لذلك اثارت مدينة عطبره اهنمام طلائع الخريجيين منذ الاربعينات من القرن الماضي ... المحجوب ...
مبارك زروق .... محمد نور الدين .... المحلاوي ... الخ " (9)..... كما يقول احمد سليمان في كتابه
" مشيناها خطا"....
و لعل عبد الخالق محجوب قد ادرك بثاقب فكره اهمية عطبره لمستقبل الحركه الثوريه بالسودان و كذلك
اختارها لممارسة بداية نشاطه الشيوعي, فبجانب انها كانت و مازالت اكبر مركز لتجمعات العمال بالبلاد
كانت قاطراتها تربط بين انحاء القطر الواسعه و المترامية الاطراف مما اسهم في انتسار الشيوعيه في
مختلف اصقاع السودان وكان كماسرة و سائقو القطارات و الوابورات و عمالها رسلها الاوفياء و دعاتها
المتمرسين. و كان بعض اهالي و مدرسي المدارس الاوليه في المحطات البعيده و النائيه يتلهفون و يهرعون
لمقابلة القطارات و البوسته النهريه لتلقي مطبوعات الحزب و رسائله و موجهاته.
و هذه هي الفتره التي يحكي عنها عبد الخالق نفسه فيقول :"فقد عشت فتره في مدينة عطبره خلال ذلك العام
وعاصرت تكوين منظمه نقابيه سودانيه هي هيئة شئون عمال السكه حديد, و كانت تلك بحق فتره عزيزه في
حياتي لن لنساها فقد عرفت فيها عن كثب استقامة و شرف و رجولة عمال السودان و تلمّست بيدي حيوية
الطبقه العامله السودانيه و قوتها و انها الطبقه الوحيده التي تخما بين يديها مستقبل السودان الزاهر." (10)
و مثلما اثارت مدينة عطبره اهتمام قادة الراي منذ وقت باكر فقد كان لابد لها ان تحتل مساحه واسعه في
لادب السوداني نثرا و شعرا...." فمنذ بداية الخمسينات من القرن الماضي قامت في عطبره رابطه ادبيه
تحت اسم رابطة اصدقاء نهر عطبره الادبيه. و قد اهتم اصدقاء نهر عطبره بتصوير مناحي الحياه فيها و كان
كتاب القصه القصيره من ابناء الطبقه العامله المرتبطين بها نشأة و فكرا" (11) ..... و " القصص
التي ضمّنوها نشرتهم و كما يلاحظ دكتور مختار عجوبه " نجد فيها فيها التزاما منهجيا... فهي اساسا موجّهه
للطبقه العامله و من جهة اخري مكتوبه عن الطبقه العامله, و البدايه التي كانوا يحاولون الانطلاق منها
هي عكس الوخدهالعصويه التي تخلّقت بين العمال واذابة الفوارق العنصريه و العرقيه بينهم و لذلك نجدهم
يدمجون في قصصهم بين الفئات الشعبيه و مجاورة الاسماء بعضها الي جوار الاخر.....مرجان الي جانب عبد الرازق ..
طه الي جانب خير السيد و رمضان و كوكو.... كما في قصص ....
.....احمد الامين البشير.... وعبد الله علي ابراهيم.... و بشير الطيب ....
و هم اشهر كتاب الرابطه ...." (12)
"و قد اتسمت كتابات احمد البشير الامين بالتفاؤل و يتضح ذلك اكث ما يتضح في (قصة الرجال) حيث جمع في
هذه القصه عطبره كلها بعمالها ووضعهم امام خطر مفاجئ هو العواصف و السيول في حي (زقلونه) ومن خلال
موقف اسرة خير السيد.... يصور لنا القاص كيف ان الطبيعه تهدد هؤلاء الضعفاء المعوّزين و لكنهم بقوة
تكاتفهم يستطيعون الانتصار علي كل الاخطار" (13) .... و لقد لاحظ دكتورمختار عجوبه.....
" ان احمد الامين البشير حينما كان في عطبره لم يعرف ابطاله الهزيمه او التردد و لقد كانوا ينتصرون
دائماو يتفاءلون بغد مشرق سعيد".... (14).
واذا كان احمد الامين البشير قد بدأ متفائلا كما يقول د. مختار عجوبه ..." فقد مثل عبد الله علي ابراهيم..
الجانب المتشائم حيث اهتم بالعمال داخل الورشو من بين بقع الزيت و لهيب النار و صكيك التروس التي تأكل
اصابع العمال و ايديهم و غاص في اعماقهم الفائره مصورا ماّسيهم ..... فعامل يسرق النحاس فيطرد من عمله
و يحرم من مكافأته ....واخر يفقد يده او اصابعه وهو يؤدي عمله في ( قصة الاصابع) و عندما يري عبد الحي
اصابع زميله تقطعها الاله و تغوص في الدماء لا يتأثر لهذا الموقف ..... علي الاقل الاصبع بخمسة جنيهات و هذا
مبلغ يحتاجه فعلا للايجار و لزوجته حاجه مدينه و ليغير جلابيته التي تمزّقت.".... (15).
والاصابع الذهبيه هي القصه التي ما يزال الدكتور عبد الله علي ابراهيم يبحث عن أي نسخة منها ... و لفائدته
وفائدة القراء نذكر ان الدكتور مختار عجوبه يقول انها اول قصه يتخصّل عليها و لا ندري ان كان لازال يحتفظ
بها ام لا ؟
ومثلما احتلت عطبره مكانها في القصه القصيره نجدها قد فرضت نفسها علي الشعر ....
حيث تردد اسمها في شعر العديدين من الشعراء منذ اواسط الخمسينات من القرن الماضي,
... فها هو " تاج السر الحسن يكتب:
مدينة الحديد و اللهيب
مدينة الشغيلة الاحرار ...
... و النضال ...
عيد الله القطي..
...
(نواصل)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
.............. مبارك زروق ... في زياره للمدينه....
.....عدسة كاميرا ... العم الرشيد مهدي ....
.... استديو الرشيد .... عطبره...
....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
...عطبره في الأدب السوداني....(4)..
أعاف الصديق اللي مابهم بيك
و أخاف الطريق اللي ما بودي ليك ........
محجوب شريف
عطبره .... مابتبيع تاريخها بالدولار
لو جبتو الدهب .... قسمتو بالشوال .
أبو القاسم الـــفق
....
....
تناثرت من حولها المداخن الطوال ...
ووجه قاسم المرسوم في القلوب
يطل في سمائها المهيب .... بقاطرة الحياه
و يرسم المستقبل المنور السعيد......
الي ان يقول :
و عندما تنام ....
تحلم بالمشهد العجيب ....
سلاّم .... و الشفيع....
و موكب الشغّيلة الاحرار و النضال ....
و العلم الذي طوّقه الحمام .... يشقق الظلام ..... الخ" (16)
" اما الشاعر الزين عباس عماره الطالب وقتها بكلية العلوم جامعة الخرطوم يهدي شعره الي :
ارض ميلادي المدينة العملاقه .... عطــــــــــــــبره .... ذكري عشرون عاما ....
... ذكري الساعة التي تفتّحت عليها عيناي علي نور الحياه ثم يخاطب المدينه:
عطـــــبره ....
قد جئت يحملني حنين الذكريات الغابره ....
انا في الطريــــــــــــــــــــــــق ....
اكاد ادفع للامام محركات القاطره.....
و اري شعاع النور عند الفجر ....
يلمع كالسيوف الظافره.....
.....
....
و لعل الزين عباس عماره يشير الي احداث مقاومة الجمعيه التشريعيه عام 1948م خيث استشهد في عطبره قرشي الطيب و رفاقه:
انتم من خلف المداخن ....
من هدير الموج تحت القنطره ...
عطر الكفاح ....
سحابة زرقاء تزحف كالغيوم الماطره .
.... ياعطبره ...." (17).
....
....
...
و علي نفس القافيه....
..يخاطبها الشاعر علي العطا ....احد خريجي عطبره الحكوميه القديمه ... عام 1963م قائلا:
يا مهد هاتيك الوجوه الناضره....
يادرة بين المدائن فاخـــــــــره ....
