مواضيع توثيقة و متميزة


اقتراحاتكم ....كيفية تخليد ذكرى انتفاضة(هبة) سبتمبر و شهدائها الابرار
لماذا سَكَت التُرابِي عن الكلامِ المُباح؟! فتحي الضَّـو
الفنان محمد ادروب..يحى حفل الجالية السودانية بانتاريو تورونتو ..السبت 30/8/4014.
مرحبا د. ارباب ابراهيم ارباب فأنت فخر لنا نباهي بك العالم
الفنان طارق أبوعبيدة "يرمي لينا مطار" بمركز البيئة مساء الجمعة 29 أغسطس

المنبر العام

آراء و مقالات ابحث

منتدى الانترنت

تحديث المنتدى

المتواجدون الآن

English Forum

تحميل الصور اكتب بالعربى

دليل الخريجين

اجتماعيات

الاخبار

أرشيف المنبرللنصف الثانى05 مكتبةالدراسات الجندرية الارشيف والمكتبات مواضيع توثيقية ومتميزة قوانيين و لوائح المنبر
مرحبا Guest [دخول]
أخر زيارة لك: 30-08-2014, 07:12 PM الرئيسية

مواضيع توثيقية متميِّزةعجائب وغرائب وطرائف الآخبار
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
أقرا احدث/اخر مداخلة فى هذا الموضوع »
28-08-2007, 05:42 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: تفاصيل محاولة اغتيال كاسترو (Re: PLAYER)

    صمت السياسيين عن ادعائه زيارتهم له يثير شكوكا وتساؤلات
    المغرب: شريف الصخيرات يزعم شفاء جميع الامراض. وأسرته تتابع علاجها عند الاطباء

    28/08/2007
    الرباط ـ القدس العربي ـ من الطاهر الطويل:
    اذا كان اسم مدينة الصخيرات ارتبط بالمحاولة الانقلابية الفاشلة التي قام بها أفراد من الجيش ضد العاهل المغربي الراحل الحسن الثاني أوائل السبعينات، فان هذه المدينة الواقعة جنوب العاصمة الرباط تشهد اليوم انقلابا اجتماعيا من نوع خاص أحدثه شخص يدعي شفاء جميع الأمراض المستعصية، أمام صمت السلطات والأطباء ورجال الدين. يفتخر شريف الصخيرات بأن بيته صار قبلة لآلاف الناس الذين يقصدونه يوميا طلبا لـ البركة والشفاء من أمراض مزمنة، ولم يعد الأمر مقتصرا علي بسطاء الناس، بل يقول ان الكثير من زواره ينتمون لعلية القوم من أمراء وسياسيين وأطباء وقضاة ورجال مال مغاربة وأجانب. ومما يزيده اعتزازا بذاته وبـ معجزاته أن العديد من القنوات الفضائية العربية والعالمية خصصت ريبورتاجات عنه، كما أفردت له بعض الصحف المحلية ملفات ومقالات تعدد خوارقه المزعومة.
    المكي الترابي (53 سنة) الذي يلقبه الناس بـ الفقيه أو الشريف أو الولي ، يزعم أن سر قوته يوجد في يديه اللتين تنطلق منهما أشعة مغناطيسية قادرة علي شفاء جميع الأمراض التي عجز الطب الحديث عن علاجها بما في ذلك الايدز والسرطان والسكري والتهاب الكبد من نوع سي .
    ويقف يوميا أمام بيته الموجود بمنطقة زراعية بضواحي مدينة الصخيرات (حوالي 20 كلم جنوب الرباط) آلاف الناس في طوابير طويلة، حاملين معهم قنينات مياه معدنية يكتفي الشخص المذكور بلمسها بيديه أو فقط التلويح بهما تجاه القنينات، كما يحمل الزوار معهم أقراطا من السكر ذات الحجم الكبير ثمنا للعلاج. وكشفت مصادر ان شريف الصخيرات ربما يعيد بيع كميات السكر التي تتراكم لديه بالأطنان. كما تحدث آخرون عن عمولة ما من اقتناء الزوار لنوع معين من الماء المعدني. وقدر فضوليون الدخل اليومي من عملية كهذه بما يفوق 2000 دولار.
    الزوار الذين لا يقوون علي الوقوف طويلا في الطابور يستفيدون من امتياز الجلوس في اسطبل محاذ لبيت المكي الترابي، مقابل دفع مبلغ يتراوح ما بين 50 و100 دولار. غير أن هناك زوارا من فئة راقية لا ينزلون من سياراتهم، بل يتوجه الشريف لمصافحتهم في مكان موارب، وهو ما يعني ارتفاع ثمن الوصفة السحرية. ويتولي أشخاص جلهم من عائلة المكي الترابي تنظيم الزيارة وحمايته هو نفسه من تدافع طالبي البركة .
    مزاعم هذا الرجل الظاهرة لا تتوقف عند حد، بل انه يدعي أنه يمنح بركته لأميرة من الأسرة الملكية. واذا كان قد تحفظ عن ذكر اسمها، فانه في المقابل لم يتردد في الافصاح عن أسماء برلمانيين ومسؤولين عسكريين وأمناء أحزاب سياسية قال انهم يزورونه باستمرار. جل الذين ذكرهم بالاسم التزموا الصمت، فيما سارع برلمانيون اسلاميون الي تكذيب الخبر جملة وتفصيلا . كما ادعي الشخص المذكور ان السفارة الأمريكية في الرباط دعته للسفر الي واشنطن لمعالجة بطل الملاكمة العالمي السابق محمد علي كلاي من مرض الرعاش. غير ان مصدرا دبلوماسيا أمريكيا نفي صحة هذا الخبر.
    ومن مفارقات شريف الصخيرات ـ حسب بعض الصحف ـ أنه يحمل لقب الفقيه بينما لا يحفظ القرآن الكريم وبالكاد يقرأ بعض قصار السور، وعُرف عنه منذ الصغر ميله لعوالم الخرافات والجن. كما أنه في الوقت الذي يدعي شفاء جميع الأمراض المستعصية علي يديه، يتابع هو وأفراد أسرته العلاج لدي الأطباء، فزوجته الأولي تعاني السكري والقلب، والزوجة الثالثة تتابع علاجها بفرنسا من مرض السرطان. وهناك حديث عن وفاة بعض الأشخاص الذين عادوه قصد العلاج، لأنه أمرهم بوقف تناول الأدوية التي أشار عليهم الأطباء بتناولها، حسبما ذكرت احدي الجرائد المحلية.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

28-08-2007, 02:11 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

كبار القتلة: القلب ـ السرطان ـ السيارة (Re: PLAYER)

    كبار القتلة: القلب ـ السرطان ـ السيارة

    28/08/2007 كتبت د.خلود البارون:

    2656 وفاة عام 2006 بالأمراض الثلاثة
    كشفت احدث الإحصاءات لوزارة الصحة عن سبب الوفيات في الكويت ان 'القتلة الثلاثة الكبار' يستمرون هم انفسهم في عام 2006 ايضا، مع مفاجأتين:
    الاولى، الزيادة الواضحة في عدد ضحايا كبار القتلة.
    اما المفاجأة الثانية، فكانت ان الرجال يتوفون عن عمر صغير نسبيا بسبب المتوفين انفسهم، بينما يتوفى معظم النساء بسبب امراض خارجة عن ارادتهن.
    يبقى القاتل الأول امراض القلب على انواعها. وقد توفي في عام 2006 المنصرم 1497 رجلا وامرأة (كويتي وغير كويتي)، ولكن بزيادة حوالي 100 شخص عن عام 2005 الذي سبقه.
    القاتل الثاني هو الامراض السرطانية، الذي قتل عام 2006 الماضي 677 رجلا وامرأة (كويتي وغير كويتي)، بزيادة حوالي 70 شخصا عن العام الذي سبقه.
    اما القاتل الثالث فيستمر حوادث الطرق التي حصدت 482 شخصا (كويتي وغير كويتي) في عام 2006 بزيادة 30 شخصا عن العام الذي سبقه.
    والجدير بالذكر ان الكويت تأتي بين اكثر الدول في نسبة الوفيات بسبب الحوادث المرورية.
    والوفيات بين الرجال بالنسبة لامراض القلب سببها اولا التدخين، والعادات الغذائية الخاطئة. اما في حوادث المرور فيأتي على رأس الاسباب السرعة والقيادة الرعناء، واكثر الوفيات تقع بين الشباب، ما يعني ان المتوفى يكون هو السبب الرئيسي.
    اما النساء المتوفيات، خاصة في الامراض السرطانية، وعلى رأسها سرطان الثدي، فهن لا يستطعن تجاه الامر شيئا، الا الفحص المبكر.
    وحسب مصدر في وزارة الصحة، فإن زيادة الوفيات زيادة طردية متناسبة مع الزيادة في عدد السكان.
    وحسب 'الصحة'، فإن السمنة هي السبب الرئيسي وراء امراض القلب، وعامل خطير في امراض السرطانات على أنواعها.

    ..............................................................................................
    إسرائيل: "فضيحة السفير العاري" تكمل سلسلة الفضائح الأخيرة
    1100 (GMT+04:00) - 12/04/07

    السفير الإسرائيلي لدى السلفادور تسوري رفائيل
    القدس (CNN) -- استدعت إسرائيل سفيرها لدى السلفادور بعد العثور عليه عارياً ومكبلاً وثملاً، ليضيف إلى المشكلات الإسرائيلية المتفاقمة من فضائح سياسية ومالية وجنسية تورط فيها مسؤولون كبار إلى جانب رئيس الدولة العبرية، موشيه كاتساف.
    وأكدت الناطقة باسم الحكومة الإسرائيلية، زيهيفيت بن-هليل، الاثنين نبأ استدعاء سفيرها لدى السلفادور، تسوري رفائيل، نقلاً عن الأسوشيتد برس.
    فقبل أسبوعين، عثرت الشرطة في السلفادور على رفائيل في ساحة منزله مكبلاً ومكمماً بكرة في فمه وثملاً، ومرتدياً أدوات جنسية، وفق ما نقلت وسائل الإعلام الإسرائيلية.
    وعندما بدأت الشرطة محاولة "إنقاذ الرجل" تبين لها أنه السفير الإسرائيلي.
    وأكدت بن-هليل صحة التقارير الصحفية المتعلقة بالسفير، وأن وزارة الخارجية الإسرائيلية استدعته رغم أنه لم ينتهك أي قانون.
    وقالت الناطقة باسم الحكومة الإسرائيلية: "نحن نتحدث عن سلوك لا يليق بدبلوماسي"، وأنه بدأ عمله سفيراً لدى السلفادور منذ ستة شهور، وأنه تولى قبل ذلك مناصب أخرى في بعثات دبلوماسية مختلفة في مناطق أخرى من العالم.
    وأوضحت بن-هليل أن السفير رفائيل لم يتقدم بأي شكوى حول الحادثة للشرطة السلفادورية، ما يعني أنه كان متورطاً بفضيحة جنسية.
    وليست هذه المرة الأولى التي يتورط فيها دبلوماسي إسرائيلي في فضيحة في السنوات الأخيرة، ففي عام 2000، توفي سفير إسرائيل لدى فرنسا بأحد فنادق باريس في ظروف رفضت الخارجية الإسرائيلية الكشف عنها، فيما تكهنت وسائل الإعلام الإسرائيلية بأنه كان مع امرأة غير زوجته.
    وفي العام الماضي، عينت الحكومة سفيراً جديداً لها في أستراليا بعد أن صرح السفير السابق، نفتالي تامير، بأن إسرائيل وأستراليا "مثل الأخوات" لأن الدولتين تقعان في آسيا ولأن شعبيهما لا يتمتعان بالصفات الآسيوية من "البشرة الصفراء والعيون الصغيرة."
    وفي العام 2005 ألغت إسرائيل تعيين دبلوماسي لها في أستراليا بعد أن اكتشفت أنه نشر صوراً لامرأة برازيلية عارية على الإنترنت عندما كان في مهمة في البرازيل.
    يذكر أن المدعي العام ، مناحيم مزوز، طلب في وقت سابق من الرئيس الإسرائيلي، موشيه كاتساف، عدم ممارسة أية مهام رئاسية مؤقتاً، لحين انتهاء التحقيقات في اتهامه باغتصاب إحدى سكرتيراته، والتحرش الجنسي بعدد آخر من الموظفات في مكتبه.
    وأصدر المدعي العام الإسرائيلي هذه التوصية استجابة للطلب الذي تقدم أحد المحامين إلى المحكمة الإسرائيلية العليا، يطالب فيه بإقالة الرئيس الإسرائيلي من منصبه، في أعقاب إعلان جهات التحقيق الرسمية أن هناك أدلة على أن كاتساف اغتصب وتحرش جنسياً بعدة موظفات.
    وتضاف هذه الفضائح للسفير الإسرائيلي، إلى مجموعة الشخصيات التي تتعرض حالياً لفتح ملفات ترتبط بفضائح أخلاقية أو مالية، ومنهم رئيس الوزراء إيهود أولمرت، وقائد أركان الجيش دان حالوتس، ووزير العدل حاييم رامون.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

29-08-2007, 05:54 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: كبار القتلة: القلب ـ السرطان ـ السيارة (Re: PLAYER)

    أجبرته على النوم أرضاً "كالكلب" لأنه قال "أنا"
    حبس ألمانية عذّبت زوجها وجَلَدته لـ 4 أعوام بحجة "إحباطها جنسياً
    "

    دبي- العربية.نت
    قضت محكمة ألمانية بسجن هايكة هـ. لمدة 3 سنوات، بعد ثبات تعذيبها لزوجها طيلة 4 سنوات، باستخدام المكواة والدوش البارد وحتى الضرب بالحزام، دون إعطائه فرصة الدفاع عن نفسه.
    فعلى عكس السائد، حوّلت هايكة، التي تعمل في تصميم الديكورات الداخلية للمنازل، بشرة زوجها إلى "ورق حائط" ملّون بالأحمر والأزرق والبني، نتيجة التعذيب الذي تعرض له. حتى أصيب الزوج المسكين بصدمة نفسية شديدة، تشبه "صدمات الحروب"، أو معاناة الأطفال المعذبين، وفق ما نقلت صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية عن المدعي العام الثلاثاء 28-8-2007.
    ويبلغ طول هايكة نحو 178 سم، ويزيد وزنها عن 90 كيلوغراماً، كما أنها ذات شخصية جريئة، ومتعددة الخبرات، بينما يتصف زوجها اندرياس بالخجل والهدوء، وانعدام الخبرة، حتى من الناحية الجنسية.
    وذكر الزوج للقاضي أن هايكة كانت تحرق بشرته بالمكواة، وتعذبه بمسدس الصمغ الحار وتطفئ السجائر على يديه. كما كانت تجبره على الوقوف تحت الدش البارد في الشتاء "كلما زاغت عينه إلى امرأة خرى".
    أما إذا تجرأ وكذب عليها، فكانت تقوم بحبسه في إحدى الغرف، وتشعل النار في شعر جسمه أحياناً. كما كانت تضربه بحزامها الجلدي على ظهره 20 مرة كلما تأخر في المساء، وكان على الزوج ألا يستخدم كلمة "أنا" ابداً، وإنما دائما كلمة "نحن"، ولأنه أخطأ في ذلك مرة، فقد توجب عليه أن ينام طوال الليل على الأرض قرب السرير كالكلب.
    وتعارف الزوجان أثناء احتفال عام في قرية قريبة من فرانكفورت بولاية هيسن عام 2002. وتزوجا في نهاية 2003، بعد خطبة دامت 6 أشهر. لكن أندرياس هرب من "قفص" الزوجية بعد تعرضه لآلام مبرحة على يد زوجته، باستخدام مسدس الصمغ الحار (60 درجة مئوية).
    وطالب محامي الزوجة فولفغانغ هوبة باستئناف القضية، طاعناً في الحكم على موكلته، التي اعتبرتها الصحافة الألمانية "أعنف امرأة". وادعى المحامي أن هايكة ليست ميالة للعنف، لكنها عانت من "إحباط جنسي" من زوجها دفعها لتعذيب زوجها، معتبراً ما قامته به من ضرب وحبس، كان محاولات منها للاحتفاظ بزوجها رغم كل شيء.
    وسبق لقاضي محكمة ميونخ أن حكم على ألمانية بدينة بالسجن لمدة سنتين بسبب اغتصابها لزوجها القصير. وقال الزوج حينها أن زوجته كانت تجبره على معاشرتها تحت تهديد الضرب والسلاح.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

29-08-2007, 02:19 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

فضيحة شذوذ جنسي لسيناتور جمهوري أمريكي في مرحاض عام (Re: PLAYER)

    أبدى رغبة في ممارسة الجنس مع مسافر ثم اكتشف أنه ضابط شرطة
    فضيحة شذوذ جنسي لسيناتور جمهوري أمريكي في مرحاض عام


    السيناتور كريج
    واشنطن - أمريكا إن أرابيك
    عبر سيناتور أمريكي بارز من الحزب الجمهوري عن ندمه على إقراره بجرم أمام الشرطة بشأن محاولته استخدام مرحاض عام في أحد المطارات للإشارة إلى "رغبته في ممارسة تصرفات جنسية" مع أحد المسافرين والذي اتضح فيما بعد أنه ضابط شرطة قام بإلقاء القبض عليه.
    وقال السيناتور الذي يشغل ثاني أرفع منصب ضمن أعضاء الكونغرس من الحزب الجمهوري الذي ينتمي إليه الرئيس جورج بوش إنه تصرف بشكل خاطئ حينما أقر بالجرم وإنه كان يجب أن يستشير محاميا قبل القيام بهذا، وذلك بعد أن استطاعت جريدة أمريكية الحصول على تفاصيل الفضيحة بعد أسابيع من حدوثها.
    وكان كريج، البالغ من العمر 62 عاما، والذي يمثل ولاية إيداهو في الكونغرس للفترة الانتخابية الثالثة على التوالي، قد تم إلقاء القبض عليه يوم 11 يونيو/حزيران 2007 من قبل ضابط شرطة يحقق في تصرفات جنسية في أحد المراحيض العامة في مطار مينابولس سينت بول بولاية مينسيوتا، وذلك وفق جريدة "رول كول" التي تصدر في منطقة الكونجرس بالعاصمة الأمريكية واشنطن والتي كانت أول من أورد الخبر الاثنين 27-8-2007.
    "شفرة الشواذ"
    وقالت الجريدة إن ضابط الشرطة شاهد السيناتور كريج وهو يحرك قدمه ثم يحرك يده بشكل متتالي من تحت فاصل بين مرحاضين وهي الحركة التي تقول الشرطة إنها متعارف عليها بين الشواذ لمن يرغب في فعل تصرفات مخلة في مكان عام.
    ونقلت الجريدة أن الشرطة ألقت القبض على كريج، المتزوج، بعد أن تمت مراقبته وهو يحرك قدمه في "حركات تتفق مع حركات من يرغبون في أفعال جنسية مخلة في مكان عام".
    وأقر كريج بفعله يوم 8 أغسطس/آب 2007, ودفع حوالى 500 دولار غرامة، وحُكم عليه بالسجن عاماً مع إيقاف التنفيذ، وفق الجريدة ذاتها التي نشرت الخبر, ولكن بعد شيوع الموضوع أصدر كريج بيانا رسميا قال فيه إن الشرطة أساءت التعبير عن تصرفاته وكذبت بشأنها، وقال إنه ندم على كيفية معالجته للموضوع بدون نصيحة محام وإنه كان يجب عليه عدم الإقرار بالذنب.
    وذكر كريج في بيانه الذي تلقت وكالة أنباء "أمريكا إن أرابيك" نسخة منه: "في وقت هذه الحادثة قمت بالشكوى للشرطة إنهم لا يمثلون تصرفاتي بدقة. إنني لم أكن أفعل أي شيء غير سوي".
    وأضاف في بيانه: "كان يتعين علي أن أحصل على مشورة محام قانوني في حل هذه المسألة. لقد كنت أحاول أن أحلها بنفسي سريعا وبشكل مفيد".
    وكان كريج أنكر في الماضي أن له ميولا شاذة بعد أن قام أحد النشطاء المدافعين عن الشواذ بنشر مقال في أكتوبر/تشرين الأول 2006 قال فيه إن السيناتور كريج كانت له علاقات شاذة، وهو ما أنكره السيناتور بشدة في حينها.
    يُذكر أن هذه الحادثة يمكن أن تضعف الحزب الجمهوري الذي ينتمي له الرئيس الأمريكي جورج بوش في الكونجرس بشكل أكبر، وقد تؤدي إلى خروج السيناتور من مجلس الشيوخ ليفتح الباب أمام منافسيه من الحزب الديمقراطي.
    وبدأت القضية بالفعل تؤثر على الحزب الجمهوري إذ استقال كريج فورا من حملة المرشح الرئاسي للبيت الأبيض الحاكم السابق ميت رومني بعد تكشف الفضيحة؛ حيث كان يخدم كريج في الحملة كمستشار بارز وممثل للحملة في الكونغرس.
    ممارسات مع المراهقين
    وكان نائب جمهوري آخر، هو مارك فولي خسر منصبه العام الماضي في فضيحة جنسية ضد عدد من المتدربين الذكور في سن المراهقة في الكونجرس, وعلى الرغم من إنكاره أول الأمر، فإنه أقر فيما بعد بشذوذه الجنسي رغم كونه مسؤولا عن ملف حماية الأطفال ضد الانتهاكات الجنسية في الكونجرس، وهو ما أثار اتهامات شعبية ضد الحزب الجمهوري، حزب الرئيس بوش، بالتستر على انتهاكات فولي.
    ويعتقد على نطاق واسع أن تلك الفضيحة ساهمت في خسارة الحزب الجمهوري لسيطرته على الكونجرس وتزايد الاتهامات لأعضائه بالنفاق نتيجة ادعائه أنه حزب الفضيلة ومعارضة الشواذ والانحلال الأخلاقي.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

29-08-2007, 09:32 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

النقاب يحد من اختيارات العمل للنساء بمختلف دول العالم (Re: PLAYER)

    النقاب يحد من اختيارات العمل للنساء بمختلف دول العالم
    أثار جدلا سياسيا حادا بشأن حق المنقبات في الالتحاق بمدارس والعمل كشرطيات أو معلمات



    دبي –رويترز : لم تستطع عائشة عبيد الحصول على وظيفة في متجر بدبي بسبب النقاب الذي يغطي وجهها ولا يكشف سوى عينيها . ومن جل تحسين فرص إيجاد عمل خلعت عائشة النقاب . وتقول عائشة التي تبلغ من لعمر 22 عاما "لا يقبل احد توظيف منقبات بقطاع التجزئة" . وفي حين تتوقع المنقبات مشاكل في شغل وظائف معينة خارج العالم الاسلامي فإن منقبات في المنطقة يقلن أيضا انهن يواجهن مشكلة في الحصول على عمل وبصفة خاصة في الوظائف التي تتطلب التعامل مع جمهور . ومشاهدة اماراتيات أغلبهن محجبات يرتدين عباءات انيقة في المكاتب امر عادي ولكن نادرا ما تشاهد المنقبات في المكاتب الامامية التي تتعامل مع الجمهور . وقال عبد الله ناصر المدير بمكتب بريد في دبي "لا تجلس المنقبات في المكاتب الامامية . يتولين مناصب ادارية . يحتاج العملاء لمعرفة من يتحدثون إليه" . ويثير النقاب جدلا سياسيا حادا في العديد من الدول بشأن حق المنقبات في الالتحاق بمدارس في مجتمعات علمانية والعمل كشرطيات او معلمات او وظائف خرى يتعاملن فيها مع الجمهور. ويشيع النقاب في السعودية والكويت والامارات بصفة خاصة . حيث تغطي نساء كثيرات وجوههن في اماكن عامة . وفي دبي اكثر الامارات تقدما حيث اقامت شركات عالمية مراكز اقليمية ويمثل الاجانب من غير المسلمين نسبة كبيرة من السكان تجد المنقبات صعوبة في الحصول على وظيفة . وتقول نورة البدور مديرة العلاقات العامة في هيئة تنمية وتوظيف الموارد البشرية الوطنية "تنمية" "لدى بعض الشركات سياسة تمنع ارتداء النقاب خلال ساعات العمل مثل البنوك على سبيل المثال" . واثار النقاب جدلا في مصر اكبر دولة عربية من حيث تعداد السكان حيث يتزايد عدد المنقبات. وفي يونيو اصدرت محكمة حكما بأنه لا يحق للجامعة الامريكية في القاهرة منع دخول باحثة منقبة . وفي الولايات المتحدة تنوي سايما اظفر وهي مهاجرة من باكستان ارتداء النقاب عند اجراء مقابلات من اجل العمل بعد ان تنجح في اختبارات رخصة مزاولة مهنة الطب في شيكاجو. وتوضح "هناك طبيبات مسلمات اجتزن مرحلة الحصول على ترخيص لمزاولة المهنة. قلن لى اذا كانت لديك المهارة فلن يحرمك اي شخص من وظيفة لانك منقبة" . وتقول زرقاء عابد ان النقاب لم يؤثر على مستقبلها العملي. وهي تعمل حاليا كمستشارة في مجال الاتصالات والتسويق. وعملت زرقاء كمحررة صحفية لمحطة ان.بي.سي الامريكية وادارت محطة تلفزيون في باكستان. وتابعت "اثبت للناس ان المرأة المنقبة يمكنها ان تفعل ما تريده وان تكون ناجحة وان يكون لها مستقبل مهني" . وتثير زرقاء فضول وارتباك زملائها ولكنها تقول ان القوانين الامريكية تسمح لها بحرية العمل وارتداء النقاب ولكن هناك عائقا مهما. وتضيف "مازلت غير مرحب بي على الشاشة بسبب غطاء وجهي" . ويندر النقاب في اندونيسيا اكبر دولة اسلامية من حيث تعداد السكان وحتى في اقليم اتشيه حيث يفرض على النساء ارتداء الحجاب في الاماكن العامة نادرا ما توجد نساء منقبات.
    وتخلت ستي نور ليلى النشطة الاسلامية عن النقاب قبل سنوات قليلة وتقول ان معظم من يرتدين النقاب في اندونيسيا ينتمين لمجموعة صغيرة من المسلمين تتبع المذهب الوهابي السائد في المملكة العربية السعودية. وتضيف "في اندونيسيا ينظر الناس لمن يرتدين النقاب بغرابة وغالبا ما يطلب الناس من اطفالهم تجنبنا بل ونوصف بالمجرمات" . وتابعت "حتى معلمتي التي كانت سببا في ارتدائي النقاب خلعته" . وفي تركيا فإن مجرد وضع غطاء للراس مشكلة للنساء حيث تحظر القوانين العلمانية في البلاد غطاء الراس في العمل في القطاع العام كما لا يشجعه القطاع الخاص ايضا. وفي كثير من المكاتب تغطي فقط عاملات النظافة شعرهن. ولا توجد احصاءات لعدد من تسربن من التعليم الجامعى او خرجن من سوق العمل بسبب غطاء الرأس ولكن المؤسسة التركية للدراسات الاقتصادية والاجتماعية "تيسيف" ذكرت ان 60 في المئة من التركيات محجبات.
    ويوجد في تركيا اقل نسبة مشاركة للمرأة في القوة العاملة بين دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية وتبلغ 27 في المئة ويعزو نشطاء ذلك على الاقل جزئيا للقيود على الحجاب. وكثيرا ما تضع فتيات شعرا مستعارا في الجامعة كحل وسط. وفاطمة بنلي محامية محجبة لذا لا يمكنها ان تمثل امام المحكمة. تخلت فاطمة عن دراستها العليا للحصول على درجة الماجستير بسبب الحظر وتشارك في حملة من اجل حق ارتداء الحجاب. وتقول "لا يمكنك العمل في القطاع العام او حتى في القطاع الخاض لانهم يعتقدون انك ستضرين بصورتهم ... الاجور اقل لانهم يعلمون انه ليس هناك منافسة نتيجة ضعف فرص العثور على وظيفة" . وهناك بعض الامل في ان يدرس حزب العدالة والتنمية الذي اعيد انتخابه وهو صاحب جذور اسلامية رفع الحظر كما حاول في ولايته الاولى ولكن كثيرين يعتقدون أن التغلب على المعارضة العلمانية العنيفة يحتاج اعواما ويخشون ان يؤدي رفع الحظر الى محو الطابع العلماني لتركيا. وتقول فاطمة "انا متفائلة. ولكن تركيا دولة معقدة. سنعرف بمرور الوقت" .

    .............................................................................................
    ليالي الصيف في القاهرة.. سهرات من نوع خاص!
    غناء ورقص وأشياء أخري

    القاهرة - الراية - ريماء عبد الغفور ودينا محروس : علي موسيقي الروك والميتال يجتمع عشرات الشباب من المصريين والعرب والاجانب داخل صالات الديسكو وNIGHT CLUB التي تشتهر بها ليالي الصيف في مصر فهو عالم خاص يتميز بالطابع الغربي رواده من VIP ومن ابناء الطبقات الراقية التي تستطيع ان تدفع ثمن تذكرة الدخول التي تصل في بعض الاحيان الي آلاف الجنيهات في موسم الصيف ومن داخل اشهر صالات الديسكو في مصر التقت الراية بنهاد عدلي المسؤول عن الهارد روك الذي يعد واحدا من أفضل الديسكو كافيه في مصر وهو الكائن أعلي فندق جراند حياة علي كورنيش النيل لمعرفة تفاصيل عالم الديسكو تك في مصر فقالت ان الهارد روك له أكثر من 180 فرعا في مصر والعالم كله ويتميز المكان بأن معظم زواره من أبناء الطبقات الراقية كما يتردد عليه المشاهير امثال حكيم وبهاء سلطان واحمد حلمي قام بتصوير مشاهد فيلمه زكي شان في الهارد روك وعن ثمن تذكرة الدخول قالت يصل سعر التذكرة في الموسم الصيفي الي 300 جنيه وفي الايام العادية يصل ثمنها الي مائة جنيه وأضافت ان المكان يشهد اقبالاً ملحوظا من الاجانب والمصريين الذين يستمتعون بالحفلات الموسيقية حتي الساعات الاولي من الصباح بالاضافة الي السياح العرب ويقوم الهارد روك بتقديم المشروبات الخاصة لرواد المكان والتي تحمل اسمه ايضاً.
    وعن المباح وغير المباح في صالة الهارد روك قالت نهاد عدلي الهاردروك بأي دولة يستطيع التردد عليه الجمهور العادي الذين تتعدي أعمارهم 21 عاما ويسمح بدخول المحجبات ايضاً وكل شيء مباح في الهارد روك من رقص وغناء ويقول ايهاب نصير مدير الهارد روك ان الديسكو في الصالة يتم الاعداد له بدءاً من السابعة حتي التاسعة ومن الساعة الثانية عشرة حتي الخامسة فجراً ويحضره عدد من السياح الاجانب المقيمين بالفندق وأعضاء البعثات الدبلوماسية والسياح العرب ويتم توزيع المشروبات وكلها من منتجات الهارد روك البريطانية ومن داخل فندق الفورسيزون التقت الراية بأحمد يوسف المسؤول عن NIGHT CLUB للتعرف علي تفاصيل السهرات الليلية بالفندق قائلاً ان الفندق يعد برنامجا يوميا لحفلات وسهرات الNIGHT CLUB مع عرض روسي ويتكلف الفرد 130 جنيها والتي تبدأ الساعة الثانية بعد منتصف الليل ويشهد اقبالاً ملحوظاً خلال شهري يوليو وأغسطس وتعتبر أغلي الديسكوهات التي توجد في ماريوت القاهرة حيث يتراوح سعر التذكرة للفرد بين 300 جنيه حتي 600 جنيه وتقدم الموسيقي الصاخبة حتي الساعات الاولي من الصباح هذا ما يؤكده شريف نصر المسؤول عن صالة الديسكو بالفندق مشيراً الي ان الفندق يسمح بوجود حرية ومتعة أكبر يقضيها الفرد داخل صالة الديسكو فتوجد عدة برامج مختلفة وايضا قوائم متنوعة من الطعام ويقول ان السياح العرب هم الاكثر اقبالاً علي صالة الديسكو بالفندق ايضاً الشباب المصريين الذين يفضلون الرقص وقضاء السهرات الخاصة داخل الديسكو.
    وفي النيل هيلتون يقدم الديسكو تك الباند الغربي والاسعار تتراوح ما بين 150 جنيها و300 جنيه هكذا أكد لنا العاملون بالفندق مؤكدين ان الديسكو يشهد اقبالاً كبيراً من السياح الاجانب والعرب ليرقصوا ويستمتعوا بالموسيقي الصاخبة الحال لا يختلف كثيراً عن ديسكوهات شارع الهرم والتي تتميز بأنها اكثر حرية من الفنادق الكبري بالقاهرة فيمكن لأي شخص ان يدخل صالة الديسكو دون شروط وتختلف اسعار صالات الديسكو بالهرم حسب الايام ونوع الخدمة التي يتم تقديمها ولكن متوسط تكلفة الليلة للشخص الواحد في حدود مائة جنيه لا تتضمن الطعام وتتضمن حفلات الديسكو عروضا روسية ورقصات شرقية وفلكلورا شعبيا في شهور الصيف والتقت الراية ببعض رواد تلك الاماكن والبداية مع سالم الراشد من الكويت ويدرس بالسنة النهائية بجامعة 6 أكتوبر بالقاهرة .. ويقول استمتع بوجودي بالقاهرة لأنني أشعر بمساحة من الحرية وعلي الرغم من أنني أقضي فصل الدراسة هنا الا انني لا أغادرها بفصل الصيف ايضاً سوي شهر واحد فقط أسافر لزيارة أسرتي بالكويت وبأغلب الاحيان هم يحضرون الي القاهرة لقضاء اجازة الصيف وعن قضاء وقت فراغي فيومي يبدأ بعد الخامسة مساء وأكثر الاماكن التي أتردد عليها هي صالات الديسكو فنجتمع انا وأصدقائي شبه يومي داخل صالة مشهورة بأحد الفنادق الكبري بالقاهرة لتبدأ سهرتنا من الثانية عشرة بعد منتصف الليل حتي الخامسة من صباح اليوم التالي والديسكو هو ملاذنا الحقيقي في ليالي الصيف الساخنة وأشعر أننا نفجر به طاقتنا مع أنغام موسيقي الروك والراب أما عبد الحكيم العمراني من سلطنة عمان فيقول أحضر الي القاهرة خصيصاً في إجازة الصيف لأن بها أماكن كثيرة للتنزه وأهمها صالات الديسكو تك فأقضي معظم وقتي داخلها مع أصدقائي وتعرفت من خلاله علي أصدقاء كثيرين شعرت بأن ميولنا واحدة ونبحث عن الحرية وحب الموسيقي الغربية هبة مدكور 22 سنة تقول أحب ان أقضي وقتا طويلا داخل الديسكو ولم أشعر بالوقت حيث أفاجأ بأننا اقتربنا من ساعات النهار الاولي وتقول ديدي خالد طالبة بالجامعة الامريكية عشت معظم حياتي بدولة اوروبية واعتدت ان اتردد علي صالات الديسكو وعندما حضرت الي القاهرة لم أتخيل ان بها صالات ديسكو علي هذا المستوي العالي فيها ميوزيك الترانس السريعة وهي نوع من ميوزيك موجود حالياً في كبري صالات الديسكو في العالم.
    ويقول رامي جمال أذهب الي صالات ديسكو شهيرة بالقاهرة مع أصدقائي لنرقص ونستمع الي موسيقي الروك والميتال التي لا نسمعها في أي مكان آخر ولكن لا نقترب من المشروبات الكحولية فغالباً يكون معظم شاربيها من الاجانب وقد علق صديقه حسام المازني قائلاً: نحن نتردد علي المكان من أجل الرقص وقضاء وقتا الفراغا وسماع الموسيقي ولكننا لا نتخطي الاكثر من ذلك وشرب الكحوليات خارج سهرتنا ونفضل أن نقضي وقتا ممتعا بدون مشاكل ولكن دائماً شرب الخمر داخل تلك الاماكن يتحول بنهاية السهرة الي مشاجرة وغالباً تكون سببها الرئيسي الفتيات.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

30-08-2007, 02:29 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: النقاب يحد من اختيارات العمل للنساء بمختلف دول العالم (Re: PLAYER)

    من هم الأيزيديون؟

    أيزيديون في مناسبة دينية
    المجزرة التي استهدفت الطائفة الأيزيدية يوم 14 آب اغسطس الحالي لا تزال حديث الاوساط الدينية والسياسية معاً. وبالرغم من انها ليست المجزرة الاولى في تاريخ الطائفة ­ التي عمرها اكثر من الفي عام ­ فقد أعادت فتح ملف الأيزيدية كفرقة دينية امتزجت بطابع سياسي اثر انهيار الدولة الأموية.
    من اين جاءت هذه الطائفة وما هي معتقداتها؟
    انهم من زمن ما قبل الاسلام, وهم اساساً من الاثنية الكردية ويعيش معظمهم في منطقة الموصل في شمال العراق, ولهم جاليات في سوريا وتركيا والقوقاز كما في جيورجيا وارمينيا والمانيا وبلجيكا والدانمرك والسويد وسويسرا وبريطانيا والولايات المتحدة وكندا واستراليا, وعددهم يتراوح بين 500 و800 الف, وعدم الدقة في احصائهم عائد الى انهم يتكتمون حول ديانتهم.
    ويقدر عدد الأيزيديين في العراق بما بين 70 الفاً و500 الف, وقد تراجع عددهم في جيورجيا من 30 الى 5 آلاف في التسعينيات, فيما ظل عددهم شبه ثابت في ارمينيا وهو 40 الفاً حسب احصاء جرى في العام 2001. وفي سوريا يتوزعون على منطقتي الجزيرة وداغي الكردية ويقدر عددهم فيها بـ15 الفاً, وفي تركيا لم يتبق منهم سوى اعداد قليلة في بعض القرى جنوب شرق ديار بكر, وقد انخفض عددهم من 80 الفاً في العام 1930 الى 23 الفاً في العام 1985, فالى 377 شخصاً في الوقت الحالي.
    ويتحدث الأيزيديون بصورة عامة اللغة الكردية, وتحديداً الكردية الكرمنجية المحكية في شمال كردستان, باستثناء الذين يقطنون منهم في شمال العراق وهم يتحدثون العربية. ومعتقداتهم الدينية مزيج من ديانات شرقية قديمة ومن المسيحية والاسلام معاً, ويعتقد بعض المؤرخين ان اسم الأيزيدية مشتق من كلمة «يازاتا» في اللغة الفارسية القديمة وهي تعني «الكائن الالهي», اما الأيزيديون انفسهم فيعتبرون ان اسمهم مشتق من كلمة «يزدان» او «أيزيد» التي تعني الله, والظن الراجح ان جذور ديانتهم تعود الى ألفي عام قبل المسيح.
    ويتفق معظم المؤرخين على ان الأيزيدية ديانة توفيقية وذات توجهات صوفية, وقد انحرفت عن الاسلام بعد وفاة مؤسسها الشيخ عدي بن مصطفى, الذي يعتقد انه من اصل أموي, وقد استقر في وادي لالش, على بعد قرابة 36 ميلاً من الموصل في مطلع القرن الثاني عشر و توفي في العام 1162, ويحج الأيزيديون الى مدفنة هناك. كما تتفق معظم المصادر التاريخية ان القبائل الكردية التي امتد نفوذها في القرن الرابع عشر حتى تركيا والجزيرة كانت أيزيدية المذهب.
    ويؤمن الأيزيديون بأن الله قد خلق الكون وعهد به الى سبعة كائنات مقدسة, هم الملائكة, ويسمون بلغتهم «صقت سر» وتعني «الاسرار السبعة», وعلى رأسهم الملاك طاووس, الذي يزعم البعض انه الشيطان. ومن هنا اتهامهم بانهم عبدة الشيطان. واستناداً الى عالم اللغة الكردي جمال تيبير فان كلمة طاووس مشتقة على الارجح من كلمة «زوس» او كلمة «ثيوس» اليونانيتين اللتين تعنيان الله, وبالتالي فان كلمة «الملاك طاووس» تعني ملاك الله.
    والكتاب المقدس للأيزيديين هو «كتاب التنوير» او «كتاب الوحي» كما ان لديهم كتاباً آخر يدعى «الكتاب الاسود». وفيهما ان الملاك طاووس قد تجسد في الشيخ عدي, وينسب اليه قوله: كنت موجوداً عندما كان آدم في الفردوس, وعندما رمى نمرود ابراهيم في النار. كنت موجوداً عندما قال الله لي: انت حاكم الأرض وسيدها, وقد اعطاني الله سبع اراض وعرش السماء».
    وتختلف رواية الخلق عند الأيزيديين عما هي عليه لدى اليهود والمسيحيين والمسلمين, فهم يؤمنون بأن الله خلق اولاً الملاك طاووس من روحه. وأمره ان لا ينحني امام بقية الكائنات, ثم خلق الملائكة الستة الآخرين, وأمرهم بأن يجلبوا له تراباً من الارض وصنع منه جسم آدم, ثم نفخ فيه الحياة وطلب الى الملائكة الانحناء له, وامتثل الملائكة للطلب باستثناء الملاك طاووس, وسأله الله لماذا لم ينحن, فقال: كيف يمكن ان اخضع لكائن آخر, فأنا من روحك فيما ان آدم مصنوع من التراب, وقد امتدحه الله وجعله رئيساً على كل الملائكة ونائبه على الارض.
    وحسب المعتقدات الأيزيدية خلق الله الملاك طاووس في اول اربعاء من نيسان €ابريل€ وهو بزور الارض في ذلك اليوم, ويحتفلون به كرأس السنة الجديدة, كما انه يوم مقدس, لكن السبت هو يوم العطلة.
    اعتقاد رئيسي آخر وهو انهم يتحدرون من آدم وليس من حواء واستناداً الى كتابهم الاسود, فان آدم وحواء قبل ان يحدد جنسهما قد تشاجرا حول من يمتلك بذرة افضل, وقد وضع كل منهما بذرة منه في جرة, ثم عادا بعد فترة لتفقدهما. جرة حواء كانت مليئة بالحشرات والجراثيم فيما جرة آدم كانت تحتوي على طفل جميل, وقد تزوج لاحقاً من حورية, ومنه ينحدر الأيزيديون, فيما بقية البشر ينحدرون من آدم وحواء معاً.
    ويشترك الأيزيديون في العديد من المعتقدات مع اهل الحق €غرب ايران€ ومنها ان الله خلق العالم اولاً بشكل لؤلؤة, وظل هكذا لفترة, وخلالها أوجد الملائكة وعقد عهداً معهم باشرافهم على الارض, وهم بالاضافة الى الملاك طاووس, الشيخ عدي ورفيقه الشيخ حسن, ومجموعة من الملائكة تعرف باسم «الاسرار الاربعة» وهم شمس الدين, وفخر الدين, وسجا الدين, وناصر الدين, وهم يتجسدون احياناً في اشكال بشرية تدعى كواساسا, وتعرف هذه الظاهرة بـ«كيراس غوهورين» باللغة الكردية, اي تبديل الثوب.
    وينقسم الأيزيديون الى ثلاث فئات: المريدون والشيوخ والبير, ولديهم زعيم مدني وراثي يدعى الامير, وزعيم ديني يدعى الشيخ, وهم يتزاوجون من الاقارب الأدنين فقط, ويؤدون الصلاة خمس مرات يومياً, وهي صلاة الفجر, وصلاة الشروق, وصلاة الظهر, وصلاة بعد الظهر, وصلاة الغروب, وهم يؤدونها وانظارهم متجهة نحو لالش وتقول مصادر اخرى في اتجاه الشمس, ويرافقها عدد من الحركات لتقبيل ياقة القميص المقدسة €كيراس€ المستديرة, ولا يجب ان تتم بحضور غرباء, وهم يصومون ثلاثة ايام في كانون الاول €ديسمبر€, واهم حج لهم هو زيارة ضريح الشيخ عدي في لالش قرب الموصل في شمال العراق ويستمر ستة ايام.
    وضريح الشيخ عدي صورة مصغرة للعالم كما كان في السابق فهو يضم عدة مزارات للكواساسا, وكذلك رموزاً عن ديانات اخرى, كجبل عرفات, وبئرين مقدسين هما زمزم والبئر الابيض. وعلى الأيزيدي المقيم في المنطقة زيارة الضريح مرة كل سنة, اما الذين يقيمون خارجها فعليهم زيارته مرة على الاقل خلال حياتهم.
    وعلى الأيزيديين كذلك المشاركة في «احتفال الجمعية» الذي يقام سنوياً بين 23 ايلول €سبتمبر€ والاول من تشرين الاول €اكتوبر€ وخلاله يستحمون في النهر ويغسلون وجه الملاك طاووس ويضيئون مئات الشموع, وينحرون ثوراً والهدف من نحره هو اعلان قدوم الخريف والاستسقاء خلال الخريف لإعادة الحياة الى الارض في الربيع المقبل, علماً ان الثور في علم الفلك هو رمز لشهر تشرين.
    ويتزوج الأيزيديون إمرأة واحدة, لكن يحق لزعمائهم الزواج بأكثر من واحدة والعدد يصل الى ست نساء, وهم يعمدون اولادهم, والختان منتشر بينهم إلا انه ليس إلزامياً, ويدفنون أمواتهم فور وفاتهم, وديانتهم مغلقة, ولا يقبلون اعضاء جدداً فيها.

    .................................................................................................

    الموصل: أيزيديون في الطريق الى الهيكل
    يعبدون الطاووس ويقدسون إبليس في القرآن
    حدثت معركة كربلاء في عهد يزيد بن معاوية واستشهد فيها الحسين بن علي رضي الله عنه وكثيرون من آل البيت ­ رضوان الله عنهم جميعاً. اثر ذلك أخذ الشيعة يلعنون يزيداً ويتهمونه بالزندقة وشرب الخمر. بعد زوال الدولة الأموية بدأت الايزيدية على شكل حركة سياسية. أعلنوا حبهم يزيد واستنكروا لعنه خصوصا. ثم استنكروا اللعن عموما, وتوسعوا في استنكار اللعن الى أن وقفوا أمام مشكلة لعن إبليس في القرآن فاستنكروا ذلك أيضاً وعكفوا على كتاب الله يطمسون بالشمع كل كلمة فيها لعن أو لعنة أو شيطان أو استعاذة بحجة أن ذلك لم يكن موجوداً في أصل القرآن وأن ذلك زيادة من صنع المسلمين. ثم أخذوا يقدسون إبليس الملعون في القرآن, وترجع فلسفة هذا التقديس لديهم إلى أمور عدة:
    ­ هو لم يسجد لآدم فإنه بذلك ـ في نظرهم ـ يعتبر الموحد الأول الذي لم ينس وصية الرب بعدم السجود لغيره في حين نسيها الملائكة فسجدوا, إن أمر السجود لآدم كان مجرد اختبار من وجهة نظرهم, وقد نجح إبليس في هذا الاختبار فهو بذلك أول الموحدين, وقد كافأه الله على ذلك بأن جعله طاووس الملائكة, ورئيساً عليهم. ويقدسونه كذلك خوفاً منه لأنه قوي إلى درجة أنه تصدى للإله وتجرأ على رفض أوامره . ويقدسونه كذلك تمجيداً لبطولته في العصيان والتمرد. وأغوى آدم بأن يأكل من الشجرة المحرمة فانتفخت بطنه فأخرجه الله من الجنة. في حين إن إبليس لم يطرد من الجنة, بل إنه نزل من أجل رعاية الطائفة الايزيدية على وجه الأرض!.
    جرَّهم اعتبار إبليس طاووس الملائكة إلى تقديس تمثال طاووس من النحاس على شكل ديك بحجم الكفِّ المضمومة وهم يطوفون بهذا التمثال على القرى لجمع الأموال.
    العبادات
    وادي لالش في العراق: يقع وسط جبال شاهقة تسمى بيت عذري, مكسوة بأشجار من البلوط والجوز. المرجة في وادي لالش: تعتبر بقعة مقدسة, واسمها مأخوذ من مرجة الشام, والجزء الشرقي منها فيه ـ على حد قولهم ـ جبل عرفات ونبع زمزم. لديهم مصحف رش €أي الكتاب الأسود€ فيه تعاليم الطائفة ومعتقداتها.
    ­ لفظ الشهادة لديهم: أشهد واحد الله, سلطان يزيد حبيب الله.
    ­ يصومون ثلاثة أيام من كل سنة في شهر كانون الأول وهي تصادف عيد ميلاد يزيد بن معاوية.
    ­ الزكاة تجمع بواسطة الطاووس ويقوم بذلك القوالون وتجبى إلى رئاسة الطائفة.
    ­ الحج: يقفون يوم العاشر من ذي الحجة من كل عام على جبل عرفات في المرجة النورانية في لالش بالعراق.
    ­ الصلاة: يصلون في ليلة منتصف شعبان, يزعمون أنها تعوضهم عن صلاة سنة كاملة.
    ­ الحشر والنشر بعد الموت: سيكون في قرية باطط في جبل سنجار, حيث توضع الموازين بين يدي الشيخ عدي الذي سيحاسب الناس, وسوف يأخذ جماعته ويدخلهم الجنة.
    ­ يقسمون بطوق سلطان يزيد وهو طرف الثوب.
    ­ يترددون على المراقد والأضرحة كمرقد الشيخ عدي والشيخ شمس الدين, والشيخ حسن وعبد القادر الجيلاني, ولكل مرقد خدم, وهم يستخدمون الزيت والشموع في إضاءتها.
    يحرمون التزاوج بين الطبقات, ويجوز للايزيدي أن يعدد في الزواج إلى ست زوجات.
    ­ الزواج يكون عن طريق خطف العروس أولاً من قبل العريس ثم يأتي الأهل لتسوية الأمر.
    ­ يحرمون اللون الأزرق لأنه من أبرز ألوان الطاووس.
    ­ يحرمون أكل الخس والملفوف €الكرنب€ والقرع والفاصوليا ولحوم الديكة وكذلك لحم الطاووس المقدس عندهم لأنه نظير لإبليس طاووس الملائكة في زعمهم, ولحوم الدجاج والسمك والغزلان ولحم الخنزير. كما يحرمون حلق الشارب, بل يرسلونه طويلاً وبشكل ملحوظ.
    ­ إذا رسمت دائرة على الأرض حول الايزيدي فإنه لا يخرج من هذه الدائرة حتى تمحو قسماً منها اعتقاداً منه بأن الشيطان هو الذي أمرك بذلك.
    ­ يحرمون القراءة والكتابة تحريماً دينياً لأنهم يعتمدون على علم الصدر فأدى ذلك إلى انتشار الجهل والأمية بينهم مما زاد في انحرافهم ومغالاتهم بيزيد وعدي وإبليس.
    ­ لديهم كتابان مقدسان هما: الجلوة الذي يتحدث عن صفات الإله ووصاياه والآخر مصحف رش أو الكتاب الأسود الذي يتحدث عن خلق الكون والملائكة وتاريخ نشوء اليزيدية وعقيدتهم.
    ­ يعتقدون أن الرجل الذي يحتضن ولد اليزيدي أثناء ختانه يصبح أخاً لأم هذا الصغير وعلى الزوج أن يحميه ويدافع عنه حتى الموت.
    ­الايزيدي يدعو متوجهاً نحو الشمس عند شروقها وعند غروبها ثم يلثم الأرض ويعفر بها وجهه, وله دعاء قبل النوم.
    ­ لهم أعياد خاصة كعيد رأس السنة الميلادية وعيد المربعانية وعيد القربان وعيد الجماعة وعيد يزيد وعيد خضر إلياس وعيد بلندة ولهم ليلة تسمى الليلة السوداء €شفرشك€ حيث يطفئون الأنوار ويستحلون فيها المحارم والخمور.
    ­ يقولون في كتبهم: أطيعوا وأصغوا إلى خدامي بما يلقنونكم به ولا تبيحوا به قدام الأجانب كاليهود والنصارى وأهل الإسلام لأنهم لا يدرون ماهيته, ولا تعطوهم من كتبكم لئلا يغيروها عليكم وأنتم لا تعلمون.
    قالوا بالحلول والتناسخ ووحدة الوجود, وقولهم في إبليس يشبه قول الحلاج الذي اعتبره إمام الموحدين. يحترمون الدين النصراني, حتى إنهم يقبلون أيدي القساوسة ويتناولون معهم العشاء الرباني , ويعتقدون بأن الخمرة هي دم المسيح الحقيقي, وعند شربها لا يسمحون بسقوط قطرة واحدة منها على الأرض أو أن تمس لحية شاربها.
    ­ أخذوا عن النصارى €التعميد€ حيث يؤخذ الطفل إلى عين ماء تسمى €عين البيضاء€ ليعمد فيها, وبعد أن يبلغ أسبوعاً يؤتى به إلى مرقد الشيخ عدي حيث زمزم فيوضع في الماء وينطقون اسمه عالياً طالبين منه أن يكون يزيدياً ومؤمناً €بطاووس ملك€ أي إبليس.
    ­ عندما دخل الإسلام منطقة كردستان كان معظم السكان يدينون بالزرادشتية فانتقلت بعض تعاليم هذه العقيدة إلى الايزيدية.
    داخلتهم عقائد المجوس والوثنية فقد رفعوا يزيد إلى مرتبة الألوهية, والتنظيم عندهم €الله ­يزيد ­ عدي€.
    ­ «طاووس ملك» رمز وثني لإبليس يحتل تقديراً فائقاً لديهم. أخذوا عن الشيعة «البراءة» وهي كرة مصنوعة من تراب مأخوذة من زاوية الشيخ عدي يحملها كل ايزيدي في جيبه للتبرك بها, وذلك على غرار التربة التي يحملها أفراد الشيعة الجعفرية. وإذا مات الايزيدي توضع في فمه هذه التربة وإلا مات كافراً.
    ­ المنطقة التي انتشروا فيها تعج بالديانات المختلفة كالزرادشتية وعبدة الأوثان, وعبدة القوى الطبيعية, واليهودية, والنصرانية, وبعضهم مرتبط بآلهة آشور وبابل وسومر, والصوفية من أهل الخطوة, وقد أثرت هذه الديانات في عقيدة اليزيدية بدرجات متفاوتة وذلك بسبب جهلهم وأميتهم مما زاد في درجة انحرافهم عن الإسلام الصحيح.
    ­ كتبهم وأدعيتهم وتواشيحهم الدينية باللغة الكردية, ولهم مكتب رسمي مصرح به وهو المكتب الأموي للدعوة العربية في شارع الرشيد ببغداد.
    ­ يقدس الايزيديون يزيد بن معاوية € ومن هنا جاء اسمهم€ كما يقدسون إبليس وعزرائيل, ويترددون على المراقد والأضرحة ولهم عقيدة خاصة في كل ركن من أركان الإسلام. وتاريخيا تعتبر طائفة منغلقة على نفسها, لا تنشط الا في ظروف الاحتلالات ووجود قوى أجنبية أو تمرد مجاور.

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

31-08-2007, 05:00 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: النقاب يحد من اختيارات العمل للنساء بمختلف دول العالم (Re: PLAYER)

    بعد تخلف 142 معتمرا في غضون أسبوعين
    مفتي مصر يحرم هروب المعتمرين للبقاء للحج بعد تكرار فرارهم

    القاهرة- قدس برس
    في محاولة للقضاء على ظاهرة هروب وتخلف المعتمرين المصريين عن العودة إلى بلادهم بغرض البقاء لموسم الحج، واقتناص حج رخيص الثمن بعدما بلغت تكاليف الحج أرقاما تتراوح بين 2600 إلى 8 آلاف دولار، أصدر الدكتور علي جمعة مفتي مصر فتوى تحرم هروب المعتمرين وتخلفهم عن موعد عودتهم إلى ديارهم وبقاءهم في الأراضي السعودية حتى موسم الحج، بعدما هرب فوجان للمعتمرين المصريين يضمان نحو 142 معتمرا في غضون أسبوعين من أماكن إقامتهم انتظارا للحج.
    وفي حين تصاعد الجدل في مصر حول أسباب هروب هؤلاء المعتمرين الراغبين في الحج بعد العمرة دون تكلفة مالية ضخمة لظروف فقرهم ورغبته في أداء الفريضة، وتناولت منتديات ومدونات ظاهرة الهروب من جوانب سياسية منتقدين سياسات الحكومة التي أدت لإفقار الكثيرين ، شدد مفتي مصر على أن هؤلاء المتخلفين يلحقون الضرر بضيوف الرحمن في موسم الحج من حيث لا يحتسبون.
    وأكد المفتي علي جمعة، في بيان أصدره ردا على سؤال لغرفة شركات السياحة عن عمليات تخلف وهروب المعتمرين، ووزع في ندوة لنقابة الصحفيين عن الحج والعمرة مساء الأربعاء (29/8)، أن الهروب من العمرة للحج يضيع ثوابهما، وأن "كل متخلف يعد ساعيا لإحداث الضرر لضيوف الرحمن ومشاركا في إيذائهم، وهو متسبب بتخلفه هذا مع غيره من بقية المتخلفين في حدوث الأضرار والاختناقات والوفيات التي تحدث من جراء تدافع الأعداد الضخمة للحجاج".
    وشدد المفتي على "التزام المعتمر بمواعيد العودة واجب شرعا"، مشيرا إلى الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم (آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان)، وأكد أن "التخلف يعد أيضا مخالفة لولي الأمر ومخالفته لا تجوز ما لم يأمر بحرام، لأن طاعة أولي الأمر سبب لاجتماع الكلمة ومعصيته سبب لحدوث الفوضى والفساد".
    وأضاف أن المعتمر المتخلف يتعرض للمتاعب في حالة ترحيله، بعد دفع الغرامة المقررة عن كل يوم تخلف، والترحيل يعرضه للإيذاء والمذلة، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه".
    ثاني حالة هروب جماعي
    وكانت ثاني حالة هروب جماعي لمعتمرين مصريين داخل الأراضي السعودية فور وصولهم البلاد وقعت نهاية الأسبوع الماضي عندما فوجئ العاملون بأحد فنادق مدينة مكة المكرمة ومندوبو الشركة المنظمة للرحلة بهروب جميع المعتمرين المقيمين بالفندق، البالغ عددهم 72 معتمرا ليلا دون أن يشعر بهم أحد أو يشاهدهم أثناء خروج متعلقاتهم الخاصة، لينضموا لفوج آخر هرب من الحافلات قبلهم بأسبوع يضم حوالي 70 معتمرا.
    وفي حين سعى الفوج الأول الهارب لانتزاع جوازات سفرهم من مشرف الرحلة عنوة، ترك معتمرو الفوج الثاني جوازاتهم وتذاكر سفرهم، ربما تحسبا لطلب استخراج وثائق سفر جديدة بعد قضاء الحج من السفارة المصرية هناك، مما دعا المسؤولين في القاهرة لإخطار السفارة المصرية في السعودية والقنصلية التابعة لها بعدم استخراج أي وثائق سفر لمتخلفين.
    وأكد حسن جمال الدين وكيل أول وزارة السياحة والمشرف على رحلات الحج والعمرة في ندوة بنقابة الصحفيين المصريين أن وزارة السياحة تجري مفاوضات الآن مع وزارة الداخلية لبحث إمكانية محاكمة ‏142‏ معتمرا هربوا بشكل جماعي و23 معتمرا على نحو فردي حتى الآن، منتقدا مهاجمة المعتمرين لمندوب الشركة والحصول على جوازات السفر عنوة، حيث وصفه بأنه "سلوك غريب لم نعهده من قبل"، موضحا أن وزارة السياحة أبلغت وزارة الحج السعودية بهذه التصرفات لإخلاء مسؤولية شركات السياحة‏.‏
    وأوضح أن الشركة المنظمة قامت على الفور بإبلاغ اللجنة المشكلة من وزارة السياحة وغرفة الشركات المقيمة بالأراضي المقدسة وتم إبلاغ وزارة الحج السعودية والسلطات السعودية لملاحقة المعتمرين الهاربين لإبراء ساحة الشركة من العقوبات السعودية، خاصة أنها غير مذنبة.
    وكان عادل فريد رئيس لجنة السياحة الدينية بغرفة الشركات أكد أن الحل الوحيد للمشكلة هو التدخل السريع من الجهات المعنية وفي مقدمتها الأزهر ودار الإفتاء المصرية والعلماء ووسائل الإعلام لتعريف المعتمرين بأن هروبهم وتخلفهم عن العودة انتظارا لقضاء فريضة الحج حرام شرعا، وفقا لفتوى سابقة أعلنها الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية العام الماضي، وهو ما تكرر بصدور فتوى جديدة هذا العام.
    واعتاد العديد من المصريين البسطاء تعمد الاختفاء في منازل أقارب وأصدقاء في مدن سعودية مختلفة عقب أدائهم العمرة في شهري شعبان ورمضان، انتظارا لقدوم شهر ذي الحجة والقيام بأداء مناسك الحج، الذي أصبح يتكلف مبالغ طائلة لا يقدر عليها كل مصري وتتراوح بين 15 - 50 ألف جنيه مصري (2600 – 8 آلاف دولار)، بيد أن الارتفاع المتتالي في أسعار الحج دفع فوجين حتى الآن هذا العام للهروب الجماعي في السعودية، أملا في حج رخيص.
    ويؤكد العديد من أصحاب الجمعيات الخيرية في الدول العربية أن الفقر يلعب دورا رئيسا في تخلف العديد من المعتمرين بغية قضاء موسم الحج، وبعضهم يسعى للاستفادة من الإقامة في القيام ببعض الأمور التجارية، مثل شراء منتجات بأسعار رخيصة وإعادة بيعها في بلادهم بأسعار أعلى، أو العمل لبعض الوقت خلال فترة التخلف إلى حين بدء موسم الحج.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

01-09-2007, 00:56 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: النقاب يحد من اختيارات العمل للنساء بمختلف دول العالم (Re: PLAYER)

    "كيف تتفادى الزواج من حمقاء" برنامج للبنتاغون

    1215 (GMT+04:00) - 06/02/06
    واشنطن، الولايات المتحدة (CNN)-- يقوم الجيش الأمريكي بتدريب عناصره على كيفية اختيار زوجة، عبر برنامج أطلق عليه اسم "كيف تتفادى الزواج من حمقاء."
    وتأتي نصائح القيادة العسكرية الأمريكية في وقت تواجه فيها أسر القوات الأمريكية الداخلة في أكثر من حرب العديد من الضغوط، خاصة وأن بيانات وزارة الدفاع الأمريكية "البنتاغون" أظهرت أن 56 ألف من عناصره (الاحتياط والحرس الوطني) أعلنوا الطلاق منذ الحرب التي شنت في أفغانستان في عام 2001.
    وينحي المسؤولون باللائمة في وقوع الانفصال إلى الانتشار الطويل الأمد للقوات الأمريكية منذ بدء الاجتياح الذي قادته الولايات المتحدة على العراق في ربيع عام2003، وفق وكالة أسوشيتد برس.
    ونقلت وكالة أسوشيتد برس أن العديد من عناصر الجيش الأمريكي يعودون إما أشخاصا أفضل أو أسوأ إلى أسرهم، كما أن بعضهم يعود بإعاقة دائمة.
    وينصح البرنامج الجندي الأمريكي قبل الإقدام على الزواج، بدرس الخلفية الأسرية التي تتحدر منها زوجة المستقبل، وتصرفاتها وانسجامها خبرتها من علاقات سابقة ومهاراتها التي يمكن أن تضفيها على الزواج.
    هذا وكانت إدارة البيت الأبيض تقدمت باقتراح لإنفاق مبلغ 5.6 مليار دولار في موازنة العام المقبل لتحسين مستوى معيشة القوات الأمريكية وأسرهم.
    يُشار إلى أن 740 ألف شخص أو أكثر بقليل من نصف عدد الجنود الأمريكيين في الخدمة هم متزوجون، كما أن 96 ألف منهم لديهم زوجات في الخدمة العسكرية .
    الجدير بالذكر أن البرنامج يحث الجنود الأمريكيين على عدم الاستعجال في خطط الزواج بسبب احتمال نشرهم في بقاع بعيدة عن وطنهم، أو حتى الزواج بشكل عاجل بعد العودة للديار من ساحة القتال.

    .............................................................................................
    جندي أمريكي عاد من العراق سالماً لتدهسه سيارتين في موطنه

    1701 (GMT+04:00) - 09/02/07
    نيوجيرسي، الولايات المتحدة (CNN) -- عاد أندرو ريب الأخصائي بالجيش الأمريكي سالماً من العراق ليتربص به القدر في موطنه ويتعرض لحادثتي دهس بسيارتين مختلفتين وهو في طريقه لزيارة جدته.
    وتعجب قائد شرطة "نيو ميلفورد" العقيد مايكل بيرنز من إفلات ريب من براثن الموت قائلاً "من المدهش أنه مازال على قيد الحياة."
    ويرقد الجندي، 25 عاماً، في حالة خطيرة في مستشفى "هاكينساك" الجامعي منذ الاثنين.
    وقالت الناطقة باسم المستشفى، نانسي رادوين، إن عائلة ريب طلبت عدم كشف المزيد عن حالته الصحية.
    وكان أندرو يهم بعبور الشارع في الساعة السادسة والنصف صباحاً لزيارة جدته، عندما صدمته سيارة وسحبته بالأرض قبل أن تقذف به في الطريق المعاكس لتتلقفه سيارة أخرى.
    وقالت سائقة السيارة الثانية، روزلين غوتليب، "سمعت صوت اصطدام واعتقدت أنها قطعة من الكرتون المقوى تحت سيارتي وتابعت القيادة إلى متجر لإحتساء كوب من القهوة."
    وعند توقفها لاحظ صديقها مايكل أوبرتيك، وقد عقدت الدهشة لسانه، الجندي محشوراً تحت السيارة.
    وعلق أوبرتيك قائلاً "اعتقدت صديقتي أنها دمية إلا أنني قلت إنه بشر.. الرجل مازال يتنقس."
    واستخدمت فرق الإنقاذ الأكياس الهوائية لرفع السيارة عن الجندي الذي أصيب بكسر في ساقه وتسلخات.
    ونفى رئيس شرطة المنطقة فرانك بابابيترو توجيه الاتهام في القضية التي مازالت دائرته تحقيق في ملابساتها، وأشار قائلاً "من الواضح، وفي هذه المرحلة أنه حادث مريع."

    (عدل بواسطة PLAYER on 15-08-2009, 09:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

01-09-2007, 01:45 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

«جند السماء» (Re: PLAYER)

    بدء الاستماع إلى مرافعات محامي «جند السماء» في النجف بعد إطلاق النساء والأطفال ...
    [blue«السلوكيون» و «المنتظرون» يعاودون نشاطهم في جنوب العراق

    بغداد - سؤدد الصالحي الحياة - 01/09/07//
    بدأت المحكمة الجنائية، في النجف الاستماع الى مرافعات محامي معتقلي «جند السماء» (حركة شيعية ادعت التمهيد لظهور المهدي المنتظر) وسط أنباء عن عودة الجماعة الى نشاطها، بعد نجاح قياداتها المنتشرة في محافظات بابل وكربلاء والنجف، في إعادة هيكلة التنظيم ورفده بعناصر جديدة، بالتنسيق مع القيادات الموجودة في سجون النجف. فيما أكدت قيادات أمنية انتشار تنظيمات مشابهة يطلق على احدها اسم «السلوكيين» وعلى الآخر «المنتظرين».
    وكانت قوات عراقية وأميركية شنت هجوماً قتل وجرح خلاله 1500 شخص من المشتبه بعلاقتهم بـ «جند السماء» في معركة الزركة قرب النجف، نهاية كانون الثاني (يناير) الماضي، واعتقلت مئات آخرين في محافظات الجنوب.
    وأكد أحد المحامين، مشترطاً عدم ذكر اسمه لـ «الحياة» ان «المحكمة بدأت الاستماع الى مرافعات الدفاع في أكاديمية الشرطة في النجف منذ اسبوع»، مشيراً الى أن عدد المتهمين الكبير (458 متهماً) حال دون عقد المحاكمة في مقرها المعهود. وقال ان عزوف غالبية المحامين عن تمثيل المتهمين «دفع المحكمة الى انتداب محامين للدفاع عنهم»، ولفت الى أن «الأجهزة الأمنية حالت دون لقاء المحامين وموكليهم. ومنعت حضورهم (المحامين) جلسات التحقيق».
    وأكد أن غالبية المحامين «تلقوا اضبارة التحقيق مع المتهم وأبلغوا موعد المرافعات ومكانها من دون أن يتسنى لهم لقاء موكليهم». وأشار الى أن قاضي التحقيق أطلق النساء والأطفال و15 رجلاً خلال مراحل التحقيق الأولى. وأكد أن جميع المتهمين أنكروا التهم الموجهة اليهم.
    الى ذلك، رجح الشيخ أحمد السعدي، أحد المقربين من المرجعية الدينية في النجف ان اطلاق المعتقلين «بعد إلقاء الحجة عليهم». وأوضح لـ «الحياة» ان «الاجراءات الفقهية المتبعة في مثل هذه الحالات تقضي بإلقاء الحجة على المرتدين وأصحاب البدع من خلال شرح أبعاد البدعة السلبية وتوضيح مخالفتها الشرعية للدين والمذهب، وتبصير المغرر بهم في قضية الإمام المهدي. وكشف الدوافع السياسية لهذه الحركة». وأكد أن الخطوة التي تلي ذلك هي «اطلاق المغرر به وتحريم دمه».
    من جهة أخرى، أكد قائد الشرطة في النجف أبو أحمد المياحي لـ «الحياة» ان قيادة الشرطة تلقت أخباراً تفيد بعودة نشاط تنظيم «جند السماء»، وقال: «أخذنا الخبر على محمل الجد، خصوصاً أن للتنظيم وجوداً في محافظات مجاورة للنجف»، مشيراً الى ان «الجماعة انطلقت من محافظتي بابل وكربلاء».
    وأفادت تقارير استخباراتية في وسط العراق وجنوبه ان تنظيم «جند السماء» يستعد لتنفيذ عمليات انتقامية، مشيرة الى ان هذه الجماعة وتنظيماً آخر يطلق عليه اسم «السلوكيين» عازمان على استهداف مراكز الشرطة، وميليشيا «جيش المهدي» والمرافق العامة التي يتجمهر فيها المواطنون في النجف وكربلاء، وتشير مصادر «الحياة» الى أن «تنظيمات السلوكيين انتشرت في القرى والأرياف الممتدة بين محافظتي ذي قار والعمارة».
    وأوضح الشيخ ابو البتول السعدي، أحد طلبة الحوزة العلمية في النجف لـ «الحياة» ان «السلوكيين جماعة متطرفة ظهرت في تسعينات القرن الماضي، مدعية، مثل «جند السماء» انها تمهد لظهور الإمام المهدي»، مشيراً الى أن هذه الجماعة ترفع شعار «الفساد والإفساد في الأرض حتى ظهور المهدي. وتشجع على القتل والسلب والنهب وزواج المثليين والزنى بالمحارم وغيرها. وأكد أنها تبني مساجد من الطين، وتحرم الصلاة في المساجد المشيدة من الطابوق والاسمنت والحديد». وهي امتداد لجماعات قديمة داخل المذهب الجعفري.
    ولفت الى أن جماعة «المنتظرية» (نسبة الى زعيمها الشيخ منتظر أحد طلبة الحوزة العلمية آنذاك) التي ظهرت في تسعينات القرن الماضي، كانت آخر هذه الجماعات، مشيراً الى أن «أفراد جماعة المنتظرية غادروا العراق بعدما هدر السيد محمد صادق الصدر (والد مقتدى الصدر) دمهم ولجأوا الى الأردن».

    (عدل بواسطة PLAYER on 15-08-2009, 08:16 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

01-09-2007, 04:39 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

الكعب العالي و تجميل الثدي، (Re: PLAYER)

    الجراحات التجميلية للثدي.. ترفع من معدلات الانتحار بين النساء
    هل للأطباء أن يقفوا مكتوفي الأيدي إزاء آثار ما يفعلونه؟


    أثداء صناعية.. طبيب اميركي يحمل بيديه ثديين صناعيين من سائل الماء المملح
    (الى في مركز هيلز للجراحة التجميلية والليزر في روتشيستر هيلز بولاية ميشغن الاميركية (كي آر تي)
    الرياض: د. حسن محمد صندقجي
    بين التجاذب العلمي الدائر اليوم حول ما الذي يُمكن وضع اللوم عليه،
    كسبب في ارتفاع معدلات الانتحار بين النسوة اللائي يخضعن لعمليات التجميل بزراعة الثدي الصناعي،
    يظل هؤلاء النساء هن الضحية لتلك المشكلة بلا حل،
    إذْ في حين لا يزال ثمة من يقول إن الحالة النفسية الأساسية لهؤلاء النساء هي السبب في دفعهن إلى إجراء عملية تجميل الثدي،
    وأنهن غالباً لا يشعرن بالرضا من نتائجها بعد حين، ما يجعل العامل النفسي لديهن غير مستقر،
    يقول آخرون إن المواد المستخدمة في صنع تلك الأثداء ربما تتسبب بتغيرات في الجسم أو الدماغ،
    ما ينجم عنها اضطراب الحالة النفسية وارتفاع محاولات الإقدام على الانتحار.
    وتأتي هذه المناقشات بعد صدور تقرير المجمع الأميركي لجراحي التجميل،
    الذي أكد على أن عمليات أعلى نسبة بين جميع عمليات ألف عملية تكبير ثدي، دولار للعملية الواحدة.
    وهو ما يعني أن حجم سوق هذه العمليات التجميلية الخاصة فقط بتكبير حجم الثدي يبلغ حوالي مليار دولار سنوياً في الولايات المتحدة فقط،
    دون تحديد حجم سوق هذه العمليات سنوياً في بقية مناطق العالم.
    ودون أيضاً تحديد حجم سوق بقية أنواع العمليات التجميلية المتعددة الأخرى للثدي نفسه في الولايات المتحدة وبقية أنحاء العالم.
    والواقع أن التهوين من شأن هذه الدراسات، والتي دأب عليه البعض، يجب أن لا يستمر، لأن الحديث فاق مجرد الملاحظة. والإصرار المتكرر حتى اليوم بأن المواد المستخدمة في صنع الأثداء المزروعة ليست هي السبب، بل السبب هو الحالة النفسية للنساء، إنما هو حجب للحقائق في وقت مبكر جداً من البدء في النقاش، وتسليط قد يكون مقصوداً للضوء على ما يُلقي الكرة في ملعب النساء وحدهن. وهو أسلوب ينأى الكثيرون بالأطباء اللجوء المجرد والمتسرع إليه، لأن الأطباء هم الذين عودوا الناس على تمحيص كل الأمور الطبية بتأن وبتعمق، وكسبوا كل التقدير والثقة بذلك. وحتى لو كان العامل النفسي وحده هو السبب، فلماذا يتفاقم تأثيره لديهن بعد ما بين عشر إلى عشرين سنة؟ وما الذي يُميز عمليات تضخيم الثدي عن غيرها من العمليات التجميلية للثدي في التسبب بارتفاع حالات الانتحار؟
    * تكبير الثدي والانتحار
    * وضمن عدد أغسطس من مجلة مدونات جراحة التجميل الصادرة في الولايات المتحدة قال الباحثون من المؤسسة الدولية لأبحاث علم الأوبئة، في روكفيل بولاية ميريلاند الأميركية،
    إن المقارنة بين النساء اللواتي أُجريت لهن جراحات لتكبير الثدي اظهرت انهن عُرضة لاحتمالات الإقدام على الانتحار بنسبة تتجاوز ثلاثة أضعاف تلك الاحتمالات لدى النساء اللواتي لم يخضعن لذلك النوع من العمليات.
    وأن هذا الارتفاع لا يتضح إلا بعد مرور عشر سنوات أو أكثر بعد اللجوء إلى عملية زراعة ثدي صناعي للتغلب على عدم الرضا بحجم الثدي الذي وُهبن إياه بصفة طبيعية.
    . وقارنوا فيما بين سنة وما فوق.
    وأضافوا بأن الدراسة الأخيرة لهم تُضاف إلى عدد متزايد من البحوث والدراسات صدرت في السنوات القليلة الماضية،
    والتي وجدت أن منْ يُقدمن على زراعة الثدي الصناعي هن أكثر احتمالاً في الإقدام على إزهاق أرواحهن بأنفسهن. وذلك على حد قول الدكتورة لورين ليبورث في عبارات البحث. واستطردت قائلة: إن الدراسة الجديدة واحدة من خمس دراسات أظهرت بشكل متواصل وثابت، ارتفاع مخاطر الإقدام على الانتحار بين النساء اللواتي خضعن لهذا النوع، بالذات، من عمليات تجميل الثدي. وهذه الدراسات تمت في الولايات المتحدة والسويد والدنمرك وكندا وفنلندا.
    وبالإضافة إلى ارتفاع خطورة الإقدام على الانتحار، وجد الباحثون لدى من أجرين عمليات تكبير الثدي، ارتفاع نسبة الوفيات نتيجة اضطرابات نفسية أخرى، أي بطريق غير الانتحار، وتحديداً ارتفاع الوفيات بمقدار ثلاثة أضعاف نتيجة تناول الكحول أو الاعتماد على المخدرات. وبشكل عام قال الباحثون إن الانتحار والاضطرابات النفسية الإدمانية شكّلا خمس أسباب الوفيات فيما بين منْ أُجريت لهن عمليات تكبير الثدي بزراعة الثدي الصناعي فيه.
    نتائج دراسة الباحثين من المؤسسة القومية للسرطان في الولايات المتحدة المنشورة في . وبمقارنتهن مع نساء أجرين عمليات تجميلية أخرى في نفس تلك الفترة، وأيضاً بنساء عاديات لم يقمن بأي عمليات تجميلية، تبين أن نسبة الوفيات نتيجة الإقدام على الانتحار أعلى بنسبة الضعف لدى منْ أجرين عملية الثدي. وكذلك الحال مع الوفيات نتيجة حوادث المرور.
    * تعليلات ودفاع تجميلي
    * وفي محاولة لتفسير سبب إقدام هؤلاء النساء على الانتحار، تقول الدكتورة ليبورث كلاماً مشوباً بالشك والضعف، مفاده من الممكن أن بعض النساء ممن لديهن بالأصل سنة يحصل تكرار أو سوء للمشاكل النفسية، ما يُؤدي بهن إلى الانتحار.
    وهو ما يعني أن كلامها مبني على افتراض أن الانتحار لا يقع إلا من قبل النساء اللواتي لديهن بالأصل اضطرابات نفسية. وأيضاً فقط ممن حالتهن النفسية تحسنت في السنوات الأولى ثم ساءت بعد أكثر من عشر سنوات من الرضا بما حصلن عليه.
    والغريب تعقيبها المباشر، دونما استناد لأي دراسات أو أدلة علمية داعمة، بالقول أن لا شيء في تلك المواد المكونة للأثداء الصناعية المزروعة يُمكنه أن يُؤدي إلى رفع احتمالات إقدام المرأة على الانتحار! واستمرت بالقول إنها تظن أن بعض النساء ممن يتم زرعها فيهن من المحتمل في الغالب أن تكون لديهن مشاكل نفسية تُؤدي إلى اللجوء للانتحار.
    وقال الدكتور ريتشارد دي أميكو، الناطق باسم المجمع الأميركي لجراحي التجميل وطبيب الجراحة في إيغلوود بنيوجيرسي والمرشح لرئاسة المجمع المذكور، إنه لا تُوجد علاقة مباشرة من نوع السبب والنتيجة فيما بين زراعة الثدي الصناعي والإقدام على الانتحار، وأن جراحي التجميل محاطون علماً بأن بعضاً من المرضى اللائي تُجرى لهن عمليات تجميلية ربما ليسوا مرشحان مناسبان للخضوع لها. وأن أعضاء المجمع من الأطباء يفحصون مدى وجود اضطرابات نفسية أو عضوية فيمن يُجرون لهن تلك العمليات. وإذا ما كانت ثمة علامات عليها فإن الجراح سيُحيل أولئك المرضى إلى المختصين بالعناية الطبية بهن. وهو تصرف روتيني تعود جراحو التجميل فعله. انتهى تعليقه!
    * جدوى التحليل النفسي
    * من جانبه كتب الدكتور ديفيد ساروير، طبيب النفسية في المركز النفسي لمظهر الإنسان التابع لكلية الطب بجامعة بينسيلفينيا في فيلاديلفيا، مقالة "تشجيع للنقاش" مرافقة للدراسة المنشورة في نفس العدد. وفيها طالب الدكتور ساروير الأطباء بأن يُبدوا الاهتمام بالدراسة ونتائجها، وإلى أيضاً تقييم المريضات قبل إخضاعهن لعملية زراعة الثدي أو غيرها من العمليات التجميلية، وخاصة البحث بشكل محدد عن وجود أي من الاضطرابات النفسية. ولو كانت المرأة تتلقى معالجة نفسية فإنه طالب جراحي التجميل الاتصال بأطبائها النفسيين لتقييم مدى استقرار حالتها النفسية بشكل كاف، ومناسبة إجراء العملية التجميلية لها.
    وفي عرضه قال الدكتور ساروير إن النساء اللواتي يُفكرن حول زراعة الثدي الصناعي أو أي من الجراحات التجميلية عليهن أن يُسألن ثلاثة أسئلة أساسية. وهي:
    - ما هي طبيعة، وغاية اهتمامها بمظهرها؟ وهل المناطق التي تود تحسينها فيها خلل متوسط؟ وهل لا يكاد للغير ملاحظة أي خلل في تلك المناطق؟
    - هل الباعث والمحفز لإجراء هذه العملية ينبع من داخل المرأة، أم هو خارجي نتيجة لمؤثرات يُمكن إجمالها بعبارة " مؤثرات بيئية"؟ وعلى سبيل المثال فإن الإقدام على تضخيم حجم الثدي حينما يكون لتحسين الوضع الوظيفي أو الحصول على عمل أفضل أو حتى لمحافظتها على الزواج من الانهيار وجذبها للزوج المنصرف عنها، فإن هذه علامات سيئة، على حد قوله. لكن إذا كانت تعتقد بأن عملية تكبير الثدي ستُحسن مظهرها بطريقة معقولة، فإن هذه علامة جيدة.
    - هل المرأة واقعية في توقعاتها من تأثيرات نتائج ما بعد العملية، لجهة شكل أو حجم أو مظهر الثدي؟ بمعنى أن من توقعاتهن أنهن سيبدين أكثر جاذبية وإغراءً أو سيكتسبن مزيداً من الأصدقاء، فإنهن غالباً ما يُواجهن صعوبات لاحقة. لكن ومع هذا الكلام كله، فإن السؤال المطروح هو ما جدوى كل هذه المعرفة عن الحالة النفسية بالنسبة لمستقبل المريضات اللواتي خضعن أو سيخضعن لتلك العمليات؟ وهل ثبت أن الالتفات إليها ومراعاتها يُقلل فعلاً من معدلات الانتحار أم هو شيء متوقع علينا ربما أن نُضحي قبل إثبات صحته أو عدم ذلك؟ لأننا إزاء ملاحظة حقيقية ثابتة، نحتاج وسيلة حقيقية ثابتة في الوقاية. خاصة وأننا نتحدث عن عملية تجميلية، يُعتبر من الرفاهية لجوء بعض المقتدرات من النساء إليها دون أن تكون ثمة ضروراة صحية لحياتهن أو سلامتهن.
    ، وذلك بوضع أنسجة شحمية نمت بشكل غير طبيعي في مناطق أخرى من الجسم وتمت إزالتها وزراعتها في الثدي. ثم تمت محاولات حقن مادة البارافين في الثدي، ما أدى إلى حصول تداعيات صحية خطيرة. ثم استخدمت كرات من الزجاج والمطاط وحتى غضاريف الثيران لتلك الغاية. ثم ظهرت بعد ذلك عمليات جراحية أخرى لإعادة تشكيل مظهر مكونات الصدر لرفع حجم الثدي.
    وبشكل عام اليوم، ثمة نوعان من المواد المستخدمة في صناعة الثدي المزروع. وهما إما سائل الماء المملح أو جل ( هلام ) السيلكون. ومن المهم التنبه إلى أن مواد كلا نوعي الزراعة يُوضعان في غلاف من مادة السيلكون. - سائل الماء المملح: والقول باستخدام السائل الملح في زراعة الثدي لا يعني مطلقاً عدم وضع وزراعة السيلكون في ثدي . وكان الهدف من استخدام الماء المملح هو تسهيل إجراء الزراعة دون الحاجة إلى فتح جرح كبير لإدخال الثدي الصناعي. وهنا يتم إدخال مغلف سيلكوني فارغ، ثم ملؤه بالماء المملح وهو داخل الثدي، بخلاف المغلف المحتوي مسبقاً على السيلكون، لأنه سيكون أكبر حجماً في البدء ويتطلب بالتالي إجراء شق أكبر في الجلد. والسائل المملح هو الأكثر شيوعاً في الولايات المتحدة لأسباب قانونية تتعلق بالتضييق على التمادي في زراعة أغلفة هلام أو جل السيلكون. لكنه أكثر تسبباً بمشاكل تجميلة مثل التمزق أو ظهور تجعدات على الجلد أو ملاحظة وجود الغلاف تحت الجلد إما بالنظر أو اللمس. وخاصة عند النساء اللواتي لديهن ثدي طبيعي صغير جداً بالأصل.
    - جل السيلكون: ظهر قبل النوع الأول بسنوات قليلة. وثمة عدة فئات منه تختلف فيما بينها في جوانب متقاربة، إذْ الفئة الأولى ظهرت بشكل الدمعة وكانت أشد قسوة. ثم ظهرت في السبعينات أنواع أرق في قشرة الغلاف، لكنها سهلت التمزق. ثم أنواع مكونة من طبقتين للهلام السيلكوني وللماء المملح. وبعدها تحسنت نوعية طبقة الغلاف أو نوعية الهلام وغيرها من الجوانب التحسينية. وأياً كان نوع المادة المستخدمة، فإن عملية الزراعة تستغرق ما بين حوالي الساعة إلى الساعتين. وثمة طرق جراحية مختلفة في مكان عمل الشق في الجلد، وفي كيفية إدخال الكيس السيلكوني إلى منطقة الزراعة في الثدي، وفي أي طبقات ما تحت جلد الصدر يتم تثبيت ذلك الثدي الصناعي المزروع، وفي غيرها من الجوانب. وتستغرق فترة النقاهة حوالي أسبوع. تستطيع المرأة بعدها العودة لممارسة الأنشطة اليومية الطبيعية المعتادة، دون تلك الشاقة في حمل الأشياء أو بذل المجهود البدني الشديد. وتُشفى تماماً عادة ندبات مكان جرح فتحة العملية خلال ما بين ثلاثة إلى ستة أسابيع، لتختفي تماماً خلال بضعة أشهر في الغالب.
    * ارتفاع معدلات الانتحار.. ربما يعود الى تركيبة الثدي الصناعي
    * مع هذا العدد الكبير سنوياً للنساء اللواتي يخضعن لعمليات تكبير حجم الثدي، فإن حديثاً علمياً يُطرح ليقول لنا إن حالات الانتحار بين منْ تُجرى لهن هذه العمليات يبلغ ثلاثة أضعاف تلك التي تقع بين عموم النساء أو حتى التي تقع بين من أجرين عمليات تجميل أخرى من النساء. لا يبدو أن من المنطقي أن يمر هذا الكلام بسهولة ودون توقف للبحث في صحته وفي أسبابه، والأهم منع حصوله. وإن كان كثير من الأطباء، خاصة أطباء جراحة التجميل لا يزالون يُقنعون النساء بأمان هذه العملية، ويُعللون سبب ارتفاع حالات الانتحار بين من شملتهم مجموعات من الدراسات الواسعة وطويلة الأمد وفي دول متعددة، بأنه الحالة النفسية الأصلية لهن قبل إجراء عملية الثدي وما يحصل في هذا الجانب في السنوات التالية هو السبب، فإن من الواضح جداً أن هذا مجرد رجم بالغيب وتعليل لا يمكن أن يقف صامداً أمام مناقشات جادة لدحضه. ولعل أبسطها هو: لماذا يختص ارتفاع الانتحار بمن أجرين عملية تكبير الثدي، التي تُزرع فيها أجسام غريبة داخل الجسم، ولم يُلاحظ لدى منْ أُجريت لهن جراحات تصغير الثدي، التي لا يُدخل إلى الجسم فيها أي جسم غريب؟ مع العلم أن كلتيهما من المفترض أن تغير شكل الثدي نحو الأفضل والأجمل والأكثر جاذبية. هذا مع الافتراض أن عدم الرضا بما قسمه الله لهن حاصل لدى مجموعتي النساء هؤلاء، ما يُبرر لجوءهن إلى الجراحين لتحسين صورة ما يُؤذي نفسيتهن رؤيته في أنفسهن. ومن المحتمل أن لا يُحقق أي منهما المقصود من إجراء نوعي العملية. وأيضاً لِمَ لم يُلاحظ ارتفاع نسبة الانتحار لدى منْ أُجريت لهن عمليات تجميل لشكل أو حجم الأنف أو غيرها من القائمة الطويلة للعمليات التجميلية لكامل أجزاء الجسم؟ والتي خلّفت، مع التمادي الواسع في إجرائها، صور أشكال أجسام نساء متطابقة، لا يُمكن للكثير من الرجال التمييز بين النسوة أولئك لا في شكل وجوههن أو صدورهن أو بطونهن أو أردافهن! وما يُقال حتى اليوم غير منطقي وغير مقبول. والذي يزيد الأمور تعقيداً هو أن نشرات المؤسسة القومية %. وأن الانتحار لدى المُصابين . وأن عوامل خطورة الإقدام عليه تشمل وجود أحد الأمراض النفسية أو إدمان الكحول أو المخدرات أو الإقدام في السابق على الانتحار أو التعرض للاستغلال الجنسي في السابق.
    والجانب الذي لا يجد تعليلاً إلا بما لا علاقة له بالحالة النفسية هو تأخر ظهور ارتفاع معدلات الانتحار إلى ما بعد عشر سنوات من إجرائها، ولدى من تجاوزا سن الخامسة والأربعين. وهو ما لا يُمكن تفسيره بخيبة الأمل من نتائج العملية أو إعادة ظهور الاضطرابات النفسية، لأن الشابات أكثر طموحاً من متوسطات العمر، ولأن خيبة الأمل لدى نوعية من يلجأن إلى عمليات التجميل لا تحتاج إلى عشر سنوات حتى تبدو عليهن. بل ربما الأقرب إلى التفكير المنطقي أن ثمة مواد كيميائية يتأثر الدماغ بها وترفع من معدل الانتحار مع مرور وقت كاف لتراكمها أو تراكم مفعولها في الدماغ.
    2002راجعت إدارة الغذاء والدواء الدراسات الطبية المتوفرة حول البلاتين في السيلكون وزراعات الثدي الصناعي، وتوصلت إلى أن القليل من الأدلة يدعم أنه ستنشأ حالة من التسمم بالبلاتين جراء ذلك لدى هؤلاء النساء.
    ، ظهرت دراسة في عدد مايو من مجلة الكيمياء التحليلية، أثارت مزيداً من التشويش حول حقيقة ذلك الأمر لدى من خضعن لزراعة الثدي المحتوي في أي أجزائه على السيلكون. وهو ما طلب محررو المجلة العلمية من الأطباء قراءة البحث بعناية ودون الاستعجال في استخلاص نتائج "غير صحيحة" منه. وعللوا ذلك بملاحظات لديهم حول كيفية إجراء وتصميم الدراسة.
    لكن لا يزال الأمر مفتوحاً للنقاش دون أي نتائج حاسمة لا للأطباء المهتمين بالآثار الطبية على كامل الجسم لزراعة السيلكون بكمية كبيرة جداً في الجسم ولا للنساء أنفسهن.

    ............................

    الاحتفال بالذكرى 500 للكعب العالي
    مجلة «غلامار» تنظم سباقات لهذه النوع من الأخذية في عدة مدن أوروبية

    لندن: «الشرق الأوسط»
    بدون هذا العلو الإضافي لما ظهرت نجمة هوليوود مارلين مونرو بهذا الجمال والإغراء. عليها ان تشكر طبعا الكعب العالي. ملايين النساء والعديد من الرجال يعرفون تماما المتعة، وربما الألم ايضا، عند عام (هذه مجرد رقم تقديري حسب الاعتقاد)، لكن متجر «شو اكسبرس» في وسط شارع اكسفورد ستريت اللندني، اشهر شوارع التسوق في العالم، يعتقد أن الذكرى تصادف هذا العام، ولهذا فقد قرر سم). الكثير من الناس يعتقد ان الكعب العالي قد يكون جميلا، لكنه غير عملي، مما يعني انه من الكماليات الأنيقة جدا لكنها تجيء على حساب الراحة. وبالرغم من ان ارتداء الكعب العالي ليس بالشيء العملي، الا أن الاقبال عليه في ازدياد. وقال جون كيري من متحف الأحذية في مقاطعة سمرسيت في جنوب غربي انجلترا: مثله مثل ازياء الموضة الأخرى يختفي تارة، ويعود ليتصدرها ثانية بعد فترة. الكعب يظهر ارجل المرأة والناس يتمتعون بمشاهدة الأرجل». من جون ترافولتا في فيلم «حمى ليلة السبت» الذي ارتدى خلاله حذاء كوبيا بكعبه العالي، الى جينجر سبايس، عضو سبايس غيرلز سابق، عندما ارتدت ايضا حذاء لافتا للنظر خلال تسلمها جائزة «بريت» للموسيقى، ففي كلتا الحالتين اثارت هذه الأحذية الفضول لدى الناس. في عام وبالرغم من قدرتها غير العادية على المشي على منصة العرض، الا ان العارضة الشهيرة نعوميكامبل كانت ضحية هذه الأحذية غير العملية، بعد ان تعثرت الأمر الذي سبب لها الاحراج في اكثر الأماكن المفضلة لديها. ومع ان الحادث لم يسبب لها الأذى، الا ان الكعب العالي كان سببا وراء ذهاب امرأة الى قسم الطوارئ بالمستشفيات كل عام. وبالرغم من الجانب العملي، او بالأحرى غير العملي للحذاء، فقد اقيم خلال الأسبوع الماضي سباقات لنساء يرتدين احذية بكعب عال في عدة مدن آلاف يورو، أما المدينة فكانتالعاصمة الألمانية برلين. وفازت في هذا السباق الذي ينظم للعام الثاني على التوالي دنيز هانتش. ورعت الحدث مجلة «غلامار» النسائية، بمناسبة مهرجان الأزياء الدولي. أما قواعد السباق، فهي ان 1.5 سم. وقالت الفائزة، التي تعمل سكرتيرة في احدى الشركات في برلين، انها لم تقم بأية تدريبات وتحضيرات للسباق، كما ذكرت صحيفة «دير شبيغل». مضيفة «أقوم يوميا بالمشي لفترات طويلة، وانا ارتدي هذا النوع من الأحذية، خلال عملي في المكتب، وكل ما أعمله هو التأكد من أن تكون خطواتي طويلة، وأن لا اثني قدمي للوراء حتى لا يقع كامل وزني على الكعب». وفي العام الماضي اشتركت دنيز هانتش في السباق امرأة ورجل واحد في مترا، عاما، التي اعترفت انها لم ترتد احذية بكعب طويل في حياتها. السباق نظمته مجلة «غلامار» وجائزته كانت كوبونات مقدارها ما الف يورو.


    سباق الكعب الطويل في موسكو (أ.ب)

    (عدل بواسطة PLAYER on 18-04-2008, 07:49 PM)
    (عدل بواسطة PLAYER on 15-08-2009, 06:31 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

03-09-2007, 00:25 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

بريطانيا تكرّم ديانا (Re: PLAYER)

    كاميلا غابت وحضرت شقيقة دودي الفايد ...
    بريطانيا تكرّم ديانا... أفضل أم في العالم


    لندن الحياة - 01/09/07//
    أحيت أسرة وأصدقاء الأميرة ديانا الذكرى العاشرة لوفاتها في حادث سيارة في باريس، وذلك في قداس أقيم في كنيسة «الحرس» بالقرب من قصر باكينغهام في لندن أمس.
    وألقى عدد من الحضور كلمات في المناسبة، وكان على رأسهم الأمير هاري الذي ألقى كلمة مؤثرة كتبها بنفسه، واصفاً والدته بأنها «أفضل أم في الوجود»، وتمنى أن يتذكرها الناس كما كانت «مرحة، واقعية، كريمة وصادقة».
    وكان الأمير هاري وشقيقه الأكبر ويليام في استقبال المدعوين وتوديعهم. ومن بين الحضور الأمير تشارلز، والد الأميرين وطليق الأميرة ديانا، وأفراد أسرة سبنسر التي تنحدر منها والدتهما.
    وودعت الجماهير المحتشدة خارج الكنيسة الملكة إليزابيث وزوجها الأمير فيليب دوق إدنبرة بحفاوة وتصفيق. لكن كاميلا، دوقة كورنوول وزوجة تشارلز الثانية، لم تحضر. وكانت كاميلا أصدرت بياناً قبل أيام، قالت فيه: «إن حضورها قد يصرف الأنظار عن الغرض الذي أقيم من أجله القداس». وأعربت في بيانها عن امتنانها لتأييد زوجها وابنيه الأميرين ويليام وهاري لقرارها عدم الحضور. لكن كان بين الحضور في الكنيسة كاميلا أخرى هي ابنة محمد الفايد وأخت دودي الفايد الذي قتل مع الأميرة ديانا، كما أعلن عن ذلك المتحدث باسم والدها. وقام محمد الفايد، بوضع إكليل من الزهور على نصب تذكاري بناه لهما في محلات هارودز التي يملكها في العاصمة البريطانية.
    وشارك في إحياء الذكرى جوردون براون رئيس الوزراء البريطاني الحالي، وتوني بلير رئيس الوزراء السابق، والذي اشتهر وصفه للأميرة ديانا صباح موتها بـ «أميرة الشعب»، وكذلك جون ميجور رئيس الوزراء السابق، كل مع زوجته. ومن الحضور أيضاً المغني سير إلتون جون، الذي كان قد غنى في جنازتها أغنية اقتبست من أغنية «شمعة في الرياح». وتضمن القداس عزفا لمقطوعات كلاسيكية مفضلة لدى الأميرة من تأليف راحمانينوف وموزارت. حضر أيضاً طاقم الموظفين الذي كان يعمل معها، ووصيفاتها في حفلة زفافها إلى الأمير تشارلز، كذلك ممثلون عن هيئات خيرية ومنظمات كانت للأميرة الراحلة صلة بها. ودعي عدد من هؤلاء لحضور حفل لإحياء ذكراها في مقر عائلتها في «ألبرتون» بالقرب من مدينة «نورثامبتون»، ووضعت الزهور على بوابة المقر. وقد تم الوقوف دقيقتي صمت احتراماً لذكرى الأميرة، فيما تقام قداسات أخرى في أنحاء بريطانيا منها كاتدرائيتا مانشستر وبريستول.
    وقام بالفعل معجبون بالأميرة ديانا بوضع أكاليل الزهور والبطاقات على بوابة قصر «كينسنغتون»، الذي كان مقر إقامتها في لندن. كما نظم القصر معرضاً في هذه المناسبة.
    وتوفيت الأميرة ديانا عن 36 سنة، وتوفي معها دودي الفايد عن 42 سنة، كذلك سائق سيارتهما هنري بول في حادث اصطدام لسيارة المرسيدس التي كانوا يستقلونها في نفق بونت دي ألما، في باريس يوم 31 آب (أغسطس) عام 1997.
    على صعيد آخر، أفادت صحيفة «ديلي اكسبريس» أمس، ان المفتش الذي قاد التحقيق الفرنسي حول حادث السير الذي أودى بحياة الأميرة ديانا والفايد زعم ان سائق السيارة البيضاء المجهولة من طراز (فيات أونو) هو المسؤول عن مقتل أميرة ويلز. ونسبت الصحيفة الى جان كلود موليه «ان ضباطه اكتشفوا دليلاً دامغاً يفيد بأن السيارة التي كانت تقل ديانا ودودي اصطدمت بسيارة الفيات قبل ثوان قليلة من وقوع الحادث الذي أودى بحياتهما في باريس، ولو أنهم تمكنوا من تتبعه لكانوا عثروا على القاتل». وأفادت ان سيارة الفيات «شوهدت وهي تدخل النفق في اللحظة نفسها التي دخلته سيارة الأميرة ديانا»، مشيرة الى ان الإخفاق في العثور على السائق أو السيارة نفسها «أثار الكثير من النظريات ومن ضمنها امكانية أن تكون سيارة ديانا استُهدفت من قبل عملية اغتيال نفذها جهاز سري».
    وأثارة وفاة الأميرة موجة حزن لم تعهدها المملكة المتحدة، وتجمع مئات الآلاف خارج قصر «كينسنغتون»، ووضعوا بحراً من الأزهار أمام مدخله حزناً عليها. وانضمت اليهم آلاف أخرى في تشييع جنازتها.
    ويجب مراقبة هذا الوظائف ومحاسبة المخطئ لإنهاء هذه التحرشات بشكل جدي وسريع.

    (عدل بواسطة PLAYER on 17-08-2009, 01:34 AM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

03-09-2007, 01:19 AM

Munir

تاريخ التسجيل: 11-02-2002
مجموع المشاركات: 6496
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: بريطانيا تكرّم ديانا (Re: PLAYER)


    ..الأخ بلير .. سلامات ..

    بوست رائع .. احسدك عليه ..

    فاتتني الصفحة الاولي .. سأتابع من هنا ولقدام ..

