|
|
 Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
| Quote: لا تعليق للزول داا |
أنج يا حاج
فقد هلك الحويج
..
..
والله انا كنت فاكرو ما ياهو
لكن تاني بعد قريت تعليقاتو قلت ياهو
قلت ممكن القاهرة طارت له في راسو ..
لكن بعد ما اكدت يادوب اقتنعت بانه البورد فيهو محمدين قاضي
..
..
| Quote: ناس بتسرق خروف السماية ... و ناس بتسرق (كوتة السكر) بتاعة الولاية |
قسم الفضيل ..
انت جيت يالمبروك؟
حبابك ، بس خلي بالك من قصاصيدك
عصابة القناع الأسود الهنا بطلعوك كافر بالشعر العامي
وبعدين ياخ الجاب سرقة السكر شنو هنا؟ الموضوع عن سرقة بيت الوالي، أقصد بيت شعر .. وقرآن
هههههه
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
بعيد عن الكلام الحاصل فوق لكن نغمة البورد امريكي وانحنا اسسناهو والكلام الفوقي دا ما حبابو
اسستوا ابل يا استيف و وزنياك
ان شاء الله اتأسس من جوا الكونجرس شنو يعني موش بتكلم عننا اي عضو سوداني يحق ليهو الكتابة دون تمييز طالما ملتزم بادب الحوار كان من واشنطون ولا من طرقن عراض
دي من الاسباب القاعدة تطفش الناس من المنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Kostawi)
|
يا دينق ...
هسي انا لو كتبت مقال في جريده بغازل واحده مبهمة و قلت في مستعرض الكلام :
فيا حبيبتي روحي فداك عرفتي ام لم تعرفي ...
حاكون جبت شطر البيت من سلطان العاشقين بن الفارض من هنا :
قلبي يحدثني بانك متلفي
روحي فداك عرفتي ام لم تعرفي ...
هل معناتها انا سارق ؟
الشعر متاح للجميع للاستدلال و الاقتباس لتجميل كلامنا ...
ماهو انحنا طول اليوم بنقول وطن حدادي مدادي ... في اي بوست و اي ونسة ...
هل كل مره نكتب محجوب شريف قال ؟
انا عمر التاج ما عندي معاهو قضية و بوسته نفسه واضح ميوله و اجندته ...
لكن اتهام في الهوا ما بخدم اي قضية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: يحي قباني)
|
تمخض الجبل فولد فأرا.
عذرا, أنا أقول ذلك تهكما
من عضوي المنبر المحترمين:
جورج بوك " دينق "
و كوستاوي, لكن من الواضح
جدا محاولتهما المغرضة
في قتل شخصية زميل المنبر
المحترم: عمر التاج جعلتها
يصنعون من الحبة قبة.
الآن, بعد أن أنجلت الحقيقة,
آن للعضوين المحترمين:
دينق و كوستاوي أن يعتذر
للزميل المحترم: عمر التاج
صاحب المشاركات المميزة
و أن يقرئا ما يكتب
بحسن نية. فأنا على يقين
أنهما سيكتشفان, إذا قرأ ما يكتب
الزميل المحترم: عمر التاج
بعقل مفتوح أنه ليس كوزا,
كما كانا يظنان, و أنه يحمل الوطن
في حلقات العيون. و نصيحتي للزميل:
عمر التاج ألا يجري الآخرين في ممتلكاتهم
خالية الوفاض, و لا يستجيب لاستفزازاتهم.
فهنالك أذكياء كثر لتحليلاته السياسية العميقة
في المنبر و يفهمونها. و بالتالي فهو لا يحتاج
للدفاع عن نفسه و ان يترفع عن مجاراة الآخرين
في سبابهم له, فهو أكبر من ذلك.
طارق الفزاري
ود زينب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: wedzayneb)
|
قباني
الفرق كبير بين أن تستخدم النص كاملا وبين أن تقوم بالتغير في النص.
في كل الحالتين ذلك خطاء دون الإشارة الى المصدر ولكن عندما تقوم بتغير النص فذلك يعتبر تزوير.
أنا ما عارف الناس ليه مصرة أن تجامل وتقول بس دي سرقة صغيرة ومسموح بها.
السرقة سرقة والتزوير تزوير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
كتب الكوز عمر التاج:
""فإما مدنية تسر الصديق واما ممات يغيظ العدا.. ""
وبيت الشعر الاصلي:
""فإمــا حيــاة تســر الصــديق وإمــا ممــات يغيــظ العــدى""
الكوز هنا تلاعب بالنص الشعري الاصلي وقام بالتزوير فيه دون أن يشير الى ذلك.
يعني الكوز لم ينقل النص الشعري كاملا كما يدعي البعض هنا، وذلك يعتبر سرقة أبية أيضا في حالة عدم الإشارة الى المصدر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: wedzayneb)
|
يا أخوانا .. خلوا بالكم ..
ول أبا طارق الفزاري .. وصل .. وختم علي الأمر بالشمع الأحمر .. ومضي عليه بالأتي:
Quote: طارق الفزاري
ود زينب |
ول أبا طارق شهادته .. فوق الشبهات .. لم ينحاز يوماً إلي طرف .. أنحيازه فقط للحق ..
أنا من جانبي أعلن نهاية البوست .. البوست مات زت ولحق أمات طه ..
الجايات أحلي يا العبار دينق .. والزعيم الخردة .. ما كل مرة تسلم الجرة.
برييييييييمة .. شفتوا إمضائي عامل زي عربة الليموزين .. أو الحشرة أم أربعة وأربعين رجل .. يعنى رفعت الأقلام .. لكن الصحف ما زالت لينه .. عشان كوستاوي يمحوها ويشرب محايتها.
-----------------------
الجماعة أكلوا نيم لما قالوا عااااااااااااااااااااااع .. أنا أقول لهم أرقدوا يا عيش ود التاج جرابكم!
بريييييييييييييييييييييييييييييييمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote: وكذلك قرأنا قول الله تعالى ( اقتربت الساعة وانشق القمر )
وسمعنا أن أمرؤ القيس قد نطق بكلام مثل هذا قبل البعثة حيث كان ينشد :
دنت الساعةُ وانشقَّ القمر *** عن غزالٍ صاد قلبي ونفر
ومع ذلك فلا يصح قول أن الرب سارق من عبده امرؤ القيس |
؟
يعني ممكن نقول أن الرب "مقتبس" من امرؤ القيس؟
...
تعرف يا ود التاج انا كنت في صفك تماما بخصوص بيت الشعر الانت ضمنتو واقتبستو فهو بيت شعر معروف بالنسبة لي شاعره ولم اجد حاجة لذكر المصدر او صاحب البيت.
ولكن لفت انتباهي الفقرة اعلاه التي ذكرتها بخصوص دنو الساعة وانشقاق القمر وان صاحب النص الاصلي هو الشاعر امرو القيس
كم ياتري من الذي مروا بهذا البوست يعرفون هذه المعلومة؟
وهل فعلا نص امرو القيس شهير لدرجة افتنراض الجميع يعرفه بالضرورة؟
هذه نقطة
ولكن النقطة الاهم بالنسبة لي وهى خارج موضوع هذا البوست هو اجابتك على السؤال في صدر مداخلتي وشكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: ABUHUSSEIN)
|
بسم الله الرحمن الرحيم (آية قرانية؛ مفتتح سورة الفاتحة)
شكرا أصدقاء الحقيقة؛ (مقتبس من فيلم للاطفال)
اما بعد؛ (اختلف العلماء في أول من قالها ولقد ثبت البعض لقيس بن ساعدة هذا القول وقيل انه داؤود عليه السلام وقيل غير ذلك؛ انظر انظر كتاب: (إعراب أما بعد، أو: إتحاف الألباب بفصل الخطاب) للعلامة علي بن عبد القادر الأمين الشهير بابن الأمين الجزائري المتوفى سنة:1236ه، حققت على نسخة بخط المؤلف العلامة حميدة العمَّالي الجزائري، تحقيق وتقديم وتعليق: أبي بكر بلقاسم ضيف الجزائري).
أها نبقى في متل ده ياكستاوي؟
خلونا نواصل بطريقتنا ياخ؛
فبعد شهادة ابو زينب وقباني ومحمد المشرف وجمال القوز ومحمد سيد احمد ومن قبلهم المستنير ومحمد البشرى وكبر وبريمة وبقية الأصدقاء.. نكون قد انتهينا من قصة السرقة الأدبية؛ بقت لنا قضيتان في هذا البوست:
1 - مسألة الكوزنة
2- موقف دينق من الانفصال..
بالنسبة للقضية الأولى انا اتعامل معها باعتبارها شخصية؛ فمن حقي أن أكون كوزا أو اسلاميا أو أنصار سنة أو شيوعي؛ ومن حق هذه التنظيمات ان تقبلني أو ترفضني؛ ولا أجد حرجا في أن انتمي لأي جهة اذا اقتنعت بتوجهها؛ ولكن طبيعتي ترفض وضع نفسي ضمن إطار تنظيمي أو حزبي ضيق؛ احترم كل الاحزاب والجماعات واظن ان في كل منها الخير والشر؛ ولذلك أفضل النظر إليها من خارجها لأخذ من خيرها واتجنب شرها وقيودها..
توجهي العام اسلاميا معتدلا هذا لا إنكار فيه؛ ولدي اعتقاد بأن يستوعب الإسلام الوسطى كل معتقدات اليمين واليسار؛ وإذا كان فكر الكيزان أو الاخوان أو السلفيين أو حتى الشيعة أقرب لي فلا أجد حرجا في ذلك؛ فأنا اتفق واختلف مع الفكر ولكن لا انتمي للمنهج أو التنظيم.
الذين يقولون بأني كوز هم في الحقيقة يمجدون الكيزان من حيث لا يعلمون؛ فلو كان الكيزان كامثالي لاعتدل فكرهم واستقام تنظيمهم؛ ذلك اني أدري بنفسي ويشهد لي كل من عمل معي بالنزاهة والكفاءة والأمانة والاخلاص في العمل؛ رباني اهلي فأحسنوا تربيتي؛ ومن كانت له على جريرة فليرمها؛ ومن عرف عني سرقة أو اختلاس فليبح به (مع العلم أن خمس أموال السودان كانت تمر عبري) ؛ ومن شهد بأني مخرب فلبقل ماذا خربت؛ ومن يقل اني عملت في جهاز أمني فليات باسمي ورتبتي؛ ومن قال انه شاهدني يوما مع بنات ليل أو نهار أو راني في خمارة أو حتى اتناول سجارة أو اتعاطى تمباكا فليشهد ضدي؛ أحمد الله الذي رباني فأحسن تربيتي؛ واشكر والدي على أن اطعموني حلال ويسألوني عن الحلال حتى يومي هذا.. ولو كان الكيزان بهذا القدر من التربية فمرحي بالكيزان رفقاء في صفوفي..
الكيزان اعرفهم جيدا لأنهم كانوا بحيطون بنا كالسوار بالمعصم؛ ولكل من عمل موظفا في الخدمة العامة يجد ذلك؛ و لكن فينا من استعصم منهم وهو يقود مؤسسات الدولة الان (اغلب الوزراء والوكلاء والقيادات الثورة ترقوا في حكومة الكيزان وساهموا في اقتلاعها )؛ ولما كان الكيزان يحاولون باستماتة لاغرائنا بالمال والجاه كنا نرفض ونسكن بعيدا منهم في الأحياء الشعبية (الكلاكلات)؛ ويشهد بذلك زملائي في العمل عندما كانوا يقدمون لي استمارات للتفريغ الخاص وكنت امزقها أمامهم؛ ووصل الأمر أن قدموا لي فرص التحاق بالخارجية وأخرى بالأجهزة الأمنية تعيين سياسي خاص في رتبة رفيعة؛ رفضتها واعتذرت برغبتي في الخروج من السودان وفعلا خرجت..
والآن دعونا نقارن هذا الموقف بموقف هذا المرتزق قاتل أطفال العراق وأفغانستان؛ سارق كوتات سكر محلية الخرطوم؛ الجندي نفر الانفصال جورج بوك وحزبه الحركة الشعبية جنوب؛ التي ظلت تقاتل كل حكومات السودان ومازالت الي يومنا هذا تحتل أطرافا منه باسم حركات النضال؛ وفي اول امتحان مع الكيزان سقطوا في مستنقع السلطة والثروة وسرقوا ٤٠٪ من موازنة الدولة ذهبت لجيوبهم وحساباتهم خارج السودان؛ ثم ولغوا في السلطة والشركات الحكومية والخدمة العامة فكان منهم نائب مدير الأمن وقيادات من الصف الأول؛ وكان نائب الرئيس ووزير الخارجية والموظفين والعمال؛ ولقد رأيت الموظف الجنوبي المنتمي للحركة الشعبية في وسط حيينا الشعبي في ذلك الوقت وهو يدخل السوبرماركت وياخذ كل انواع الشوكلاته ويعبي من مال الدولة سيارته؛ وتلك هي الفترة التي قصدتها فوق عندما قلت ان الإنقاذ وفرت لفئات واسعة سبل العيش؛ ولكن للأسف الاستغلاليين كدينق وأمثاله لا يعرفون الا نكران الجميل؛ ولا يجيدون الا قعدات المريسة والخمارات؛ ولا يعرفون الا شخصا يشكرهم أو أن يكون كوزا؛ وما دري العوير ان أكثر من نصف الشعب لاهم شيوعيون ولا كيزان؛ وان الكوزنة كسلوك موجودة في نفسه الاقصائية الانفصالية المريضة؛ وفي دولته التي مازالت تصادر الحريات وتقتل المناضلين في الشوارع وبيوت الاشباح..
نجي للنقطة الثانية؛ وقبلها اعتذر عن الأخطاء الإملائية والنحوية الكثيرة؛ نسبة لأنني اكتب مباشرة من الموبايل؛ ولا أجد وقتل للتصحيح؛ وربنا الا لاحقا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عمر التاج)
|
دينق وكوستاوي سلامات وعوافي
اي نعم انتم اصدقاء واخوان عزيزين
لكن الحق حق في النهاية مهما كان الخصم
عليكم بالاعتذار عن هذا البوست للاخ عمر التاج
ولينا كلنا كمان كزملاء منبر وقراء
بالله عليكم واحد اعتذار جامبو مصلح للعزيز احمد محمد عمر ههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Haytham Ghaly)
|
Quote:
1 - مسألة الكوزنة
2- موقف دينق من الانفصال.. |
كخبير آكشن أوصي بأن يكتفي ود التاج بالتقدم و النتيجة الإيجابية حتى الان, ويواصل في نفس الاستراتيجية حتى نهاية المبارة
أمّا الهجوم الأشتر البسوّي فيه دا فا يتيح الفرصة لإحراز اهداف فيه ومعادلة النتيجة وربّما الخسارة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: محمد البشرى الخضر)
|
تحياتي الأخ حاتم الهوارى؛ هذه النقطة بالذات لا احبذ الخوض فيها لأن فيها جدلا كثيفا وآراء متناقضة؛ وانا وثقت لها ثم ذكرت كلمة سمعت حتى لايتبادر للبعض انها مني؛ ثم قلت رأي الشخصي؛ البعض ربما يرى عكس ذلك ولكن هذا ليس موضوعنا.
..
..
التحية لهيثم الغالي والشكر للأخ محمد البشري؛
وانا بدوري سأكتفي بما قلت في هذا البوست مالم يأت بجديد؛
وساواصل في بوست الأصلي موضوع النقد الموضوعي
الذي اتمنى ان يجد حظه من النقاش والاهتمام من قبل الحكومة الحالية
والحكومات المستقبلية من أجل مصلحة السودان واجياله القادمة..
وكل مواضيعنا الاخري اتمنى ان تتحاح لنا الفرصة لعرضها ونقاشها مستقبلا..
والسلام عليكم ورحمة الله؛ ثم السلام على من اتبع الهدى.. (بدون مرجعية )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عمر التاج)
|
| Quote: هو ضرب من البلاغة ليس الا .. |
محمد حيدر.
بلاغة شنو البتخلي الزول يقوم بالتزوير في نص شعري ليس له؟؟
ده لو كان في أنتحان في الجامعة لنال درجة صفر وأتهم بالغش كمان.
ف حالة أنه لم يشير الى المصدر طبعا.
الكوز عمر التاج وأمثاله من حرامية النت يريدون أن يعطون الناس أنطباع مختلف عن حقيقتهم. وده مركب نقص واضح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
| Quote: هو لم يقل أن بيت الشعر من تأليفه |
عندما تقوم بالتغير في النص الاصلي ولا تشير الى ذلك فذلك يعني أنك نسبت ملكية ذلك الى نفسك أنت.
وده يعتبر سرقة وتزوير كمان.
الناس هنا بتفتكر أن الموضوع بسيط لأنو بيت شعر واحد فقط، فهل ذلك يعني أنه شئ طبيعي وعادي بالنسبة لكم؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: ABUHUSSEIN)
|
أنا أضيف؟
طيب ، عايز أضيف إضافة شبه أخيرة مستوحاة من مداخلة محمد الشيخ الأخيرة
وهي أن عبارة (بقية الأصدقاء) لا تشمل أحمد عمر
لأني ما قادر أتخيل مجرد تخيل ، موقفي معه .. لو أن كوستاوي استطاع الاتيان برابط مصدر المداخلة الأولى في هذا البوست
وللضمان كده أحسن الواحد " يبعد من العرضحالي و يغنيلو " (مثل شعبي مخلوط بمصطلح رسمي معطون في موية الشماتة)
بالنسبة للجندي نفر جورج بوك لم يكن هذا أول بوست له يحاول فيه اغتيال شخصيات هذا المنبر ، فقد شهد له الربع الأخير المنصرم فقط أكثر من سبعة بوستات ليس فيها غير تصنيف الزملاء ورميهم بالباطل :
1-آخر بوست له كان عن شخصية دبلوماسية محترمة هي: نصر الدين والي، ورغم أن دفوعات الزملاء عن المتهم امتدت لثلاث صفحات إلا أن العميل أصر على أنه كوز ومرتزق ، وفي النهاية دخل في مهاترات شخصية حتى تم حذف البوست (تجدونه في قوقل باسم نصر الدين والي اختشي) طالعوا النسخة المخفية.
2-البوست القبله كان عن زميل المنبر توفيق مكي بعنوان ( الأمير المضروب)
3-البوست القبليه فتحه أحد الزملاء عن زميل المنبر خدر، وتم احتلاله من قبل المرتزق دينق وملأه وصفا قبيحا للزميل متهما إياه بانه عاطل ويغني للكيزان .
4- البوست القبليه فتحه أحد الزملاء عن عضو المنبر أحمد موسي، ودخل دينق ليصف المحتفى به بأنه "زول مشبوه من زمان "
5-البوست القبليه فتحه الرمة باسم (رصد الأسماء الكيزانية في المنبر ) ، واتهم فيه مجموعة من الزملاء ولم يرعو من دفوعات الاخرين التي انهمرت عليه كما المطر ..
6-البوست القبليه فتحه احد الزملاء عن ترشيح وليد المبارك ، أحد رموز ثورة 2013 ، ودخل الرمة وشن فيه هجوما عنيفا على وليد واصفا إياه بأنه كوز مندس.
7- البوست القبليه فتحه العميل دينق شوم جوك عن زميل المنبر مكي الاحمدي ، ووصفه في بوست طويل وعريض بالكوز الانتهازي
والقائمة لا تنتهي بل تطول خلال الربع الواحد ، ولو مشينا لربع تاني لي قدام إلا كان يأجزوا ليكم
المهم.. دي مجرد نماذج عن البوستات، ولو بحثنا عن الأشخاص الذين تعرض لهم ووصفهم بالكوزنة والعمالة والانتهازية لقرأنا عنه العجب العجاب ، أو قل " كلام الزنطير في القنطير " ، (عشان ما يجي واحد يقوقلها ويطلعها بيت شعر لاسمح الله)
في ختام المداخلة دي حبيت أهدي .. أقصد أوصل صوت الزملاء الأكارم الذين تداخلوا من نافذة الفيس بوك ، خاصة وأن أحدهم مشكورا طلب رفع مداخلاتهم فوق ، وها نحن نعزهم كما أذلوا الذليل بطبعه ..
Quote: Atif Omer Mohamed Ali
البعرفوا
كوستاوي
ودينق
وعبد الله عبد الله
وقبلهم بكري ابوبكر
ما عارفين أي حاجة
في المواضيع البتطرح هنا!
والله صحي!
ومرات
مواضيعهم البفترعوها
ما بكونوا فاهمين فيها حاجة!
والله صحي!
طبعن في خامس ليهم
اسمه كمال عباس
عامل فيها سيد الحوش
والناطق(الرصمي) باسمه!
أها
دا زي شتارته ما لاقتني!
مرات بجيك بي دليل ادانته!
والله صحي!
وبوست نعمات فضحه فضيحة
سارت بذكرها(العربان)
هههههههههههههههههههه
المنبر دا مشروع(فاشل)
لتحالف جمهوري علماني
صوفي شيوعي!
والله صحي!
طبعن (كبارهم) ما بقدروا
على الدواس الفكري الإسفيري!
فقاموا(دفروا) الخماسي دا
للقيام بمهامهم!
عمر التاج فضح لهم مشروعهم
"الطلسنجي"
عشان كدا بحاولوا ايقافه بشتى السبل
والطرق والوسائل !
ومن ضمنها تعطيله وشغله بمواضيع
انصرافية كهذا البوست!
طبعن كانت في وسائل
أُخرى اثبتت فشلاً ذريعا!
منها دفع المشكوك في ولائهم لهم
لمقارعته ومحاجتته وتكذيبه!
ههههههههههههههههههههه
أعجبني · رد · يومان
Atif Omer Mohamed Ali
يمتلك أوسخ قلم في المنبر
...
قال للشيخ محمد المصطفى عبد القادر:
افتح وراء!
ههههههههههههههههههههههههههههه
بعد أن اتهجم من فضحنا
له باحتقاره للمهن(الشريفة)
حين توهم منقصة للشيخ بعمله
ككمساري في شبابه!
ههههههههههههههههههههه
أعجبني · رد · يومان
Atif Omer Mohamed Ali
دا دخلو شنو في موضوع البوست .... ؟؟؟؟
...
الكورة حقتهم
ومن حقهم يشيلوها
ويخشوا البيت!
لا لا
يقولووو:
هناي ما يلعب معانا
بنلعب برانا!
هههههههههههههه...عرض المزيد
أعجبني · رد · يومان
Atif Omer Mohamed Ali
انتو سرقة كمال عباس الواضحة
الفاضحة دي مالكم ما شفتوها؟
هههههههه
ذكروني مساككة بعضهم لعثمان محمد صالح
وتركهم للجهلول شاتم الرسول حاتم إبراهيم!
والله صحي!
وبي مناسبة ود التاج
وملاحقته
شايف هاتك الأعراض...عرض المزيد
أعجبني · رد · يوم واحد · تم تعديله
River Nile
يالَكُمْ مِنْ إنْصِرافِيينْ !!!
ما عِنْدَكُمْ شَغَلَه .
أعجبني · رد · يوم واحد
بدرالدين مهدي آدم محمد
زولكم متورط ومراوغ وتنقصه الشجاعة في الاعتراف بخطئه ما عيب تعترف عيب تراوغ وتعمل رايح
أعجبني · رد · يوم واحد · تم تعديله
Abubakr Ahmed Abbas
يا كرمبا،
أردم الصعاليق ديل فيديوهات خلي البوست يبقى تقيل زي بوستات شاعر الغفلة الخواض
أردم أردم يا كُرمبا*
* المرجع:
النص تناص مع شعار من شعارات مايو "أضرب اضرب يا أبو القاسم"
كل شيء ولا الرسوب في الجامعات الأمريكية
أعجبني · رد · منذ ١٨ س
Abubakr Ahmed Abbas
عرفتها يا قسم
كان تكتب دينق في الغنماية السودا
كنا اتهمناك بالعنصرية
بس عرفتها يا وسخ
أعجبني · رد · 1 · منذ ١٨ س
Maestro Mo
إعتذر يا كوستاوي عشان يحترموك الناس ويحترموا تاريخك..
دينق عادي كل يوم بالع بوست ومسيك طبيعي زول مسكين ساي..ارفعوا مداخلتي عشان الخردة يشوفها يا شباب.. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عمر التاج)
|
| Quote: 1-آخر بوست له كان عن شخصية دبلوماسية محترمة هي: نصر الدين والي، ورغم أن دفوعات الزملاء عن المتهم امتدت لثلاث صفحات إلا أن العميل أصر على أنه كوز ومرتزق ، وفي النهاية دخل في مهاترات شخصية حتى تم حذف البوست (تجدونه في قوقل باسم نصر الدين والي اختشي) طالعوا النسخة المخفية. |
موجود في مكتبته يا كوز ..... 😂😂😂😂😂😂
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: أحمد محمد عمر)
|
أنت يا كوز سرقت نص شعري وقمت بتغيره، الكلام ده واضح وضوح الشمس، والناس الداحلة هنا بتقول أن ما أقترفته من جرم لا يرتقي الى مستوى سرقة أو تزوير.
ودي مجالملات ساكت. أنت يا كوز حتى اللحظة لم تعترف بما أقترفته، فماذا يمكن تفسير ذلك؟؟
قلت لي محلية الخرطوم يا رمة!!!
هههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: يحي قباني)
|
Quote: ابو حسين
تراك مسختها ...
عليك ربك اتخارج خلاس ياخي ...هههههه
البوست موضوعه انتهى ...
دينق مكابر ساي بس ... |
يا ابو الياء ياخ انت فاهمني غلط
الكوز دا انا بفتش لي اي فرصة فيه و ما لقيها كوز زي ود الموية ...
و هنا شايفو ماسكينو بي كماشة
فا شنو ما عايز اضيع الفرصة ...
عايزين إعتراف كااااامل غير منقوص + إعتذار واضح و صريح لصاحب القصيدة ....
تعال إعترف يا كوز ........ 😂😂😂😂😂😂😂
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
يا دينق
عنز و لو طارت ...
موضوعك انتهى و مات و شبع موت ..
داير تواصل فيو حياك
بس عندنا ليك احترام و معزة قنا نديك النصيحة .. و انت مصر تكابر
و داير تخلق من عدم الموضوع الموضوع
عمر التاج اختلف معه في كل شي تقريبا
و انا اشد من يدين السرقات ... لكن هنا مافي اي سرقه ...
و موضوعك ده ما عنده أساس .. و اتهامك باطل
حدرة في الضلمة ليس الا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
يعني ذلك انني كوز طبعاً
و يعني انني سراق ... طبعاً ...
و يعني انك يا دينق اننا لو لم نتفق معك و لو كنت على خطأ فنصبح متهمين بالتبعية ...
طريقتك وااااحده يا صديقي ... ما بتجدد ...
يا دينق الغلط ما عيب ... العيب عدم الرجوع عن الغلط ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: يحي قباني)
|
أخونا دينق أظنك مريت كتير على المثل البقول لو اتنين قالوا ليك راسك مافي أهبشو
فليه يا خب بتستكتر الغلط على نفسك والأصدقاء هم من قالوا ليك موقفك غلط في الحتة دي
لا يمكنك لوم الأخ يحي لأنه نبهك لأنه المسألة ما فيها سرقة
لأنها فعلاً ما فيها سرقة
أقول ليك حاجة أسأل من تثق فيهم مثل مولانا عبدلله فأكيد رايهم بهمك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عبد الصمد محمد)
|
تعرف يا ابو حسين انا في البداية قررربت اغترف
جريمة هههه
ولكن بعد ما كشف الغبي كل أوراقه قلت يا ولد أتقل
وخلي البوست ده يمشي الصفحة الخامسة
وبعدين كب اللعب كله واكشف الحقائق..
أسه انت ودينق ماشين كويس؛ ستة صفحات تانية والكوز ابن...
ينبرش.
..
..
يحي قباني انت فعلا بتختلف معي كثيرا
لكن تتخيل انا مابختلف معك في اي شي..
أفكاري قريبة من أفكارك؛ واتجاهاتي قريبة من اتجاهاتك
نحن الاثنين بتجمعنا الوطنية و الوسطية وحب الناس،
الفرق الوحيد بيننا انني اكثر تصريحا؛ وحاتثبت لك الأيام ذلك..
وفي يوم ما سينتظر منك الناس لتعترف بأنك...
..
..
اخونا عبد الصمد حبابك؛
الناس قسمان في هذا العالم؛
أناس اذكياء وآخرين بني ادمين أغبياء..
الأذكياء ديل ما موضوعنا؛ اما الاغبياء فهم صنفين؛
صنف بتجيهو البلادة لما يخالط عقله مسكر أو مسطل
يعني بجيك يوم كده غبي عادي؛ ويوم يجيك طاشم يبقى ليك زي حمار الله الانطح
اما الصنف التاني فده غبي خلقة كده؛ وزي ده مهما تحاول معاهو ما بتقدر تغيير خلقته..
وفي صنف ثالث كمان؛ وده تلقاهو بعد ماهو غبي طبيعي؛ بيقوم كمان بيزيد مخاتة راسه بالقعدات..
وزي ده عادي ممكن يقول لك انا ماعايز اعيش معاك درجة ثالثة
ولما تقول ليهو خلاص انفصل؛ عليك يسهل وعلينا يمهل؛ يقولك لا..
انا بنفصل لكن بكتب معاكم في موقعكم ههههه.
وهو عليك دينك لو ما كان دون الصنف الثالث كان بيشتغل جندي نفر في الجيش الامريكي؛
انت ما عارف الأجانب في الجيش الامريكي بيعاملوهم كيف؟
ولا انت حصل سمعت بوردابي سوداني شغال في الجيش الامريكي غير الحبة ده؟
..
..
انتهى؛ تأني ما حا اجيكم الا في الصفحة السابعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عمر التاج)
|
أفكاري قريبة من أفكارك
يا تاج قباني في موضوع الدكتورة البتشيش بيقول دا مجتمع ذكوري وبشوف دي حريتها الشخصية والموضوع موضوع صحي ما اكتر... وانت بتشوف انها قلة أدب... كيف يعني افكاركم قريبة من بعض
باقى تجيب ليها النظام العام.... اتخيل نفسك قايم عشان اتهمت بأنك كوز... وسرقة أدبية... والناس صاحبة المواقف رغم معرفتهم برجعتك وقفت معاك... تقوم بجرة قلم تتهم دكتورة بأنها قليلة ادب... عجبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عمر نملة)
|
Quote: تعرف يا ابو حسين انا في البداية قررربت اغترف
جريمة هههه
ولكن بعد ما كشف الغبي كل أوراقه قلت يا ولد أتقل
وخلي البوست ده يمشي الصفحة الخامسة
وبعدين كب اللعب كله واكشف الحقائق..
أسه انت ودينق ماشين كويس؛ ستة صفحات تانية والكوز ابن...
ينبرش. |
يا كوز بكري عمل الصفحة 130 مداخلة بدلاً من 100 مداخلة و دا بلخبط ليك حساباتك .....
كدي شوف لينا طريقة إعتراف و لو حاجة نتصبر بيها قبل الإعتراف الكبير و الإعتذار لصاحب القصيدة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: ABUHUSSEIN)
|
كتب الكوز عمر التاج:
Quote: يحي قباني انت فعلا بتختلف معي كثيرا
لكن تتخيل انا مابختلف معك في اي شي..
أفكاري قريبة من أفكارك؛ واتجاهاتي قريبة من اتجاهاتك
نحن الاثنين بتجمعنا الوطنية و الوسطية وحب الناس،
الفرق الوحيد بيننا انني اكثر تصريحا؛ وحاتثبت لك الأيام ذلك..
وفي يوم ما سينتظر منك الناس لتعترف بأنك... |
تستاهل يا قباني. ياهو الكوز قال بشبهك.
ههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Biraima M Adam)
|
Quote: لماذا تداخلون فى بوستات عمر التاج وامثاله من اذيال الانقاذ وتعلمون أنهم لم يكتبوا إلا تهكما
على حكومة الفترة الانتقالية ؟ |
Quote: كمثال لهؤلاء الاذيال عمر التاج الذى كتب بوست اليوم تحت عنوان:-
الاتفاق على تمديد الوسيخة الدستورية. |
من بوست بعنوان :-
سؤال لاعضاء المنبر العام:-
ود التاج اعترف بأنك كوزونا علي وزن كرونا.
خخخخخخخخخخخخخخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Arif Nashed)
|
نعود لموضوع السرقه
منذ القدم كان فى الإقتباس ما يُعرف بالمجاراة بين الشعراء . والمجاراة هى الإبداع
فى كتابة قصائد تتحدث عن هدف ومضمون واحد ولكن بصيغة مختلفه وليست بنقل
النص.
المجاراة كانت مشهوره بين شعراء الحقيبه , ودالرضى والعبادى وودالبنا وأبوصلاح
وعتيق.
فى المديح والقصيد هذا مثال للمجاراة بين الشيخ عبدالقادر ود اب كساوى وحاج الطيب ودبدر.
كتب ود أب كساوى
نادى القوم ناديهم ساداتى عموم ناديهم
فاعلٌ فعولٌ مفاعيلٌ فاعل فاعل مفاعيل
جاراه حاج الطيب
بناديهم بناديهم القلبى راضيهم بناديهم
مفاعيلٌ مفاعيلٌ فاعلٌ مفاعيلٌ مفاعيلٌ
مع ملاحظة أن الهدف والغرض من القصيدتين واحد مع الإختلاف
فى النص وميزان الشعر . .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
| Quote: يا كوز بكري عمل الصفحة 130 مداخلة بدلاً من 100 |
يعني خلاص بكرى رفع الدعم عن البوستات؟
يا اخي انا من زمااان كنت شاكي انه قحاتي ههههه.
..
..
الموضوع هنا بختلف يا عمر نملة حسب البيئات العشنا فيها..
انا بنظر للموضوع ده نظره تقليدية جدا وبتاخذني فيها حماسة الجعليين
وقباني زول منفتح على الغرب ومشبع بحركات الجلابة..
المرأة ماقلنا ####################ة أو انتهكنا خصوصيتها أو شرفها..
هي الاعلنت مارستها تلك العادة القبيحة ونحن نقول ان من الأدب الا تمارس النساء عادة شرب الشيشة..
وو صفنا الممارسة بقلة الأدب ودعنا لتاديب زوجها الذي يشجعها أولا..
..
..
مولانا عبد الله كتر خيرك؛ وياها المحرية فيك
قولة الحق ما اي زول بقولها لو كانت عليه.
..
..
عارف الناشد حبابك وين الحي بيك،
ود المهدي داك لا يعتد بكلامه؛
لأنه لما كان بنشد شعره المجنتر داك ما كان بشكر الكيزان على موقف معين..
بل كان بشكر البشير كرئيس؛ ولما بقى ما رئيس بقت ليهو حارة
قال احسن يشوف الرئيس الجديد عسي ولعل ان يكتب عند الله قحاتا ههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Gamal Abayazid)
|
سلام
شكلنا كلنا نسينا دروس البلاغة الصعبة، لو زول عارف يشرح من فضلكم.
ما اظن دينق درس بلاغة في المدرسة، ربما درس الثانوي بالإنجليزي
عشان كده مزيد من الشرح لتوصيل الفكرة.
يا دينق عمر التاج ما كوز لكن يمكن اتعلم التقية خوفاً من شر الكيزان
عشان كده عامل زي البكتب و بعاين وراء كتفه 😊😂😊
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دينقاوي في فتيل (Re: نعمات عماد)
|
Quote:
عشان تطلع من الحفرة وقف الحفر اول |
كلام بليغ فعلا يا أبا يزيد؛
وزي مابقول المثل؛ اسم بريمة ده يا حكمة يا فتنة
والحمد لله طلع بقاري عرباوي ،
ولو طلع لايوق زي دينقاوي أو كوستاوي، كان اجزوا لينا.
..
..
Quote: شكلنا كلنا نسينا دروس البلاغة الصعبة، لو زول عارف يشرح من فضلكم.
ما اظن دينق درس بلاغة في المدرسة |
ده تواضع منك يا دكتورة، دروس البلاغة زي العوم ما بتتنسي
وفي المنبر ده في فطاحلة في اللغة تعرفيهم من سلامهم،
أمثال محسن خالد وكبر وابوجهينة واباذر وهشام آدم وبقية كتابنا وشعراءنا الاماجد
اما افضل من يفتيك فيها فهو الخواض؛ وهو صاحب بوست طويل وعريض عن الاستعارة والتضمين في المنبر ده، حقو الناس ترجع ليهو.
اما عن دينقاوي فهو مش مادرس منهجنا بتاع البلاغة، هو الظاهر ما قرأ مدرسة اطلاقا
من كتابته في المنبر يوحي اليك انه بمجرد ما دخل أولي كمبوني،
سرق كوتة السكر وطوالي شرد يلحق التمرد
قبضوهو تجار البشر في الطريق وباعوه للامريكان
الامريكان لقوهو طويل وبليد جندوهو مع المرتزقة بتاعنهم..
ومن ديك وعيك.. هههه
والغريبة بقى يفتي في امور الجامعة...
الاستاذه الجامعية تقول عايزين دروس
والجندي نفر بيعطي دروس في كيفية قبول البحوث الجامعية..
شفت نحن مصيبتنا قدر شنو يا دكتورة..
وهو تلاقيه مو فارز البلاغة من البلوغ
واسه لو قلت ليه أعرب قول الشاعر عمر التاج: (الغزالة في عين امها اسد)
يقول لك انت سرقت بيت الشعر ده من بيت كوستاوي. ههههه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Deng)
|
الاخوة داخل هذا البوست لكم التحية جميعا
اطلعت على جميع التعليقات داخل هذا البوست وتناولت التعليقات نوعا من الحرب الحرفية
والحال هنا اشبه بطفل رضيع سقط على الارض وبدا الزوج في معاتبة زوجته والزوجة ترد على كلام الزوج وتبدا المهاترات والمشاترات بينهم
والطفل ساقط على الارض يبكي والزوجين مازال في حربهم
هذا الطفل يشبه حال السودان تماما ف انحنا قاعدين هنا دا كوز ودا ودا ودا والسودان واقع والكلاب تنظر له للانقضاض
ياخي انتو ربنا منحكم عقول نيرة ومتفتحة مش عشان الخصام والانقسام .... والسودان اليوم محتاج لينا كلنا الصغير والكبير بغض النظر عن الانتماءات السياسية بتاعتنا
في النهاية نحن بني هذا الوطن وتجمعنا الانسانية في المقام الاول
فيااااااخي دا طلب مني لكم
تعالوا ي جماعة نخت ايدينا مع بعض ونفكر في اننا كيف نحل مشاكل السودان ونبنيهو طوبة طوبة ونكون بما يليق مما اوتينا اليها من عقول وفهم
بعتذر جدا على كلامي لكن دي الحقيقة ودي الدعوة من المفترض كلنا ندعو بيها بعضنا البعض
تحياتي وتقديري وشكري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: محمد البشرى الخضر)
|
هسي النتيجة شنو
عمر سرق بيت الشعر حق منو ؟ حق كوستاوي ؟
وكوستاوي بقى شاعر من متين وفاكي بيوت شعره في السهلة لغاية ما تتسرق ؟!!
دكتور عمر دا بدون مجاملات ما قرينا عنه هنا كلام كويس وليهو دراسات وافكار وزول شاطر
والله فرحنا جدا جدا واتنبسطنا وزاد احترامنا ليهو
بامانة السرقة بتتعالج المشكلة في الكوزنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: Ahmed Yassin)
|
نعمات
سلامات.
أنا درست نفس المقرر العربي الحكومي في السودان وبعرف البلاغة جيدا.
عمر التاج سرق نص شعري وقام بالتغير فيه. وعندما سألته وأعطيته فرصة لكي يصحح الخطاء أصر إصرار غريب بأنه لم يسرق، وطبعا دخل بعض الناس بتاعين باركوها وبعض المونساتية والرماديين وعاوزين يعملوا الموضوع ده عادي جدا.
الموضوع ليس بعادي، ولو كان ده أمتحان رسمي لكانت النتيجة صفر كبير مع الإشارة الى الغش والتزوير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote:
أنا درست نفس المقرر العربي الحكومي في السودان وبعرف البلاغة جيدا.
عمر التاج سرق نص شعري وقام بالتغير فيه |
الكوز عمر التاج اذا سمحت..
وبعدين انت لو بتعرف بلاغة تعال أشرح لينا ( معنى البلاغة في عربي جوبا).
..
.
الغالي احمد يس؛ اخبارك
الشاويش دينقاوي ماصدق شاف مداخلة لكوستاوي في بوست لي فيها إشارة لتضمين جزء من بيت شعر معروف ومشهور، في افتتاحية بوست بعنون (هذا فراق بيني وبينكم)..
كوستاوي من شاف العنوان شكله استغرب وسأل نفسه، (يا رب الكلام ده لاقاني وين) ، دخل البوست لقى اول عبارة هي (وقبل ان أنبئكم بتأويل مالم تستطيعوا عليه صبرا) طوالي الفار لعب في عبو...
خش قوقل وجاب فقرة طويلة من تفسير ابن كثير وقال الكلام ده مسروق من هنا..
شوية وقرا بقية الموضع ولقى الختام ب (فإما مدنية تسر الصديق واما ممات يغيظ العدا) قام رمي تعليقه داك واختفى.
الشاويش فرقع ماصدق؛ وطوالي جا حفر حفرته دي وجاب المداخلة حقتي كاملة وقال لي تعال اعترف سرقتها من وين، وزي ما قال بريمة يفترض يدفن الحفرة وقت شعر بأنه ما مالي ايدو ومو عارف السرق خروف سماية ولا كوتة سكر ولاية ولكن طبيعة الفار هي الحفر وليس الردم يا بريمة..
