نانسى عجاج ، تصعد بصوتها الى كل القـلوب ...وتقـفـز ...

Quote: فى حفل خيرى لدارفور

Quote: الاخ خالد كودي تراجي جسورة ورودا مردة ساقطة في عيون الناس وبت عجاج الثانية مؤدتنا لها ولكن تم عقابها بما قدمت يداها

Quote: بوستك هذا ليست المقصوده به نانسي عجاج فلو قصدت الوفاء لكتبت لنا عنها قبل الآن خاصه انك مهتم بالتوثيق جدا وتسليط الاضواء على كل من يقدم شيئا لدارفور. فلماذا صمت كل هذه السنين ؟؟؟ ولماذا الآن؟؟؟

Quote: للاسف يا خالد كودي الآن فقط نعرف معنى مصطلحك السياسه القذره!! لماذا صمت عن مشاركة نانسي عجاج سنين بهذا المنبر؟؟؟ولماذا تتحدث الآن؟؟؟ Quote: فى حفل خيرى لدارفور وذكرك لدارفور ليس اعتباطا بل محاوله ابتزازيه واضحه لاشاوس دارفور الذين وقفوا مع الجسوره تراجي مصطفى وهي تواجه تطاول بت عجاج. الآن و الآن فقط نعرف حقا من هم المتسلقين و المتاجرين بقضايانا. نانسي عجاج او غيرها ان شاركت في اقامة حفله او اي نشاط فهي كسبت انسانيتها اولا. والسودان قطرها وشعب درافور جزء من شعبها. ولمصلحة من تحاول ان تسوق لنا بت عجاج الكوزه العنصريه؟؟؟ هل قرأت ما كتبته لنا نحن اهل درافور في كل بوستات العزاء بعد وفاة الهالك مجذوب الخليفه؟؟؟هل تعرف مداخلاتها بهذا المنبر؟؟؟؟ اعلم انك ستتهرب وستدعي بانه نانسي غير اختها وستدعي ان سبب البوست بتاعك هذا هو الادعاء بانها ستغني للسفار السودانيه باستكهولم,واعلم انه لو غنت فعلا للسفاره حتى لو سفيرها بتاع حركه شعبيه فهي اسمها غنت لسفاره انقاذيه. لكن يا خالد كودي بوستك هذا ليست المقصوده به نانسي عجاج فلو قصدت الوفاء لكتبت لنا عنها قبل الآن خاصه انك مهتم بالتوثيق جدا وتسليط الاضواء على كل من يقدم شيئا لدارفور. فلماذا صمت كل هذه السنين ؟؟؟ ولماذا الآن؟؟؟ نعلم تماما ان ثأرك مع تراجي لن تكف عنه. لكن اعلم ايضا انك تخسر الكثير كل يوم. فبينما ادان معظم اعضاء هذا المنبر ما تم بحق تراجي صمت انت وزوجك الجندريه المصون. وليتك صمت وبس بل طالع لينا ببوست عن نانسي عجاج الآن و الآن فقط!! ياللفضيحه.. وشوف من سيتجمع حولك الآن في هذا البوست ستجد كل الكيزان و وازيالهم العروبين هنا ...ولا تقل لي انك لا تهتم بهذه القوالب والمسميات..وناس المعسكر الواحد.....اقول لك...مبروك عليك احتفائهم بك. بس نحن ربنا فعلا بحبنا الكشفك لينا باكرا. قال انصار جندر وسودان جديد!!

Quote: تراجي انا بت محترمة واهلي كمان وانت اكبر من خالاتي وهم علموني ما ارد علي الاكبر مني حتي لو كانت واحدة سمعتها ولا مؤاخذة لذلك لن ارد عليك واحد كان زمان في مصر بسلم عليك

(عدل بواسطة مكي ابراهيم مكي on 07-02-2007, 06:47 AM)

Quote: طوال وجودي في هذا المكان لم اقرأ كلاما اكثر انحطاطا مما جآءت به العضوة عجاج في حق تراجي مالكم كيف تحكمون!

(عدل بواسطة مكي ابراهيم مكي on 07-02-2007, 06:48 AM)

Quote: كامل تضامني مع الأخت تراجي مصطفي و الله لم اقرأ في هذا المنبر اقبح مما سطرة قلم بت عجاج في حق الأخت تراجي .. ما كتبتة تراجي كان رداً و دفاعاً عن نفسها و عرضها و لم تبدأ هي بالشتم .. لأي إنسان الحق في الدفاع عن عرضة و شرفة بما يراه مناسباً .. الأخ بكري لم و لن يستطيع ان يكون قاضياً شرعياً في هذا البورد و لعلكم جميعاً تعلمون ان بكري لا يستجيب لمعظم الشكاوى التي تقدم له لضيق وقته و مهمة القضاء في المعارك اليومية في هذا البورد تحتاج لفريق كامل من القضاة المتفرغين ناهيك عن شخص واحد له اسرة و اطفال و مشغوليات اخرى .. الأخ كمال ما تفعله هنا يفقدك احترام الناس لك .. كن عادلاً و اميناً و اتق الله في نفسك و في الناس .. الصاوي

(عدل بواسطة مكي ابراهيم مكي on 07-02-2007, 06:49 AM)

Quote: أستاذنا فضيلى، تحياتى، نانسى ليس فنانه موهوبه وذى ملكات صوتية ومتميزه وحسب، ففوق كل هذا نانسى فنانة "مغايرة"...و فنانة ملتزمة ومنحازة. تشرفت بالعمل معها وآخرين /أخريات عدة مرات لدعم أهلنا فى دارفور منذ بدايات العام 2004 ومابعدها فى عدة فعاليات ذى علاقة بدارفور تحديدا... قبل ذلك عملت نانسى فى منظمات نسوية معروفة بإنحيازها للهامش وقامت بإحياء عشرات الفعاليات لدعم الهامش ونساء الهامش...مساهمات نانسى فى تلك الفعاليات لم تكن "بالغناء والذى تتغمصه ويتغمصها " وحسب، إنما قامت بمهام كثيرة لايقوم بها إلا إنسان ملتزم . الفنانة نانسى ذى حس وطنى عميق ، هو بوصلتها لإختيار اين تشارك بأعمالها وأين لاتفعل... فإن إختارت المشاركة فى الغناء فى مناسبة ينظمها أحد سفراء السودان عن الحركة الشعبية ...لابد أن هنالك سببا ما لهذا القرار...نانسى كما أعرفها من الداعمين لبرنامج الحركة الشعبية. أثق فى خيارات نانسى فهى ليس من النوع الذى يمكن التأثير علية سلبا من قبل المرجفين الذين من الافضل لهم الابتعاد عن محاولات التشهير وتشويه مواقف الشرفاء.

Quote: لم أدافع عن الأخت تراجي قط منذ اشتراكي بهذا المنبر , لقناعتي بأنها الأقدر على ذلك , برغم تلقيها من طعنات لا يقوى الكثير منا على تحملها, و لكن في اختلافها الأخير مع بت عجاج ارى ان بت عجاج قد اجحفت كثيرا في حق الاخت تراجي و تعدت حدود الاخلاق و الأدب العام فيما كتبته, كان حريا بك ادنة ذلك اولا و مطالبتها بالاعتذار

Quote: لو كنت في مكان الاخت تراجي لما كتبت غير الذي كتبته للدفاع عن النفس وهو حق مشروع ومكفول في كل الشرائع, سماوية كانت ام وضعية. ما كتبته المدعوة بنت عجاج في حق الاخت تراجي كلام قبيح وقذر حد الغثيان ولا يستطيع ان يقوله الانسان حتي مع نفسه دعك من يكتبه في منبر عام يطلع عليه الجميع.... تطبيق اللائحة في هذه الحالة هو ابسط ما يمكن ان يفعله الاخ بكري حتي تعلم المدعوة بت عجاج بان سمعة الناس وكرامتهم هي اشياء مقدسة. ويا فرانـكلي حقو تخلي عنوان بوستك يكون: يا كيزان المنبر مطلوب توقيعاتكم لفصل تراجي...قال شرفاء قال.

Quote: فرانكي.....أول مرة أتداخل معاك .... من الواضح تماما أنك من شاكلة بت عجاج .. و تراجي التي تطالب بفصلها توزنك أنت و بت عجاج فكريا و عقليا ... إحترم نفسك و قول كلام غير دا .... أوقع بفصلك و بت العجاج .... الآن .

(عدل بواسطة Khalid Kodi on 07-02-2007, 01:15 PM)

Quote: شكرا خالد كودي... نانسي تشبعت بحب الوطن وجسدته لحناء واداء ولكل ادواته.! فكما قلت سابقا مواقفها بتحكي عنها!

Quote: اتاريك يا كودي بتحاول تحكم تراجي بحجة انها غير مثقفه وغير مؤهله

Quote: نأتى اليوم لنجد أن رشاش عشوائى فى إحدى المعارك المبتذلة والتى لاعلاقة لها بها من قريب أو بعيد يصيبها!! لن نسمح بهذا . لن نسمح بالقضاء على الأخضر واليابس، ولن نسمح بتغريب المبدعين عن مايؤمنوا به من قضايا تهم وطنهم وإنسانه. لن نسمح بالتطاول على مبدعى السودان المنحازين لأنسانه، ومخزى مثل هذا الصمت. نعود...وتحية للفنانة نانسى عجاج وأمثالها.

Quote: العزيز خالد سلامات التحية لنانسى عجاج .. التحية لها دون قيد او شرط .. شكرا جزيلا على نانسى .. والفادو ايضا .. كل الود الريح كودى

(عدل بواسطة Khalid Kodi on 07-02-2007, 10:40 PM)
(عدل بواسطة Khalid Kodi on 07-02-2007, 10:45 PM)
(عدل بواسطة Khalid Kodi on 07-02-2007, 10:47 PM)

Quote: الاخ خالد تحياتى الماساة اكبر منا كلنا ومن كل الافراد الذين شاركوا فى حملات الكشف عن الماساة وتوصيل اصوات المقهوريين فى دارفور الى العالم لا أحد يجب أن ينتقص دور أى فرد لأن التراجدى لا زالت قائمة وتحتاج جهود كل الناس وما نحتاجه هو تكثيف الجهود لمجابهة اعداء الانسان فى السودان وما اكثرهم وهذا لا يمنع الاختلاف فى هذا الامر او ذاك بيننا لكن بحصافة وبقدر من الاحترام اتهام بعض الناس لك بالمسترزق هذا امر مؤسف ( لو صدر من أى فرد أو من ابناء دارفور بالذات فعليه الاعتذار لك، لانهم فقط لا يعرفون قدر الرجال ولا تاريخ علاقتهم بالازمة واخلاصهم لها والمجهود الذى بذل من زمنهم ووقتهم وحتى من دخلهم وراحتهم وحياتهم الخاصة) وهذا فى واقع الامر ما يقوله اعداء قضية دارفور، يبدو ان هذا الخطاب تسلل الى صفوفنا وهذا يعنى اننا قاب قوسين او ادنى من الهزيمة المعنويه والفكريه وافتقدنا البصر والبصيرة يبدو ان هناك شئ محير او سؤ فهم مدهش حدث حتى يضطر البعض لاتهام أخلص واصدق وانبل الناس فى صدق نواياهم تجاه قضية ارقت ضمائرهم والانسان فيهم ولا شئ اخر. يبدو أن اليأس احيانا يكاد يقود البعص الى اسهل الخيارات ان تقفل دى بطينه ودى بعجينة (وتقول انشاءالله يحرق السودان كله مالى انا ومالى الهم) لكنك لن تفعل ذلك ياخالد

Quote: لا ادرى ماهى طبيعة الخلاف بينك وبين تراجى فى هذا الامر يا خالد ولا خلفيته لكن نانسى يكفيها فخرا فى انها كانت هناك حين كان الاخرون يتفرجون على الماساة فى دارفور

Quote: من ساهم ويساهم فى رفض مايجرى فى دارفور بأدواته ووسائلة لاينتظر شكر من أحد، .

Quote: فبينما ادان معظم اعضاء هذا المنبر ما تم بحق تراجي صمت انت وزوجتك الجندريه المصون.

Quote: وهل الدفاع عن تراجي فرض هنا في البورد دا وادانة ماحدث لتراجي مهم لدرجة عدمه تستوجب شتم قدر دا

Quote: ولكن عندما يتحول الامر الى التحرش وتهديد الناشطين الذين لايريدوا سوى دعم مشروع الهامش والمساهمة على حسب قدرتهم يصبح الامر غير محتمل. ماتقوم به هذه المجموعه هو تنفير من يود المساهمه دون الانخراط فى وحل الاتهام والترصد والتبعية. لقد أصبحت القضية عبىء مخيف لمن يود الانخراط فيها.وحتى من ظلوا يساهمون "بصمت" يصبح مجرد خبر غير مؤكد كافيا لكى تنهال عليهم هذه المجموعة بالشتم والتجريم...

Quote: ... ما كتب هو عين الحقيقة التي ظللنا نثبتها هنــا برغم تعرضنا للكثير ، تعدى حتى هذا المكان .. حتى تدخل في الكثير من أمورنا الحياتية .. تهديد بالقتل ، إرهاب لفظي مبتذل ، شتائم موجهة بعناية .. إلخ.. يحزنني أن يتحول الأمر إلى عمق الشخصي .. بنفس القدر الذي يسعدني أن أخيرا هناك من إنتبه إلى مثل هذه الممارسات .. حتى وإن كانت في الساعة الخامسة والعشرين .. سوف اقولها لك خالصة يا خالد كودي: بالرغم من أنك لا تنتظرها مني ولا انا انتظر منك جزاء ولا شكورا ... لكن ما كتبته هي الحقيقة بنفسها ،، بالرغم من تأخيرها. اتفق معك فيما كتبته أعـــلاه ...

(عدل بواسطة مكي ابراهيم مكي on 07-03-2007, 08:17 AM)

Quote: مبروك عليكم حلفكم واتمنى تكون لقيت غريمك علي عبد الرحمن الزين يا تمبس؟؟؟ MAKKI MAKKI

Quote: بطبيعة الحال، الفن إحدى الكائنات الحية. وإن لم يكن من إحدى الفصائل التى تدرس فى حصص العلوم والطبيعة فى المدارس إلا أن الفن ياكل ويشرب ويتنفس، ويعيش ويموت وينزل ويصعد...الخ من ممارسة الكائنات الحية والذكية ايضا. والغناء ضربا من ضروب المدافرة مع الحياه، فتحمل السيدة نانسى أم أركمانى صوتها بين رئتيها وتمارس التنفس ، شهيقا وزفيرا، شهيقا وزفيرة، موهبة ...تمارس الحياة، ويمارس صوتها بدوره ... الحياة. ولصوت نانسى وجود خارج شخصها...وإن كان من نوع وجود الظل الذى يتبع صاحبه إلا أنه لا يدخل صاحبه ويتوحد معه أبدا، أبدا. فصوت نانسى عند التجلى يتجسم "كأوزايروس"...إله ماتحت الارض فى نوبيا القديمة، يغادر معبده ليلا و مع القمر لتفقد حال "الرعية" . صوت نانسى، ما أن يخرج من حنجرتها إلا ليتقمصه جسد وروح مستقليين، و يتقمصه عقل منفصل وعينين ورائحة وبعضا من مقدرة على التسرب عن طريق الاذنين ليرتفع الى الدماغ ثم ليقفز الى القلب ليسكن ويرفض الخروج أو المغادرة. صوتا قابل للإدمان. هو كالداء ، يصيب القلب كى يبقى، ويخلق إهتزاز محبب رغم حداثة تجربته على من يستمع لنانسى للمرة الاولى...إن كانت مرته الاولى. صوت ناسى متواطىء بخبث مع كجور عنيد وعتيد... لايفك و لا ينفك من قبضته كائن من كان. رغم أن ناسى أخذت من تقاليد الغناء السودانى روح كلماته الا أننى لم أجد أقرب الى تقليد اداءها من نموذجين يصلحان للمقاربه، أولهما فيروز منفردة فى تفردها، والثانية تقليد غناء الفادو البرتقالى. فمن فيروز أخذت نانسى أن تقف وإن أغمضت عينيها فسترى كل أقواس قزح فشدو للأزرق والاصفر و الأحمر وكل مابينهما .. لتردد معها من صدحت لهم فى الظلمة الإختيارية أو المفروضة، ليرددوا معها فرادى أو ممتزجين تمايلا تمايلا تمايلا... إستجابة. ومن الفادو أخذت نانسى كل العاطفة التى تتدفق شلالات. غتاء الفادو يجسد ويعبر عن الحزن و الالم، يعبر عن الرحيل والمنفى. لغناء الفادو جذور فى تاريخ الظلم والاستعباد من أفريقيا، والموسيقى الشعبية البرتقالية والموسيقى العربية . رغم أن نانسى لم تغنى كلمات كتبت لها بكثافة بعد، إلا أن أداءها لما كتب لغيرها تعيد فيه إمتلاك أغنيات الغير التى تقوم بأدائها. ملامح صوت نانسى وحركة عضلات وجهها ، يديها وجسدها تحمل من التعابير ثقلا كثيفاإن تمت ترجمته سيتدفق أنهار عاطفة، وسيحكى عن المنفى وشروطه المستحيلة على التعايش أو الاستيعاب، وسيحكى عن شروط المنفى الممستحيلة حتى على الاستقطاب والتصالح. نانسى تغنى روح الاشياء! نانسى تغنى "أغنيات الاخرين" ...لتتركها إثناء الاداء وتخرج منها "منسلخة" كمن يترك جلده فى مكان بالقرب، يخرج عنه ويعيد النظر إليه من بعد.. وهى لاتزال تغنى. فلننانسى أجندة خفية و ذكية وهى تؤدى أغنيات الاخرين الكبار، أجندة تختبر وتنتمى ولاتفعل فى الوقت نفسه، لاتقع من على طولها فى شرك التقليد "المتقن" أو الاجترارى، نانسى لم تبحث عن تجويد ماتغنى إنما عن التغنى بماتحب، وكما تحب ! نانسى إمتلكت تتحول عند صوتها مقاطع الأغنيات "كمعجون" مطيع قابل للتشكيل وإعادة التشكيل.. نانسى تمارس لعبة التعبير بعدة لغات وفى الوقت نفسه. ..تمارس البكاء والضحك، الحزن والفرح معا...وفى نفس الوقت...تؤدى ماتتقنه بخداع ذكى و إتقان معقد، إذ أن تعابير وجهها تقول حسا مغاير بينما حركات يديها تستقل بتقديم تعبير جديد، وحركة جسدها البطيئة والواثقة تؤكد فكرة مشاعر سبق التعرض لها ... كإقتراح فكره فى أحدى كلمات القصيدة المؤداة ، كإحدى اللغاة...كل هذا و فى لمح البصر. نانسى تصنع أحاسيس متعددة وبلغات متعددة فى الوقت نفسه ، و جلها لايخطى القلوب! وصوت نانسى ينساب ينساب ينساب ليصعد و ليجد قلبا فيقز عليه ويتقمصه، يسكنه ويحكم على القبضة لكى لايغادر ابدا. نواصل.

Quote: فى هذا المنبر إتخذ شخصك الكثير من المواقف المعادية لحقوق أهلنا فى دارفور..إن أردت التقدم يجب ان تصحح هذا. يجب ان تنظر الى مواقفك وتعيد تقييمها وتخرج بموقف جديد ... أتمنى أن تقدم نقد ذاتى و تعتذر عن مواقفك الغير عادلة تجاه قضايا اهلنا فى دارفور.

Quote: فإن تفعل تهزم وقوفك مع الظلم يوما وتضع من لايريد ان يرى الناس فى كامل إنسانيتهم أمام الاختبار