يا دار قوم لا يري اشباههـــــم ...
هم في المكارم قمة .بل مفخره ....
لا شر فيهم لا اذي ... لكنهــــم ...
عند التجني هم ليوث ...كاسره ...
....
....
...
الي ان يقول :
اين المصانع.0........ انني اهفو لها ...
و العاملون و اين صوت القاطــــره ...
قد عادني شوق الرجـــــــــــــــــوع ...
فهل تـــــــــري ....
يسخو الزمان بعودة يا عطبــــــــــره ....
و في العديد من القصائد التي كتبت عن عطبــــره يطالعنا مشهد المداخن و سماع ازيز و صفير القاطرات..
دخولا و خروجا من المدينه و يرد في تلك القصائد مفردات ..... الافرول .... السيمافور .... و ماسورة الباكم .....
و فرامل الديزل .. و رائحة الفلنكه .. والقيزنجي .. و المساح ...والعطشجي ....والكمساري ..
والفانوس اليدوي .... و البطانيه الحمراء ......
و قد بلغ انفعال الشعراء بمدينة عطبــــره ان اصدر البعض دواوين باكملها عن عطبــــره مثل....
الحاج عبد الرحمن و ديوانه بعنوان ....
.... "انا عطبــــره"....
و كذلك اصدر الشاعر محمد عبد الخالق مجموعته الشعريه الاولي.....
"وجه الوطن عز الظهيره" .... و كرّس كل قصائد المجموعه لمدينة عطبــــره ....
و في اعقاب الهجمه الشرسه للمشروع الطفيلي علي مدينة عطبــــره في العام 1990م و ماترتب عليها...
من حملة تشريد لاكثر من خمسة الف اسره عماليه .... كتب امين صديق اجمل قصائده....
.... "الحب و رائحة الفلنكه"...
وكم نتمني ان يعمل علي نشرها من خلال الصحف ....
كذلك عادل سعد قصيدته.....
... "نوية"....
النص المكرس و المختص بذاكرة المدينه .....
... و من اشهر و اجمل قصائد الحاج عبد الرحمن ... قصيدته...
" انا عطبـــــره"...
او اتسأل من انا .....
انا جنّة المستقبل ...
انا قلعة .... ارسل ضياء من عل....
انا عطبره ام الشباب العامــــــل...
...
...
..
و نلاحظ سمة الاحرار و التفاؤل في شعر الحاج عبد الرحمن ... مثله
و احمد الامين البشير في قصصه....
انا عطبـــره يانعم عاصمة الحديد ....
ان جاء زرعي عاصفا ...
تنمو الازاهر من جديد....
...
...
...
و نفس الاحرار .... اضافه للحب الشديد للمدينه يظهر في شعر محمد عبد الخالق الذي يخاطبها قائلا:
عشان يا السمحه .... عندي كلام ....
ما تمّيتو من يوماديـــك ....
و كان يومداك ... فراقك حار ....
و لسع حــــار لحدي اليوم ....
....
...
الي ان يقول:
و قبل ما قطرنا يبدأ يقوم ....
نـــــــزل صنفور......
كنت بقول انتي جمال و انتي صمود ...
و شالت عجلات القطر معاي....
الكلمه.....
......... بي نفس مهدود ...
انتي جمال و انتي صمود .....
عبد الله القطي...
(نواصل)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
............
...اتحاد الشباب السوداني ...المعسكر الصيفي التطوعي .... (9 الي 16 يوليو 1965)
... في احياء ذكري شهداء الحريه و السياده الوطنيه...شهداء الجمعيه التشريعيه .....
... و اعادة بناء..... صرح ....... رفاتهم ....
..
..
.....عدسة كاميرا ... العم الرشيد مهدي ....
.... استديو الرشيد .... عطبره...
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: Hololy)
|
سلام يا عطبرة سلام
أولا ان استلفت الباسورد دا من اخونا مدني العرضي عشان ادخل اسلم
على عطبرة مدرسة عطبرة الحكومية الثانوية مروراً بنادي البلويس الذي
تعلمت به التدخين أول مرة وبيوت السكة حديد وامر على الاستاد
وسينما عطبرة الجديدة ونادي الخريجين والورش والسوق والجامع الكبير ونبدأ
بعمنا الطير الأبيض وأبو خليل ونروح مطعم الدبل ونقرأ لافتات السينما ونبدأ
الشكله مع أخي مجذوب ابو لكيلك هو بحب الوطنية وانا بحب الجمهورية واخيرا
نتفق كعهدنا دائما والله ايام حلوة فلك التحية اخي الملك وشكر خاص لاخونا حلولي
اخوكم
فرح الأمين بخيت
عطبرة الثانوية
جامعة المنصورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
...عطبره في الأدب السوداني....(5)..
أعاف الصديق اللي مابهم بيك
و أخاف الطريق اللي ما بودي ليك ........
محجوب شريف
عطبره .... مابتبيع تاريخها بالدولار
لو جبتو الدهب .... قسمتو بالشوال .
أبو القاسم الـــفق
و في العام 1983م و حينما كان نميري يتوعد المدينه و يهدد بانه سوف يجعلها مثلها
مثل محطة شدياب يقف القطار بها بمدة لا تزيد عن عشرة دقائق فقط .... كتب محمد عبد الخالق :
يا عطبــــره ....
ظلموك القالوا عنك مقبره ....
و نسوها نارك الدفايه ...
و القرّه في عز الشتاء ...
و نشوه نورك ....
البقّ شعّ ...
و القمّه لسه ممدّده ...
و نسوك يا عروس وطنا ....
البي دحّان ورشنا مكبرته ...
...
...
...
و نلاحظ المحبه و الحميميه التي يكتب بها محمد عبد الخالق عن المدينه و معالمها من مداخن
و قطارات , بل نلا في احدي قصائده "اهازيج الميل الاخير في الطريق الي عطبـــره"
ان اللغه قد عجزت عن التعبير عن مدي تعلقه و شوقه .... حيث زاغ بصره حين نظر و حدّق في وجه
المدينه:
القطار يقتات المسافه ...
و انا تقتانني الاشواق ...
ها انا القاك.... انظر ...اليك ..
احدّق فيك ....
ما اجملك ....
ما اجملك ...
ما....... اج ....
يا اللـــــــــــــــــــه ....
و في نفس القصيده يقول:
منذ ان دقوّ علي صدرك .....
الواح الحديد .....
و قالوا ....
من هنا تبدأ كل الطرقات ....
تولد قاطره ....
فتعمّد ....
ويدفن حبلها السري ....
في جفن المدينه ....
يا مدينتي ...
يتغيّر كل شئ .... و الزمان ...
الا وجهك ...
سريع الانفعال ...
.حاشا....
حاشا .... لا تجعّد لا استكان ...
يا ام كل قطار ...
و نلاحظ ايضا الحميميه التي يتحدث بها عن رموز المدينه من كماسره و سائقي قطارات ...
الذين لو لا هم لتحول القطار الي مجرد حديد بارد كما عبّر في قصيدته عن عم عبد الجبار...
كمساري التذاكر الجميل و الذي حسب تعبيره لا يملك في هذا العالم شوي بطانيه حمراء
و فانوس يدوي و ثلة اولاد لم يورث سواهم:
و يمضي عفوا في خاطري ....
ذاك الرفيق ...
بيني و بينه صلة القرابة الاولي ...
دما الرفاق الحد ...
سارت جنازته ...
و ارتال من الافرول ...
و السحب الدخّانيه ....
لا رفرف العلم ....المنكّس ...
لا نشيد ...
لا عزفت فرقة الاطفاء ...
لا خطب مجيده ...
قالوا كان يوزّع ...
المنشور سرا ....
و الفرح في ديار المتعبين ...
....
....
...
بعد عام 1990 و في اعقاب حملة المشروع الطفيلي الاسلامي و الانتقامي علي عطبره و مواطنيها
و حملات التشريد للالاف من العمال و اسرهم ... يتلون شعر محمد بالاسي و الحسره عبر قصيدته ....
"المدينه تنطر الي وجهها في النهر"
كل شئ ...
اصابه .....