المهم بعد طول انتظار جانا كوستا بتفسير ابن كثير؛ وقصيدة سنة سادسة، فتكفل الرفاق بالقام الشاويش حجارا واكتفيت انا بردي في البوست الأصلي كما يلي:
Quote:
بالغت وشذيت يامعلم وخيبت ظن الناس الحارساك وعشمانة فيك
تغيب يومين وتجينا بالكنوز دي؛ انت بتجيب الحاجات دي منين؟
يا اخ بدل تلف اللفة دي كلها ماكان تقول المقال ده في سورة الكهف
سورة الكهف ياخردة بتاعة سنة رابعة ابتدائي ماك عارفها؟
الأجنبي دينق ممكن نعذره ونقول ماقرا قرآن الا انت مالك؟
ليتك واصلت نومتك وخليت دينق ياكل ناره؛ وليت الناس ماسموك خبير وصاحب موقع
وواشماتة المستنير فيك وفي فيديوهاتك..
سورة الكهف بتاعة سنة رابعة يا خردة؛ البنقراها كل يوم جمعة ماك عارفها
ياخ محمد قاضي الصغنتوتي ده بكون عارف عنوان البوست في سورة الكهف
وولده عارف بيت الشعر داك بتاع خامسة ابتدائي
تجي تقول لي خبير وادوات وبتاع..
والله ما فضلك الا تبحث عن عبارة ( السلام عليكم) في بداية البوست وتجيب لينا مصدرها
ان لود التاج ان يمد رجليه (أوعك دي كمان تقوقلها عشان تحتها عقارب) |
ده كل ما في الموضوع وزي ماقال النعمان حقو بعد كده نلحق الشافع الوقع داك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كوستاوي يضبط الكوز عمر التاج متلبسا بسرق (Re: عمر التاج)
|
كتب الكوز عمر التاج:
| Quote: وبعدين انت لو بتعرف بلاغة تعال أشرح لينا ( معنى البلاغة في عربي جوبا). |
طبعا العنصرية والتعالي الزائف هي نفس الصفات التي يحملها الكيزان.
يا غبي ويا حمار عربي جوبا لا يشمل كل أهل الجنوب كما تعتقد أنت يا كوز، بل أنه خاص بأهل جوبا وبالذين عاشوا فيها. ولكنك كرجل عنصري بغيض لا ترى ذلك واي جنوبي بالنسبة لك لازم يكون بيتحدث عربي جوبا ولازم يكون حركة شعبية.
بطل الفلهمة والفلقصة الفارغة دي وأقعد في الواطة.
أنت سرقت نص شعري وقمت بتحريفه لصالحك ولو فعلت ذلك في أي أمتحان سوف يعتبرونك غاشي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دينقاوي في فتيل (Re: Deng)
|
| Quote: بل أنه خاص بأهل جوبا |
عربي جوبا خاص بجوبا
وعربي الخرطوم خاص بالخرطوم
ههههه
ما قلت لك انت زول طيرة ساكت
وحتى في بلدك ما ناقش حاجة
قال عربي جوبا خاص بجوبا
ده انت طلعت اي كلام يا جدع
..
.
يا قسم الفضيل عيب
الفتيل ده بالذات عنده استخدامات تانية
شوف واحد أطول منه شوية ههههه
وبعدين الجدع قال ليك ده ذاتو ما أنا
ده انت طلعت كوز ومزوراتي كمان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: عمر التاج)
|
Quote: ههههه
ما قلت لك انت زول طيرة ساكت
وحتى في بلدك ما ناقش حاجة
قال عربي جوبا خاص بجوبا
ده انت طلعت اي كلام يا جدع
|
الكوز العنصري عمر التاج.
أنت كمستلب ثقافي تم تلقينك معلومات مغلوطة وثقافة زائفة، لذلك تعتقد ما تعتقد من أخطاء، حاول أن تستفيد من الكلام الذي كتبته لك والمعلومة المجانية التي حصلت عليها مني.
بطل فلقصة ومكابرة في الفارغ يا كوز.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: اسامة محمد ابوبكر)
|
Quote:
أنت كمستلب ثقافي تم تلقينك معلومات مغلوطة وثقافة زائفة، |
طيب حا أ ديك انا معلومة مجانية عشان ما تمشي تفضحنا مع الامريكان..
عربي جوبا هو لغة مشتركة بين كل الجنوبيين بمختلف لهجاتهم المحلية،
وهي كانت لغة رسمية بيتخاطبوا بها جميعا مع الناطقين بالعربية،
سمعنا جون قرنق و وريك مشار ولاكول وكل قيادات الجنوب تقريبا
من كل ولاياته ومدنه بيتكلموا بيه
ولو كان بتاع جوبا لوحدها لوجدنا عربي ياي وعربي توريت.. الخ.
دي معلومة مجانية عشان أبو حسين واسامة يفرزوا لينا الطره من الكتابة
َتاني ما حا اقدم معلومة أو مداخلة هنا الا تدفعوا حقها مسبقا.. فقط بعد بعد الويكيبيديا؛
| Quote: عربية جوبا هي لهجة هجينة تكونت من امتزاج اللغات الأفريقية المحلية و اللغة العربية في جنوب السودان في القرن التاسع عشر بين أحفاد العساكر وموظفي الخدمة المدنية مختلفي الأصول، وقد كانت مدينة جوبا كبرى مدن جنوب السودان مسرحا لتشكل هذه اللغة واقترن بها اسمها. ويعتقد بأنها منحدرة أصلا من لغة قبيلة باري. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: عمر التاج)
|
Quote: طيب حا أ ديك انا معلومة مجانية عشان ما تمشي تفضحنا مع الامريكان..
عربي جوبا هو لغة مشتركة بين كل الجنوبيين بمختلف لهجاتهم المحلية،
وهي كانت لغة رسمية بيتخاطبوا بها جميعا مع الناطقين بالعربية،
سمعنا جون قرنق و وريك مشار ولاكول وكل قيادات الجنوب تقريبا
من كل ولاياته ومدنه بيتكلموا بيه
ولو كان بتاع جوبا لوحدها لوجدنا عربي ياي وعربي توريت.. الخ.
دي معلومة مجانية عشان أبو حسين واسامة يفرزوا لينا الطره من الكتابة
َتاني ما حا اقدم معلومة أو مداخلة هنا الا تدفعوا حقها مسبقا.. فقط بعد بعد
الويكيبيديا؛ |
الكوز عمر التاج
خليك من الوكيبيديا وخلافه، ركز معي شوية وشغل نخك ده ولو لمرة واحدة في حياتك.
عربي جوبا هو لهجة عربية خاصة بأهل جوبا وبعض المدن المجاورة لها فقط.
بقية مدن جنوب السودان لها لهجاتها الخاصة بها.
مثلا أهل واو ببحر الغزال لهم لهجة عربية خاصة بهم، وأهل ملكال بأعالي النيل لهم لهجة عربية خاصة بهم.
وخلينا ننتقل شمالا.
أهل المدن المختلفة في شمال السودان لهم لهجاتهم العربية الخاصة بهم ايضا. مدن في الشرق ومدن في الغرب ومدن في أقصى الشمال ايضا.
وهنالك لهجة الخرطوم المهيمنة على جميع اللهجات، وهي اللهجة التي أتحدث أنا بها لأنني مولود في الخرطوم ونشأت ودرست في الخرطوم حتى الثانية ثم غادرت السودان.
كده بالله يا كوز شغل مخك شوية
سيبك من المؤرخين الشماليين الفاشلين والمستلبين الذين لا يعرفون الثقافات واللغات السودانية جيدا
وأسئل نفسك كيف لشخص(طبعا في فهمك المريض شخص جنوبي) لم يعيش في جوبا ولكنه يتحدث بلهجتها؟ كيف يعقل ذلك؟
ممكن تستعين بصديقك شمالي فاهم في الثقافات السودانية أو عاش في الجنوب ويعرف اللهجات العربية الخاصة بأهل الجنوب.
أنا قلت لك صديق شمالي لأنو واضح جدا أنك لم تتعرف على الجنوبيين في حياتك.
أستفيد يا كوز من كلامي لك ده وسيبك من السرقة من النت، ونقل أراء الوكبيديا الغير صحيحة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: Deng)
|
Quote: سمعنا جون قرنق و وريك مشار ولاكول وكل قيادات الجنوب تقريبا
من كل ولاياته ومدنه بيتكلموا بيه |
طبعا الكذب من خصال الكيزان.
الثلاثة ديل من أعالي النيل
واللهجة العربية التي يتحدثون بها لا علاقة لها بعربي جوبا.
بطل كذب.
شوف غيرهم يا كوز.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: Deng)
|
| Quote: اها الطرة منو و الكتابة منو؟ غايتو الطرة دي كعبة خلاص بي عربي كسلا مش عربي جوبا هههههههههههه ابوحسين ما تعمق الحفــــــــــــــــــــرة دي |
ما تصعبا يا اسامة ياخ ... 😂😂😂
انا زول بريء و عايز احل هذا الجدل البيزنطي ....
قلت لي عربي كسلا ... ؟؟؟؟
كدي خلينا في عربي جوبا احسن .... 😂😂😂😂
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: محمد البشرى الخضر)
|
| Quote: عربي جوبا هو لهجة عربية خاصة بأهل جوبا وبعض المدن المجاورة لها فقط. |
فيك الخير، بعد ماكانت جوبا فقط جابت لها مدن مجاورة هههه
شوف يا عبيط
انا الجنوب ده بعرفو أكثر منك، وزرت فيهو مناطق انت ليوم الدين ما حا تشوفها..
اخوي كان شغال هناك رسمي، ولفيت معاهو أكثر من مدينة وما سمعت عربي غير بتاع جوبا الواحد ده..
ولما كنت ساكن الكلاكلة اقسم بالله كنت في بيت يحيط به الجنوبيون من ثلاثة اتجاهات، تاني الا الشارع، من اليمين كان زانداوي، والشمال دينكاوي، والوراي شلكاوي، والمنطقة أكثر من ٩٠٪ كانوا جنوبيين، وبيتي فيها لسه موجود والمنطقة اسمها القطعية حاول اسأل منها واعرف عن طبيعتها ولو عرفت فيها زول بديك كل تفاصيل حياتي معاهم..
وفي المنبر ده كنت صديق لجنوبيين اعرف توجههم الوحدوي الصارخ، وكنت انت خصم واضح لهم تحاول إسكات أصواتهم الوحدوية، وكان شاطر تعال انكر عشان نحيب ليك الكوتات، ما كوتات سكر ههههه،
اما بالنبك للكتابة المهببة الكتبتها بهناك ديك فماعندها اي اساس من الصحة، واختلاف عربي جوبا عربي جوبا بين القبائل الجنوبية ماهو الا اختلاف لكنات، مثله مثل لهجة الجعليين والشوايقة والدناقله والزغاوة والشكرية في نطق العربية، الاختلاف موجود ما بيصل لدرجة نقول عربي شندي وعربي دنقلا، ياهو عربي السودان المعروف ده، وكذلك عربي جوبا واحد وتم اعتماده رسميا بعد انفصال الجنوب وسمعناه في الإذاعة والتلفزيون الجنوب سوداني.
وداعا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: عمر التاج)
|
مافي فايدة في الكوز ده!
"مرمي الله ما بترفع"
كده يا كوز يا غبي راجع البوست الذي نقلته انا واقراء مداخلات الذين عاشوا في الجنوب، كتبوا شنو؟
اسواء حاجة فيك انك زول كذاب وكمان باسم الله من غير ان ترمش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: محمد البشرى الخضر)
|
ذكرتني نكتة الراكب شماعة وداير ينزل مدني كل مرة يسألهم وصلنا مدني؟ والجماعة يقولوا ليه لسة
لحدي ما جاء دقداق وواحد عمل ليه حركة الأمير توفيق قال ليهم قطع شك وصلنا مدني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: محمد البشرى الخضر)
|
ذكرتني نكتة الراكب شماعة وداير ينزل مدني كل مرة يسألهم وصلنا مدني؟ والجماعة يقولوا ليه لسة
لحدي ما جاء دقداق وواحد عمل ليه حركة الأمير توفيق قال ليهم قطع شك وصلنا مدني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: أحمد محمد عمر)
|
والله يا محمد و احمد عليكم جنس غتاتة..
الزول قدر ما قال وداعا ودي آخر مداخلة ما بتخلوه
غايتو كان (مدني) كان (كوستي) الفيكم اتعرفت
والزميل بحمد الله طلع مننا وفينا.
وآخر دعونا يا دينق..
سلاما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: ABUHUSSEIN)
|
كتب الكوز الكذاب عمر التاج:
Quote:
فيك الخير، بعد ماكانت جوبا فقط جابت لها مدن مجاورة هههه
شوف يا عبيط
انا الجنوب ده بعرفو أكثر منك، وزرت فيهو مناطق انت ليوم الدين ما حا تشوفها..
اخوي كان شغال هناك رسمي، ولفيت معاهو أكثر من مدينة وما سمعت عربي غير بتاع جوبا الواحد ده..
ولما كنت ساكن الكلاكلة اقسم بالله كنت في بيت يحيط به الجنوبيون من ثلاثة اتجاهات، تاني الا الشارع، من اليمين كان زانداوي، والشمال دينكاوي، والوراي شلكاوي، والمنطقة أكثر من ٩٠٪ كانوا جنوبيين، وبيتي فيها لسه موجود والمنطقة اسمها القطعية حاول اسأل منها واعرف عن طبيعتها ولو عرفت فيها زول بديك كل تفاصيل حياتي معاهم..
وفي المنبر ده كنت صديق لجنوبيين اعرف توجههم الوحدوي الصارخ، وكنت انت خصم واضح لهم تحاول إسكات أصواتهم الوحدوية، وكان شاطر تعال انكر عشان نحيب ليك الكوتات، ما كوتات سكر ههههه،
اما بالنبك للكتابة المهببة الكتبتها بهناك ديك فماعندها اي اساس من الصحة، واختلاف عربي جوبا عربي جوبا بين القبائل الجنوبية ماهو الا اختلاف لكنات، مثله مثل لهجة الجعليين والشوايقة والدناقله والزغاوة والشكرية في نطق العربية، الاختلاف موجود ما بيصل لدرجة نقول عربي شندي وعربي دنقلا، ياهو عربي السودان المعروف ده، وكذلك عربي جوبا واحد وتم اعتماده رسميا بعد انفصال الجنوب وسمعناه في الإذاعة والتلفزيون الجنوب سوداني.
وداعا. |
يا جماعة
حد يشرح للكوز الغبي عمر التاج أن عربي جوبا هو لهجة محلية وليس لغة يتم تعليمها وتلقينها للناس في كل الجنوب.
أنا حاولت أشرح لهذا الكوز التعيس ولكن واضح جدا أن مخه دمك وما قادر يستوعب الكلام الذي شرحته له بطريقة مبسطة وعقلانية.
قدر ما حاولت تقسم بالله بأنك تعرف الجنوب أو كانوا جيرانك في الكلاكلة، ولكن قلمك هو الذي يفضحك ويعريك للناس.
لأنه من خلال ما كتبت حتى اللحظة أنت لا تعرف أي شئ عن الجنوب أو ثقافة ولغات أهله.
يا لك من كوز سجمان رمدان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: جمال ود القوز)
|
الكوز عمر التاج لو كان استخدم عقله للحظة واحدة لكان اقتنع بحقيقة عربي جوبا، ولكن من الصفات الكيزانية المعروفة هي التشدد والتعصب مهما كان وحتى من الممكن أن يحلف الكوز بأسم الله بالباطل وهذا ما حدث هنا مع الكوز عمر التاج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: Deng)
|
طالما جلالدونا وصل وجانا ايدو فاضية، فدي فرصة نرحب بيه
لأن صاحب البوست لايرحب بضيوفه أصلا، حتى وإن كان حليفا مؤقتا..
واحدة من مشاكل صاحب البوست انه عنده عداوات تليده مع عدد كبير من الزملاء..
ولو حضر نصفهم لهذا البوست فتاني دينق الا يشوفولو منبر تشادي هههه،
وان لم تخني الذاكرة فإن جلال ده واحد من الناس الوصفهم دينق قبل كده بالمونساتية
البيعملوا في المنبر لصالح الكيزان..
وانا بعتبر اضافته مهمة حتى ولو كانت مع الادعاءات الفارغة للانفصالي صاحب البوست..
طيب انا قلت قبل شوية تشادي ليه؟
لاني على يقين بأن دينق ما بشمها تاني مع الجنوبيين لو نقرط
وهو أصلا ما بيعرف عن الجنوب حاجة عشان يتكلم عن عربي جوبا ولا واو،
جوبا لولا اتفاقية السلام لكانت رؤيتها عصية حتى يومنا هذا على اي متمرد أو مرتزق امريكي..
كلنا نعرف أن التمرد قبل نيفاشا كان في تخوم نمولي.. وان غرب الاستوائية وشرق الاستوائية
وبحر الغزال والبحيرات و باقي الجنوب ده كله كان مفتوح للسودانيين وامتداد حقيقي للسودان
عشان كده لما قلت لك بعرف في الجنوب اكتر منك كنت بقول حقائق
ولما قلت لك عاشرت الجنوبيين أكثر منك دي برضو حقائق وكان العشم اكبر من نزعتك الانفصالية؛
ولما قلت اني شفت الجنوب اكتر منك دي برضو حقائق؛
ولو وريتك المدن والمناطق الأنا شفتها في الجنوب كان راسك شاب وودوك التوج يا جورج.
أما موضوع عربي جوبا فما تحرف الكلام عن موضعه (ده تضمين لأية قرانية عشان ما تتعب تقوقل)
خلافنا ماكان عن لغة أو لهجة أو بيدرسوه في المدارس ولا بلقنوه الناس
انت في البداية قلت عربي جوبا خاص بجوبا فقط، وانا قلت دي لغة التواصل الكانت سائدة بين كل الجنوبيين.. وكان معترف بها على المستوى الرسمي قبل الانفصال وبعده، وقلت لو في اختلاف بيكون اختلاف لهجات ولكنات. فلستوب. يلا ارجع لموضوع البوست أو حدثنا عن اسباب رغبتك الانفصالية أو شمع البوست خلي الناس تستفيد من زمنها.
نقطة بوست جديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: عمر التاج)
|
Quote:
طالما جلالدونا وصل وجانا ايدو فاضية، فدي فرصة نرحب بيه
لأن صاحب البوست لايرحب بضيوفه أصلا، حتى وإن كان حليفا مؤقتا..
واحدة من مشاكل صاحب البوست انه عنده عداوات تليده مع عدد كبير من الزملاء..
ولو حضر نصفهم لهذا البوست فتاني دينق الا يشوفولو منبر تشادي هههه،
وان لم تخني الذاكرة فإن جلال ده واحد من الناس الوصفهم دينق قبل كده بالمونساتية
البيعملوا في المنبر لصالح الكيزان..
وانا بعتبر اضافته مهمة حتى ولو كانت مع الادعاءات الفارغة للانفصالي صاحب البوست..
طيب انا قلت قبل شوية تشادي ليه؟
لاني على يقين بأن دينق ما بشمها تاني مع الجنوبيين لو نقرط
وهو أصلا ما بيعرف عن الجنوب حاجة عشان يتكلم عن عربي جوبا ولا واو،
جوبا لولا اتفاقية السلام لكانت رؤيتها عصية حتى يومنا هذا على اي متمرد أو مرتزق امريكي..
كلنا نعرف أن التمرد قبل نيفاشا كان في تخوم نمولي.. وان غرب الاستوائية وشرق الاستوائية
وبحر الغزال والبحيرات و باقي الجنوب ده كله كان مفتوح للسودانيين وامتداد حقيقي للسودان
عشان كده لما قلت لك بعرف في الجنوب اكتر منك كنت بقول حقائق
ولما قلت لك عاشرت الجنوبيين أكثر منك دي برضو حقائق وكان العشم اكبر من نزعتك الانفصالية؛
ولما قلت اني شفت الجنوب اكتر منك دي برضو حقائق؛
ولو وريتك المدن والمناطق الأنا شفتها في الجنوب كان راسك شاب وودوك التوج يا جورج.
أما موضوع عربي جوبا فما تحرف الكلام عن موضعه (ده تضمين لأية قرانية عشان ما تتعب تقوقل)
خلافنا ماكان عن لغة أو لهجة أو بيدرسوه في المدارس ولا بلقنوه الناس
انت في البداية قلت عربي جوبا خاص بجوبا فقط، وانا قلت دي لغة التواصل الكانت سائدة بين كل الجنوبيين.. وكان معترف بها على المستوى الرسمي قبل الانفصال وبعده، وقلت لو في اختلاف بيكون اختلاف لهجات ولكنات. فلستوب. يلا ارجع لموضوع البوست أو حدثنا عن اسباب رغبتك الانفصالية أو شمع البوست خلي الناس تستفيد من زمنها.
نقطة بوست جديد. |
الكوز عمر التاج.
بطل الفلهمة والفلقصة الفارغة. أنت لا تعرف عن الجنوب أو الجنوبيين أي شئ، وقلمك هو الذي يقوم بفضح أكاذيبك وأدعائاتك.
شنو يعني أنت هنا بتستخف بتساد والتشاديين يعني!! يا لك من عنصري سخيف.
بعدين شايف قصة أمريكا دي حارقاك شديد وعاملة لك كاروشة كمان. لو أنت بتكره أمريكا قدر ده طيب ليه قاعد في منبر أمريكي وصاحبه أمريكي ويخضع للقوانين الامريكية كمان؟
يا كوز أجري شوف كفيلك وين وقدم له فروض الولاه والطاعة يمكن يعمل لك خروج بلا عودة.
يا حمار الآغا عربي هو نفسه لهجة وليس لغة، أنت يا كافي البلا، أنت ما بتعرف الفرق شنو بين اللهجة واللغة، وبعد ده كلو جاي تتلفهم؟؟
أنا أقول لك خاصة بأهل جوبلا والمناطق المناطق المجاورة تقوم تجي تكنب لي بأنها كانت:
""وانا قلت دي لغة التواصل الكانت سائدة بين كل الجنوبيين.. وكان معترف بها على المستوى الرسمي قبل الانفصال وبعده،""
معترف بيها وين يا سجم الرماد أنت؟
لغة التواصل بين الجنوبين اللغة العربية ولكل منطقة لهجتها الخاصة بها كما شرحت لك من قبل ولكنك يا تيس مصر تتيس مخك وتقفلوا.
كده اسئل نفسك كيف بيتم التخاطب بعربي جوبا بين الجنوبيين بما فيهم الجنوبيين الذين لا علاقة لهم بجوبا؟؟
بالمناسبة
جوبا وبقية المدن في الاستوائية هي الابعد من شمال السودان بالتالي لا يمكن أبدا أن تكون جوبا هي صاحبة اللهجة أو اللغة العربية المهيمنة في الجنوب.
أنت كشمالي غير مثقف بثقافات السودان المختلفة تم تلقينك معلومات مغلوطة من زمان ولا تريد أن تشغل مخك الزنخ ده ولو للحظة علشان تفكر في الكلام الكتبته لك ده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: Deng)
|
يعني مشكلة البوست ذو ال٧٠٠٠ مشاهد الشافوا فضيحتك بجلاجل بقت في كلمة لغة ولهجة..
ما قلت ليكم يا جماعة الزول ده معذور وما بفهم عربي..
لغة تواصل ولغة مشتركة المستخدمة في البوست يا حمارويه
ليست هي ترجمة لكلمة language
لغة تواصل يعني وسيلة أو أداة للتواصل بين الناس غير لغتهم الأم
ما عشان كده فهمك في البلاغة زي فهمك في أسلحة الدمار الشامل بتاعة العراق ههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: Deng)
|
خلاص كدة اقتنعنا بقصة عربي جوبا يلا نرجع لموضوع البوست الأصلي زولنا ده سرق ولا ما سرق ( كان كوتـــــة ولا بيت شعــــر ايهما اقرب للاثبات ) ههههههههههههه ويا ابو حسين منو الطرة و منو الكتابة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دينقاوي في فتيل (Re: اسامة محمد ابوبكر)
|
Quote: يعني مشكلة البوست ذو ال٧٠٠٠ مشاهد الشافوا فضيحتك بجلاجل بقت في كلمة لغة ولهجة..
ما قلت ليكم يا جماعة الزول ده معذور وما بفهم عربي..
لغة تواصل ولغة مشتركة المستخدمة في البوست يا حمارويه
ليست هي ترجمة لكلمة language
لغة تواصل يعني وسيلة أو أداة للتواصل بين الناس غير لغتهم الأم
ما عشان كده فهمك في البلاغة زي فهمك في أسلحة الدمار الشامل بتاعة العراق ههههه |
يا كوز يا تيس.
كلمة لغة وكلمة لهجة كل واحدة لها معنى محدد ومختلف من الاخر، وذلك ما عنيته أنا في بداية كلامي معك.
بطل أستهبال على الناس.
قلت لي عربي جوبا لغة تخاطب لأهل الجنوب
ههههههههه
يا لك من تعيس غبي.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر التاج
Deng
قسم الفضيل مضوي محمد
يحي قباني
Kostawi
wedzayneb
Biraima M Adam
mohmmed said ahmed
محمد حيدر المشرف
ABUHUSSEIN
بدر الدين الأمير
Hatim Alhwary
محمد البشرى الخضر
MOHAMMED ELSHEIKH
عمر نملة
Arif Nashed
ABDALLAH ABDALLAH
Gamal Abayazid
نعمات عماد
Yousuf Taha
النعمان اسحاق
Ahmed Yassin
اسامة محمد ابوبكر
جلالدونا
جمال ود القوز
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست