لماذا صمت (الدبابون ) حينما وصف العراب الترابي شهداءهم بالفطايس!!

Quote: عندما اتذكر تلك الايام يصيبنى الرعب والفزع والضحك فى آن واحد.اخاف عندما ارى الزبد يتصاقط من افوائهم,واضحك لانهم يعيشون تفاصيل قصه خياليه بكل من تعنى الكلمه. واعود لاجيب على التساؤل لاذى طرحه لماذا صمت الدبابين حينها والجواب باختصار لانه فعلا فطايس يا سيدى, وفطائس نتنه للغايه

Quote: كتبت: مشاعر عثمان آثارت آراء الشيخ الدكتور حسن الترابي، والتي نشرت بـ«الوطن» مؤخرا جدلا كثيفا وسط العلماء، ورجالات الدين، وأئمة المساجد؛ حيث ذكر د. الترابي أنه لا يوجد ما يسمى بـ «منكر ونكير» وأنه لا يوجد عذاب في القبر، كما أن «عرس الشهيد» يعتبر «كلام ساكت» .. !!الشيخ أبوزيد محمد حمزة وصف الآفكار الدينية التي أطلقها د. الترابي مؤخرا عبر «الوطن» بأنها بدعة خطيرة واتجاه مزعج معلقا بالقول : «ما قيلت في تاريخ الاسلام والبشرية» .. واستدرك ابوزيد : «لو أن هذه الاراء قال بها شخص غير الترابي لحوكم بالردة» .. مضيفا أن «الحكومة هي التي يجب أن توقع الردة». أما الشيخ عبد الجليل النذير الكاروري فقد علق : «اتعجب حينما يقول الترابي شيئا حول عرس الشهيد .. لقد كان مـــن أوائل الذين يشهدون عرس الشهيد معنا »...! وأردف الكاروري حديثه : «أما مسألة منكر ونكير فمثبتة بالكتاب والسنة». فماذا قال الشيخان «أبو زيد» و«الكاروري» تفصيلا ؟. أبوزيد لايحق لآي فرد أن يحاكم شخصا بالردة.. والمعني بهذا الآمر هي الدولة، التي تنتهج منهج الدين الاسلامي.. فعليها أن توقع العقوبة بمن ارتد؛ لآنها هي المسؤولة أمام الله سبحانه وتعالى وحقيقة لم يسبق احدا الترابي في آرائه هذه منذ تاريخ البشرية.. لذلك هذه الآراء تعتبر تغييرا في المفاهيم الإسلامية الثابتة، وتمثل خطورة على الدين الذي من المفترض أن يحميه علماؤه ممثلين في دولتهم، وهذا التغيير لم يمر قط على التاريخ الاسلامي.. فحتى الآئمة اللذين صححوا الآحاديث النبوية الشريفة لم يكذبوها.. «ويا بتي» إذا نفينا عـذاب القــــبر علينا ايضا أن ننفي و ننكر نعيمه.ولكن نعتبر أن الترابي مسنود .. ولو قال بهذه الفتاوي غيره لآقيم عليه حد الردة. - الترابي منذ زمن بعيد ينكر كل ماهو فوق عقله.. وهذا هو سبب إنكاره للغيبيات. - هنا نقول للترابي أن الجسد كذلك يعذب، وهذا ثابت بالكتاب والسنة .. وأن ملكين وهما «منكر ونكير» ، يسألان الميت في القبر : « من ربك .. وما دينك» .. والآية الكريمة تقول: « النار يعرضون عليها غدوا وعشيا».. في إشارة واضحة لعذاب القبر. الكاروري أما الشيخ عبد الجليل النذير الكاروري فقد ابتدر حديثه على هذا النحو : - شهدنا أعراس شهداء كثيرين وودعناهم والترابي موجود بيننا !! - أما فيما يتعلق بعذاب القبر فهو مثبت بنص القرآن والحديث.. وأول مراحل وداعنا لميتنا هي أن نسال له التثبيت في السؤال. أيضا الترابي من كتب «الإيمان وأثره في حياة الإنسان ».. أين ذهب هذا الكتاب؟.. وأذكى أذكياء العرب عمرو بن العاص لم يمنعه عقله من أن يقول لآبنائه لا تنصرفوا حتى ما أراجع به ربي وأمرهم بالانتظار عند قبره . ومن مقدمــــــات الموت ظهور نعيم أو عـــذاب القبر.. ويقول الله تعالى في القرآن «والملائكــــة باسطو ايديهم أخرجوا انفســـــكم.. اليوم تجــــزون عذاب الهون».