هنا فداسي

الأخ / بدر الدين الأمير

لك مني التحية والتقدير،
إذا سألك م. فضل الله خالد تظن أنه متحرش ٌ بك، وإذا أجابك الوليد محمود أرجعك إلى الحالة التي كانت تنتاب الصبية أيام كان الوليد معلماً بمدرسة أربجي وهم يبكون ويرددون :" الوليد خلاني بليد"، وإذا جلست تستمع إلى صديق علي وقصة المطعم الذي افتتحه زول أربجي في الحصاحيصا ليبيع الناس الطعام واستنكار خلق أربجي لظاهرة وصفوها (بعدم المروءة) وقلة العرض، ومظاهراتهم الاحتجاجية وهم يرمونه بنظرة غيظ لا مجاملة : بدعة والله وحكاية. ولا تلبث غير بعيد من الرجل الخلوق خالد العمدة لتدنو منه وهو يحدث صاحب المروءة والشهامة مصطفى عبد الله في أمر جنينة عمهم عبد الرحمن على طه ، وأنه كان المفروض أن ..... ليقطع عليك عمر عبد الله وود الكرد طريقك إلى النكتة والطرفة وما لك بعنتهم . هؤلاء هم أولاد أربجي ممن جاورنا بالسكن بحي الغرابي بمدينة الرياض . ولنعم الإخوان هم أبداً. وكان في زول قال ليك فيهم كلمة الله قال بقولو .. ولهم في التحري جرأة الجعليين وحصافة المساعيد وحكمة البطاحين في قدرتهم على استخراج مرادهم ، وهم جميعاً يجتذبون الآخرين قدرة واقتدارا ... واختاروا من ناس فداسي من ارتضوه
( وأنا عارف الملفات كلها وما في داعي نتعارك ونطلع معاكم خسرانين يا قاهرين، لكن بس حبيب ود الحر قاعد والبكفي الوليد محمود بكفي قبيلة )
وما رأيك في هذا التأييد من قبل عمدة فداسي/ يوسف محمد الأمين ( ت 1995م ، عليه الرحمة) حدثني أن الرجل الذي امتحنه في مادة الإنشاء الإنجليزي composition في مدرسة رفاعة المتوسطة كان المرحوم عبد الرحمن علي طه صاحب العمارة أربجي، التي سميت زمناً باسمه ( عمارة الوزير ).
اللهم أكفنا فتن أولاد أربجي وامتحاناتهم القهرية ، نقول رداً على أسئلتك التي طرحتها في منتدى " هنا فداسي " وبالله التوفيق :
1. من أين اشتق اسم فداسي؟
a. فداسي كلمة نوبية، وهي مكونة من مقطعين فا دَسيِّ ( FA DASSI) ، و FAبلغة المحس تعني الحوض ، و DASSI تعني بلغتهم الأخضر أو الني ومنها إتر دسيِّetir dassi التي تعني الملاح الأخضر، أي الملوخية التي لا شك في خضرتها حتى وهي مطهية. وعليه يكون معنى المقطعين مجتمعين هو الحوض الأخضر من كلمة فداسي النوبية الأصل. علماً أن هذا الاشتقاق جاء معبراً عن أصل من أصول أهل فداسي الذين هم محسيون من ناحية جدتهم ...... ابنة ملك النوبة ( المحس) التي تزوجها جدهم الشيخ غلام الله بن عائد الذي جاء من قرية اللحية باليمن من نواحي جزر فرساي قبالة مدينة جيزان بالمملكة يومئذ، وكان ذلك في منتصف القرن الرابع الميلاد ، واستقر بحاضرة النوبة " دنقلا" ( راجع : مقالات الأستاذ / عمر غلام الله بجريدة الخرطوم 1992- 1995م ، طبقات ود ضيف الله، وموقع النوبة على الشبكة www.napata.org ، وكما وأن هنالك بعض الأقوال حول الاسم تجدها في مسودة العقد الماسي لتأريخ فداسي لأحمد إبراهيم مصطفى، وعندي أنها لا ترقي للصحة بسبب كبير، وليس ذلك انتقاصاً لجهود الكاتب في شيء، ولكنها أغفلت جانباً مهماً إذْ قطعت الكلمة عن أصلها وهذا مصدر الشك والطعن في الروايات الأخرى فيما يخص أصل الكلمة والله أعلم .
2. ما هو الفرق بين فداسي العامراب وفداسي الحليماب؟
a. جغرافياً: أقل من 2 كيلومتراً
b. غير ذلك : أهل العماراب أرسخ قدماً وأقرب رحماً للسادة الأشراف ، ولمن يريد معرفة ذلك فليرجع لأصلهم الشريف في شمال السودان، وأهل الحليماب يفتخرون أن اجتمعوا في الأصل مع أهلهم العماراب ( ولا يظهرون هذا الأمر للآخرين خوف العين وحسد الحساد، ولو أنك تجولت في شوارع فداسي العماراب اختلط عليك الأمر ولحسبت نفسك بالحليماب إذْ الأنفس هي ..هي والروح هي ..