|
|
 Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. (Re: Tragie Mustafa)
|
العزيزة تراجي
أولا اعتذر اذا كانت المعلومة التي تعاملت معها مغلوطة وهي انتماء بقال السياسي ربما لا يكون فعليا منتمي الي اي تيار ولكن ما تناولته وما قصدته هنا هو طريقة التفكير أكثر من الانتماء الفعلي.
سأبدا بعبارتك التالية: لو ان كلماتك هذه وجدها بقال فى نفس البوست اياه ماذا كان سيكون رده؟؟؟؟؟؟؟
في اول مقال كتبه بقال في هذا المكان كانت كتاباته بالنسبة لي جيدة وشاركت في ذلك المقال الذي يمكن ان تجديه الان في الأرشيف.ايضا شاركت الأخت سماح سيد ادريس ولكن ما لفت انتباهي هو الرد الغريب الذي رد به ابراهيم لا اذكره جيدا ولكن لم يرق لي الرد باعتبار انه كان هنالك ما يشبه سوء الفهم ومن ثم بدأت اتابع ما يكتبه وملاحظتي عليه كانت ان بقال يستطيع ان يكتب مقال بصورة جيدة بغض النظر عن المحتوي ولكن يبدو ان هنالك مشكلة في الحوار لا اعرف سببها وارجعتها الي قلة التجربة.
تداخل معه في كتاباته خلال وجوده هنا أكثر من شخص لم يكن غرضهم عنصري أو عدائي ولكن ظل يحاور بطريقة لم اتوقعها.ولكن كل ذلك لم يكن مهما فجزء كبير من المقدرة علي الحوار هو مكتسب وعاجلا او اجلا سيتغير ذلك.ازدادت المشكلة حينما بدأ التعامل بردود الافعال ووصل الي مراحل أصبحت فيها قضية دارفور هي بقال وفي رأيي وبتلك الصورة التي يحاور بها أصبح وجوده عبئا علي القضية أكثر مما هو مدافع عنها وهذا الحديث ليس مجرد انطباع فقد دخل في نقاط وتقاطعات عديدة حتي مع أبناء دارفور ولفترات متباعدة ومتكررة.والمحصلة أصبحت بدلا من قضية دارفور تحولت الي قضية بقال بصورة تامة وهذا ما أسميه عبئا علي القضية أكثر مما هو في صفها.الموقف الأخير فيما يخص موضوع محمد طه لا أظن ان الذين تحدثوا اليه كانوا ينطلقون من اتجاهات عنصرية بل كانت ردود أفعالهم طبيعية تجاه ما كتبه وحتي اولئك الذين كانوا يطاردونه في كل مكان لم تأتي مداخلاتهم في اول البوست.كنت انتظر رد الأخ ابراهيم بقال علي ما كتبه الاخرين وكنت اتمني لو انه كان يمتلك مساحة من التفكير ولكنه كان مفاجئا والأكثر من ذلك البوست الذي كتبه أخيرا.
وفي نهاية الأمر صدقيني لم يكن ممكنا بأي حال من الأحوال معالجة هذا الأمر بالسرعة المطلوبة مهما تحدثت اليه او تحدث اليه الاخرون فالمسالة مرتبطة بالمقدرة علي التفكير والتي فقدها بقال منذ فترة في هذا الجو المشحون والذي لا يسمح بالانفلات منه بسهولة.
في النهاية تصبح المسالة مجرد تجربة وهنالك الاف التجارب في انتظاره وقدرته علي الاستفادة من تجاربه هو ما سيحدد فعليا اتجاهه.تمنياتي له بالتوفيق أينما كان.
اذن يا تراجي لم يكن هنالك ما يمكن فعله وربما ابعاده القسري (وكم كنت أتمني لو أنه استطاع ان يبتعد اراديا لفترة من الوقت) سيعيد الامور الي طريقها السليم وأبناء دارفور متواجدون هنا ويستطيعون القيام بوجبهم تجاه قضيتهم التي لا يجب ان ترهن بوجود شخص معين.
ولكن الحديث الذي يجب أن يقال هو الان ويجب أن اوجهه لك طالما كنت تثقين فيما أقول وطالما كنت تفهمين جيدا ان هنالك حديث يجب ان يكون في وقت معين حتي لا يحدث ما لا نتمناه.
ما أود الحديث حوله هو الانفعال الذي أدخلت فيه نفسك أخيرا بعد فصل الأخ ابراهيم والذي قاد الي كثير من الكتابات التي لم اتفق معها ودعيني اوضح لك جزءا منها.
أولا محاولة التبرير لما كتبه الأخ بقال بظروف النشأة والمنطقة أو الطبقة أو التربية تحت حكم الجبهة الاسلامية وفي رأيي مهما كان ذلك فانه لايعفيه من التفكير ولا يبرر له فمعظمنا تربي وعاش في مناطق مشابهة وتحت نفس السقف.قد أتفق معك علي انه لو كان هنالك حوار هادئ وعقلاني لاختلفت الامور ولكن للأسف هي ليست كذلك في هذا المكان وهذا ما توجب عليه أن يفهمه ولكنه لم يفعل.
اذن المسالة مرتبطة فعليا بتركيبته وطريقة تفكيره وتجربته واظن انه يحتاج الي وقت طويل وتجارب اكثر وحوارات مختلفة هادئة وهذا ليس متوفرا هنا.اضافة الي ان محاولة التبرير بظروف النشأة هي محاولة لاظهاره بشكل ( الضحية ) التي ظل هو يتحدث بمنطقها في اكثر من مرة.لا أقصد شكل الضحية المرتبط بما حدث في دارفور طوال تاريخها ولكن اقصد المظهر الذي يمكن التصدي به هنا للخصوم ولاولئك الذين يبحثون عن اي كلمة للالتفاف حولها.ستفهمين قصدي اذا ما انتبهت للأسلوب الذي يكتب به الأخ محمد سليمان والاسلوب الذي كانت تكتب به الأخت رودا فمع الحدة هنالك نبرة قوة.نعم حدثت مظالم تاريخية في كل من الجنوب والغرب والشرق وحتي في الشمال لكن منطق القوة أكثر جدوي في هذا المكان من منطق التبرير.
ثانيا : أعرف انه لم يكن لا بامكانك او بامكان احد وقف ابراهيم في عن الطريقة التي كان يحاور بها في هذا الجو المشحون وكنت أتمني في اللحظة التي بدأت فيها الحديث حول الأمر أن تبدأي بادانة للطريقة التي كتب بها بصورة واضحة ومن ثم يمكنك ان تبرري بالطريقة التي ترينها مناسبة وهذا ما أظن انه ادخلك في دوامة الجدل الدائر حتي اللحظة لان منطقك كان منطق تبريري اكثر من منطق تسمية الأشياء بأسماءها.وهذا ما قاد يا تراجي لأكثر النقاط أهمية في حوارنا هذا.
راجعي ما كتبتيه هنا جيدا وحاولي القراءة مرة أخري واحسب عدد الكلمات والعبارات التي توحي بتصنيف عرقي التي استخدمتيها في هذا الحديث.
اعرف ان هنالك عنصرية وهنالك عنصريين يا تراجي ولكن ما لا ارغب فيه ان يتجه خطابك الي هذه اللغة فيمكنك قول كل ماتريدين بصورة واضحة جدا وللجميع دون ان يمتلئ حديثك بهذه العبارات الا فيما يلزم.
انا لاعتقد ان ما نكتبه هو فقط مجرد لغة وكلمات بل هو ايضا طريقة تفكير قبل ان تكون كلمات.
تحدثت عن الموقف الاخير بأنه موقف عنصري وتحدثت عن العنصرية اللاعرقية والتي يمكن أن تكون نشأة او طبقة او غيره ولكني لا اري ان المسالة منفصلة وحتي لو اتفقنا سلفا علي انها منفصلة فانا لا اؤيد ان الموقف الأخير من ابراهيم كان موقفا عنصريا علي أي مستوي من مستوياته واظن أن الأرشيف يشهد فعليا بالوقفة التي وقفها معه معظم من في البورد وكان ذلك من أجل الحريات بغض النظر عن الانتماء وموقفهم الأخير أيضا موقف من الحريات واتمني ان نستطيع التمييز جيدا ما بين المواقف المبدأية والمواقف العنصرية حتي لاتختلط الامور علينا.
في النهاية يبقي كل ما كتبته هو وجهة نظر لك ان تناقشيها لك ان تأخذي بها او ترفضيها لكني في النهاية مضطر لقولها ليست كنصائح وليست كأوامر ولكنها بعض الملاحظات التي يجب علي قولها طالما طلبت مني ان اتدخل وأتحدث في اللحظة المناسبة فهأنذا أفعل في المكان ومع الشخص الذي يمكن ان يجدي معه الحديث.ستقابلين عنصريين وتقابلين العنصرية في كل مكان ولكن لا أتمني ان يتشح خطابك بهذه المفردات التي تميز علي هذا الأساس فاللغة هي ترجمة للتفكير.
هذا الحديث لم اقله لأول مرة قلته لأكثر من مرة وفي أكثر من مكان وقد استاء منه البعض من ابناء دارفور ولكني ملزم بقوله واعادته وتكراره ليس فقط لك يا تراجي ولكن لكل من يحمل قضية دارفور او قضية جنوب السودان او الشرق أو النوبيين أو اي منطقة يجب علينا ان نكون قادرين علي حفظ الموازنة بدءا من اللغة التي نستخدمها ونهاية بالعل الذي ننجزه ففي السوط واشلمال والغرب هنالك العنصريون وهنالك الخطابات العنصرية وهنالك دائما ما يفرقنا.اذن سنتصدي لكل ذلك سنتصدي للاخرين وسنتصدي له في داخل صفوفنا فالمرحلة القادمة يجب أن تكون عزل أعداء الديموقراطية أينما كانوا معنا او ضدنا وصدقيني بغير ذلك سنظل ندور حول ذات الحلقة المفرغة والتي لن تؤدي الا الي المزيد من الحرب والدمار.
اذن فلنتخلص من هذه اللغة في خطابنا ولنواجههم بكل ما نستطيع.
أتمني أن تتقبلي كل ذلك في دعوة مفتوحة للحوار
وشكرا لك يا تراجي لكل الكلام الذي كتبتيه في حقي وأتمني ان اكون دائما هكذا بالنسبة لك ولكل فرد في وطني.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-11-05, 09:56 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Shao Dorsheed | 05-11-05, 10:33 AM |
 Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | مهاجر | 05-11-05, 10:37 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-13-05, 03:31 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Tragie Mustafa | 05-11-05, 12:39 PM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Mohamed Suleiman | 05-11-05, 08:06 PM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | hala alahmadi | 05-11-05, 10:59 PM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-13-05, 11:18 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-14-05, 00:28 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-13-05, 01:48 PM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Tragie Mustafa | 05-11-05, 10:53 PM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | د. بشار صقر | 05-11-05, 11:12 PM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-12-05, 04:06 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | أحمد أمين | 05-13-05, 06:58 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-14-05, 01:14 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-14-05, 00:52 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Tragie Mustafa | 05-14-05, 00:48 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-14-05, 01:10 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Tragie Mustafa | 05-14-05, 01:57 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | محمدين محمد اسحق | 05-14-05, 02:24 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-15-05, 00:44 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | Gafar Bashir | 05-15-05, 00:50 AM |
| Re: الطريق الي دارفور لا يمر من هنا .. | hala alahmadi | 05-15-05, 01:31 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست