هل سيستمر التحالف الشيوعي مع الكيزان و الانتهازيين بجالية واشنطن في الانتخابات القادمة؟

Quote: ومع أن هناك موقف يرتقي لكونه { عقائدي } من السفارة وذلك تحت تأُثير النزوع المعارض العالي ويده العليا كذلك فى هذه البلاد , لكنه أحال السفارة إلى صفر كبير فى حياة السودانيين فى المهاجر الغربية خاصة , فهذا في تقديري ليس بصحيح , لأن فى السفار { شق } يهم المواطنين لجهة أوراقهم الثبوتية السودانية وتصريح سفرهم إلى السودان وشهائد ميلاد أبنائهم وتجديدات جوازاتهم وما يتصل , فهنا عزيزي دينق { حق } لا يمكن التنازل عنه , وفي نفس الوقت فأنا ضد { إرهاب } الناس الذين تقتضيهم الظروف السعي إلى السفارة لأداء أعمال ذات طبيعة { قنصلية } أكثر من أي شئ آخر ... وإذا كانت السفارة هي ممثلة السلطة ورمزها , فإن السلطة الأكبر والمتنفذة والجاثمة على صدر الوطن , فلا مفر للناس من التعامل معها وهم يسيرون إلى المصانع والمزارع والدواوين التي تمتلكها تلك الدولة , فالأمر هنا أمر حياة وموت وأمر رزق لابد من التواصل معه وغض النظر عن بشاعة الحكومة وظلاميتها ... بالمقابل فاللناس مع سفارات بلادهم حقوقا معلومة لا بد وأن يقيموها وغض النظر ... كذلك . أخطر ما تدعو إليه يا دينق هو { تسيس } كل الحياة , بل تدعو إلى ذلك فى مجمتع تعد أفضل منجزاته هي فصل السلطات ودولة المؤسسات , هل تعلم أن التفعيل السياسي لأمر المجتمع الأمريكي ينحصر على بضعة مستويات ... هي إنتخاب رئيس الجهورية وإنتخابات نواب الشعب الفيدراليين { بشقيهم فى الكونغرس والسنيت } وإنتخاب حاكم الولاية وإنتخاب النائب الولائي ... فيما عدا ذلك تمتنع السياسة { وبحكم القانون } فمثلا إنتخابات العمد لا تقوم على بساط سياسي وإنتخاب ممثلي الأحياء والكونتات فى الحكومة المحلية او المتعمدية ينطبق عليه نفس التوصيف عاليه ... ومع أن مثل تلك الإنتخابات المحلية تظهر فيها ملامح التصنيف والإنتماء السياسي , بل ربما يتقدم للترشيح شخص معروف الهوية السياسية ... لكن لا يجوز له إطلاق حملته الإنتخابية على أسس سياسية ... فهذا ضد القانون . فأين نحن مما سلف ... لا حكومة ولا عمدة ولا يحزنون ... فقط أناس رمت بهم الظروف إلي حيث تستوجب الحياة تفاهمهم وتعاونهم ما أمكن ... فهذا إن حدث فسوف يضيف إلينا { شرف } المظهر المقبول فى مجتمعنا الجديد ... لأني وأنت تعلم كيف يسخرون منا حينما يروونا أقساما وكيمانا ... حتى بعد أن تبعد خطانا عن الوطن وبعد أن نلتئم فى المنفى ... فهم { مقتنعون } بتخلفنا طالما جئنا من هذا القطر أو ذاك ... لكن ما يوطد قناعتهم تلك { إثباتنا } وبذات أنفسنا أننا شعب جبل على التخلف والإختلاف ... وحينها صدقني يا دينق ... سيفكرون مثنى وثلاث ورباع فى مد يد العون إلينا ... هنا وحيث نحن بينهم ... أو هناك حيث أوطاننا المغلوب على أمرها . لأنهم ببساطة يقيمون أحوالنا من نقطة ذات طابع إستراتيجي فى خيالهم المعرفي والتجاربي ... هي كيف وبأي سرعة نتحضر ونواكب مجتمعهم الذي يرونه نموذجا أصلح للعيش الإنساني فى العصر الراهن, كيف نغير عاداتنا وطبائعها بما يضعنا فى مصاف ثقتهم , كيف نفصل وقائع يومنا إلى مهني وسياسي وترفيهي وديني وإجتماعي ... بدلا عن حساب الجملة ... وهذا مما يعزز المسئولية تجاهنا من حيث نشعر أو لا ... فنحن طلائع مجتعاتنا الأولى بينهم ... وعلى هدي سلوكنا يقيمون كثيرا من أحكامهم { المؤثرة } على أوضاعنا ... هنا ... وهناك ... فلننصح ... عسي أن نصيب السداد . وأنا أدعو للجالية الإجتماعية فلا يغيب عن ذهني مصاعب الفصل بين السياسي والإجتماعي , لكن دون أن يكون ذلك مدعاة لخلط الحابل بالنابل ... فهنا تحدي ... لكن لماذا لا نتصدي له من موقع المسئولية المستصحبة للوجدان السليم ؟؟؟ لنحدد قسمات هذا التحدي ومفاصله ومشتركاته والخطوط الفاصلة فيه ... فهل هو تحدي أكبر من صعود الإنسان إلى الفضاء ... لا أعتقد ... فربما قليل من الصبر يعين ... عموما لا يمكن أن نفصل ذواتنا السودانية عن تاريخنا وثقافتنا ومطالع قيمنا , لهذا نظل نشارك سوداننا ومواطنيينا مناسباتهم الجليلة التي كان لوجودها بينهم معنى وقيمة , سواء كانت تلك المناسبات سياسية أم ثقافية أم إجتماعية أم دينية { كل الأديان فى السودان } ... كما سوف تظل الجالية السودانية الراشدة فى نورث أمريكا ترعى ولا بد المرجعية الثقافية السودانية { الراشدة كذلك } وكان لزاما على التحديد هنا لان فى ثقافاتنا السودانية ما لا يواكب ... بل فيها ما لا يشرف ... وكذلك فلا بد وأننا { كجاليات } نشارك أهلنا فى السودان مآسيهم وكوارثهم المجتمعية والطبيعية , ونسعى لتخفيف مصاباتهم تلك معنويا وإعلاميا وربما ماديا إن تيسر الحال ... قصدت هنا أن ألقى بإضاءة على إمكانية الفصل بين السياسي والإجتماعي وعلى آلية للتحقق الموضوعي حين { يلتبس } الأمر . أناصر الجالية الإجتماعية ... وليس خصما على العمل السياسي ... فقط فى أمكنته ومقاماته ... فهنا مجتمع ديمقراطي يسع الجميع ... لكن عبر المؤسسات ... والدروب العدل . مع مودتي