هي والجسد واحد رغم مسافة الـ 2 كلم التي اختاروها لمدة الرجل والسياحة). وجزى الله أهل البصائر خيراً من لدن السيدة زينب بت بركات التي اصطفت أهل العماراب بحبوة ومكانة لن تجد لها نظيراً ، وعلى نهجها سارت ابنتها السيدة فاطمة بت الشريف محمد الأمين، وكذلك يفعل الفضلاء ، ولا يعرف قدر الرجال إلا الرجال ومن لنا بأمثال محمد خير المحامي وزير الخارجية على عهد الفريق إبراهيم عبود الذي استوطن العماراب وما تزال فيها بضعة من أهله وفصله، وكذلك اللواء محمد أحمد عروة لهم أهل في الحليماب العماراب على حدٍ سواء ، والدفعلاب مفخرة الحليماب أمهم ستنا بت العوض من آل عروة من العامراب ، وأنور محمد صالح كان أول دفعتنا وأول الأوائل من العماراب وتزوج من الحليماب، وأولاد عبد الجليل وأولاد الدبازوي من العماراب والحليماب ، وكذلك أولاد علي ود عبد اللطيف ، وغيرهم ..وغيرهم كثير. والرجل الصالح الذي كان يجالس حاج أحمد المصطفى وهما يتدارسان العلم تحت وطأة من شراسة تبديها زوج الرجل الصالح ، وكم كانت رغبة جليسه أن ينعم الله عليه بأختها إن كانت لها أخت لتزوجها ليدخل بها الجنة مشاركة لأخيه الرجل الصالح. ألا أخبركم إخوتي ولن أخفيكم سراً أني كم تمنيت لو استطعت أن أنسب أي قول أو حديث كان يسوقه أخي وزميلي عبد الرازق أحمد عبد اللطيف العمارابي السنخ ليكون لي ، ورجل كابن العركي الدكتور جلال حقيق به أن يكون عمدتنا وعقلنا الذي نفاخر به إن كان لنا أن نتيه أو نتميز على العالمين ولو للحظة، لكن المولى جعل الجلال وأضرابه من العارفين المتواضعين وليت الحوضين الأخضرين يجودان بأمثالهم وأمثال بابكر( الكعوك ) الذي نقل كفالته من الحليماب ليرى الهنأة والراحة تعمه من أخمص رجليه حتى قمة رأسه في كريمة العامراب ليعود له الشباب والتألق، والاسم الحسن ، وإني لأحيلك أخي بدر الدين الأمير للسيد بابكر بن عثمان ود بابكر الذي جار عليه أهله بالحليماب إذْ سموه "الكعوك " وهو يومئذ بين العمارابين مبجلاً ولا ينادي إلا بحفيد الجنيد وهو الشيخ والقطب العارف الحليمابي . وظني أن السيد بابكر سيكون أفضل مصدر عندي إذْ أن شهادتي مجروحة في زملاء الدراسة من العمارابين غير أن فرط المحبة لا يعمي في كل الأحوال ولكنه يهدي ، والجنة يدخلها الناس بالمحبة لا بالعلم والعمل.
3. من هي السيدة أم برد نسباً وصلاحاً؟
• أم برد : كنية للسيدة الشريفية زينب ، وتنادى من المحبين بأم برد البتقضى الغرض، وهي،
a. رحماً:
i. زينب بت الشريف بركات بن الشريف أحمد طه البكري( ت 1988م )، والدتها فاطمة (تاتا : قشاشة الدمعة والمخاتة ) ابنة عبد الرحمن ود عبد الكافي البديري ، ووالدتها بخيته بنت نور الدين ود خوجلي ود الكنينة ( والكنينة أحد الثمانية الذي أسسوا فداسي الحليماب قبل 250 سنة تقريباً ).
ii. تزوجت السيدة زينب ( أم برد) الشريف محمد الأمين بن الشريف يوسف بن الشريف محمد الأمين الهندي ( ووالدة الشريف محمد الأمين بن يوسف المذكور من نبتاب أشراف مصوع في المنطقة الحدودية الشرقية للسودان وأثيوبيا ، علماً أن عدد زوجات الشريف يوسف 11في المجموع، وقد تزوج من الشكرية 1، ومن الكواهلة 3، ومن الجعليين بالعيكورة 1، ومن الدناقلة 1 ، ومن الشايقية 1، ومن حلة حسن 1، وتزوج في الجريف 1، ومن بري 1 ، كما تزوج القمر بت شبيكة وكانت 1 أخرى)
iii. أولادها :
1. السيدة فاطمة، التي تزوجها أولاً الشريف المهدي بن الشريف عبد الرحمن، ثم تزوجها بعده عمدة فداسي الحليماب: يوسف محمد الأمين بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن البدوي بن حمد بن حليمة حفيد الشيخ غلام بن عائد المعروف، وأنجب العمدة يوسف نجاة التي أنجبت مي حسن محمد الزين زوج عضو البورد المشهور الأخ إسحاق بله الأمين محمد نور الدين خوجلي ود الكنية.
2. الشريف الهندي ( عليه رحمة الله، كان يقيم ببري وفيها توفى وهو والد زميل الدراسة المهندس الأمين بالجامعة )
3. الشريف أحمد و ولده (تمساح)
4. الشريف علي ( له ضريح يزار بالبلدة، وقد مات ولم يبلغ عمره أربعين يوماً )
b. صلاحاً: لأحيلك على الأخ / الرشيد حسن خضر الزين، وهو عضو في هذا البورد، ونترك المجال له ليوضح لنا ما عنده.

ولك مني مجدداً خالص التحية والود، وعذراً للإطالة

أخوك/ محمد حسن خضر
الرياض 1/11/2006م