أخطاء في لهجتنا العامية

Quote: يقوليك مثلا الزوول قام قعد

Quote: فلان قام قعد ـ تعني (أن فلان قام بفعل القعود) (وفلان قام بفعل الشرب)

Quote: ولا واحد يضرب ليك تلفون يقوليك وهو بتكلم معاك (عاين)

Quote: نقول: ده كلام ساكت ..... أي أننا نجمع بين الضدين (الكلام والسكوت). نعم جميعنا نعرف أن المقصود (مجرد كلام) ... ولكن كيف أصبح كلام (ساكت).

(عدل بواسطة رأفت ميلاد on 12-23-2006, 08:23 PM)

Quote: تفسير معتز القريش فى كلمة (سـاكت) كوصف حاله أجده به منطق .

Quote: ياسيدى فى تقديرى لا توجد أى مفردات غلط فى أى عامية كانت

صحيح إنو إسم البوست (أخطاء في لهجتنا العامية)، ولكن أيضاً نوهت وقلت أننا لسنا بصدد تصحيح بأي شكل، رغم إنو الخطأ (الغلط) يتوجب التصحيح، إلاّ أن هذه أخطاء أصبحت جزء من العامية، وتعاملنا معها على مر الأجيال وصارت جزء منا. وزي ما قلت إنو لهجتنا (لغتنا) غنية بكل ما تحمل الكلمة من معنى بالبلاغة من جناس وو وو.

تنهيدة على قولك/ صنفرة على قول ناذر

حكاية (لغة قريش) دي ما تقوم تجيب لينا معتز ويفتكرها لغته

Quote: الأخ الطريم أبو العزائم أولا أشكرك على هذا البوست الرائع وعلى المداخلات المضيئة فعلا ، فالعامية السودانية بحاجة الى المزيد من الدراسات الجادة لتبيان تفردها وغناها، وجزى الله البروفسير عون الشريف قاسم خيرا، فقد وضع الأسس التي ينبغي أن تنهض عليها الدراسات اللغوية التي تتناول عاميتنا السودانية في كتابيه )فاموس اللهجة السودانية) و (دراسات في العامية السودانية)، وأذطر أنني حضرت محاضرة قيمة للدكتور يوسف الخليفة أبو بكر في المغرب عن اللغات المختلفة في السودان أشار فيها الى العامية السودانية والى اللهجات العربية المختلفة، داعيا الى ضرورة تبني لغة وسيطة، وقد اعترض على ذلك البوفسير عبد الله الطيب في مداخلته داعيا الى ضرورة التمسك باللهجات العربية المختلفة على اعتبار أن هذه العاميات العربية تحمل النكهة الحقيقية للغة العربية وأن هنالك العديد من طرق الاستخدام اندثرت في اللغة الفصخى لكنها محفوظة في العاميات العربية0 ان أهم ما يميز العامية السودانية هو أنها تلاحقت مع اللغات المختلفة في السودانية، واستطاعت أن تستخلص منها بعض العباالعبارات التي أضافتها الى معجمها الحي، من ذلك كلمة(قام، قعد) وهي ترجمة لعبارة موجودة في اللغة النوبية (قام مشى، قام قعد، أو القطر قاعد يمشي، أو الوابور قاعد يقيف ) وهي ترجمة لتعبير نوبي ( أنقوي) للذين يعرفون النوبية، كما أخذت من البجاوية (أب) في النسبة (هلالاب، مريخاب)( السعوديون مثلا ينسبون ب(مريخي، هلالي ) وهلم جرا، اضافة الى العديد من الكلمات التي استوعبتها العامية العربية في السودان من اللغات الأخرى مثل العنقريب من )انقري النوبية) ، والقيساب، والتقا، والجردقة (جدي) والقرنتية (فرس النهر (أور (نهر) و(تي) بقرة، وحتى كلمة النيل من النوبية اسم ماسم فاعل من (ني ) يشرب، وبذلك يصبح معنى النيل (المشروب) ، وهنا تكمن عظمة هذه العامية في السودان في انها استطاعت اغناء معجمها اللغوي، وذلك ليس بدعا، فقد أخذت اللعة العربية الفصحي العديد من المصطلخات والكلمات من اللغات الأخرى فقد أخذت من النوبية القديمة كلمة المشكاة ( وقد ذكر المفسرون بأنها حبشية ( وكانوا كثيرا ما يطلقون اسم الحبشة عل كل البلاد الواقعة غربي البحر الأحمر) والمشكاة هي (مشى كان) أي الطاقة التي توضع فيها اللمبة، وكلمة (القسورة) ذكر المفسرون بأنها حبشية وتعني الحيوان المفترس وهي من (قوس) الحلق و (ورل)أي الحيوان الذي يشب على حلق الفريسة كالسبع والنمر والذئب وهلم جرا سبف الدين عيسى مختار

Quote: الأخ الكريم أبو العزائم في العامية السودانية هنالك العديد من الأصوات المعبرة عن صيغ التعجب مثل (أجي، سي) وغيرهما، ليس بالضرورة أن تكةت الكلمة مشتقة من كلمة أخرى مثل (جاء) وما ذهبت اليه من أنها مأخوذة من (أجد ما تقول) فهذا أحد معاني هذه العبارة، وكذلك ما ذهب اليه الدكتور عون الشريف قاسم (أأجيء بما تقول) قد يكون تفسير عون الشريف هو الأقرب، اذ أن العبارة تأتي دائما في صيغة التعجب والاستنكار وليس في صيغة السؤال والاستفسار، اضافة الى العديد من العبارات التي لا معنى لها مثل (هبطرش) التي ترد كثيرا في العامية السودانية للدلالة على الكثرة لك خالص مودتي وتقديري سيف الدين عيسى

Quote: على ما أظن أن المقابل الصحيح لكلمة (أكبّ) هي (أصبّ) وليست أعبئ. وكبّ تعني "قلب" ، وتعبير كبّ الماء من الإناء تعبير صحيح، ربما نستعملها عند تعبئة البترول لصحيح إستعمالها للسوائل. هذا مجرد إجتهاد، والموضوع عموماً مطروح لمن هو أدرى، وأشكرك للتنبيه لأحد تعبيراتنا المتفردة.

Quote: في دول الخليج تطلق كلمة (شكشوكة) على أكلة من البيض وفي العامية السودانية المعنى معروف. في العراق كلمة مبسوط تعني مضروب وفي العامية السودانية تعني فرحان. تحياتي واحترامي.

Quote: نقول: ده كلام ساكت ..... أي أننا نجمع بين الضدين (الكلام والسكوت). نعم جميعنا نعرف أن المقصود (مجرد كلام) ... ولكن كيف أصبح كلام (ساكت). · مشيت لفلان ولقيتو مافي: .... ياخي إما أنك لقيتو أو ما لقيتو ... يعني يا (في) يا (مافي) لكن (لقيتو...........مافي)؟ · "كان عندي كمية كبيرة، لكن هسة .... (نصها الكتير) خلص!!!" الواحد الصحيح يساوي أربعة أرباع، وثلاثة أثلاث، ونصفين ..... ولكن عندنا نحن الميزان مختل ... فهناك نصف كتير .. ونصف قليل .... عجبي.

Quote: نهال الطيب Quote: يشيل ويقول أخطاء في لهجتنا العامية

Quote: كلام ساكت أى أنّ نتيجته كالسكوت عنه .. ساكت هنا تعنى ساى .. والسائية أقل درجات الكلام الفارغ

(عدل بواسطة محمد أبوالعزائم أبوالريش on 04-11-2007, 07:56 AM)

Quote: يعنى كيف ( أرقدى عافية ؟ ) ... ما تشرح .. عارفه .. أرقد قفا .

(أقعدي عافية)