|
|
 Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار (Re: ateif abdoon)
|
من حكايات الهجير
جمول فى الزنزانة !!
دخل وفد الحكومة القصر الجمهورى ليلقى رئيس الجمهورية خطابا فى حضرتهم . عندما تقدم عبود الى المنصه بملامحه المطمئنة تدافع شيوخ حلفا و عمدهم فى التصفيق حتى ان رئيس الوفد اندفع معهم ليقدم فى كلمته ما لم يطلب منه وهو الاعتذار لرئيس الجمهورية عن المظاهرات التى اندلعت فى حلفا اثناء زيارة وزراء حكومة عبود قبل أشهر . محاولة وأد هذه المحاولة اليتيمة فى المقاومة , فتح الطريق واسعا اما الرئيس ليمرر مأزقه التاريخى فى مسأله فرض خشم القربه كوطن بديل للمهجرين بالقوة دون رغبة الأهالى و كان الرئيس عبود قد وعد الأهالى !! . لهذا ؛ طفق يطلق امام الشيوخ معسول الكلام : ( انتم اهلنا و اخواننا و لست غاضبا ! اطلاقا لما بدر من بعضكم ابان زيارة الوفد الرسمى و الحمد لله فقد رأيتم بانفسكم خصوبة الأرض و صلاحيتها كوطن عزيز لكم ) !! .
و كزيادة فى الترغيب ذكر ان هناك طلبات من آخرين و لكنه يعطى الأولوية للحلفاويين !! . و عندما بلغ فى خطابه القول : ( انى اكرر ما قلته من قبل ان كل من يرى نفسه غير راضى باتخاذ خشم القربه موطنا له فنحن نعوضه تعويضا كاملا و له ان يختار بنفسه ... ) كان جمال قد غاب فى ذكرياته و على اثره انقطع صوت الرئيس ..
اعاد جمال فى ذاكرته فقرات من خطاب كان قد القاه الرئيس قبل اعوام فى وادى حلفا و الذى قال فيه بعد انقطاع صوته بسبب البكاء !! : ( اما اختياركم مسكنكم الجديد اعدكم بقبول اختياركم . فى أية بقعة فى السودان , انه سوف لن يجبر احد منكم على شى بخلاف ما يرغب ) . و قفز من ذاكرته ايضا كلام كان قد قاله سكرتير الوفد الأول : ( فلقد وجدنا ما طمأننا على مستقبل اهالى حلفا الى اجيال و وجدنا المناخ طيبا افضل من المناخ الذى نعيش فيه الآن ( !! ) و كذلك الارض التى وجدناها خصبة لاقصى حد ) .
عندما كثرت عليه هذه الاثقال ظهر أمامه كأنه يستطيع ان يتخلص منها بسؤال واحد : لماذا يضحى بالبسطاء من اجل من و باى ثمن ؟ عندما علقت هذه الاثقال فى صدره مره اخرى كالمخاط فى صدر مريض بالسل , اعتراه حنين الى شعارات بكرى الشيوعى و لم يجد فى فمه الا ما كان يردده بكرى و هو يحى ذكرى ( ثورة الفندق ) قبل اعوام : ( اين بكاؤك يا عبود ... اين وعودك يا عبود ... ) فى ثوانى معدودة تم تكميم فمه من قبل افراد كانوا بلجباب الاهالى بين الصفوف ؛ ثم ناولوه لقوة عسكرية و هو مازال يقاوم للهتاف و غابوا به فى ازقة القصر الخلفية و من يومها لم يظهر جمال , لا فى عمله و لا فى بيت العذابه فى حى السجانه و لكن الذى علم من اخباره انه بعد ايام تم تسليمه الى خاله فى قطار الاكسبريس العائد بالوفد الاهلى الى وادى حلفا .
اسباب ضعف المقاومة
ضعف المقاومة تسبب فى كثير من الخسائر فى تجربة المهجرين النوبيين فى حلفا . المقاومة التى لم تستطع ان تحارب الفكره فعلى الاقل تستطيع ان تقلل الخسائر فى عمليات التعويض !! .
و نحن هنا نضع التجربة امام اهالى كجبار متساءلين هل ضعف المقاومة فى حلفا سببه : البطش الحكومى ام كان المأزق الوجدانى للولاء لمصر ام كان الوعى غائبا ام لانهم لم يجدوا مؤازره من بقية النوبيين ( سكوت , محس , دنقلا ) ؟
البطش الحكومى لم يتوقف فى كل العصور . وهو الان اشد سوءا فى تجربة كجبار , أما المأزق المصرى فمعروف فى الثقافة النوبية . فمصر دائما خصم وحكم ! . و لكى نشرح هذا التداخل المعقد و المأزق الوجدانى الذى تمثله مصر تعال نقف مع قصه ( عم محمود ) :
يحب الرئيس المصرى عبد الناصر , لانه استطاع ان يسكن فى وجدانه على صورة بطل , بل و سمى أحد ابنائه باسم هذا الزعيم المصرى . يكره خشم القربه , و يعتبرها لا تصلح حتى للبهائم ... و هو يعيش فى ضواحى الخرطوم لا يبغى اكثر من شيخوخة هادئه لا تشوبها حمى الملاريا و تضخم الطحال و الفشل الكلوى , و هى عينه من امراض خشم القربه ! .
سألته اما زلت تحب عبد الناصر ؟ قال نعم . و لكن ألا تدرى انه المسئول الأول للكارثة التى ألمت بالنوبيين ؟ نظر الي و على عينيه غيوم لامعة من الحيره و الخوف .
و قال : يا بنى كل الذى اعرفه اننى ما كنت مصدق هذا الذى جرى لنا . حاولت ان احشره فى اضيق اركان المأزق ليفرغ كل ما عنده و قلت له : هل الآن صدقت .... و هل ما زلت فى ولاءك القديم لمصر؟ ألقى عود الثقاب الذى كان يحرك به قاع الكدوس الجاف , ثم اطلق من اطراف فمه سحاب من دخان القمشه حتى توارت ملامح وجهه خلفها ... و اخذ يردد فى ياس : ( أهو دل الحصل بقه .. ) كان بهذا قد حسم الحوار و لهذا تركته .. ! .
اما السبب الثانى فيمكن ان يكون ايضا فى الاطار الثقافى الوجدانى و هو ان هناك فئه كبيره من المثقفين تعتقد بان فى التهجير خلاص للنوبيين من الفقر و الجهل و العزله !! , و
هذا هو الفهم الثابت للحكومات المصريه و السودانيه حتى خكومة ازهرى كانت ترى من هذه الزاوية , و هذا بالضبط ما يتم تسويقه الآن تبريرا لاحداث 13 يونيو فى كجبار .
اما السبب الثالث فهو ايضا يطيل من عمر البطش الحكومى المستمر و هو ان النوبيين غير ميالين للقتال , و كما يقول السيد حسن دفع الله الحاكم العسكرى ( والى التهجير ) فى حلفا : ( لا يلجأون عادة للشدة فى نيل حقوقهم ) . كل ذلك يحدث رغم ان الرغبة فى الرفض اقوى فى النفسيه من التكييف مع الوقائع !! .
ربما لهذا كان سهلا على الحكومات العسكرية ان تخترق صفوفهم رغم محاولات الاحتجاج العنيفة التى تخمد بسرعة .
السبب الرلبع فى اسباب ضعف المقاومه متعلق بالضعف النوبى العام . النوبيين من حلفا حتى الغدار , من يتأمل حالهم سيجد نوعا من السيولة الداخلية . هذه السيولة دائما هى مرحلة تأتى بعد تداعى الكيانات . فهم تقريبا كانوا قد انكمشوا من امبراطورية الى ممالك ثم الى كيان ظل ثابتا حتى حوالى عصر المماليك فى القرن العاشر و الحادى عشر . بعد عصر المماليك بدأت بقايا الكيان تستحيل الى سيولة ثم هم الآن فى مرحلة الاندثار الاخيرة وهى المجموعة الثقافية . الواضح الان انه لا يجب ان يعول كثيرا على هذه المجموعات او قل ( الكتله ) فى المناسبات فقط – اذا كان المطلوب هو الصلابة و المؤازرة و الانفعال الجاد بقضايا المجموعات المستضعفه !! .
فى احدى قصائده أنتقد الشاعر النوبى مكى على ادريس قومه النوبيين نقدا مريرا و نعى عليهم ضعفهم و تشتتهم و سخر بأسى بليغ من نتائج عمليات التهجير . عالم اثار امريكى يقدم نصيحة غالية للنوبيين : لا يجب ان يغرنكم هذا التاريخ الطويل . ثقافات ما بعد القرن العشرين ساحقة غير مسبوقه و النوبيون زائلون ككل القوميات و الثقافات و كأنه يقول لهم عليكم ان لا تنسوا هذا التاريخ ادرسوه و تمثلوا بعضه ليساعدكم على التكييف مع الثقافات التى تحملها اعاصير العولمة !! .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-10-07, 12:41 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-10-07, 12:58 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-10-07, 03:57 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-11-07, 01:13 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-11-07, 12:48 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-11-07, 08:13 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-12-07, 01:22 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-12-07, 05:09 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-13-07, 03:15 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-13-07, 12:23 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-13-07, 05:07 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-14-07, 12:21 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-15-07, 03:34 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-15-07, 12:04 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-15-07, 04:00 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | Ashraf yassin | 07-16-07, 07:40 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-16-07, 12:15 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-17-07, 02:01 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-19-07, 07:24 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-20-07, 01:01 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-21-07, 03:49 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-22-07, 06:49 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-23-07, 01:51 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-24-07, 09:40 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-25-07, 12:36 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-26-07, 12:03 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-27-07, 11:48 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-28-07, 12:02 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-01-07, 12:54 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | دوت مجاك | 07-28-07, 12:23 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-29-07, 12:36 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 07-29-07, 05:51 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | arkamani | 08-01-07, 10:46 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-02-07, 00:50 AM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-02-07, 01:57 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-03-07, 01:35 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-04-07, 12:17 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-05-07, 01:45 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | جمال ادريس | 08-05-07, 01:57 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-06-07, 12:47 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-06-07, 02:00 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-07-07, 03:19 PM |
| Re: الاستاذ فكري ابو القاسم يكتب عن كجبار | ateif abdoon | 08-08-07, 11:30 AM |
|
| |
ateif abdoon
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست