مواضيع توثقية متميزة

ما هو المعيار ؟

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-04-2024, 12:26 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مواضيع توثقية متميزة
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
05-16-2010, 09:23 PM

Adil Al Badawi

تاريخ التسجيل: 07-27-2005
مجموع المشاركات: 1143

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما هو المعيار ؟ (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    يا ود البشرى العارفو ود الصايم دا قالوا عيّان ودواهو جَزَم عندي: دِيّتو يدخل اليوتيوب ويكتب Ego في خانة البحث وياها الكمدة بالرمدة يمين تِـتّرِب Egom يشوف مشهادو. بَسْ كان جاهو عياياً كُتُر ترا أنا ماني مسئول. الـ"كاندي مان" اليقسّمها كرامة وكتين يطيب طَبْ.

    منذ فجر الانترنيت والناس في ضيقة فيما يتعلّق بالرقابة على المحتوى الذي قد ينشر عبرها. كانت الضوابط، الخاصة بالرقابة على ما ينشر ويبث عبر الوسائط الأخرى (سواء كانت قوانين أو أنظمة أو مجرّد تحوّطٍ يلجأ إليه الناشرون والمنتجون يتحاشون به ما قد يضرّ بهم إن هم تجاوزوا "الحدود")، قد تأسّست في مختلف أركان المعمورة ولا عزاء لمادة حريّة التعبير الواردة بالإعلان العالمي لحقوق الانسان. وكما ذكرت ببوست الكوشرثيا فإنّ التنظيم والرقابة عبر تصنيف محتوى الأعمال التلفزيونية والإذاعية والسينمائية وحتى الألعاب الالكترونية قد عُرف كسقوف لحريّة التعبير منذ زمنٍ مِعِد. وإن كان لابدّ من مثالٍ أسوقه دلالة على إن القصة تخضع لرقابة وغرامات، فإنّني أحيلكم إلى ما كتبت، ببوست "الكديسة واللحمة..."، إنتو المنبر دا سِعِر وألاّ شنو!، عن قصّة كشف المغنّي جستن تيمبرلاك لجزء من جسد المغنية جانيت جاكسون إبّان فقرة غنائية بحدث رياضي منقول لعشرات الملايين من المشاهدين:

    Re: WHAT ISLAM HAS TO SAY ABOUT WOMEN

    مثّل قانون الحشمة في وسائل الإتّصال أوّل محاولة من الكونغرس الأمريكي لحماية من هم تحت سن 18 عام من تلقّي الفحش عبر الانترنيت وذلك عبر الرقابة على بث المواد الفاضحة والفحش عبر الإنترنيت وقد أقر الكونغرس الأمريكي هذا القانون في الأوّل من فبراير من العام 1996 (وقّعه الرئيس بيل كلينتون بتاريخ الثامن من فبراير من العام 1996) ويقضي القانون بفرض عقوبات جنائيّة على أي شخص يستخدم خدمة تفاعلية عبر الكمبيوتر ليرسل لشخص محدّد أو أشخاص محدّدين سنّهم تحت 18 عام، أو يستخدم خدمة تفاعلية عبر الكمبيوتر ليعرض بوسيلة متاحة لشخص سنّه تحت 18 عام؛ أي تعليق، طلب، اقتراح، عرض، صورة أو أي مادة يفيد سياقها أنّه يتّضح بجلاء؛ وفقاً لمعايير المجتمع المعاصر، أنّها تمثّل أو تصف أنشطة أو أعضاء جنسية. هذا وقد قام القانون لاحقاً بتجريم بث المواد الفاحشة أو غير اللائقة لمن هم تحت سن 18 عام خير شر.

    لكنّ المدافعين عن حريّة التعبير ما قصّروا فكان أن نجحوا في إلغاء الجزء الخاص بالمواد غير اللائقة معتمدين على أن بعض جوانب حريّة التعبير المحميّة بالدستور (الأعمال الروائية المطبوعة والكلمات السبع القذرة) سوف يصبح استعمالها عبر الانترنيت غير قانوني كما انتقد النقّاد القانون من حيث إنّه سوف يشل وجود بعض المعلومات الطبيّة بالانترنيت. تعرّض القانون لاحقاً لتحدّيات من جوانب عديدة منها أن عبارة "غير لائق" عبارة فضفاضة وأنّ عبارة "يتّضح بجلاء" هي عبارة لم يسبق أن كان لها وجود قانوني أصلاً. ومن هذه الجوانب أيضاً أنّ منع أولياء الأمور، من أن يحدّدوا بأنفسهم الصالح من الطالح لأبنائهم، يمثّل اعتداءً على حقّ دستوري للمواطنين (ألا يتناقض هذا الحق الدستوري، يا كبّر، مع الحق الذي يكفله الإعلان العالمي لحقوق الانسان لمن هم تحت سن 18 عام إن افترضنا أنّ كلمة "شخص" الواردة بالإعلان تشمل الجميع وذلك من أنضر العمر إلى، sorry، أرذله؟). باختصار، لقد أفلح المناضلون في إزالة الجزء الخاص بالمواد غير اللائقة بحكم قضائي صادر عن المحكمة العليا لكنّ الكونغرس لم ييئس من المعافرة في سبيل الوصول إلى وسيلة تحول بين الأطفال والقصّر وبين المواد الفاضحة والأقوال الفاحشة بالانترنيت ولا يئس المدافعون عن حريّة التعبير من المعافرة لمنع مثل هذه القوانين المقيّدة لحريّة التعبير.

    أعلاه مجرّد فذلكة تاريخية (وقيل حذلقة منّي ساي) يمكن تجاوزها إلى رأيي المتمثّل في إنّني وعلى الرغم من الجهد المقدّر الذي بذله الصديق محسن خالد في إيجاد تعريف لحرية التعبير التي أعيت الناس، إلاّ إنّ معضلة من شقّين ما زالت تعييني. الجدير بالذكر أن تعريف محسن منشور بهذا البوست لكن لا ضير من إيراده مرّة أخرى، يقول:
    Quote: فـ(حدود التعبير ليس لها سقفٌ، إن لم يكن التعبيرُ عدواناً يهدم دستوراً علمانياً أنجزه مجموعٌ عبر الترشيح والاتفاق السلمي. أو إن لم يكن نَسَقَاً فكرياً أو سلوكياً يعمل ويستقصد تعريض حياة الآخرين للخطر، عبر ممارسة ملموسة حين التقاضي).
    وهذا تعريفٌ أقترحه من عندي، وأعتبره مانعاً جامعاً، في ضبط حدود حُريَّة التعبير، التي أعيت الناسَ أن يُحَدِّدوها، بالحيث الذي لا يكبح تقَدَّم الإنسانية الفكري، والسلوكي، كما لا يُعَرِّضها وثقافاتها إلى الزوال.

    الشق الأوّل من المعضلة التي أعيتني هو أنّ فتح سقوف حرية التعبير من دون أي قيود لا بدّ وأن ينطوي على عدوانٍ ما على بعض الناس قلّوا أو كثروا (مثال: الرسوم الكراكاتيرية الدنماركية، الرسوم الكراكاتيرية الحسنموسويّة والكثير من العيك عاك المنتشر عبر هذه الأسافير).

    الشق الآخر هو أنّ استدعاء البلوف لتقييد حريّة التعبير لا بدّ وأن ينطوي هو الآخر على عدوانٍ ما على بعض الناس قلّوا أو كثروا. مثالي هنا هو تعريف محسن لحريّة التعبير! طبعاً محسن حاول يتشيطن ويركّب ليهو بلف ميد إن خيالستان حقّت قيقراوي ديك! مع إنّنا قد تناقشنا في هذا الموضوع بهناك وما زال النقاش مفتوح، لكنّ الفرصة بهذا البوست مواتية لتبيان الخلل في هذا التعريف بضرب مثال بصاحب هذا البوست: يعني لو اعتمدنا لمحسن تعريفو حا يقوم طوّالي يقرّط بلف حريّة التعبير حين يصير هذا التعبير إلى عدوانٍ يسعى لهدم دستور علماني. أنا لا أعتقد إنّو محسن حا يعدم ليهو ناس من داخل البوست دا أو من داخل البورد يشهدوا بإنّو سواة أمحد الحسن دي تمثّل عدواناً يسعى لهدم الدستور العلماني وإن كان ما يزال عصيدة وملاحها في الريف! أمحد الحسن ذاتو مو ناكر لـمّن يبقى يكوسولو في الشهود يقرّروهو. النتيجة إنّو تطبيق تعريف محسن دا إيّاهو البخلّينا نقوم نشرّط لأمحد الحسن صفحاتو التمانية ديل في وشّو ونهدّ ليهو سلسلة دكاكينو حقّت الخردوات المبعثرة في دروب هذا البورد فوق راسو ونمشي نرقد مطمئنّين على نجاة دستورنا العلماني من أفكار أمحد الحسن الهدّامة...دحين دا عدوان وألاّ ما عدوان!

    طيّب الدبارة شنو! والجواب: الدبارة السلطة! مو ضروري طبعاً تكون السلطة أم درك ودهاريب ديك وإنّما مجموعة سلطات متفرّقة تحتويها دالّة سلطة الوعي وهي سلطة سفينتها صعبة المركب ومحفوفة بمخاطر الانزلاق عنها بداعي الخوف من حداثتها لكنّها سفينة، أبشّركم، قيد الصنع تلقائياً وبصبر نوح (الدليل! الدليل البوست دا يا أخوي) ولا يبالي صانعوها بسخرية الساخرين أو ابتزاز المبتزّين وهي حتماً تستوي، طال الزمن أو قصر، على جودي من احترام خيارات الجميع. إنتو بَسْ ساعدوها بالصفقة البتطرد طير سلطات أخرى غير مرغوب فيها منها السلطة المستمدّة من المنبع الخطأ وهي السلطة التي وعدت، في مداخلتي السابقة، بأنّني سأعود لتناولها وها أنا ذا أفعل:

    لقد انتشر كليشيه (كليشيه شنو يا زول دي تسديرة راسا عدييل) كثيراً ما استخدمها المحاورون بهذا المكان لابتزاز (بالحيل ابتزاز) محاوريهم بالسؤال: هل ترضى لأختك أو زوجتك أو أمّك أن تقرأ مثل هذا الكلام (إذا كان الكلام خادش للحياء بزعمهم). هذه تسديرة قبيحة جداً وبها من الاساءات ما أثره أسوأ من أثر الاطّلاع على ما يزعمون مما يخدش الحياء. تظهر هذه الاساءات جليّة ممّا يمكن أن نستقرأه من اجابة المسدّر على السؤالين التاليين:

    1. ماذا تمثّل لك اخواتنا العضوات بهذا المنبر المطّلعات على معظم ما ينشر به من مواد (سواء كانت خادشة للحياء أو غير ذلك) والمشاركات بفعالية بمواضيعه في مقابل اخواتك اللائي من لحمك ودمك!

    2. ما هو موقفك من اجابة أحد الزملاء، ممّن له فعلاً أخت أو بنت أو أم من لحمه ودمه أو زوجة وهي عضو بهذا المنبر، سواء كانت الاجابة "نعم أرضى" أو "لا أرضى"!

    أنا أكتب هذا الكلام وما يحتمله من تأويلٍ قبيح يكاد يثنيني عن نشره لكنّ العزاء أنّ هذا المنبر دليل حي على ما ذكرنا من نوح العاكف على صنع سفينة الوعي فأخواتي هنا لا ينتظرن مني الإذن للاطّلاع على المنشور بهذا الموقع وبغيره أو للمشاركة في النقاش حوله إذ إن ذلك ليس امتيازاً أمنحه لهنّ وإنّما حق قلعنه بضرب ضرعاتهنّ وهو حق أرجو أن لا يقف بينهن وبينه استجابة اخوانهن لمثل ذلك التسدير الفج ولا محاولات ابتزازهن به وإن كنت أكاد أجزم بأنّ بعض مبرّرات رفض كتابة أختنا منال من بعض الأخوات هنا قد نبعت من سلطة الابتزاز التي توفّرها هذه التسديرة السخيفة فكأنّي بلسان حال الواحدة منهنّ يقول: ووب علي هو الناس بسألوا من بترضى أختك تقراهو وأنا داخلة ومارقة ومشاركة فيهو كمان! ثمّ وكيف هو أثر هذا الابتزاز حين تنطلق تسديراته من سلطة اكتسبت سلطتها بما أسهمت في تشكيل وجدان معظمنا!

    رجاءً يا اخوان؛ المسيد دا ما تدخلوهو لينا بنعلاتكم، حقّت التمييز المركّب ديك، ماركة شقلّوب (تلبس عديل تلقا مقلوب) إن تفعلوا فإنّكم تفسدون بأكثر ممّا تصلحون!

    مع التحايا والاحترام للجميع وفتناكم بعافية.
                  

العنوان الكاتب Date
ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-05-10, 08:05 AM
  Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-05-10, 08:24 AM
    Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-05-10, 08:38 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ البدري عبد الله05-05-10, 08:40 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-05-10, 08:48 AM
  Re: ما هو المعيار ؟ عزاز شامي05-05-10, 08:54 AM
    Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-05-10, 09:00 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:01 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-05-10, 09:16 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:20 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:23 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ Amany Elamin05-05-10, 09:23 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:26 AM
    Re: ما هو المعيار ؟ omer osman05-05-10, 09:12 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ محمد عبد الماجد الصايم05-05-10, 09:22 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ البدري عبد الله05-05-10, 09:27 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:28 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ البدري عبد الله05-05-10, 09:34 AM
              Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:38 AM
              Re: ما هو المعيار ؟ السيد أحمد إبراهيم05-05-10, 09:48 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ Amany Elamin05-05-10, 09:47 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ HAIDER ALZAIN05-05-10, 09:35 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:42 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-05-10, 09:48 AM
              Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:55 AM
  Re: ما هو المعيار ؟ عزاز شامي05-05-10, 09:42 AM
    Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:44 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:49 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ tmbis05-05-10, 10:05 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ عزاز شامي05-05-10, 09:51 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 09:59 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ Sana Khalid05-05-10, 10:18 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-05-10, 10:00 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 10:05 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-05-10, 10:27 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ الشاذلى خيرى عبد الله05-05-10, 11:03 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-05-10, 10:38 AM
            Re: ما هو المعيار ؟ Sana Khalid05-05-10, 10:52 AM
  Re: ما هو المعيار ؟ عزاز شامي05-05-10, 10:46 AM
    Re: ما هو المعيار ؟ humida05-05-10, 11:08 AM
    Re: ما هو المعيار ؟ Amany Elamin05-05-10, 11:15 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-05-10, 11:46 AM
        Re: ما هو المعيار ؟ الشاذلى خيرى عبد الله05-05-10, 12:11 PM
          Re: ما هو المعيار ؟ الفاتح ميرغني05-05-10, 01:08 PM
          Re: ما هو المعيار ؟ سارة علي05-05-10, 01:26 PM
            Re: ما هو المعيار ؟ عبد الناصر الخطيب05-05-10, 01:59 PM
              Re: ما هو المعيار ؟ حمد فتح الرحمن05-05-10, 02:01 PM
                Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 02:13 PM
  Re: ما هو المعيار ؟ عزاز شامي05-05-10, 03:03 PM
    Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 03:32 PM
      Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-05-10, 03:36 PM
        Re: ما هو المعيار ؟ Abdel Aati05-06-10, 08:38 AM
          Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 09:08 AM
      Re: ما هو المعيار ؟ Amany Elamin05-05-10, 04:18 PM
        Re: ما هو المعيار ؟ خدر05-05-10, 05:12 PM
          Re: ما هو المعيار ؟ احمد صديق05-05-10, 06:01 PM
          Re: ما هو المعيار ؟ داليا الكباشى05-05-10, 07:11 PM
            Re: ما هو المعيار ؟ خدر05-05-10, 07:55 PM
              Re: ما هو المعيار ؟ smart_ana200105-05-10, 08:26 PM
            Re: ما هو المعيار ؟ Balla Musa05-05-10, 08:04 PM
              Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-05-10, 08:50 PM
                Re: ما هو المعيار ؟ smart_ana200105-05-10, 08:57 PM
                Re: ما هو المعيار ؟ سارة علي05-05-10, 09:06 PM
                  Re: ما هو المعيار ؟ Kostawi05-05-10, 09:42 PM
                    Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 07:59 AM
                      Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 09:29 AM
                        Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 09:37 AM
                          Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 10:06 AM
                            Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 10:15 AM
                              Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 10:25 AM
                                Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 10:37 AM
                                  Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 11:15 AM
                          Re: ما هو المعيار ؟ منال05-06-10, 10:37 AM
                            Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 10:50 AM
                              Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 10:59 AM
                                Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 11:07 AM
                                  Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 11:29 AM
                            Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 10:51 AM
                              Re: ما هو المعيار ؟ Frankly05-06-10, 11:23 AM
                                Re: ما هو المعيار ؟ تيسير عووضة05-06-10, 11:36 AM
                              Re: ما هو المعيار ؟ عماد موسى محمد05-06-10, 11:51 AM
                                Re: ما هو المعيار ؟ اساسي05-06-10, 11:57 AM
                                  Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-06-10, 12:57 PM
                                  Re: ما هو المعيار ؟ عماد موسى محمد05-06-10, 01:11 PM
            Re: ما هو المعيار ؟ زياد جعفر عبدالله05-14-10, 02:02 AM
  Re: ما هو المعيار ؟ عزاز شامي05-06-10, 01:00 PM
    Re: ما هو المعيار ؟ lana mahdi05-06-10, 02:36 PM
      Re: ما هو المعيار ؟ داليا الكباشى05-06-10, 02:57 PM
      Re: ما هو المعيار ؟ Amany Elamin05-06-10, 03:33 PM
    Re: ما هو المعيار ؟ Mohamed E. Seliaman05-06-10, 02:44 PM
      Re: ما هو المعيار ؟ Deng05-06-10, 02:53 PM
        Re: ما هو المعيار ؟ سارة علي05-06-10, 05:09 PM
          Re: ما هو المعيار ؟ أمين محمد سليمان05-06-10, 05:21 PM
            Re: ما هو المعيار ؟ سارة علي05-06-10, 05:59 PM
              Re: ما هو المعيار ؟ محمد عبد الماجد الصايم05-06-10, 06:35 PM
              Re: ما هو المعيار ؟ خدر05-06-10, 06:46 PM
                Re: ما هو المعيار ؟ محمد عبد الماجد الصايم05-06-10, 07:08 PM
              Re: ما هو المعيار ؟ أمين محمد سليمان05-06-10, 06:57 PM
                Re: ما هو المعيار ؟ ombadda05-06-10, 07:31 PM
                Re: ما هو المعيار ؟ داليا الكباشى05-06-10, 08:31 PM
                  Re: ما هو المعيار ؟ داليا الكباشى05-06-10, 08:54 PM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de