الإسلام ليس هو الحل ...

Quote: عارف يا أبورزقة مسالة الزواج هي احدي المسائل التي لم تخضع تاريخيا لاي دين ولا عرف ولا عادات ... سواء قبل الاسلام والمسيحية والبوذية والهندوسية أوشريعة حمورابي وكل الديانات المشرقية والأعراف القبلية. فقد كان البشر يتزوجون منذ فجر التاريخ حينما لم يكن هنالك دين اسلامي أو غيره ...

أجوبة اليهود والنصارى..
فأمة المجوس منهم تستفرش الأمهات والبنات والأخوات، دع العمات والخالات دينهم الزمر، وطعامهم الميتة، وشرابهم الخمر، ومعبودهم النار، ووليهم الشيطان، فهم أخبث بني آدم نحلة، وأرداهم مذهباً، وأسوأهم أعتقاداً.
وأمة ((زنادقة الصابئة)) وملاحدة الفلاسفة.... إلخ..
صفحة 16-17
فهذا حال من له كتاب، وأما من لا كتاب له: فهو بين عابد أوثان، وعابد نيران، وعابد شيطان، وصابيء يجمعهم الشرك، وتكذيب الرسل، وتعطيل الشرائع، وإنكار المعاد وحشر الأجساد، لا يدينون للخالق بدين، ولا يعبدونه مع العابدين، ولا يوحدونه مع الموحدين.

حاشية:
المجوس تقدم التعريف بهم ص 9 في التعريف بعباد النار فهم هم، وقال ابن الجوزي في "التلبيس" قال يحيى بن بشر بن عمير النهاوندي: كان أول ملوك المجوس "كومرث" فجاءهم بدينهم، ثم تتابع مدعو النبوة فيهم، حتى إشتهر بهما "زرادشت" وكانوا يقولون: إن الله تعالى عند ذلك شخص روحاني مدعو النبوة فيهم، حتى إشتهر بها "زرادشت" ، وكانو يقولون إن الله تعالى عند ذلك شخص روحاني ظهر فظهرت معه الأشياء روحانية تامة فقال: لا يتهيأ لغيري أن يبتدع مثل هذه التي إبتدعتها، فتولد من فكرته هذه ظلمة، إذ كان فيها جحود لقدرة غيره، فقامت الظلمة تغالبه.
وكان مما سنه "زرادشت" عبادة النار، والصلاة إلى الشمس يتأولون فيها: أنها ملكة العالم وهي التي تأتي بالنهار وتذهب بالليل، وتحي النبات والحيوانات، وترد الحرارات إلى أجسادها.
وكانوا لا يدفنون موتاهم في الأرض تعظيماً لها، ويقولون: إنها نشوء الحيوانات فلا نقذرها، وكانوا لا يغتسلون بالماء تعظيماً له، وقالوا لأن به حياة كل شيء، إلا أن يستعملوا قبلة بول البقر، ونحوه، ولا يبزقون فيه، ولا يرون قتل الحيوانات ولا ذبحها وكانوا يغسلون وجوههم ببول البقر تبركاً به، وإذا كان عتيقاً كان أكثر بركة، ويستحلون فروج الأمهات، قالوا الابن أحرى بتسكين شهوة أمه، وإذا مات الزوج فإبنه أولى بالمرأة، فإن لم يكن له ابن أكرى رجل من مال الميت، ويجيزون للرجل أن يتزوج بمائة ألف وإذا أرادت الحائض أن تغتسل دفعت ديناراً إلى الموبذ، ويحملها إلى بيت النار، ويقيمها على أربع وينظفها بسبابته، وأظهر هذا الأمر "مزدك" في أيام قباذ"، وأباح النساء لكل من شاء، ونكح نساء "قباذ" لتقتدي به العامة، فيفعلوا في النساء مثله، فلما بلغ إلى أم أنوشروان، قال لقباذ: أخرجها إلى فإنك إن منعتني شهوتي، لم يتم إيمانك، فهم بإخراجها، فجعل أنوشروان يبكي بين يدي "مزدك" ويقبل رجله، بين يدي أبيه "قباذ" ويسأله أن يهب له أمه، فقال قباذ لمزدك: ألست تزعم أن المؤمن لا ينبغي أن يرد عن شهوته؟ قال: بلى، قال: فلم ترد أنوشروان عن شهوته؟ قال: قد وهبتها له، ثم أطلق للناس في أكل الميته، فلما ولي أنوشروان أفني المزدكية هو.
ومن أقوال المجوس: أن الأرض لا نهاية لها من أسفلها، وأن السماء جلد من جلود الشياطين، والرعد إنما هو حركة خرخرة العفاريت المحبوسة في الأفلاك المأسورة في حرب. والجبال: من عظامهم، والبحر: من أبوالهم ودمائهم أهـ (المصدر السابق).


أكرى: يعني إستأجر..


شوفت الزنقة..