الجبهة الديمقراطية بجامعة الخرطوم: نحروها أم إنتحرت؟؟

Quote: إنني ورغم اختلافي الكامل مع تكتيكات وإستراتيجية الحزب الشيوعي؛ الذي يدعم الجبهة الديمقراطية وتدعمه؛ إلا أن لي مودة خاصة تجاه هذه التنظيم؛ واعتقد أن أعضاء الجبهة الديمقراطية يمكن إذا أرادوا أن يكتسبوا استقلالية عن هذا الحزب؛ وان يطوروا تجربتهم في اتجاهات أكثر ايجابية؛ اعتمادا على تراث التنظيم النضالي الثر؛ وتجاوز سلبياته التي انتقلت إليه من الحزب الشيوعي .

Quote: ارى ان الاسباب الحقيقية هي نفس الاسباب التي كانت سابقا وراء ابعاد تنظيم الطلاب الانصار حزب الامة من اللجنة التنفيذية وسنظل في دوامة لا منتهى لها ما لم نتوقف لادارة حوار جاد حول الازمة الاخلاقية التي باتت سمة ملازمة للممارسة السياسية . ما يجب ان يكون واضحا ان ما يتم بالاتحاد انعكاس وجزء للخارج ولا ينفصل عنه . الازمة ازمة سياسية اخلاقية شاملة وليست مجرد حرمان تنظيم من مشاركة او فصل عضو اتحاد.اتمنى ان نتوقف قليلا وان نكبح العصبية القاتلة ونتناقش بعقلانية وهدوء اكثر

Quote: كلام من مكتوب بالدهب يجب ان يطوف على كل الجامعة..وكل البوردات.

Quote: ممكن يا عادل تشرح لى كيف تكون ج د مستقلة ولو نسبيا عن الحزب الشيوعى!

Quote: الحزب الليبرالي والعمل النقابي *** اننا نعتقد ان النمط الحالي للحركة النقابية في السودان به كثير من المسالب .. فمن جهة هناك اصرار ساذج على ان تكون النقابة موحدة ؛ ومن جه اخرى اصرار اكبر على تسييسها عبر نظام الانتخابات السياسية فيها.. لا يمكن ان يتم الأمران معا .. فاما ان تكون هناك تعددية في العمل النقابي وتتكون النقابات على اسس سياسية - اى وجود نقابتين او ثلاثة في نفس القطاع بناء على التوجه السياسي؛ وان تكون هناك مركزيات نقابية مختلفة ايضا حسب التوجه السياسي ؛ او ان تكون النقابات موحدة ولكن مهتمة بالقضايا النقابية والمطلبية؛ وفي هذه الحالة لا يمكن ان تكون الانتخابات فيها وفقا للمفتاح السياسي والتكتلات السياسية. لقد كانت بداية الحركة النقابية في السودان متزنة ومتوازنة؛ فهيئة شؤون العمال شارك في تأسيسها كل اهل عطبرة تقريبا؛ وانخرط فيها كل العمال بما فيهم كبار العمال وشبابهم؛ المتشددين والمعتدلين؛ الاتحاديين والشيوعيين وانصار حزب الامة؛ وهكذا كان التمثيل في قيادة الهيئة في سنينها الاولى؛ عندما كان همها هو الهم النقابي عموما والهم الوطني ثانيا. أدت محاولة الشيوعيين من بعد للسيطرة على النقابات وتحويلها الى جناح شعبي لحزبهم النخبوي الى ان تصبح النقابات عرضة للصراعات السياسية وان تفقد طبيعتها الاساسية باعتبارها مؤسسات لتطوير العضوية والدفاع عن حقوقها وتمثيلها الخ .. ادى هذا لان تفقد النقابات زخمها وان تصبح تحت سيطرة الاحزاب او الدولة .. لم يؤد هذا الى ولادة قيادات نقابية حقيقية او حركة نقابية حقيقية تزدهر وتستطيع تكوين مؤسساتها وتطوير عضويتها وانتزاع حقوقها في كل الظروف؛ لان السلطات كانت تتعامل معها اما بانها تابعة لها وفي ذلك الوقت تكسب قيادتها وترشيهم وتضرب بالعمال عرض الحائط؛ او معادية لها وحينها تضطهد قادتها وتسجنهم؛ وتضرب بالعمال عرض الحائط ايضا. *** يفترض البعض ان الحزب الليبرالي سيسير على نفس نمط الاحزاب القائمة في تصارعها على الاجهزة النقابية .. وهذا غير صحيح .. نحن سنسعى لاستعادة دور النقابة كمؤسسة مطلبية خدمية اجتماعية لعضويتها؛ وتقليل الطابع السياسي لها ؛ لاننا نعتقد ان السياسة يجب ان تمارس من قبل الحزب السياسي وليس ان يتوصل اليها بالنقابة او اتحاد الطلبة. مفهومنا للعمل النقابي اساسا يقوم على عدم التسييس ؛ لذلك نحن سنكون بعيدون عن بناء تحالفات سياسية بعينها في النقابات؛ بل سنعمل على ان تكون النقابات مؤسسات لخدمة العاملين وليس للصراع السياسي؛ وفي هذا الاطار سنتعاون مع العناصر النقابية الأكثر حرصا على عدم تسييس النقابات؛ وخصوصا وسط الاجيال الشابة والمستقلة. هذا ما قصدته بتخفيف تسييس النقابات والاتحادات الطلابية والمنظمات المدنية عموما .. هل هذا يعني اننا نطلب من الطلبة او العمال او المحامين الا يهتموا بالسياسة ؟؟ بالعكس .. نحن نهتم بايصال الوعى السياسي اليهم؛ وتفعيلهم سياسيا وتنظيمهم سياسيا؛ ولذلك نكون منظماتنا القطاعية ( الحزبية ) بينهم ؛ لكى تنشر الوعي السياسي بينهم وتدعو لبرنامج الحزب ؛ وليس لكيما تسيطر على النقابة او الاتحاد. ان مهمة منظمة مثل منظمة الطلبة الليبراليين - طل - ان تدعو لبرنامج الحزب الليبرالي وسط الطلاب؛ وتحشدهم سياسيا اذا استدعى الأمر في القضايا الوطنية .. ولا يغيب علنا ان طل ومنظماتنا القطاعية الاخرى هي اجزاء لا تتجزأ من حزبنا؛ اى انها بكلمة اخرى فروع لحزبنا؛ فنحن لا نمارس الاستهبال السياسي ولا ننشيء منظمات نزعم انها مفتوحة او تحالفية لكيما نسيطر عليها من الداخل بالفراكشن او غيره؛ وكذلك لا نعمل للسيطرة على الاتحادات لتمرير اجندتنا السياسية من خلالها؛ لاننا يجب ان نحقق اجندتنا السياسية من خلال عملنا السياسي ؛ بينما على الاتحادات والنقابات والمنظمات المدنية ان تحقق المطالب العامة لعضويتها بما فيهم الاغلبية الساحقة من غير المسيسين. *** فقط عندما تكون الاحزاب السياسية ضعيفة وعاجزة عن الافصاح وانتهازية؛ تستغل منابر العمل النقابي لتمرير خطها السياسي تأييدا او معارضة .. نحن لن نفعل هذا .. بل سنطرح خطنا السياسي عن طريق ادواتنا السياسية؛ وسنعمل على ان تعود الحركة النقابية لمهامها الاصلية التي قامت من اجلها: الدفاع عن حقوق العاملين وتطوير مقدراتهم وتطوير المهنة وقوانينها وتقنياتها الخ . لذلك فاننا في انتخابات تلك النقابات والاتحادات؛ سنكون حريصين على طرح منهجنا البديل هذا؛ وهو منهج يتناقض مع طرح معظم القوى التي تتكالب على النقابات والاتحادات لتستغلها حزبيا وسياسيا .. من هنا فان احتمال مشاركتنا في اللعبة على نفس الاسس القديمة غير وارد؛ ولذلك سنحرص على تعميم وجهة نظرنا هذه وسط القواعد النقابية في الاساس؛ فاذا ما اقتنعت بها نزلنا في قوائم تتبنى هذا الطرح؛ منفردين او متحالفين مع القوى الديمقراطية الاخرى التي تتبنى هذا الطرح. بالمقابل القضايا السياسية او ما يمكن بتسميته "قضايا الشارع ومطالب الجماهير والمبادئ العامة في الشأن السياسي " نعتقد ان هذه قضايا سياسية في المقام الاول ؛ ويجب ان تقوم بها فروعنا السياسية ومنظماتنا القطاعية وسط تلك القطاعات وليس ان نتوسل لها بالنقابة .. هذا شيء بديهي بالنسبة لنا ؛ تماما كما ان التعبئة السياسية والتنظيم السياسي في الحي او الفريق او القرية يقوم بهما فرع الحزب او منظمته هناك . نحن نعرف الضرر الكبير الذي سببه تكالب السياسيين على الحركة النقابية وعلى الحركة التعاونية وعلى الحركة النسوية وعلى الحركات التنموية وعلى حركات المجتمع المدني عموما .. تعلم كيف استغلوها وكيف افسدوها وكيف حرفوها عن اهدافها .. تعرف ان القيادات السياسية لاتحاد المحامين ومنظمات حقوق الانسان التي يسطر عليها السياسيون لم يفتح الله عليها - او الحزب - بكلمة لما تمت الانتهاكات لحقوق الانسان من قبل الحركات المعارضة او الانظمة التي كانت تدعم المعارضة مثل النظام الارتري او الاثيوبي الخ ؛ فعلام نسير في منهح اثبت خطله ؟؟ هذا الحال المايل مرفوض من قبلنا .. فوق ان قاعدة النقابات بها الكثير من الاعضاء ممن لا اهتمامات سياسية لهم؛ ولكنهم انضموا للنقابة لتحقيق مطالبهم الفئوية؛ ويدفعون الاشتراكات لهذا الغرض .. فكيف تأتى قياداتهم وتجير النقابة لصالح هذا الخط السياسي او ذاك؛ بدلا من ان يمارس السياسيون السياسة عبر احزابهم ؟؟ ما الاعتراض على ان تقوم الاحزاب بالعمل السياسي؛ بينما تركز النقابات على العمل النقابي والمطلبي ؛ وهو لب جوهر دعوتنا بعيدا عن محاولات الابتذال التي يمكن ان يمارسها البعض معنا . *** نحن سنعمل على ان تكون برامجنا للاتحادات والنقابات - ليس الطلابية فقط بل والعمالية والمهنية الح - مركزة على الهموم القطاعية في المقام الاول؛ مع حد ادنى مما يمكن ان يتفق عليه اغلب اعضاء النقابة المعينة من القضايا العامة . بينما سنعمل على انفاذ اطروحاتنا فض أنتهاك حقوق الانسان رفض الشمولية والاقصاء..حرية التنظيم والحركة والتظاهر...أطلاق الحريات العامة وألغاء القوانين المقيدة.للحريات....ورفض التعذيب والتشريد عن طريق عملنا السياسي المباشر عن طريق تنظيماتنا وسط هذه القطاعات او في الفضاء العام مباشرة. هذا الخط - الفصل ما بين اهداف المؤسسات المدنية والحزب السياسي - لا يتفق مع توجهات اغلب الاحزاب الان؛ كما ان خطها السياسي لا يتفق مع خط حزبنا؛ لذا ليست هناك امكانية للتحالف معها لا على المستوى التكتيكي ولا على المستوى الاستراتيجي .. لذا لا على مستوى الطلاب ولا على مستوى المحامين ولا على المستوى العام يمكن ان تجد لنا تحالفا مع الاحزاب الطائفية مثلا او الحزب الشيوعي بوضعه الحالي . ويقول البعض ان النظام سيفرح لوصولنا لقيادة الاتحادات حيسب هذا الفهم؛ لانه سيعني عزلنا لها عن العمل السياسي؛ وانا اقول النظام لن يفرح بوصولنا لقيادة اى اتحاد او نقابة ؛ لاننا في اللحظة التي وصلنا فيها لقيادة الاتحادات والنقابات منفردين يا كمال؛ فهذا يعني اننا من القوة بحيث ان عملنا السياسي وسط تلك الفئات كتنظيم وكحزب سيكون بنفس القوة .. وعندها لن يكون النظام مسرورا؛ لانه لاول مرة سيكون قد واجه خصما مبدئيا شديدا عميق الايمان بالديمقراطية وبالحقوق؛ لن يهادن النظام ولن يساومه ولن يقتسم السلطة معه؛ بل سيصارعه ويصرعه في الميدان السياسي بالذات؛ دون التضحية في سبيل ذلك بالنقابات. *** في النهاية الخص وجهة النظر هذه فاقول ان لنا في عملنا وتوجهاتنا كحزب ليبرالي اهتمام بالعمل المدني والنقابي؛ شرط استعداله على ما تم شرحه من اسس ؛ اى اعادة النقابات ومنظمات العمل المدني لدورها الحقيقي وتخفيف طابعها السياسي؛ بينما بالمقابل هناك تركيز ان تقوم قطاعاتنا السياسية بالتركيز على العمل السياسي باسم الحزب .. ذلك اننا لا نخشي ممارسة السياسة باسمنا كحزب؛ ولا نخاف العزلة الجماهيرية؛ ولا نريد ان نستغل المنظمات المدنية والنقابية مطية لتحقيق اهدافنا السياسية . آفة الاحزاب القديمة والحزب الشيوعي تحديدا؛ انها في اطار الانتهازية السياسية ولانها لا تعرف ما هي قيمة العمل المدني ولا تعرف ما هي محدودية التفويض؛ ونسبة لضعفها السياسي والجماهيري ؛ تستغل المنظمات النقابية والمدنية لتمرير اجندتها السياسية عبرها ؛ ضاربة عرض الحائط بالتفويض المحدود الذي نالته لادارة تلك النقابة او المنظمة؛ وبتعارض مع المهام الاساسية التي قامت من اجلها النقابة او المنظمة؛ مما ادى الى ازمة الحركة النقابية والحركة التعاونية الحالية ؛ والى ازمة الكثير من المنظمات المدنية.

Quote: حبدر قاسم كفيت ووفيت شكراً جميلاً

Quote: اقتباسك للعنوان ،عزيزي عادل، ذكّرني سريعاً لكتاب: (الحزب الشيوعي السوداني .. نحروه أم انتحر ؟ ) والذي نزل كحلقات منجـّمة بصحيفة الشرق الأوسط قبل أن نقلّب بعضاً من صفحاته،من بعد، ضمن معارض الكُتبْ ؛ وهو للصحافي اللبناني، فؤاد مطر ، وكان له مجلة " التضامن " التى حفلت بلقاءات وحوارات مع الرئيس المخلوع " نميري". وزيّنتْ غلافها مراراً بصورتِه .

Quote: الجبهة الديمقراطية – وإن كانت لم تُنحَر أو تنتَـحِـر ، بعد ، إلاّ أنّها بسبيلها أن تلقَ هذا المصير ! إنْ لم تراجع تكتيكاتها وأساليب عملها ، كماتفضـّلت وتلك تكتيكات وأساليب عمل ذات طابع سياسي لا يحفل كثيراً بالانضباط المسـئول لما تُمليه اللوائح التنظيمية ،على عِلاّتها!. وهذا ليس عيب الجبهة الديمقراطية ، وحدها ( ربما تكون رأس القايدة في هذا الأمر) بل تتشاركه مع معظم التنظيمات الطلابية ، وعموم الكيانات النقابية ، والتي تهدر طاقاتها بنقض غزلها التحالفي "الجنتلمان " عند لفـّة التكويش الحزبي ! وذلك حينما تقوم بتجيير عوائد نضالها الى أحزابها فيما يشبه حالة"ضـُـل الدّوم ، يستظل به المحقوق ولا يجده صاحب الحق " ولتلك الأحزاب ، بالطبع، يدٌ طائلة في قبول مثل هذا الفيء! والإثابة عليه ، ولا أزيد .

Quote: كلام من مكتوب بالدهب يجب ان يطوف على كل الجامعة.. وكل البوردات.

Quote: اى اعادة النقابات ومنظمات العمل المدني لدورها الحقيقي وتخفيف طابعها السياسي

Quote: حبدر قاسم كفيت ووفيت شكراً جميلاً

Quote: وللأخ العزيز/ حيدر قاسم ، تحية طيبة ، وشكر جزيل على ما يخطـّه يراعه الحصيف من تحليلاتٍ موضوعية في كثيرٍ من القضايا . وقد توقـّفتُ عند بعض النقاط في مداخلته أعلاه ، حيث أرى صعوبة بالغة قد ترقى الى مقام الاستحالة ! في أيّ توقــّع باقتصار اتحاد الطلاب على قضايا الطلاب الأكاديمية والمعيشية والخدمية ؛ ذلك أنّ هذي القضايا مغموسة في إناء السياسة من أيِّ الجوانب أتَيتَـها ؛ والحال، أنّ الأخ حيدر، لاينكر حق الطلاب في العمل السياسي وتكوين منابره داخل الجامعة باعتبار ذلك من الحريات الأساسية للمجتمع الذي يطمح إليه . ففي أيّ نطاقٍ مُصـَرّم ، إذن، ستنشط تلك المنابر؟ .. في رأيِّ، أنّه لن يتم هذا الاقتصار لمنابر طلاّبية حتى وإن كان نفلاً وليسه بفرضٍ ، ناهيك أنّ المصاب الذي يستدعي تحرّك الجميع، ومن ضمنهم الطلاب، هو مصابٌ مقيم منذ دهر . نعم، لقد تمدّد المجتمع السياسي لداخل الجامعة ، وهو تمدّد يقوم في الأصل تجاه كل مرافق المجتمع ، ولكنّ إزهاره ونماه يتوفـّران في المرافق بحسب حيويـّتها ، ومِـرفَــق الطلاب، أزهى حيوية من كثيرٍ من المرافق الأخرى المكوِّنة للمجتمع ، ولعلّ دلالة نجاح هذا التمدّد نراه ماثلاً للعيان في "عُـصـَـيبة الحُـكم الرّاهنة " التى انتـُـخِـبتْ قياداتها وتمرّست لتنهض ، من بعد ، بما تزعم أنّه المشروع الحضاري ! من داخل منابر هذا الإتحاد الطلابي ! إذن ، فهذا نُجحٌ مُجـَــرَّب في خارطة استلام السلطة السياسية بالبلد ، وذلك حسبما تذهب إليه الفقرة الأخيرة من مداخلتك .. فهل ، بعد كل هذا، تستطيع بقيّة التنظيمات السياسية ، ناهيك عن التظيم الإسلاموي، أن تنفطمْ أو تُـفطَـم عن اقتراف السياسة بالجامعة واتحاداتها ؟ ..

Quote: في اعتقادي، أنّ الانضباط المسئول بما تـُـمليه النُّظُم واللوائح ، هو المحك المُعوَّل عليه ،والذي يجب أن تتأطـّر به التكتيكات ووسائل العمل لدى أيّ تجمُّع أو منظمة مدنية ، ومن سيرورة الحال التعيس الجاري الآن لمنظمة مدنية رائدة كـاتحاد طلاب جامعة الخرطوم ، فإننا نتلمـّس بكل يُـسرٍ، عدّة مناقص في دائرة الانضباط للنظم واللوائح . تلك المناقص لاتقف عند انعدام الشفافية والمؤسـّسية فحسب، بل تتعدّى ذلك إلى كينونة هذه النُّظم وأحقـّية مُشـرِّعيها ووضوح تراكيب موادها لجوهر المُستَـهدَف بها من قضايا ؛ وكذلك سلامة مواكبتها للقوانين الأسمى التى تفرّعتْ منها ، فضلاً عن اجراءات تنفيذها بالشكل الصحيح والمتروس بمراقبة ذوي المصلحة في إنفاذها .

Quote: هذا العمق وهذا الفهم يجعلنا نطمن على مستقبل السودان واننا نعرف الشباب امثالك ومحمد راسخ الذين لديهم مرونة وفهم عميق للاشياء هم امل هذا الوطن ليشم العافية... الحوار الديمقراطي المحكومة بالمنطق والعقل والاخلاق هو المنفذ...

Quote: أتمني أن تخاطب الإبنة إكرام الناس على هذا الأساس , أساس أن تغيير أحوال السودان هو هم كل السودان وكل السودانيين ... وأن إتحاد جامعة الخرطوم هو لطلاب جامعة الخرطوم فى المقام الاول ... وأن مشاركة طلاب جامعة الخرطوم فى أي عمل سياسي يرتبط بالشارع سوف تتم عبر تنظيماتهم السياسية ... إن إرادت ذلك , وعبر مبادراتهم الفردية ما أرادوا ذلك ... وأن الإتحاد سيقف على خطوط التماس القومي ما طالت المجتمع أزمة إنسانية ... لأن الإتحاد ليس بحزب ... بقدرما هو سقف يستظل تحته كل طلاب جامعة الخرطوم وغض النظر عن إنتماءآتهم السياسية وميولهم الآيدولوجية , بل وغض النظر عن أنهم صوتوا لفوزنا أم عملوا لفشلنا ... فنحن نتحمل مسئولية خدمتهم ورعايتهم وعلى قدم المساواه , فليس من حقنا أن نميز بين طلاب ينتمون لجامعة واحدة ولإتحاد واحد .

Quote: ----------------- ســاعاود هاهنا ، ..

Quote: نعم ... فهذا مقصد يتسق وأحوال الإفتهام الليبرالي للمسألة النقابية , المشكلة يا عادل أننا { ورثنا } إحتمال تثوير النقابات ومنظمات العمل المدني ولشئ يخص أهل { الثورة } ... فيما تتواقع مظاريف الحال على نحو مختلف وكثيرا عما ورثناه , لكننا ظللنا نتبع ذات الطريق ... وكأن جفت مواعين المبادرة ... أو كأنما التاريخ { الإستثنائي } الذي ورثناه ... يعمد نفسه صاحب ديار ومقال ... وهذا عيب فى حقنا كجيل مواكب لأحوال المتغير ولتقهقرات الثابت ... إلا ... عوزا ... فلننهض .

Quote: العزيز ابو جودة. يا زول هذه كتابة مليانة جدا (يعني ما كتيرة ومسيخة زي كتابتنا ). دعني اعود اليك مساء حيث يجب ان اخرج الان مع اماليا للذهاب للسينما ومشاهدة Shrek 3

الى اماليا عادل ، متمنـِّين لها حياة طيبة تقر عيون أبويها وجميع آلها .. وأن تكون استمتعتْ بـ Shrek 3




-------------------
*والصورة ،ستظل، مجال نقدٍ لي من هُدى! بسببٍ من تسـرّعي بكلفتة تفصيل الفستان المطلوب من مدرسـِّتها لدواعي التخرج من الروضة واستقبال التمهيدي العام القادم؛ حيث لم آخذها معي للترزي الذي خمـّن "خطأ" موقع الوردة ، ولا تسـل عن حتمية تناسق الوردة عند هُـدى ! وإلا فعلينا الويل والثبور ، فما أصعب تربية الجندريات ، وصورهنّ الخايفات عليها .

(عدل بواسطة محمد أبوجودة on 07-13-2007, 02:46 PM)

Quote: شكرا محمد ابو جودة.. هذا العمق وهذا الفهم يجعلنا نطمن على مستقبل السودان واننا نعرف الشباب امثالك ومحمد راسخ الذين لديهم مرونة وفهم عميق للاشياء هم امل هذا الوطن ليشم العافية... الحوار الديمقراطي المحكومة بالمنطق والعقل والاخلاق هو المنفذ...سعيدة ان اقرا لكم واستفيد كثيرا من اطروحاتكم.. والشكر لحيدر وعادل عبدالعاطي وكلكم تقدمون اطروحات مفيدة ليت الشباب يراجعونها..

Quote: كلمة " المعاش" التي جرت بها عبارتك ( ولي كرسي[المعاش]أرقب من خلاله ، إلخ,,,) قد كادت أن تُذهِب جمال الموقع الحَسَن لمشمول العبارة، وهو يُزهي بالأمل الأخضر إذ لايزال يتّـقد ، بل يضيئ عند حُداة (حق) أؤلئك الذين رووها بالفكر وجمّلوها بالبناء التنظيمي وبثـّوها بشارةً للناس ؛ وإن يكن قد حدثت بعضُ كبوات لهذا المحمول الخصيب ، فهذا من طبائع الأشياء! وبالتالي فقد لايضيق التحليل الموضوعي النزيه أن يصل بأربابه الى ضرورة التكاتف ورأب الصدع ، ويسعى في الوقت نفسه إلى تحويل " اعتكاف عقولٍ نيـَّرة " الى كشـّاف " زمخشريِّ " يُلقِي بضوئه الفكري الساطع على بُنيـّات الطريق ليطمرها تحت الأقدام حتى لا تنتصب إحباطا في وجوه المُقبِلين لحقل الفكرة ، يبدّد الأمل في محصول بيدرها من ال(حق) والخير والجمال ..

Quote: تقاعدي الذي عنيت ... هو لتجميل اللحظة التي إلتقيت ... لحظة إنبثاق الوعي ممن فيهم رميت بعشمي وضلوعي...أعني أنتم ... حملة رسالة التغيير والجمال ... رأيت ملامح {المشروع}تسير على قدمين... بإستقامة وثبات , كما رأيت طيوفا من حلمنا الكبير تغشى الناس ... بل تحط بركابها بينهم ... إذن فأنا أتقاعد من شدة الفرح وليس نكوصا, وهو فى واقع الأمر برهة للتأمل وليس لإستدامة الإنقطاع ... سيظل همي هو همكم , وسوف تظل أحلامي هي أحلامكم ... ولأننا لم نخلق لنحلم فقط ... بل لنعمل ولننافح لأجل خيرشعبنا.. فلا بد وأن تمتلئ مجرة الفضيلة بالملايين من أخيار الناس ومن شديدي البأس بالفكرة ... من حملة الهم والأمل والنوار ... حتى يكون السودان الذي نود , فهذا مشروع لا أقوى على الإنقطاع عنه ... وهنا فكرة تسع الذهن والعصب ... لهذا أرى فى ضرورات الظرف وإستعلامات الفكرة أهمية { وحدة النوار } حتى يزدهر الحقل ... فتأملها ... وبجيك صادي .