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

03-09-2007, 02:31 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: بريطانيا تكرّم ديانا (Re: Munir)

    أهلآ وسهلآ يامنير وشكرآ للزيارة والرضأ...ولا يهمك للفات الجايات أكثر
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

03-09-2007, 02:36 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: بريطانيا تكرّم ديانا (Re: PLAYER)

    أربعة آلاف يوم غيّرت تاريخ ليبيا
    الفاتح الـ 38 القذافي يكتب قصة الثورة


    كتب: المحرر السياسي
    مفاجأة الذكرى الـ38 لثورة الفاتح كانت «قصة الثورة» بقلم قائدها معمر القذافي.
    نقرأ: قررنا في آخر لحظة ان نقوم بمغامرة قد تكون هي الضربة القاضية للحكم الملكي وتحرير ليبيا من قواعد الاستعمار, وهي ان نهاجم المؤتمر العسكري الكبير الذي تحضره كل القيادات الكبيرة والصغيرة, ومعظم ضباط وحدات الجيش في منطقة بنغازي, ونعتقل القادة ونخرج بقية الضباط من قاعة المسرح ونكلفهم بواجباتهم. ماذا ايضاً في الوقائع, وماذا في العيد الثامن والثلاثين؟
    منذ مطلع سبعينيات القرن الفائت بدأت الحكاية. انها حكاية جماهيرية ومشروع طموح يتجاوز حدود ليبيا الى العالم كله وضعت مداميكه الاولى قبل ان تبدأ العولمة في شق طريقها الى العالم العربي وافريقيا العربية. ثمانية وثلاثون عاماً مضت والحكاية لا تزال تكبر وليبيا الثورة تعطي كل يوم الدليل على انها قادرة على تجاوز نفسها وتجديد نبضها وتوسيع آفاقها, والتعامل مع الكبار من موقع الندية, بالرغم من الظروف الاقليمية والدولية التي سادت العقود الثلاثة الاخيرة.
    وعلى وقع مصالحات بالجملة مع الغرب والعالم العربي وبلدان اوروبا وحوض المتوسط, تعزز ليبيا مواقعها داخل الاتحاد المغاربي والجامعة العربية, وتعيد وصل ما انقطع مع اوروبا, وتتهيأ لانجاز خطوات عملاقة على صعيد توحيد افريقيا, وصولاً الى حكومة اتحادية افريقية, وجيش افريقي واحد, وعملة واحدة وسوق واحدة وتعاط واحد مع دول الاستعمار السابق.
    والحكاية بدأت برجل هو معمر القذافي وحلم هو حلمه, وبالرغم من انها وثقت عشرات المرات فان قائد الثورة لم يسجلها بنفسه وبتوقيعه. في الذكرى الثامنة والثلاثين قرر ان يستوقف نفسه ويستوقف الزمن ليعيد كتابة الوقائع التي حفلت بها الثورة التي بدأت بما يشبه المغامرة الكبرى وتتواصل بروح المغامرة نفسها أكثر عقلانية ورسوخاً, وربما اكثر واقعية وتفاعلاً مع تحديات المرحلة.
    € نبدأ بـ11 آب €اغسطس€ 1969, يقول القذافي: في اليوم السابق للمؤتمر العسكري الكبير €مؤتمر بنغازي€ اتصلت ببعض الضباط الذين تخرجوا من الكلية يوم 7 آب €اغسطس€, اي قبل عقد المؤتمر بثلاثة ايام فقط, وهم لم يتسلموا عملاً بعد ولا يعرفون حتى اين سيعينون, وقد اخذوا في مغادرة الكلية في اجازة ما بعد التخرج ولكنني لحقت بعضهم قبل ان يسافروا. واذكر اني التقيت مجموعة منهم في مقهى الميدان المقابل لفندق البيضاء ودار عرض الميدان عند محطة الحافلات في سوق الجريد, اقصد مقهى في تلك المنطقة ولا اذكر اسمه, و اذكر ان من بينهم الملازم «علي الفيتوري رحومة» وطلبت منهم عدم مغادرة بنغازي حتى اشعار آخر. وقد تقبلوا الامر بحماس وايمان ورغم انه موعد غير متوقع بالنسبة اليهم وفي وقت يستعدون للذهاب لأهلهم بعد فرحة التخرج وقررنا ان اتملص انا من حضور المؤتمر وامسك الخفارة في معسكر قاريونس للسيطرة عليه وربما آخرون.
    وعليه عقدنا اجتماعا في الليلة السابقة للمؤتمر في منزل محمد المقريف في بنغازي وقررنا ان نسيطر نحن على معسكر قاريونس ونهاجم المؤتمر في الضحى ونخرج ضباطنا للسيطرة على وحداتهم التي تكون خالية الى حد كبير من الرتب الكبيرة في تلك الساعات. واذا سيطرنا على الموقف في الكلية نبعث باشارة الى الوحدات في منطقة طرابلس ليكون الضباط الوحدويون الاحرار على علم, ثم يهيئون انفسهم للسيطرة ايضاً على وحداتهم في الوقت المناسب اعتبارا من نجاح العملية في الكلية حتى نهاية الدوام وانصراف الضباط الآخرين من العمل, على ان يبقى كل شيء تحت يدنا حتى المساء لنعلن الثورة, اما اذا لم نتمكن من كتمان كل هذا فلا بأس حينئذ من التصرف وفقاً للمواقف.
    يتابع القذافي: وكنا على اتصال ليلة ذلك اليوم باعضاء الحركة في منطقة طرابلس والى ان اتخذنا هذا القرار في منزل محمد المقريف عند منتصف الليل وكل شيء عادي. واعتبر الاجتماع منتهياً وقمنا نحن من المقاعد وبينما كنا نتحدث وقوفاً عند باب «المربوعة» التي كنا مجتمعين فيها دق جرس الهاتف فاذا بالمتحدث «الملازم مفتاح صبيع» من طرابلس يبلغنا ما معناه انهم من وقت تسلم الامر حتى الآن لم يتمكنوا في هذا الوقت القصير من تبين صورة الوضع الذي هم فيه من حيث السيطرة وعدمها على وحدات طرابلس خصوصاً في النهار وعليه فان الجميع يؤكدون هذا ان العملية ستكون محاولة انتحار في بنغازي فقط. وامام هذا الموقف وحرصاً على العمل العظيم الذي استمر الاعداد له سنين طويلة صعبة قررنا في اللحظة ما قبل الاخيرة ان نؤجل الثورة وان نترك ذلك المؤتمر الاخير الذي ينعقد على كف عفريت ينتهي بسلام موقت وكأنه لم يكن.
    € يوم 28 آب €اغسطس€ كان محطة اخرى رئيسية في الاعداد للثورة وهو اعداد تواصل على مدى عشر سنين كاملة. عن هذا اليوم كتب القذافي: ابلغت زملائي في معسكر قاريونس ان يوم الثورة لا بد ان يكون يوم اول ايلول €سبتمبر€ 1969 وابلغت علي الفيتوري وعبد الكبير بضرورة ابلاغ ضباط وحدات الأبيار والمرج بالموعد التقريبي. وكان الملازم عبد الكبير واحداً من الذين امروا بالوجود في طرابلس استعداداً للسفر, ولذلك ابلغته ان يستعد للعودة قريباً الى هنا وليس الى بريطانيا. وينبغي ان ينفذوا الاوامر الرسمية ويذهبوا الى طرابلس تظاهراً بأن كل شيء عادي. كما ذهبت ومعي المقريف لابلاغ ضباط درنة والبيضاء والبردي بالموعد التقريبي كذلك. وبعد ان قمت بهذه التهيئة في المناطق الشرقية كافة التي تعتبر امراً انذارياً في سياق الحركات العسكرية سافرت مساء هذا اليوم €28 من آب€اغسطس€ الى طرابلس بطريق الجو. وانا اشعر ان الزمن يسابقنا وان يوم 28 من آب €اغسطس€ 1969 اقصر من الايام السابقة له وان ساعاته تمر كالدقائق.
    ان مهام خطيرة امامنا لا بد ان نعد لها العدة خلال ايام فقط وان مسيرة عشر سنين في درب الظلام اصبحت تقترب من نهايتها ويبدو ان نهاية عمرها تتسابق مع نهاية شهر آب €اغسطس€ 1969. وبقدرما يحس به الانسان من راحة وهو يتخلص نهائياً من مشقة ذلك العمل السري الذي كانت حياتنا فيه تشبه قصص ارسين لوبين بقدر ما يتوقع مسؤولية العمل العلني الذي يلوح اكبر رهبة واقرب منالاً ويزداد روعة وخطورة لكونه يزف وهو لا يزال مجهولاً.
    وفي هذا اليوم 28 آب €اغسطس€ الذي تتزاحم ساعاته مع الدقائق والثواني في سباق رهيب احس وكأن الطائرة المتجهة بي الى طرابلس لابلاغ الامر الانذاري للعمل الخطير احس كأنها واقفة بي فوق الاثير وان رياحاً صلبة تصارعها الى الوراء, اشعر انها تشق طريقها بصعوبة بالغة نحو مطار طرابلس رغم انها تسابق الريح.
    يضيف: هكذا الثورة تغيير جذري شامل يؤثر في الجميع ويتأثر به الجميع سلبياً وايجابياً. وحيث ان بعضهم من المقربين فقد سألتهم عن نائب الملك مستغلاً مرورنا بالقرب من قصره فاكدوا لي وجوده في قصر السواني وانه بخير. تلك كلها وقائع وتصورات تفاعلت في رأسي مساء 28 آب €اغسطس€ 1969 والواقع منها كان واقعاً والخيال اصبح حقيقة بعد ذلك بعشرات الساعات فقط. ومع المساء اختفيت في منزل ضابط صف اسمه خليفة احنيش في حي «الفرناج» لكي اجري الاتصالات الاولية مع الضباط الوحدويين الاحرار. هذا ما كنا نعمل ونسابق الزمن في الاربعة ايام الاخيرة من الاربعة آلاف يوم وما كنا نعلم ما يقوم به الطرف المضاد وهو يسابقنا.
    € وقائع يوم 29 آب €اغسطس€ 1969 اكثر إثارة لأنها تروي قصة الاتصالات السرية النهائية التي سبقت التنفيذ. يقول القذافي: هي آخر اتصالات تحت الارض لمسيرة السنين العشرة الطويلة, حضر عبد السلام وابو بكر وتناولنا طعام الغداء معاً في منزل خليفة وركبنا بعد ذلك سيارة عبد السلام واتجهنا الى جنزور بحثاً عن عبد المنعم, وبعد ان وجدناه واصلنا السير بحثاً عن الخويلدي ايضاً في صرمان, بيد اننا لم نجده هناك فقفلنا عائدين الى طرابلس.
    كان التفاهم مع عبد السلام غاية في الصعوبة في هذا اليوم لأنه يرى ان تؤجل الثورة احد عشر شهراً, ويقول: ان الوقت غير مناسب ما دام العشرات من الضباط يتهيأون للسفر, ومجموعات كثيرة من الضباط الوحدويين الاحرار خارج معسكراتهم, فهذا ابو بكر يونس ومعه اكبر عدد من ضباط المدرعات يتلقون دورة في اللغة الانكليزية, جيء بهم من الخمس وترهونه ووضعوا في طرابلس, وليس الهدف هو تعليمهم اللغة الانكليزية بل هو ابعادهم عن كتائبهم, ثم تشتيتهم في الخارج باسم التدريب على الدفاع الجوي الجديد. لكن المحاولة كانت مفضوحة تماماً لأن الاعداد للدورات شمل الملازمين فقط وان هؤلاء الملازمين هم من المشاة والمدرعات والمدفعية والمخابرات والهندسة وهي صنوف لا علاقة لها بالدفاع الجوي.
    بمرورنا بمعسكرات باب العزيزية ركب معنا في السيارة الملازم ابو قيلة واتجهنا نحو المطار. وفي اثناء ذلك اكملت شرح الموقف من وجهة نظري وبانتهاء الشرح الشفوي للموقف والخطة وصلنا مطار طرابلس, فطلبنا قلم رصاص من صاحب الحانوت الذي ناولنا اياه من النافذة, وبحثنا على قرطاس دخان ملقى على الرصيف كتبت عليه النقاط اللازم كتابتها من تلك الخطة الخطيرة, وكان صاحب القلم يلح علينا في ارجاعه بين دقيقة واخرى. وعندما كان يعلق احدنا على بساطة هذه الادوات بالنسبة الى ذلك الامر الخطير كان الرد هو انه حتى القرآن العظيم كتب على بقايا العظام البالية والجلد وسعف النخيل بالريشة والقصبة. ومن المطار اتصلت بجبريل الكاديكي أقدم الطيارين في الحركة وابلغته. وبعد الانتهاء من توضيح الخطة اكدت للجماعة ان اليوم المحدد للثورة هو واحد سبتمبر 1969 لا قبله ولا بعده, وهو بكل تأكيد.
    كنت مصمماً على حسم العمل فيه ولو بصورة فردية وكنت اتكلم عنه واؤكده في اذهان زملائي, وارتب كل شيء على اساسه فيما يشبه اليقين. وغادرت طرابلس جواً عائداً في مثل هذه الليلة الى بنغازي. وكان عبد المنعم واثقاً جداً فيما اقول.
    وبمجرد رجوعي الى بنغازي اصبح الاقدام على العمل في يومه المحتوم يتأكد ساعة بعد ساعة وبات كل المعنيين مساء هذا اليوم يعدون للأمر عدته, وصارت الساعات القادمة غير الساعات الماضية. فالزمن الذي كان يسابقنا بدأ يتحرك في احساسنا بطيئاً ثقيلاً واصبحت الساعات القادمة مليئة بالمجهول صعبة الاحتمال.
    ولكن ما كنا نعلم ما كان يدبر لنا تلك الليلة واننا تحت مراقبة مكينة. كنا نعرف ان الحركة تم التبليغ عنها بواسطة جاسوس ما. ولم نكن نعرفه. وعند رجوعي ليلاً من طرابلس فاجأني مصطفى ان ضابطاً معنا في قاريونس وزميلا لنا مكلف من قبل رئيس اركان الجيش بمراقبتنا, وسفرك الى طرابلس قد يكون مرصوداً. وطلبت منه بسرعة والحاح توضيح ذلك. قال لي ان الضابط نفسه جاء لمصطفى واعترف بذلك. والدليل انه صادق فقد قال اين الملازم معمر لم اره منذ عشية الخميس وها هو اليوم الجمعة, اين هو وفعلاً كنت سافرت عشية الخميس على عجل لطرابلس ورجعت مساء الجمعة كما هو معروف. قال له مصطفى انه في حفلة عرس لأحد اقاربه. ويبدو ان ذلك الضابط قد ذهب ربما لتبليغ ما عنده من معلومات ثم عاد يسأل مرة اخرى. فقال له مصطفى ها هو الملازم معمر نائم في حجرته. وكان ذلك بعد عودتي من طرابلس ولم يصدق حتى تأكد انني فعلاً موجود في حجرتي.
    ويبدو ان تلك كانت من ضمن تحديد وجودنا في الاربعة الايام الاخيرة من الاربعة آلاف يوم. حيث قرر قادة العهد الملكي وحلفاؤهم القاء القبض علينا في نهاية تلك الايام المتبقية من الاربعة آلاف يوم وان يبدأوا بقار يونس.
    وتتوالى فصول الحكاية على يد صانعها الاول قائد الثورة. انها رحلة الاربعة آلاف يوم في اربع حلقات واربعة ايام كانت اطول من الرحلة ذاتها, سجلت لحظات اكبر من اي لحظة في اي تاريخ. وكانت الثورة, وبدأ التحرر والقضاء على مثلث الفقر والجهل والمرض. وعادت ثروات ليبيا الى الليبيين. ومن اكثر من معمر القذافي التصاقاً بمعمر القذافي, ومن اجدر منه بكتابة المغامرة التي اسمها الآخر قصة الثورة؟



    (عدل بواسطة PLAYER on 17-08-2009, 01:46 AM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

03-09-2007, 03:32 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: بريطانيا تكرّم ديانا (Re: PLAYER)

    بطولة الشارب واللحية الطويلة ..
    غرابة الهواية والمنافسة


    لندن: عبير مشخص
    الذقن والشارب الطويل ظلا لفترة طويلة رمزا للفنانين والبوهيميين، فهما يوحيان بالحرية المطلقة والعودة الى نموذج طبيعي قد لا يحتاج الى الكثير من التشذيب والتهذيب ويوحي بالروح الحرة المنطلقة. ولكن تلك الطلة ليست حكرا على اصحاب الميول الفنية، فقد تحولت الى منافسة ومسابقة يتفنن اصحابها في تربية شعر الوجه بأطوال وأشكال غريبة ومضحكة أحيانا. وفي مدينة برايتون البريطانية، اختتمت أمس بطولة العالم للشارب فئة للوصول الى لقب بطل العالم أوحتى الحصول على ميدالية تضمن لصاحبها مكانا في تاريخ ذوي الذقون والشوارب. البطولة ايضا تخصص جوائز لأصغر متنافس وجائزة للمتنافسين القادمين من الاماكن البعيدة، حيث تمنح الجائزة لمن سافر مسافات أطول لحضور البطولة كما ان هناك جائزة الجمهور وتمنح لأحب الطلات والتسريحات للجمهور. البطولة التي قد تدخل في باب الأعاجيب المضحكة تهدف الى تشجيع والاحتفال بالمستويات المتميزة في اطالة وتهذيب وتسريح شعر الوجه، ولكن الهدف الاكبر هو بعث الابتسامة على الوجوه. ولكنها ايضا تثبت ان الهوايات الغريبة قد يكون لها جانب خيري اذ سيتم التبرع بدخل الحفل لصالح مستشفى للاطفال في برايتون وجمعيات مكافحة السرطان.
    وتجمعت في برايتون امس، اكبر مجموعة من اصحاب الذقون والشوارب المميزة ووصل متنافسا من بريطانيا وألمانيا والولايات المتحدة الاميركية ودول أخرى. وفي بداية اليوم شارك المتنافسون في استعراض على الشاطئ في المدينة الساحلية وقد علت وجوهم المغطاة بالشعر ابتسامات عريضة وفخورة ايضا. ويقول ستيف بارسونز من نادي هاندلبار بلندن لوكالة أ.ف.ب إن طلة الشوارب والذقون الطويلة قد اكتسبت الكثير من الشعبية وانها لم تعد حكرا على الاجيال القديمة وانما عاما، في فئة اللحية الطبيعية. وأكد باشون لوكالة أ.ب أن ملابسه اعطت اللحية رونقا فهو كان قد ارتدى حلة زرقاء اللون زادت من تألق لون لحيته المائل الى الإحمرار واعتمر باشيون قبعة طويلة.
    وتنقسم المسابقة الى قسمين: الشارب والذي يشمل فئات: الشارب الطبيعي، الشارب الانجليزي، شارب سلفادور دالي، الهنغاري والامبراطوري. أما فئة الذقن فتضم، الـ«سكسوكة»، الذقن الصينية، الامبراطورية. وهناك ايضا فئة اللحية والتي والتي تشذب بأشكال مختلفة مثل تلك التي شذبها صاحبها على شكل برج لندن. ويضيف برسونز ان الفئة الأخيرة هي أكثر الفئات طرافة وابهارا.
    ومن شروط المسابقة عدم استخدام دبابيس الشعر أو الوصلات، وان كان يسمح باستخدام مثبت الشعر والشمع لإزالة الشعر الزائد في بعض الحالات.
    في ألمانيا، وعقدت الدورات اللاحقة في النرويج والسويد والولايات المتحدة، بينما من المتوقع ان تقام الدورة في الاسكا.
    ويبدو أن البطولة التي لا تخلو من الطرافة، قد اثارت غضب بعض الاشخاص من المناهضين لتشذيب اللحية والشارب وتشكيلهما. فقد أعلنت جمعية «جبهة مقاطعتها للبطولة وذلك في اطار معارضتها لقص وتشذيب اللحى. الجبهة التي تناهض التمييز ضد أصحاب اللحى الطبيعية، تعتبر ان البطولة تعتمد على التشذيب والتسريح، بدلا من ان تهتم بشعر الوجه بصفة عامة. ويقول مؤسس الجبهة كيث فليت لصحيفة أرغوس» البريطانية، ان معظم المشاركين في البطولة يقضون وقتا طويلا في تصفيف وتسريح الذقون واللحى والشوارب، مما يجعل المرء يتساءل اذا لم يكن من الأفضل لهم ان يحلقوا شواربهم ولحاهم. ولكن كيث يؤكد انه يؤيد تربية الشارب واللحية ولكن من دون الوصول الى درجة الهوس بشكلهما وهذا ما تعكسه البطولة. وتحارب الجبهة التمييز ضد أصحاب اللحى، فكما يؤكد كيث فإن هناك العديد من الشركات لا تسمح لموظفيها بإطلاق لحاهم من دون التوقف للحظة للتفكير بأن هؤلاء الاشخاص قد لا يحبون حلق لحاهم كل يوم.

    (عدل بواسطة PLAYER on 23-02-2010, 01:23 AM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

03-09-2007, 04:29 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: بريطانيا تكرّم ديانا (Re: PLAYER)

    ماليزيا تفرض غرامة باهظة على سائقي التاكسي الحفاة

    على سائقي التاكسي الماليزيين أن يكونوا مهندمين وأنيقين
    03/09/07 /كوالالمبور، ماليزيا (CNN) -- حذرت السلطات الماليزية الاثنين سائقي السيارات بإيقاع غرامة باهظة على كل من لا يرتدي "الجوارب" أو أحذية أو غيرها من الملابس المناسبة المنصوص عليها في لوائح قسم الترخيص.
    وتقضي لوائح الأزياء في قسم الترخيص بأن يرتدي سائقو سيارات الأجرة قمصان بيضاء فقط، بخلاف ما يرتدونه في معظم الأحيان والمتمثل في اللون السكري الغامق أو البيج، وفقاً للأسوشيتد برس.
    كما تقتضي من السائقين أن يرتدوا بنطلونات غامقة اللون، وعدم ارتداء "الصنادل" على الإطلاق، كما تقتضي بأن تكون الأحذية مصنوعة من الجلد على أن يرتدوا الجوارب أيضاً، وفقاً لما ذكره رئيس دائرة ترخيص المركبات التجارية، ماركيمان كوبيران.
    وأضاف المسؤول الماليزي: "رغم أنها مجرد قضايا جانبية، إلا أنها تعكس روح المهنة بأكملها ومدى الاحتراف فيها"، موضحاً أن هيئة الترخيص يمكن أن تفرض غرامة على عدم الالتزام بالأزياء المناسبة تصل إلى 87 دولاراً.
    وقال ريتشارد ليو، السكرتير في اتحاد سائقي سيارات الأجرة، إن الغرامة تعد باهظة إذا علمنا أن سائقي سيارات الأجرة أو التاكسي لا يجنون أكثر من 20 دولاراً في اليوم الواحد.
    وقال ليو إن أحد السائقين تلقى مخالفة بالحد الأقصى للعقوبة لأنه كان يرتدي بنطلون جينز.
    وأضاف قائلاً: "هذا كثير للغاية.. لقد رأيت السائق، وكان يرتدي ملابس أنيقة.. إن الراكب لا يستطيع رؤية البنطلون الذي يرتديه السائق.. إن الهيئة تضيق الخناق على السائقين.. وهذا أمر غير معقول."
    يشار أن سائقي سيارات الأجرة في مدينة ميامي الأمريكية يعتبرون من أسوأ السائقين في الولايات المتحدة بسبب فظاظتهم، بحسب ما أظهره مسح أمريكي.
    وبشهادة "شاهد من أهله" نقل نادي السيارات "أوتوفانتيج" (AutoVantage)، الذي قام بالبحث، انتقد سائقون في المدينة كيفية سوء استخدام نظرائهم الآخرين للطرقات منها، على سبيل الذكر لا الحصر، تجاهل إشارات المرور الحمراء والحديث بواسطة الهواتف النقالة.
    وقال آخر إنه شهد كافة عادات القيادة السيئة في شوارع المدينة.

    .............................................................................................
    كلب يواجه صعوبات في أول تجربة قيادة سيارة

    لا نريدهم على طرقاتنا ... خلف المقود
    بكين، الصين (CNN)-- قد يكون الكلب أفضل صديق للإنسان، ولكن هذا الأمر يجب أن لا يتعدى هذا الحد.
    فقد نقلت وكالة شينخوا الرسمية الصينية للأنباء أن كلباً نجا هو ومالكته من حادث كاد أن يودي بحياتهما، بعيد اصطدام سيارة كان يقودها بسيارة أخرى كانت مقبلة في الاتجاه الأخر.
    المرأة، التي لم يعرف سوى اسم عائلتها " لي "، وهو اسم شائع جداً في الصين، كانت قد سلمت مقود السيارة إلى كلبها الذي كان كما وصفته " مولعاً بالانحناء على المقود، وكثيراً ما راقبها وهي تقود السيارة، " بينما تابعت هي التحكم بدواستي الوقود والمكابح.
    على أن مغامرة القيادة الأولى لهذا الكلب لم تدم طويلاً، فسرعان ما وقع الحادث الذي لم يسفر، لحسن الحظ، سوى عن أضرار مادية طفيفة.
    وكان الحادث قد وقع في مدينة هوهوت، عاصمة منطقة منغوليا الداخلية، الواقعة شمال الصين، نهار الاثنين.
    ورغم أن وكالة شينخوا نقلت أن " لي" قد دفعت تكاليف التصليحات، إلا أنها لم توضح أي معلومات إضافية حول نوع السيارة أو الكلب الذي قاد السيارة لأول مرة!


                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 01:35 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: بريطانيا تكرّم ديانا (Re: PLAYER)


    عمره الآن 52 عاماً ويطلق عليه اسم »سفير الأمل«أقدم مصاب بـ »الإيدز« في العالم.. تونسي


    عثمان: الفحص الطبي قبل الزواج كشف عن الخبر الصاعقة

    قدور: أتحمل المسؤولية في إصابتي بالفيروس

    دجيمي: نعاني من نظرة الاحتقار لنا من الآخرين

    تونس - الراية - إشراف بن مراد:
    قد تغرنا الدنيا ونتخيّل أنّ الطريق طويلة بين نقطة البداية ونقطة النهاية، بين الحياة والموت.. قد نستبعد أن تكون تلك النظرة وتلك الابتسامة وذاك الموعد وذلك اللقاء سبيلا إلى الموت، قد لا يخطر في بالنا أنّ قطرة دم واحدة لإيقاف نزيف أحد المرضى يمكن أن تحمله بسرعة إلى »هادم اللّذات« اذا احتوت، -عفانا وعفاكم الله- فيروسا خبيثا اسمه »السيدا« أو »الايدز«.
    قد تتعدد الافتراضات والاحتمالات لكنّ السؤال يظلّ واحدا : ماذا يمكن أن يفعل أحدنا اذا اكتشف أن عزيزا عليه حامل لهذا الفيروس؟ أو إذا أصيب هو نفسه. مع العلم أن هذا الفيروس ينتقل إمّا عن طريق العلاقات الجنسية أو تعاطي المخدرات المحقونة أو بواسطة نقل دم حامل للفيروس.
    قد تكون لحظة الكشف عن هذا الفيروس لحظة صادمة مظلمة مؤلمة كأقسى ما يكون الألم.. قد نخال أنّها النهاية لكن الألم والإحساس الفظيع بالنهاية قد يقودان إلى طريق أخرى غير اليأس والقنوط لتكون طريقا أكثر إشراقا وحبا للحياة.
    لم يكن الأمر عاديا ونحن نعاين بعض الأرقام التي تشير إلى أن عدد المصابين بهذا المرض في تونس من سنة 1986 إلى 30 سبتمبر 2006 قد وصل إلى 1369 حالة من بينها 460 فارقوا الحياة و905 مازالوا على قيد الحياة.كما تشير أرقام وزارة الصحة العمومية أنّ 37% من هذه الحالات أصيبوا بالفيروس عن طريق العلاقات الجنسية بين المرأة والرجل و5% عن طريق العلاقات الجنسية المثلية و28% عن طريق المخدرات المحقونة و8% عن طريق نقل الدم (وذلك قبل سنة 1987) و5% من الأم المصابة إلى جنينها.في حين أنّ 17% لا يعرفون طريقة الانتقال. وتؤكد وزارة الصحة العمومية أن هذه الأرقام ليست تقديرات إحصائية وإنمّا هي حسب الحالات التي وقع التبليغ عن وجودها.
    الترددّ، الحيرة، الشفقة، القلق... هذا بعض ما أحسسنا به ونحن أمام باب الجمعية التونسية لمكافحة الأمراض المنقولة جنسيا والسيدا، وهي منظمة غير حكومية تأسّست سنة 1991 تعمل على نشر المعلومة والتوعية للوقاية من هذه الأمراض. واللافت للانتباه أن أعضاء الجمعية هم في أغلبهم من حاملي فيروس السيدا، ومع ذلك فإنّهم يتقدّون نشاطا وحبا للحياة وللآخرين، إذ اختاروا أن يزرعوا الأمل أينما حلّوا لأن الحياة عندهم عطاء دون حدود.
    ترددنا كثيرا قبل أن نبدأ غمار الحديث إليهم، عن حكاياتهم مع هذا الفيروس، كنا نبحث عن طريق تحملنا مباشرة إلى الحكاية دون أن نثير في أنفسهم الحزن والقلق، كان السؤال صعبا جدّا كيف يمكن أن نقتحم عوالمهم وكيف يمكن أن ندفع بهم إلى فتح ملفات اختاروا أن يطووا صفحاتها أمام حدّة نظرات الاتهام في عيون الآخرين وحتى من اقرب الناس إليهم.
    < التقت مجموعة من حاملي فيروس الايدز وكانت هذه هي أقوالهم:
    < لقاؤنا الأول كان مع »عثمان« الذي لم يكن يعرف أبدا أن الفرح الذي انتظره طويلا سيتحول إلى كابوس يقلب حياته 180 درجة، كان بصدد إتمام الاستعدادات الأخيرة للزواج الذي حددّ تاريخه في صيف 2003: يوم انتظره وحلم به طويلا سيكللّ به قصة حب رائعة.لكن قبل موعد الزفاف ببضعة أسابيع قصد أحد المستشفيات لإجراء الفحص الطبي قبل الزواج وهناك فاجأه الطبيب بنتيجة لم يكن يتوقعها أبدا، لقد أكد له أنه حامل لفيروس السيدا. يقول عثمان: »كنت أعرف أني مصاب بعدم تخثر الدمّ وألتزم بعلاج معين حتى أن ختاني تمّ وأنا في الثامنة عشرة من عمري، ومع ذلك كنت أعيش حياة عادية إذ تمكنت من إتمام مشواري الدراسي لأبدأ المسيرة المهنية بكل نجاح وتفوق.. لكن كل المعطيات تغيرت سنة 2003 لتنهار أحلامي وتتحطم في رفة عين كما تتحطم قصور الرمل، ثلاث كلمات قالها الطبيب دمّرت حياتي وأغرقتني في دوامة لم أكن أعرف كيف الخروج منها »أنت مريض بالسيدا« يا له من خبر زلزل كياني.. أتذكر جيدا كيف كانت هذه الكلمات تتردد على مسمعي وكيف اسودّت الدنيا أمام عيني. لماذا أنا؟ خاصة وأننيّ لا أتعاطى المخدرات وليست لي علاقات جنسية فمن أين جاءني هذا الفيروس.. الأكيد أن في الأمر هفوة طبية.. أتذكر جيدا أنيّ بدأت أصرخ وأكسر كل ما حولي إلى درجة أنيّ اعتديت على الطبيب بالعنف وشتمته وشككت في كفاءته.. لا أدري ماذا كنت أفعل.. لم أكن أنا..«..
    يصمت عثمان قليلا ليواصل كلامه بتأثر بالغ: »لقد حاول الإطار الطبي تهدئتي وأخبروني أن الفيروس الذي أحمله سببه الدم الملوثّ الذي كنت آخذه منذ سنوات وهو سبب مرض أخي ووفاته سنة 1983، لقد كانت عائلتي تعرف الحقيقة لكنها كانت تخفيها.. وخيّرت تركي أعيش حياة عادية إلى أن جاء ذلك اليوم المشؤوم.. لقد كانت صدمتي عنيفة حادّة لأنيّ كنت أشعر أنيّ ضحية بأتمّ ما للكلمة من معنى، فلو كنت من مدمني المخدرات المحقونة أو كانت لي علاقات جنسية كنت سأتحمّل نتائج أفعالي.. لكنّي لم أفعل شيئا فلماذا أنا؟.. هذا هو السؤال الذي كان يتردد داخلي ويزيدني كرها للناس والحياة وحتى نفسي إلى درجة أنيّ أصبحت مدمنا على الخمر وأدخن فأصبت بانهيار نفسي خطير لأكثر من ثمانية أشهر... عندها علم مشغلي أني مصاب بفيروس السيدا فتغيرت معاملته لي فاضطررت إلى تقديم استقالتي لأنيّ أحسست أنيّ شخص غير مرغوب فيه. كما اضطررت للكذب على خطيبتي ففسخت الخطوبة.. تدخل أهلها وأصدقاؤها ولكني قلت لهم لقد قررت وانتهى الأمر، في الوقت الذي كنت أتمزّق فيه ألف مرة وأنا أخسر الفتاة التي عشقتها وتمنيتها المرأة التي تشاركني حياتي... هكذا شاء القدر.. ولذلك أحاول التأقلم مع مرضي وتقبله حتى أتمكّن من الحياة مثل كل الناس... وأنا أناشد جميع الناس وأقول لهم أرجوكم لا ترفضونا ولا تبتعدوا عنا لانّنا لا يمكن أبدا أن نؤذيكم فالفيروس لا ينتقل بالعدوى... ألا تكفينا آلام وقسوة المرض حتى تزيدونا قسوة..«.
    < لقاؤنا الثاني كان مع »قدور« البالغ من العمر 43 سنة، هو شخص عمل في عدة أماكن من العالم. يقول: »لقد عشت عديد من المغامرات الجنسية ولذلك أنا أتحمل مسؤوليتي كاملة. في سنة 1992 ذهبت إلى احد المستشفيات الفرنسية لإجراء فحص طبي عادي فأعلمني الطبيب أنيّ مصاب بالسيدا، ضحكت طويلا لأنيّ أنا الذي عشت الحرب الإيرانية وحرب الخليج في العراق لم أمت بقنبلة أو بصاروخ ولكن بعد نهاية الحرب وفرحتي بالحياة صدمت بمرضي بالسيدا. أحاول كثيرا التأقلم مع مرضي والحياة بصفة عادية مثل بقية البشر خاصة وأنّ المرض لا ينتقل بالعدوى لذلك لا أرى وجوبا للعزلة والانفراد«.
    < لم يرغب »دجيمي« البالغ من العمر 52 سنة الحديث طويلا عن أسباب إصابته بالسيدا لكنّه آثر الحديث عن المجهودات التي يقوم بها في مختلف أنحاء العالم من أجل الرفع من معنويات المرضى ولذلك أطلق عليه اسم »سفير الأمل«، إذ يعتبر من أقدم المصابين بالسيدا في العالم إلى جانب شخص آخر يوجد في أوغندا يدعى Gurungura.
    يقول »دجيمي«: »إن مرضى السيدا يعانون من نظرة احتقار من الآخرين إلى درجة أنّهم يعتبرونهم قنبلة موقوتة ستنفجر في كل لحظة لتصيب المحيطين بهم وأغلب النّاس يرفضون التعامل معهم ويحاولون عزلهم وهو ما يؤثر سلبا على نفسية المريض إلى حدّ أن إحدى التلميذات المريضات بالسيدا تركت دون إسعافات عندما جرحت في ساحة المدرسة لأنّ أحدا لم يقترب منها.مع العلم أنّه في تونس يوجد 93 طفلا مصابا بالسيدا«. ويؤكد »دجيمي« أن للإعلام دوراً كبيراً في توعية الناس بأهمية مدّ يد العون إلى مرضى السيدا لأنّهم بحاجة أكيدة إلى الانخراط في المجتمع.. خاصة وأنّ مرضهم لا ينتقل بالعدوى.
    ودعناهم ونحن ننظر إليهم نظرة أخرى ليست من قبيل الشفقة بل إعجابا بتمسكهم بالحياة كأشدّ ما يكون التمسك.. هذا هو النهج الذي اختاروه لعلّهم يغيرون يوما نظرة الآخرين إليهم.



                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 02:38 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

جيمس بوند.. (Re: PLAYER)


    بالرغم من مرور 40 عاماً
    جيمس بوند.. الشخصية المفضلة للانجليز


    بقلم : عبدالرحمن نجدي...
    سيتولي المخرج مارك فوستر إخراج الفيلم رقم 22 في سلسلة أفلام العميل السري الإنجليزي الأكثر شهرة جيمس بوند والذي يحمل الرقم (007) وهو تصريح مفتوح بالقتل . والذي يتصدر اسمه واحدة من اكبر سلاسل الأفلام في تاريخ هوليود. وقد جرت العادة أن يحتفي الإنجليز بأي ظهور لبطلهم المفضل منذ أول ظهور له علي الشاشة في عام 1962، لتبدأ مرحلة من الطقوس يشارك فيها الشعب الانجليزي بمختلف طبقاته وفئاته، وتبدأ بترشيح المخرج، وبطل الفيلم، ويصاحب ترشيح بطلة الفيلم ضجة واسعة، وغالباً ما يتم اختيارها بين ملكات جمال الكون وفتيات الغلاف أو بين أكثر نجمات هوليود إثارة، ولا تهم أي مؤهلات أخري كالتمثيل وما شابه، ثم يبدأ البحث عن نوع السيارة التي يقودها والتجهيزات الخاصة التي تضاف إليها فسيارات بوند يمكن أن تعوم أو تطير أو تستغيث وقد تهرع لنجدته وما خفي أعظم،
    وما أن ينتهي أمر السيارة تبدأ التساؤلات عن عارض الأزياء الذي سيقوم بتصميم البدلة (السموكنج) لجيمس بوند، و(البكيني) لبطلة جيمس بوند.. يلي ذلك عملية اختيار أسم الفيلم، ومواقع التصوير وشكل الديكورات والمؤثرات (وسيعلن عنهما في ديسمبر 2007) فغالباً ما تنقلنا أفلام جيمس بوند لمطاردات ومعارك إلي أماكن لا تخطر علي بال إنسان وما إن تكتمل هذه الأشياء يبدأ الحديث عن استخدام التكنولوجيا المبهرة التي تساهم في خروجه من المآزق الكثيرة التي يورط نفسه في الدخول فيها، وغالباً ما تكون التقنيات مصممة بحرفيات عالية تحول أفلام بوند إلي عالم سحري يحبس أنفاس المشاهد المسكين.
    وبعد التكنولوجيا يبدأ البحث عن مؤلف الموسيقي، فللموسيقي خاصية كبري في افلام بوند وخاصة مقدمة الفيلم المشهورة والتي تصاحبه في أكثر مراحله سخونة .وآخر شيء تجري مناقشته مضمون الفيلم....
    وجيمس بوند شخصية إنجليزية ابتدعها الكاتب (ايان فليمنج) ليعمل في خدمة وكالة المخابرات البريطانية، مغامر له عقل محترف، يجيد عدة لغات، وخبير في فنون القتال والحب، ينتصر في كل ما يعترض طريقه، يعالج المواقف المعقدة ببرود أعصاب، ومظهره جذاب.. ولأنه البطل المحبوب عند الانجليز فلا أحد منهم علي استعداد لان يتذكر إن هذه الصفات في مجملها تجعل من شخصية جيمس بوند شخصية بلا روح وتحمل طابعاً خارجياً وتعوزها الحياة، وان أفلام العميل السري تنتمي للماضي وذات لونية واحدة وان العناصر الأساسية في كل الأفلام لا تتغير ، وان تم تحوير الفكرة الأساسية لأفلام الستينات وزمن الحرب الباردة التي بني عليها الكاتب (ايان فلمنج) أسطورته من محاربة منظمة (سميرش) السوفيتية إلي موضوعات عصرية حسب الطلب .ويحلو للصحافة الانجليزية إن تتفاخر عند بوادر ظهور فيلم جديد لجيمس بوند بأن من بين كل ثلاثة أشخاص في هذا العالم هناك شخصان علي الأقل شاهدا أفلام جيمس بوند، وان نصف سكان المعمورة قد شاهدوا جيمس بوند علي الأقل ولو لمرة واحدة في حياتهم . وان سلسلة أفلام جيمس بوند جلبت مليارات الدولارات في كل إنحاء العالم.وستتضامن عدة شركات لإنتاج النسخة 22 من سلسلة أفلام جيمس بوند من بينها آي أو ان، ومترو غولدن ماير وسوني بيكشرز التابعة لمجموعة سوني اليابنية بميزانية قدرها 150 مليون دولار، كما يعكف ثلاثة كتاب علي كتابة النص وهم فيل بيرفس، روبرت وايد، وبول هيجيز .
    وسيبدأ تصوير الفيلم الجديد في أستديوهات (باينوود) في لندن في ديسمبر من العام الحالي، وسيفتتح الفيلم في 7 نوفمبر 2008 . ويبدو أن المخرج فورستر سعيد بقيادته للفيلم فقد صرح لوكالات الأنباء بانه كان دوماً منجذباً إلي شخصية جيمس بوند ومن أكبر المعجبين به، وهذه فقط البداية.......
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 03:38 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: جيمس بوند.. (Re: PLAYER)

    أصبحت كابوسا مزعجا لكثير من الرجال
    البكارة الاصطناعية.. ملاذ لتونسيات فقدن عذريتهن قبل الزواج

    تونس - رويترز
    وجدت فتيات تونسيات فقدن عذريتهن في عملية زرع البكارة الاصطناعية قبل فترة قصيرة من الزواج ملاذا يحفظ أسرارهن أمام أزواجهن, وهو حل قد يريح كثيرات ممن يردن الستر لكي لا ينكشف أمرهن ولا ينتهي الزواج بسرعة مثلما بدأ.
    وقالت وكالة "رويترز" للأنباء إن هذه الظاهرة انتشرت في الأعوام الأخيرة بشكل ملفت في صفوف تونسيات فقدن عذريتهن لسبب أو لآخر خاصة وان التطور الطبي جعل للمرأة فرصة للاختيار بين عملية عن طريق الرتق أو عملية زرع عن طريق الليزر, لكن هذا الحل أصبح كابوسا مزعجا لرجال كثيرين خوفا من أن تنطلي عليهم مثل هذه "الحيل".
    ولا توفر أي من المنظمات الأهلية في تونس أرقام أو معطيات حول هذه الظاهرة لكن أطباء يؤكدون أن حجم الظاهرة مرتفع وفي تزايد مستمر, وعادة ما تجري مثل هذه العمليات في مصحات خاصة وبشكل سري ولاتتجاوز تكاليفها 400 دينار تونسي (300 دولار أمريكي). ولا ترجع أسباب فقدان العذرية بالضرورة إلى نزوات جنسية بل قد تكون نتيجة حوادث اغتصاب أو حوادث أخرى.
    وقالت نادية وهي ممرضة تعمل بمصحة خاصة بضواحي العاصمة تونس: "يوميا نستقبل ما لايقل عن 15 حالة في مصحتنا" وأغلب الفتيات يقبلن على عمليات بواسطة الأشعة لأنها غير مؤلمة ويمكن أن تدوم من أسبوع إلى عشرة أيام.
    وقالت الصبية سلوى التي بدت منشرحة والبسمة تعلو محياها بعد العملية في إحدى المصحات, إذ تستعد للزواج بعد أسبوع إنها فقدت عذريتها منذ ثلاث أعوام بعد علاقة حميمية مع صديقها, وليس هناك رجل تونسي أو شرقي يجرؤ على تقبل حقيقة مفادها أن زوجته فاقدة للعذرية لذلك "ليس أمامي سوى خيار واحد هو أن أقوم بعملية زرع بكارة قبل الزواج".
    وكانت سلوى البالغة من العمر 23 عاماً قدمت إلى العاصمة تونس من مدينة تقع على بعد 290 كيلومترا أوهمت عائلتها أن عليها شراء بعض المستلزمات لزفافها من العاصمة. ومن المقرر أن تتزوج من شاب تونسي يعيش في فرنسا.
    التحرر النسبي
    ويرجع البعض تفشي هذه الظاهرة إلى تزايد الروابط خارج إطار الزواج بين الشبان في تونس إضافة إلى عامل التحرر النسبي خصوصا لبعض الطالبات اللاتي يدرسن بعيدا عن أهاليهن. وأشارت دراسة أجراها ديوان الأسرة والعمران الحكومي في تونس أن بنتا واحدة من بين كل 10 شابات لا تعارض إقامة علاقة جنسية قبل الزواج مقابل 4 من بين كل 10 شبان.
    وقال الباحث الاجتماعي مهدي مبروك إن هذه الظاهرة يمكن تفسيرها بفصام في شخصية بعض الشابات اللاتي تعتقدن بالحرية المطلقة لاجسادهن قبل أن يتراجع هذا المفهوم ويعود للتماهي في الثقافة المجتمعية التقليدية فجاة قبل الزواج, مضيفاً أن "سوق الزواج يبقى مرتبطا بمسألة الشرف لذلك تهرب المرأة في الأخير للحل الطبي".
    وعن هواجس الشباب, قال نور الدين وهو لم يتزوج بعد لرويترز: "بصراحة هذا الموضوع أصبح هاجسا لي ولعديد الشبان المقبلين على الزواج.. هذه مسألة شرف.. وآمل أن لا اكون ضحية التطور العلمي والطبي".
    وقالت المحامية راضية النصرواي إنه ليس هناك نص قانوني صريح يمكن الزوج من "الطلاق ضررا" بسبب عدم عذرية زوجته, وإن هذا الأمر يخضع لاجتهاد القضاة فقد يراه بعضهم سببا شرعيا بينما قد لا يرى فيه آخرون أي موجب "للطلاق ضررا", بل أن القانون قد يعاقب زوجا يشهر بزوجته لعدم عذريتها.
    لا مبرر للإخفاء
    وتطرح كوثر التي فقدت ما تعتبره أعز ما تملك إثر تعرضها لاغتصاب وجهة نظر أخرى بقولها: "ليس لدي أي مبرر لاخفي هذا الأمر.. لا أقبل أن أعيش مع رجل لايصدقني ولايقبلني كما أنا خصوصا بعد أن أبلغه بما تعرضت إليه", لكن إشراق من الرافضين لهذه الفكرة بتاتا. وتقول لرويترز: مهما كانت الأسباب هذا سر يجب أن يدفن مع الزواج لأن الرجل أناني ولايغفر للمرأة ما يغفره لنفسه.
    من ناحية أخرى, فإن محاولات بعض النساء قد تصطدم في أحيان قليلة بفطنة بعض الأزواج وقد تكشف الحقيقة المزيفة, ومن ذلك أن امرأة اسمها زهرة وتعمل منظفة بشركة روت لرويترز قصة مفادها أن أخاها تفطن لأمر زوجته ليلة الزفاف بعد أن تبين أن لون الدم الذي سال غير طبيعي.
    ويبدو أن الاختلاف حول الظاهرة شمل رجال الدين أيضا حيث ذهب بعضهم إلى اعتبار ذلك جائزا إذا كان الهدف هو ستر شرف المرأة بعد توبتها بينما يعتبر بعض آخر أنه ينبغي على هذه الفئة من النسوة ابلاغ أزواجهن وعدم خداعهم لأي داع.
    .
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

02-03-2010, 03:03 PM

مهند أحمد سلمان طيفور

تاريخ التسجيل: 13-11-2009
مجموع المشاركات: 53
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: عجائب وغرائب وطرائف الآخبار (Re: PLAYER)

    شكراً على كل الحاجات الجميلة دي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 03:54 PM

abd alsamie alhussein

تاريخ التسجيل: 04-08-2007
مجموع المشاركات: 242
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: عجائب وغرائب وطرائف الآخبار (Re: PLAYER)

    بلاير البوست رائع فكرة ومضمون وشكراً على الكم الهائل من المعلومات فى مختلف المجالات وذذا الاخبار الطريفة

    واطرف ما استوقفنى هو السباق بالكعب العالى للحسناوات الروسيات

    وكده الرشاقة يا بلاش ....

    تحياتى
    عبدالسميع
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 04:36 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

شكرآ جزيلآ عبدالسميع (Re: abd alsamie alhussein)

    المحترم عبدالسميع
    شكرآ جزيلآ للزيارة والرضأ...مثل كلامك خير زاد لنا للسير قدمآ
    وفعلآ الجري بالكعب العالي قمة الرشاقة لاني رايت بعيني بعض من الجنس اللطيف يجدن صعوبة في المشي بالكعب العالي وأخريات فضلنا خلعها والرقص حافيات في الحفلات.

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 04:54 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

حقائق عن القبلة (Re: PLAYER)

    للقبلة أثر أكبر على النساء

    اذا كانت الصورة تغني عن ألف كلمة فكذلك القبلة، أو على الأقل بالنسبة للمرأة، هذا ما يقوله العلماء، فقد أجرى فريق من الباحثين في جامعة نيويورك دراسة على ألف من الطلاب وتوصلوا الى أن النساء يعولن كثيرا على القبلة.
    تستخدم النساء القبلة كوسيلة لتقييم الرجل الذي يمكن أن تقبله كشريك مستقبلي، أما فيما بعد فيكون دور القبلة المساعدة في المحافظة على الحميمية في العلاقة ولفحص حالة العلاقة.
    أما الرجال فلا يعزون للقبلة أهمية كبيرة، بل هم يرون فيها تمهيدا لممارسة الجنس كما يقول خبير "سيكولوجيا التطور".
    واستخلصت الدراسة المذكورة ان الرجال ليسوا انتقائيين في اختيارهم للمرأة التي يقبلونها أو يمارسون الجنس معها، وأن ليس لديهم مشكلة في ممارسة الجنس مع امرأة دون تقبيلها، أو مع امرأة لا يحسون نحوها بجاذبية أو يعرفون انها "لا تحسن التقبيل".
    أما بالنسبة للنساء فالتقبيل عندهن هو نوع من الرباط العاطفي، وهن يعتبرنه مهما على مدار العلاقة، بينما يخف حماس الرجال للتقبيل كلما تقدم الزمن بالعلاقة.
    وهناك فارق أيضا بين طابع القبلات التي يفضلها كل من الرجال والنساء، فالرجال يفضلون استخدام اللسان.
    وقال الباحث جوردون جالوب ان التقبيل تطور على مدار الزمن ليصبح جزءا مهما من عملية التواصل الحميمي بين الجنسين.
    حقائق عن القبلة
    *أكبر كمية من القبل يحصل عليها الانسان خلال طفولته
    *التدخين هو عدو القبلة الأول
    *في إيطاليا العصور الوسطى إذا قبل الرجل فتاة في مكان عام يفرضون عليه زواجها
    *أطول قبلة في التاريخ كانت في البرازيل عام 1964 عندما أراد رجل وفتاة تبادل قبلة سريعة فتشابكت دعامات أسنانهما وتعطل المرور عدة ساعات
    *وهناك أنواع عديدة من القبل مثل القبلة العميقة والتي ارتبطت على نحو خاص بالفرنسيين، كان كاماساترا قد دونها ونشرها الفرنسيون فارتبطت بهم، هذه القبلة هي الأكثر حرقا للسعرات الحرارية فهي تحرق 239 سعرا حراريا وبالتالي فانها تساعد على خفض الوزن
    *وهناك أنواع أخرى مثل قبلة العين، وقبلة الأذن، والقبلة الكهربائية، والقبلة المائية، والقبلة المفاجئة
    *أفضل تكنيك للقبلة والعيون مغمضة
    *القبلة هي المحطة الوسط بين الرومانسية البحتة والعلاقة الجسدية المفرطة
    *أطول قبلة سينمائية تلك التي تمت في فيلم "أنت في الجيش" عام 1941 لجون وايمان وكانت مدتها 4 دقائق
    * في جحيم من القبل أغرق مؤخرا نجم هوليوود ريتشارد جير نجمة السينما الهندية وبرنامج بيج براذر البريطاني شيلبا شيتي مما تسبب في مشاكل كبيرة في الهند



                   |Articles |News |مقالات |اخبار

04-09-2007, 09:02 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

طرائف الأخطاء المطبعيّـة (Re: PLAYER)

    من طرائف الفيلسوف ديوجينيس
    رأي ديوجينيس غلاماً لا أدب له ، فقال " أنت بيت لا أساس له ".
    رأى ديوجينيس رجلاً جاهلاً قاعداً على حجر ، فقال : " حجر على حجر " .
    رأى ديوجينيس شرطياً يضرب لصاً ، فقال " أنظروا إلى لص العلانية يؤدب لص السر ".
    رأى ديوجينيس صبياً كثير الشبه بأبيه ، فقال " نِعْم الشاهد أنت لأمك ".
    قدّمَ الإسكندر يوماً رغيفاً بعدما أخذه وشمّه إلى الفلاسفة وقال " قولوا لي ما رائحته ؟ فلم يكن عند أحدهم جواباً فدفعه إلى ديوجينيس فأخذه وشمّه وقال " رائحته رائحة الحياة ".
    قيل لديوجينيس : لِمَ إصْفَرَّ لون الذهب ؟ فقال" من كثرة أعدائه وخوفاً من أن يُشَدّ بوثاق ويُدْفَن في الأرض ".
    رأى ديوجينيس جارية تتعلّم وهي حدثة جميلة ، فقال " سيفٌ يُسَنّ للشَّر ".
    تسوّر ديوجينيس بناءً عالياً فصاح يا معاشر الناس، فاجتمعت إليه العامّة من كل جانب ، فقال "لم أدعوكم وإنما دعوت الناس ".
    تجاسر على ديوجينيس رجلٌ وسأله ما أشد الحيوانات عضّاً ؟ فقال أما من الناس المتوحشين فالرجل السَّبَّاب ، وأما من المتمدنين فالرجل المداهن .
    رأى ديوجينيس شابّاً قد احمَرَّ وجهه جداً من الخجل ، فقال له " هكذا ، هكذا ، يا بُنَيّ فإن هذا لون الفضيلة ".
    لما رجع ديوجينيس من إسبرطة إلى مدينة أثينا ، سُئِلَ من أين جئتَ ، فقال " من مدينة الرجال إلى مدينة النساء ".
    اجتمعَ جماعة حول ديوجينيس وهو يأكل وسط الطريق ونادوه بإسم الكلب فقال لهم بهدوء " بل أنتم الكلاب لأنكم اجتمعتم حول من يأكل "

    ............................................................................................
    أشهر الأخطاء المطبعيّـة

    *ملعون أبو المحافظ
    حدث في جريده الاخبار في احد صفحاتها الرئيسيه عنوان اثار الكثير من الجدل والمشاكل كان العنوان بالبنط الكبير: "ملعون أبو المحافظ"
    وكان مصطفي امين بما يتميز من خفه دم هو كاتب المقال ولم يكن المقال سبّا موجها لمحافظ احدي المحافظات، انما محتوي المقال ان كاتبه تعرض لسرقه محفظه نقوده في اتوبيس عام يوم ان تسلم راتبه فكتب المقاله ساخط لاعنا محافظ "جمع محفظة" النقود.

    ومن أشهر الأخطاء المطبعية على مر التاريخ:

    ** مصرع السفاح عبد الناصر في باكستان

    عنوان رئيسي بالخط العريض، صحيفة الاخبار المصرية بتاريخ 1960/4/10، وهذا الخطأ المطبعي الفادح ادى الى مصادرة الصحيفة في ذلك اليوم، بل ومحاصرتها بقوات الامن.. وترجع خلفية هذا الخطأ الى انشغال الراي العام المصري بقضية السفاح محمود امين سليمان والذي ارتكب جرائم قتل كثيرة، وكان الرئيس عبد الناصر مهتم بهذه القضية.
    وحدث ان قرر عبد الناصر السفر الى باكستان متمنيا ان يتم القبض على السفاح قبل عودته وحدث ان قتل السفاح في نفس يوم سفر عبد الناصر، فكتبت الاخبار على صفحتها الاولى جملة مصرع السفاح وتحتها كتب بنفس الخط عبد الناصر في باكستان فبدت للقارئ وكانها جملة واحدة.

    **عبد الحكيم عامر في تل ابيب
    لم يسلم المشير من الاخطاء المطبعية، فقد نشر خبر مفاده: المشير عامر انتقل بعد المناورة الى تل ابيب.. والتصحيح يقول: المشير عامر انتقل بعد المناورة الى تل قريب.. ولكن اعداد الصحيفة صودرت كلها.

    ** رحمه الله..اذا كان له مكان
    ارسل احد الاصدقاء الى محرر صحيفة الاهرام المصرية الصحفي الراحل انطوان الجميل نعي لاحد الاشخاص لنشره في الصحيفة، ووصل النعي متاخرا فكتب الجميل اسفل الورقة: ان كان له مكان.. في اليوم وفي صفحة الوفيات نشر نعي يقول: رحم الله فلان الفلاني، واسكنه فسيح جناته اذا كان له مكان.

    **عمة الشيخ الكبيرة
    نشرت صحيفة الاهرام المصرية ايضا مقالا تشيد فيه بالشيخ الخضري- احد مشايخ الازهر الاجلاء- وعنوان المقال كان: الصحيفة تثني على عمة الشيخ الخضري الكبيرة.. فيما كان تصحيح المقال يقول: الصحيفة تثني على همة الشيخ الخضري الكبيرة.. ولسوء الحظ كان معروفا ان عمة الشيخ الخضري كبيرة فعلا مما اثار ازمة بين الشيخ والصحيفة.

    **تجريد ثياب القضاة
    ومن "قفشات" الاهرام ايضا عنوان: الاهرام تطالب بتجريد ثياب القضاة.. وفي اليوم التالي وبعد تلقي رسالة عتب ولوم تم تصليح العنوان: الاهرام تطالب بتجديد شباب القضاة.. وتمت معاقبة المسئول عن الخبر.

    ** الرئيس المدمن
    للرئيس للسادات حكايات مع الأخطاء المطبعية، ففي زيارة له للبنان اجريت معه مقابلة مطولة لاحدى الصحف وجاء في العنوان: الرئيس المدمن يتضاءل بالبيض المحلي.. وكان الخطأ فادحا.. فقد كان العنوان الصحيح: الرئيس المؤمن يتفاءل بالبيض المحلي.. وكان السادات يلقب بالرئيس المؤمن وكان يرى ان انتاج البيض الواسع سينعش الاقتصاد المصري.
    *ومن نصيب السادات ايضا خطأ مطبعي وقع في احدى الصحف المصرية، وكان: اصدر الرئيس العاشق الولهان.. ووقع الخبر نتيجة خطأ دمج بين عنوان سياسي وعنوان ادبي فكانت النتيجة من حظ السادات الذي تفهم حدوث الخطأ وسامح مرتكبيه نتيجة عمله كمحرر سابق لصحيفة الجمهورية.

    **الكلاب ينهون إضرابهم
    أضرب طلاب الجامعات في الإسكندرية من اجل تحقيق بعض المطالب ولكن صحيفة الأخبار أخطأت في حرف واحد جعل الطلاب كلابا.. خطأ مطبعي تسبب في غضب الطلاب وعودتهم للإضراب مجددا الأمر الذي أثار الحكومة وذلك لأنها توصلت معهم إلى اتفاق لحل الإضراب الأول.



    (عدل بواسطة PLAYER on 04-09-2007, 09:14 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

05-09-2007, 01:18 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

نيلسون مانديلا (Re: PLAYER)

    سلام نيلسون مانديلا الى الأصدقاء والى السجانين

    مانديلا وزوجته (الى اليسار) اثناء كشف رئيس الوزراء البريطاني غوردن براون قبل ايام عن تمثال للزعيم الجنوب افريقي في ساحة مجلس العموم في لندن (أ ف ب)
    محمد علي فرحات الحياة - 05/09/07//
    يصدر اليوم في عدد من الصحف العربية «كتاب في جريدة» وموضوعه نيلسون مانديلا. هنا مقدمة الكتاب:
    أصبح نيلسون مانديلا في 10 أيار (مايو) 1994 أول رئيس أسود لجمهورية جنوب أفريقيا، وذلك بعد فوز حزبه «المؤتمر الوطني الأفريقي» بأكثرية ساحقة في أول انتخابات متعددة الأعراق في بلد كان يشكل آخر قلاع التمييز العنصري، وتذوق ملايين الجنوب أفريقيين من جميع الأعراق طعم الديموقراطية ورأوا أن نتائج الانتخابات ورئاسة مانديلا ولادة حقيقية لوطنهم.
    هذا الرجل الذي أصبح من رموز الحرية في العقود الثلاثة الأخيرة من القرن العشرين، يجسّد نوعاً خاصاً من الزعامة العالمثالثية، فعلى رغم نضاله المرير وسجنه المديد لم يخلط بين آلامه الشخصية ومتطلبات الوضع السياسي لشعب جنوب أفريقيا (لا لـ «شعبه» كما يقال في الكلام على زعماء العالم الثالث)، وفي أحلك الفترات وأشدّها ايلاماً لم يعمد الى تغذية الحقد على البيض، إنما فرّق بينهم وبين النزعة العنصرية التي حكمت تصرفاتهم، وفي هذا التفريق طمأنة للأعراق المختلفة التي يتألف منها شعب جنوب أفريقيا، كما جذب مانديلا اهتمام العالم وحظي بدعم شعوب وحكومات وصل بها الأمر الى مقاطعة الحكم العنصري في بريتوريا وعزله، ومن هذه الحكومات بريطانيا زعيمة الكومنولث الذي تندرج فيه جنوب أفريقيا، وهولندا الوطن الأم للأفريكان الذين ناضلوا من أجل الاستقلال عن بريطانيا لكنهم أقاموا نظاماً عنصرياً يفرق بشكل حاد بينهم وبين المواطنين السود. هكذا ضغطت الأكثرية الشعبية في جنوب أفريقيا والمجتمع الدولي من أجل تفكيك النظام العنصري وإطلاق مانديلا ورفاقه من السجن والوصول الى انتخابات حرة لا تقتصر على عرق معين.
    وكانت ميزة هذه الجمهورية ان رئيسها مانديلا حكم جنباً الى جنب مع نائبه دوكليرك الذي كان في وقت ما على رأس النظام العنصري وفي مقام الجلاد. ونجت جنوب أفريقيا بذلك من مصير سيئ خبرته شعوب العالم الثالث بعد الاستقلال، حين تحوّل أبطالها الى حكام انتقاميين يؤسسون حروباً أهلية أو أزمات حادة تطحن الدول الحديثة الاستقلال فتجعلها تحنّ أحياناً، ومن باب اليأس، الى عهد الاستعمار.
    ولد مانديلا في قرية مغيزو (في منطقة ترانسكي على بعد حوالى 600 ميل جنوب جوهانسبورغ) في 18 تموز (يوليو) 1918، واسمه الأول الحقيقي روليهلاهلا وليس نيلسون، وكان والده زعيم قومه ووارث الزعامة عن الأجداد الذين كانوا يعتبرون ملوكاً، وضمت منطقة ترانسكي الى اتحاد جنوب أفريقيا عام 1910 ففقدت عيشها التقليدي. وعاش مانديلا طفولة قلقة بعد طرد والده هندراي من منصبه كشيخ للقبيلة، ولم يعتنق الوالد المسيحية وكانت له أربع زوجات ومانديلا هو ابن للزوجة الثالثة، لكن الأب أرسله الى المدرسة التبشيرية المحلية ليتعلم. وأقام مانديلا بين المدرسة وبيت أمه أو بيوت زوجات أبيه، حتى قال لاحقاً انه في جميع مراحل حياته كان يشعر بالراحة مع النساء، «خصوصاً القويات القادرات على اقامة علاقات صداقة مجزية». (تزوج مانديلا على التتابع ثلاث مرات، واشتهرت زوجته الثانية ويني، أما الثالثة فهي أرملة الرئيس الموزمبيقي الراحل واسمها غراسا ماشيل).
    كان مانديلا يسمع أخبار أجداده ملوك شعب التمبو، فيشعر أنه في زمن لا يعترف بالملكيات الغابرة، خصوصاً بوجود التمييز العنصري وانهيار المجتمع الزراعي التقليدي. يصف أنطوني سامبسون كاتب سيرة مانديلا منطقة ترانسكي التي شهدت ولادته بأنها «واحدة من أجمل مناطق البلاد وأكثرها فقراً، فالآفاق الشاسعة من التلال المتموجة بالعشب الأخضر الشاحب والأكواخ الدائرية المسقوفة بالقش، والرعيان الذين يسوقون قطعانهم، تقدم صورة من «العهد القديم» عن الحياة الريفية الأزلية بأبهى صورها. إلا أن هذا الجمال سطحي فحسب، فالأرض أخذت تضيق بالسكان والتربة الرقيقة متآكلة الى درجة لا يمكنها تغذية أكثر من مجموعة قليلة من الأبقار والأغنام العجفاء فيما يزرع السكان مساحات قليلة متفرقة بالذرة».
    اختار له معلمه في المدرسة التبشيرية اسم نيلسون، في سياق اختيار البعثات التبشيرية للتلاميذ السود أسماء أبطال انكليز مثل ويلنغتون وكيتشينر وآديلايد وفكتوريا الخ... وبعد وفاة والده عاش مانديلا في عهدة الوصي على عرش شعب التمبو الذي كان مسيحياً ممارساً وقائداً بارعاً لطالما ذكر مانديلا نصيحته بأن «القائد يجب ان يكون كالراعي يقود قطيعه من الخلف بالاقناع الماهرب. كان المجتمع القبلي الأفريقي في نظر مانديلا يحمل مسحة انسانية وديموقراطية، وتناول هذا الأمر في خطاب ألقاه عام 1962 قبل دخوله السجن: «كان المجلس القبلي ديموقراطياً الى درجة أن جميع أعضاء القبيلة كان في امكانهم المشاركة في نقاشاته: الزعيم والتابع، المقاتل والطبيب، كلهم يشارك ويسعى الى التأثير في قراراته. كان هيئة ذات وزن ونفوذ، لا يمكن اتخاذ أي خطوة مهمة في القبيلة من دون الرجوع اليها». كان مانديلا وزملاؤه من تلاميذ المدارس التبشيرية يعتنقون الأفكار الغربية في الوقت الذي يتطلعون الى استعادة حقوق شعبهم وكرامته، وفي تنقل مانديلا بين أفكار الليبرالية البريطانية والمسؤوليات التي تحمل تبعاتها في وقت مبكر حول الوصي، كان يختط بذلك لنفسه سيرة قائد ستتبلور في وقت لاحق.
    وحين أنهى دراساته العليا في «جامعة جنوب أفريقيا الأهلية» الخاصة بالسود كان ملماً باللغة الانكليزية والحقوق والادارة المحلية والعلوم السياسية، وأعطته الحياة الجامعية تجربة قيادية من خلال النشاط الطالبي ذي البعد السياسي، لينتقل بعدها الى جوهانسبورغ المدينة الرئيسية في البلاد، وكان طموحه العمل في المحاماة لكنه بدأ العمل كاتباً لدى محام يهودي اسمه سايدلسكي ووصفه بأنه «أول رجل أبيض عاملني معاملة البشر وهو الذي دربني كي أخدم بلدي، ثم تشارك مع محام أبيض اسمه نات بريغمان في مكتب واحد، وانطلق يعمل وينشط في السياسة التي حملته مسؤوليات كثيرة وأودت به في أحيان كثيرة الى عيش الفقراء، لكنه تابع دراسته ليحصل على اجازة في الحقوق ليحق له العمل كمحام وليس مساعدة محامين، فانتسب الى جامعة تسمح بوجود عدد محدود من الطلاب السود، وحين تخرج انغمس في حياة مدينية تستهويه السياسة وحب النساء.
    مشاركة مانديلا في حملة ناجحة لمقاطعات الباصات بعد رفع ثمن تذاكر الركوب، عرّفته الى المؤتمر الوطني الافريقي الذي كان تأسس عام 1912، وسيكون المؤتمر اطار نشاطه السياسي والاجتماعي، لكنه تعرّف عن كثب بواسطة أصدقاء على الحزب الشيوعي الذي كان يضم أعضاء من جميع الأعراق.
    وفضلاً عن الشيوعيين، تنبّه مانديلا الى الأعراق المختلفة في جنوب أفريقيا من غير السود والبيض، وأبرز هؤلاء ذوو الأصول الآسيوية، كالهنود الذين صادق منهم أعلاماً وشارك في نشاطهم الاحتجاجي الذي تميز بالأسلوب السلمي وفق منهج المهاتما غاندي الذي أقام لفترة في جنوب أفريقيا، وعمل محامياً وقاد احتجاجاً سلمياً لآلاف الهنود بشكل غير قانوني عام 1911. واستعاد هنود جنوب أفريقيا عام 1947 تجربة الاحتجاج السلمي ليواجهوا قانون «الغيتو الهندي» الذي يحظر بيع مزيد من الأراضي للهنود. كان مانديلا يشاركهم الاحتجاج ويتعلم من تجربتهم ويتخذ من بينهم أصدقاء عمره: اسماعيل مير وعزيز باهاد وأحمد كاثرادا الذي أمضى مع مانديلا في السجن 25 سنة. ووجد مانديلا في تجربة جوهر لال نهرو السياسية معلماً له حين كان يتأرجح بين الشيوعية والقومية، وهو هنا يصل الى قومية غير متشنجة وذات بعد انساني كما في قول نهرو: «ان القومية جيدة في مكانها، إلا أنّها صديق لا يمكن الاعتماد عليه ومؤرخ غير أمين. ان القومية تعمينا عن كثير من الأحداث وتشوّه الحقيقة أحياناً، خصوصاً في ما يتعلق بنا وببلدنا».
    كتب أنطوني سامبسون في سيرة مانديلا: «كان مانديلا أكثر برغماتية. كان حتماً دون غاندي زهداً. وقالت صديقته فاطمة مير: قال بعض الهنود انه مثل غاندي، فقلت لهم: غاندي خلع عنه ثيابه أما نيلسون فيهوى ثيابه. أعجب مانديلا بغاندي كواحد من رواد حركة التحرير الجنوب أفريقية، وصدم عند اغتياله في الهند في شباط (فبراير) 1948، إلاّ انه لم يكن يشاطره الرأي حول الجانب النقيّ من الصراع، وقال في ما بعد: لم أكن أعتبر اللاعنف على طريقة غاندي مبدأ ثابتاً وانما هو تكتيك يستخدم بحسب مقتضى الحال».
    وأتيحت لمانديلا معرفة واسعة بأفريقيا عندما كلّفه المؤتمر الوطني الأفريقي الحصول على مساعدة من بقية القارة في شكل مال وتدريب عسكري، ومعظم الدول التي زارها كانت مستقلة حديثاً عدا أثيوبيا، ولاحظ مانديلا توتر العلاقة بين القادة الأفارقة وكذلك عداء معظمهم للعرب، إذ رفضوا ادخال الشمال أفريقيين في منظمتهم «حركة الحرية الأفريقية في شرق ووسط أفريقياب Pafmeca، لكن مانديلا ضغط من أجل ادخالهم وتحسين العلاقة بين مختلف أنحاء القارة السمراء، وسرعان ما تغير اسم المنظمة ليصبح «منظمة الوحدة الأفريقية» OAU.
    وفي بلده عمل مانديلا في الخفاء بسبب حظر المؤتمر الوطني الأفريقي بقرار من الحكومة. أصبحت المقاومة السلمية شيئاً من شعارات البدايات، ونظّم مانديلا مع رفاقه حملات عنف لتخريب الحركة الاقتصادية في البلاد، وقد وفقت الحكومة باعتقاله وأحيل على المحاكمة بتهمة التآمر لإطاحة نظام الحكم.
    أثناء المحاكمة ألقى خطاباً في الدفاع عن نفسه استغرق خمس ساعات، ختمه بالقول: «كرّست حياتي لكفاح الشعب الأفريقي وحاربت هيمنة البيض بقدر ما حاربت فكرة هيمنة السود. كنت دائماً أرفع عالياً نموذج المجتمع الديموقراطي الحر، حيث الجميع يعطون فرصاً متعادلة ومنسجمة. وإذا اقتضى الأمر سأموت من أجل هذا الهدف».
    أثناء المحاكمة انتخب مانديلا رئيساً لاتحاد طلاب جامعة لندن، الجامعة التي لم يدخلها أبداً. كانت تلك رسالة دعم من بريطانيا نفسها ترافقت مع الدعم الأفريقي والعالمي، لكن ذلك لم يمنع الحكم عليه بالسجن مدى الحياة. وتسبب الحكم بردود شاجبة من الرأي العام العالمي، ورأت أوروبا وأميركا في مانديلا صديقاً للمستقبل تريد حكومة بريتوريا العنصرية قصف مستقبله. لكن هذه الحكومة التي اعتقدت ان ذكر مانديلا سيتلاشى بعد سجنه أو يدوم سنوات قليلة، فوجئت بأن سجنه المديد سيبلور قضية الحرية والعدالة في جنوب أفريقيا. كان سجنه في جزيرة روبن معقد اهتمام الأحرار، وبعد اطلاقه تحوّلت غرفته في السجن الى مركز سياحي، يقول مانديلا: «خلال ثلاثة قرون كانت هذه الجزيرة سجناً لكل الوطنيين المبعدين وكبار المقاومين والديموقراطيين. وإذا كان ذلك حقاً هو رأس الرجاء الصالح فإن هذا الرجاء مدين لأرواح أولئك المقاتلين ورفاقهم».
    في العام 1985 عرض على مانديلا اطلاقه في مقابل وقف المقاومة المسلحة، إلاّ أنه رفض العرض، وبقي في السجن حتى 11 شباط (فبراير) 1990، أي حوالى 27 سنة، عندما أدت الضغوط المحلية والدولية الى اطلاقه بأمر من رئيس الجمهورية فردريك دوكليرك الذي شارك مانديلا في العام 1993 جائزة نوبل للسلام.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

05-09-2007, 07:14 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

تيري هنري وكريستيانو رونالدو (Re: PLAYER)

    من أجل برشلونه
    هنري يخسر زوجته ومهدد بفقد نصف ثروته



    كلير ميري
    GMT 17:30:00 2007 الثلائاء 4 سبتمبر
    إيلاف :لم يكن الانفصال بين تيري هنري وكلير ميري هو الأخير الذي يحدث علي نطاق المشاهير بل هو الأحدث في قائمة طلاق طويلة من لاعبي كرة القدم ، منها طلاق ريه بارلار قلب هجوم نادي أرسنال الذي انفصل عن زوجته كارن التي حصلت على 1.8 مليون جنيه استرليني عام 2004 مجزأ من تسوية. وكانت قد ادعت انها لعبت دورا مهما في نجاحه كرياضي.
    وهناك أيضا جون هارستون، مهاجم نادي سيلتك الاسكتلندي، الذي دفع 1.5 مليون جنيه لمطلقته لوي بعد الانفصال .
    أما كابتن المنتخب الإنجليزي السابق جاري لينكار فقد دفع مبالغ طائلة لزوجته ميشيل بعد 20 سنة من الزواج في تسوية لم يعلن عن حجمها.
    ودفع ديفيد جيمس حارس مرمى المنتخب الانجليزي لزوجته تانيا عند الطلاق عام 2004 ثلاثة ملايين جنيه استرليني.
    وآخر التسويات كانت مع الي ماكوست نجم نادي رينجرز سابقا فقد قدرت تسويته مع زوجته بمليون جنيه استرليني.
    الحكم القضائي بالطلاق لصالح عارضة الأزياء البريطانية كلير ميري من تيري هنري، مهاجم برشلونة، جاء مشروطا. ومع هذا الشرط جاءت التوقعات حول حجم صفقة الطلاق، وما قد تحصل عليه ميري من هنري الذي تقدر ثروته بأكثر من 25 مليون جنيه استرليني (50 مليون دولار).
    بدأت قصة حب نجم المنتخب الفرنسي مع كلير ميري أثناء تصوير إعلان لشركة سيارات «رينو» وكللت بالزواج في يوليو عام 2003 وأثمر الزواج عن ابنة تبلغ من العمر عامين وتدعى «تي».
    وكان هنري قد انفصل عن زوجته في يوليو الماضي بعد تعاقده مع النادي الإسباني، الذي يتقاضى منه 130 الف جنيه استرليني في الاسبوع.
    ورغم عدم الكشف عن أسباب الطلاق إلا أن الحكم القضائي يتناول سلوك هنري الذي قرر الرحيل عن صفوف ناديه الإنجليزي "أرسنال" ليصبح مهاجما في برشلونة.
    وقالت زوجته آنذاك انها لا ترغب في الرحيل عن لندن لتعيش في المدينة الاسبانية، ووصفتها بعض التقارير بانها حزينة جدا بعد ان قرر زوجها التخلي عن بيت الزوجية.
    وبعد ذلك بدأت الصحافة تتناول تفاصيل اخباره الشخصية وعن العلاقة «الحميمة» الجديدة التي تربطه بنادلة اسبانية اسمها باز فيجا، وعمرها 31 عاما، كان قد تعرف عليها هنري بعد انفصاله خلال تصويره اعلانا دعائيا لصالح شركة «ريبوك» للأحذية الرياضية، وقد وجدت الزوجة صورا ورسائل ارسلت له على جواله من نساء، كما ادعت صحيفة «سكوتسمان» على موقعها الالكتروني
    وصرح محامو هنري، كما ذكرت الوكالة الألمانية للأنباء، بأن اللاعب في حالة حزن شديدة نظراً لطلاقه، وأنه يسعى لكي تبقى العلاقة مع مطلقته جيدة حتى لا يؤثر طلاقهما على ابنتهما الوحيدة.
    وحسب القانون الإنجليزي المبني على السوابق في قضايا الطلاق في المحاكم البريطانية فإن المؤشرات الأولية تبين ان القضية قد تكلف هنري ما يقارب نصف ثروته، وبهذا ستكون اغلى قضية طلاق بين فئة لاعبي كرة القدم.
    وقالت بعض التقارير ان كلير ميري، 27 عاما، طلبت 10 ملايين كتسوية. وكان يسكن الزوج في بيت من ست غرف في منطقة هامستيد الراقية، كان قد اشتراه بـ 5.95 مليون جنيه (12 مليون دولار) قبل خمس سنوات، أي قبل زواجه من كلير ميري بسنة. ومن المتوقع ان يباع البيت كجزء من التسوية.
    وعندما منحت المحكمة حق الطلاق للزوجة اول من أمس لم يكن أي منهما في قسم شؤون العائلة التابع للمحكمة العليا البريطانية في لندن.
    ولكن الاجراءات النهائية او ما يطلق عليه بشهادة الطلاق «المطلق» ستمنح بعد ستة اسابيع. ولم يعلق أي منهما مباشرة على الموضوع.
    ورفضت انيت مري، والدة كلير ميري بالتبني، التعليق قائلة «لا يمكنني قول أي شيء، انها قضية عائلية وحساسة».
    ويتوقع بعض الخبراء بعد ان يحكم القاضي بـ«انفصال نظيف» عند منحه الطلاق النهائي ان تتلقى كلير ميري مبلغا من المال وليس حصة من ثروته التي قد تأخذ في الحسبان ايضا ما قد يجنيه من اموال في المستقبل.
    ويتمتع تيري هنري، بالرغم من انتمائه لفريق وطني اوروبي منافس، بشعبية كبيرة في انجلترا، وكان يوصف زواجه وكلير ميري بـ«الزوج الذهبي» لكرة القدم الانجليزية. كما ان كلمة «فا فا فوم» التي استخدمها هنري في الدعاية التي يظهر فيها لصالح احدى السيارات دخلت ضمن التعابير الشعبية الانجليزية.
    وكان هنري، 30 عاما، قد انتقل من نادي يوفنتوس الايطالي عام 1999 ليلعب لصالح ارسنال اللندني مقابل 10.5 مليون جنيه استرليني. واصبح من اكثر اللاعبين شعبية بعد ان سجل 200 هدف لصالح ارسنال وهو اعلى عدد يسجل في تاريخ النادي
    .

    ...........................................................................................

    رونالدو يتورط مع خمس فتيات ليل

    GMT 14:00:00 2007 الإثنين 3 سبتمبر

    رونالدو
    محمد حامد – إيلاف : ذكرت تقارير صحافية إنكليزية أن نادي "مانشستر يونايتد" سوف يفتح باب التحقيق مع نجمه البرتغالي الشاب"كريستيانو رونالدو" ولاعبين آخرين في الفريق بعد أن توفر للنادي معلومات وتقارير تفيد بتورط اللاعب في دعوة 5 "فتيات ليل" لمنزله مساء الأحد الماضي، حيث قضى معهن 6 ساعات وكان برفقته اللاعب البرازيلي الشاب "أندرسون" المنتقل في بداية الموسم الحالي إلى صفوف "المان يونايتد"، واللاعب البرتغالي "ناني" المنتقل حديثًا هو الآخر لصفوف النادي الإنكليز بالإضافة إلى عدد من أصدقاء اللاعب من خارج الوسط الكروي .
    وقد ذكر تقرير صحيفة "الصن" اللندنية أن حفل "العربدة" الذي أقامه "كريستيانو رونالدو" ورفاقه مع الفتيات والذي استمر من مساء الأحد إلى صباح الإثنين جاء بمناسبة احتفاله بالفوز الأول الذي حققه فريقه في مسابقة الدوري الإنكليزي لهذا الموسم والذي جاء على حساب فريق "توتنهام هوتسبيرز" الأسبوع الماضي بهدف دون مقابل أحرزه اللاعب البرتغالي "ناني". ووفقًا للصحيفة الإنكليزية فقد جاءت الفتيات الخمسة من مدينة "ليدز" إلى منزل "كريستيانو رونالدو" الواقع في أطراف مدينة "مانشستر" حيث قطعن 100 كم في هذه الرحلة وتم إرسالهن من إحدى الوكالات التي تعمل في مجال توفير "الرفيقات.
    وتسابقت صحف أخرى في الكشف عن تفاصيل ما حدث بين نجوم "المان يونايتد" والفتيات، حيث أبرزت صحيفة "نيوز أوف زي وورلد" تصريحات للفتيات أوضحن فيها كافة تفاصيل الساعات التي قضينها رفقة النجوم الثلاثة، حيث كشفن عن كيفية تصرف كل لاعب معهن وطريقة تعاملة والممارسات الجنسية التي حدثت فضلاً عن كميات الخمور الكبيرة التي تم تناولها في هذا الحفل، كما تسابق الجميع وهم عراة في النزول إلى "بركة السباحة" و"الساونا" في منزل اللاعب الشاب "رونالدو" الذي منح الفتيات الخمسة 3 آلاف جنيه استرليني مقابل ما قمن به من خدمات !
    الأمر المثير والغريب في اعترافات الفتيات هو التبرم والشكوى من طريقة تعامل اللاعبين الثلاثة معهن، حيث جاءت طريقة التعامل وفقًا لتصريحاتهن بعيدة عن أصول التعامل الإنساني وتم التعامل معهن بغرور وتعالي كبيرين وكان هدف اللاعبين هو ممارسة الجنس فقط دون إقامة حوار إنساني معهن !
    ولم تشأ الفتيات تفويت الفرصة دون التقاط عدد كبير من الصور للنجم البرتغالي وكذلك للاعب البرازيلي "أندرسون" الذي تم تصويره عاريًا، وقامت الفتيات بتسجيل مقاطع "فيديو" للحفل وهو الأمر الذي يخشى معه اغراء الفتيات ببيع هذه الصور والتسجيلات للصحف أو المحطات التلفزيونية أو طرحها للبيع على نطاق تجاري وهو ما سيكون له عواقب وخيمة فيما يتعلق بسمعة النادي العريق من خلال تورط نجومه "رونالدو" و "أندرسون" و "ناني" في مثل هذه التصرفات غير المسؤولية وغير الأخلاقية.


    إحدى فتيات الليل الخمسة في حفل كريستانو

    (عدل بواسطة PLAYER on 05-09-2007, 11:44 PM)
    (عدل بواسطة PLAYER on 05-09-2007, 11:51 PM)
    (عدل بواسطة PLAYER on 18-04-2008, 10:15 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

05-09-2007, 05:02 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: تيري هنري وكريستيانو رونالدو (Re: PLAYER)

    طفل سعودي التهم وسادته وأسفنج الجيران
    0706 (GMT+04:00) - 03/06/05
    دبي، الإمارات العربية (CNN)-- لم تفلح محاولات أسرة سعودية، في ثني الطفل سعد عطا الله الجميلي، عن التهام الإسفنج بشراهة، حتى أصبحت حياته مهددة بالخطر بسبب الانسدادات المستمرة في أمعائه.
    وقد فشلت حتى الآن كافة العمليات الجراحية التي أجريت له في سحب الإسفنج من معدته، وفق ما نقلته وكالة الأنباء اليمنية.
    وقال والد الطفل إنه لاحظ أن ابنه منذ كان عمره ثلاث سنوات اعتاد أن يأكل ألعابه وألعاب إخوته الصغار الإسفنجية، وحاول منعه إلا أن محاولاته فشلت.
    وقال إن حالته ساءت وبدأ بأكل وسادة نومه، ثم مرتبة سريره وحتى إسفنج المطبخ المستخدم للغسيل وأدخل المستشفى مرات عديدة لانتفاخ وانسدادات في الأمعاء حيث أجريت له ثلاث عمليات سحب إسفنج من بطنه إضافة إلى عدم استطاعته الإخراج والتغذية بشكل سليم.
    واضاف الجميلي إن الطفل أصبح يأكل إسفنج الجيران والأقارب بعد أن ضيقت الأسرة عليه في هذه المسألة.
    وقد فسر الاطباء الحالة بأنها عادة وسلوك مكتسب، وربما كان الطفل يسلك مثل هذا المسلك انتقاماً من الأهل نتيجة الضغوط الملقاة على عاتقه لترك مثل هذه العادة أو للفت انتباه من حوله.
    ونصحوا بعرض الطفل على مهني متخصص في العلاج السلوكي.


    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    رواية تودي بكاتبها البولندي إلى السجن المؤبد

    تحولت رواية أدبية في بولندا إلى دليل رئيسي في محاكمة مؤلفها وقادته إلى السجن المؤبد.
    الرواية التي صدرت قبل سبع سنوات تحت اسم " آموك " مليئة بتفاصيل عن الخمر والجنس وتحكي قصة رجل يدعى كريس قتل امرأة طعنا بعد تقييدها ووضع حبل حول رقبتها.
    وقد كان ما كتبه المؤلف/المتهم كريستيان بالا في روايته التي أصدرها عام 2003، مشابها لدرجة كبيرة لتفاصيل ملابسات جريمة اختطاف وقتل رجل الأعمال داريوسزيانيسزيوسكي.
    المناقشات على شبكة الإنترنت حول الرواية أثارت شكوك محققي الشرطة الذين كانوا قد قيدوا القضية ضد مجهول بعد نحو ستة شهور من العثور على جثة يانيسزيوسكي.
    فتفاصيل الجريمة وما سبقها من ممارسات تعذيب تطابقت كثيرا مع ما يعتقدأن رجل الأعمال تعرض له، فقد قيد بنفس الطريقة وأغرق في نهر أودير جنوب شرق بولندا. وكان صيادون اكتشفوا جثة القتيل بملابسه الداخلية على ضفاف النهر في 10 ديسمبر 2000.
    وبعد إعادة فتح التحقيق في القضية تم القبض على بالا في سبتمبر/أيلول 2005 ووجهت إليه تهم تعذيب و تجويع و قتل رجل الأعمال بإغراقه.
    أما الإدعاء فلم يكتف بالتشابه في التفاصيل بين الحقيقة والخيال الروائي بل قدم للمحكمة دافعا قويا للجريمة وهو الغيرة.
    فخلال المحاكمة قال الإدعاء إن الكاتب قتل يانيسزيوسكي لشكه في وجود علاقة غرامية بين رجل الأعمال وزوجته.
    وقال الإدعاء أيضا إن بالا اعترف في البداية بقتل يانيسزيوسكي لكنه سحب اعترافه ورفض التوقيع على أقواله ثم رفض الحديث مع المحققين
    واستند فريق الإدعاء أيضا خلال المحاكمة على التقييم النفسي لبالا الذي أكد أنه يحمل نزعات سادية يحتاج لتأكيد نزعة السيطرة لديه.
    وقد أكد الخبراء أن الحالة النفسية للقاتل كريس في الرواية تشبه نفسية الروائي البولندي. أما الروائي البولندي فقد نفى بشدة قتل رجل الأعمال وقال إنه كتب روايته بعد أن قرأ أخبار الجريمة في الصحف وإنها كانت مجرد خيال. ووصف في تصريحات للصحفيين ربط روايته بجريمة قتل بأنه شي مبتذل وسخيف .وأكد أنه لم يكن يتوقع ان تتحول الرواية إلى دليل في جريمة قتل.
    لكنه اعترف بأنه اعتاد استخدام اسم كريس خلال السفر وعلى شبكة الإنترنت
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

05-09-2007, 11:15 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

نمرين في ثلاجة (Re: PLAYER)

    الشرطة الفيتنامية تعثر على نمرين في ثلاجة امرأة

    ذكرت صحيفة فيتنامية الأربعاء أن الشرطة عثرت على بقايا نمرين مجمدين في ثلاجة وكذلك على غلايتين للحساء مملوءتين بعظامهما في مطبخ متنقل بالعاصمة هانوي.
    واعترفت صاحبة المطبخ (40 عاما) للشرطة بأنها استأجرت ثلاثة خبراء لطهي عظام النمرين، وذلك لصنع أدوية تقليدية تباع كل مائة غرام منها بحوالي 800 دولار.
    واحتفظت المرأة -التي اعتقلتها الشرطة والطهاة الثلاثة- بالنمرين في ثلاجة داخل شقتها، وكانت تطهو خارج المبنى في منطقة يتجمع فيها الناس بشكل دوري لتناول الإفطار.
    ونقلت الصحيفة عن أحد الجيران قوله إنها "تقوم بذلك علنا منذ فترة طويلة".
    ورغم أن فيتنام طرف في اتفاقية لحماية الأنواع المهددة بالانقراض، فما زالت الحيوانات وأجزاء الحيوانات تهرب من دول مجاورة إلى داخل البلاد لاستخدامها كدواء.
    وأوضح أحد المسؤولين للصحيفة أن النمرين البالغين، اللذين تقدر تكلفة كل منهما بحوالي 20 ألف دولار أميركي ويزنان 250 كيلوغرام، يمكن أن يكونا قد جلبا من ميانمار أو لاوس.
    وكانت الشرطة قد عثرت أمس الثلاثاء على أربعة أقدام لدببة وناب لفيل وأجزاء أخرى لحيوانات برية مختلفة في شقة المرأة.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

06-09-2007, 00:01 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

النظام القضائي السعودي (Re: PLAYER)

    قضية اغتصاب "فتاة القطيف" تثير جدلاً حول النظام القضائي السعودي
    2101 (GMT+04:00) - 22/12/06
    القطيف، السعودية (CNN) -- لم يدر بخلد فتاة سعودية قط وهي ترفع شكواها، إلى السلطات القضائية المختصة من اغتصاب مجموعة من الرجال لها، أنها ستصبح محط اتهام والتعرض لعقوبة فاقت عقوبة مغتصبيها.
    وأثار الحكم في القضية، التي أطلقت عليها وسائل الإعلام السعودية "فتاة القطيف"، جدلاً حاداً ونادراً حول النظام القضائي في المملكة الذي يتيح للقضاة حرية تحديد العقوبات، وأحياناً، دون توكيل محامي دفاع عن المتهمين.
    وأمر القاضي بجلد "فتاة القطيف"، 19 عاماً، 90 جلدة بتهمة "الخلوة غير الشرعية."
    واستذكرت الضحية، وهي من بلدة "العوامية" الشيعية في محافظة القطيف كابوس اغتصابها في مارس/ أذار في حديث للأسوشيتد برس قائلة إنها غادرت منزلها مساء تلك الليلة لاسترداد صور من طالب في الثانوية كانت تعرفه.
    وقالت في حديثها إنها تزوجت حديثاً ولم ترغب في بقاء صورها مع ذلك الشاب الذي كانت برفقته داخل سيارة عندما اعترضهما رجلان دخلا عنوة إلى السيارة وقادا الاثنين إلى مكان معزول حيث تم عزل الاثنين.
    وأوضحت الفتاة أنها تعرضت للاغتصاب من قبل سبعة رجال، وزعمت أن ثلاثة منهم اغتصبوا صديقها كذلك.
    وأشارت قائلة إن الادعاء العام طلب خلال المحاكمة، التي انتهت في نوفمبر/ تشرين الثاني الجاري، إنزال عقوبة الإعدام بالمتهمين السبعة.
    وقضت المحكمة بسجن أربعة من المتهمين في القضية مدداً تتراوح بين عام وخمسة أعوام، مع أحكام بالجلد تتراوح بين ألف و80 جلدة، فيما ينتظر ثلاثة من المتهمين أحكاماً ضدهم.
    ووفق المصدر، لم يتسن للمتهمين أو المدعى عليهم توكيل محامي دفاع.
    كما قضت المحكمة تعزيراً على الفتاة نفسها وعلى الشاب الذي كان برفقتها، بجلد كل منهما 90 جلدة بتهمة "الخلوة غير الشرعية."
    وأضافت الضحية قائلة "عقدت الدهشة لساني من حكم القاضي عليّ والشاب بـ90 جلدة لكل منا."
    وأثار الحكم جدلاً، غير معهود، حول النظام القضائي في المملكة مما دفع البعض لمطالبة وزارة العدل بتقديم إيضاحات حول العديد من الأحكام القضائية منها القضاء بإحكام سجن متفاوتة بين العام والثلاثة أعوام بجانب 300 جلدة على ثلاثة متهمين في قضية اغتصاب فتى في الثانية عشر من العمر، في الوقت الذي أنزلت فيه عقوبات صارمة تراوحت بين ستة إلى 12 عاماً بالسجن على أربعة رجال بتهمة التحرش الجنسي بامرأة في نفق بالرياض.
    وتوجه الصحفي بجريدة "الوطن" صالح الشحي بتساؤلاته إلى وزير العدل السعودي عبد الله الشيخ مطلباً إياه بإيضحات حول كيفية إنزال عقوبة خفيفة على المتهمين باغتصاب الفتى الذي كان يرافق "فتاة القطيف" مقارنة بالأحكام الصارمة في قضية التحرش الجنسي.
    وأشار قائلاً في مقالته "لا أسألك أخي الوزير إذا ما كان الحكم يرضيك أم لا.. ولكن أتوجه إليك بالسؤال.. هل تعتقد أن الحكم يرضي الله؟"
    وتابع قائلاً "هل لك أن تشرح لنا لماذا تختلف الأحكام من قاض إلى آخر.. ما هي الأدلة التي يعتمد عليها قاضى والأدلة التي يستخدمها آخر."
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

06-09-2007, 06:17 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

مقلب» صنعته ديانا (Re: PLAYER)

    الكشف عن «مقلب» صنعته ديانا للأمير تشارلز

    أفادت صحيفة الصن أن مصفف الشعر الخاص بأميرة ويلز الراحلة كشف أن ديانا احتالت على زوجها ولي العهد البريطاني الأمير تشارلز وألبست خادماً زي شخص عربي وادّعت أنه تسلّل إلى اليخت الملكي بريتانيا.
    وقالت الصحيفة إن الأميرة المحبة للمرح طلبت من موظفيها إقناع الأمير تشارلز بوجود اختراق أمني كبير على ظهر اليخت ما دعا ولي العهد إلى الطلب من السفينة الملكية التي كانت وقتها متجهة إلى دولة عربية في زيارة ملكية للعودة إلى بريطانيا.
    وأضاف ان الأميرة الراحلة ديانا انفجرت ضحكاً كما فعل بقية أفراد الأسرة الملكية حين كشف الشخص عن هويته الحقيقية وتبيَّن أنه كين ستروناك الخادم الخصوصي للأمير تشارلز.
    وأكد مصفف الشعر ريتشارد دالتون الذي خدم ديانا 10 سنوات أن أميرة ويلز الراحلة كانت تحب صناعة الدعابات العملية وتروي دائماً النكات وتعشق المقالب. وقد رافق أمير وأميرة ويلز في الرحلة البحرية حين اختلقت ديانا قصة الشخص المزيف وقام هو بتركيب شارب لخادم الأمير ووضع اللمسات التجميلية والملابس المطلوبة كي يظهر متنكراً.
    ونسبت الصحيفة إلى دالتون قوله: «إن الأميرة ديانا كانت تبكي من شدة الضحك وهي ترى زوجها (وقتها) الأمير تشارلز يصدر الأوامر لوقف الرحلة وإعادة اليخت إلى المملكة المتحدة». وأضاف دالتون ان الأمير تشارلز عرف بعدها أن الأمر مجرّد دعابة وشارك البقية الضحك.
    وكانت الأميرة ديانا لقيت حتفها مع صديقها المصري الأصل عماد (دودي) الفايد في حادث سير غامض في العاصمة الفرنسية باريس عام 1997.

    .............................................................................................
    الخلع أفضل من العيش مع تاجر حمير
    القاهرة ـ رفعت فلاحة بإحدى قري محافظة أسيوط دعوي قضائية أمام محكمة الأسرة تطالب فيها بخلع زوجها لأنه حول نشاطه من الاتجار في الماشية إلي الحمير .
    وذكرت السيدة وتدعي سعيدة درويش أنها تزوجت من زوجها عبد العال تغبان تاجر مواشي منذ عدة سنوات وأنجبت منه 4 أبناء وكانت تساعده في عمله لكنها فوجئت في الفترة الأخيرة بأنه حول نشاطه من الاتجار في المواشي إلي الاتجار في الحمير مما جعلها تشم رائحة كريهة فضلاً عن سماعها أصوات الحمير النكراء ، حسب ما ورد بجريدة " الراية " .
    وأشارت سعيدة إلى أنها حذرت زوجها أكثر من مرة إلي ضرورة الابتعاد عن تجارة الحمير والعودة لتجارته الأصلية لكنه رفض وبدأ يعتدي عليها بالضرب المبرح والسب بألفاظ خارجة وطالبت في دعواها بخلعه ، وحددت المحكمة جلسة 15 أكتوبر لنظر الدعوي.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

07-09-2007, 00:23 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: مقلب» صنعته ديانا (Re: PLAYER)

    محاكمة 6 موظفين أسقطوا الضرائب عن صفاء أبوالسعود وصالح كامل

    صفاء ابو السعود
    القاهرة : أحال المستشار حماد الجندي نائب رئيس هيئة النيابة الإدارية بالقاهرة 6 موظفين في مأمورية الضرائب بضاحية الدقي إلي المحكمة التأديبية، لاتهامهم بإسقاط ملايين الجنيهات من الضرائب المستحقة علي الفنانة صفاء أبوالسعود وشريكها صالح عبدالله كامل رئيس مجلس إدارة شبكة "ART".
    كانت تحقيقات النيابة قد كشفت أن 6 من موظفي مأمورية الضرائب بالدقي ارتكبوا مخالفات مالية وإدارية في الفترة من 1995 حتي 2000، مما ترتب عليه عدم تحصيل الضرائب المستحقة علي المتعاملين والإضرار بأموال الدولة .
    وبحسب صحيفة "المصرى اليوم" إرتكب كل من محمود عمر أحمد، وماهر مختار ، وأبوالليل مصطفي مأمور الضرائب بالدقي مخالفات إدارية في السجلات والأوراق، مما ترتب عليه عدم تحصيل ضرائب مستحقة علي الفنانة صفاء أبوالسعود وصالح عبدالله كامل رئيس مجلس إدارة "ART". وتقاعس كل من سوسن دسوقي، وسعيد عثمان، ومحمد جاد مراجعين بمنطقة ضرائب الدقي عن متابعة أعمالهم وأهملوا في مراجعة أعمال مأموري الضرائب، مما أدي إلي ارتكابهم المخالفات .
    وقالت النيابة الإدارية إن ما ارتكبه الموظفون يعد جريمة عامة يعاقب عليها قانون العقوبات، إلا أنه حفاظا علي مستقبل أسرهم قررت النيابة إحالتهم إلي المحكمة التأديبية .
    كانت النيابة تلقت بلاغا من الرقابة الإدارية جاء فيه أن هناك مخالفات مالية خطيرة تجاوزت ملايين الجنيهات في مأمورية ضرائب الدقي، أثناء فحص أعمال صفاء أبوالسعود وصالح عبدالله كامل، وأن الموظفين تلاعبوا في الكشوف الخاصة بالإيرادات والمصروفات لقنوات ART، الأمر الذي ترتب عليه إهدار ملايين الجنيهات، انتهت التحقيقات إلي إحالتهم إلي المحكمة التأديبية .

    .............................................................................................
    أغنى "كلبة" فى العالم تمثل أمام القضاء

    ليونا هلمسلي وكلبتها ترابول

    واشنطن : منذ فترة قصيرة اهتمت وسائل الإعلام العالمية، والأميركية بالذات، بخبر مثير مفاده أن امرأة اميركية تركت ثروة تقدر بـ6 ملايين جنيه استرليني حوالى " 12 مليون دولار" لكلبتها المدللة، مستبعدة اثنين من أحفادها من وصيتها، بينما حصل حفيدان آخران على خمسة ملايين دولار لكل منهما، شريطة أن يزورا قبر أبيهما، وهو الابن الوحيد لها، مرة واحدة كل عام على الأقل، وأن يوقعا في سجل الزائرين كدليل على أنهما قاما بالزيارة بالفعل .
    لكن يبدو أن فرحة الكلبة بما ورثت لن تكتمل، بعد أن عزمت زامفيرا سفارا "مدبرة المنزل السابقة" التي كانت تعمل لدى ليونا هلمسلي، صاحبة الكلبة، تقديم شكوى رسمية ضدها "الكلبة" أمام المحكمة متهمة إياها بأنها عضتها في الماضي، ولا تزال تعاني حاليا من وجع في معصمها ما يجبرها على لفه بضمادات خاصة.
    وبحسب صحيفة "الشرق الأوسط" كانت ليونا همسلي "صاحبة الكلبة" والتي تمتلك أحد الفنادق الفخمة قد فارقت الحياة قبل حوالي أكثر من أسبوع عن عمر يناهز الـ87 عاما، بعد أن أوصت لكلبتها المدللة الذي تحمل اسم "ترابول" بـ12 مليون دولار من ثروتها. وبذلك حصلت الكلبة البيضاء اللون، على نصيب كبير من ثروة هذه السيدة التي كانت معروفة باسم "ملكة مين"، في إشارة لولاية مين الأميركية، وذلك بسبب طريقة تعاملها مع من يعملون لديها .
    ويقول ابن مدبرة المنزل زامفيرا سفارا، إن عائلته بصدد تقديم شكوى رسمية. وقد تم فعلا الاتصال بالجهات القانونية المعنية لبدء إجراءات المثول أمام المحكمة، خاصة أن الكلبة "ترابول" هي اليوم ثرية ومن أصحاب الملايين. وتواجه "ترابول" مشكلة أخرى غير القضاء، وهي أنها بعهدة شقيق السيدة هلمسلي المتوفاة، ولا يريد أن ينفذ وصية شقيقته التي توصي برعايتها، من دون الحصول على فلس واحد، ما دفعه الى الاعلان عن قراره بطرد الكلبة من منزله، لأنها تسبب له الكثير من الإزعاج .



                   |Articles |News |مقالات |اخبار

07-09-2007, 01:00 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

نوادر الأغبياء (Re: PLAYER)

    نوادر الأغبياء

    في بالتيمور بولاية ميريلاند الأمريكية، ذهب رجل إلى الشرطة، بعد أن رأى في المنام أنه قد أصبح ضابط شرطة كما قالت أمه، وملأ استمارة للالتحاق بوظيفة في الشرطة.
    وعندما سُئل أثناء المقابلة التي تجرى للمتقدمين لشغل الوظائف: "هل سبق أن ارتكبت أية جريمة؟" أدلى بتفاصيل دقيقة عن كيفية قيامه باختطاف امرأة في سيارة من قبل، وعن سرقتين مسلحتين قام بهما قبل ذلك في تكساس، وكلها جرائم لم تكن الشرطة تعرف أنه وراءها، كما وجدت الشرطة أيضاً عدداً من الأسلحة في منزله.

    وفي ولاية ميامي قام أحد اللصوص بالسطو على بنك، وأثناء فراره بالغنيمة توقف في محل مجاور لشراء مشروب، وعندما أراد سداد قيمته أخرج ورقة من فئة الخمسين دولاراً من كيس ضخم ملئ بالأوراق النقدية ذات الفئات الكبيرة،مما جعل أحد العاملين في المتجر يشير لرجال الشرطة الذين كانوا يبحثون عن اللص ليتمكنوا من القبض عليه.

    وفي مدينة ليستر في إنجلترا تعطل الفرن في مخبز "هارفستنج بيكري"، وحسبما تقتضي تعليمات الأمان فقد كان ينبغي الانتظار لمدة 12 ساعة حتى يبرد قبل القيام بإصلاحه، غير أن إدارة الفرن لم ترغب في الانتظار لهذه الفترة الطويلة، لأن ذلك يمكن أن يتسبب في خسارة الكثير من العملاء، ولذا انتظرت الإدارة ساعتين فقط ثم أمرت اثنين من الموظفين بالدخول إلى الفرن لإصلاحه، ومات الموظفان في درجة الحرارة التي بلغت 212 درجة فهرنهايت، ودفعت الشركة غرامة تبلغ 900 ألف دولار.

    وفي بوسطن لاحظ رجال الشرطة سيارة تقوم بتوزيع الماريجوانا في المدينة، حيث كانت السيارة ممتلئة عن آخرها،حتى المقاعد الأمامية والخلفية، بأكياس الماريجوانا، حتى أن رائحة المخدر كانت تفوح من نوافذ السيارة بصورة تجعل من المحتم عليهم أن يلاحظوها،وقد بلغت قيمة المخدرات الموجودة في السيارة 480 ألف دولار.

    وفي رومانيا قرر أحد المواطنين، واسمه جورجي هارلوكسكو، التخلص من القمل الموجود في رأسه بغسلها بالبنزين، ثم قربها من المدفأة حتى تجف، وفي الوقت الحالي تجرى له عملية زرع جلد كبيرة لتعويض الجلد الناتج عن الحروق التي أصابته.

    ففي لندن وحال محاولة احد اللصوص الدخول إلى شقة ظن أنها خالية من السكان ليسرقها إذا به يسمع صوتا يأمره بالتوقف ليكتشف أن صاحب الصوت والشقة هو ضابط شرطة. وعندما حاول اللص التراجع بحجة انه عامل تنظيف لم ينجح في تمرير الكذبة وانتهى به الأمر في مركز الشرطة.

    أما في كولومبيا فقد اختار لص آخر سيئ الحظ أن يكون هدف سرقته مركزا لتدريب الكاراتيه، وبدلا من الحصول على مبتغاه وحصيلة من الأشياء الثمينة، حصل على رحلة إلى المستشفى بواسطة ضحايا سرقته حسب تقرير وكالة د.ب.أ.
    وحسب بيان الشرطة فان كارلوس استوبينان (21 عاما) وجد باب المركز مفتوحا واعتقد أن الفرصة سانحة لتنفيذ جريمته. ولكن استوبينان لم يتقدم كثيرا بعد تجاوزه الباب الأمامي رغم أنه كان يحمل مسدسا، حيث أحاط به عدد من المقاتلين الذين يجيدون رياضة الكاراتيه. ولم يتردد أصحاب الحزام الأسود في هذه الفرصة الثمينة لإثبات مهاراتهم، فأطاحوا بمسدسه وأوسعوه ضربا ثم نقلوه إلى المستشفى.

    (عدل بواسطة PLAYER on 09-09-2007, 05:31 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

07-09-2007, 04:21 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

العين (Re: PLAYER)

    صيبة العين .. معتقدات خرافية قديمة ما زالت تعيش بيننا!

    التعاويذ والأحجبة والخرز الأزرق للوقاية منها

    دمشق الراية خالد الأحمد : يعود إيمان البشر بصيبة العين إلي العصور القديمة إذ عرف المصريون القدامي العين وخافوا منها فاتقوا شرها، كما اتخذت شعوب الحضارات التاريخية العريقة مثل الكلدانية والفارسية والفينيقية واليونانية عدداً من الاحتياطات لاتقاء شر العيون منها التعاويذ والأحجبة والخرز الأزرق.. وغيرها.
    ويُقال أن سارة زوجة النبي إبراهيم عليه السلام، حسدت ذات مرة إسماعيل عليه السلام، حين وقع بصرها عليه وهو يسرح ويلعب البرجاس وكان أعظم صيادي البرية فسلطت عليه عين حسود، سقط علي إثرها مشرفاً علي الموت حتي إن هاجر دفنته تحت رمل الصحراء، وصلت هاجر لأصنامها وإسماعيل لربه، إلي أن حدثت المعجزة التي قام علي أثرها واسترد عافيته.
    وقد انصب حقد سارة من خلال عينها الحاسدة علي إسماعيل للانتقام بذلك من ضرتها هاجر أم إسماعيل فأصبح النبي إبراهيم عليه السلام بعد ذلك يعوَّذ ابنيه إسماعيل وإسحاق من شر العين الحاسدة، وكذلك أيضاً يعقوب عليه السلام من بعده إذ كان يخاف علي بنيه من العين الحاسدة، ويوصيهم بأن يحتاطوا لأنفسهم قبل ذهابهم إلي مصر للقاء أخيهم يوسف عليه السلام كما قص علينا القرآن الكريم.
    ولا يخفي علي كثير من الناس أن مسألة الإصابة بالعين والضرر الذي يلحق ب المعيون من جرائها هي أمر واقعي لا يقبل الشك، وهي من الأمور التي وردت في القرآن والسنة ومن ذلك قوله تعالي: وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون .. قال القرطبي رحمه الله في كتابه الجامع لأحكام القرآن: ليزلقونك أي يعتانونك بأبصارهم، أخبر بشدة عداوتهم للنبي صلي الله عليه وسلم وأرادوا أن يصيبوه بالعين فنظر إليه قوم من قريش وقالوا ما رأينا مثله ولا مثل حججه.
    وقد ذكر ذلك أيضاً ابن كثير في تفسيره والطبري وابن سعدي أما في السنة فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق قال ابن حجر - رحمه الله تعالي: قوله باب العين حق أي أن الإصابة بالعين شيء ثابت موجود أو هو من جملة ما تحقق كونه.

    شر العين
    اتفقت أمم الأرض قاطبة منذ بدء الخليقة إلي يومنا هذا أن للعين تأثيراً كما هو معروف ومتداول بين الناس، كما يقول الباحث عبد الرزاق كيلو في كتابه العين وتأثيرها علي ضوء العلم والدين .. ولو أصغينا إلي أحاديث الناس لسمعنا منهم القصص الغريبة والعجيبة عن تأثير العين. وسواء أكان أولئك الناس مثقفين أم من العامة فلا يخلو جيل أو عصر من الأحاديث أو الوقائع المختلفة والمتعددة عن العين الحاسدة البغيضة التي يقع تأثيرها وشرها علي كل ذي نعمة محسود أو ما شابه ذلك.
    ولكن آراء الناس في حقيقة تأثير العين ليست واحدة، فمنهم من يعتبر الأمر خرافة، ويجاهر البعض بعدم الإيمان بها معتبرين أنها من المعتقدات الشعبية الخرافية القديمة التي لا يجوز تصديقها في عصر العلم والنور والمعرفة.. وتتمثل هذه الفئة بالمتعلمين والمثقفين وغالبيتهم من الجيل الجديد المواكب لأحدث مبتكرات العلم. والفئة الثانية تجاهر بعدم إيمانها بصيبة العين ولكن يتملكها رعب حقيقي وخوف شديد من شر العين، ولا تستطيع المجاهرة بخوفها من أذية العين نظراً لانتمائها إلي طبقة اجتماعية تتمتع بمستوي ثقافي رفيع. أما الفئة الثالثة فهي تؤمن بصيبة العين وتمثل قطاعاً كبيراً من المجتمع بطبقاته الاجتماعية وعلي اختلاف مستوياته الثقافية.
    العين أداة الحسد
    يحتل الاعتقاد بالعين الحاسدة في التراث الشعبي العربي أهمية خاصة لانتشاره الواسع كما يقول الباحثان حسن الباش ومحمد توفيق السهلي في كتابهما المعتقدات الشعبية في التراث العربي ، ويمكن الاستدلال علي ذلك بكثرة الروايات عن العين الحاسدة وتنوع وكثرة أساليب أو طقوس الوقاية منها أو إبطال مفعولها، وكثرة تفسير المرض أو الموت بها.. وفي المأثور الشعبي ما يشير إلي الخوف من الحسد والعين الحاسدة وأثرها في قتل الكثير من الناس فهم يقولون ثلثين الجبانة من العين وبنات الدينين، ويقوم الاعتقاد بالعين الحاسدة علي تصور مفاده أن ما يحدث للإنسان ولممتلكاته من سوء يعود في أحيان كثيرة إلي تأثير العين الحاسدة والتي غالباً ما تكون عيناً شريرة.
    وقد نشأ الاعتقاد لدي الناس علي أن العين هي أساساً أداة الحسد وأن ليس من الضروري أن يعبر عن حسده بالكلمات أو الإشارات وإنما يكفي أن ينظر بعينه فيصيب بها الشيء المحسود بالسوء والضرر، ولذلك أصبحت كلمة أصابته عين أو الدعاء الحريمي عين تصيبك مرادفاً للحسد وما يرافقه من حلول الشر.. وكان من تأثير هذا الأمر أن أصبح الناس ميالين إلي إخفاء ما يخافون عليه الحسد أو لإفساد جماله وكماله ينشئون فيه عيباً، وذلك كي لا يجلب أنظار الناس ولا يتمناه الحساد.
    الحسود لا يسود
    يعتقد العامة أن المرض هو لعنة من الله، وأسبابه متعددة فقد يصاب الإنسان بالعين وذلك لما للعين من مفعول سحري، وللخلاص من آثار الإصابة بالعين يلجؤون إلي طرق بدائية كالرقية، وهي تعويذة تستنجد بقوي ما وراء الطبيعة، لأن العين تأخذ حقها من الحجر والعين التي تترك أثراً سيئاً هي الزرقاء، ولاتقائها يضعون خرزة زرقاء أو الأحجار وبعض الحجب لاعتقادهم بقدرتها علي رد الشر، ولأن الأطفال هم أكثر من يتعرض للإصابة بالعين، وبالتالي هم الأكثر تعرضاً للمرض والموت من الكبار.. ولذلك فإن أكثر الممارسات والرقي توجه نحو وقاية الطفل وعلاجه، وتنعكس المفاهيم الاجتماعية والقيم نفسها هنا أيضاً، فالطفل الذكر أكثر تعرضاً للإصابة بالعين من الأنثي، والطفل الجميل المنظر أكثر من القبيح، ويقولون عن الولد القبيح المنظر أنه يرد العين عن أهله أو أخوته.
    كما انتشرت في الأوساط الشعبية رسومات متعددة للعين المفردة أو للعينين معاً مطبوعة باللون الأزرق علي ورقة تلصق علي زجاج السيارات، وقد تكتب علي الورقة عبارة الحسود لا يسود أو عين الحسود فيها عود أو عين الحاسد تبلي بالعمي أو لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله .
    وهم يستخدمون أيضاً قلائد الخرز الزرقاء المتوسطة الحجم، ويعلقونها علي صدور الأطفال وأعناقهم لحمايتهم من العين، وقد يعلقون بيضة أو قطعة من الشبة علي باب البيت وقد تُستعمل مجموعات من الخرز مرتبة إلي جانب بعضها بشكل هندسي كالمستقيم أو المثلث.
    نقصة القمر
    حول انتشار ظاهرة الخوف من صيبة العين في المجتمع السوري، يقول الباحث نجم الدين بدر لالراية:
    هذه الظاهرة معروفة في سوريا كما في غيرها من بلدان شرق آسيا، ومثل غيرهم يتوقع السوريون الحسد والأذي من جميع الناس دون استثناء، لكن الأقدر علي صيبة العين، حسب اعتقادهم، هي المرأة ذات الشعر الكثيف علي جسدها والرجل الأجرودي يخلو وجهه من الشعر، وربما كان توقع الحسد من هذين بسبب مظهرهما المخالف للطبيعة، كما ينفرون من صاحبي العيون الزرقاء والأسنان المتباعدة، ويرددون في هذا المجال المثل الشعبي عيون زرق وسنان فرق وقد يكون سبب النفور من العيون الزرق كما يقول بدر التأثر بالعرب المعروفين بنفورهم منها وبندرة الزرقة في عيونهم وغلبة السواد عليها.
    ويُقال إن العجائز، خصوصاً النساء منهن، والمرأة أو الرجل العاقرين هما الأقدر علي الإصابة بالعين، وكذلك فإن الأقرباء الذين يُكثرون من رؤية جميل الوجه، ويرددون عبارات منها شو هالطلة الحلوة و شو حلو هالوجه ويا عيني علي هالجمال يصيبون بالعين، ولذلك يهاب السوريون عين المحب ويبرز هذا الأمر من خلال الرقية التي توضع اتقاء من صيبة العين.
    وفي الأمثال الشعبية يقولون حفظتك يا فلان أو فلانة بالله من عيون خلق الله.. من عين أمك.. من عين أبوك من عين اللي يحبوك.. كما أن الرجال أصحاب الوجوه القبيحة والحواجب الغليظة والعيون الغائرة والأقزام المشلولين والمولودين في نقصة القمر هم الأقدر علي الإصابة بالعين.
    في المقابل فإن العين تصيب جميع الناس وكل الحيوانات والأشياء، وربما ينظر العائن إلي طير فيقع، لكن أكثر البشر تعرضاً للإصابة هم البنات في سن الزواج والعروس في موكب عرسها والعريس أثناء عرسه وصاحب الوجه الجميل أو القامة الفاتنة والذكاء الحاد.
    ظاهرة كهربائية
    وحول الأساليب والممارسات الشعبية للوقاية من العين في سوريا يقول الباحث نجم الدين بدر:
    تشكل الإصابة بالعين مفاجأة للإنسان غالباً فقد يصاب بها وهو في بيته أو مصنعه أو في الشارع.. وإذا كان لبعض الأمراض أدوية تخفف من وطأتها فإن للوقاية من العين عند السوري أساليب متعددة، منها شراء ميعة وهو صمغ طيب الرائحة يُستخرج من الأشجار، والأكثر شيوعا بين الناس تعليق حدوة حصان أو خرزة زرقاء أو كف مفتوحة أو لوحات فنية تتضمن آيات قرآنية علي جدران البيوت أو فوق عتباتها، بالإضافة إلي التسمية عند إبداء الإعجاب بشيء جميل، وتكون بترداد إحدي العبارات التالية اسم الله، بسم الله، بارك الله، ما شاء الله، الله يبارك، يخزي العين، صلاتك يا نبي.. وغيرها. كما أن ثمة عبارات تقال سراً منها عينك بإجرك أو بعينك قشة.. أما مسألة الدق علي الخشب فيعود إلي الاعتقاد بأن صيبة العين ظاهرة كهربائية مغناطيسية والخشب من العوازل التي لا يسري فيه الكهرباء أو المغناطيس.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

07-09-2007, 08:29 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

محجبات مع "البوي فرند (Re: PLAYER)

    تتطور إلى علاقات جنسية كاملة على أمل الزواج
    تنامي ظهور محجبات مع "البوي فرند" بالمغرب كحلّ مؤقت للعنوسة


    الرباط - حسن الأشرف
    اعتبر خبراء اجتماعيون في المغرب، أن تفشي ظاهرة العنوسة في البلاد، وندرة فرص الزواج أدت إلى تنامي إقبال الفتيات، وحتى المحجبات منهن، على ظاهرة اتخاذ أصدقاء (بوي فرند) واقامة علاقات معهم، على أمل تطورها إلى زيجات شرعية، الأمر الذي يحذر من مخاطره دعاة ورجال دين.
    وبحسب المندوبية السامية للتخطيط، وهي هيئة حكومية، فإن نسبة غير المتزوجات بين الفئات العمرية 15 و24 سنة تقارب الـ100%، في حين ارتفع سن الزواج للفتاة إلى 28 سنة كحد أدنى، و31 سنة للشباب.
    وتمتلئ الكثير من المجلات النسائية والمواقع الالكترونية في العالم العربي بالمئات من طلبات الزواج التي ترسلها مغربيات، ليس لديهن أية شروط على الطرف الآخر، سوى قدرته على الانفاق على بيت تعيش فيه كزوجة.
    ويؤكد الباحث الاجتماعي المغربي عبد الرحمان الملاح أن هذه العلاقات أدت إلى تعميم خاطئ ينذر بحصول نوع من الشك العام لدى كثير من الشباب حول الفتيات المحجبات. بينما حذر منها د. محمد بولوز، الواعظ بمساجد الرباط والمفتش التربوي، معتبرا أنه "اختراق خطير لعادات غير المسلمين للبنية الاجتماعية للمسلمين".
    رتبة "زوجة"
    لكن "زهور"، وهي محجبة تبلغ من العمر 34 عاما تجد الأمر طبيعيا ليس لنزوة تقوم بها أو طيش عابر، بل "لأن علاقاتها مع الرجال حاجة نفسية واجتماعية ملحة". وتبرر ذلك بأن "الشعور بالاحتياج إلى زوج تبني معه عش الزوجية، وتصد به نظرات الشفقة التي يرميها المجتمع بها، وأحيانا تعليقات تحمل غير قليل من الإهانات إليها، يجعلها لا تكتفي بالجلوس في البيت في انتظار العريس، بل تسعى عن وعي إلى ربط علاقات صداقات وأخرى غرامية مع شباب في مثل سنها أو أقل لعلها تظفر برتبة زوجة".
    ويرجع د. الناجي الأمجد، الأخصائي في مجال التواصل، ظاهرة اتخاذ بعض الفتيات المحجبات شبانا أصدقاء لهن، إلى وسائل الاتصال من انترنت وهواتف محمولة وغيرهما.
    وللظاهرة ـ وفق الأمجد ـ بعدان: بعد ذاتي يتمثل في كون المحجبة تشعر بأن الفتاة السافرة تمتلك حظوظا أوفر للقاء بالرجل والفوز به زوجا وشريكا لحياتها وهذا يعني الخوف من العنوسة والبقاء بدون زوج.
    وهناك بعد موضوعي، يحدده الأمجد، في أن الحجاب لم يعد عند بعض الفتيات ذلك الحجاب المرتكز على قناعات متينة تواكبها سلسلة من الآليات التربوية، فالحجاب الحقيقي يمر من مراحل ضرورية: مرحلة التلقي ومرحلة التشبع "الممارسة" إلى مرحلة التميز ثم السمت الإسلامي الواضح.
    ويتجلى السبب الآخر في الفتور التواصلي الذي دخل بيوت المتزوجين، ما جعل الرجل يخرج للبحث عن امرأة أخرى، ودفع بالزوجة، وإن كانت محجبة، للتفكير في إنسان آخر ليملأ عليها ثغرة سببها عدم التواصل الأسري أفقيا وعموديا بين الزوجين"
    حب وغرام وعلاقات جنسية
    ويقول الملاح، إن المجتمع حين يرى ما تقوم به بعض المحجبات من علاقات حب وغرام وعلاقات جنسية آثمة، تتشكل في أذهانهم صورة غير مشرّفة عن المحجبات، ما قد يفرغ الحجاب من وقاره ورمزيته وهيبته الدينية والاجتماعية، "حتى إن محجبات عفيفات اتهمن في أعراضهن بسبب هذا التعميم الخاطئ".
    ويبين الباحث الإجتماعي عواقب الأمر: "ظاهرة المحجبات المتخذات أصدقاء وأخدانا ظاهرة تنمو مع توالي الأيام، وبتضخمها تكثر أسباب الزنا في أوساط الشباب. فالمحجبة التي تصاحب رجلا خارج إطار الزوجية، لن يمنعها حجابها من الوقوع في جريمة الزنا، ما دام لم يحجمها عن مصاحبة الرجال والحديث معهم ومجالستهم بحرية".
    ويضيف: "تنذر هذه الأحوال بحصول نوع من الشك العام لدى كثير من الشباب حول أخلاق المحجبات، واحتمال أن يكون لهن ماض أو حاضر غير مشرّف. فلا يتشجع هؤلاء الشباب على التقدم إلى مثل هذه النماذج من الفتيات للزواج، فتقع المحجبة التي تسعى لربط علاقات صداقة من أجل الزواج ـ في ما كانت تخشى منه.
    من جهته، يحدد بولوز ما يراه بعض أهم العوامل المؤدية إلى ظهور العلاقات المحرمة بين الجنسين، مثل "غياب التوعية الحقيقية بالطبيعة التي يجب أن تكون عليها تلك العلاقة من الوجهة الشرعية، والإفراط في مسألة الاختلاط بين الجنسين والتساهل في الخلوة بينهما، وعدم إنكار المجتمع بشكل عملي لهذه الظاهرة نتيجة لاقتحام الثقافات الوافدة التي تجعل من عملية الاختلاط بين الجنسين أمرا عاديا لمجتمعاتنا، بالإضافة إلى التوجيه غير السليم، الذي تنهجه بعض الأسر في محاولة منها لتخويف الفتاة منذ بلوغها من الشاب من غير ربط ذلك بمنظور الشرع ما يمنعه ويجيزه، مما يؤدي في النهاية إلى أن تقوم الفتاة بدافع الفضول إلى التعرف على هذا الخطر".
    ويوضح بولوز أن بعض الذين يتمادون في العلاقة مع محجبة يوهمون أنفسهم بالقدرة على ضبط النفس، وتوفر الوعي الكامل، "والحال أن التدرج العاطفي لا يلبث أن يلف أصحابه ويسقطهم في المحظور".

    .............................................................................................
    "
    الاصطحاب المحرم" يفرض على سعودي حفظ جزء عم و40 حديثا
    دبي- العربية.،ت
    حكم قاض سعودي على شاب يبلغ من العمر (18 عاما) بحفظ جزء "عم" من القرآن الكريم و40 حديثا شريفا وذلك بعد إدانته "بالاصطحاب المحرم" لفتاة في أحد شوارع مدينة جدة.
    وذكرت صحيفة "عكاظ" السعودية أن قاضي المحكمة الجزئية بجدة الشيخ عبد العزيز الشتري أصدر حكما على شاب اصطحب فتاة في أحد شوارع جدة بحفظ جزء عم و40 حديثا شريفا على أن يراجع المحكمة عقب شهر رمضان للتأكد من حفظه لهما.
    وكانت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية قد ضبطت الشاب مع الفتاة في أحد المواقع العامة وتم تسليمها إلى ذويها فيما أحيل الشاب إلى المحكمة بتهمة اصطحاب سيدة في مكان عام.
    وأضافت الصحيفة أن القاضي لم يجد أي سوابق للشاب ونظرا لحداثة سنه اكتفى بهذا الحكم عليه بدلا من السجن والجلد وهو ما اقتنع به المدعي العام والشاب. يذكر أن عددا من قضاة المملكة قد شرعوا في الآونة الأخيرة في إصدار أحكام بديلة مثل غسل سيارات الدوريات أو حفظ القرآن أو خدمة المجتمع بطريقة أو بأخرى.
    من جانب آخر، كشف مدير جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة الشيخ أحمد قاسم عن ضبط 684 قضية خلال موسم الصيف الماضي في المنطقة، بالإضافة إلى ضبط حالات لم يتم توثيقها وتم إنهاؤها في الميدان.
    وبين قاسم لصحيفة "الوطن" السعودية الخميس 6-9-2007 أن معظم هذه الحالات عبارة عن مخالفات للعقيدة والعبادة، وقضايا أخلاقية، مؤكدا أن النصيب الأكبر في تسجيل مثل هذه القضايا كان لمحافظة جدة، ثم تلتها مكة المكرمة، فمحافظة الطائف.
    وأوضح أن الهيئة أعدت خطة ميدانية شاملة استعدادا لشهر رمضان الكريم تعتمد على تكثيف الدوريات الميدانية في منطقة مكة المكرمة وخاصة حول المنطقة المركزية على مدار الساعة، والتواجد المستمر في الأماكن العامة كالأسواق وغيرها، مبينا أنه تم الرفع بطلب الاستعانة بعدد من أعضاء الهيئة من مختلف مناطق المملكة، إضافة إلى منسوبي فروع المحافظات التابعة بالمنطقة، وتم تكليفهم بزيادة ساعات العمل في مكة المكرمة لتخفيف وطأة العمل وضغوطه.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

08-09-2007, 00:28 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

السجون الليبية (Re: PLAYER)

    "الحجوج": عذبوني مثل الدجاجة المشوية في السجون الليبية

    الطبيب الفلسطيني أشرف الحجوج .
    دبي، الإمارات العربية المتحدة/ 26/08/07 (CNN) -- قال الطبيب الفلسطيني أشرف الحجوج، الذي خرج من السجن الليبي هذا الأسبوع، مع الممرضات البلغاريات الخمس، إن سجانيه عذبوه في السجن بتقييد يديه وقدميه وشده إلى قضيب معدني، وتدويره بصورة متكررة مثل الدجاجة في المشواة.
    وفي مقابلة أجراها معه تلفزيون هولندي حكومي الجمعة، قال الدكتور الحجوج أيضاً إن السلطات الليبية خدرته، وقامت بصعقه بالكهرباء في قدميه وأعضائه التناسلية، وهددته بتوجيه الكلاب إليه، كما أوردت وكالة أسوشيتد برس.
    مضيفاً "لقد سألوني عن عدد الأيام التي لم أتناول فيها الطعام، فأجبتهم أربعة أيام، معتقداً أنهم مشفقون عليَّ،" إلا أنهم قالوا له "سنجعلك دجاجة مشوية،" على حد قوله.
    ثم قاموا بتقييد يديه وقدميه وشدوه إلى قضيب معدني، وقاموا بتدويره بشكل متكرر مثل الدجاجة في المشواة.
    وأوضح الحجوج خلال المقابلة أنه أجبر على توقيع إفادة بأنه تلقى معاملة حسنة.
    والحجوج الذي يبلغ من العمر 39 عاماً، قد اتهم والممرضات البلغاريات عام 1999 بحقن أكثر من 400 طفل ليبي بفيروس HIV المسبب لمرض نقص المناعة المكتسب "الإيدز" عن عمد، وقد توفي منهم حتى الآن 50 طفلاً.
    وقد حكم على الطاقم الطبي بالإعدام استناداً إلى اعترافهم بالجرم، وخفف الحكم إلى السجن مدى الحياة، إلا أن السلطات الليبية سلمتهم الثلاثاء الماضي إلى بلغاريا، وبعد وصولهم إليها مباشرة أصدر الرئيس البلغاري عفواً عنهم، وأخلي سبيلهم.
    وقالت الحكومة الهولندية إنها تتوقع أن الحجوج بعد أن يتعافى في بلغاريا التي منحته جنسيتها، سينتقل إلى هولندا، حيث يعيش والده وشقيقاته الأربع بعد أن منحوا حق اللجوء السياسي عام 2005.
    وقال الحجوج إن السجانين في البداية كانوا ينقلونهم من زنزانة إلى أخرى باستمرار، ووصف إحدى الزنزانات بأنها كانت "حارة جداً... مثل غرفة الساونا بسبب نَفَسنا، ولم تكن هناك تهوية."
    مضيفاً أن "الكلاب أطلقت عليه ثلاث مرات."
    وفي النهاية، كما يقول، "قدمت لهم الإجابات التي أملوها عليَّ."
    وكان الفريق الطبي قد رفع دعوى قضائية في العام 2005 ضد 10 ضباط ليبيين اتهموا فيها بسوء المعاملة والتعذيب، إلا أن التهم رفضت من طرف محكمة ليبية.
    وفي اليوم الذي أطلق فيه سراح الفريق الطبي، عبَّر مدير الصندوق الذي سيتكفل بالتعويض عن العائلات التي أصيب أطفالها بالعدوى، عن خيبة أمله من حكم المحكمة الليبية.
    وقال صالح عبدالسلام، مدير مؤسسة القذافي العالمية للجمعيات الخيرية، التي يرأسها ابن القذافي سيف الإسلام، "إننا نعتقد بأن إسقاط التهم عن الضباط الليبيين كان غير صحيح، إلا أن هذا قرار محكمة، ونحن نحترم القضاء الليبي،" وفقاً لأسوشيتد برس.
    وقال الحجوج وممرضتان بلغاريتان أخريان إنهم مستعدون للشهادة في تحقيق بلغاري سيبدأ في يناير/كانون الثاني المقبل حول ادعاءات التعذيب وسوء المعاملة.
    وقال المدعي العام البلغاري نيكولاي كوكينوف إنه يشتبه في أن الضباط الليبيين قد استخدموا الإكراه والتعذيب والتهديدات في الفترة الممتدة من فبراير/شباط إلى مايو/أيار من العام 1999 للحصول على اعترافات غير صادقة من المتهمين الستة.

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

08-09-2007, 01:01 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

كوكتيل بن لادن (Re: PLAYER)

    كوكتيل بن لادن ينافس عصير أحلام

    بن لادن ..على قائمة العصائر
    دبي، الإمارات العربية (CNN)-- إذا شعرت بالعطش في الطريق من دبي إلى الشارقة، فما عليك سوى أن تتوقف عند أول دوار يصادفك في الشارقة -تلك الإمارة المحافظة- لتتناول عصيراً طازجا يقدمه لك أحد العمال القادمين من شبه القارة الهندية.
    لكن لا تستغرب أو تشعر بالخوف إن قرأت في قائمة الطلبات، اسم "بن لادن"، فلن يتم توجيه الاتهام لك بالتعاون مع تنظيم القاعدة أو زعيمه أسامة بن لادن، إذ أنه فقط أحد أنواع العصائر المبتكرة التي تقدمها لك الكافتيريا في سعيها لاستقطاب الزبائن.
    وكوكتيل "بن لادن" ينافس أنواعا أخرى لا تقلّ أسماؤها أهمية لدى المواطنين والمقيمين في دولة الإمارات، حيث ستجد كوكتيل المطربة الإماراتية الشهيرة "أحلام" وكوكتيل الفيلم الرومانسي الشهير "تايتانيك"، وكوكتيل "سيتي سنتر" أحد أهم المراكز التجارية التي تستقطب في نهاية كل أسبوع أفواجا كبيرة من المتسوقين والمتفرّجين.
    ويقول المحاسب في الكافتيريا لمراسل CNN، إن الإقبال على كوكتيل "بن لادن" كبير، ويصفه بحسب لغته العربية المكسّرة "في طلب واجد عليه"، لكنه لا يفصح فيما إذا كان بن لادن متصدرا على أحلام أو تيتانيك أو حتى كوكتيل (سيارة) "لكزس" في قائمة العصائر العشرة الأكثر مبيعا، مكتفيا بالإشارة إلى أن الطلب عليه من مختلف الجنسيات.
    وإذا كانت شخصية بن لادن مزيجا من أبعاد دينية وسياسية ومجتمعية، فإن عصيره مختلف كذلك، حيث يتكون من فواكه الأوفوكادو والبرقوق (الدراق) والمانجو والآيس كريم (البوظة) والحليب.
    ولا يكلف الحصول على كوكتيل بن لادن، الذي نزل إلى قائمة الكافتيريا منذ عامين فقط، سواء في حجمه الصغير أو المتوسط أو الكبير أكثر من عشرة دراهم (ما يساوي 3.65 دولارات).
    ومع اقتراب الذكرى الثالثة لهجمات 11 سبتمبر/ أيلول 2001، التي شنها تنظيم القاعدة بزعامة بن لادن على الولايات المتحدة، يجد سكان الإمارات أنفسهم مشغولين بقضايا الانتفاضة والعراق والاختطاف أو حتى سرد قصص ونوادر الإجازة الصيفية التي انتهت بعودة غالبيتهم من الخارج، أكثر من انشغالهم بمصير بن لادن أو حتى أيمن الظواهري.
    وذلك على الرغم من أن أحد منفذي الهجمات الـ 19 هو إماراتي يدعى مروان الشحّي، من قبيلة الشحوح الشهيرة في إمارة رأس الخيمة (شمال) والتي بدأت هي الأخرى (الإمارة) تتجه كذلك نحو الانفتاح الاقتصادي، في الوقت الذي تسعى فيه الدولة كذلك لانفتاح في مناهج التربية والتعليم.

    ..............................................................................................
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

08-09-2007, 07:18 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: كوكتيل بن لادن (Re: PLAYER)

    بوش يؤكد موهبته في ارتكاب الهفوات

    كان يوم أمس “الجمعة” سيئاً بالنسبة إلى الرئيس الامريكي جورج بوش، الذي اخذ يرتكب الهفوة إثر الهفوة خلال كلمة القاها في دار اوبرا سيدني امام تجمع لرجال الاعمال عشية قمة المنتدى الاقتصادي لدول آسيا الهادئ.

    جاءت الهفوة الأولى في بداية كلمته عندما خاطب مضيفه رئيس الوزراء الاسترالي جون هوارد قائلاً “اشكركم على حسن استضافتكم لقمة (أوبك)، مستخدماً التعبير الدال على منظمة الدول المصدرة للبترول بدلاً من تعبير “آبيك” الدال على المنتدى الاقتصادي لدول آسيا الهادىء.

    وعندما سمع بوش ضحكات الجمهور، أدرك خطأه، فحاول تصحيحه بقوله “قمة آبيك”، ثم اضاف مازحاً أن هوارد وجه إليه الدعوة لحضور قمة “أوبك” العام المقبل وهذا أمر مستحيل لأن لا استراليا ولا الولايات المتحدة عضوين في “اوبيك”.

    ثم جاء دور الهفوة الثالثة، حين تحدث عن الزيارة التي قام بها هوارد الى العراق العام الماضي، وقدم الشكر إلى “القوات النمساوية” على مشاركتها في العراق.. وكان يقصد القوات الاسترالية.

    ولم تنته الأمور عند هذا الحد فعندما أنهى بوش كلمته، نزل من المسرح وسار في الاتجاه الخاطيء نحو باب الخروج، بدلاً من ان يتوجه الى وسط المسرح حيث كان الجمهور ينتظره. وقد ساعده هوارد على تصحيح مساره.

    وفي ذلك الوقت، كان مئات من المتظاهرين المناهضين للحروب يشاركون في مظاهرة فريدة من نوعها احتجاجاً على زيارة بوش، حيث خلعوا سراويلهم في حديقة عامة قرب مقر إقامة بوش.

    وقال منظم الاحتجاج ويل ساندرز في بيان: “هذا احتجاج ضد “ابيك” يمكن أن نستمتع به كلنا” في إشارة الى التعرية التي باتت اشارة عالمية على الازدراء. (وكالات)
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

08-09-2007, 07:25 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

كينية و سنغافورية (Re: PLAYER)

    كينية تطالب زوجها بحقوقها الجنسية.. أسوة بزوجاته الأربع
    08/09/2007
    نيروبي ـ يو بي أي: طالبت امرِأة كينية بالحصول علي منزل جديد والتمتع بحقوقها الزوجية قبل الموافقة علي عودتها إلي زوجها وأولادهما السبعة... وضراتها الأربع.
    وقالت موز كاتانا لرئيس قسم الشرطة المركزية ويلفرد نايرو إنها إما ان تلبي مطالبها أو أنها ستعوّض لزوجها كاتانا كانيوي ماباتي عن المهر الذي دفعه للزواج منها. وذكرت صحيفة نيروبي دايلي ناسيون أن موز تركت منزلها وأولادها منذ ثلاث سنوات لتعيش لوحدها في مدينة ماليندي. وقالت موز للشرطة إن زوجها حرمها من حقوقها الزوجية لأكثر من 18 شهراً وركز كل انتباهه علي زوجاته الأربع الأخريات.
    وقالت توقف زوجي المتزوج من أربع نساء أخريات عن مشاركتي السرير وركّز علي زوجاته الأخريات. لست علي استعداد للعودة إلي هذا الرجل لأني عانيت كثيراً علي يديه وأيادي زوجاته الأخريات. أنا علي استعداد للتعويض عليه قيمة المهر للعيش بحرية .
    وأشارت الصحيفة أن نايرو قال إنه ليس مستعداً لتنفيذ طلبها لأنه لا يريد أن يصل إلي طلاق سيعرّض أولاده منها إلي المعاناة.

    .............................................................................................

    سنغافورية تنصب علي ثلاثة رجال عبر الإنترنت
    سنغافورة - د.ب.أ :
    اعتقلت سيدة سنغافورية لنصبها علي شخص عبر الإنترنت ، اعترفت بخداعها شخصين آخرين عن طريق استخدامها صورة نجمة هندية علي أنها صورتها. وخدعت السيدة ماليها رامو الضحية الأول 32 عاما الذي يعيش في الولايات المتحدة ويعمل مهندس برمجيات حيث حصلت منه علي مبلغ 68 ألف دولار سنغافوري (44768 دولارا أمريكيا).
    وحصلت ماليها علي أكثر من 250 ألف دولار سنغافوري (164 ألف دولار أمريكي) من الضحيتين الآخرين وهما شخصان من أصل هندي أحدهما يعيش في الولايات المتحدة والآخر في أستراليا. وحكم علي ماليها أمس الذي صادف يوم عيد ميلادها السابع والثلاثين بالسجن 36 شهرا إضافية ، حسبما أفادت صحيفة "ستريتس تايمز" السنغافورية.
    وقال محامي ماليها أمام المحكمة إن السيدة وهي متزوجة قررت أثناء قضائها حكما بالسجن لمدة ستة أشهر في قضية الاحتيال علي مهندس البرمجيات أن تعترف بكل جرائمها السابقة لكي يرتاح ضميرها. وكانت ماليها قد تعرفت علي ضحاياها عبر أحد مواقع الدردشة علي الإنترنت وانتحلت اسما لها وأرسلت إلي ضحاياها صورا للممثلة الهندية جاياتري جوشي بالبريد الإليكتروني علي أنها صورها ، ووعدت كلا منهم بأنها ستتزوجه وظلت تستنزف منهم الأموال.


                   |Articles |News |مقالات |اخبار

08-09-2007, 09:33 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: كينية و سنغافورية (Re: PLAYER)

    ما الفرق بين الزوجة والسكرتيرة ؟

    محيط - هالة الدسوقي
    كشفت دراسة حديثة للمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بالقاهرة عن 87 ألف حالة زواج بين مديري الشركات والسكرتيرات، منها 10 آلاف حالة زواج عرفي تمثل ما نسبته حوالي 11.5% من حالات الزواج الخاصة بين السكرتيرة والمدير.
    أما عن سبب انتشار هذه الظاهرة، فأرجعته الدكتورة عزة كريم، الخبيرة بالمركز وصاحبة الدراسة، في تصريح لصحيفة الفجر، إلى "العنوسة"، التي وصفتها بأنها قدر المجتمع المصري والعربي، مما يدفع السكرتيرة للرضا بالزواج من مديرها حتى لا تظل عانسا أو مطلقة.
    وتلفت الدراسة النظر إلى الزواج "العرفي" بين السكرتيرة والمدير، قائلة: "إن أحدًا لا يقدر على التأكيد بأن هذه الزيجات تراعي شروط الزواج في الشريعة الإسلامية أم لا تراعيها ؟ ولا يمكن الجزم بقدرتها على حفظ الحقوق الشرعية والمدنية للفتاة، وذلك لأن كل حالة من حالات الدراسة اتخذت طابعا خاصا في شكل العلاقة أوجد تفاوتا في حماية حقوق الفتاة."
    وفي هذا الصدد حذرت الدراسة من خطورة الاكتفاء بالإدانة والتحريم دون النظر للظروف الاجتماعية والاقتصادية للظاهرة التي اتهمتها الدراسة بتهديد استقرار رجل متزوج وعائلة مستقرة ومستقبل فتاة مقبلة على الحياة.
    بينما رفضت الدكتورة عزة كريم وصف ظاهرة زواج المدير بالسكرتيرة بأنها "خطر" واعتبرتها : "عارضا اجتماعيًا لازما للعنوسة وقلة الزواج، مشيرة إلى أن ظاهرة زواج السكرتيرة بالمدير معروفة في كل المجتمعات وبكل أشكالها، ولا تثير قلق المجتمع لكنها في المجتمعات الشرقية ونتيجة للغموض والشائعات تتحول إلى وحش مخيف يهدد كيان الأسرة".
    وأشارت إلى أن "الخطورة الحقيقية تكمن في طبيعة الزواج العرفي في هذه الحالات الذي لا يقبله المجتمع وهو ما يشكل خطورة على الأوضاع القانونية للمرأة، فضلا عن أن انتشار ظاهرة الزواج السري من شأنها أن تثير في المجتمعات المنغلقة الفضولية حالة من الانحلال والفساد حتى على مستوى التصورات الاجتماعية" .
    وقد نشرت مجلة "زهرة الخليج"، في تحقيق لها، أن المدير يستغل سلطته ومنصبه في التأثير على السكرتيرة، حيث يغري المديرون السكرتيرات بأنهن إذا قبلن بشيء من العلاقة معهم فإنها في المقابل ستستفيد من منصبه ومكانته في العمل بالحصول على ترقيات أو مكافآت أو غيرها.
    وأكدت المجلة أن هذا الزواج لا يستمر في الغالب والسبب أنه علاقة فيها الكثير من الاستغلال لضعف المرأة وحاجتها، لذا فهو مبني على أسس غير متكافئة ولا صحيحة.
    ويبرر البعض انجذاب المديرين للسكرتيرات بمبررات ظريفة من خلال السؤال التالي: ما الفرق بين الزوجة والسكرتيرة؟

    - السكرتيرة مهمة جداً
    - الزوجة مهمة ( صعبة)


    - مرة أخرى ما هو الفرق بين الزوجة والسكرتيرة ؟
    - الجواب : 20 كيلو جراماً

    - مرة ثالثة ما هو الفرق بين الزوجة والسكرتيرة!
    - السكرتيرة لا تتدخل في شؤون المنزل
    - الزوجة تتدخل في شؤون المكتب

    - السكرتيرة مشروع حب قادم
    - الزوجة مشروع حب قديم

    - السكرتيرة تكون بكامل أناقتها بمجرد أن تدخل المكتب.
    - الزوجة تكون بكامل أناقتها أيضاً، ولكن بمجرد أن تخرج من المنزل

    - السكرتيرة تنفذ الأوامر .
    - الزوجة تعطي الأوامر.

    - السكرتيرة لديها حل لكل مشكلة.
    - الزوجة مشكلة لكل حل!!

    - السكرتيرة تبحث لك عن أعذار حتى و إن كان مشكوكاً فيك .
    - الزوجة أي عذر تقدمه مشكوك فيه.

    - السكرتيرة تفسر الشك لصالح المتهم.
    - الزوجة تفسر الشك ضد المتهم .

    - السكرتيرة لا تدخل المكتب إلا وتجدها أمامك.!
    - الزوجة لا تخرج من البيت إلا وتجدها وراءك!
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

09-09-2007, 04:40 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

فتوى (Re: PLAYER)

    اعتقال ناشط ياباني أثناء تصوير تنورة راكبة بالموبايل

    17/07/03
    طوكيو، اليابان (CNN) -- اعتقل ناشط ياباني مدافع عن حقوق الرجال المتهمين في قضايا التحرش بالنساء في قطارات اليابان، الأربعاء إثر ضبطه متلبساً بالتقاط صوراً لتنورة إحدى الراكبات.
    واعتقل الركاب الغاضبون ميتسورو ناكازاكي، 46 عاماً، بدعوى توجيه هاتفه النقال المزود بكاميرا فيديو، لتصوير تنورة إحدى الراكبات التي تجلس في المقعد المواجه له في قطار أنفاق العاصمة اليابانية طوكيو.
    وتم تسليم ناكازاكي إلى الشرطة التي اعتقلته بتهمة الإزعاج العام.
    ويتزعم ناكازاكي مجموعة ناشطين للدفاع عن حقوق الرجال المتهمين بالتحرش بالنساء في القطارات اليابانية، منذ إدانته بالتهمة ذاتها أمام المحكمة اليابانية العليا عام 1997.
    وخسر ناكازاكي الإستئناف الذي تقدم به ضد الحكم القضائي، وتم تغريمه 50 ألف ين (423 دولاراً)
    وكان الناشط الياباني في طريق عودته إلى منزله بعد توزيع منشورات لجماعته الحقوقية عند ضبطه بالجرم المشهود بحسب ما نقلت الأسوشيتد برس عن صحيفة "أساهي" اليابانية.
    وأنكر ناكازاكي التهمة في بادئ الأمر غير أنه عاد واعترف بأنه كان ثملاً للغاية ليتذكر التصرفات التي قام بها.
    وتعاني النساء اليابانيات الأمرين من التحرشات والمضايقات التي يتعرضن لها في المواصلات العامة حيث تكتظ القطارات بالركاب في ساعات الذروة.

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

11-09-2007, 02:47 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

شذوذ جنسي خليجي (Re: PLAYER)

    ينظمون حفلات جنسية في فنادق المنامة
    البحرين تلاحق حفلات شذوذ جماعي لخليجيين من "عبدة الشيطان"

    دبي - العربية. نت
    تتأهب السلطات البحرينية للقبض على رئيس تجمع عبدة الشيطان في البحرين في حين كشفت السلطات حضور عدد من الخليجيين المنحرفين لحفلات الجنس الثالث في أحد فنادق المنامة.
    وبحسب صحيفة "الوطن" السعودية، فقد أوضح النائب في البرلمان البحريني محمد خالد الذي قاد عملية الكشف عن تجمع عبدة الشيطان أن التحريات أسفرت عن كشف الاسم الأول لزعيم عبدة الشيطان في البحرين مما يشير إلى أن القبض عليه سيتم خلال الأيام القليلة المقبلة.
    وأكد النائب خالد – عضو كتلة المنبر الوطني الإسلامي - أن الاستجوابات لبعض المشاركين في الطقوس الشيطانية لم تشر إلى أي وجود لهم في السعودية أو بقية دول الخليج عدا روابط روحية مع مجموعة مشابهة في الكويت.
    وقال أحد الحاضرين للحفلات وهو طالب في المرحلة المتوسطة إنه تلقى دعوة للحضور من جماعة مجهولة نظمت 3 لقاءات منذ العام الماضي في حين تجاوزت أعداد الحضور 150 شخصاً من عبدة الشيطان غالبيتهم من الشباب أعمارهم دون الـ15 عاماً.
    وذكر النائب البحريني أنه حضر إلى لقاءاتهم مرتين مصطحبا كاميرا لتصوير الحفل، إلا أن سوء الإضاءة لم يمكنه من ذلك، وأشار إلى أن الحضور يبدأون بالرقص العاري وتناول المشروبات الكحولية أو المخدرات على وقع موسيقى صاخبة إلى أن يدخل الجميع في حالة هيجان عامة تؤدي إلى الإغماء فيما يتخلل ذلك ممارسات لا أخلاقية شاذة.
    على صعيد آخر أكد خالد أنه يبحث إلى جانب أعضاء آخرين في البرلمان عن مدخل قانوني لمنع تنظيم حفلات الشاذين في الفنادق، مشيرا إلى أن القانون لا يوضح تصنيفات حول الجنس الرجالي وبالتالي لم نتمكن من منع الحفلات المشبوهة قبل حدوثها.
    وفي نفس السياق ذكرت صحيفة "الوطن" أن شاهد عيان ذكر لها أن أعداداً من الشباب من السعودية حضروا إلى فندق كمتفرجين بينما شارك بعض المنحرفين في ممارسات شاذة. وقال الشاهد الذي تحتفظ الصحيفة السعودية باسمه أن بحرينيين وكويتيين وأشخاص من جنسيات أخرى حضروا حفل زفاف جماعي لعدد من الشواذ.
    وتلقى أحد الخليجيين من شخص خرج بلباس داخلي نسائي للتجول ماشيا في أحد شوارع العاصمة البحرينية منشورات تحمل قائمة سرية بأسماء نسائية تمثل ألقابا متداولة بينهم وعناوين لبحرينيين من "الشواذ" إضافة إلى فعاليات الشهر مذيلة بمواقعها.

    .............................................................................................

    لتوفير مظلة قانونية لنشاطاتهم
    مثليو الكويت يتقدمون بطلب رسمي لتأسيس جمعية خاصة بهم



    تلقت وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل في الكويت طلباً لتأسيس جمعية خاصة بالمثليين والمتحولين إلى الجنس الثالث، خصوصاً بعد تزايد أعدادهم.
    ويسعى المثليون، من خلال طلب الإشهار إلى نيل حماية القانون الكويتي، وتوفير مظلة تحميهم من الملاحقة والمحاسبة، والتجريم على تغيير جنسهم ودخولهم خانة "الجنس الثالث" وفق ما نقلت صحيفة "النهار" الكويتية الاثنين 10-9-2007.
    وتأتي تحركات مثليي الجنس "المنظمة" لمواجهة القوانين التي صدرت أخيراً عن مجلس الأمة الكويتي، والتي أدانت تحول الرجل إلى الجنس الثالث، وهو ما يأمل المثليون إجازته قانونياً، وإخضاعه لرعاية قانونية.
    وتشكل ظاهرة المثليين موضوع جدل كبير في المجتمع الكويتي، خاصة بعد أن أصبح الجنس الثالث يظهرون في الأماكن العامة ويسعون إلى ايجاد عالمهم الخاص، رغم نظرات الاستنكار التي يتلقونها من الآخرين، وأصبحوا يتواجدون بكثرة في الأسواق والمجمعات التجارية.
    وقد دفعت هذه الحالات المتزايدة، الحكومة الكويتية لتخصيص نحو مليوني دولار لتمويل حملة خاصة لمكافحة هذه الظاهرة، وخاصة فئة المسترجلات، أو اللواتي يعرفن ب"البويات".
    وجاءت الحملة، التي أنيطت إدارتها بوزارتي الإعلام والأوقاف، بعد شكاوى من أهالي طالبات، أكدوا تعرض بناتهم لاعتداءات وتحرشات جنسية على يد زميلاتهن المسترجلات. ويقدر باحثون عدد البويات في المدارس وفي وزارة التربية في الكويت بأنه بالآلاف.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

11-09-2007, 03:17 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: شذوذ جنسي خليجي (Re: PLAYER)

    لأول مرة .. مقهي للبكاء في الصين

    بكين ـ في سابقة تعد الأولي والفريدة من نوعها ، افتتح مؤخراً في شرق الصين مقهي جديد الصين يتيح لرواده التعبير عن حزنهم بالبكاء.
    وتبلغ تكلفة ارتياد المقهي ، حسب ما ورد بجريدة " الراية " ستة دولارات أي ما يعادل 50 يوان لكل ساعة مع تقديم أفضل المشروبات للزبائن الذين يذهبون للبكاء.
    وتوفر المقهي لزبائنه المناديل وزيت النعناع لتخفيف آلامهم كما يقدم البصل والفلفل الأحمر لمساعدة الذين يرغبون في ذرف الدموع ، وتقدم لهم الموسيقي الحزينة داخل المقهي الذي يوفر لأصحاب العلاقات العاطفية المنتهية الجو المناسب .
    والجدير بالذكر ، أن المقهي حقق نجاحاً كبيراً ويجتذب أعداداً كبيرة من الرواد المكتئبين يومياً.

    .............................................................................................
    أطرف قوانين العالم..!!

    من القوانين الطريفة في العالم..

    *يمنع على الأغبياء فى الصين دخول الجامعة

    *وفي إيرلنده ممنوع شرب الكحول .. أمام البقر!!؟

    *وفي الدنمارك ممنوع غسل الخنازير يوم الأحد!!؟

    *وفي سويسرا ممنوع سحب السيفون بعد العاشرة ليلاً!!؟

    *وفى تايلند يمنع على السيارات الوقوف فوق العمله الوطنيه !! ؟

    *وفى سنغافوره ممنوع بيع او مضغ اللبان !! ؟

    *وفى فرنسا ايضا يمنع على اى خنزير ارتداء ملابس تشبه نابليون !! ؟

    *وفى استراليا ايضا يمنع التجول ليلا بملابس سوداء واحذيه مطاطيه !! ؟

    *وفى تورنتو يمنع سحب اى حصان ميت فى شارع يونج ستريت !! ؟

    *وفى النمسا ايضا يمنع اكل الايس كريم امام البنوك !! ؟

    *وفى النمسا ايضا ممنوع النوم فى الاسواق !! ؟

    *وفى انجلترا ممنوع السير عاريا فى الشارع لمن يزيد عمره عن عشرة اعوام !! ؟

    وفى انجلترا ايضا ممنوع اقامه علاقه غراميه مع زوج الملكه !! ؟

    وفى روسيا يمنع استعمال الخبز لمسح الفم بعد الاكل !!؟


                   |Articles |News |مقالات |اخبار

13-09-2007, 10:50 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: شذوذ جنسي خليجي (Re: PLAYER)

    اثيوبيا تستقبل الفية جديدة بالالعاب النارية والصلوات

    GMT 11:45:00 2007 الأربعاء 12 سبتمبر
    رويترز
    اديس ابابا : انطلقت الالعاب النارية وسجد المؤمنون لاداء الصلوات فيما استقبلت اثيوبيا اخيرا الفية جديدة يوم الاربعاء.واحتشد عشرات الالوف في ميدان ميسكيل الرئيسي بالعاصمة لحضور الاحتفالات التي قال رئيس الوزراء ملس زيناوي انها تمثل نهضة اثويبيا.وتتبع اثيوبيا تقويما تخلى عنه الغرب منذ فترة طويلة يقسم السنة الى 13 شهرا ودخلت القرن الواحد والعشرين بعد بقية دول العالم بسبع سنوات.واعلن ملس عن بدء "صفحة جديدة عظيمة" في تاريخ بلد أصبح منذ الثمانينات بالنسبة لكثيرين في العالم الخارجي مثالا للفقر والجوع والصراع.
    وقال ملس "بعد ألف سنة من الآن عندما يتجمع الاثيوبيون لاستقبال الفية رابعة فانهم سيقولون ان عشية الالفية الثالثة كان بداية النهاية للعصور المظلمة في اثيوبيا."وقال "سوف يقولون ان عشية الالفية الثالثة كان بداية النهضة الاثيوبية." وانطلقت الصافرات وأبواق السيارات في الهواء عندما دقت الساعة معلنة منتصف الليل.
    ومع امتزاج الفجر بالضباب الذي يغلف المناطق المرتفعة في مدينة اديس ابابا تدفق المصلون على الكنائس وهم يعبرون الطرقات مع العائدين من الاحتفالات التي يشهدها الانسان مرة واحدة في العمر.وقال ميشيل فانتاي "امل في ان تجلب الالفية القادمة السلام والوحدة."وبعد اكتشاف هيكل عظمي عمره ثلاثة ملايين عام اطلق عليه " لوسي" يمكن للشعب الاثيوبي البالغ تعداده 81 مليون نسمة ان يزعم ان بلاده كانت مهد البشرية وانها البلد الوحيد في افريقيا الذي لم يستعمر.
    لكن ملس قال ان "ظلام الفقر والتخلف" قلل من بريق شهرة اثيوبيا.وقال "اننا نشعر بخزي عميق من ان فجر الالفية الجديدة جاء بينما نحن من أفقر دول العالم."



    .............................................................................................................................
    عطلة للتفرغ للحب وزيادة النسل

    13/09/2007

    اوليانوفسك (روسيا) ـ رويترز: طلب حاكم اقليم روسي من مواطنيه عدم التوجه الي العمل والتفرغ تماما للحب متعهدا بمنح جوائز مغرية لمن تنجب بعد تسعة أشهر من اليوم. وقال المكتب الصحافي لحكومة اقليم اوليانوفسك ان توقيت التفرغ للحب اختير ليتزامن بعد تسعة أشهر كاملة مع العيد القومي الروسي يوم 12 حزيران (يونيو). وذكر المكتب الصحافي في بيان الجوائز ستكون جوائز منزلية مفيدة.. براد او تلفزيون علي سبيل المثال. ولا يهم ان جاء المولود ذكرا ام انثي .
    وطلب سيرجي موروزوف الحاكم الاقليمي من أصحاب العمل المساهمة في حملة الكرملين لزيادة النسل باعطاء الموظفين عطلة اليوم للتفرغ لممارسة الحب. وتحاول روسيا حل مشكلة تقلص اعداد السكان بما يقدر بنحو 700 ألف نسمة في العام مع تراجع معدلات المواليد أمام معدلات الوفاة التي ترتفع بسبب مرض الايدز والانتحار وادمان الخمور.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

13-09-2007, 11:07 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: شذوذ جنسي خليجي (Re: PLAYER)

    سيدة أميركية تعمل من كومبيوتر بمنزلها أول من تعقب شريط بن لادن
    باستعمال حيل كومبيوترية وأواصر شخصية ومهارات تجنب المستخدم ذكر كلمة السر

    واشنطن: جوبي واريك *
    * خدمة «واشنطن بوست» ـ خاص بـ «الشرق الاوسط»
    تمكنت مصممة مواقع انترنت من ولاية كارولاينا الجنوبية بالولايات المتحدة أول من أمس من تعقب الفيديو الجديد الخاص بالقاعدة، وتمكنت المصممة الاميركية من الكشف عن الفيديو وبثه على الانترنت قبل غيرها، وهو انجاز حققته مرات كثيرة منذ عام 2002. وخلال ساعات قليلة بثت المحطات الإخبارية صورا لأسامة بن لادن من شريط الفيديو بمناسبة ذكرى هجمات 11 سبتمبر (ايلول) الإرهابية، وأثنت على المرأة التي تعمل من بيتها والبالغة 50 عاما وتستخدم اسما مستعارا هو لورا مانسفيلد.
    وتكرر هذا السيناريو مع مؤسسة أخرى تمكنت من أن تسبق القاعدة بيوم كامل حينما استطاعت نشر أول صور فيديو لابن لادن منذ عام 2004. وقدمت هذه المؤسسة التي تعرف باسم معهد «سايت» شريط الفيديو إلى وكالات حكومية ومحطات إخبارية، في وقت أغلقت خلاله الكثير من المواقع الجهادية المعروفة بعد هجوم قوي جرى على يد متسللين مجهولين للإنترنت.
    كانت تلك آخر جولة إلكترونية ما بين القاعدة وعدد قليل من الأفراد والشركات التي تبحر في الانترنت بحثا عن رسائل قادمة من الإرهابيين. وغالبا ما تتنافس هذه المجموعات فيما بينها كي تكون الأولى في كشفها كي تتمكن من إيصالها إلى محطات الأخبار. وتمكنت في العديد من المناسبات من تحقيق هذا الهدف قبل تمكن الوكالات الحكومية من الكشف عنها.
    ومنذ الجمعة الماضية جرى التقاط ثلاث رسائل فيديو من مواقع انترنت مرتبطة بالقاعدة على يد مجموعات تستخدم مزيجا من الحيل الكومبيوترية وأواصر شخصية ومهارات كي تتمكن من استنساخ المحتويات التي لا يمكن الوصول إليها من دون كلمات سر معينة. وظلت هذه المجموعات تؤكد أن هدفها هو خدمة بلدها بينما التمكن من نشر كلمات وصور الإرهابيين العازمين على تدمير الولايات المتحدة. وقال ان الأشخاص العاملين في هذا المجال يهدفون إلى تقويض الدعم الذي تحصل عليه القاعدة من خلال نشر ما يعتبر بيانات شنيعة جدا على مستوى واسع.
    وعلى الرغم من أن وكالات الاستخبارات الحكومية قد تتمكن من الحصول على المواد نفسها بشكل مستقل فإن بن فنيكي المؤسس لموقع انتل سنتر الذي يزعم أن لديه زبائن كثيرين في الولايات المتحدة وفي الخارج، قال: «نحن المصدر الأساس للكثير من هذه المواد».
    وظهر فيديو بن لادن الأخير عبر مواقع اسلامية عديدة مع رسائل عن «مجموعة سحاب» التي أنتجت العديد من أفلام الفيديو الخاصة بالقاعدة. وقال مسؤولون أميركيون ان كانت هناك نية لدى القاعدة لنشر الفيديو يوم السبت الماضي. لكن موقع «سايت» تمكن من الحصول على الفيديو قبل 24 ساعة من الوقت المحدد. لكن ريتا كاتز المؤسسة لهذا الموقع رفضت التعليق حول الطرق المستخدمة للحصول على الفيديو.
    وقالت كاتز إن المنافسة بدأت حينما ظهرت رسالة محمية بكلمة سر خاصة بأصوليين على موقع من مواقعهم هو «الإخلاص» وفيه إعلان عن قرب ظهور فيديو بن لادن. وحالما أصبح الفيديو جاهزا للتوزيع، جعل موقع القاعدة الانترنتي من الخطاب جاهزا للاستنساخ بالنسبة لما يقرب من 650 عنوانا الكترونيا مؤيدا للقاعدة، وجاء ذلك في مقابلة أجرتها مجلة نيوزويك مع كاتز. وقالت كاتز: «هذا عدد كبير من المواقع ولا أظن أننا شاهدنا سابقا هذا العدد. مع ذلك فإنهم تمكنوا من القيام بذلك خلال 48 ساعة».
    وجاء حصول هذه المؤسسة على الفيديو يوم الجمعة قبل وقوع هجوم انترنتي أدى إلى إغلاق عشرات من المواقع المؤيدة للقاعدة. وكانت الهجمات السابقة قد عزيت إلى متسللين للانترنت يعملون بشكل مستقل. والنتيجة كانت تمكن بن لادن من كسب أوسع جمهور أميركي لخطابه الذي استغرق 25 دقيقة لكنه فقد السيطرة على كيفية ومكان نشره.
    وفي مقابلة مع «واشنطن بوست» قال كاتز إن القاعدة أصبحت مع مرور الوقت أكثر براعة ليس فقط في مجال تكنيك الانتاج بل في المساعي لحماية قنوات التوزيع من الخارج. وعلى الرغم من أن بن لادن ظل بعيدا عن الأنظار فإن أعوانه مثل أيمن الظواهري قد ظهروا على الأقل في خمسة تسجيلات منذ اوائل عام 2005. وقالت كاتز: «فريق الدعاية الخاص بهم أصبح أكبر وأكثر براعة». أما المرأة التي تحمل اسم مانسفيلد المستعار والتي تعرف العربية فقالت: «عليك أن تراقب باستمرار. قد يكون الفيديو موضوعا للوصول إليه لمدة 15 دقيقة فقط وإذا لم تكن في الوقت الصحيح فإنك تفوِّته».
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-09-2007, 02:55 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 9984
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

لندن/موسكو (Re: PLAYER)


    79 دولارا فقط قيمة وجبة الطعام في لندن!

    لندن، بريطانيا (CNN) -- هل تفكر في قضاء ليلة في العاصمة البريطانية؟ إذا كنت كذلك، عزيزي القارئ، ينبغي عليك أن تحمل معك مبلغاً كبيراً من النقود، ذلك أن متوسط سعر وجبة الطعام في المطعم يصل إلى 79 دولاراً فقط!
    وبذلك تصبح لندن من أغلى مناطق العالم فيما يتعلق بالوجبات، وفقاً لما ذكرته الشركة المتخصصة في تصنيف المطاعم Zagat، التي أجرت استطلاعاً للرأي شمل 5300 شخص من سكان لندن.
    ويتجاوز متوسط سعر وجبة الطعام في لندن 79 دولاراً، لتتفوق بذلك على العاصمة الفرنسية باريس، التي يقترب سعر الوجبة في مطاعمها من 72 دولاراً، وكذلك على العاصمة اليابانية طوكيو، التي يتجاوز سعر الوجبة فيها 71 دولاراً، بحسب الأسوشيتد برس.
    الغريب في الأمر أن سعر الوجبة هذا في لندن يكاد يبلغ ضعفي سعرها في نيويورك، حيث يصل سعرها إلى 39 دولاراً فقط.
    ويشمل هذا السعر المشروب والبقشيش، بالطبع.
    وقال المحرر المتخصص في الطعام في صحيفة "تايم أوت" اللندنية، غاي دايموند، إن الاستطلاع الذي قامت به Zagat شمل المطاعم الراقية، غير أنه أضاف أن القفزة الاقتصادية التي تشهدها لندن أدت إلى ارتفاع الأسعار بصورة كبيرة بالتأكيد.
    وتعتبر العاصمة البريطانية حالياً ثاني أغلى مدن العالم، بحسب استطلاع نشرته مؤسسة مرسر للموارد البشرية في يونيو/حزيران الماضي.
    أما أغلى مدينة أوروبية، بحسب الاستطلاع ذاته، فهي العاصمة الروسية موسكو، في حين حلت نيويورك في المركز الخامس عشر بين أغلى مدن العالم.

    .............................................................................................................................
    موسكو الأغلى بالعالم وتل أبيب بالشرق الأوسط

    نيويورك، الولايات المتحدة(CNN)-- إذا قرر رئيسك في العمل نقلك إلى موسكو فتأكّد من أنّها عقوبة لأنها تصدرت للعام الثاني على التوالي لائحة أغلى مدن العالم وفق تقييم شركة مرسر.
    واعتبارا لمدينة نيويورك معيارا لكلفة العيش، قالت مرسر إنّ موسكو أغلى منها بنحو 35 بالمائة مع الأخذ بعين الاعتبار تكاليف السكن والنقل والأكل واللباس والترفيه.
    ويتكلف إيجار شقة من غرفتين في موسكو 4000 دولار شهريا فيما يبلغ ثمن قرص مدمج نحو 25 دولارا بينما يبلغ سعر صحيفة دولية 6.30 دولار وهامبرغر قرابة خمسة دولارات.
    وجاءت لندن في المركز الثاني بعد أن كانت تحتل المركز الخامس العام الماضي حيث ساهم ارتفاع الجنيه مقابل بقية العملات في ذلك.
    وتقول مرسر إنّ لندن أغلى من نيوروك بنحو 26 بالمائة، فيما جاءت سيؤول وطوكيو على التوالي في المركزين الثالث والرابع حيث تعدان أغلى بنحو 22 بالمائة من نيويورك فيما هونغ كونغ تحتل المركز الخامس حيث تعدّ أغلى بنسبة 19 بالمائة.
    وعلى النقيض من ذلك، تعدّ عاصمة براغواي الأرخص في العالم حيث يكفيك هناك نصف ما تتطلبه المعيشة في نيويورك، بما جعلها تحتل المركز الأخير للعام الرابع على التوالي.
    ومن ضمن مدن أمريكا الشمالية، تبرز نيويورك ولوس أنجلوس ضمن الـ50 الأوائل غير أنهما تراجعتا حيث أنّ نيويورك في المركز الـ15 بعد أن كانت في المركز العاشر فيما تراجعت لوس أنجلوس إلى المركز 42 بدلا من الـ29.
    أما سان فرانسيسكو فتحتل المركز الـ54 حيث تراجعت 20 مركزا مقارنة بالعام الماضي.
    وتعدّ تورنتو الأغلى في كندا غير أنها تراجعت 35 مقعدا لتستقر في المركز الـ82.
    وفي أمريكا اللاتينية كانت ساو باولو وريو دي جانيرو الأغلى بالمركزين 62 و64، فيما كانت سيدني الأغلى في أستراليا حيث تحتل المركز 21 عالميا فيما تل أبيب تحتل صدارة الشرق الأوسط في المركز 17 عالميا وأكرا هي الأغلى في أفريقيا حيث تحتل المركز 76 دوليا.
    وهذه لائحة المدن العشرين الأغلى في العالم حسب الترتيب التفاضلي: موسكو، لندن، سيؤول، طوكيو، هونغ كونغ، كوبنهاغن، جنيف، أوساكا، زيورخ، أوسلو، ميلانو، سانت بطرسبورغ، باريس، سنغافورة، نيويورك، دبلن، تل أبيب، روما، فيينا، بكين.

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

[رد على الموضوع] صفحة 3 من 66:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:

عجائب وغرائب وطرائف الآخبار فى FaceBook

· دخول · أبحث · ملفك ·

Home الصفحة الاولى | المنبر العام | | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2014م | مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2012م |مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2012م | مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2012 | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2012م |مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2011م |مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2011م |
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2011 | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2011م | نمدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2010م | مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م |أمدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2010م | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2010م | مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2009م | مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2009م | مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2009م | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2009م |مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2008م |مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2008م |
مدخل أرشيف العام (2003م) | مدخل أرشيف العام (2002م) | مدخل أرشيف العام (2001م) | مكتبة الاستاذ محمود محمد طه |مكتبة البروفسير على المك | مكتبة د.جون قرنق | مكتبة الفساد| مكتبة ضحايا التعذيب | مكتبة الراحل الاستاذ الخاتم عدلان | مكتبة دارفور |مكتبة الدراسات الجندرية | مكتبة العالم البروفسيراسامة عبد الرحمن النور |
مواضيع توثيقية متميِّزة | مكتبة قضية سد كجبار | مكتبة حادثة يوم الاثنين الدامي | مكتبة مجزرة اللاجئين السودانيين في القاهرة بتاريخ 30 ديسمبر 2005م |مكتبة الموسيقار هاشم مرغنى(Hashim Merghani) | مكتبة عبد الخالق محجوب | مكتبة الشهيد محمد طه محمد احمد |مكتبة مركز الخاتم عدلان للأستنارة والتنمية البشرية | مكتبة الراحل الاستاذ الخاتم عدلان | مكتبة سودانيز أون لاين دوت كم |مكتبة تنادينا,الامل العام,نفيرنا | مكتبة الفنان الراحل مجدى النور محمد |
مكتبة العلامة عبد الله الطيب | مكتبة احداث امدرمان 10 مايو 2008 | مكتبة الشهيدة سهام عبد الرحمن | منبر اليوم الحار لخريجى كلية الهندسة و المعمار بجامعة الخرطوم |مكتبة الراحل المقيم الطيب صالح | مكتبة انتهاكات شرطة النظام العام السودانية | مكتبة من اقوالهم |مكتبة الاستاذ أبوذر على الأمين ياسين | منبر الشعبية | منبر ناس الزقازيق |مكتبة تهراقا الفن الدكتور محمد عثمان حسن صالح وردى | اخر الاخبار من السودان2004 |
اراء حرة و مقالات سودانية | مواقع سودانية | اغاني سودانية | مكتبة الراحل مصطفى سيد احمد | دليل الخريجيين السودانيين | الاخبار اليومية عن السودان بالعربى|
جرائد سودانية |اجتماعيات سودانية |دليل الاصدقاء السودانى |مكتبة الراحل المقيم الاستاذ الخاتم عدلان |الارشيف والمكتبات |
|Contact us |About us | Discussion Board |Latest News & Press |Articles & Analysis |PC&Internet Forum |SudaneseOnline Links |
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها

© Copyright 2001-02
Sudanese Online
All rights reserved.

If you're looking to submit news,video,a press release or or article please feel free to send it to bakriabubakr@cox.net

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de