|
|
|
 Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: osly2)
|
والله محنتني يا اوسلي....عليك الله الذي أنابرجي حل منك،،، ولا فهمت انوا دفاعي دا عن موناليزا!!!!!!!!!!!
(هل سمعت بالمناسبة بحتي تتبع ملتهم.........ولا انا ولا جمال من ملتهم فكيف تستغفلونا بعذب الكلام المبطن بسؤ النوايا....عليك الله انت ومراويد العملتوا في جمال هين ماحرام عليكم كفاية..,,إحتكرتوا كل شئ حتي حق الكلام
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: بكرى ابوبكر)
|
الأخ بكري أبوبكر
بعد التحية
هذه كلمات لا يجب السكوت إزاءها:
| Quote: و الله يا ..... كتر خيرهم أولاد العرب اللي أدوك لسان تتكلم بيه و تعبر بيه مع الناس النظيفين و سمحين كمان عايز تتجرأ و تتفاصح عليهم و تقل أدبك كمان يا ...... شكلك كـدا إنت نسيت نحن شنو و إنت شنو |
ننتظر منك أن تتخذ القرار الواجب اتخاذه.
ولك الشكر
نجاة محمد علي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: abdelrahim abayazid)
|
| Quote: يتفسحون في شتم كل ماومن له صلة بالاسلام بكل الاريحية....اذن فلنسمي الاشياء باسمائها وأن المستهدف الاول هو الكلمة المسلمة...الفكرة المسلمة....الشفرة المسلمة....الشخصية المسلمة وعشان ما يموهوا الكلمات اي نعم انتوا ما كفار لكنكم ضد اي خيار اسلامي وشكرا |
| Quote: يا ها دي المحرية فيك يا أبو الريش...يعني ما شفت الا أبوحسين في كل المايدور هنا....صدق اللي قال...وتحياتي ليك يازول |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: بكرى ابوبكر)
|
كتب مسلم المقاله ادناة..راجياً النفع بها
شتائم المسلمين وحوارات غيرهم!!
يقول النبي (ص): (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء)، هذا المقياس النبوي للإيمان يبدو أن أول المفرطين فيه أناس مسلمون يزعمون أنهم على منهج النبي (ص) ومتبعين بشرعه وملتزمين بأوامره..
وحقيقة أن من خالط الناس أو قرأ بعض الخصومات المذهبية في الماضي أو اطلع على بعض صفحات الإنترنت –مثلاً- في الحاضر يجد للبذاءة والشتائم حضوراً كبيراً يطغى على حضور الآيات الكريمة والأحاديث النبوية في مواضيع هي أحوج ما تكون إلى النصوص الشرعية.
وفي الماضي وجد في المسلمين من يذم أبا حنيفة مثلاً ويصمه –ظالماً- بأنه (زنديق، كافر، استتيب من الكفر ثلاث مرات..)وتصل البذاءة ببعضهم إلى اتهام علماء كبار بالزنا واللواط والنفاق.. كما فعلوا في ذم إمام بغداد في عصره الخطيب البغدادي والحافظ المحدث ابن حجر العسقلاني بل وصلت الخصومات المذهبية في الماضي إلى حد كبير من الإسفاف الذي لا يوجد إلا في خصومات بعض أشقياء الأطفال.
واليوم تتكرر تلك البذاءات إذ أن بعض مواقع الإنترنت مغرمة بالبذاءة فلذلك تفرح بنشر الشتائم، والغريب المؤلم حقاً أنه عندما تقارن بين بعض المواقع الخاصة بالمسلمين ومواقع (غير المسلمين) تكون مواقع غير المسلمين ألصق بتعاليم الإسلام إذ تجد –غالباً- التركيز على المعلومة والبحث عنها والشغف بها بعيداً عن فاحش القول والتجريحات الشخصية التي مهما بلغت في سوئها فلن تغير من واقع الحقيقة شيئاً.
حقا إن الأمر يحتاج لدراسة لمعرفة أسباب بذاءة بعض المسلمين وترفع غيرهم عن هذا ؟ وأسباب سوء أخلاق المسلمين وحسن أخلاق غيرهم ؟ وغير ذلك من الأسئلة المصيرية التي يحتاج ديننا منا إلى إجابات واضحة على هذه الأسئلة قبل أن يجيب عليها الكفار بإجابات يخلطون فيها الدين بممارسات بعض المنتسبين إليه.
والإنسان بما أنه ظلوم جهول فإن أول ما يجهله جهل ضرر البذاءة على نفسه وجهل ضررها على المسلمين من حيث السمعة.
أما ضرر الشتيمة على الشاتم والنفع الذي تجلبه الشتيمة للمشتوم فيكفي في بيان ذلك حديث المفلس الصحيح وكلكم يعرفه.
وأما ضرر الشتيمة على الإسلام وسمعته وسمعة المسلمين فواضح ولو لم يكن من ضرر إلا أن تشاتم المسلمين سيكون من أبرز الأمور التي تعين أعداء المسلمين في الصد عن الإسلام لكفى!! وما على هؤلاء الأعداء إلا أن يفتحوا صفحات الانترنت ويقولون للناس: انظروا إلى هؤلاء المسلمين، انظروا إلى نتائج دينهم، سب وشتم ولعن وكذب وقذف وحمق وعقد نفسية واتهامات متبادلة.. الخ.
وحقيقة لو اقتصر التشاتم على التواجد داخل البيئة الإسلامية لقلنا لا يخلو مجتمع من مثل هذه الشواذ لكن خروج هذه الخصومات وبذاءاتها إلى العالم يعكس صورة بالغة السوء عن المسلمين ودينهم لأن كل شتام يزعم أن بذاءته من أوامر الإسلام وتعاليمه!! وهنا مكمن الخطورة.
لكن الشاتم يزيد الطين بلة بكذبه على الدين بخلاف ما يفعله الشعراء والأدباء –كما في نقائض جرير والفرزدق- فإن الشتائم في أشعار الشعراء ونثر الأدباء لا تتعدى كونها صورة أدبية لا يخرجها قارئها من محيط الأدب أو الشعر أو الطرافة مع وجود الإثم فيها أيضاً.
لكن شتائم المحسوبين على الإسلام لا تحسب عند هذا الحد وإنما يتحمل الدين كل أمراض المنتسبين إليه وكل خصوماتهم وبذاءاتهم وجهالاتهم ولا أدري بعد كل هذا كيف يستطيع الكافر أن يقتنع بهذا الدين إذا رأى ما يفعله المسلمون بعقولهم!!
وديع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: abdelrahim abayazid)
|
لا منتظرنكم تجوا تسقطوها لينا انتوا يا الما بتزيد...........دحين انتوا الحكومة دي حلفتوا بالطلاق ساقطة ساقطة من سنة83 كم مرة....تعرف الحكومة بالحركة الشعبية الباعتكم بقت ما سائلة فيكم.....واقعدوا ناضلوا من وراء الكي بورد ومؤتمرات الاسمرا .....اما حزبكم الله يحفظوا علا سمعنا تحت تحت قالوا ناس هناي عايزين يعملوا بروسترويكافي المؤتمر الم جاي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: osly2)
|
شغلك نضيف وما فيهو عوجة تب يا بكري
اصلو زمان شفت خالي في حواشتو بيماط بعض الشجيرات من الزرع
قلت: دين مالم يا خالو
قال: شوف يا وداختي النوع دا لو ما شيلنا بره بضر الباقين, وتعب السنين يروح في الفاضي.
************
ما تشتغل بكواريك احفاد ابوجهل وحفيدات عجوبة اصلهم متعودين ودائما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: PLAYER)
|
كدي يا اماني السني قبل اي حاجة.. جري ليك بنبر والبسي نظارتك..
واقعدي راجعي كلامك الكتبتيهو دا .. ومن غير زعل ..
وبراحة كده.. فهمي نفسك.. انو البوست دا عن شنو ..
واني بتقولي في شنو .. ولو لقيتي عندك مداخلة ..واحده..
ليها علاقة بموضوع البوست دا.. صفقي لنفسك شديد..وممكن تصفري من
الفرح مع انو الصفارة عندكم بتلم الشياطين..وبعداك.. ما تردي لي رد زعل ..
*
*
Quote:
وشنو المنتظر منك غير كدا يا استاذ كوبي /بيست مراسل جريدة الصحافة
خلاص خلصتوا علي قائدكم الذبيح والطريد من اسمرة وقعدتوا للشمشرة
عليك الله(يا مخلفات كيزان بربر)انت حلمان بالبتسوي فيه يعتبروك صبي سياسة حتي ؟؟؟؟اخص عليك يازمن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
Quote:
ولا نامت عين كل عاطل متطفل علي موائد اعانات اللاجئين
|
Quote:
هل وصلت الجرأة بدينق أن يهدد أخرين كمان (أساسي أخوك لو حلقوا ليه بل راسك)
متي نطمع من الشيوعيين يامكي وخضر ولا أدري ان كان راني منهم(لكنه علي الاقل من نفس الخندق) ان يتخلوا عن اساليب التشفي وهم ينادون بوطن خير ديمقراطي
لماذا يرفض هؤلاء طرد حزبهم من البرلمان الديمقراطي عندما بدر منه ابشع مما بدر من جمال ويحرقون البخور الان لبكري!!!!اوقفوا هذا يا هؤلاء
هل فصل الاخ جمال خطوة اولي في حملة قادمة عليه وعلي الاخرين
هل هذا هو ما كان ينتظره البورديون منك يا بكري..التعسف ضد تيار بعينه
ام المفاكرة في قضايا أخري مثل تامين البورد وتفعيل قوانينه
أخاف ان يتبع بكري سيادة اعمل العايزه وسد دي بطينة وديك بعجينة وخلي الكلاب تنبح لحدي ما تفتر وتسكت
لا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
|
Quote:
ياتو قرار فيهم البتأيدوا يا أسامة
قرار تكوين منتدي آخر طعنا في هذا البورد الما سودانيات
أم قرار شرنوبي عن كفوا يا صبيان الخلية العنكبوتية
أم قرار دفن المؤتمر الخامس
أم قرار تمانية سنة يوم وراء يوم كايسلك انا
الله يوصلك يا اخوي
|
Quote:
انت يا احمد امين قبل كدا ما كتبت مقال عن ياسر عرمان ينحاز لخندقه عند صراعه مع الشيوعيين وباركت انضمامه لقرنق ..أها عرمان اليلة في صف الحكومة
يبقي انت صفك مين
|
Quote:
ديل يا شباب أصحاب الكيل بمكيالين
والتاريخ بيقول بالذات الكم الهايل من الشيوعيين واضنابهم من العلمانيين اعدلء الحق والدين والذين لم يصدقوا فتدافعوا بالشماتة... لا تخفيهم إلا تسمية الاشياء بأسمائها وهي تعرية دوافعهم السياسية والثقافية اللاأخلاقية....أنظروا لروضة وشبيهاتها والله أعلم إن كانت شخصية حقيقية (وقريبا جدا سأدعوها لنقاش في البالتوك لبتحقق من حقيقة وجود هذه الشخصية...فدي الطريقة الوحيدة) يتفسحون في شتم كل ماومن له صلة بالاسلام بكل الاريحية....اذن فلنسمي الاشياء باسمائها وأن المستهدف الاول هو الكلمة المسلمة...الفكرة المسلمة....الشفرة المسلمة....الشخصية المسلمة وعشان ما يموهوا الكلمات اي نعم انتوا ما كفار لكنكم ضد اي خيار اسلامي وشكرا
|
Quote:
محمد أشرف هل تصح الصلاة بدون وضؤ ام لا ...جاوب علي السعال وخليه الفي راسي!!!!!!!!!!!!!!!
|
Quote:
يا ها دي المحرية فيك يا أبو الريش...يعني ما شفت الا أبوحسين في كل المايدور هنا....صدق اللي قال...وتحياتي ليك يازول
|
Quote:
ودي التحريشة الجديدة منك ياعشا البايتات وسمح الواسطات
كافي ومافي شئ مستبعد معاكم
|
Quote:
والله هذي زمانك ياهذه الجوغات فامرحي
صدق ياسر عرمان لما قال نحن لو لقينا فيهم خير كان سبناهم وفتناللحكومة..ايهم أقرب لدينق عرمان أم هؤلاء
هؤلاء الذين لا يرون الا كلمات ابوحسين واماني واللي هي ما أكثر من ردود افعال غاضبة وتضامنات غائبة
|
Quote:
علي الاقل ياصاحب الاسم المعبد خيار السودانيين بحترموه اكثر من الماركسية
ولا ما ماركسي ياخوي
|
Quote:
لا منتظرنكم تجوا تسقطوها لينا انتوا يا الما بتزيد...........دحين انتوا الحكومة دي حلفتوا بالطلاق ساقطة ساقطة من سنة83 كم مرة....تعرف الحكومة بالحركة الشعبية الباعتكم بقت ما سائلة فيكم.....واقعدوا ناضلوا من وراء الكي بورد ومؤتمرات الاسمرا .....اما حزبكم الله يحفظوا علا سمعنا تحت تحت قالوا ناس هناي عايزين يعملوا بروسترويكافي المؤتمر الم جاي
--------------------------
|
ولي عودة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: بكرى ابوبكر)
|
الما عندو سفيه يسعالو سفيه
ونحن سفهاء الجبهة
الكلام الفوق دا سمعتو من حسين خوجلي في احد اركان الجبهة الاسلامية بجامعة القاهرة ا لفرع في الثمانينات
يبدو ان الجبهة سعت الكثيرين / ات من السفهاء
نبينا الكريم عليه الصلاة والتسليم قال
( ليس المؤمن بطاعن ولا لعان ولا فاحش ولا بذي ) او كما قال عليه الصلاة والسلام
فاين هم / ن من هذه الصفات ؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!
وعندما شتم احد الصحابة بلال رضى الله عنه قائلاً يا ابن السوداء قال له الحبيب انت امرؤ فيك جاهلية او كما قال
ولم يرضى عمر رضى الله عنه الا ان يطئ من اساء له بقدمه على عنقه
فاين حديثكم العنصري يا مدعي الاسلام من هذا؟؟؟
اتقوا الله فينا يا هؤلاء
قتلتونا الف مرة بكلامكم العنصري البعيض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: بكرى ابوبكر)
|
لم اجد ردا قيم اوجههة الى الاخ بكرى سوى طبع و اعادة تسجيل لما سطرة كل من بنت الاحفاد والصادق خليفة
Quote:
Quote: لو كان العضو جمال هو الوحيد من أساء فى هذا لبورد لكنا رحبنا بالقرار
لكن ان يتم التميذ بين الاعضاء, نفصل من نشاء ونترك من نشاء فهذا هو الظلم بعينه
بنت الأحفاد
|
Quote:
Quote: قد تكون رؤيتي بخصوص فصل الاخ العضوو جمال هوبفل متطابقة مع رأي الكثيرين ، ان كانت الاساءة و الاسلوب الذي يستخدمه الاخ جمال هو السبب الاساسي لفصله من المنبر ، اقول لك وبملئ فيهي بأن هنالك الكثيرون الذين يستحقون الفصل ، لقد ظللنا نتابع هذه البورد منذ امد بعيد و هنالك من قام بسب الذات الالهية ناهيك عن شخص يسب شخص و البورد ملئ بأمثال هؤلاء لم تقوموا بتوجيه انزار لهم هنا في المنبر بحجة الحرية و الديمقراطية ناهيك عن فصلهم.
الصادق خليفة
|
البورد بقى خيار وفقوس في زمن التفت فية الناس لسودانيز اون لاين أكثر من الأول نسبة للزوبعة او الفقاعة التى صاحبت قرار المنع الذى اتى بة بكرى والذى اكاد اشك فى انة قد حدث اصلا و وجدوا الترحيب بمن يسب الدين والتنكيل لمن يدافع عن نفسة او اسلامة
والمؤلم أكثر ان بكرى ابو بكر يرى في وجود روضة ودينق وبلير مادة لبقاء البورد ونجاحة واستمراريتة لكثرة مشاحناتهم الرعناء وادعائتهم الواهمة والمخالفة للاخرين ونسى ان نجاح البورد يكمن فى التعايش السلمى والكلمة الطيبة واذكاء روح المحبة بين الكل كتاب صحفيين فنانيين شعراء اطباء الخ الخ الخ
وليس بروح العداء والطعن من الخلف
قرارك خاطىء قرارك غلط يجب ان تعود عنة وتعدلة فورا
اتدرى لماذا يا بكرى؟ لان العديد صار يبتعد عن المنبر الحر لكثرة مهاتراتة وتخبط قراراتة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: abuguta)
|
الاخ بكرى
بعد السلام والتحيه
سمية منبرا حرا ليكون الراى حرا وليس حرا على شخص اخر ولكن انت بقرارك هذا ناقضه نفسك بنفسك لماذا يفصل الاح جمال لان قال رايهو الحر وهو حر اخ بكرى ارى ان هنالك اجحاف فى حق الاخ جمال وهو حر يقول ما يحلو له طال مالم يخرج من اطار قوانين البورد والاخ جمال غير اضافه لهذا البورد من مساهماته الجديدة والجريئة وهذا القرار ظلم للبورد اولا وهو اشارة خضراء لكل بوردابى ان يسالك مسلك بكرى ابوبكر وغير ذلك سوف يكون مصيرو مصير عزيزنا جمال .....
اتمنى ان تعيد النظر فى ذلك القرار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: بكرى ابوبكر)
|
بلييير الضيق الأفق
اعلم علم اليقين بأنك لا ترى ما تكتب حتى وان تمعنت فيما أردت أن تكتب
لقد فصلت أسمى وضحكت معة وامركتة وكووزتة وافتتنت بصلعتى ومع
ذلك خانتك عيناك في أن ترى الحقيقة الماثلة أمامك في اسمى
فأتيت مهرولا غير متأني كعادتك و اثبت لي وللجميع انك لا تنظر إلى
الأمور وما تكتب بعين فاحصة
الاسم هشام أمين وليس هاشم أمين
فهل لك أن تعيد الكرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاخ جمال عبد الرحمن-هولفل لقد حانت ساعت رحولك من هنا (Re: Hisham Amin)
|
الاخ اوسلي 2 لقد نسخت ما قلته سابقا وها انذا انسخه مرة اخرى
Quote: والله فعلا لذيذين تحديدا اوسلي وهوبفل ديل مبدعين لاحظ لشعر اوسلي
وطول بال هوبفل انا متاكد انو الشباب ديل على خلق عظيم لانو البيكتب الشعر لازم يكون انسان انسان والاخ جمال كذلك انسان عندي احساس انو محترم جدا بس هم بيحبو يحركو المنبر شويه شوف هوبفل بيكتب البداية وبيخلي اوسلي يتم الباقي
|
اخي لقد اوضحت لك ما اوردته حول كلمة تقول لقد قصدت منها ان هنالك تبادل بين الطرفين ومن الاولى ان يكون الردع لكليهما .
اما بخصوص الشق الثاني فوالله العظيم كانت رغبة صادقة مني او قل حلم اتضح انه حلم زلوط كنت اتمنى ان يكون ما يدور بينكما لا يخرج عن اطار اثارة المنبر ولكن بعد ان تبين لي وبعد ان افقت من زلوطي ايقنت ان اعدالة يجب ان تشمل الجميع بدون تحيز ولا اغير كلامي حول ان الشاعر مرهف الحس رقيقه فانت كذلك وهوبفل على ما وصفته به فقط انها تندرج في ما عرف بحماقة الجعليين عندنا والتي اصفها انا بانها شهامة زيادة عن الحد يعني تجاوز منفعة زي ما بيقولو ناس الاقتصاد
وهنا في السعودية كل الجنسيات بتقول انو السودانيين سخنين وحادين يعني غريزة جوا الجوا
اعلم اخي انه لا شي شخصي بينك وبيني وبيني وبين الاخ جمال فقط كنت اتمنى ان يكون ما يحدث بينكم حلما تمنين تحقيقه وهو رفض باطني لما يحدث
ما كان يدور بينكم يجب ان يكون عقابه متساويا لكم جميعا
واخيرا اذا مسك مني سؤا ارجو ان تقبل اعتذاري واشهد الله انني لم ارد الا خيرا بكم
واتمنى ان اراكم جميعا اخوة متاحبون وان توظفو امكانياتكم لمنفعتنا جميعا والى ما فيه الخير لاهلنا المغلوبين على امرهم
لك مني خالص الود
اخوك محمد حسن محمد عثمان
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ABUHUSSEIN
Ahmed Osman
osly2
Raja
Kostawi
Nagat Mohamed Ali
abdelrahim abayazid
بكرى ابوبكر
SAdo7
PLAYER
rani
اساسي
الجندرية
Hisham Amin
المسافر
abuguta
شرووم
tmbis
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست