بيان جبهة الخلاص الوطني: إلي الخرطوم أم كردفان ؟

Quote: السودان : رؤية جبهة الخلاص الوطني ! حسناً فعلت قيادات دارفور التأريخية ومنهم السيد احمد ابراهيم دريج السياسي المعروف والذي نزرَ حياته السياسية من أجل قضايا دارفور العادلة ، ونذكر هنا كيف انه تحمل مسئولياته وبشجاعة في جبهة ( سوني ) وكافح من اجل ان تخرج دارفور من وهدة التهميش ، فكانت ( جبهة سوني ) ،عام 1965 الباعث لثورة دارفور عام 2003 بالتراكم . والدكتور خليل ابراهيم رجل المواقف الذي لم ولن يلن له قناةُ في سبيلِ قضايا الهامش في السودان ومنها دارفور ، والذين يعرفون حركيته يحترمونه لأنه يمارس السياسة بوعي الضرورة . والدكتور شريف عبدالله حرير مناضل أعطي الكثير من الوعي بالذات للنهوض بمطالب دارفور ، ونتذكر جيداً كيف انه كان يقوم بزيارات مكوكية الي الجالية السودانية في تشاد بين عامي ( 1996- 1998 ) يحرضهم علي الثورةِ المُبكرةَ ، والتي إصطدمت بإرادة الرئيس إدريس ديبي الذي كان صادقاً في تحالفه مع ( الجنرال البشير ) رغم إن الأخير قد خانه في أحداث إنجامينا للمعارضة التشادية . مما ضيق الخناق علي الدكتور شريف وزميله أحمد تقوت لسان ( كبير مفاوضي ) حركة العدل والمساواة السودانية في مفاوضات أبوجا ، في حي ( مرجان دَفق ) في انجامينا . والسيد عصام الدين الحاج أحد مؤسسي حركة تحرير السودان ، شمخ وهو يرفض مهزلة أبوجا وتفرد وهو يعلن بأن عباءة ( أبوجا ) سوف لن تتسع لتشمله . والأستاذ خميس عبدالله ابكر الذي عاهد القائد الشهيد عبدالله أبكر في لقاء قارسيلا ، ولم يحنث يمينه حتي اليوم ، فأصبح مثالاً يحتذي . هذا اللقاء الجبهوي هو بمثابة ( حرق للمرحلة ) والتي هي بدون أدني شك من أدق المراحل التأريخية التي تمر بها السودان كبلد ، لأن الذي يليه من مآلات سوف تساهم مباشرةً في تأسيس سودان غير الذي عرفناه سياسياً بالطبع والذي لا يمكن فصله عن ما هو إجتماعي وإقتصادي ، إذن أن مرحلة ما بعد ( المهزلة ) يتطلب تخندق قوي الثورة من جديد للتعاطي مع سياق ( تفكيك ) أو إعادة صياغة ما جاء في ديباجة أبوجا والتي تمت رفضه من قوي دارفور الفاعلة وقبلت به من كان ( يخشي ) عيون الأجانب وإبتسامات ( مجذوب الخليفة ) الصفراء ، إلا أن الرجال الموقعون علي وثيقة ( جبهة الخلاص الوطني ) كانوا يمارسون السياسة وفقاً لتجاربهم التي عركتها سنين العمر ، وليست كتصرف ( الهواة ) الذين لا يعرفون غير مداهسة وإثارة النقع . إن تأسيس ( جبهة الخلاص الوطني ) هو مطلب ٌ للآلاف من بني جلدتنا الذين خرجوا في تظاهرات عارمة ليلة 5/5/2006 ، في كل مدن وبوادي دارفور والخرطوم ، للتنديد بالإتفاقية ، تلك الليلة التي ( بصَمَ ) فيها السيد مني اركو منفرداً علي ( ورقةِ بيضاء ) ، في ضاحية أبوجا متناسياً حقوق المعدمين وأهل الدم من أُسر سودانية / دارفورية ، الذين نكلتَ بهم الحكومة السودانية وبأوامر سلطانية صادرة من الرئيس الجنرال عمر البشير شخصياً مسهلاً لجيشه والمليشيات المتجحفلةَ معها من جنجويد ، للإغارة والحرق والقتل في حق مواطنيين سودانيين ، متخطياً الدستور الذي أقسم للدفاع عنه . إن جبهة الخلاص الوطني الوليد ، ليست مغلقة في وجه احد ، كما إنها ليست موجهة ضد أحد ، وهي تنطلق لأستكمال قصة الثورة في الهامش ، وستكون العين الساهرة علي كل مطالب أهل دارفور والسودان حتي يبزغ فجر ( الحرية ) والديمقراطية والوحدة الوطنية التي تقوم علي العدل والمساوأة في الحقوق والواجبات . أن جبهة الخلاص الوطني هي بمثابة النداء الي مواطني دارفور وكل الهامش السوداني ، والي أخوة الكفاح والنضال علي درب السلام العادل . كما وإنها نداء الي كل إنسان آلمه ( حريقُ دارفور ) وأبكاه ( أزمةُ دارفور ) وقدم ما يستطيع من مساعدة ، عبر منظمات المجتمع المدني ، او منظمات غوث الإنسانية الدولية ، الذين عبروا عن إن البشرية واحدة مهما تنوعت جغرافيا الشعوب . إن جبهة الخلاص الوطني هو الطريق الي إنهاء معاناه أهلنا في مخيمات اللجوء ، ومعسكرات ( العار ) وبخاصةٍ الواقع المأساوي الذي يعيشه مواطنينا في ( كالما ) و ( الإنتفاضة ) و ( باهاي ) وغيرها من منافي نظام الإنقاذ بقيادة الجنرال عمر البشير . وبناءً علي اهمية وحدة القوي الوطنية والأهداف التي تناضل من أجلها القوي المسلحة في دارفور والقوي الساسية الأخري في عموم أرض السودان والتي هدفها مناهضة نظام الخرطوم ، ووصولاً الي إيقافٍ كامل للحروب التي لا تنتهي ، وبخاصةٍ تلك التي تتسم بالإبادة الجماعية والتطهير العرقي في دارفور ، لذا جاءت إنطلاقة .. جبهة الخلاص الوطني . إدراكاً من جبهة الخلاص الوطني من أن ما تمخض من فشل للمفاوضات في أبوجا 5/5 الماضي وإستيعاباً لأهمية الكفاح المشترك والتضامن والتعاون والتنسيق بين ( ثوار دارفور ) والقوي السياسية السودانية المعارضة لنظام الإنقاذ ولمواجهة هيمنة الأقلية المتسلطة علي رقابنا ، ولقهر الإستعمار الداخلي ، وتحقيق خلاص السودان الوطن الواحد ، من ويلات الفقر والحرمان والتهميش والحروب التي تلد إحداها الأخري . جاءت جبهة الخلاص الوطني في 30/6/2006 وفي ذكري أليمة علي شعبنا بقدوم ثلة الإنقاذ الي سدة الحكم في السودان . إن جبهة الخلاص الوطني هو الوعاء التنظيمي لتنسيق كافة الجهود السياسية والأعلامية والدبلوماسية والعسكرية لضمان حماية حقوق اهلنا في دارفور والسودان عامة ، وذلك تناسقاً مع رؤية الجبهة بأن توحيد الجهود وتوظيف القدرات ، هو الطريق الوحيد لإنهاء معاناة شعبنا في السودان . إن قوة قضايا الشعوب المهمشة ، وخاصة شعب دارفور تتمثل في وحدة القوي الثورية والسياسية والعمل في جبهة الخلاص الوطني ، والتي من خلالها تستطيع ان تحمي مكتسباتها وحقوق اهلنا وتحقيق الرفاهية لشعب دارفور مهما كانت التحديات . إن القوي التي وقعت علي وثيقة ( جبهة الخلاص الوطني ) في صورته الأولي هي : حركة / جيش تحرير السودان ، حركة العدل والمساوأة السودانية ، والتحالف الفدرالي الديمقراطي السوداني . والتي تؤكد علي المبادئ التالية التي من الممكن أن تلتقي عليها كل القوي السودانية المعارضة : أولاً : الأعتراف بأن السودان بلدٌ متعدد الثقافات والأديان والأعراق وأن ذلك التباين يمثل أساس المواطنة ومصدر الوحدة في السودان . ثانياً : إن المواطنة أساس لنيل الحقوق وأداء الواجبات دون تمييز لمواطن علي آخر بسبب دينه أو عرقه أو ثقافته أو جهته ( الجغرافية ) . ثالثاً : كفالة حقوق الإنسان وصيانة الحريات الأساسية وسيادة حكم القانون وإرساء مبدأ المحاسبة والشفافية كأساس للحكم الرشيد . رابعاً : كفالة الديمقراطية والتعددية السياسية وحرية التعبير كأساس للتداول السلمي للسلطة . خامساً : ضمان اولوية التنمية البشرية ورفع القدرات كأساس لتطوير المجتمع وتحقيق التنمية المستدامة وذلك من خلال مجانية التعليم والصحة وتوفير الخدمات الأساسية للمواطن ، وتوفير فرص العمل له لضمان حياة كريمة لكافة المواطنين . سادساً : تحقيق التجانس والتواصل السكاني ضماناً لتعزيز الوحدة الوطنية وذلك من خلال تسهيل أسباب التواصل والإتصال بين كافة أرجاء الوطن . وذلك وفقاً للنقاط الثمان التالية . • توحيد إرادة جميع أهل دارفور بكافة حركاته وتنظيماته وهيئاته وروابطه بالداخل والخارج . • تنظيم وتوحيد الجهد السياسي و العسكري والدبلوماسي والأعلامي والقانوني والجماهيري لتحقيق المطالب المشروعة لشعب دارفور وأهل السودان والوقوف بصلابة من أجل تلك الحقوق . • إيقاف جرائم الإبادة الجماعية المستمرة وتقديم كافة الجهود من أجل محاكمة المجرمين الذين قتلوا وأحرقوا اهلنا . • تنسيق الجهود وتعزيز الإتصالات الإقليمية والدولية من اجل إنهاء معاناة أهلنا النازحين واللأجئين وضمان عودتهم الي مناطقهم وقراهم الأصلية وتعويضهم . • مساندة كافة القضايا العادلة للأقاليم المهمشة . • ضمان تحقيق العدالة في تقاسم السلطة والثروة بين كافة أقاليم السودان . • التأكيد علي ضرورة تطبيق النظام الفدرالي الحقيقي وضمان حكم كل إقليم نفسه بنفسه . • ضمان المشاركة العادلة وفق نسب الكثافة السكانية لكافة أقاليم السودان في إدارة الشئون السياسية والإقتصادية والخدمة المدنية والمؤسسات العسكرية القومية ، ضماناً لفك الإحتكار وتحقيق قوميتها . تاسياً علي ما سبق من مبادئ وأُسس للعمل الجبهوي المستقبلي ، وقعت ( إبتداءً ) التنظيمات والحركات المذكورة أعلاه ، لغرض تحقيق الهدف الدارفوري والسوداني في آن واحد ، لترابط المسارين في رؤية سودانية موحدة تمنع الإنفصال ، وترتق النسيج الإجتماعي الذي ساهم ( نظام الإنقاذ ) في تدهوره . وقد تراضي الأطراف علي بناء تنظيمي لتحقيق هذه الأهداف بفاعلية . ويتكون هذا الجهاز من المجلس القيادي والذي يتعاقب علي قيادته رؤساء الحركات والتنظيمات المكونة لجبهة الخلاص الوطني بصورة دورية كما تم إقرار أمانة تنفيذية لجبهة الخلاص الوطني . وقد إتفق القيادات الموقعة علي البيان التأسيس لجبهة الخلاص الوطني علي إرفاق أسباب ( يوضح ) رفضهم لإتفاق أبوجا بين فصيل السيد مني أركو و نظام الأنقاذ الذي يرأسه الجنرال عمر البشير . وبضرورة مواصلة النضال من أجل إسقاط نظام الإسلام السياسي في السودان . بيروت 4يوليو2006