التعّعب ....
عطبــــــــــــــره ....
أم .... تري ......
أخطأت القاطرة ....
...
...
...
إلي أن يقول :
ادخل فناء المحطة ...
الساعات التي لم تكمل دورتها ..
معلّقه في البرندات ....
كأن كل شئ بغتة توقّف ....
كأن عقارب الساعة العتيقة انكسرت ....
بغتة ....
علي زواياها المنفرجة .....
كأن الفوانيس نضبت علي حين غرة....
.....
....
...
لكن ....رغم ذلك المشروع و آلامه... و الجراح الغائرة.... و آثاره المدمرة التي تسبب فيها...
يعلو صوت الشاعر المرهف حميد ...فوقها مخاطبا المدينة قائلا:
يا منجم الثورات .....
جيتك بعد .... غيبه .....
غربة .... ووطي جمرات ....
رجالتك .... الهيبة ....
نسو انك ... الحــــــــارات ......
ادوني كلمه ..... تســـــــر ....
تنفع زمان .... الضــــــــر ....
كل البلاد .... أم در ....
و المهدي حي ....ما مات .....
عبد الله الحاج القطي .....
عطبــــــــره
هوامـــــــــــــــش
1_________________. يا ما كان .....الفكي عبد الرحمن .....
8,7,6,5,4,3,2,"___. مدينة عطبره ...
__________________.دورها السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي منذ نشأتها و حتي عام 1948"
__________________.رسالة الدكتوراه للدكتور الناصر أب كرّوق .. جامعة إفريقيا العالمية ...
9. _______________.مشيناها خطا" احمد سليمان المحامي
10________________.دفاع أمام المحاكم العسكرية" عيد الخالق محجوب
15,14,13,12,11"___.القصة الحديثة في السودان" د. مختار عجوبه
16,_______________.اتجاهات الشعر في السودان" د. محمد النويهي
17,_______________.مجلة صوت المرأه ... أغسطس 1960 ....
__________________.حيث نشرت القصيده لاول مرّه ... و يمكن مراجعة ديوان
______________."الضياء و الحريق" للشاعر عباس الزين عماره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
Quote: ربما لا نجيد فى معظم الأحوال "الكتابة والسرد الأنيق"
زى ما كتبت ,,! |
Quote: ياسلام عليك ياحلولي .. ياسلام عليك ...
أمتعنا بهذا السرد وهذا التوثيق .. أمتعنا ..
|
الاصدقاء الاعزاء...ملك ... خالد ... رمضان كريم ...عليكم و علينا و علي الزوار...
و كل رمضان و انتو طيبين ...وعطبره خيرا عامي الجميع...
ملاحظه ... صغيره.... ككلمات في الاقتباسات اعلاه ...كبيره خاااااااالص في مضامينها....
يا اعزاء ... السرد الانيق ده ما حقي انا... و لا حتي بقدر اسرد ...زيّّو...
لضيق ذات الصدر ...في المتابعه و البخث و التوثيق لانو الحاجات الزي دي عندها ناسا...
الصبورين ... القابضين علي الجمر ...والقابضين علي تاريخ هذه البلاد و تاريخ ناسا....
احتملوا الفاقه و الاذي و جور الانظمه و فساد الحكام...لايمانهم العميق بان المستقبل و افاقه..
...هو لصيق بظله ...لصيق بالتاريخ و بالحاضر ....
عشان كده كنت خريص علي التزييل في نهاية كل جزء باسم الكاتب (عبد الله القطي)...
يعني... انا هنا فقط و كما غنّت فيروز ... ان كنتم تسممعونها
يا مرسال المراسيل ... ع الضيعه الاريبي ...
خد لي بدربك ها ... المنديل .... و اعطي ...لا حبيبي ...
...
...
...مراسله ... من مراسلات العموم بالسكه حديد...
مع اختلاف بسيط ... ان ضيعتنا (حلّتنا) تناثرت علي هذا الكون ...
الكلاكلات بــ كالقري .... عد الجن بهاملتون ...الدروشاب بالدمام ....
الحاج يوسف بسيدني .... و هلّم جرجره ...و اشلاء متناثره....
و رغم ذلك نحمل مناديل الحب و قناديلنا...و ننثر علي الاحبه ....
...
...
...
وعشان كده ياخالد....
Quote: شكراً جميلاً أخي الملك .. علمناك تحمل عطبرة في حدقات العيون ..
|
اقول و بثقه ان المدينه و ناسا هي التي علّمتني و علّمتك و علّمته ... و علمت ابناءها جمعيعا
...ان يحملوهاحبا قائما في القلب ...و عينا ...تشع في الظلام... وطلامات الزمن
مجددا ... حب مقيم لكم و للجميع ....
....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: Hololy)
|
Hololy
..
Quote: عشان كده كنت حريص علي التزييل في نهاية كل جزء باسم الكاتب (عبد الله القطي)...
|
ربما كنت حريصاً على التزييل بإسم الكاتب لكن هذا لا يخفى مقدرتك على الكتابة ..او حتى التعبير
وهذا حق لا يمارسه الكثيرون هنا ..!كثيرون يمجدون فكرة الواحد ..ولكنى لمحت فى كتابتك صيغة الجماعة
وهذا ما افرحنى,,!
شئ ثانى مُفرح هو إختياركـ لمطلع أغنية للسيدة "جــــــارة القمر " وهى أساس معرفتى لمعظم أصدقائ هنا ,,!!
Quote: يا مرسال المراسيل ... ع الضيعه الاريبي ...
خد لي بدربك ها ... المنديل .... و اعطي ...لا حبيبي ... |
وهذه حكاية آخرى ,,!! جميلة
...
كن بخير يا صديقى وكل سنة وإنت طيب أينما كنت,,!
ولا تتوقف عن المراسلة ,,!
فكلنا من ذات المنبع ,,نرتوى
لها "تلك المدينة" كل الأمنيات الجميلة لمن فيها فى كل الأزمنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عطبرة ,,,Atbara (Re: الملك)
|
حبيبنا حلولي ..
سلام حتى مطلع الفجر .. يحفك ويحفظك أينما كنت ، كما أبتهل معك بالدعاء الصادق لعمنا الأستاذ الفاضل / الرشيد مهدي بعاجل الشفاء ، ببركته هذا الشهر الكريم .
أخي .. ليس لك أجر المرسال فقط ، إنما أجر فرش سجاجيد الكلام وتهيئتها لكي تصلي عليها حروف أولئك المتفانين في التوثيق والكتابة ، ولك أجر إخراجها في هذا البوح العميق الذي إجتذبنا من كل المنافي .
ففي كل الحروف التي تهتف بإسم عطبرة .. نرى أهلنا الطيبين الصابرين .. الذين .. يصبحون على بطون خاوية .. يمتطون دراجاتٍ خاوية إلا من بعض الهواء الذي يملاء جوف إطارتها .. يذهبون جماعاتٍ إلى أعمالٍ قد إعتادوا عليها .. رغم أنها لاتدر عليهم مايسد رمغهم .. ولكنهم بسطاء يرضون بالقليل .. لايسرفون في الحياة.. تجدهم في الطرقات .. يتسامرون .. ويضحكون .. لايقدروا البلاء قبل وقوعه .. فإذا فاجأ البلاء أحدهم .. وزعوه عليهم بالتساوي ..
كم أفتقدهم هنا في متاهاتي التي ذهبت إليها دون خاطري .. أتحسس من روحهم في ظلامات المادية التي تحيط بنا وترهق أرواحنا ، نحن إلى أمزجتهم المتصالحه مع نفسها ، وعطائهم الغير مجذوز ..
واصل فإننا نأوى إلى هذا البوست لنستريح من عناء الغربة ..
تحياتي ،
أخوك/ خالد الأرباب
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مجدي عبدالرحيم فضل
الملك
عبد اللطيف السيدح
Badr Edinn Abdul Rahman
بكرى ابوبكر
kh_abboud
صلاح شعيب
الزبير صالح الزبير
عماد الشبلي
السمؤال بدرالدين
فيصل محمد خليل
Hololy
Khalid Saeed
مدني العرضي الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست