|
|
 Re: .. لاشيء (Re: أيزابيلا)
|
شذى ..
سلام ..
( قدرتنا على الإنحناء ... تشبه قدرتنا ... على أن نعيش هذه الحياة ) ..
( قدرتنا ) .. ؟؟
هذه الـ ( قدرتنا ) .. كم هي واسعة .. تضيق حين تتسع .
البير كامي إستشعر ذلك .. أو كما قال :
يبعث على الإلفة والطمأنينة عالم يحتمل تفسيرا عقلانيا و معايير منطقية .. ذاك عالم للعيش فيه .
جرديه - ذاك العالم - من المعايير الإنسانية القادرة على إحداث الهارموني الإجتماعي لـ ( ذواته ) الفردية في إطار جمعي ..
أضمن لك حينها .. منفى .
لا قدرة هنا يا شذى ..
لا قدرة أصلا على إجتراء الفعل في غياب الإطار العقلاني له ..
تماما تنتفي ( قدرة الإرادة ) و ..
إسألي سيزيف .
إنحني .. إنخفض .. إرتفع .. مت ..
لا إرادة محركة لكل الأفعال تلك ..
فقط يصطك فعلك الخير هذا بمئات ( الزوايا المضبوطة ) ..
زوايا .. منضبطة بنفس ميزان ( عفويتك ) المنضبط - أيضا -
مستند إلى يقين مطلق بقيمة إنحنائك ..
العفوية ؟؟؟؟
( العفوية = الفطرية = الإنسان = الخير = الله : الكمال المطلق ) !!!!!!
....................
( ميزان العفوية المنضبط ) .. أترين كم المفارقة ساخرة و حادة هنا ؟ ..
- ضبط .. يضبط .. فهو ضابط .. لماذا أس البلاء الضبط و ( الضباط ) .. دائماً ؟؟؟؟؟ ... funny
....................
لا منطق للأشياء .. نفس الـ ( ـلا منطق ) في هذياننا المحموم و إستمراريتنا علي ( أن نعيش الحياة ) ..
.....................
شكرا محمد .. هي هبة ما طلبناها ..
على أننا لانستطيع ردها .. ( فاقدي « القدرة » على إتيان الفعل ) .
.....................
ما أحوجنا إلى ( إرادة كاملة .. حكيمة و .. علوية ) .. أقدر علي ضبطنا - أنسنة - أو .. سحلنا ( فنخلص ) .. .
تكفينا المواجهات الكبيرة العارية لحقائق صافعة - عن تصميم و عمد وترصد - تعيدنا دائما مغمضي العيون إلي .. المربع الأول : أي قيمة خاوية هو وجودنا ؟
تعلمين شذى .. حين كنت مراهقا ( زمان سحيق ذاك ) .. كنت أرتعب لفكرة أننا لسنا حقيقيين .. كوجود .
نحن صورة ما أو فكرة أو حلما عبقريا ما في مخيلة الإله الخالق ..
وكنت أصلي له ( بطريقتي ) أن يجنبنا اللقطة التالية .. حيث أنها تعني ( delete ) لنا .. نحن اللقطة الأولى .. هكذا .
ملهاة عابثة يكون وجودنا حينئذ .. الخالق أكبر من أن يتسلى بها .
لكن ..
فجاجة الفكرة .. وفطيرتها المدهشة تجعلك ترتد إليها مرة أخري ..
( قرمبوز قال : كراسي ( نجلس عليها ) و لمبة ( تضيء ) لنا .. و سرير ( ننام عليه ) ..
أترين ؟..
كيف أن عادية الأشياء و إيقاعها اليومي الرتيب يعمينا عن - إكتشاف - وظيفتها الأساس .. ( المنفعة العملية التطبيقية و الـ .. متعة الجمالية التي igniting our souls .. - هذا هو الإبداع - ) ..
و .. يمتع حينها ذاك الإشعال/الكشف .. يمتع ..
كم هو مدهش هذا التناقض - الغبي - في العلاقة بين جدلية عناصر الأشياء و ماهية وجودها .. و المدهش أننا - بعبقرية غبائنا - نجعلها روابط مستتبة تماما ..
ونسلم بها ( آآآآآآآمييييين ) .
كل شيء لا يستحق هذه الجلبة ..
فكل شيء هو اللاشيء .. ( جعلناه لاشيئا في غفلة رتابتنا الصنم تلك ) ..
يفرغنا وجودنا ( في بؤر نشاذ الرؤى و القيم المعتوهة العرجاء و المسلمات المملة ) .. يجعل الأشياء tasteless .. أو نصاب بالـ color blind .. ثم نسترخي لفكرة عبثية مفادها : كم هي جميلة هذه الحياة .. وكم نحن محظوظون بعيشها .. وكم .. وكم .. وكم ..
إلى الجحيم بكل ذلك ..
لماذا أحتفي بالخواء ؟.. من سماه قيمة ؟ من أراد له أن يتحول إل ( فعل إيجاب دافع ) ؟؟؟ كيف يكون ذلك كذلك في داخل فوضى الوجود هذه ؟.. من هي الذات الـ ( قادرة) علي الفعل .. أي فعل ؟ أي إطار يسوغ للفعل الحركة ؟.. أهو إطار القيمة ؟ بمقياس من تلك القيمة هي ؟.. من جعل لها standards ؟ أهي بحيثية ( وضع اليد )؟ .. أم أن ثمة إحداثيات أخرى و أبعاد أخر أسمى قيمة ؟..
ماذا يا شذى ؟..
نِصال صدئة هو محيطنا الوجود القميء هذا ..
صدأ يزيد من قدرتها على الإيذاء و .. التسميم البطيء ..
.......................
الوجود الكسيح هذا.. هو هدر كبير - أعتقد - لطاقة الخلق .
لكن ....
............
ليذهب إلي الجـ..... حاصبي الحجارة ..
ولتسقط فوق رؤوسهم الدنيا .. إن كان ذلك مهر لقادم أجدر بوجودنا فيه ..
................
بيكيت .. يونيسكو .. أداموف .. جينيه .. ليفران .. موريس .. كامي .. ويلسون .. سارتر .. و .. و .. و .. الجن الأحمر ..........
.. تستحقون الإنحناء ..
............
شذى ..
أشتقت إلى جنونك - المشّاء - إلى العتامير .. و ( عقلانيتك ) و ..
.. لسانك الطويل ..
يا صديقتي ..
نقري ..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-15-05, 03:09 AM |
| Re: .. لاشيء | طيفور | 11-15-05, 10:00 AM |
| Re: .. لاشيء | بدر الدين الأمير | 11-15-05, 12:38 PM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-15-05, 01:08 PM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-15-05, 01:20 PM |
| Re: .. لاشيء | ابو جهينة | 11-15-05, 03:12 PM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-15-05, 03:37 PM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-15-05, 11:03 PM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-16-05, 10:14 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-17-05, 01:08 AM |
| Re: .. لاشيء | Mohammed Elhaj | 11-16-05, 02:03 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-16-05, 02:43 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-17-05, 06:28 AM |
| Re: .. لاشيء | طيفور | 11-18-05, 10:13 AM |
| Re: .. لاشيء | Mohammed Elhaj | 11-19-05, 02:40 AM |
 Re: .. لاشيء | إيمان صالح | 11-16-05, 02:13 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-16-05, 02:34 AM |
| Re: .. لاشيء | إيمان صالح | 11-16-05, 03:52 AM |
| Re: .. لاشيء | معتصم الطاهر | 11-16-05, 04:29 AM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-16-05, 02:29 PM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-16-05, 05:14 PM |
 Re: .. لاشيء | القلب النابض | 11-16-05, 07:34 PM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-17-05, 02:49 AM |
| Re: .. لاشيء | معتصم الطاهر | 11-17-05, 08:53 AM |
| Re: .. لاشيء | ملاذ حسين خوجلي | 11-17-05, 03:38 PM |
| Re: .. لاشيء | Hussein Mallasi | 11-17-05, 04:24 PM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-17-05, 05:04 PM |
| Re: .. لاشيء | فضيلي جماع | 11-18-05, 03:29 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-19-05, 02:52 PM |
| Re: .. لاشيء | معتصم الطاهر | 11-18-05, 03:51 AM |
| Re: .. لاشيء | بدر الدين الأمير | 11-20-05, 10:40 AM |
| Re: .. لاشيء | أيزابيلا | 11-21-05, 04:00 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-22-05, 07:46 AM |
| Re: .. لاشيء | هشام آدم | 11-21-05, 04:13 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-21-05, 06:03 AM |
| Re: .. لاشيء | هشام آدم | 11-21-05, 07:13 AM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-22-05, 05:57 AM |
| Re: .. لاشيء | هشام آدم | 11-22-05, 01:44 PM |
| Re: .. لاشيء | Emad Abdulla | 11-24-05, 02:25 AM |
|
| |
Emad Abdulla
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست