مواضيع توثقية متميزة

هنا فداسي

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-26-2024, 07:42 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مواضيع توثقية متميزة
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-26-2006, 03:48 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    2 - من كرامات الشيخ البشير مالك

    في الحفل الذي أقامه أهل فداسي لتأبين الشيخ البشير مالك يرحمه الله، تحدث الناس وأفاضوا في ذكر مناقبه ومآثره ، وذكر آخرون بعضاً من كراماته أذكر منها ما رواه البروفسور حسن محمد الزين.
    يقول البروفسور كنت طالباً أدرس المرحلة الوسطى بمدينة الفاشر وكنت أقيم في منزل الشيخ البشير مالك. كانت مادة الرياضيات أحب المواد إلى نفسي ، ولما اقترب موعد الامتحان النهائي المؤهل للمرحة الثانوية، أعددت نفسي له جيداً ، وضاعفت جهدي للتفوق خاصة في مادة الرياضيات التي أحبها والتي هي المادة الفارقة بين الطلاب( فراق الحبايب) . يقول أزف يوم امتحان مادة الرياضيات التي كنت أمني نفسي بإحراز أكبر درجة فيها لتكون الـ (Top mark) في شهادتي. ويواصل القول لست أدري ما الذي أصابني يوم امتحان هذه المادة ، إذ لم استطع يومها أن أؤدي الامتحان كما ينبغي ، ولم أكن راضيا عن نفسي، وأصابني إحباط شديد وصرت أبكي بحرقة ، فإذا بالشيخ يدخل علي في غرفتي في تلك اللحظة الحرجة ، ربما يكون سمع صوت بكائي. سألني الشيخ عما يبكيني؟ فقلت له أنني لم أؤد امتحان مادتي المحببة كما كنت أحب ، فطيب خاطري ثم قال لي: (الآن انصرف لمذاكرتك ، وإن شاء الله يصير خير).

    يقول البروف لما ذهبت إلى المدرسة في صباح اليوم التالي وكنت في حالة نفسية سيئة وحزين على ضياع مادة الرياضيات مما أفقدني الأمل في تحقيق نتيجة مشرفة، فإذا بالطلاب يشيعون ويتهامسون بإلغاء مادة الرياضيات، وكلمح البصر، انتشر الخبر في المدرسة انتشار النار في الهشيم ، لم أصدق هذه الإشاعة، ولم تمض ساعة إلا ويأتيني الخبر اليقين من خلال الإذاعة بإلغاء امتحان مادة الرياضيات نظراً لتسرب ورقتها.

    يقول البروف لم تصدق أذني ما سمعت فقفزت فرحاً، وخطر على بالي في تلك اللحظة كلام الشيخ البشير (الآن انصرف لمذاكرتك وإن شاء الله يصير خير). يقول البروف كنت أعلم أن الشيخ يداوم على إقامة الليل في العبادة والطاعة، لكن ما لم أكن أعلمه أن خصص الشيخ تلك الليلة لي ، فاستجاب الله لدعائه وصار الخير الذي تمناه لي. يقول البروف هذه الواقعة حدثت معي بعد أن سمعت عن كرامات الشيخ البشير مع الآخرين الشيء الكثير.

    3- في مناسبة عزاء بديوان الحاج عوض الكريم أبو سن يرحمه الله استسقى الناس شيخ البشير وقد تأخر الخريف وضاقت الناس والبهائم، فقام شيخ نور مخاطباً شيخ البشير بصوت جهور:" يا مولانا أسأل الله يجيب لينا المطر" فما كان من شيخ البشير إلا أن قام باستقبال القبلة بعد أن أمر الناس بالوضوء ، ومن ثم شرع في الدعاء وصار يدعو الله ثم يدعو ويطيل قي الدعاء بخشوعه ورقته المعهودتين فبكى وأبكى الناس، وما إن انتهى من دعائه انصرف مباشرة.

    لم يمض وقت طويل فإذا بالسماء وقد تلبدت بالغيوم وسمع دوي الرعد ولاح البرق واستبشر الناس والبهائم وانهمر المطر بغزارة. نعم إن الأمر كله بيد لله، لكن تبقى العبرة والعظة والأخذ بالأسباب وأن لله عباداً أصفياء مخلصين إذا دعوا الله استجاب لدعائهم ونحسب - ولا نزكي على الله أحدا - أن شيخ البشير منهم لما عرف عنه من علم وعمل وتقوى وورع ومداومة على فعل الطاعات ومسارعة للخيرات.

    ألا رحم الله الشيخ البشير مالك بن البشير ، فقد كان لفداسي وأهلها شمسا ونجما ، وكان نعم الشيخ ونعم المربي ونعم الأب ونعم القدوة والمثال. اللهم اجعل من سيرته قبساً على ضوئه نسير ونهتدي ، آمين آمين.

                  

12-26-2006, 05:22 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    أخي الفاضل .. محمد حسن خضر " المكرب "

    هيه يا المكرب .. لو تدري .. و لكن أقبل .. أحدثك حديث النفس و أسر اليك بعض ما خفي عليك .. و اسمح لي أن أستصحب في حديثي بعض المحسنات البديعية من قبيل " شكيت لي طيفك الأيام .. و حدثتك حديث الروح " .. فانها تكسب الحديث طرافة و لا تضير المتن ..
    " شفاف .. شوفتك شفا و زعلك يشفق و بعترف " .. رحم الله خوجلي عثمان و شاعرها .. و يعنينا من ذكره الشفافية .. فهي من نعم الله على عباده .. " يؤت الحكمة من يشاء و من يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا " .. فاني نظرت من علو كعبك و همتك - قبلا - نظرة لا تخطيء .. كما انتزعتني من أمسي انتزاعا و أنا أقول " نكأت جرحي رحمك الله " .. و في بالي المنظر الأخير من حياة المتنبي - و الله أعلم - حين هوى الي فرسه يريد الهرب بعد أن دهمه فاتك الأسدي و رجاله .. فإذا به و هو يهم بالركوب يسمع أحد جماعته يخاطبه و هو يحتضر - و هو يعلم أنفة المتنبي - " أتهرب و أنت القائل .. الخيل و الليل و البيداء تعرفني .. و السيف و الرمح و القرطاس و القلم ! " .. فالتفت اليه المتنبي قائلا " قتلتني .. قتلك الله " .. و استل سيفه و عاد ليواجه مصيره المحتوم.
    قلت أنني كنت أشد الناس فرحا بانضمامك لهذا المنبر .. لأني كنت أكاد أوقن أن في وجودك على رأس هذه الكوكبة ما يشد من أزر هذه الواحة و يقيم عودها .. و من همتك ما تطمئن به النفس و ترتاح به الخواطر على مصيرها فهي ما دامت في حفظك و رعايتك فهي في أيد أمينة .. لم يكن ذلك لا تخليا و لا تنصلا منا عن المتعة و المسئولية فيها و تجاهها .. و لكن الظروف حولنا تجبرنا أحيانا على الغياب .. و دعني أوضح لك الصورة .. بعد أن انتهى معرض و مؤتمر " GasTech 2006 " الذي أكرمنا الله عز و جل بالعمل مع لجنته المنظمة .. أكرمنا الله بعمل جديد مازلت أثبت مواطيء قدمي فيه - لذا أحتاج مزيدا من الجهد هذه الأيام - .. و ربنا يجعلها فاتحة خير و سعادة و نبني هنا فداسي بالأسمنت ..
    سوى ذلك .. فأنتم في القلب و الخاطر .. و أتحين الفرص للمشاركة هنا و أتمنى الرد عليكم هناك حين أجد متسعا من الزمن نهاية الأسبوع ان شاء الله ..
    أقول نكأت جرحي .. و الحق .. لا .. أرى أنك تستفز كل محركات التداعي و تفتح آفاقا جد جميلة و مشرقة .. أعلم أن النفس تسر بالتطرق اليها و الخوض في غمارها .. الأفكار كثيرة كثيرة و مثيرة .. مشوقة و نيرة و حية .. و هي مما يبعث في النفس توقدا و حماسا لا يحده حدود .. لكن أسأل الله أن يعيننا بالزمن .. و القوة .. و بكم و معكم .. تبلغ فداسي عنان السماء .. نحن قوم لا توسط بيننا .. لنا الصدر دون العالمين أو القبر ..

    لك الود و التحية و التجلة و التقدير .. من قبل و من بعد


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب

    (عدل بواسطة MaxaB on 12-26-2006, 06:00 PM)

                  

12-26-2006, 07:12 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الأخ مكسب

    لما نقل لي خبر وفاة العلامة الطيب ظننت أن آخر الدمع سافر معه، وتوالت الفواجع بعده بذهاب سيدنا المبارك، عبد الجبار المبارك، د. إحسان عباس ، ولفني الحزن وصرت وحيداً تماماًوالأسى يعتصرني بلا هوادة .. وتجيء كلمتك النافزة القوية فقطرت بعدها - حقيقة- دمعة حزن ثاقب مما أدخرت لرثاء نفسي كما رثي نفسه عبد ياغوث الحارثي حياً .
    لا تبتئس أخي فالدمع صار عزيراً وصارت القلوب في احتمائها لاهثة.
    ماهذا التلظي!
    لا تأسى أخي وأمامك واقع يحتاج منك للجهد،وندعو الله أن يسدد طريقك.
    والآن قد وضح العذر، لكن قل لنا كيف نعرف رضاك عما يكتب وقد صرت في بعض الشغل عنا. وإني إذ التمس لك العذر لتمنيت أنه جاءك من غيري ولكأني ما سمعت أو دريت بما صدر.
    العمل يقهر، والأعذار جواز مزور، ومكانة أبي المكاسب دائماً في خطر مع: إذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام.
    رحم الله المتنبي، ولا تحرمنا بالبعد من روحه.


                  

12-26-2006, 08:17 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)





    دكتور بروف مبارك المجذوب .. و د. الهام من اكاديمية السودان للعلوم البيئية .. في افتتاح " الدورة التدريبية القومية الأولي للكيمياء الحاسوبية " .. و التي أقامها الدكتور أسعد خالد محمد علي في المركز القومي للبحوث .. على مدى أسبوع كامل من الفترة 19 و حتى 26 ديسمبر 2006 م


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-26-2006, 08:25 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)





    " الدورة التدريبية القومية الأولي للكيمياء الحاسوبية " .. التي أقامها الدكتور أسعد خالد محمد علي في المركز القومي للبحوث .. على مدى أسبوع كامل من الفترة 19 و حتى 26 ديسمبر 2006 م

    أحد المشاركين في الدورة علق قائلا .. " هذه أول اضافة حقيقية لي منذ حضرت الدكتوراة في ألمانيا و عدت قبل أربع سنين "


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-26-2006, 08:32 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)





    صورة جماعية لمجموعة من المشاركين في " الدورة التدريبية القومية الأولي للكيمياء الحاسوبية " .. و يظهر في الصورة د. جلال مدير المركز القومي للبحوث .. و د. أسعد خالد


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-27-2006, 07:27 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)




    صباح الخير يا فداسي
    صباحك خير مع الآذان
    صباحك ريد
    صباحك شوق
    صباحك حب
    صباحك في القلب
    تحنان
    و لمن صوت طيور أبرق
    تزقزق في شدرة البيت
    و تعزف لحن روماسي
    يهدهد كل آلامي
    و يسرق مني احساسي
    بريدك موت
    و احسك جوة أنفاسي
    يا أم الناس
    يا ست الكل
    أريتك طيبة
    يا يمة
    و فل الفل


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-27-2006, 05:35 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الجزء الرابع من سيرة الشيخ البشير مالك
    ( من مخطوطة الأستاذ مصطفى أحمدمحمد حسب ربه 1970 م )

    o من أيام الفاشر
    الشاعر الفذ الأستاذ عمر عبد الله أحمد يوسف ( عليه رحمة الله)
    يجاريه بالتشطيرً الأستاذ الشاعر الشيخ سليمان إبراهيم، الموظف بالقيادة الغربية بالفاشر

    هذه القصيدة للشاعر الأستاذ/ عمر عبدالله أحمد يوسف ، معلم اللغة العربية بمدرسة الفاشر الثانوية بنين قيلت بمناسبة وداع الشيخ / البشير مالك البشير ، رئيس شعبة التربية الإسلامية بمدرسة الفاشر الثانوية. وتقاعده بالمعاش في يناير 1970م.

    1 وقاك من الدنيا صـــروف المهالك * وأنجاك ما أنجى البشير من مالك
    2 فتىً كافــح الجهل المخيــم بيننا * وما زال فيـــه فضلة للمعارك
    3 أغـر له غـر الثنـايا تبســمـاً * ولو كان في يوم من النقـع مالك
    4 أهـان لنـا الدنيـا النيـة بالتقـ* فلم تكـن الدنيــا له غير فارك
    5 على هويــة يمضـي تلامـذة له * يقولــون للأنــام نحن كذلك
    6 ترمي ابن جمال الدين أحمـد منهمو * المبارك في الأقوام وأبن المبارك
    7 ولسـت بمـداح الرجــال وإنٍّـما * وفائي الذي يملي وفعل أبن مالك
    8 وذودي عن الفصحى وتقدير أهلها * لها وحماها لم يكن غير شائك
    9 لقيت لهـا خـرط القتـاد من الأذى * وعشـت بها ملك ولسـت بمالك
    10 ستبقـى على مر الزمان قصــائدي * بقاء النجـوم البيض بين الحوالك
    11 ولله ذا الشيـخ البشيـر فإنــــَِّه * يجاهــد في الدنيـا بهمة شائك
    12 صفـــوحٌ أبيٌ أشـوش ذو حفيظةٍ * وضـربته في المجد ضربة فاتك
    13 فلو كان يعطى المــرء مقدار همة * لأعطى بين الناس بعض الممالك
    14 تجــاوز في التدريس عشرين حجة * يخرج أقواماً بــها كالفــذالك
    15 لقد شـاب فيه العارضــان ورأسه * وما كل رأس يعجب المرء حالك
    16 وقد خدم التقوى وأعلى شعارهــأ * وما هو فيـها جهد أروع ناسك
    17 وفي حين ما أدى الأمــانة حقــها * وأكملها بالحـج خير المناسـك
    18 لقد هاجنــا شــوق الحجاز فبلغ * التحيـة منـا للحجـاز المبارك
    19 تمر بنــا السـاعات وهي تـزيدنا * حنيناً إلى أبنـاء فهـر بن مالك
    20 ســل ألله عند البيت عزاً ونضـرةً * ليعـرب وأهتف كالحجيج تدارك
    21 بكـى المسجد الأقصى هنالك من دم * ونحن هنا في العالـم المتضاحك
    22 وتقت لخيــل الله من أن تعيـــده * وترقص من يصاهل بالسنــابك


    بعد سماع الأستاذ الشاعر الشيخ سليمان إبراهيم، الموظف بالقيادة الغربية بالفاشر لقصيدة الأستاذ/ عمر عبدالله في وداع الشيخ البشير مالك.( بتاريخ 19/12/1970م )

    أرسل إليه هذا الخطاب أولاً : ثم قام بعد ذلك بتخميس قصيدة الأستاذ/ عمر عبدالله أحمد يوسف
    الأستاذ/ عمر عبدالله أحمد يوسف
    1 أبعث إليــك تحيــاتٍ معبرة * لما يكنـه لكــم قلبـي ويدخر
    2 أزكي من العنبر المفتوت رائحة * عبيرها المسكٍ والكافور والزهر
    3 لقد حذفتُ جلالاً من قصيـدتكم * من غير أذنٍ وإني جـد معتـذر
    4 لأنني رمتُ إمســاك الثريا بلا * وسـائل وعديم الشـيءِ مفتـقر
    5 فإن عذرت فــإن الله يجزيكم * إن الكـريم صفوحٌ حين يقتـدر
    6 وإن وجدت خلافاً للصواب ولم * أفطن إليـه فأنت السمع والبصر
    7 مازال يجمعنا قلب يطـوف بنا * حول السماك وما يجري به القدر
    8 إخاء صدقٍ بما يرضى الإله ولم * قريطة شائبة الأغـراض يا عمرُ
    9 وفي الختام تحياتي ومعــذرتي * على التجني ومهما عشتُ أعتـذر

    تخميس قصيدة الشاعر الأستاذ/ عمر عبدالله .
    1 هواك سمى الفاروق خير المسالك * وأعطاك رب الخلق نفحات ناسك
    2 لقد هــزني الإطراء منك لمالك * (( وقاك من الدنيا صروف المهالك
    وأنجاك ما أنجى البشير بن مالك))
    3 لقد صغتَ كالجمان لك الثناء * درراً يخرُ لها الزمان من السّنا
    4 تاجاً على رأس المبجل عندنا * (( فتى نافح الجهل المخيم بيننا
    5 ومازال فيه فضلة للمعارك))
    6 خـل تحلَّ بالمكـارم قد سما * بفضـائل في أفق السّما
    7 اتخذ العبادة والخشوع له سما * (( أغرّ له غر الثنايا تبسماً
    ولو كان في يوم من النقع هالك))
    8 تجرد من ثوب المذلة والشقا * متدثراً بلباس فضل في التقى
    9 حذراً ألــم بكلّ خير وارتقى * (( أهان لنا الدنيـا الدنية بالتقى
    فلم تكن الدنيا له غير فارك))
    10 فريد فلم يأت مدى الدهر مثله * عليم أفــاد الأكثرين فياله
    11 من عالم يسدي المعارف عله * ((على هويه يمضي تلامذة له
    يقولون للأنام نحن كذلك))
    جزى الله الجميع الخير كله
    ( نواصل إن شاء الله تعالى )
    محمد حسن خضر
    27/12/2006م
                  

12-27-2006, 09:33 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    من القديم المتجدد ..

    مشكلتنا في السودان .. تربية .. غياب المفهوم العلمي المنهجي للتربية .. خاصة في جانب البناء النفسي. التربية .. تبدأ من الأسرة .. الأسرة تحتاج لفهم سليم لطبيعة أفرادها - سلوكهم .. حاجاتهم .. مزاياهم - حتى تكون سعيدة. الأسرة السعيدة .. تشكل البيئة الصحية اللازمة لتنشئة أفراد صالحين .. نحن نحتاج إلى جيل كامل من الأفراد الصالحين لإنتشالنا مما نحن فيه.


    ما زلت منذ زمن .. أؤمن أن تنشئة الإنسان السوداني فيها الكثير من الخلل .. خاصة على صعيدها النفسي .. و ما فتئت الظروف و التجارب التي أمر بها أنا ومن حولي و الناس الذين ألتقيهم .. يؤكدان لي صحة هذه النظرة .. لا أقصد لا سمح الله .. الجانب التربوي الأخلاقي .. و لا أدين تنشئتنا .. بقدر ما أهدف إلى لفت النظر إلى جوانب القصور فيها .. الخلل الذي أعنيه يكمن في جانب البناء النفسي الهش و القاصر فينا .. مكامن هذا الخلل واضحة أحيانا في علاقات أفراد الأسرة بعضهم ببعض .. الرجل و زوجته .. الوالدين بالأولاد .. الإخوة و الأخوات بعضهم ببعض .. نلاحظ في حالات كثيرة أن الأسرة " رغم البناء المتماسك " ليست قريبة بالقدر الكافي .. لتوفر الدعم النفسي اللازم لأفرادها .. على سبيل المثال قد نجد في علاقة الأب بالأبناء نوع من الصرامة الزائدة .. رغم أن هذه الصرامة كثيرا ما تكون غلافا لنفسية شديدة الهشاشة والعاطفية .. أيضا قد نجد أن علاقات الإبن بأصدقائه .. أقوى كثيرا من علاقته بأخوانه .. علاقة الأخ بأخته مبنية على كثير من التسلط و المراقبة ..
    الخلل في البناء النفسي الذي أعنيه .. يتضح أيضا في تقييمنا لأداء الإنسان السوداني في ظروف الغربة مثلا .. في مجتمعاتنا الطلابية في الخارج .. بوضوح يتجلى لك كم الفراغ النفسي و الإحباط المتأصلين في ذواتنا .. الأمر الذي ينعكس سلبا على قدرة إنساننا على تحقيق أهدافه .. هذا إن كانت فكرة الهدف و الطموح واضحة و مؤسسسة أصلا .. العشوائية .. العاطفية الزائدة .. المزاجية .. عدم إحترام الزمن .. أمثلة لعوامل نفسية بحتة .. تشكل أبرز سلبياتنا .. إذا و سعنا الدائرة قليلا .. هناك تساؤلات مشروعة .. عن النفسيات الشائهة التي خرجت من صلب مجتمعنا .. تلك التي حكمت و تحكم .. و أدارت و تدير .. بلادنا منذ استقلاله و حتى اليوم .. و بينما دول في العالم الثالث تعلن جاهزيتها النووية .. ما زالت همومنا ترواح محلها .. مازلنا نقاتل من أجل أولويات الحياة .. و بديهيات الحضارة .. غذاء .. ماء .. كهرباء .. أحيانا أتسأل .. ما الذي يجعل نفسية الإنسان السوداني البسيط .. المتواضع .. الكريم .. المعطاء .. الصادق .. الحبوب ..-" أو كما يظهر " - .. تنقلب رأسا على عقب .. حين يحبوه الله بسطة في العلم أو المال أو السلطة " الجاه " ؟؟.. أنا لا أقول كل .. و إنما يحدث هذا غالبا في الأسف.
    لا أريد أن أستفيض في هذا .. فالتربية بحث لوحده .. يحتاج نوافذ أخرى .. لكن آمل ان تكون الفكرة قد وصلت ..


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-27-2006, 10:04 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    من القديم المتجدد ..

    Men are from Mars … Women are from Venus "
    ". عنوان لكتاب شهير للكاتب الأمريكي " جون قري " .. لا أشك ان كثيرين منكم قد إطلعوا عليه .. و آمل أنهم قد سعدوا به مثلي .. فكرة الكتاب قائمة على أن الرجال و النساء كائنين من كوكبين مختلفين .. كائنين مختلفين .. الرجال من كوكب المريخ .. و النساء من كوكب الزهرة .. عن نفسي كنت في غاية السعادة لهذه الإضافة .. فقد حلت لي كثيرا من مشاكلي .. كنت في قرارة نفسي أقول .." دا .. جنس عجيب دا " .. " هو دا جنسو شنو .. دا !! " .. في أسوأ حالاتي كنت أعتقد أن المرأة " مصيبة " مكتوبة علينا في هذه الحياة ويجب علينا على أية حال التعامل معها .. كنت أعلم أن هناك " شي غلط " .. " بس وين و كيف ؟".. كنت بحاجة لمن يقرر لي هذه الحقيقة .. جون قري مثلها بشكل واضح .. شكرا يا " جون ".. " خلقت المرأة من ضلع أعوج .. إن أنت ذهبت تقيمه كسرته " .. أعلم أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - قررها منذ زمن بعيد .. ووضع لنا فورمة التعامل .. ولكن تبا لعلمائنا و مفكرينا ألا يستطيع أحدهم أن يضع هذه الدرر في صورة علمية و عملية مفهومة ؟؟!!.

    يقول الكاتب أن المريخيون .. اللي هم نحنا .. في استكشافهم للفضاء ذات يوم .. وجهوا تلسكوباتهم تجاه كوكب الزهرة .. ليكتشفوا لدهشتهم الشديدة .. وجود حياة أخرى على ظهر ذاك الكوكب .. و سرعان ما أعدوا – المريخيون- مركباتهم الفضائية و انطلقوا في هجرة نحو كوكب الزهرة .. النساء على الزهرة أستقبلوا المريخيين بترحاب شديد .. و سرعان ما أقام الجنسين حياتهم الجديدة على ظهر الزهرة .. كانوا في سعادة لأنهم كانوا يعلمون أنهم جنسين مختلفين .. من كوكبين مختلفين .. أمضوا الشهور في التعلم عن أحدهما الآخر .. إستكشاف و تقييم الحاجات .. المميزات .. و المظاهر السلوكية .. لكل منهما و التي تختلف عن الآخر .. بعد فترة من الزمن و في بحثهم عن مكان أفضل .. أكتشف سكان الزهرة -الرجال و النساء- كوكب الأرض .. و ما فيه من ظروف ملائمة تماما للحياة .. هنا أعد سكان الزهرة مرة أخرى مركباتهم و هاجر الجميع نحو الأرض .. في الأرض طاب لهم المقام .. كانوا سعداء .. كان مازلوا يدركون أنهم من عالمين مختلفين .. المريخ و الزهرة .. لكن بعد مضي زمن طويل على هذه الهجرة أو بتأثير جو الأرض ذات صباح .. بدأ الجنسان " الرجال و النساء " .. ينسيان أنهما مختلفان .. من كواكب مختلفة .. و هنا بدأت المشاكل .. عندما بدأ كل منهما يتساءل .. لماذا يتصرف الآخر بصورة مختلفة .. و في لحظة نسي الجنسان كل ما تعلماه عن إختلافاتهما.
    نواصل ..


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-07-2007, 09:49 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    عودة للقديم المتجدد مع مكسب


    مشكلات التربية اخي مكسب اثارها واضحة وجلية ولعلك لمست وترا شديد الحساسية
    تربيتنا نحن السودانيون جوانب القصور فيها واضحة وللاسف انعكست على بنيات
    الوعي النفسي و التكويني للشخصية السودانيه .
    اذا اخذنا التربية الاسريه ماذكرته في شانها حقيقه فالعاطفة الزايده قد تكون لها الاثر
    السلبي في التربيه وهذا يبدوا جليا في تعاملنا مع ابنائنا وتعامل اباءنا معنا فهذه العاطفة الزايده خلقت فينا الخوف من ردود الافعال او ما نتقدم اليه من فعل واعطيك مثالا بسيطا جدا يحدث
    بصوره يوميه وهو تحزيراتنا الشديده لصغارنا بان لا تفعل كذا لان هذا خطا دون تفسير منا لهذا الخطا ومكمنه او لا تخرج للشارع لانه سيحدث لك كذا وايضا دون تفسير نلقي فقط بتحذيراتنا دون شرح للاسباب
    وذلك بدافع العاطفة والخوف مما قد يصيبهم جراء هذا التصرف الذي نمنعهم منه ونحرمهم احيانا من التجربه مع اننا على علم بان التجارب هي التي تصغل شخصية الفرد منا .

    والدعم النفسي مهمه جدا في تكوين الشخصيه فعلماء النفس مثلا اعتمدوا في تجارب السلوك النفسي على الحيوانات الفئران مثلا اعتمدوا على تعزيز السلوك ايجابيا وسلبيا اذا كان السلوك خاطئ فهذه فئران وقد استجابت وتعلمت فكيف يكون البشر .لو انا تعودنا على التجاوب والانتباه لسلوك الافراد داخل الاسره صغارا وكبارا وتجنبنا ان يكون الواضح دائما والمتعامل به هو الانتباه للاخطا اكثر من الانتباه لابداعاتنا وانجازاتنا وسلوكياتنا القويمه وتعزيزها في وقتها دون التركيز واصطياد اخطا الافراد والتشهير بها ومعاقبة فاعلها ونكون قد فوتنا فرصه تكرار القويم من سلوكياتنا واخلاقياتنا وقيمنا .
    اما بالنسبه للتربية المدرسيه ففي السودان عذرا ان اتهمتها بانها بعيده كل البعد عن ما هو مطلوب
    فاقل الاشياء ارتباط الاسره بالمدرسه ضئيل جدا ويكاد يكون منعدم الا فيما يتعلق بمطالب مالية ودعم مالي للمدارس اما فيما يتعلق باطلاع الوالدين بما يجري في المدارس سلبا او ايجابا من سلوكيات ابنائهم فهو من الامور التي لا تلقى اهتمام الا في حالة اخطا احدهم فيستدعى احد والديه وان تفوق احدهم فيمر الامر عادي جدا مع انه العكس يجب ان يكرم المتفوق وتكرم اسرته بنفس القدر الذي يلام فيه المقصر وهذا هو ما يتبع في مدارس ابنائنا هنا في غربتنا التي لم ناخذ منها حسنة اكثر مما يقدم لابنائنا في مدارسهم توزع عليهم دفاتر التقارير .
    و التقويم المستمر من المدرسه والوالدين في ان واحد وفي دفتر واحد دون انفصال كان دور الاثنين غير منفصل في دعم الطالب ولا اذكر ان احدا في المدارس السودانيه طلب منه ان يوقع والده على استلام تقرير او نتيجه امتحان الا في حالة رسوبه تقوم المدرسه بتوصيل النتيجه لاهله لماذا لا ادري .وايضا من حسنات المدارس هناان الامهات والاباء وتقدم جائزه لام الطالبه المثاليه ولعلي دون فخر قد نلت واحدة منها وان كانت ابنتي تدرس في المدارس السودانيه لم اكن ساتوقع ذلك .
    حتى الاسر في السودان وافراد المجتمع عموما مسؤلون عن ما يحدث من اندثار ماهو محمود من اخلاقيات وظهور ماهو غير محمود. وبالنسبه لما يتعلق بتغير الذين تاتيهم نعمة المال تغير فيهم من سلوكيات فلعل المثل القائل( مستجد النعمه ضايق ) يحدثك عن السبب . وسبب اخر هو بنية الوعي التكويني للشخص نفسه لا تتدخل فيها البنية الخلاقه باي حال من الاحوال ولعل كل فكرنا كسودانيين منصب في ان تعمل وتكون ثروه بالحد الذي يقنع فتاة احلامك بتوين بيت الزوجيه لان الافضلية هنا لمن معه مال لا من مازال يبحث عن سبل جمعه وان تفوق على الاخر في جميع الجوانب الاخرى غير المال ليس مهما المهم كم لك من الثروات وهذا في حد ذاته دافع لكثير من الموبقات التي اودت باخلاق الكثيرين من مجتمعنا والحديث طويل ولكن في نظري هذه من اوضح مساوي التربيه في المجتمع السوداني .
    اما فيما يختص بعدم احترام المواعيد وما اشرت اليه من الظواهر الاخرى فلي عوده .
    وبالنسبة لصديقنا( جون قري )اسميه صديقنا لانه راق لي حديثه جدا جدا وساعود ...............



    اسماء الامين
                  

12-28-2006, 05:16 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    من القديم المتجدد ..

    Men are from Mars … Women are from Venus "
    ".
    في مقدمته يحكي لنا الكاتب .. القصة التي غيرت مجرى حياته .. فيقول ..
    " بعد أسبوع من خروج إبنتنا " لورين " إلى الحياة .. كنا أنا و زوجتي " بوني " قد أستنفدنا تماما .. جسديا و معنويا .. داومت " لورين " على إبقائنا مستيقظين كل ليلة .. زوجتي عانت أثناء وضعها، لذا فقد كانت تواصل أخذ مسكنات للألم .. و كانت بالكاد تستطيع المشي .. بعد خمس أيام من بقائي في المنزل لمساعدتها ، عدت إلى عملي .. كانت " بوني " قد بدأت في التحسن.
    حدث أنه أثناء غيابي في العمل .. أن نفد ما لدى زوجتي من دواء .. و بدلا من أن تتصل بي في المكتب .. طلبت من أحد إخواني وكان في زيارتنا أن يحضر لها مزيدا من المسكنات .. لسبب ما أو لآخر لم يعد أخي إلى المنزل مرة أخرى .. وبقيت زوجتي على ألمها اليوم كله ، تعني بابنتا الصغيرة.
    عندما عدت إلى المنزل لم يكن لدي أدنى فكرة عن اليوم العصيب الذي عاشته زوجتي .. لذا عندما رايتها في غاية الإحباط .. أسأت تفسير ذلك و ظننت أنها تلومني على شيء ما ..
    خاطبتني بمرارة قائلة " لا أحد يهتم بي .. نفدت مسكناتي و بقيت طربحة الفراش .. أتألم اليوم كله "
    مباشرة دافعت عن نفسي قائلا ... " ولم .. لم تتصلي بي ؟ "
    " طلبت من أخيك أن يحضر لي الدواء و لكنه نسي ... انتظرته اليوم كله و لم يعد .. ماذا كان علي أن أفعل ؟ أنا بالكاد أستطيع الحركة .. أشعر بأنني جد مهجورة "
    عند هذا الحد انفجرت .. كان صبري محدودا للغاية هذا اليوم .. أغضبني أنها لم تتصل بي .. أغاظني أنها تلومني وأنا لم أكن حتى أعرف أنها تتألم ..
    تبادلت معها كلمات منفعلة .. و توجهت رأسا إلى الباب لأخرج .. كنت تعبا .. مستثارا .. كنت قد سمعت ما فيه الكفاية .. كان كلانا قد وصل مداه .
    وهنا بدأ الحدث الذي غير مجرى حياتي فيما بعد .............


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-28-2006, 06:46 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    من القديم المتجدد ..

    Men are from Mars … Women are from Venus "
    نادتني " بوني " .. " قف .. ارجوك لا تغادر .. هذا الوقت الذي أحتاجك فيه بشدة .. أنا أتألم .. لم أنم منذ أيام .. أرجوك .. إسمعني .. "
    هنا توقفت لأستمع ...

    " جون قري " .. قالت زوجتي .." أنت صديق الطقس .. مثله تماما .. طالما أنا لطيفة و محبة .. أنت هنا من أجلي .. لكن عندما لا أكون .. تتوجه رأسا إلى الباب ! "

    هنا خنقتها العبرة .. و امتلأت عيناها بالدموع .. تغيرت نبرة صوتها و هي تقول ..

    " الآن .. و في هذه اللحظة .. أنا أتألم .. ليس لدي شيء لأمنحه لك .. هذا الوقت الذي أحتاجك فيه أكثرمن أي وقت آخر .. أرجوك .. تعال هنا و ضمني إليك .. ليس عليك قول أي شيء .. فقط ضمني إليك .. أرجوك لا تذهب "

    عدت إليها صامتا و ضممتها بين ذراعي .. انتحبت بين يدي ..
    بعد دقائق .. شكرتني على عدم خروجي .. أخبرتني أنها كانت فقط تحتاج أن تستشعر وجودي إلى جانبها .. كانت بحاجة فقط إلى ضمة دعم.

    يقول الكاتب .. هنا بدأت أستشعر المعنى الحقيقي للحب .. الحب الغير مشروط .. كنت أظن نفسي دائما شخصا محبا .. لكنها كانت تماما على حق .. أنا صديق الطقس الحميم .. طالما هي سعيدة و لطيفة .. كنت أبادلها الشعور .. لكن عندما تكون محبطة أو غير سعيدة .. كنت أشعر بأنني الملام .. فأجادل .. أو أنسحب بنفسي بعيدا.

    يكمل " جون " .. لو أنني كنت إمرأة .. لعلمت بالغريزة .. ما كانت تحتاجه زوجتي .. و لكني كرجل .. لم أكن أدرك .. أن الإستماع .. القرب .. و حتى ضمة الدعم هذه .. هي أشياء في غاية الأهمية بالنسبة لزوجتي.

    بملاحظتي لهذه الإختلافات بيننا .. بدأت اسلك منحى في علاقتنا .. غير مجرى حياتي



    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-29-2006, 10:19 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    من القديم المتجدد ..

    Men are from Mars … Women are from Venus "

    في عرض سريع لطبيعة الإختلافات التي ناقشها " جون قري " في كتابه ...

    الفصل الثاني .. يناقش أكبر خطأين يقع فيهما الرجال في تعاملهم مع النساء .. و النساء في تعاملهن مع الرجال .. الرجال يبادرون بتقديم حلول كلما بدأت المرأة الحديث .. أيضا .. يلغون العاطفة.
    النساء .. يخطأن بتقديم نصائح غير مغرية .. و توجيهات غير مرغوب فيها.

    الثالث .. كيف يتعامل الرجال و النساء في حالة الضيق أو التوتر .. بينما يتجه الرجل إلى الإنسحاب بعيدا .. الصمت .. و التفكير فيما يضايقه .. تجد المرأة حاجة ملحة للحديث عما يزعجها.

    الرابع .. العوامل المحفزة للجنس الآخر .. الرجل يتفاعل عندما يشعر بحاجة المرأة إليه .. تحفزه الحوجة إليه.
    المرأة يحفزها التدليل .. تتفاعل المرأة عندما تشعر بأنها تعامل بخصوصية.

    الخامس .. الرجل و المرأة كثيرا ما يخطآن فهم بعضهما البعض لأنهما يتكلمان لغتين مختلفتين .. بعض التعابير التي يطلقها أحد الطرفين بقصد و معنى محددين .. قد يسيء الآخر فهمها لأنه تعني عنده شيئا آخر. أيضا .. الرجل و المرأة يبدآن الحديث و يتوقفان عنه لأسباب مختلفة تماما .. متى تصمت المرأة .. و لماذا ؟ .. متى يصمت الرجل ؟.

    السادس .. الحاجة للشعور بالألفة و الحميمية أيضا مختلفان عند الجنسين .. فبعد أن يقترب الرجل .. يحتاج بطبيعته للإبتعاد .. كيف تتعامل المرأة مع هذه الحالة .. وكيف تجعل الرجل يرتد إليها كالمطاط.

    السابع .. عاطفة المرأة تتموج صعودا و هبوطا بإنتظام .. على الرجل أن يحسن تفسير الأوقات التي يحدث فيها هذا التحول المفاجيء في المشاعر .. هناك أوقات أيضا تحتاجه المرأة فيها بشدة أكثر من غيرها .. عليه تعرفها .. و توفير الدعم دون تضحيات.


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-29-2006, 10:08 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    من القديم المتجدد ..

    Men are from Mars … Women are from Venus "

    الثامن .. واحدة من أكبر الأخطاء التي نقع فيها أيضا .. أن الرجل و المرأة يمنح كل منهما العاطفة التي يحتاجها هو .. و ليس العاطفة التي يحتاجها الطرف الآخر .. الرجال في الأساس يحتاجون إلى .. الثقة بهم .. القبول " تقبل الرجل كما هو " .. و التقدير لما يقومون به. المرأة تحتاج إلى عاطفة .. تقوم على الرعاية والإهتمام .. التفهم .. و الإحترام.

    التاسع .. على الطرفين تجنب النقاشات المؤلمة .. الرجال بتعاملهم كأنهم دائما على حق .. لا يدركون أنهم بذلك قد يلغون مشاعر المرأة ... على النساء أيضا أن يفهمن أنهن كثيرا ما يرسلن إشارات خاطئة يفهم منها الإستنكار أو الإستهجان بدلا من عدم الموافقة .. و هذا مما يثير الرجل و يشعل دفاعاته.

    العاشر .. على الرجال تفهم أن التعبير عن الحب مهم للغاية .. يستوي عند المرأة حجم الهدية أو قيمتها .. بدلا من التركيز على هدية واحدة كبيرة .. التعابير الصغيرة و البسيطة قد يكون لها نفس الأهمية. أيضا على المرأة أن إعادة توجيه طاقاتها لتمنح الرجل ما يحتاجه ليبدع.

    الحادي عشر ..على الرجل و المرأة تعلم كيفية التواصل في الأوقات الصعبة .. الوسائل المختلفة التي يتبعها كل منهما في إخفاء مشاعره .. و أهمية تبادل الحديث عن هذه المشاعر .. فائدة كبيرة قد يجدها الطرفين في استخدام الرسائل للتعبير عن المشاعر السالبة .. و كوسيلة لخلق قدر أكبر من الود و التسامح.

    الثاني عشر .. لماذا تشعر المرأة عادة بصعوبة كبيرة في طلب الدعم من الرجل؟ .. و لماذا يقاوم الرجل طلب شيء ما من المرأة ؟ .. كيف يمكن لتعابير مثل .. " هل استطعت " .. " هل تستطيع " .. أن تثبط الرجل و ما البديل. على المرأة أن تتعلم كيف تشجع الرجل .. و كيف تحثه على أن يعطي أكثر .. وأن تكتشف بطرق مختلفة أهمية أن تكون مختصرة .. واضحة .. و أن تستخدم الكلمات الصحيحة.

    الأخير .. الحب يمر بمراحل .. فهم هذه المراحل .. وكيف يمكن للحب أن يعيش و ينمو .. يساعد كثيرا على تجاوز العقبات الحتمية في العلاقة الزوجية. ماضي الزوج أو الزوجة قد يؤثر أيضا على العلاقة لذا فمن المهم خلق فهم و رغبة حقيقية لتحييد هذا التأثير.

    هذا مرور سريع على الكتاب و ما يناقش .. كل فقرة تعني فصلا كاملا .. كل ما كتب أعلاه .. مشروح بوضوح شديد و ببساطة متناهية .. العلة .. السبب .. العلاج ..


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-30-2006, 06:23 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)




    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-01-2007, 08:25 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

                  

12-30-2006, 07:11 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    قصيدة العيد

    سلام الله يا أمي *** أبي حييت ربانا
    سلام الله أختاي *** أخي حييت انسانا
    سلام فاق لفظتنا *** سلام فوق معنانا
    سلام من ربى البنجاب *** الى خور وفكانا
    شجانا طيب ذكراكم *** فهل شجتم لذكرانا
    و هل صفا لكم عيد *** و نحن العيد جافانا
    ذكرنا عيدنا معكم *** فسال الدمع هتانا
    و اذ بالأمس دوحتنا *** يخفف بعض رمضانا

    صحونا يومها فجرا *** ووقت الفجر ما حانا
    تهيأنا و هيأنا *** بطيب الذكر وجدانا
    و صلينا صلاة الفجر *** أخلصنا نوايانا
    و عدنا نشرب الشاي *** و كعيك العيد ألوانا
    لبسنا زينا أبدا *** وقار الحسن أزيانا
    و طاف أبي يعطرنا *** ففاض الطيب ريانا
    خرجنا نقصد العيد *** مصلى العيد مسرانا
    و إذ بالدرب مزدحم *** ذرافات و وحدانا
    و صلنا ثم صلينا *** و جمع الناس حاذانا
    و سلمنا فهنينا *** و كل الناس هنانا
    و عانقت أبي فعانقني *** بمعنى الحب نديانا
    أبتي .. أراح الله صدر أبي *** فآلفنا و ضمانا
    أبتي .. أطال الله عمر أبي *** يرى من عزنا شانا
    قوي في شكيمته *** بشوش حين يلقانا
    سديد رأيه فطن *** و عند الجد انسانا
    كريم زانه كرم *** ندي الراح سلطانا
    أضحت روحه روحي *** فنعم الروح روحانا

    و عدنا نطلب الدار *** نغير درب ممشانا
    و نبض القلب يسبقنا *** لتلك الدار فرحانا
    أمي جنة الدنيا *** و نبع الحب مزدانا
    كست دارنا وردا *** فصار الدار بستانا
    و أرست طيبها عبقا *** من البخور عيدانا
    لثمت جبينها حبا *** و تقديرا و عرفانا
    عام الخير يا أمي *** و كل الخير دنيانا
    عام الخير اخوتنا *** و أهلينا و حبانا
    عام الخير يا وطني *** و دام العز سودانا

    إذا ما العيد أضحية *** يسيل الدم قربانا
    فكان خروفنا قرن *** كثير اللحم شحمانا
    شددنا نحوه همما *** و كفكفنا ثنايانا
    و إذا في برهة أضحى *** خروف الأمس كيمانا
    جعلنا بعضه قطعا *** و تركنا البعض " ضلعانا "
    حفظنا منه أجزاءا *** لها في العرف حسبانا
    مرارته و " أم فتفت " *** و " كمونا " و مصرانا
    فرغنا منه و انصرفت *** لأجل الطبخ أختانا
    خرجنا بعدها حينا *** نطوف ببعض خلانا
    و عدنا بعد جولتنا *** نحيي كل من جانا
    بسطنا بعدها فرشا *** فوقت الجد قد حانا
    توالت عندها صحفا *** و دار السيخ رنانا
    فصار العزف منفردا *** و كل القوم فنانا
    اذا غنى لنا طبق *** رددنا نحن ألحانا
    فعاد الخير يغمرنا *** و رد الصحن ملآنا
    أدام الله نعمتنا *** و باركها و عافانا

    رعى الله أياما *** تثير النفس أشجانا
    سريع مرها حلم *** كطيف النوم يغشانا
    فنبسم حين نذكرها *** و نبكي حين تنسانا
    رددنا بعضها غربا *** بلاد الغرب مرسانا
    كفى بالهم فكرتنا *** و حرفتنا و سجانا
    اذا هجعت لنا عين *** يظل الهم سهرانا
    فعين الأمن غائبة *** و عين الهم ترعانا
    و حين الشجو يغمرنا *** و يسكن في حشايانا
    تفيض النفس آلاما *** و أشواقا و تحنانا
    فنسأل من بساحلنا *** أوقت العيد ما آنا ؟

    يا مدلجين الليل في *** الأسحار سمارا و رهبانا
    يا جائبين العمر في *** الأسفار أحقابا و أزمانا
    ألا هل عندكم خبر *** بذات من حنايانا
    فقدنا دربها زمنا *** و غابت عن محيانا
    فغاب الفرح و انطفأت *** بدمع الحزن عينانا
    تبدل حالنا كدرا *** و أمحل نبع سقيانا
    فهل يصفو لنا عيش *** فنلقاها و تلقانا
    و نلقى أهلنا جمعا *** نعيد الحب ما كانا
    فأهلي سادة الدنيا *** و خير الناس انسانا
    اذا وضعوا على جرح *** يرد الجرح برآنا
    اذا بسموا لبسمتهم *** يغني الطير جزلانا
    اذا ضاقت بنا أرض *** فآي الله سلوانا
    اذا فزنا بمرآهم *** فذاك العيد قد حانا
    فهل يا عيد تذكرنا *** و هل يا عيد تغشانا


    مكسب
    1998



    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

12-30-2006, 12:26 PM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الاعزاء أهل فداسي

    عيدكم مبارك
    و كل العام و انتم بخير و سعادة و هناء
    و عبركم تحياتي و التهاني لاستاذي حامد نافع و ابنه زميل الدراسة الامين و زميل الدراسة و المنبر مهاجر و علاء الدين فداسي.

    و ابقوا عافية
                  

01-01-2007, 07:37 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    الأخ الفاضل .. نصار
    و كل عام و انت بخير و صحة و عافية وسعادة .. و القابلة على أمنياتك


    ناس فداسي ديل لسة مع جكة العيد و اللحم الشديد .. بجوك صادين
    لك الود و التحية و التقدير


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-01-2007, 08:10 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    كل عام وانتم بالف خير

    وكل سنه وانتم سعداء

    ادام الله عافيتكم

    عذرا ان كنا قد غبنا دون استئذان
    فالظرف كان اقوى من ان يقهر فالبرد
    وفيروساته كانت اقوى منا لكنا تعافينا
    والحمد لله .
    وجاءنا العيد وكان سعيد واتمنى ان يكون كذلك
    معكم .

    عذرا مره اخرى ان كانت عودتي ايضا ستكون قصيره
    وحتى نعود لكم التحايا واحر التهاني بالعيد
    .


    ويا مكسب تحيه خاصه جدا وشكرا جميلا علي تواجدك
    وحراستك الامينه لدارنا اعانك الله حتى عودت الاخرين



    اسماء الأمين
                  

01-02-2007, 01:17 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)



    الكريمة .. أسماء
    مرحى للعودة .. و ان كانت قصيرة
    افتقدناكم .. الغياب حاصل و لم نشأ أن نؤكد حقيقته بتساؤل عن أين ترحل العصافير ضحى ؟
    ألف ألف سلامة ليك .. و ربنا يعجل بشفائك
    و كل عام و انت بخير و سعادة ..
    و ربنا يحقق الأماني
    لك التحية و التقدير



    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-02-2007, 07:05 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    هنا فداسي
    سامي محمد قسم الله يواسطة أسماء الأمين
    الإحباء بهنا فداسي التحية و التجلة بكم
    و كل عام و أنتم بخير
    و بالدارجي الفصيح ،،،
    و بي محنة أهلنا ،،،
    كل سنة و إنتوا طيبين
    و من العايدين
    و القابلة على الأمنيات
    و العفو
    كم نحرقت دواخلنا من نار الشوق و إرتجف أجسادنا من قر الشتاء الجاف و نحن نتأهب لأداء صلاة العيد في أحد مساجد مدينة حائل حيث كان مستقرنا في إجازة العيد لم يكن طعم العيد هو الطعم المعهود ، بحثنا كتيرا في دواخلنا عن ساحة العيد أمام المقابر القديمة ،،، أشجار الغابة الشائكة أمام الساحة و قد تزينت بأكياس النايلون ذات الألوان المختلفة التي أهدتها إياها الريح فعلقت بأغصانها إحتفالا بالعيد ،،، الصيوان المعد للإمام ،،،، صوت المايكرفون الذي يشق القرية شارعا شارع و زقاقا زقاق ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر و لله الحمد ) ،،، الجلاليب البيض ،، في الصفوف الأمامية و الوالدات و الخالات و الأمهات و الأخوات في الصفوف الخلفية يرتدين تيابا إستمدت بياضها من بياض نفوسهن و صفاء سريرتهن ،،، و مابين الرجال و النساء كان ملعب الأطفال الدراجات و المسدسات و الألعاب النارية ،،،،
    حضور الإمام و الفقرا بالسيارة ،،، التأهب للصلاة و تعديل الصفوف التي طال إمتدادها على الجانيبن و التهليل و التكبير و الحمد يمتد على وتيرة ثابتة حتى يكبر الإمام ،،، بعقب ذلك خطبة تتحدث عن فضل يوم العيد و في آخرها ( من أتي من طريق فليرجع من أخرى لتشهد لكم جميع الطرق ) ،،، تنتهي الخطبة فيبدأ الجميع في مباركة العيد لبعضهم في كلمات درجوا على إستعمالها جميعا فاضت تراكيبها حبا و مودة ، عفوا و صفحا ، هذا المشهد على الخصوص إفتقده العم ( القاسم عبد الرحيم الإمام ) و هو يهمس في أذني بعد إنقضاء الخطبة ( أسرع كان نلقى لينا زولا نقلدوا ) فلم نجد غير ثلاية ( أزوال ) إن جاز هذا الجمع ... ففي الغرية كل الناس صحاب كل الناس أهل ... يكفينا فقط رؤية الجلابية و العمة لنسرع مباركين العيد و مصافحين ... عدنا إلى البيت في ضيافة الخال عبد القادر بشير محمد أحمد و الخالة الحبيبة أسماء الأمين الياس ... لم ننتظر المكرفون و هو يصدح ( بقراءة سورة الكوثر و بعدها إذبحواااااااااااااا فإن الإمام قد ذبح ) تلك الجملة التي تخصص فيها ( عبد السميع مبارك ، محمد أبوشامة و ود طه ) ننتظرها و سكاكيننا على أهبة الإستعداد تلمع مع أشعة الشمس و ( فراريرنا على أهبة الإستعداد لخزض غمار المعركة بعد أن قمنا بتطريقها ) ذبحنا الأضحية في سطح المنزل دون أن نسمع أو نحس بكل ذلك بعد أن جلبنا خروفا سودانيا و للسخرية كان السيد الخروف قد وصل إلى السعودية عن طريق فيزا طربت لخبرها جميع بنات جنسه و هن لا يدرين أنه لا رجعة له فهي فيزا إتجاه واحد ... قمنا بعمل الواجب من سلخ و تكسير وبعدها قام الأخ السماني عبد الرحيم الإمام بعمل شية الجمر على السطح و على نار الفحم ... إلى هنا كانت حركية العيد بعدها عاد اليوم ككل الأيام رتيبا لا جديد فيه ...
    لم نسمع أصوات المكرفونات في أمسية يوم العيد و هي تزف خبر عرس أحدهم ( الأهل و الأحباب بكل الود و الترحاب يدعوكم السيد ...... "لتناول المرطبات / طعام الغداء " بديوان .......... و ذلك بمناسبة " تأهيل إبنهم ......على كريمة ........ " / "عقد قران كريمتهم " و دامت أيامكم أفراحا ) ....
    تذكرت حينها قول عظماء الشعراء :
    المتنبي حيث قال ( بأي حال عدت ياعيد ..... )
    البروفيسر عبد الله الطيب ( بلندن مالي من أنيس و لا مال ....... )
    الأستاذ عبد الرحمن مكاوي ( أصابح بكرة كيف العيد ........... )
    ولنا عودة ................

    و لكم ودي
    سامي محمد قسم الله
                  

01-02-2007, 08:31 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    عودة للعيد وسامي


    يا سامي لعله العيد الاول لك هذه الغربه الغريبه
    ولعلك محظوظ بان تكون وسط اثنين من الخالات فاحمد ربك
    وجهز نفسك لما هو ات واعياد ليست كاعيادنا .
    مثلك تماما ياسامي افتقدنا ونفتقد الكثير
    لم نسمع صوت الخروف قبل يوم العيد وهو يصيح (باع باع )معلنا استياءه من وضعه
    بعيدا عن مراحه وافتقاده رفقائه ولا علم له بما سن له من سكين وفرار .
    ولم نسمع مكرفون الجامع وهو يعلن بان صلاة العيد ستكون في تمام الساعه الثامنه
    صباحا وبعدها يصدح ودالبكري ب(صلي ياربي ثم سلم على من هو للخلق رحمة وشفاء)
    ويبدا بذلك الذكر ومدح الرسول عليه الصلاة والسلام مستمرا حتى الساعات الاولى من
    الصباح .وحال القريه ينبئك بفرحتهم الشوارع في حركة دائبه والبدر في طريقه للاكتمال
    يعكس ضوئه على الشوارع التي اجتهد الجميع في نظافتها. والبيوت مفتوحة ومشرعة ابوابها
    وقد اجتمع الشمل الخال والعم والخاله والعمه وكل غائب عن البلد اليوم قد عاد لتكتمل فرحه العيد لم يعتاد اهل فداسي البعيدين عنها ان يقضوا العيد بعيدا عن فداسي وان كانوا في الابيض او جوبا
    حتى المغتربين وقد كان اغلبهم من المدرسين كانت اجازاتهم تصادف دائما اما عيد الفطر او عيد الاضحى
    واجمل مافي ذلك حضورهم قبل يوم من العيد وبعضهم في صباح العيد ليكون العيد اعياد على فداسي .
    صباح العيد قبيل الصلاة وقدح العيد في بيت سيدنا المبارك وسيدنا الامير تحمل صحون العصيده باكرا للخلوة ويفطر الجميع قبل الاستعداد للصلاه ومن هنا تبدا انطلاقة الفرح الجميل.
    وماجمل وما احلي العيد حينما تخرج عقب صلاة العيد لترى مشهدا تتراقص النفوس له فرحا خاصة اللحظات التي تسبق الذبح يااااااه ماروع المشهد المصافحات والتهنئات والامنيات وكل ماهو جميل ورائع
    الابواب مشرعه والنفوس مترعه بالصفح والعفو تخرج من بيتك دون تحديد لوجهة .
    وتتسابق الايادي للمصافحه قبل ان يعلن ناس المسيد ان الامام قد زبح فيفتح المطبخ وتوقد نيران الشية وتجهز الصواني لتوزيع اللحمة وكل مكلف بحمل اكوام لمجموعه من البيوت (ده كوم ناس سعيده وده ناس الجمال وده ناس سيدنا.........) وانت امشي حوش البشير وانت امشي ناس فلانه . وتفوح رائحة شوائكم مختلطه برائحة شوائهم واحساس فعلي بان اليوم العيد .
    اما هنا فالله المستعان لعل سامي نقل الصوره سعيد هو من استطاع ان يؤدي صلاة العيد فقد تحس للحظه ان اليوم عيد وسرعان ما تفتقد الايادي من تصافحه حتي مباركة العيد للاهل عبر الهاتف الشبكه قد تعاند وتحرمك اللحظة لتتاجل الى نهاية اليوم او يوم غدا وينتهي العيد بان تذهب لفلان لتبارك العيد ولا تجده في بيته فقد ذهب ليبارك لك العيد ولم يجدك وتستمر الحال وينتهي العيد بالتهاني عبر الهواتف والجوالات واحيانا عبر الرسائل .
    عذرا ان ختمت بواقع العيد الذي نحاول ان نجعله سعيد رد الله غربتنا واعاد لنا كل ما هو جميل من ذكريات العيد .

    وكل سنه وانتوا طيبين وسعيدين
    دوما لكم ودي

    اسماء الأمين
                  

01-03-2007, 09:54 AM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    هنا فداسي
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    وصلنا من الأخ محمد عبد الرحمن مجذوب عبر الإيميل
    الأهل و الأحباب ....أشواقى تسبق سلامى
    التقيكم ... بعد غياب عن الكتابة وليس غياب عن المطالعة والتصفح من حين لآخر ... فان غبنا عنكم فأروحنا قد أودعناه عندكم
    ففي الايام القليلة الماضية قمت بوضع كأس آخر فما أرتويت ولم ينفذ شراب العلم أبدا ..وذلك سر الغياب ..فلكم العتبى ولابد أن ترضوا
    التقيكم ..وثقب الأوزون مازال يواصل أتساعه ( ولا أدرى ما علاقة هذا التوسع بطول فترة الأغتراب و تأخر تصميم موقع فداسى وحمل فريق النجوم لآخر كأس بفداسى ؟؟ )
    وبلدنا عالترعة بتغسل شعرها ... هل كان الأبنودى يمر بمزارع فداسى الواقعة على ضفاف الأزرق ويشم النسيم حين خطت يداه رائعتها الرمزية (عدى النهار )...ومأدراك ماشم النسيم ( الكريسماس مجازاً )ورأس السنة بفداسى خاصة فى زمنننا هذا بل يخيل لك أن سكان لاس فيقاس لايفرحون كفرح أهل فداسى بهذه المناسبتان ... وخروجهم جماعات وفرادا لزيارة ومفاجأة الأزرق فى عقر داره .. وياله من منظر مهيب!!! .. وللحديث بقية ..
    كل الرائعون .. كل عام وأنتم بألف خير ..كل عام والبره جوه والجوه جوه ..كل عام واللقاء والتواصل ديدننا ...كل عام والحب لمعشوقتنا فى زيادة ...والامل بالنماء والتقدم لها ولأبنائها بالوصول للدرجات العلى كلٌ فى مجاله ... أتمنى من الله أن يكون رواد هذا البوست والمتابعين له مجتمعين فى يوم ما في مكان ما فى فداسى ... أمنية بطعم الحضور الانيق فى ( هنا فداسى ) وليس على الله ببعيد....ا
    اللهم وفقنا لما فيه رضاك
    طالع وجاى
    (سأعود بعد قليل )

    ود المجذوب
                  

01-03-2007, 11:36 AM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    مع إطلالة العيد

    تحية للأهل بفداسي ولكل الأحبة خارج الديار
    التحية الخاصة للأخ مكسب: زاد المنبر وترجمان نبضه وحارسه الأمين


    وكان العيد خارج الرياض، وكنت قد غادرت المنبر وفي نفسي مرارة حزن قديم وبقية من أسي حملته طيلة الرحلة التي قطعتها ما بين مدنية الرياض ومدينة حائل بشمال المملكة ( 640كليومتراً ) كل نهار الجمعة، وكلمات مكسب ترن في أذني: "هيه يا المكرب .. لو تدري .. و لكن أقبل، أحدثك حديث النفس و أسر إليك بعض ما خفي عليك . و أسمح لي أن استصحب في حديثي بعض المحسنات البديعية من قبيل " شكيت لي طيفك الأيام .. و حدثتك حديث الروح " .. فإنها تكسب الحديث طرافة و لا تضير المتن .. "
    وما أن عدنا من صلاة العيد نقل لنا الشنق في يوم العيد والخلق كلهم مجتمعون، لا نريد أن نفهم، ولكن أن تحز الرقبة في يوم العيد، في نفس يوم العيد! لقد غابت القيم والضمائر تماماً. وهل يعقل هذا؟ تباً للكافرين المارقين. وكانت أزمة بطعم العلقم.
    وعدد من رسائل العيد نثرها بذكاء الأخ مكسب على المنبر وقد باشرت قراءتها وفي نفسي تعب وسقم وحزن بادٍ لا أقوى على إخفائه مهما تناسيته، فلعل الله أن يرفع عن الأمة مصائبها ويهديها الطريق القويم المستقيم، وأن ينصرنا ويبقنا غير خزايا ولا مغلوبين، ولعل الله ينجنا مما يوضع في الرقاب، ويرفع عنا السباب، وكلنا يشهد لله ورسوله شهادة حق نلقه بها إن شاء الله طال الأمد أم قصر، وقد سمعناها تتردد بجلاء، وهل يجرؤ امرؤ على حجب نور الله ورسوله الكريم؟ وهيه يا مكسب وألف إيه وألف آه وآه. ثم تباً لهم.
    وبإرادة الأمة، وبحسن توكلها على الواحد الديان، سيعود العيد بإذن الله قوياً، وقريباَ ستزول القاذورات عن طريق الحق القويم غير منحرف قبلة الآخرين المتلبس بضالات المارقين الأفاكين. وسنفرح بالعيد ونعلم الآخرين الفرح الحقيقي، ولن يكون الدين أزمة ومطية للنزاع الشخصي والخياطة الفكرية الشائهة.
    في مدينة حائل وجدت من يسب عبد الله الطيب! وكان ذاك من " نكد الدنيا أن ترى عدواً ما من صداقته بد"، ولو رآه عبد الكريم مصطفى لقال فيه قولته الشهيرة:" زيادة النكد"!

    وكل عام وأنتم بخير

    محمد حسن خضر
    الرياض 3/1/2007م
                  

01-03-2007, 01:21 PM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    الاعزاء اهل فداسى
    كل عام وانتم بخير ، ونسأل الله ان يعيده عليكم باليمن والبركات
    رغم ما بنا من احساس غامر ورحابة صدر وانشراح حال ونحن نرى خطوطكم النيره وركنكم الهادئ ، الا اننى اشعر فى دواخل النفس وحشه لرائحة الحله والحلة ( الاولى بكسر الحاء والثانية بفتحتها مع تشديد اللام ) التى تختلط هذه الايام ( بالربيت ) وافتقد دخانا من بخور وصندل ، ودخانا آخرا منبعث من كانون شده الحلبى بعناية ، ووضعت عليه فحمات ( غلاد ) تلتحف البال وتتغطى بنملية شبك ، او تقاطعات ( بال ) اراها قد اتقدت وفوقها قطعات من فخذ خروف امامى ،تتأرجح بانتظام بارجوحة مفراكة كان لها فى نفخ الفخذ نصيب ، فتعسمت ، وتجملت ، وتحمصت ، وتنسمت ، وجادت بالبخور والعطور وشدت نحوها انوف العاشقين ، تذكرنى بقصة ( منى وحمزة ) فى كتاب nile book حينما تتجمل منى لتجتذب الفتيان ، العشق فى انوف القوم ، والشواء هو الدواء ، ولعل الفكى ودبخيت يتذكره حينمايروى بطريقته المعهوده فى السرد حادثة اشتكى فيها حسن عبدالله ( قرضمه ) من القارضيه ، وغلب معه الدواء فلم يجد الا بصيرا ناصحا ً بان ياتى بلحمة من خروف سمين ، ويجلس امام كانون الشواء ، ويأخذ بيسراه كوباً من البنزين ، ويبدأ بشواء اللحمة وتقليبها مع فتح خشمه لتدخل الرائحة الى امعاءه ، قال له البصير النصيح حينها ستفتح القارضية فمها لتستقبل الشية الشهية ، فباغتها بكوب البنزين ، واردف بقوله ( صحيح ومجرب ) .
    اليوم الرابع فى العيد لم يبقى الا الربيت ، وبعض الرؤوس الحائرة التى تتسع لامخاخ ولسان ، حتى ( الشربوت ، والحيسوه ) احسبهما قد صارا فى هذا اليوم ( بقنية ، وأشياء اخرى ) .
    عزاؤنا ان العيد قد ولى الا ان اعياد فداسى ستظل فى خاطرى تحمل اشراقات الرجال البيض ، وهم يتحلقون حول سيدنا المبارك وهو يقول ( والشافعية قالوا ، بجواز ذبح الابل والبقر لكثرة اللحم ) ، ويذكرنا ( من جء بطريق فليرجع بالاخرى حتى تشهد له الطريقان .
    اراه واقفا بين الناس ويبتدر السلام عليه عبدالله عبدالرحيم وشمس الدين الامين ، ويختلط العفو بالقابله فى منى .
    لكم منا الدعاء جميعا
    والقابله فى منى
    ولكم الود
                  

01-03-2007, 04:51 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    وقفت على مهمهٍ ومفازة

    في مشكلات التربية عرض علينا مكسب خمس منها وتساؤل، أسردها على ترتبيه:
    1. غياب فكرة الهدف والطموح أصلاً.
    2. العشوائية.
    3. العاطفية الزائدة.
    4. المزاجية.
    5. وعدم احترام الزمن.

    o ما الذي يجعل نفسية الإنسان السوداني البسيط، المتواضع، الكريم، الصادق، والحبوب ( أو كما يظهر) تنقلب رأساً على عقب حين يحبوه الله بسطة في العلم أو المال أو السلطة " الجاه ".
    وقلت يقابل ما ذكر من مشاكل:
    1. الإحساس بالمسئولية يصنع الهدف ويدفع إلى الطموح بادئ بدء.(مقابل غياب الهدف)
    2. التخطيط، والتعديل، والتحديد لخلق الفرصة في العقل ( مقابل العشوائية )
    3. الموضوعية المكملة للانطباعية هي البديل غير الجائر للعاطفية الزائدة
    4. التروي والتعقل ( مقابل المزاجية )
    5. التقيد الصارم بالمواعيد والوقت يدفع لاحترام الزمن.

    o للتصدي للإجابة على التساؤل: ما الذي يجعل نفسية الإنسان السوداني البسيط المتواضع الكريم الصادق الحبوب ( أو كما يظهر) تنقلب رأساً على عقب حين يحبوه الله بسطة في العلم أو المال أو السلطة " الجاه ". أقول:
    إن الاضطراب ودواعيه لتجعل الإنسان السوي يقلب الحقائق من شدة الغلب وانكشاف الظهر واحتمال الأذى عن الخاملين. وإنها لتعبر عن حالة الإحباط واستواء المقاييس عندما يفقد المرء بوصلته. ولماذا نلوم النفس وهي تغامر في حركة حياتها من أقصى جهة وإلى الجهة الأخرى. ويجب ألا ننكر عليها ذلك، ولكن يجب أن ننكر عليها الخمول وأن تكون رهينة وحبيسة دائرة نقد الآخرين، وهذه السادسة هي بيت قصيد جماعتنا كما يخيل لي، فلست بمتهكم ولكني جد متألم وأن أقرر حقيقة مريرة مريرة، فمتى يخرج الجميع لشمس العز وهجر النقد وعرض صنوف الذخائر والأحوال؟

    ودمتم في حفظ الله ورعايته
    محمد حسن خضر
    3/1/2007م

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-04-2007, 05:28 PM)

                  

01-03-2007, 05:09 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الأخ هيثم بابكر

    الحمد على سلامتكم وقد وفقتم في أداء شعائر الحج، فنسأل الله لكم القبول الحسن. ولي رجاء أن توفينا بأسماء الحجاج من الأهل بفداسي الحليماب. ونعلم أن هذه الحملة كان أميرها - كما حدثت - الأستاذ الكريم بابكر يوسف المساعد، تقبل الله منه ومن جماعته الحج وعادوا للبلد غانمين وشاكرين لله وحامدين. ونسأل الله أن يستر حالهم في الدنيا والآخرة وأن يسبغ عليهم عظيم نعمائه ظاهراً وباطناً وأن يجعل من تحت الستر رحمة ومفغرة.
    أكرر طلبي أخي الحاج هيثم أن ترسل لي قائمة حجاج فداسي لهذا العا، ويمكنك أن تبدأ فوراً:
    من الرجال:
    1. بابكر يوسف المساعد
    2. هيثم بابكر
    3. أحمد قاسم حاج إبراهيم مصطفى



    من النساء:
    1. كلتوم ( أم كلثوم) أحمد طه البكري
    2. إنصاف الأمين بخيت
    3.أروى القاسم حاج إبراهيم مصطفى


    وكل عام أنتم بخير
    أخوكم
    محمد حسن خضر
    3/12/2007م

                  

01-03-2007, 05:38 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    رسالة الأخ الدكتور عبد المنعم محمد أحمد الجاك يصحح فيها بعض المعلومات المغلوطة التي وردت في كلمتنا عن ابنته فيما يتعلق بسنها ومستواها الأكاديمي وأن البيانات المتعلقة بالتكريم تخص أختها الصغرى فاطمة ذات ال 12 ربيعاً، حفظهما الله جميعا، ونشكر للأخ الدكتور دقته ومتابعته اللصيقة للصفحة، كما ونشكر له حسن الاهتمام وأسداء النصح القيم على وجه الخصوص، وإلى رسالته:

    Azizi Mohammed,

    Salam and Eid Mubarak to you and to all the family. I have tried without success to get in touch after listening to your recorded telephone message.
    Many thanks to your appreciated effort and concern regarding trials of others. I would like here, if you may, to correct some information that appeared in your last interesting input. These were:

    * Maha (16 Yrs) who wrote the article is in High Sec. School. Maha also have some more work which will be forwarded to you in due time.

    * Fatima El-Zzahraa (12 Yrs) is the one who wrote the book containing 101 Poems in her Primary School of which a copy can be found in LEEDS CENTRAL LIBRARY. Also it was the Guardian Newspaper who interviewed her and wrote a topic under gifted and talented pupils. And finally it was the Mayor of LEEDS who presented Fatima with a medal. Fatima's work will also be forwarded to you in due course.

    I hope you accept my corrections as you always do.

    And Salam again

    El-Jack
                  

01-04-2007, 11:17 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)




    الأعزاء .. الأجلاء
    سامي .. أسماء

    الإخوة الكرام الأفاضل

    محمد عبدالرحمن المجذوب
    المكرب .. محمد حسن خضر
    الحاج هيثم بابكر
    الدكتور عبدالمنعم الجاك

    كل عام و انتم بخير و صحة و سعادة .. و القابلة على أمانيكم


    سعيد للغاية بعودتكم .. شفقتونا
    و ننتظر تدفق الدماء الغائبة لتروي مكامن الشوق من أنفس العطشى و المحرومين ..

    و الساقية لسة مدورة
    ساقيتنا لسة مدورة
    صوت القواديس و المياه ..
    طلعت .. مشت .. متهدرة
    و مد البصر لف الضباب
    و لما الغصون متكسرة
    حول الجداول أسورة
    نعسان خضار اللي اتكى
    و مد الخيال
    غنت مدن .. رقصت مدن
    نامت مدن
    عاشت ليالي مخدرة

    تحت الهجير .. تحت الظلام
    تحت المطر
    عز الشتا
    الساقية ثانية تقيف تكون
    آمال عريضة مشتته
    و أكباد صغيرة مفتتة
    تحت الظلام
    عز الشتا


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-04-2007, 06:29 PM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    الاخ المكرب ، ومكسب وبقية العقد الفريد
    تحياتى
    حجاج فداسى بخير وعافية وقد انتقلوا بالامس الى المدينة المنوره ، حيث القبه البلوح قنديلا ، وبلح المدينة ، وهم على اتم صحة وعافيه بحمد الله ، الاسماء ستجدها اخى محمد حسن بالموقع
    http://www.sudanhaj.gov.sd حينما تبحث فى خانة البحث عن حاج او تنقل حاج يهمك امره وتكتب فداسى وتختار من قائمة البحث العنوان ، هذا الموقع الذى كان لنا بحمد الله شرف تصميمه والاشراف عليه ومتابعته فى اول تجربة لادارة الكترونية لاعمال الحج ويتضمن حتى البصات التى ركبها اهل فداسى وبقية الحجاج وزمن تحركاتها وهو مجهود نسال الله ان يعيينا على اداء تبعاته اعاننا فيه اخوة مخلصون يحرسون مراكز الحج لتغذية الموقع بالبيانات
    يستوقفنى هنا شهامة اهل فداسى وشبابها ( الشريف مبارك - واسامه حامد وياسر ) الذين ما فارقوا الحجاج بمنى قط وسهروا على راحتهم وقضاء حوائجهم ، ويظل عطاء المانجيل بدفئ شعوره وهو يساهم بجهده فى اعداد حجاج فداسى فى تهيئة الرحلة لبلد الرسول فوقك نظمت القافية ، يا ارض الرجال والسريره الصافية .
    نسأل الله القبول وان يجمعنا فى بلدنا آمنين سالمين غانمين ، ولكم الود
                  

01-05-2007, 09:07 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)



    الشباب الحاذق يعلي من شأن أمته

    اعداد و تصميم و اشراف : هيثم بابكر يوسف




    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب

    (عدل بواسطة MaxaB on 01-05-2007, 09:09 AM)

                  

01-05-2007, 09:18 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    حكمة اليوم

    Quote: إن الاضطراب ودواعيه لتجعل الإنسان السوي يقلب الحقائق من شدة الغلب وانكشاف الظهر واحتمال الأذى عن الخاملين. وإنها لتعبر عن حالة الإحباط واستواء المقاييس عندما يفقد المرء بوصلته. ولماذا نلوم النفس وهي تغامر في حركة حياتها من أقصى جهة وإلى الجهة الأخرى. ويجب ألا ننكر عليها ذلك، ولكن يجب أن ننكر عليها الخمول وأن تكون رهينة وحبيسة دائرة نقد الآخرين، وهذه السادسة هي بيت قصيد جماعتنا كما يخيل لي، فلست بمتهكم ولكني جد متألم وأن أقرر حقيقة مريرة مريرة، فمتى يخرج الجميع لشمس العز وهجر النقد وعرض صنوف الذخائر والأحوال؟

    محمد حسن خضر

    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-06-2007, 04:46 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    سلام بعد غيبه وشوق
    لكم التحايا الاخ محمد حسن وانت تنفحنا بعبير الشيخ البشير له الرحمه
    الاخ مكسب واصل في انتقاء الحكم من حديث الاخ محمد حسن فما يقوله جدير
    بان يؤخذ كحكمه .
    الاخ اسحاق ويينك
    الحاج هيثم تقبل الله ياسيدي وفي ميزان حسناتكم ما تقومون به باذن الله
    ارجو ان تصل تحايانا للحجاج .
    ولي عوده باذن الله


    مودتي



    اسماء الامين
                  

01-06-2007, 05:24 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    ضمة الدعم : المأزق العاطفي والسياسي

    كنت على وشك التعليق على جزئية واحدة تتعلق" بضمة الدعم" مما أورد الأخ مكسب في عرضه لكاتب Men are from Mars … Women are from Venus . وكنت على سبيل المشاركة والإدلاء بالرأي أو السياحة الفكرية ، وقبل الخوض في غمار ومجاهل الموضوع، وجدتني أخطط لرسم خارطة نفسية أو عاطفية للشخصية السودانية استهدي بها لفهم الدوافع والمبررات والتعقيدات التي تحجب الشعور بحيث أنك لا تكاد ترى مظهراً للتآلف والاجتماع بين أفراد الأسرة الواحدة ودعك عن أقطابها، وقد يمضي العمر جله أو بعضه فلا تري رب البيت بصحبة ربة البيت في مشوار خارج البيت معاً، وكنت على سبيل الاستطراد سأعدو خلف الأمثلة والنماذج التي توضح أبعاد الظاهرة ومدى تغورهابحيث يتأكد لك، ومن خلال لغة المخاطبة، أن النساء عندنا لغة غير تلك التي يستعملها الرجال. ودونك هذه اللغة وتصريفاتها :
    حرة مو .. حرة ما .. وحرة مي .. واندخرلك .. داكي الليلة.. سجمي
    ودعك من أوجه الاختلاف والتباين الأخرى.
    قلت لو أن التقارب العاطفي، قد التمس تمامه ب " ضمة الدعم " فسيكون تقارباً ذا صمم. وطالما بقيت اللغة الحاجز فأنى يكون التقارب محتملاً وواقعاً. والذي يجعل قناعتي في اتجاه أن عاطفة السوداني تظل جافة وغير قابلة للتطرية والنماء لأنها خلقت في الأصل بدوية وأدعى أن تدفن معه، ما ألحظه يومئذ في بلاد أخرى نعايش أقوامهامنذ زمن ليس بالقصير رأبت أفرادهاوقد فطموا على الأزر وعليه سيموتون مهما فاضت خزائنهم أو طوفوا في الآفاق.
    وعلى النمط أعلاه قدرت المسير إلا إني فوجئت بالخبر التالي، الذي أورده بنصه من جريدة الحياة في عددها الصادر بتاريخ اليوم، يقول الخبر:
    " بوش يتعهد الامتناع عن " تدليك" مدعويه
    واشطن – د ب أ – تعهد الرئيس الأمريكي جورج بوش للصحافيين بالكف عن " تدليك" مدعويه الرسميين الذين يجتمع بهم . وقال بوش في لقاء صحافي عقد بعد لقائه المستشارة الألمانية أنغيلا مركل: " لن أقوم بتدليك ظهور الآخرين بعد الآن"، في حين اكتفت مركل بالابتسام وقد بدأ عليها الخجل حيث كان بوش قد قام في تموز ( يوليو) الماضي بتدليك ظهرها خلال الحديث مع رئيس الحكومة الإيطالية رومانو برودي. وأثار تصرف بوش موجة من الانتقادات أطلقها معارضون لأي تواصل غير مرغوب فيه من طريق اللمس. وكان بوش قد فاجأ مركل بهذا التصرف أثناء اجتماع دول الثماني وأثار دهشة الجميع."
    • أفضل ترجمة السلام بالأحضان بدليلاً عن الترجمة السيئة لكلمة hugging ب " تدليك الظهر"
    • ترى هل يعتبر مسألة السلام بالأحضان ردة في عرف دهاقنة التحضر؟
    • وإن كانت ردة ففي أي اتجاه هي ؟
    • ولهذا أفتح التساؤل لمزيد من الإضاءة قبل أن نسمع ردة ترجعنا للزعم والتقين تماماً أن النساء من كوكب آخر، وأن الغرب حرم التماس بين الجنسين.
                  

01-08-2007, 05:43 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)


    Quote: ضمة الدعم : المأزق العاطفي والسياسي

    هيه .. صدقت يا اخوي المكرب .. و أسأل الحبش
    فالمآزق السياسية قد كثرت عند شعبنا هذه الأيام !

    كلامك كلو عايز ينكتب بالبنط العريض .. و لنا عليه عودة و تعليق ان شاءالله.

    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-07-2007, 12:27 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    انتقل إلى رحمة مولاه الحاج عبد المحمود طه ، إثر حادث مروري بشارع الأسفلت بالقرية صباح يوم الجمعة 5 يناير 2007م، الموافق 15 ذو الحجة 1427م ، عن عمر يناهز الثمانين. وقبر المغفور له بإذن الله تعالى بفداسي الحليماب، هو الشقيق لكل من:

    1. الصديق عبد المحمود طه، زوجته الأولى آمنة بت فاضل ود خليل ود علي، ثم تزوج بالكدرو وفيها يستقر الآن.
    2. محمد على عبد المحمود طه، زوجته ابنة خالته الشفاء السنوسي الأمين
    3. حسن عبد المحمود طه، زوجته آمنة زين العابدين محمد سليمان
    4. مدينة عبد المحمود طه ( عليها رحمة الله ) ، زوجها أحمد محمد العوض ( عليه رحمة الله)
    5. آمنة عبد المحمود طه ( وتسمى بت الحاج )، زوجها معتصم دفع الله

    زوجات المرحوم الحاج:
    1. من فداسي :
    o آمنة ابنة سيد ود طه وله منها:
    a. السيف زوجته ابنة خالته ... محمود حجاجي
    b. السيد تزوج من فداسي ومن خارجها ثم انفصل.
    c. الصادق تزوج من فداسي ثم انفصل
    d. نجم الدين متزوج من ....
    e. محمد أحمد
    f. اعتدال، زوجها عثمان ... من الصعيد
    2. من العزازة ،
    a. خولة بنت ... وهي على قيد الحياة وله منها عدد من الأولاد.
    3. من الطلحة
    a. ..... وهي على قيد الحياة وله منها عدد من الأبناء

    وخرج المرحوم من الدنيا قانعاً مقتنعاً برغم شظف الحياة، صابرا محتسباً حافظاً، ونسأل الله أن ينزله مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً. ويعزى فيه أهله الأقربون من جهة والده وأولاده، ;يعزى فيه آله من جهة والدته: فاطمة بنت النور وأخوها وأخواتها:

    1. أحمد النور( عليه رحمة الله )، زوجته الأولى الزهراء بت خليل ( عليها رحمة الله)، ثم الثانية والأخيرة زينب ابنة مصطفى ود خليل علي
    2. أم كلتوم النور ( عليها رحمة الله)، زوجها السنوسي الأمين ( عليه رحمة الله ).
    3. رقية بت النور ( عليها رحمة الله ) ، زوجها مكي ود يوسف ( عليه رحمة الله ).
    4. حاج فاضل ود خليل ود علي ( عليه رحمة الله ) وهو الأخ غير الشقيق لأولاد النور أبو ضهير من ناحية والدتهم التي كانت متزوجة أولاً من خليل ود على، وأنجب حاج فاضل من زوجته ... بت حمد، الزهراء بت فاضل، كما أنجب آمنة بت فاضل من زوجته زينب بت أمحمد ( محمد )، وأنجب كذلك أحمد ود فاضل ( عليه رحمة الله).

    ويعزى فيه رفيق دربه الفكي ود بخيت
    ويعزي فيه كل من فاتني ذكره

    ولا حول ولا قوة إلا بالله

    محمد حسن خضر
    الرياض
    7/1/2007م
                  

01-07-2007, 04:20 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    الإخوة والأخوات
    السلام عليكم ورحمة وبركاته
    عيداً بخيت وسعيد عليكم كلكم والعفو لله والرسول وربنا يحقق الأماني.
    ما غبنا عنكم إلا لظروف العيد والسفر الداخلي. حاولت الدخول على الصفحة السابعة من "هنا فداسي" لكنها عصت واستعصت ربما يكون في نفس "هنا فدسي" شيء من طول غيابناوهجرها لمدة إسبوع أو أكثر، جزى الله حارسها الأمين الأخ مكسب خير الجزاء فقد أزال وحشتها ولم يجعلها تختفي للصفحة الثانية والدنيا عيد. وعادت للمنتدى نكهته بمشاركات الأخت الفضلى صاحبة البوست أسماء وابن أختها الشاب الفطن سامي، وازدان البوست بمشاركات كتابه الأساسيين محمد حسن والحاج هيثم ومكسب.
    طاف بنا الأخ سامي والأخت أسماء القرية في صباح العيد، وقد حرمنا من متعة العيد مع الأهل زماناً طويلاً، وأصلاً العيد "ماليهو" طعم بعيداً عن الأهل والحبان. أما العيد في الغربة فلا طعم ولا لون ولا رائحة له حتى رائحة الشواء في مثل هذا العيد فمعدومة هنا وإن وجدت فليس لها نكهة. جمال عيد الأضحية يكمن وانت جالس في الديوان وجنبك "بيجاي" الصادق ود أبو شراء وصحون الشية "تتخابت" "وسراويس" المرارة "تتداقش" ورائحة الشطة الخضراء بالدكوة والـ " أتي" ما "تديك" الدرب تفتح الشهية وتطعم الشية، وجكاكة الشربوت المتلج تكمل الناقصة، وتلتفت على يمينك فتلمح الأخوين الظريفين عوض نورالدين وعوض إبراهيم يتبادلون النكات والقوم لهم ماتبعين وضاحكين، وتلتفت على يسارك وعينك "تقع" على العم أحمد حسين وقد استلقى على السرير وقد عافت نفسه اللحم، وعلى السرير المقابل ترى الأمين عوض الكريم أبو سن وهو يطالع أخيه وتوأم روحه أحمد حسين ويداعبه قائلاً" هلا هلا كل أول ليهو آخر وقد تساقطت سنونك وقعدت تعاين للحم معاينة". هكذا تستمر أجواء العيد والفرحة والبهجة والسرور تملأ النفوس المتصافية والمتحابة.

    ذهبنا لشراء الأضحية بعد صلاة العيد مباشرة، ولم نذق طعم الشواء إلا بعد الساعة الثامنة مساء وعلق أخونا صديق يوسف ود رعية "أمانة ماكتلنا فيك يا سودان الشية في يوم العيد ما نضوقه إلا بعد صلاة العشاء ، ملعون أبوك يا غربة".

    لم تخلو قريتنا من أحزان فقد توفي قبل العيد زوجة الأخ أحمد يوسف أحمد المصطفى (ود الكندي) والمرحوم محمد إبراهيم أبوشقة كما توفى بعد العيد العم الحاج ود عبد المحمود وتوفيت اليوم الخالة أسماء أحمد دفع الله نسأل الله أن يتغمدهم بواسع رحمته وأن يسكنهم فسيح جناته وان يجعل البركة في ذريتهم.

                  

01-10-2007, 03:04 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)

    أسرة مثالية
    لم تنل تعليماً نظاميا قط رغم أنها أصغر أخواتها اللائي نلن قسطاً منه. زوجها رجل مكافح يبدأ يومه منذ ساعات الصباح الباكر، يركب سيارته البوكس" الهايلوكس" ويتوجه إلى المدينة طلباً للرزق ولا يعود إلا بعد صلاة العشاء. قدرت الزوجة كفاح زوجها فشاركته مسئولية تربية الأولاد، وحصرت الإرتباطات الإجتماعية(المجاملات) في أضيق نطاق . عكفت على متابعة دراسة أبنائها وتهيئة الجو لهم لاستذكار دروسهم.

    تأكد للأم ذكاء ونجاح أولادها فانتابها شيء من الندم والحسرة على عدم التعليم، فصممت وعزمت على أن تلحق بقطاره. بدأت المشوار مع بناتها النجيبات اللائي لمسن عندها رغبة أكيدة فشجعنها وبذلن معها جهداً مقدراً.

    بمرور الوقت وبذل الجهد استطاعت الأم القراءة والكتابة خلال مدة وجيزة، فاهتمت أكثر بأبنائها ووفرت لهم سبل الراحة وتهيئة الجو للتحصيل، كما شغفت بالاطلاع والقراءة بنهم. لم يقف طموحها عند هذا الحد ومن ثم شرعت في تعلم اللغة الإنجليزية وقطعت فيها شوطاً كبيراً. كان نتيجة هذه التربية الصالحة والمتابعة المتواصلة والحرص والاهتمام الدائمين تقديم أبناء وبنات صالحين للمجتمع فيهم ما شاء الله:
    د. صيدلي محمد الطيب يوسف حاج إدريس (جامعة الخرطوم)
    د. غادة الطيب يوسف (جامعة الخرطوم) (تدرس وزوجها الآن بأيرلندا لنيل زمالة الأطباء)
    مهندسة هالة الطيب (جامعة الخرطوم)
    مهندسة سناء الطيب (جامعة الجزيرة)
    د. هناء الطيب يوسف (جامعة القضارف)

    نقدم اليوم هذه الأسرة النموذجية كمثال للأسرة الناجحة وحيوا معي الأخت آسيا نور الدين إبراهيم كأم مثالية والأخ الطيب يوسف كأب مكافح، وهنيئاً لهما على حصاد ثمار غرسهما الذي تعهداه بالرعاية والاهتمام فآتى أكله طيبا.

                  

01-12-2007, 10:20 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    اللهم ارحمه واغفر له واسكنه فسيح جناته
    والهم اله وزويه الصبر وحسن العزاء
    والعزاء موصول لجميع اهله
                  

01-08-2007, 05:25 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    لا حول و لا قوة الا بالله .. ان لله و انا اليه راجعون

    اللهم ارحم موتانا و موتى المسلمين
    خالص العزاء للأهل بفداسي ..
    و لآل و ذوي المتوفيين الصبر والسلوى و حسن العزاء

    أحسن الله عزاءك أخي اسحاق بلة الأمين

    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-08-2007, 05:32 AM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    كلما وقع حرفا .. زاد في الضاد بهاء


    مرحى بالعودة أخي الفاضل اسحاق بلة الأمين

    ليك وحشة يا راجل .. و مكانك فاااضي
    Quote: وصحون الشية "تتخابت" "وسراويس" المرارة "تتداقش" ورائحة الشطة الخضراء بالدكوة والـ " أتي" ما "تديك" الدرب تفتح الشهية وتطعم الشية، وجكاكة الشربوت المتلج تكمل الناقصة،

    بالله عليك دة كلام من الصباح !


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-08-2007, 08:23 AM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    هنا فداسي
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    وصلنا من الأخ عمارالعالم الإيميل التالي
    اكتملت بيناتنا العرفة والصيف اللازع شتا
    صفق النيم اتساقط حتا
    صدفة لمحتك شلت النفس الابى يتختا
    الإخوة ببوست هنا فداسي
    أأسف إن ولجت داركم دون إستئذان فكثيرا ما كانت دار الكريم من دون باب
    سابقت الخطى هرولة وركضا لأصل لداركم العامرة بعد أن وصلتنى مكالمة هاتفية من حبيب لدود و أعذروني لتنافرالكلمتين شكلا و معنى ، كان المتحدث عبر الأثير أخي تاج الدين ( تاجوج ) فاكهة الدفعة و أكثر من رأيت في حياتي سخرية . لم تكن المكالمة للإستعانة بي في جواب سؤال في من يربح المليون و لم تكن للإستفسار عن مسألة فقهية أعلم يقينا و من دون شرح أن محدثي في شغل عنها بأشياء أخر ، أتاني صوت تاجوج المتأرج علوا و هبوطا و هو يخبرني بأن ( المايسترو ) بدأ العزف في قاعات سودانيز أون لاين فجئت لأمتع أذني و أشنفها بما يجود .
    كم دهشت و كم سدت العبرات حلقي و أنا أقرأ عنوان ( المايسترو ) المملكة العربية السعودية الرياض ، لقد غادر بلد المليون ميل مربع ولم يجد فيها شبرا مربعا ليرسو فيه دارت حينذاك بمخيلتي عبارات إختزنتها ذاكرتي الخربة ولفظتها مجبرة لتقاسم الوواقع طعم الدهشة و الأسى :
    عندما تعاني الطيور تقلبات الفصول ..
    و تقاسي زمهرير الشتاء القارص ...
    فماذا عساها تفعل سوى أن تهاجر !!
    إلى حيث الدفئ و السكون ..
    لكن ماذا لو خانها الطريق ؟!
    فجهلت المأوى والمستقر !!!!!!!
    أعود أحبتي إلى جداول الذكريات أغترف شيئا من بقايا الإستيل و عمق البلاطات بعد أن بدأت الريح تعوي و تتلاعب بأعمدتنا القصيرة التي أيت أطرافها أن تستطيل فعدت لأربطها بسملات الخلود لألا تهتز و تتداعى !!!،، عذرا سادتي فهكذا كان شكل الحوار في الجانب الشرقي للكفتيريا و المايسترو يتوسطنا و يشرح بصوته الجهور معني هذه التراكيب و تاجوج يتمادى و يتفوق على نفسه في طرح الأسئلة التي تتعطن بالغباء المكتسب .
    ياوطن أين ستجد طعم النمو و أنت تتجود بأبنائك على الغربة و أنت أحوج إليهم لكني أواسي نفسي و إياه و أنا في طريقي لبريطانيا و أقول له :
    ارحل بنفسك من ارضٍ تضام بهـا ***** ولا تكن من فراق الأهل في حرق
    فالعنبر الخام روث فـي مواطنـه ***** وفي التغرب محمولُ على العنـق
    والكحل نوع من الأحجار تنظـره ***** في أرضه وهو مرمي على الطرق
    لما تغرب حـاز الفضـل أجمعـه ***** فصار يحمل بين الجفـن والحـدق
    أختتم حديثي بأشواقي الحارة لك أخي المهندس سامي فداسي كما هي شهرتك أيام الجامعة تحايا محملة بأطنان من الشوق الذي ضل المراسي في إنتظار النوارس إيذانا بقرب الوصول .
    التحايا لكل أهلي بفداسي التي زرتها إحتفالا بزواج أختي المهندسة نسرين محمد قسم الله و كم سعدت بالفترة التي قضيتها بها على قصرها ، التحية لك أستاذ مكسب و لك أستاذ محمد حسن و أنت تتلاعب في براعة بالكلمات و تديرها أنى تشاء ، السيدة الفضلى أسماء الأمين خالة المايسترو على ما أعتقد و الشبة ظاهر لك كل الحب و التقدير ، ( و أبقوا عشرة على المايسترو و و الله العندو كثير بس أعرفو كيف تمرقوا و كراس تحت المخدة ملان ، لو عرفتو محلو و الله يكفيكم زمن ) . إقبلوني أحبتي ضيفا عليكم كل حين .
    • أنتظر منك رسالة عبر الإيميل يا مايسترو و رقمي القديم شغال و هو نفسو و ممكن بعد شهر أسافر لي بريطانيا لو الأمور ظبطت .
    أخوكم دوما
    عمار العالم
    الخرطوم
    8/1/2006م
                  

01-08-2007, 04:01 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    :
    الإخوة والأخوات
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قصة الرجل الذي تجاوز عمره الثمانين عاما والتي حدثكم عنها الأخ محمد حسن من قبل وطلب مني أن أحكيها لكم فإلى القصة التي آمل أن تكون مشوقة ومحفزة.

    سافر في الأربعينات إلى أرض الكنانة مصر وكان وقتها شاباً تفيض نفسه طموحاً وتتطلع إلى المعرفة التي كانت مصر أم الدنيا أحد أهم مصادرها في بلادنا العربية في ذلك الزمان ولم تزل. دفعته عصاميته بالمجازفة بالسفر لديار لم يعد نفسه للذهاب إليها العدة الكاملة، إذ لم يكن لديه مال كاف، لكنها روحه المتعطشة للتعليم دفعته دفعاً للإقدام وإن انعدمت الوسائل والإمكانيات.

    يقول لست أدري كيف ساقتني قدماي إلى محطة السكة حديد بالخرطوم وركوب القطار المتوجه إلى مدينة وادي حلفا، و لم يكن في جيبي سوى قليل من النقود لا تكفي للسفر والإقامة. توكل الفتى الطموح على الله وذهب إلى قاهرة المعز وثقته في الله هي الزاد. وصل الشاب إلى القاهرة وعانى أول أمره إلى أن قيض الله من يأخذ بيده في تلك الديار البعيدة، بسم له الحظ حين التقى هناك أحد أقاربه عن طريق الصدفة فرحب به بعد أن علم مقصده ودعاه للإقامة معه في شقته.

    التحق الشاب بأحد المعاهد توج كفاحه فيه بحصوله على درجة الدبلوم في العلوم الزراعية عاد بعده إلى السودان. عمل بعد عودته في مجال دراسته وتنقل في مدن عديدة بالسودان. بعدها هاجر إلى ليبيا في مطلع السبعينات وقضى بها سنين عددا، ثم رجع منها إلى السودان، وحاول الهجرة إلى أمريكا للعمل عدة مرات ولم يوفق وما زال مصراً على الهجرة إليها وقد تجاوز عمره الثمانين عاما، وفي انتظار تحقيق حلمه المؤرق ، لم تقعده الشيخوخة عن الطموح ولم يفقد الأمل فهو لا يعرف اليأس أبداً فالتحق بإحدى الجامعات السودانية منتسباً والآن في عامه الثاني أو الثالث على ما أظن.
    ليس غريباً على الأخ خوجلي محمد أحمد الخضر إصراره على الهجرة إلى أمريكا والتحاقه بالجامعة بعد هذا العمر المديد‘ إذا عرفنا أن جده الخضر ود الإمام الذي توفي منذ مائة عام تقريباً ، وكان هو الآخر متطلعا ومطالعا للصحف والمجلات المصرية ، وكم منى نفسه برؤية لندن وكان دائماً يقول " إن شاء الله كان ما شفت لندن ما أموت".

    نقدم هذه اللمحة عن كفاح الأخ خوجلي كنموذج لجيل الشباب لعلهم يستلهموا منه معنى الإصرار وقوة الإرادة وعلو الهمة، مع خالص دعواتنا للأخ خوجلي طول العمر وتحقيق الأمنيات. وقديما قالوا:" لو تعلقت همة المرء بالثريا لنالها".

    Quote: الأول:
    لرجل تجاوز عامه الثمانين، وأكمل العام الدراسي الثاني بإحدى الكليات الجامعية ، وأنه سيكون – إن شاء الله – أول خريج جامعي دخل ودرس الجامعة، وتخرج فيها بعد أن تخطى عمره الثمانين عاماً، ويحلم الرجل بالهجرة إلى أمريكا بعد أن ينهي عامه الدراسي الأخير. ويسعدنا أن نعلن اسمه في قوائم خريجي الجامعات من فداسي الحليماب على المدى القريب إن شاء الله تعالى. وترقبوا قصة هذا الكفاح وهذه العزيمة في مقال سيوافيكم به الأخ إسحاق بله قريباً جداً. وحتى لا يدهش الناس أن جد هذا الرجل قد توفي قبل 100 عام تقريباً، وأنه كان يقرأ مجلة المصور على مشهد ومرأى من الناس من على كرسيه قبالة منزل لا تخطئه العين فهل تصدقون؟
    انتظروا الأخ إسحاق عنده الخبر الكامل.

                  

01-08-2007, 09:49 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)

    الاخ اسحاق لك التحية
    واحيي عبرك طموح العم خوجلي والد زميلتي التي لم التقي بها منذ المرحلة الابتدائية
    تماضر خوجلي وفقه الله لما يصبو اليه واكثر من امثاله .
    كان لي الشرف اخي اسحاق ان التقي بشخصيه شبيهة بالعم خوجلي
    وكان لي شرف زمالته لكن لعن الله الذاكره الخربة فلا اذكر اسمه الان
    ولكن كان قريبا في سنه من الوالد الامين الياس ومن ابناء ابنائه وبناته من زاملوه في دراسته
    رجل طموح لفت انتباه الكثير من دفعتنا في طموحه كان محبوب من الدفعة كلها وقد درس اللغة الروسية
    على اساس ان شعبة اللغة الروسية كان بينها وبين معهد بوشكن في موسكي تبادل اكاديمي بحيث يقضي الطلاب الشهران الاوائل من السنه الثانيه في الكلية في موسكو والسنه الخامسه او الامتياز ايضا في موسكو فكان طموحه ان يذهب الى موسكو واتمنى ان يكون قد بلغ مبتغاه .
    ولعل من الشخصيات الطموحة ايضا من ناس فداسي اميمه بشير دفع الله التي دخلت جامعة الخرطوم كليه الاداب دفعة 90_91 واكملت العام الدراسي معنا حيث كنا دفعة واحدة وانتقلت لدراسة الاقتصاد في جامعة الجزيرة حيث كان زوجها مبارك محمد علي مجذوب مديرا للجامعة انذاك واتمنى ايضا ان تكون مازالت مواصلة .
    ولا ننسى الاستاذة الجليله حرم الامين التي التحقت بالجامعة بعد سنوات من العمل في التدريس والذي اشهد لها بانها تؤدي وظيفتها بعشق يجعل الماده التي تدرسها محبوبه لطالباتها فقد كنت من ضمن من درسن على يديها مادة العلوم في المرحلة المتوسطه . واظنها الان قد اكملت رسالة الماجستير واتمني ان نسمع بها من ضمن حملة الدكتوراة في القرية فهي جديرة بذلك .
    واتمنى ان نسمع عن الكثيرين من القرية بهذا القدر من الطموح والسعي وراء الدرجات العلميه.
    ودمتم بالف خير

    اسماء الامين
                  

01-08-2007, 04:59 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    <
    [email protected]
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    أخي و صيقي الحبيب عمار العالم
    تحياتي لك تطرى كل حين
    كم تذكرت و أنا أمسك بدفة الحديث كل حين في تسامر غير منقطع مع أحباب عرفتهم و إقترنت بهم فكانو نعم من يطيبون ما تتكفل الغربة بجرحة تذكرت أخي عمار العالم أو كما كنا ننادي ( حكيم الدفعة و فيلسوفها ) و من بعدك تمتد الذكريات لتتلمس بعض ما كان يجود به ( صديق السوء تاجوج ) ... المراسم و الكهربة القاطعة ، سلم تاجوج العجيب الذي يبعد عن المبنى مسافة ستة أمتار خارج التغطية و الذي حاز من خلاله أعظم أنواع الشهرة بعد أن نال صفر بالبونت العريض على النظرية الجديدة التي إحتار الأستاذ في فهمها فطبق نظرية العوض و الخواجة .
    الشطرنج و الكفتريا و مغامرات الطابية مع الحصان التي كتيرا ما هلكت بسببه ، حصان تاجوج الذي يقفز خمسة خطوات قبل أن يتعرج متى ما غفل الرقيب و الجندي الذي يرقى من وسط الرقعة تحريك قطعتين في آن واحد . تصيبك الحيرة و أنت تلعب مع تاجوج الذي يعشق الحصان الأسود و يراهن عليه و للعجب العجاب فحصان تاجوج يموت و يبعت أربعة و خمسة مرات فكلما إحتاجه بعثه من جديد .
    قد تمتلئ دفاتر و أحتاج إلى أخرى إذا أبحرت في هذا الخضم من الذكريات ، لذلك أقول : لك الود سيدي و أخي ( العالم ) و كلي أمل أن أكون بحجم كلماتك التي كتبتها عني و لا أود أن أذكر ما أعلم عن شخص ( العالم ) حتى لا يكون المعني كأسا بكأس و لكن لي عودة مع حكاية تشبيه العالم للدنيا بالعجوز ذات الشكل الغريب و العديد من الذكريات التي يتجلى عندها إحساس العبقرية وروح الأديب صاحب العبارات الرقيقة التي تسلم نفسها طوعا لقلمه يشكلها كما يحب و يزاوجها بمنأى عن الركاكة وسوء النظم و لي عودة ورد مفصل إن كان في العمر بقية . و أوصيك أن تقنع تاجوج بعدم المشاركة إن راودته الفكرة فليس من مثله تخرج الحكم . و لي تواصل تلفوني معك إنشاء الله ... تحياتي لكل من تقابل من الدفعة .

    و لك ودي
    سامي محمد قسم الله
    الرياض 8/1/2007م

    (عدل بواسطة اسماء الأمين on 01-08-2007, 05:11 PM)

                  

01-08-2007, 05:46 PM

مهاجر
<aمهاجر
تاريخ التسجيل: 11-23-2002
مجموع المشاركات: 2997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    اسف ربما ولجت الي مكان خطأ

    (عدل بواسطة مهاجر on 01-10-2007, 04:19 PM)

                  

01-10-2007, 06:46 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: مهاجر)

    الاخ مهاجر
    لا ادري ما الخطا في ان تدخل دارا لك فيها مثل كل الموجودين والغير موجودين
    يا اخي لم افهم قصدك ولن احاول ان افسر اي تفسير فقط انتظر التوضيح منك
    لو تكرمت . استغربت جدا جدا بالامس مررت مرورا سريعا لظروف وقرات مداخلتك
    وسررت جدا بعودتك والان عدت للترحيب بك وان ارد لك تحيتك الترحيب بك لم
    اقصده على انك ضيف علينا بل الترحيب بعودة اخ عائد من ارض فداسي وتوقعت منك الكثير
    وللاسف المرير فاجاتني اليوم ب..........بماذا لا ادري شيئ غريب والله العظيم
    ارجو توضيح الموقف .


    ولك التحيه وحمدا لله على سلامتك رغم انسحابك
    لا اتوقع عدم مرورك على البوست وان حصل
    ستجدني في ماسنجرك الداخلي


    اسماء الامين
                  

01-09-2007, 07:39 AM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    معضلة الحفاظ على قيم المجتمع الفاضلة
    الغياب أم الثبات أم أنها المواجهة?

    ينبغي التصدي للظواهر السالبة بنفس المستوى الذي يدعو للحديث عن قيم المجتمع الفاضلة إذا كان الغرض يعلو فوق الزيف، أو النفاق الاجتماعي، ويراد منه الإصلاح حقيقة لا تلويحاً، أو مباهاة، أو اصطناعا، وأحسب أن محاولة خداع النفس والآخرين بدفن المثالب لا تقل خطورة عن دفن النفايات الذرية والنووية. ولهذا ينبغي ألا نفاجأ لو تعرض الحديث لهذا الجانب المكمل لوجهي العملة الاجتماعية، وقد يخشى كثير من الناس من محاولة التصدي والمواجهة بناءً على تجارب مريرة مع العمل العام ولم يوفقوا أو يبلغوا ما كانوا يرومون، ولا بأس أن تعترض الناس بعض العوائق في مجال التجربة. ويكاد المرء يجزم أن آفة التمادي واستمراء ذبح الذات أو سلخها قد صارت ممارسة يومية تموت من جرائها قيم فاضلة كثيرة ، تحت طائلة الرؤية والممارسة التي تكرس لتجفيف المنابع والموارد، وقد لا يستنكف الواحد أن يكون هو الضحية أو الجلاد، فما أعجب شأن هذا الاستعراض الجريء، و"الخبز الحافي *"، والحق أن البيوت تتوسع بالصفو لا بالكدر وبؤر التوتر الصابئة والأسنة الحارقة الطاردة. وسيان، والحال هذه، من يقف خلف الصفوف ناقماً أو صامتاً. ولقد أطلقت الدعوة قبلاً، وزمان التفرج وانتظار المستحيل وانكسار الإرادة قد ولى من غير رجعة ، وقد أقبل زمان التحدي والمواجهة، والحكمة البرجماتية في ثوبها الشفيف وجسدها الخالي من النتواءآت والزوائد المرهقة. والذي ينظر للصف يري الناس على ثلاثة أشكال، بتوسع هرمي كبير عند زمرة غير المبالين في قاعدته، وهم بمعونة النقاد معاً يخنقون رأس الهرم عند طائفة المتطوعين، ويطبقون الخناق بما يشبه "التطهير أو الإبادة"، وطوائفهم تنحصر في ولا تزيد عن:

    1. المتطوعين أو المبادرين Initiators
    2. نقاد الأعمال criticizers
    3. غير المبالين Indifferent


    لقد أكبرت في محدثي ذي الديانة المسيحية قولته التي استقاها من ملاحظة دقيقة بالتعايش وسط المسلمين أن المسلم يختلف تماماً عن المسيحي أو غيره في حال الخلاف والصلح. وقد قال بلا تردد مقالة افتقدها يومئذ بأوسع ما يكون الفقد بين أهلي المسلمين وعشيرتي الأقربين، وهي: " إن المسلم عندما يصفح عن أخيه المسلم لا يُبقي أثراً للخلاف في قلبه أو نفسه، بل إنه ليجهد نفسه لانتزاع الغبن والضيق والخلاف بالكلية من قلبه ونفسه انتزاعاً لا ترى مثيلاً له عند سائر الأمم الأخرى، وعلى وجه الخصوص في ملته التي يعرفها ". ". فما بالهم ينهضون برغم مما يعانون، وأننا ننتكس برغم ما يميزنا ويعلي من شاننا؟! ثم إنك لتعجب وبعض العجب مطية للقهر وكسر الظهر.

    أدعو لك بالهداية يا محدثي المستنير.
    ولا أفرغ كاسي من هوى أمتي ولو استبدت إلى حين
    وليوفقنا الله جميعاً في البناء والتضحية والتصدي ولنترك الخلاف وسحق الذات والانكفاء العقيم .
    وأبداً على الطريق.

    محمد حسن خضر
    الرياض 8/1/2007م



    * الخبز الحافي : هي رواية تعدّ من أشهر النتاج الأدبي للكاتب الراحل محمد شكري. كتبت سنة 1972 و لم تنشر بالعربية حتى سنة 1982 وترجمت إلى عدة لغات أجنبية. الخبز الخافي هي الجزء الأول من سيرة محمد شكري الذاتية التي استغرقت ثلاثة من أهم أعماله فبالإضافة إلى هذا الكتاب هناك كتاب زمن الأخطاء وكتاب وجوه. صرّح محمد شكري أن فكرة كتابة سيرته الذاتية كانت بدافع من صديقه الكاتب الأمريكي بول بولز المقيم في طنجة وقد باعه إياها مشافهة قبل أن يشرع فعلا في تدوينها، و قد أثار هذا العمل ضجة ومنع في معظم الدول العربية إذ اعتبره منتقدوه جريئا بشكل لا يوافق تقاليد المجتمعات العربية، يطالع القارئ من خلال هذه الرواية سيرة الروائي الذاتية فقد أفصح عما لا يمكن أن يقال.. عن خفايا إنسانية لا يفصح عنها تبقى قيد الكتمان. أتت الرواية لتحكي مأساة إنسان أبت ظروفه إلا أن يبقى في ظلمات الجهالة حتى العشرين من عمره فكانت حداثته انجرافاً في عالم البؤس حيث العنف وحده قوت المبعدين اليومي. لقد أتى النص مؤثراً حتى أن هذا العمل احتل موقعاً متميزاً في الأدب العالمي . وليس صدفة أن نشر بلغات أوروبية كثيرة قبل نشره بلغته العربي. بالطبع هذه الرواية تمثل صورة "حقيقية" وليست مزورة.. لقد استطاع وبجدارة اجترار ما قدمه للجحيم في سنوات عمره في أسطر.
    المصدر: من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-09-2007, 08:24 AM)

                  

01-09-2007, 08:59 AM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    عزيزي الوضيء
    المهندس عمار العالم

    لك مني خالص الشكر والتقدير،،

    ولقد أحسن والداك بتسميتك "عمار" بصيغة مبالغة على زنة فعّال من "عامر". وقد حسن منهم الفأل والتقدير حقاً وحقيقة. وزعموا أن الصائد – بوجه عام – يطلق عليه اسم عامر، لكونه ملاذ الضيف والقرى. وأحسب أن ذائقتك لا تعمرها الكلمات فحسب وفيها من حسن الانتخاب والرعاية ما يقري ضيف الشتاء أجود قرى ورضا، وأن الذي اتضح لي بعد التأمل والتدقيق، أنك تمتلك قدرة هائلة على فهم المعاني، وأن لك فيها صنعة غير خافية. والذي يقرأ ابتدارك الدخول لمنتدى "هنا فداسي " بعد مقدمة نفسية سقتها على نسق شعري بهيج، لا يخونه التقدير أن وراء مثل هذه الكلمة معنى شريف ولكنه بعيد التصيد، ولست ممن يدعي فيه معرفة، وغيري قد يكون أوفر حظاً، وستري بنفسك أمرهم من خلال هذا المنبر – إن شاء الله عما قريب. ومثل هذا النص الذي أوردته " بعد أن بدأت الريح تعوي و تتلاعب بأعمدتنا القصيرة التي أبت أطرافها أن تستطيل، فعدت لأربطها بسملات الخلود لئلا تهتز وتتداعى !!!،، ليقف المرء عنده بإعجاب تام ؛ متأملاً ومتذكراً سنخيات حبيب الطائي ( الشاعر المبدع أبو تمام)، ولا غرو.

    مرحباً بك يا عامراً بالود والمعارف ويا " فليسوف الدفعة"، ويا صاحب أبي التيجان. وكلنا بالمنتدى يزجي لك التحية العطرة، ويكفي أن راحتنا قد تمت بإطلالتك العذبة وقد تطابق المتأمل مع الواقع بما يزهي ويغبط قولاً وعملاً ، وجزى الله خيراً أخانا سامي قسم الله إذ حدثنا عنك بما أطربنا وشدنا شداً لطلب ومعرفة المزيد عن شخصك النبيل الكريم.

    حفظك الله في بلاد الاغتراب، وتذكر أن المحبة ثقل كبير وبمثله يقاضينا الآخرون، فلا ضير ولا انفكاك.
    ومرحباً بك مجدداً بين أهلك.

    ودمتم في رعاية المولى اللطيف الخبير،،
    أخوكم،،

    محمد حسن خضر
    الرياض 9/1/2007م

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-09-2007, 09:06 AM)

                  

01-09-2007, 04:12 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    حكمة وبعد نظر
    ياترى ماالذي جعل والده يصر على تعلمه الطباعة على الآلة الكاتبة بعد أن أنهى دراسته الجامعية؟ ومن أين لوالده معرفة أهمية الطباعة ، إذا علمتم أنه رجل أمي لا يفك الحرف! وغاية ما كان يظن الإبن أن والده لا يعرف عن الآلة الكاتبة سوى اسمها! لأنه مزارع بسيط أمضى حياته كلها في القرية ولم يقم بزيارة المدينة إلا مرات معدودة لتلقي العلاج . لا يخفي الإبن أن إستخف بنصح أبيه فتجاهل أمر تعلم الطباعة قائلاً في نفسه مزهواً: " أنا الذي أكملت دراستي الجامعية وتخرجت بتقدير جيد من كلية محترمة، ماذا أفعل بتعلم الطباعة؟! .

    سافر الإبن للعمل خارج السودان وبدأت رحلة البحث عن العمل. لاحت له فرص وظيفية كثيرة، إلا أن العائق الوحيد الذي حال دون استيعابه في تلك الوظائف هو عدم معرفته الطباعة. أيقن جيداً بعد ضياع هذه الفرص أن لا مفر من تعلمها ، وهنا فقط تذكر وأدرك أهمية نصح أبيه وإصراره على تعلم الطباعة بعد مضي أكثر من عشرين عاما من نصح أبيه له . فقام بالإلتحاق بدورة لتعلم الطباعة واستخدام الحاسوب لمدة ثلاثة أشهر.بعد إكماله الدورة وإجادته الطباعة لم يدم انتظاره طويلاً وتم إستيعابه في أول فرصة عمل أتيحت له.


    إن الحكمة وبعد النظر هما خصلتان تميز بهما جيل الآباء والأجداد عن الأجيال اللاحقة. فياليت الشباب لو يستمعون باهتمام للنصائح التي يسديها لهم الآباء والأمهات وألا يستخفون بها فيصيبهم الندم، وليت التعليم يبعد عن بعضهم الغرور ، فو الذي رفع السموات بلا عمد أن ماعند الآباء والأمهات من أقوال وحكم وبعد نظر لا يجدونه في قاعات الدرس والتحصيل، لأن هذه ما هي إلا نتاج لتراكم خبرات ومعايشة لسنوات طوال من واقع معاناة وكفاح وعراك مع الحياة. وقديماً قالوا: "تعلم الصنعة واتركها للزمن" وجاء في الأمثال " صنعة في اليد أمان من الفقر".
    اللهم أغفر لآبائنا وأمهاتنا أحياءً وأمواتا. آمين يا رب العالمين.
                  

01-09-2007, 04:39 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    رحم الله أسماء أحمد دفع الله عبد الله محمد البدوي حمد أبو حليمة




    اللهم اغفر لها وأرحمها وأنزلها منزلاً مباركاً مع الصديقين والشهداء، وحسن أولئك رفيقاً.
    وإنا لله وإنا إليه راجعون
    ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-10-2007, 07:50 AM)

                  

01-09-2007, 04:40 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    رحم الله أسماء

    مضت إلى ربها في الهزيع الأخير من ليلة الأحد 7/1/2007، فإلى دار الخلود والثواب العظيم مقاماً ومنزلاً طيباً، ونسألك اللهم بالعرش والكرسي و النور الذي عليه سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أن تغفر لها وترحمها يا أرحم الراحمين. وهي:
    o اسمها: أسماء أحمد دفع الله عبد الله محمد البدوي حمد أبو حليمة
    o والدتها : ستنا بت عبد الله ود قسم الله ود عبد الله
    o زوجها: المفغور له بإذن الله الصادق الشيخ القاسم
    o أخوانها:
    o حاج علي أحمد دفع الله ( عليه رحمة الله)، زوجته حواء ابنة عبد الله دفع الله ( عليها رحمة الله).
    o الطيب أحمد دفع الله ( عليه رحمة الله )، زوجته زينب الصافي الحر ( عليها رحمة الله).
    o البدوى أحمد دفع الله ( عليه رحمة الله)، زوجته ابنة عمه عائشة عبد الله دفع الله.
    o عبد الله أحمد دفع الله ( عليه رحمة الله)، زوجته إحسان عبد الله الهادي يوسف عبد الله محمد البدوي حمد أبو حليمة.
    o عائشة أحمد دفع الله، زوجها عباس محمد دفع الله
    o أولادها:
    o كمال، زوجته ابنة عمه.... أبو سنينة
    o الشيخ، زوجته .. ابنة خليل بله ( وهو إبراهيم محمد إبراهيم )
    o أحمد، زوجته رحاب الأمين بخيت منير
    o محمد، لم يتزوج بعد
    o علي ، لم يتزوج بعد
    o ابتسام، زوجها حيدر ... من العزازة
    o عواطف، زوجها محي الدين عوض هندي ( وهو عوض محمد الأمين منير ، ووالدته التاية أخت ستنا بت عبد الله والدة المرحومة ) ، كما وان والدة محي الدين هي الزهراء ابنة خال المرحومة قسم الله ود عبد الله)
    o سارة، زوجها، عمر حامد الصديق محمد ( وجدة عمر هي فاطمة ابنة عم المرحومة دريش وهو محمد ود فع الله ود عبد الله.
    o مها، لم تتزوج بعد
    o نعمات، لم تتزوج بعد
    o أعمامها وعماتها:
    o عبد الله ود دفع الله، زوجته أم هاني الفكي دفع الله ( عليهم رحمة الله)
    o خوجلي ود دفع الله، زوجاته: 1- ستنا بت العوض،2- فاطمة بت المهدي ( أمد الله في عمرها وعافاها) ، 3- سكنية محمد إبراهيم، 4- ... من الشرفة والدة يوسف وإخوانه، 5- بثينة من دار تمسة أمد الله في عمرها وعافاها - ( عليهم رحمة الله)
    o محمد (دريش) ود دفع الله، زوجاته: ....................... ( عليهم رحمة الله )
    o البشير ود دفع الله ود عبد الله، زوجته ............ ( عليهم رحمة الله )
    o يوسف ود دفع الله ود عبد الله، زوجته .............. ( عليهم رحمة الله )
    o عدلان ود دفع الله ود عبد الله ، زوجته.................... ( عليهم رحمة الله )
    o عبد الرافع ود دفع الله ود عبد الل، زوجته .................( عليهم رحمة الله )
    o ست النفور بت دفع الله ود عبد الله، زوجها الهادي ود يوسف ود عبد الله ود محمد البدوي ود حمد أبو حليمة ( عليهم رحمة الله )
    o الزومة ( آمنة ) بت دفع الله ود عبد الله، زوجها النو محمد علي
    o
    o أخوالها وخالاتها:
    o قسم الله ود عبد الله ود قسم الله، زوجته زينب محمد ود جدة ( وهو محمد أبو شقة ) ( عليهم رحمة الله )
    o السماني ود عبد الله ود قسم الله، زوجته فاطمة بت محمد ود الإمام ، ( عليهم رحمة الله )
    o مصطفى ود عبد الله ود قسم الله، زوجته فاطمة بن إسماعيل ود عدلان، ( عليهم رحمة الله )
    o التاية بت عبد الله ود قسم الله، زوجها الفضل ود الفكي العباس
    o العازة بت عبد الله ود قسم الله، زوجها البشير الكعب ( الكدرو)
    o هدية بت عبد الله ود قسم الله، زوجها أحمد ود حاج عمر ( ود سليمان)
    o بت المنا بت عبد الله ود قسم الله، زوجها رضوان ود حسن التوم
    o زينب بت عبد الله ود قسم الله، زوجها جرجر والد بتول

    اللهم اغفر لها وأرحمها وأنزلها منزلاً مباركاً مع الصديقين والشهداء، وحسن أولئك رفيقاً.
    وإنا لله وإنا إليه راجعون
    ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-09-2007, 04:48 PM)

                  

01-12-2007, 09:49 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    رحم الله الحاجه اسماء بت دفع الله
    والهم اهلها الصبر وحسن العزاء
    والعزاء للاخ بابكر ابو الحاج
    ولجميع اسرة المرحومه
                  

01-09-2007, 05:13 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    أخي المكرب .. تحية

    و فيما ذكرت من معنى عميق أعلاه يستحضرني هنا قصة الثعلب مقطوع الذنب الشهيرة .. و الذي علم أنه لن يطمئن له عيش في قرية الثعالب حتى يقطع ذنوب الباقيين .. فكان أن أعد لهم مكيدة حقل البطيخ .. و تم له ما أراد .. الفرق هنا .. أن الثعالب مقطوعة الذنب كثر .. و جل ما نتمناه على الواقع أن يحمل الأعمى المكسر و تسير القافلة الى حيث لا يعود الأعمى أعمى و لا المكسر كذلك ..
    و لا أرى في عيوب الناس عيب .. كنقص القادرين على التمام


    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-09-2007, 05:21 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    أخي اسحاق ..

    صدقت .. تأملت كثيرا في حكم و عبر الأوليين فوالله ما وجدت الا أنها تلخيص لتجارب حياتية كاملة ، و دروس جاهزة يعجب الإنسان لم لا يعتبر بها .. و ترانا كثيرا ما نتذكر ما قاله الآباء و الأولون من حكم بعد ما يقع الفأس في الراس .. فلو أن الإنسان سمع و عقل و أعتبر لوفر على نفسه كثيرا من الوقت و الجهد و المشقة و لجلب اليها كثير من الخير و المنفعة .. أقول هذا و أخشى أن لا أكون ممن يفعله .. أحتاج لوقفة مع النفس للتقييم .. و قديما قيل ...

    العاقل من اتعظ بغيره .. و الشقي من اتعظ بنفسه

    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-09-2007, 05:28 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)




    If...

    Rudyard Kipling


    If you can keep your head when all about you
    Are losing theirs and blaming it on you,
    If you can trust yourself when all men doubt you,
    But make allowance for their doubting too;

    If you can wait and not be tired by waiting,
    Or being lied about, don't deal in lies,
    Or being hated, don't give way to hating,
    And yet don't look too good, nor talk too wise:

    If you can dream - and not make dreams your master;
    If you can think - and not make thoughts your aim;
    If you can meet with Triumph and Disaster
    And treat those two impostors just the same;

    If you can bear to hear the truth you've spoken
    Twisted by knaves to make a trap for fools,
    Or watch the things you gave your life to broken,
    And stoop and build 'em up with wornout tools:

    If you can make one heap of all your winnings
    And risk it on one turn of pitch-and-toss,
    And lose, and start again at your beginnings
    And never breathe a word about your loss;

    If you can force your heart and nerve and sinew
    To serve your turn long after they are gone,
    And so hold on when there is nothing in you
    Except the Will which says to them: 'Hold on!'

    If you can talk with crowds and keep your virtue,
    Or walk with kings - nor lose the common touch,
    If neither foes nor loving friends can hurt you,
    If all men count with you, but none too much;

    If you can fill the unforgiving minute
    With sixty seconds' worth of distance run -
    Yours is the Earth and everything that's in it,
    And - which is more - you'll be a Man my son!



    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-09-2007, 07:20 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    هنا فداسي
    [email protected]
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    رواد دوحتنا هنا فداسي
    طبتم و أدام الله سعدكم
    مداخلتي اليوم مداخلة لوم و عتاب لمن صمتوا و صمموا على الصمت ليس من قبيل الجهل أو الافتقار للكلمة و الموضوع و لكن من قبيل أسباب اكتست بالضبابية و عدم الوضوح آمل أن تكون كسلا لا تكاسلا أو نقدا مكنون احتبس في النفوس و لو خرج لأفاد و عدل .
    بدأنا المشوار و كلنا أمل في أن تمتد المساحات لتستوعب صفحاتها المجد والبريق الذي تنعم به القرية الحبيبة منذ بذرتها الأولى ، وقصدنا أن يتواصل الجميع بالمعلومة والإفادات التي تؤكد على الدور، وليس غيابه، وظللنا نلهث خلف الروابط فلعل بعض المجاراة يحفظ جذوة المجد من الأفول، ولا يتحقق هذا إلا بإسهام الجميع وكان الأمل فيهم مأمول وكبير. لكنهم آثروا خلاف ما كان الظن والعهد بهم ، وقد آلمني هذا كثيراً، ومهما يكن من أمر التشكيلة الثابتة التي دأب في محاولاتها تثابر وتواصل المشوار، وهم على سبيل التوضيح : إسحاق بله ، ومكسب، وهيثم بابكر، ومحمد حسن، فكأنما هم يشكون فرقة للطوارئ أو التباري وضبط الإيقاع والانفعال بالأحداث الجارية بما يلزم ويفيد، وفي الذهن صورة تتبلور رويدا رويداً تستهدف المصلحة والتواصل المجدي. لكن المرء سيخزى كثيراً لو عقد مقارنة بين الأهداف والنتائج لأيقن أنها حالة تشابه في الافتقار الدولة البنغالية لما كانت تحت رئيستها المعزولة أسماء الأمين، وهل ثمة شك أن عزل الرئيسة بالضرورة هو عزل لوسطها بلا شك. ولا نرى غنى قد أحدث التغيير. وما يزال غبار الحيرة لا يشف ولا يبين، وشد ما أخشى أن تتحول الجموع إلى فراجة لا تطيق غير الصمت ولا تستجيب. ولا أحسب التلهي بالتصفيق والتقريظ بالكلمات الخجولة مما يبعث على الحماسة و يعين على متابعة المشوار.
    لبتني كنت أملك حجة ( قس بن ساعده الأيادي ) لأقارعهم بها،. آه كدت أنسى !!! إنهم لا يتحدثون فكيف لي أن أحاورهم و أجادلهم ، بعث في نفسي هذا الاستدراك هاجسا من نسج سؤال تدثر بالمنطق و بحث عن إجابة تطفئ استعار ناره بداخلي ... هل يا ترى هم يخافون من الكلمات، هل يا تري وصلت عدادات الجمرة الخبيثة حد أن تركب على الأفواه و الأقلام فصار الكلام ببطاقات الشحن مسبقة الدفع !!! إن كان كذلك فلا عتب عليهم .
    و إن كان السبب أنهم لا يريدون أن يجتمعوا معنا في مكان و زمان واحد طبقنا على أنفسنا؛ مبدأ سقيا ناقة النبي صالح عليه السلام يوم لها و يوم لبقية لغيرها، فسنكتب صفحة أو نسلمهم مفاتيح المدينة ليكتبوا أخرى.
    وإليكم هذه القصيدة المجارة ولعل بعضها يحرك ساكن المكان و يحرر الكلمات من حبس يأجوج و مأجوج:

    فيمَ نخشَى الكلماتْ
    وهي أحيانًا أكُُفٌّ من ورودِ
    بارداتِ العِطْرِ مرّتْ عذْبةً فوق خدودِ
    وهي أحيانًا كؤوسٌ من رحيقٍ مُنْعِشِ
    رشَفَتْها, ذاتَ صيفٍ, شَفةٌ في عَطَشِ?
    **
    فيم نخشى الكلماتْ?
    إنّ منها كلماتٍ هي أجراسٌ خفيّهْ
    رَجعُها يُعلِن من أعمارنا المنفعلاتْ
    فترةً مسحورةَ الفجرِ سخيّهْ
    قَطَرَتْ حسّا وحبًّا وحياةْ
    فلماذا نحنُ نخشى الكلماتْ?
    **
    نحنُ لُذْنا بالسكونِ
    وصمتنا, لم نشأ أن تكشف السرَّ الشِّفاهُ
    وحَسِبنا أنّ في الألفاظ غولاً لا نراهُ
    قابعًا تُخْبئُهُ الأحرُفُ عن سَمْع القرونِ
    نحنُ كبّلنا الحروف الظامئهْ
    لم نَدَعْها تفرشُ الليلَ لنا
    مِسْندًا يقطُرُ موسيقَى وعِطْرًا ومُنَى
    وكؤوسًا دافئهْ
    **
    فيم نخشى الكلماتْ?
    إنها بابُ هَوًى خلفيّةٌ ينْفُذُ منها
    غَدُنا المُبهَمُ فلنرفعْ ستارَ الصمتِ عنها
    إنها نافذةٌ ضوئيّةٌ منها يُطِلّ
    ما كتمناهُ وغلّفناهُ في أعماقنا
    مِن أمانينا ومن أشواقنا
    فمتى يكتشفُ الصمتُ المملُّ
    أنّنا عُدْنا نُحبّ الكلماتْ?
    **
    ولماذا نحن نخشَى الكلماتْ
    الصديقاتِ التي تأتي إلينا
    من مَدَى أعماقنا دافئةَ الأحرُفِ ثَرّهْ?
    إنها تَفجؤنا, في غَفْلةٍ من شفتينا
    وتغنّينا فتنثالُ علينا ألفُ فكرهْ
    من حياةٍ خِصْبة الآفاقِ نَضْرهْ
    رَقَدَتْ فينا ولم تَدْرِ الحياةْ
    وغدًا تُلْقي بها بين يدينا
    الصديقاتُ الحريصاتُ علينا, الكلماتْ
    فلماذا لا نحبّ الكلماتْ?
    **
    فيمَ نخشى الكلماتْ?
    إنّ منها كلماتٍ مُخْمليات العُذوبَهْ
    قَبَسَتْ أحرفُها دِفْءَ المُنى من شَفَتين
    إنّ منها أُخَرًا جَذْلى طَروبهْ
    عَبرَت ورديّةَ الأفراح سَكْرى المُقْلتين
    كَلِماتٌ شاعريّاتٌ, طريّهْ
    أقبلتْ تلمُسُ خَدّينا, حروفُ
    نامَ في أصدائها لونٌ غنيّ وحفيفُ
    وحماساتٌ وأشواقٌ خفيّهْ
    **
    فيمَ نخشى الكلماتْ?
    إن تكنْ أشواكها بالأمسِ يومًا جرَحتْنا
    فلقد لفّتْ ذراعَيْها على أعناقنا
    وأراقتْ عِطْرَها الحُلوَ على أشواقنا
    إن تكن أحرفُها قد وَخَزَتْنا
    وَلَوَتْ أعناقَها عنّا ولم تَعْطِفْ علينا
    فلكم أبقت وعودًا في يَدَينا
    وغدًا تغمُرُنا عِطْرًا ووردًا وحياةْ
    آهِ فاملأ كأسَتيْنا كلِماتْ
    **
    في غدٍ نبني لنا عُشّ رؤًى من كلماتْ
    سامقًا يعترش اللبلابُ في أحرُفِهِ
    سنُذيبُ الشِّعْرَ في زُخْرُفِهِ
    وسنَرْوي زهرَهُ بالكلماتْ
    وسنَبْني شُرْفةً للعطْرِ والوردِ الخجولِ
    ولها أعمدةٌ من كلماتْ
    وممرًّا باردًا يسْبَحُ في ظلٍّ ظليلِ
    حَرَسَتْهُ الكلماتْ

    ولكم ودي
    سامي محمد قسم الله
    الرياض
    8/1/2007م
                  

01-10-2007, 03:48 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الأخ الكريم أبو المكاسب
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لوجدناعشرة مثابرين أمثالكم لضمنا لهذا البوست استمرارًاً لا ينقطع ، فلم تزل تتجدد فينا كل يوم وتتحفنا بمواد فيها المتعة والفائدة. لا فض فوك أيها الغيور على هذا المنبر ، ولو وجدنا من هم في مثل غيرتك واهتمامك بهذه الواحة لما أصابنا الخوف من إصفرار أشجارها ونضوب مياهها، وأخشى ما أخشاه أن تصير حطاماً كأن لم تغن بالأمس.

    الأخ سامي
    لمست مدى حبك لفداسي من خلال تعليق قرأته لك في موقع (فداسي) للأخ أشرف عزالدين عندما كنت أبحث عن موقع يحمل اسم فداسي. فهون عليك أخي سامي فالمشاركة بالكتابة ليست بالأمرالمتيسر لكثير من الأخوان، لا بسبب عدم مقدرتهم على الكتابة وإنما لعدم توفر الوسائل والإمكانيات المساعدة عليها( (أقصد توفر أجهزة الحاسوب والنت) خاصة للأخوان بفداسي . كما أن إنشغال الناس بهمومهم المعيشية اليومية يأخذ معظم أوقاتهم. أكد لي الأخ السيف الوالي من خلال محادثة تلفونية خلال أيام العيد أن الناس بفداسي يتابعون هذا المنبر باهتمام ويناشد الأخوان على مواصلة هذا التواصل الحميم.
                  

01-10-2007, 05:04 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)

    هنا فداسي
    [email protected]
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    يوميات بت عبد الله 2
    بت عبدو ...يا بت عبدو ... يابت عبدو .... صدى صوت يتصاعد من أعماق جب الذكريات أنتشله بدلو التوثيق الدرامي آملا أن أروي به ظمأ متابعي و قاطني هنا فداسي ..
    حكاية بت عبد الله مع شخص ودود ولوف أدمن علم الأنساب و طبق قاعدة مواصلة الرحم بحذافيرها لم يبرح منها حرفا إلا عمل على ترجمته لواقع عملي . أرجله المغبرة نصفها يمتطى صهوة ( سفنجته اللاركو ) ذات اللجام الأزرق و كعبه خارجها و قد ارتضى لنفسه أن يكون رسولا يهمس في أذن الأرض كل حين أشهدي إذا سئلت يوما بأنني ما تجولت إلا لطاعة ، حبات العرق التي تتجمع على وجهه و تزداد كلما طالت المسافة تسقي حواف طاقيته التي أبت إلا أن تكون خضراء .
    تراه ينهب دروب و أزقة الحلة دون كلل أو ملل و مسبحته تتدلى من يمينه في تأرجح دائم كأنها بندول يحصي مقدار الزمن الذي يقضيه في مواصلة أرحامه . لكن و بالرغم من كل ما ذكرت من جمال سجايا هذا الرجل نادر الوجود إلا انه لم يقع من مزاج الحاجة موقعا حسنا ، فقد كانت لا تحب زياراته لها بل أكثر من ذلك فقد كانت تصرح له بذلك دونما مداراة بوضوحها المعلوم و المتفق عليه سلفا .
    في إحدى المرات و صاحبي يسير كعادته قرر زيارة الحاجة كما هي عادته مع كل قريب ، كان يسير و ظله يتمرد فيجره خلفه جرا فقد علم سوء المنقلب قبل صاحبه ، وصل إلى الباب فصفق و سلم بصوت جهور و هو يتجه للدخول عندئذ وجد الظل فرصة للتملص و الانتظار بالخارج في متابعة للمشهد عبر أخرام شباك النملي العتيق لا يكدر عليه إلا الستارة التي تحجب الرويا كثيرا و هي تلهو مع سموم منتصف الصيف ، الحاجة تجلس كعادتها في منتصف عنقريبها القصير ، رفعت رأسها عندما طرق صوت السلام أبواب أذنها ، قطبت حاجبيها ففرت من جبينها بعض حبات العرق لتستقر على ثوبها الذي أسدلته على رجليها و قلصت مساحة عينيها لتركز و تتبين شخصية القادم قبل أن ترد .
    عندما وقعت عيناها عليه وضعت هبابتها جانبا و ردت في ضيق لم تحاول أن تخفيه بعد أن سبقته ( بقنتة ) تعمدت أن تسمعها لزائرها كإنذار بحرب وشيكة : ( أهلا )
    فبادرها و هو يمد يده و هي تستجيب في برود مستغني : ( كيف الحال )
    أجابته بعد تلكؤ ( مي طيبة ) بكسر الميم
    فعقب على ردها و أطراف جلابيته تغازل حبال العنقريب الهباب استعداد للجلوس ( الله يديك العافية )
    ردت عليه بنفسها الحار ( ما دايراها )
    فما كان من صاحبي إلا أن خرج و هو يعاود التسامر مع ظله و يخبره بأنه رغم ذلك سوف يعاود زيارتها ولن ينقطع فالغاية أسمى و أجل من اي موقف و حدث ....
    هذه هي الحاجة جبلت على ذلك و لم و لن تتغير.
    و لي عود إنشاء الله

    سامي محمد قسم الله
    الرياض
    9/1/2007م
                  

01-10-2007, 07:11 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    حاجه غريبه والله
    ده شنو الحصل ده
    ناس غايبه وناس رجعت وانسحبت
    نحن وين يا اخوانا
    وبنتكلم عن شنو موضوعنا شنو بالضبط
    لو كلنا فهمنا بعض وعرفنا هدفنا شنو
    لو اقتنعنا انو ليس لاحدنا مارب شخصي وراء ما يقوم به هنا
    لما لام بعضنا الاخر
    يا ناس يا اخوانا يا جماعه
    ...........................
    .......................
    ......................
    ...............
    رجع فاضي الكلام مليان والا شنو


    اسماء الامين
                  

01-10-2007, 08:44 PM

MaxaB

تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1326

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    الأخ الظريف اللطيف ذو القلم الشفيف .. عمار العالم

    أسعدني اليوم أن أقف قليلا و أستريح في رحاب تداعياتك الممتعة .. و قد راقني منك أسلوبك الأدبي الجميل السلس و الذي ينم عن حرفية عالية و ذوق راق رفيع .. و طالما فضحت مسألة الكراسات التي ترقد تحت دفء المخدات .. فنطمع أن تعيرنا صفحات من كراسك تعتز بها .. و نعدك أن نعيدها لك حالما نحفظها لا كما فعل معي غيرما واحد من الناس في الزمن الجميل ..
    جميل هو حديث النفس و الذكريات .. كما هو جميل لقاء الأصحاب بعد الغياب .. كلاهما يمس جانبا أثيرا في النفس .. عزيزا عليها .. و لصيقا بها ..
    مرحب بقلمك الندي الزكي .. و مرحبا بك أخا عزيزا .. و ناثر ورد و رياحين في دوحتك " هنا فداسي " .. فهي بقية من ريح الأخوة و ألق الذكريات

    و دمت ..

    أخوك مكسب

    font color=red size=3>



    رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات

    مكسب
                  

01-11-2007, 04:36 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: MaxaB)

    up


    up
                  

01-11-2007, 10:20 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الاخوى الاعزاء
    في دارنا اليوم اخ كريم وابن اخ كريم
    وهو بدر نور الدين صالح
    اهلا بيك يابدر وياني النا ام محمد فلك التحيه ولجميع اهلنا بالشرقيه
    وتحيه خاصه للوالد الكريم
    نص الايميل


    Quote: بداية....اسمحوا لي أن ألقي علي مسامعكم تحية أهل الجنة في الجنة............

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....وبعد...

    فإليكم تساق الحروف الندية وحلو الكلام .. وعطر ألازاهر , إليك أيها الخال إسحاق بله جزاك الله عني كل خير أن دللتني علي هذا البريد....إليك أخي سامي والأخت أسماء الأمين الياس (أم محمد) إن لم تخذلني الذاكرة إليك أيها العم والأستاذ الجليل محمد حسن خضر وإلي الإخوة ..هيثم بابكر...السماني عبدالملك...محمدعبدالرحمن مكسب(ياريت أتعرف عليك) ...وعليكم جميعا بشكل أفضل إنشاء الله وإلي كل القائمين والمواصلين والمثابرين...فنحمدالله أن جعلنا منكم وأن أتحفنا بكم فلكم جزيل الشكر..

    فلله درك أم الدرر فداسي....!!

    ففيك ومن أجلك دوما أزرفت الدموع فتتوضأ من أدمعي مقلتي.... فما نضبت دموع محب ...وماسكن قلب عاشق.. فإذا مرت وكم مرت بي الذكري تبكي الخطي مني وترتعد الدموع.......

    قد يعجب الكثيرون منكم ممن يقرأ اسطري السابقات وله يحق العجب.........فإني وليدٌ بأرض الحجاز ... أسير غربة يدفع تمنها الكثيرون منا ضريبةُ لها من عمرنا المجهول....

    غير أني لا غني لي عن حبها (فداسي).... فلعل دماء من سبقوني إليها أبي و أمي( رحمت الله عليها) ممن نشئوا علي أرضها وترعرعوا في دورها وبحورها......أجادت فينا البقاء..وحفظ الجميل لأصل أصيل..فداسي..

    غير أني لم احظي منها بالكثير سوى بضع سنين كانت لي فيها أجمل الذكريات وكان لها عظيم الأثر في نفسي ففيها تعلمت معنى العطاء ....وأدركت فيها معني مفردات كثيرا ما غابت عن خاطري...أنا و أبناء غربتي...حفظناها حروفا ومعاني غير أنها أفلت عنا احاسيسا ومشاعر فعشناها جسدا بلي روح , فكان منها الفرح..الالفة ...المودة...البساطة..الحنان ..المؤازة...الموت...والكثير ..الكثير...

    فيا لها من ايام وليالي اسأل الله أن يعيدها علينا وعليكم بالصحة والعافية ,, وفيها اذكر دندنة للاخ الفاضل منتصر محمد بابكر الجعلي ..وبها يكون ختامي .....واعذروني علي الاطالة....



    لو جار الزمان عليك مرة

    وشفت في الدنيا مآسي

    وجافي النوم عينيك

    وسهرت ليلة وكمان أماسي

    أهديك بطاقة دعوة ليك

    لي قلب الجزيرة وللحبيبة فداسي

    أكون أهديتك أغلي ما عندي

    وبذوق رفيع عبرت عن إحساسي

    لو زرت مرة فداسي

    تبقي للجميل ما ناسي

    وتقول يا ناس يلا نمشي نزور فداسي





    ولكم تحياتي وأشواقي

    بدر نور الدين صالح

    11/01/2007م



    --------------------------------------------------------------------------------
                  

01-11-2007, 10:38 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    وعاد ابن بله البشير

    جميل ان نقرا كتابات الاخرين فتحرك اقلامنا وتثير خواطرنا
    وهاهو الاخ اسحاق يحفز الكثيرين لقول الكثير بكتاباته التى لا تخلو من العبر
    فاليكم خاطره من خواطر الاخ بشير بله




    Quote: خاطرة بمناسبة مقال شقيقي إسحق بله بعنوان(حكمة وبعد نظر) وكأنه يعنيني بذلك

    )
    أنا من ضيع في الجغاريف عمره



    وصلت لعملى باكرا هذا الصباح، وفيما عدا همس التكييف المركزي الذي ينسرب كفحيح الأفاعي، سكون تام . تجولت ببصرى في أرجاء الصالة الفسيحة، الفوضى تعم المكان، الجدران الناصعة البياض تحولت الى لون كالح ما بين البنى والرمادى، أرتال من الأوراق والملفات ضاقت بها الخزائن، النباتات التى كانت مصدرا للزينة جفت وتناثرت أوراقها هنا وهناك وأضحت مصدرا للازعاج، بساط الأرضية إهترأ وتغطى بالغبار، إذ لم يتجدد طيلة السنوات العشر التى قضيتها في هذا المكان.



    أحسست بالاختناق وكى لا أصاب بالإغماء، أرخيت من ربطة عنقى قليلا وشهقت ملء رئتي لأسمح لمزيد من الأكسجين بالمرور لتنشيط الدورة الدموية، وفي محاولة للسيطرة على حالة إعتلال المزاج هذه، أدرت جهاز الكمبيوتر، ووجدتنى أعبث بلوحة المفاتيح كيفما إتفق لتزجية الوقت الى حين وصول الزملاء.



    ك م ن ت ،، ش س ي ب ،، ك م ن ت ،، ش س ي ب ،، ك م ن ت



    وبينهما يرقد في سلام حرفي الألف واللام.



    رشفت رشفتين من قهوة جيدة الصنع ومن ثم إنتقلت للعبث من جديد، والعبث بلوحة المفاتيح هذه أصبح عادة، وعندما لا يكون هناك أى شىء معد للطباعة، أشعر بخدر شديد وتنميل فى أطراف أصابعى، كالمدمن ، ولا بد من تنشيط هذه الأنامل بهذا العبث الذى أجد فيه لذة تفوق فرح صغير بلعبته الجديدة، إذ غالبا ما يقودنى لفكرة ما. صفحة بيضاء ممتدة ، وإمكانيات هائلة يزخر بها برامج الورد حيث يمكنك الإختيار ما بين عشرات الخطوط ومئات الألوان والأحجام ومختلف الجداول والرسومات، وموهبة من عند الله فى الطباعة إذ تتنقل أصابعى بين أزرار هذه اللوحة فى خفة ورشاقة يحسدنى عليها عازفو البيانو وأصحاب المغازل البلدية.

    كلها إغراءت بالكتابة ولكن ماذا أكتب، والذهن خامل والإحساس متبلد، ويكفى أن تعرف إننا فى فصل صيف نجدي بمدينة الرياض بوسط صحراء الربع الخالى، تلك المدينة المسكونة بوهج الشمس.

    رشفتين أخريين فالقهوة "تركية" والخلطة سرية من "محمصة الستين" أشهر محامص مدينة الرياض، والصانع "عم طه" الذى يعمل فى بوفيه الشركة منذ عشرين عاما ونيف، وبمجرد إرتشافها تتسرب لخلايا المخ، وفى ثوان معدودات تحس بدقدقة ما فى تجويف الرأس مما يؤكد لك أن المخ ما زال فى تعسيله صباحية كتلك التى تسبق الاستعداد ليوم عمل شاق. رشفة أخرى أردفتها بنفس عميق من سيجارة دسمة ماركة " بنسون أند هدجيز " علها تحرك ساكنا ولكن دونما فائدة، فما زلت أشعر بالدوار واتثآءب ملء شدقى كأننى أريد أن أبتلع أسدا وأتمطى حتى يحدث الكرسى الذى أجلس عليه صريرا كباب صدئت مفاصله. ويتواصل العبث بلوحة المفاتيح:



    ك م ن ت ،، ش س ي ب ،، ك م ن ت ،، ش س ي ب ،، ك م ن ت



    هذه هي حروف الارتكاز التى علموني إياها بمعهد أمدرمان للسكرتارية عند التحاقي بدورة لتعلم الضرب على الآلة الكاتبة في صيف عام 1979م. وكان لتعلمي لهذه الآلة قصة لا تخلو من طرافة.



    فبعد تخرجي وحصولى على درجة الليسانس من قسم الجغرافيا بكلية الآداب جامعة الإسكندرية في عام ثمانية وسبعين وتسعمائة وألف، نجحت في السفر للمملكة بحثا عن عمل إذ نما لعلمى أن فرص العمل هناك متوفرة "على أفا من يشيل" على قول أهلنا المصريين، حيث كانت الطفرة في أوجها والبنية الأساسية في طور البناء، ومن ناحية أخرى كانت الشهادة الجامعية في ذلك الزمن تحمل كل معناها ولم تفقد بعد الكثير من دلالتها.



    في الصباح الباكر إتشحت أجمل ما لدى من ثياب وتعطرت وتحسست ربطة عنقي قبل أن أبدأ رحلة البحث.





    خلال تجوالي لفت نظري الأعداد الغفيرة للمهاجرين من شتى بقاع الأرض يملأون الطرقات الأمر الذى غمرنى بالتفاؤل وحدثت نفسى بأنه ما دام توفرت فرص العمل لمثل هؤلاء الأميين الأعاجم، فما بال الحال بالنسبة لى أنا الجامعى.



    ولجت أحد المبانى شدتنى اليه فخامته وروعة تصميمه، والمبنى يتألف من ثمانية طوابق، وفى مدخله ثبتت لافته أنيقة تبين بجلاء أسماء الشركات وتحدد الطوابق وأرقام الشقق التي تحتلها كل شركة، أفرطت في التفاؤل وقلت في نفسى أن هذا من حسن الطالع، فتجمع الشركات بهذا الشكل سيوفر على كثيرا من العناء وسيتيح لي إمكانية إنتقاء الشركة التى أريد ومن بين الوظائف ما أرغب.



    دلفت في الشقة رقم "4" بالطابق الأول إذ حددت سلفا وأنا أمام لوحة المدخل الشركات التى يروقنى العمل بها .



    السلام عليكم ،،،



    وكتفى تكاد أن تنخلع من ثقل السامسونيت المحشوة بالشهادات والمراجع من أمهات الجغاريف.



    وعليكم السلام

    أبحث عن وظيفة

    ويش مؤهلاتك؟

    وفى خيلاء أعدل من ربطة عنقى

    ليسانس جغرافيا

    القنبلة الذرية التى ستحيل قنبلة هوروشيما الى مذبلة التاريخ.

    ويش الجغرافيا هادى؟

    ذهلت !!! وإستنكرت على محدثى مثل هذا الإستخفاف، إذ كيف يعقل لرجل في مثل هندامه أن يسأل عن أم العلوم، وإنبريت ألقى عليه خطبة عصماء عن الجغاريف، فالجغرافيا كما يعرفها أستاذنا يسرى الجهرى هي : علم جامع يحوى من كل بحر قطرة ومن كل بستان زهرة ومن كل فضاء نسمة، لذا يطلق عليها أم العلوم، فهى " تعنى بالطبيعة من سهول ووديان وجبال وهضاب وبحيرات وأنهار وبحار ومحيطات. كما تعنى بالمناخ من حرارة وتوزيع لمراكز الضغط وما يتبع ذلك من حركة الرياح وسقوط الأمطار وتوزيع السكان والنبات والحيوان على سطح الأرض. كما تهتم بالعمران والاقتصاد والسياسة، وتعنى بالفلك ورصد حركة النجوم والمجرات وتحديد مواقع الأمكنة والاتجاهات الأصلية والفرعية وفروقات الوقت مستعينة في ذلك بشبكة خطوط الطول والعرض.



    ويتواصل الحوار ،،،

    تعرف تطبع؟

    لا ،،،

    ثم تنتهى المقابلة.



    وفى الشقة رقم "7" بالطابق الثاني يتكرر الموال ،،،



    صباح الخير

    صباح النور

    يأخى ببحث عن وظيفة

    ايش تشتغل؟



    وهنا حيرة أخرى فعندما التحقت بهذا التخصص لم أسأل نفسى قط هذا السؤال وكان كل همى أن أدرس وحسب وكنت أجهل كل الجهل بسوق العمل ومتطلباته، وأجبته دونما مبالاة،

    موظف

    موظف أيش؟

    أى وظيفة كتابية، أو إدارية.

    ويش مؤهلاتك؟

    ليسانس جغرافيا

    ويش الجغرافيا؟



    وأعيد الكرة من جديد، الجغرافيا هى علم يعنى ب ( ......... ) وتوزيع مراكز الضغط المرتفع والمنخفض ،،، وخط غرينيتش والاستواء ،،، ومدار الجدى والسرطان والمحيط الأطلنطى والمتجمد الشمالى ،،، وهضبة التبت وصحراء النفود ،،، ونهر اليانج تسى كيانج ودلتا نهر الميكونج ،،، ( تخصص عُقد ).



    ويختصرنى صاحب العمل

    ايش الطلاسم هادى !!! تعرف تطبع؟

    لا ،،،

    ثم ،،،

    لففت البناية بطوابقها الثمانية، وعندما دب اليأس فى نفسى أضفت لقائمة إختياراتى كل الشركات التى إستبعدتها فى البدء، ثم ولجت البناية المجاورة ثم الثالثة والعاشرة وإنتقلت للجهة الأخرى من المدينة،،، دون جدوى، وتكررت نفس الأسئلة ونفس الإجابات أينما حللت وأخيرا وصلت لقناعة تامة أنه بدون تعلم هذه الطباعة اللعينة، لا جدوى من الاستمرار في البحث.



    كما وصلت لحقيقة هامة مفادها إن هذا التخصص وغيره من التخصصات الهلامية لا طائل منها بسوق العمل، إذ لا يتعدى نطاقه أروقة الجامعات وأذهان أساتذتى دكتور حسن أبو العينين ودكتور فهمى هلالى أبو العطا.



    وكردة فعل طبيعية لتلك الخيبة، كان أول ما فكرت فيه عند إيابى للسودان، هو تعلم هذه الآلة السحرية. والشهادة لله إن الطباعة التى أتقنتها خلال شهر واحد فقط كانت أجدى من ثمانية عشرة عاما ضيعتها بين أروقة المدارس والجامعات، وكانت ولا تزال المفتاح السحرى لأى وظيفة تقلدتها أو سأتقلدها في المستقبل لا سيما وأننى عتقتها بتعلم العزف على الكمبيوتر وسأضمخها قريبا بإتقان فنون السياحة عبر شبكات الإنترنت.



    وأنا من ضيع فى الجغاريف عمره.



    أحمد البشير بله

    خريـج جغرافيا

    1979


    (عدل بواسطة اسماء الأمين on 01-11-2007, 10:46 PM)

                  

01-13-2007, 00:44 AM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الاخوه الافاضل ، اهلى وربعى
    رحم الله الذين انتقلوا الى جواره ونسأل الله لنا جميعا الصبر وحسن العزاء
    اخى سامى
    علها اشراقة عام جديد نتطلع فيها لان نرى وليدا طال انتظاره ، فلا عقمت صفحات النت ، ورحم الله " بتول بت جرجر " يا شريف ملح ومبارك .
    احساس الجديد وموقع فداسى يذكرنى باحساس اليوم الجديد ، واشراقات اليوم الجديد حينما تلفحك نفحة من برد الصباح بين اشعة الشمس الذهبية ورقراق تحت البطانية وانت بين التداغل والتثاقل والتماطل ونومة بعد صلاة الصبح حيث لم نعهد نحن اهل الحدبة الذين امتزجت عندنا " جينات الحمداب ، بجينات الدرديرى " على السهر بعد صلاة الصبح ، فترانا نجرجر السرير من رقراق الشمس ومهبط الاشعة الى ضل الضحى . وقاتل الله جرس المدرسة اب كمره ، وجرس النحاس فى مكتب الاستاذ احمد ابراهيم .
    احساس العام الجديد هو احساس المثقل بالهموم حينما يقال له " بكره اجازة " بمناسبة وبدونها ترى الوجه تلألأ وتناثرت البسمات بين الاهل والاحبة ، تمنى نفسك بنومة " كاااربه " فى ضل الضحى الذى حسبته سيكون موقع فداسى الجديد ، الا ان قلق السقط ومسارب الريح ترفض لنا ان نتنعم بدفئ البطانية فى ذاك اليوم ، فاليوم اجازة اذا عليك بالجزارة والخضار .
    قفة من سعف نسجت بعناية فائقةتذكرك بمترار " بت المنين " اشتريت بتفاوض فائق من " صفية بت التركاوى " او تجودت بها عليك " ام هانى " فى الناحية الشمالية الشرقية من مدخل الجزارة ، تذهب برفق وانت تحاول تجنب ان تطا قدماك حدود السوق الارضى المحدد بشوال " السفير " واتحداك يا جعفر بشير لو بتعرف السفير؟
    تجد فى حدود اطراف الشوال الاول " خضر حمد " وقد تجول ابنه مجيب بين اكوام الطماطم والعجور تراه ويجلس عن يمينه الطيب قمر بشوال عيش جر فيه خطان من الكوبياالظهرية وكوم الليمون اربعا اربعا كيف لا وهو جار للحاج ود احمودى ، التاجر البارع فى جذب الزبائن باريحيته وتنوع المعروض ، طماطم تحتل الصف الاول ، يليلها العجور اما قفة الجرجير والخضرة والرجلة فقد اثرت انت تكون فى مكان آمن قرب جزلانه الطويل العجيب ، البامية المفروكة والبامية الطبيخ والاسود ثلاثا ثلاثا ، واكوام تعجب الناظرين ، ومساحات تنم عن تنوع وعظمه وخيلاء ، وحتى لا يفوتك الفضل فعند عبدالله يوسف البصل الاكيد ، ترفع عينك وانت تدخل الى حرم الجزارة لتجد فى مقدمتها الجنوبية الغربية ، بله ود عواد وابراهيم وهما يفعلان العجائب فى الكمونية ثم ما ان تنتقل بنظرك يسارا فى ناحية الجنوب الشرقى الى اعلى المبنى " القطر " ذى الشبابيك الحديد الزنك المثيت بعناية على فريم الخشب لترى غرفة فارغة تكسر نصفها وهجر نصفها احسبه حياء من غرفة بجوارها اتخذها الامام ود احمد ود اسماعين مكانا لجزارته المرحة " تراه وقد سبقته الابتسامة اليك ولا يكاد فمه يخلو من نكتة أو دعابة او سجارة ، قمة المرح وهو يخاطب ميزانه " هف هف هف " فى محاولة لزيادة الوزن فى ربع الضان المطلوب ، وحينما يأبى يزوده بلحمة صغيرة من لحم الفخد ويقول لكفة الميزان .. انزلى .. نزل .... كلمة لم اجد لها فى القاموس معنى ( هى شلعك ) . يساعده ابنه الصارم الجاد صاحب الشوته القوية " احمد الامام " والمدافرة العنيفة التى اوقفت عبدالسميع مبارك حينما قال له " ما تدخل على معصب " تراه بهمة الفتى النجيب يساعد اباه ، وفى الغرفة المجاورة يجلس ملك السوق " احمد عثمان " وخلفه ابناءه البارين ، ثاقب ، عصام وصديق تراهم وهم يتسابقون لرضاءه بتقطيع اللحم البقارى ، وتزويد اهل الحلة باللحم الطازج الفريده . وعلى الغرفة المجاورة كنا لا نجد الا اثارا قيل انها للشيخ ود الهادى حيث كانت جزارته ، وكنا نظن تماما انها مساحات الشيطان فى السوق والغرفة المسكونة .
    يفصلك الطريق الى المغابر فى الجهة الشرقية من السوق لترى بيت مبارك الجاك المهجور وغرفة وقفت باعتزاز استخدمها محجوب ود حليمه ووالده محمد ود عتمان ومصطفى ود الامام مستودعا للبصل ، بحكم عصبيتنا الحمدابيه كنا لا نتردد من اخذ البصل من مصطفى ود الامام ذاك الرجل السهل المبتسم القنوع . فقط بصل فى زخم السوق الكبير ، ويجلس محمد ود عتمان بطماطمه الكبيره حيث كان تخصص طماطم سلطه ، ويستدير المشهد لتجد ام هانى والويكة البيضاء و الكول ومقاشيش وبروش وسعف ، وقفاف واشياء اخرى ، ويجلس بصمت على ظل الحائط العم يوسف الراعى وقد استجمع حوله ليمون جنينة ود جاد كريم الاخضر النديان ، وتخرج من حلبة السوق الصغير " الجزارة" وقد تزود الجميع بقوت يومهم بقناعة تامة ويقين عجيب .
    الجزارة هى البقة من الارض فى فداسى التى آثرتنى واصبحت محطة فى حياتى حتى بعد ان عرفنا الطريق الى ساحات الفداء كانت " بت نابرى " رحمها الله تقول لى ، يا ولدى داير تموت لينا فى الجنوب ؟ ، نحن دايرنك تموت لينا هنا ونشق بيك الجزارة ، ورحم الله بت نابرى والمقابر التى يشق لها الجزارة .
    رغم كل ذاك تظل هى المنطقة التى يشق عبرها ثلث سكان فداسى الطريق الى صلاة العيد ، وهى ذاتها المنطقة التى كانت تعمر بالسوق صباحا وتصوم رمضان ، نعم تصوم رمضان وتحترم مشاعر اهل الحدبة حيث يحول السوق فى رمضان الى دكان عمر ، وتمسى فى مواعيد الافطار ملتقى لصوان اهل الحدبة بسباتتين رسمتا على الارض علامة تساوى كبيره حيث يستوى الجميع فى كل شئ جلوسا على الارض كما العهد بالحاج ود احمودى ومصطفى الامام ومحمد ود عتمان ، وعبدالله يوسف ويوسف الراعى ، خضر حمد وام هانى وصفية بت التركاوى وشاميه والطيار ، وتمتد فيها يد العون بيضاء للمحتاجين وعابرى السبيل .
    هكذا اخى سامى اردت موقعنا الجديد الذى كنت امنى نفسى بالتزود منه لنتقوى على العبادة والعيش فى دنيا تحفها المخاطر وتملأها الاحداث وتغيب فيها المعانى وتندثر الهويات ويكسل الناس ويعجزون ويمنى كثير منهم الدخول للسوق لا ليبيع او يشترى بل ليشارك اهل فداسى المعنى والالفه .
    اختى اسماء :
    ملأنا اليوم قفة الملاح فاوقدى نارك واستلفى الحلل ، وحدثى الجيران
    اخى المكرب : مصطفى ود الامام لا يعرفه الكثيرون فحدث جيل سامى عنه
    اخى اسحق : جزارتنا لم تكن بعيدة عن العمده يوسف وحيرانه ، ولا حتى المحس والامين بخيت فهى اكثر من سوق للخضار و"الشمار" لكنها مساحات تصبيح على الاهل فصبح علينا بشئ مما تحب .
    اخى مكسب : عذرا فانت اليوم عندنا ضيف فاختر من السنكيت او بيت الكلاوى ما تشاء .
    اخى الشريف ملح : الملح ده زاااااتو عند ام هانى فى .
    ولكم العتبى .
                  

01-13-2007, 10:08 AM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)

    هنا فداسي
    [email protected]
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    الإخوة بهنا فداسي
    السلام عليكم
    و التحايا لكم ... أقحوانية المنظر ... ريحانية الرائحة ... مخملية الملمس
    أستاذي إسحق بلة ... تحية ود و إحترام
    أخذت كلامك بكل ما تعني الكلمة من جدية و عملت على تفحصه ليس من باب النقد فهو أكبر من أن أستبيح حياضه، لكن كان ذلك من باب البحث عن حل أو إقتراح يجعل من المشاركة شيئا ممكننا و متاحا ليس للجميع و لكن للأغلبية ... راودني سؤال وقفت عنده متأملا ... فقد ذكرت لي أستاذي في معرض حديثك أن الناس بفداسي يتابعون هذا البوست و يهتمون لأمره و هذا الحديث دفعني لأرسم علامة إستفهام كبيرة ، من أين يحصل أهلي بفداسي على المواضيع التي بالبوست و الإجابة حتما إما بالمطالعة المباشرة أو عن طريق الحصول على المواضيع بواسطة آخر يقوم بطباعتها . و الإحتمال الأول بحسب حديثك فرضيته مرفوضة ، عندما نبحر سويا عبر الإحتمال الثاني حتما سوف أسأل أين ذلك المتابع الذي يطبع المواضيع و يوصلها لأولئك المتابعين لم نطلب منه كثيرا فلو كتب على جدار متهالك بكتلة من الفحم لإجتهدنا لنقل ما يكتب و صفه و من بعد إدراجه على هذه الصفحات التي هي له و للجميع قبل أن ينهار الجدار ... و إذا سألته لماذ لم تكتب أرسل لنا كلمة متابع فهي لنا نعم الحافزو الدليل و الزاد لا نريد أكثر منها .... أما عن المواصلة فنحن لها بإذن الله و لن يحول بيننا حائل إنشاء الله و أعلم دون أن أستفسر أن هذا رأي كل من عشق فداسي و خط هنا من غير أن يفكر في جائزة أو وسام ...

    و ختاما لك ودي
    سامي محمد قسم الله
    الرياض
                  

01-13-2007, 10:41 AM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    هنا فداسي
    [email protected]
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    التحايا الندية لك أخي بدر ...
    في دارك هنا فداسي كانت محطة إلتقائي بك عبر الماسنجر ، حاولت شحذك و إستفزاز كلماتك علني أرى فارسا جديدا و لعجبي و جدتك تخط كلمات بمداد هو خليط من حب موروث و واقع تمنيت غيره فإ كتست كلماتك بهالات من الأحاسيس الصادقة النابعة من واقع معاش فأبدعت الوصف مما جعلني أتوقف عند كلماتك مثنى و ثلاث و رباع ... هذه هي الحياة و هذه هي معادلتها التي تختلف من شخص لأخر يكون فيها بعض المعاملات المشتركة و كثيرا من المعاملات المختلقة يصعب حلها للجميع بلا إستثناء و الذي يوفق يحل نصفها و البقية قد تحوز الدرجات العشرة عن نظافة الورقة و الإجابات الخاطئة المرتية و المنمقة .
    أستدرك في حديثي إستدراك من لم ينسى و أقول أين العجب في أن تخط مثل هذه الكلمات و أخوالك هم الرائع إسحق بلة و الأستاذ بشير بلة و الرجل الذي طال إنتظارنا له من غير عتب العم الأستاذ الأمين بلة فقديما قيل ( الجنا خال ) ...
    ذكرت في حديثك الشوق و الحنين و الأخ منتصر ( منص ) له مني التحية من هنا فهو زميل دراسة و صديق و أخ ... كشفت لي بما خططت أنه شاعر لم يسلط عليه الضوء فقد خط أحاسيسا على ورق من دون تكلف ...
    و في الشوق لفداسي و لأهل فداسي قصص وروايات تحكى فقد إجتمع الكل على عشق ليلى واحدة و لنا عودة لهذا إن كان في العمر بقية ...

    أخوك دوما
    سامي محمد قسم الله
                  

01-13-2007, 05:10 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    هنا فداسي
    [email protected]
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    ( اسف ربما ولجت الي مكان خطأ )
    أخي مهاجر تحية طيبة مباركة
    ترددت كثيرا قبل أن أسطر هذا الموضوع و تريثت في إنتقاء الكلمات حتى لا تأخذ المنحى الشخصي فلم أسمع عن شخصك إلا طيبا ... و لم تكن كتابتي إلا للحيلولة بين مواضيع هذا البوست و بين سطرك الذي سطرته و الذي أعتقد يقينا بأنه مصاب ( بأنفلونزا الكلمات ) التي تسبب التفرق و ضياع مجهود خضنا من أجله معارك ضد الذات و الفردية و الزمن الكعب ، و تمنينا أن يكون هذا البوست واقعا لحلم راود أعظم فلاسفة التاريخ ( إفلاطون ) فقد كان يحلم ( باليوتوبيا ) تلك المدينة الفاضلة التي خلق سكانها من طين السماء و افنو عمرهم في إدخال الفرح و السرور للآخر دون كلل و لا ضجر ، هكذا رمناها و هكذا سنحافظ عليها ( يوتوبيا ) إسما و معنى ....
    لقد رايتك أخي مهاجر و أنت تتعمد ما كان فدارت الإحتمالات في راسي لكن لم أوفق في الإجابة عن سؤال هو لماذا هذا ؟
    فلو علمت مقدار ما يبذله المداومون على الكتابة في هذا البوست من عناء ليفعلوا لكان كلامك غير هذا .... و إن كنت تتابع البوست وتداوم على ذلك لعلمت أن محمد حسن يقتطع بعض لحيظات من زمنه المتخم بمهام العمل ليسطر موضعا و هذا أستاذي إسحق بلة و هو يجلس بالمكتب بعد ساعات الدوام الرسمية ليخط كلمات في حق فداسي و لو علمت ما يكنه هيثم بابكر لفداسي و لتراب فداسي و هو يكتب من المانيا لتيممت من صعيدها كل يوم ألف مرة و الماء منك على مرى حجر . و عند أسماء يتهي الحديث و بمكسب البداية و النهاية فهو عن كلماتي في غنى .
    أقول أخي بأن هناك من الكلمات ما يكون الصمت خيرا منها و سطرك خير دليل عليها و أقول بأن من شيم الكريم إذا أتي بهدية و ذهبت خطا لغير صاحبها فإنه لا يطالب بردها و إنما يأتي بأخرى دون أن يتحرك في نفسه شيئا من ندم كيف يكون الحال و كلماتك قد ذهبت لهنا فداسي ؟
    لا أريد أن أطيل بل أأكد و أكرر ليس بيني و بينك من العداء شيئا بل مودة ممتدة الحبال و لم يكن ردي هذا من باب التجريح بل من باب النقد البناء الذي يثري الساحة و يمنع أشياء أخر يمكن أن تحدث فها أنا ذا أحمل معاولي لأردم الهوة السحيقة التي صنعها إنفجار كلماتك في هذا لبوست فهلا عاونتني على ذلك اخي .
    ختاما لك ودي و إحترامي مع كل الأمل لا الامر بأن نتلقى توضيحا لما كان ظإن رغبت في ذلك و إلا فلا شي بيننا إلا الود .

    سامي محمد قسم الله
                  

01-14-2007, 06:39 AM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    جبر الخاطر
    كان كلما مر ببيته المطل على الطريق المؤدي إلى المسجد ألقى عليه التحية فيبادله صاحب الدار بأحسن منها ويضيف قائلاً : " اتفضل يا ولدي أشرب معاي كباية شاي" وكان صاحبنا دائماً على عجلة من أمره فيعتذر له ويوعده بتلبية دعوته في المرة القادمة. تكررت الدعوة واعتذار صاحبنا عنها مراراً. في يوم من الأيام وكان الفصل صيفاً والوقت نهاراً، تذكر صاحبنا دعوة صاحبه المتكررة، فنوى زيارته تلبية لدعوته فذهب إليه وألقى التحية عليه وقال له جئتك لشرب الشاي. رحب به "فكي آدم " ترحيباً بالغاً قائلاً " الليلة جيت تجبر بخاطري يا ولدي الله يجبر بخاطرك."

    حكي " فكى آدم" لصاحبه شيئاً عن حياته وأهله الذين فارقهم منذ زمان بعيد وانقطع التواصل بينهم ، وحدثه عن الأسباب التي منعته عن الزواج وأنه بلغ من العمر عتيا واستقر به المقام منذ سنين في هذه البلدة المباركة الطيب أهلها ووجد عندهم حسن المعاملة وطيب المعشر وسيقضي باقي عمره معهم وهو مطمئن إذا وافته المنية أنهم سيكرمونه كما أحسنوا معاملته في حياته.

    بدأ صاحبنا يفكر في كلام "فكي آدم" وقد تأثر بحديثه وأعاد التفكير في الظروف التي ترغم الإنسان لفراق أهله وتفقده التواصل معهم والأسباب التي تدفعه عن العزوف عن الزواج وتكوين أسرة أشد ما يحتاجها الإنسان في مثل هذه الظروف: الغربة وبلوغ سن الشيخوخة، فسالت دمعة من عينه مناجياً نفسه ما أقسى ظروف الحياة عندما تحرم الإنسان عن أهله وعشيرته.

    جال صاحبنا ببصره في غرفة "فكي آدم" التي لا يوجد بها نوافذ ولا حتى "طاقة" لمرور الهواء، وبدت له موحشة مظلمة رغم أن الوقت كان نهاراً وأشعة الشمس تتسرب إليها من خلال شقوق جدرانها المتصدعة، كما أنها خالية تماماً من الأثاث سوى "عنقريب" قصير متأرجح متهتك الحبال موضوع "قصاد" الباب و"تبروقة متهرئة" وقلة صغيرة وإبريق

    شرع "فكي آدم" في تجهيز الشاي: بدأ "يبحت" بطرف أصبعه حول "عنقريبو" عن " كسرات" فحم قام بجمع كمية قليلة منه، "ولملم" " شوية قشقش" من داخل الغرفة وأشعل النار. وضع "كفتيرة" صغيرة قديمة لا يكاد يبين لها لون من تراكم الدخان "السكن" عليها. عبأ "الكفتيرة" من "إبريقو" ، واستغرق الماء وقتا طويلاً إلى أن وصل درجة الغليان، ثم أخذ قليلاً من الشاي والسكر من علبة داكنة اللون ووضعهما في "الكفتيرة" وترك الماء يغلي ويغلي. فاحت رائحة الشاي وعطرت أجواء الغرفة. صب "فكي آدم" الشاي في "كباية مكسرة الحواف" كانت أصلاً وعاء لمربى وقدمه لصاحبه . رشف صاحبنا رشفة فوجد طعم الشاي طيباً وأعجبته نكهته فشربه حتى آخر قطرة مثنياً على صاحبه وطلب المزيد منه. بعد أن شرب صاحبنا الكوب الثاني قال: لا أبالغ إن قلت لكم كانت تلك أطيب "كباية شاي" شربتها في حياتي. ودع صاحبنا "فكي آدم" ووعده بزيارة أخرى. شكره "فكي آدم" على الزيارة ودعا له بخير. في تلك الليلة وعند آذان الفجر، رأى صاحبنا رؤية جميله فاستبشر بها خيرا، ولما كانت الأعمال بالنيات ومرتبطة بالقرائن ، خطر على ذهن صاحبنا تلك الزيارة التي قام بها نهاراً بنية تطييب خاطر "فكي آدم" والتي ربما تكون السبب في تلك الرؤية الجميلة.

                  

01-13-2007, 06:53 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الأخ الـ ( مهاجر) عباس السكوتي

    إلى أين؟؟

    مكانك الطليعة وكانت لجدك تسعى أباريق الوضوء وعلى أثرها الخلق يتحلقون.. فإلى حلقة السكوتي وغداً نفصح ولا وقت للعتاب والسؤال، ومن لم يروى من مهراق السكوتي فما أضيع ما بلغ!!.
                  

01-13-2007, 07:19 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الأخ / بدر نور الدين صالح

    تحية طيبة وشكراً على إهدائك المنبر هذه الكلمات الجميلة المعبرة في حق الموطن:

    " فما نضبت دموع محب"
    " وما سكن قلب عاشق"
    " فإذا مررت وكم مرت بي الذكرى"
    " تبكي الخطى مني وترتعد الدموع"
    بدر نور الدين صالح
    * نعم، ليست الذكرى ينبوعاً صامتاً كما يصور بعض القاصرين، وارتعاد الدمع – يا فتي – سبق كما لا يخفى.

    الحمد الذي أكرم والدك بعقلك، وما كنت أظن أن أحداً وهب من شقافية الكلمة كما وهب نور الدين صالح ، ولو يعلم أخي أبو المكاسب ما في الكراكيس المخبوءة من أثر لشد الرحلة للعم نور ، ولأدلف لشيخه المبارك بن حاج أحمد ذي الامتياز اللغوي المبين، وإن الحرمان الذي يحسه المرء لشديد جداً، لو أدرك أنه لم يطالع ما كتب عمر حاج إبراهيم ، ومبارك حاج أحمد ونور الدين صالح والقائمة ربما طالت .
    لو أنك أخي بدر التمام سعيت في هذا الضرب لألفيت نفسك في مغارة أبي المكاسب ويحرسها عليكم الهيثم . خففوا عنا قليلاً فما عادت القلوب تحتمل. والكلمة تسحر وتأسر وتذهب الروح.
    ومهلاً أخي بدر سأحكي لك في المرة القادمة – إن شاء الله - قصة اللقاء الرهيب بيني وأبيك في ودرعية، وكان والدك فيها معلماً وقد جئتهم زائراً في العام 1973م ، وفي تلك السرايا كانت الدنيا تفيض بالألق والحبور ، وكانت الكلاب تطعم الفراخ المشوية، وتفاصيل قد تذهب عقل هذا الحاضر الخاوي، ننتظر القودام فلعلها تأتي بالمفيد. ولك خالص مودتي ومحبتي .

    محمد حسن خضر
    الرياض
    13-1-2007م

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-14-2007, 08:04 AM)

                  

01-13-2007, 07:21 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    "بكت على ابنها المسافر حتى فارقت الحياة "
    العزازة وفداسي تودعان:
    المغفور لها بإذن الله : السرة محمد عبد الحليم


    للمرة الثانية، وفي أقل من خمسة أشهر، يفتق الموت جرح فداسي بذهاب المرأة الثانية التي أبكاها فراق ابنها المسافر ولم تظفر بوداعه، وقد بكت الأولى- الفقيدة خديجة بت عبيد ت 15/8/2006م - لما رأت مثيل ابنها المتوفى شاكر عليه الرحمة الواسعة ( ت 15/8/2002م )، حتى فارقت الحياة حزناً علي فراقه الأليم وجرحه الدافق أبداً. اللهم ارحمهم تحت كنفك الذي لا يضام برحمتك يا أرحم الراحمين.
    وإننا إذ نترحم على الفقيدة لنحتسبها في ذمة المولى عزّ وجل ، ونسأله أن ينزلها مع الصديقين والشهداء، وأن يجعل قبرها روضة من رياض الجنة.
    وهي: السرة محمد عبد الحليم
    العمر: 70- 75 عاماً
    تأريخ الوفاة: الجمعة 12/1/2007م
    مكان الوفاة: العزازة
    والدهــــــــــا: محمد عبد الحليم
    والدتـــــــــها : فاطمة( أم دولة) بت حسن ود منوفلي، وهي فاطمة بت آمنة بت يوسف ود عبد الله ود محمد ود البدوي ود حمد أبو حليمة، وأم دولة أختها واحدة وهي نفيسة والدة المغفور لهم: بابكر، وبت المنا ، وآمنة أبناء حاج إدريس ود بابكر
    أخوها وأخواتها:
    o الأشقاء:
    1. أحمد نور ( عليه رحمة الله)، زوجته الشول محمد ود عمر ود يوسف
    2. الرسالة ( عليها رحمة الله)، زوجها محمد علي الجعلي ( عليه رحمة الله )
    3. نفيسة ( عليها رحمة الله)، زوجها عباس محمد أحمد الجعلي ( عليه رحمة الله )
    4. عائشة ( أمد الله في عمرها ) ، زوجها الأول محمد عبد الله، والد كل: من آمنة ومقبولة ( عليها رحمة الله)، وعبد الرحمن. وزوجها الثاني طه الأمين الحلاوي ( عليه رحمة الله) والد كل من التومة وحسن والأمين

    o غير الأشقاء: من والدتهم حاجة آمنة ..... ، وأهلها من مدني:
    5. حسين ( أمد الله في عمره)، زوجته من مدني
    6. حسن ( عليه رحمة الله)، زوجته من مدني
    7. بلولة (............؟؟.)،
    8. حفصة ( عليها رحمة الله)، زوجها .... من أم دقرسي
    9. ملكة وهي بخيتة ( عليها رحمة الله ) ، زوجها .... من أم دقرسي
    10. أم الحسين ( عليها رحمة الله )، زوجها الهادي والد شيخ الدين الفنان المشهور ويسكنون بالتكلة الحلاويين فيما مضى
    11. أم الحسن ( عليها رحمة الله ) ، زوجها .... من مدني

    o غير شقيق، ووالدته ..... من أم درمان:
    12. بشرى ( أمد الله في عمره) ، زوجته من أم درمان
    زوجها الأول: الماحي عمر يوسف ( عليه رحمة الله ) وأنجب منها :
    1. يوسف
    زوجها الثاني: البشير العركي عوض الكريم (عليه رحمة الله ) ،وأهله من العزازة وأنجب منها:
    2. الصادق ، زوجته سعاد ابنة عمه المبارك محمد أحمد العركي عوض الكريم
    3. محي الدين، زوجته أمل الهادي وأهلها من المناقل
    4. أسامة ، زوجته .. ابنة الهادي وأهلها من المناقل ( شقيقة أمل زوجة أخيه محي الدين)
    5. كتيرة، زوجها دفع الله... وأهله من العزازة.

    ونعزي في الفقيدة أولادها، وإخوانها وأخواتها من بقي منهم على قيد الحياة ، وأبناء وبنات أخوانها وأخواتها وأحفادهم في كل من:
    العزازة، وفداسي، ومدني، أم درمان، وأم دقرسي ، التكلة الحلاوين، والعيكورة ، ود الدوينيب، وفي كل مكان فيه لآل المفغور لها بإذن تعالى، ولا نقول إلا ما يرضي الله:
    "حسبنا الله ونعم الوكيل " ، "وإنا لله وإنا إليه راجعون".
    وتعزية أخرى للزملاء بالمنبر في جدتهم:
    الدكتور أسعد ، أسامة ، وسناء كما وأعزي فيها كل الأهل والأرحام.

    جاء هذا التعديل من الأخ/ مهدي الصادق السيد، في رسالته للمنتدى في 17/1/2006م، فجزاه الله عني خير الجزاء، كما وأني على التصحيح أشد الناس حرصاُ وانتظاراً. محمد حسن 20/1/2007م

    واصحح معلومة للاخ محمد حسن المكرب بان زوجات الاخوان اسامة ومحى الدين هم بنات العم الهادى
    فضل الله يوسف اصلا من العزازة ومكان عمل العم الهادى بالمناقل

    محمد حسن خضر
    الرياض 13/1/2007م

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-20-2007, 09:27 AM)
    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-20-2007, 09:28 AM)
    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-20-2007, 09:28 AM)

                  

01-14-2007, 12:31 PM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    الاخوة الافاضل
    أسعد
    اسامة
    سناء ، وآل الجعلى وآل فداسى عموما والعزازة خصوصا
    احسن الله عزاءناجميعا ونساله جبر كسرناوان لا يرينا مكروه فى عزيز لدينا .
    لعل مطلع العام الجديد هو ميقات رحيل اعزاء من اهلنا كتب لهم ان يمضوا بصمت الى رحاب الله ، فالله نسال ان يعين القابعين على قمم الدنيا على فهم المغزى ، وتدارك المتبقى من زمن لتسخيره نحو رحلة شاقة ، وسفر طويل
    ( ان القلوب لتصدأ ، فقالوا ما جلاءها يا رسول الله ؟ قال ذكر الله وذكر الموت )
    نسأل الله ان يجلى قلوبنا بذكره أولاً وان لا يحوجنا لجلاءها بموت عزيز لدينا .
    العزاء موصول للاخوة اسعد ، اسامة ، وسناء وبقية آلهم .
    وانا لله وانا اليه راجعون
                  

01-14-2007, 02:36 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (إنك ميت وإنهم ميتون)
    صدق الله العظيم
    توفيت يوم الخميس 11/1/2007 زوجة المرحوم إبراهيم أحمد محمد حسب ربه والدة كل من أحمد (الصعايدي) وصلاح وعوض الكريم وأسعد للفقيدة الرحمة والمغفرة وللأهل بفداسي والصعيد حسن العزاء.
    لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

    تعازينا للأستاذ يوسف الماحي ولآل عبد الحليم وآل العركي وآل يوسف ولزملائنا بالمنبر د. أسعد ،د. سناء والمهندس أسامة خالد محمد علي الجعلي في وفاة الخالة السرة محمد عبد الحليم . نسأل الله العلي العظيم أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يسكنها فسيح جناته وأن يجعل البركة في ذريتها.

    (عدل بواسطة إسحاق بله الأمين on 01-14-2007, 02:40 PM)

                  

01-14-2007, 03:56 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)

    النوم ما حق الرجال
    كلما جاء إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة زائراً يمم وجهه شطر المسجد الحرام وحث الخطى صوب المسجد النبوي الشريف وتتملكه رغبة وتطفل في النظر وتفرس وجوه الطائفين والعاكفين والركع السجود، ويركز بالتحديد على كبار السن أصحاب الوجوه المضيئة التي ينبعث من ثناياها نور لا تخظئه العين الفاحصة المتفرسة. كان يظن أن معظم الصالحين على ظهر الأرض يتواجدون بمكة والمدينة ويترددون بين الحرمين الشريفين. مر بجانب صاحبنا وهو في صعيد عرفات شيخ وجهه كالقمر المنير وبياض ملابسه كلوز القطن المتفتح في أول الصباح، سمته السكينة والوقار فتوسم فيه خيرا. ألقى الشيخ على صاحبنا التحية فرد عليه بأحسن منها واستأذنه الرفقة فرحب به.

    أخذ الشيخ صاحبنا من يده وصعد به جبل الرحمة وأخذ يدعو ويدعو ويطيل في الدعاء وكان صديقنا يدعو وراءه واعتراه خوف ورهبة. بعد فراغ الشيخ من الدعاء أهدى صاحبنا سبحة "بقس" أصلي تفوح من حباتها رائحة الطيب وقال له خذ مني هذه الهدية في هذا اليوم الطيب كخير عربون على الحب والتآخي في الله. افترقا بعد ذلك وذهب كل منهما في حال سبيله.

    في الصباح الباكر، وعند التحرك من مزدلفة إلى منى، صادف صديقنا الشيخ للمرة الثانية وفي صحبته شيوخ جميلو الهيئة طويلو اللحى ، تبدو على وجوههم الوضاءة سيماء التقوى والمخافة. توجه صاحبنا نحوهم وسلم عليهم فرحبوا به ورافقهم سيراً على الأقدام إلى منى. في الطريق أخذ الشيخ يجمع الخبز وبقايا الأكل المرمي على قارعة الطريق، وهو يبكي مردداً لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، مستنكراً على كثير من الناس عدم شكرهم لنعم الله الوفيرة واستهانتهم بها .

    عندالوصول ألى بداية منى تزاحم الناس وبلغ التعب بالأجساد مبلغا وكان الشيخ يحث الجميع على الصبر والثبات والاحتساب. في وسط الزحام افترق صاحبنا عن الشيخ وتحسر كثيرا على فراقه. ذهب صاحبنا إلى الحرم في يوم النحر فالتقى الشيخ للمرة الثالثة ففرح بلقائه وطافا معاًوأهداه هذه المرة عشر سبح فاخرات قائلاً له: خذ هذه ووزعها على أصحابك وأوصاه بعدم الإكثار من النوم قائلاً له أن: ( النوم ما حق الرجال) وكأنه يحثه على إقام الليل في الطاعة والتعبد وعدم ضياعه فيما لا يجدي . تأمل صاحبنا في كلام الشيخ طويلاً وقال في نفسه رحم الله الشيخ البشير مالك وأمثاله الذين كانوا يعملون بما قال الشيخ وكانوا قليلاً من الليل ما يهجعون. تضرع صاحبنا إلى الله بالدعاء أن يجعله من الذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه.

                  

01-14-2007, 06:28 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    احسن الله عزاء الاخوه
    ابن المرحومه السره محي الدين بالمنطقه الشرقيه الدمام
    والاخ عزالدين حلاوي واخوته
    والاخ اسعد خالد
    اسامه خالد والاخت سناء
    ولجميع اهلنا بالعزازه وفداسي
    رحمها الله واسكنها فسيح جناته مع الصديقين والشهداء
    ولاهلها الصبر وحسن العزاء
    جعلها الله اخر الاحزان

    والعزاء للاهل بفداسي في كل من ذهبوا في طاعة الله
    فقد رحل اليوم العم والخال
    محمد الامين احمد (ود ابسكين )
    شقيق كل من المرحوم القاسم الامين
    الاستاذ سعيد الامين
    الاستاذ عمر الامين
    له الرحمه ولاهله الصبر وحسن العزاء
                  

01-14-2007, 06:35 PM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    اللهم أرحم محمد الأمين أحمد محمد طه ( أبو سكين)
    عاش صامتاً وذهب إلى ربه في غفوة النوم

    انتقل إلى رحاب ربه صباح هذا اليوم 14-1-2007م المغفور له بإذن الله – محمد الأمين ( الأطرش)، في غفوة النوم، ولم يكن يشكو شيئاً، وبصمت الزاهدين الخلص ارتحل كأنه ما عاش بين الناس وما عرف الدنيا أو عرفته. رحمك الله فقد كنت تضرب في أرض الله بالعمل الصالح والعرق الناضح، وما كلت يمناك وما خارت قواك، نترحم عليك وعلى حياة الكفاح والمثابرة المستورة بإذنه تعالى، فعليك الرحمة ما ناحت صادحة، وما نسبت مادحة، وما أبدت كادحة، وما أعذب بسمتك وضحكتك تودعها ثنايا خطابك واتصالك، وكنت فريد الصنعة والحس. فإلى أعلى عليين فيها ً مغفور الذنب محبوراً.
    هو: محمد ( الأطرش)
    عمره: 66-67 سنة تقريباً
    والده: الأمين ( أب سكين) ود أحمد ود محمد ود طه ( عليهم رحمة الله ).
    والدته: زينب الأمين النقر ( عليها رحمة الله، ت 19/10/2002م)،
    إخوته الأشقاء:
    1. القاسم ( عليه رحمة الله، ت 1998م)، زوجته ابنة عمه المرحومة نفيسة( ت 24/12/2005م ) بت الفكي محمد ود أحمد ود طه
    2. سعيد ، زوجته نجاة محمد أحمد طه أحمد البكري
    3. عمر، زوجته شادية الأمين الياس
    4. الزهراء، زوجها عثمان ود الفكي الحلولي ( من العزازة، ولله رحم واصل مع آل أبوشقة)
    إخوته غير الأشقاء: من والدتهم .... بالشرفة
    5. أحمد (عرضو قاسي)، زوجته ... من الشرفة
    6. ...
    زوجته: كتيرة ماضي محمد ( أهلها من العيكورة)
    أولادها:
    1. يس، زوجته... من ود مطر
    2. الأمين
    3. ياسمين ( متزوجة)
    4. يسراء ( متزوجة)
    5. وفاء
    6. تقوى
    7. عز الدين
    8. سامي
    9. ..
    10. ..
    إخوان والده:
    1. آمنة ( الحبرة) بت أحمد ود محمد ود طه، زوجة الخليفة عبد الصادق
    2. الفكي (محمد) ود أحمد ود محمد ود طه ( الدوينيب) ( عليه رحمة الله- وأولاده وأحفاده بالدوينيب)
    أخت والدته:
    1. عشة الأمين النقر، زوجها التاي والد: 1- الصديق ( زوجته خديجة أحمد طه البكري)، 2- وبتول.( زوجها الطيب إسماعيل الغسال – أهله من عبد الجليل، وله صلة قرابة قوية بأولاد القاضي، والمرحوم الشيخ البشير مالك)
    أما والدة المرحوم ( زينب )، وأختها ( عشة) الأمين النقر فوالدتهما فاطمة بت سليمان ود تفوتي*

    أقارب ذوو رحم حميم:
    1. احمد ود طه ود أحمد ود طه (البكري ) ( أبناء عمومة ، جدهم طه )
    وننقل تعازينا لإخوان المرحوم، ولأولاده ، ولأصهارهم لكل الأهل بفداسي والدوينيب، ولمن فاتني ذكرهم بالتخصيص وهم بالعزاء اوجب.

    وإنا لله وإنا إليه راجعون.
    محمد حسن خضر وأولاده،
    14/1/2007م
    الرياض 14/1/2007م
    * لمزيد من التفاصيل ولتصحيح أي أخطاء في العلاقات الرحمية الخاصة بهذه الأسرة الكريمة، يمكن الرجوع للعم عبد الله طه ، أو الأخ معتصم الأمين الياس. ومن الأخير تم استقاء المعلومات الخاصة بوالدة المرحوم ( زينب الأمين النقر وأختها ووالدتها )، وعلاقة جده البكري بآل المرحوم، كما أنوه للعلاقة التي تجمع آل المرحوم بأطراف أخرى وهم ذوي صلة رحمية قوية مثلاً : أولاد النجومي ، عبد الله طه ، المبارك ود العوض ( ود مطر) ، كما ينبغي التنويه إلى صلة القرابة الحميمة التي تجمع والدة الأمين أب سكين بآل بهاء الدين ( حوش مضوي + الزين ود مدني + الفكي العباس + آل الحر + ............).
                  

01-15-2007, 10:10 AM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    الاخت اسماء
    احسن الله عزاءكم وجبر الله كسركم
    ما زال حبركتابتى بالامس رطبا حتى زهلت اليوم وانا اطالع خبر النعى فنسجت فى ذهنى تقاطعات الزمن بجودة " الجلاد الحبل والبلاستيكى " بين يدى " الاطرش ود اب سكين " رحمه الله.
    تقاطعات فى اتجاهات مختلفة لتنسج شكلا منتظمامن سبعات وثمانيات ( حال الدنيا علوا وانحدارا ) على مساحة بين المرقين يشدها الكراب ، هى حال الدنيا اجتهاد بين المساحات لرسم مساحة لا تحمل اكثر من فردبكامل مسئوليته يرقد عليها بطمانينة مستلقياً ولا يحس بالحبل ولا الكراب ولا الشخص الذى عكف بهمة ونشاط لا يسمع من زخم الدنيا شيئاً سوى منادى الرزق الحلال ان هلم ، وجد ، واجتهد لتجعل فى فم ياسين واخوته اللقمة الحلال ، كنا عندما نرسل له بكوب الشاى الاحمر الذى يحبه " ثقيلاً " نشاغله بحديث السياسة ونجر خطين باصبعنا على حزا العين اليمنى عمودين ، ونجعل يدنا فى مقام التحية العسكرية كناية عن النميرى ونجعل يدنا فى لغة الاشاره لنساله كده كيف ؟ فما كان منه رحمه الله الا ان يثور ثورة عجيبة ، ويكاد ينفرط كوب الشائ بين يديه ويقول لنا بلغة نفهمها ويعبر عنها رغم كل ما به من ابتلاء انه لا يحبه ، فقد كان فى صمته سياسيا حاذقا ، رحمه الله فقد علم ان لكل مقام مقال ، والدنيا لا تتساوى فيها المقالات الا مقولة الرسول صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت .
    هو عمل الخير والصمت والصبر الذى نحسبه قد سبقه الى رضوان الله ونعيمه .
    اللهم ابدله دارا خيرا من داره
    واهلاً خيرا من اهله
    وثبته عند المساله
    والهم آله وزويه الصبر وحسن العزاء
    فقد رحل عن عالمنا اليوم معلماً من معالم فداسى ، وهى لعمرى ظاهرة انطواء الارض وذهاب الصالحين
    ولك الله أيها المرق ، والكراب ، والقدوم ، والحبل ، والابداع ، والاتقان ، والصبر ، والصمت ، والزهد ، والتجرد ، والقناعة .
    اللهم انا نشهد انها كانت فى عبدك المرحوم ، وانت العليم ، فبحقها اللهم تقبله عندك بقبول حسن
    واحسن الله عزاء الجميع
                  

01-15-2007, 03:56 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    وإنا لفراقك اليوم يا محمد الأمين لمحزونون
    وليس لعين لم يفض ماؤها لفراق محمد عذر، ولمحمد أثر في كل في بيت بفداسي حتى أولئك الذين ينامون على السرر ، وإن فقدنا اليوم محمد وهو رمز من رموز قريتنا ، فقد فقدنا قبله المتمم لصنعته العم حسب الرسول حسن رضوان الذي كان هو الآخر متقناً لصنعته، وإن المرتبة التي يقوم بتنجيدها العم حسبو تعمر طويلاً وتنافس مراتب (الهاي سليب أو السليب هاي) . كان العم حسبو خفيف اليد في صنعته بينما كان الاطرش بطيئا، خاصةً إن فتحت معه موضوع في السياسة كما ذكر الرائع هيثم. كما كان كل منهما مجوداً لصنعته، فالعنقريب الذي يقوم الأطرش بتجليده بحبال "العاشميق" سابقاً وحبال البلاستيك حالياً تنام عليه وأنت مرتاح ومطمئن لا تخشى أن ينفرط "كرابه" أو أن تنكسر "وسادته"، لأن الأطرش يتقانى في إتقان تجليده ممتثلاً معنى الحديث الشريف إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً قليتقنه.

    قبل أن يبدأ الأطرش في جلاد العنقريب، يعمل على صيانتة ويقوم بمساواة المروق والوسائد وتثبيتها وحشوها بقطع الخشب الصغيرة "التتك" ثم بعد ذلك يعمل بمهارة فائقة على تجليده وكأنه يرسم لوحة بريشة فنان ولا يضاهيه في صنعته سوى المرحوم حسين ود الحاج - كان يسكن في ديوان المرحوم حاج عوض الكريم أبوسن- وكان متخصصاً في الجلاد بالقد.

    إن فقد أصحاب الصنع والحرف يكون موجعاً خاصة في المجتمعات الريفية لارتباطهم الوثيق بحياة الناس. اللهم اغفر وارحم محمد الأمين فقد عاش بسيطاً راضياً قنوعاً ومات ميتة هينة نحسبها إن شاء الله من علامات حسن الختام وبارك اللهم في ذريته التي أطعمها بالحلال واسكنه فسيح جناتك واجعل البركة في ذريته. آمين

    تعازينا لجميع الأهل بفداسي والدوينيب

    لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
                  

01-15-2007, 11:41 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)

    احسن الله عزاء جميع الاهل في كل عزيز فقدوه
    وجعلها الله اخر الاحزان
    جزاك الله الف خير اخي هيثم
    نحمد الله في ما يصيبنا من خير ومن شر
    ولا حول ولا قوة الا بالله
    (انا لله وانا اليه راجعون
    )


    اسماء الامين
                  

01-16-2007, 09:12 AM

ابي عزالدين البشري
<aابي عزالدين البشري
تاريخ التسجيل: 03-28-2006
مجموع المشاركات: 1178

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)


    أحبتي أهل فداسي، سلام
    أتيت إليكم يحدوني شوق لأطالع كل ما فاتني، ففرحت أول الأمر لأن القافلة لا تزال تسير و الركب بعافية والربان بخير؛ فحمدت الله على ذلك
    .

    ثم عرجت على أخبار أحزنتني. ولكنها مسيرة قافلة الحياة كلها، يركب نفر، عند كل محط و ينزل آخرون، ولا ندري من منا نحن الأحياء ، سيكون أول النازلين في المحط القادم. فنسأل الله العافية في الحياة ونسأله حسن الختام في آخر الأيام.
    أعزي في كل من رحل من دنيانا الفانية. أعزي كل آل فداسي، وأودع الراحلين إلى بقعة الحق، بالدعاء لهم.
    اللهم أكرم نزلهم وارحم أولهم وآخرهم.
    اللهم إن عذابهم لا يغنيك فأنت المستغني.
    و عفوك عنهم لا يضرك؛ فأنت الغني.
    ورحمتهم أليق بك؛ فأنت الكريم العلي.
    وهم عبادك الضعفاء، كما خلقتهم.
    و أنت أدرى بضعفهم وحاجتهم.
    اللهم قد انقطع عملهم في الدنيا، وفارقوا أهلهم.
    عوضهم خيرا عن أهلهم وجيرانهم وديارهم.
    فأنت أفضل جار و أسكنهم خير دار.
    اللهم الرحمة لنا ولهم.
    اللهم الرحمة لنا ولهم.
    اللهم الرحمة لنا ولهم.
    اللهم الرحمة لنا ولهم.
    اللهم الرحمة لنا ولهم.
    اللهم اجعلهم مع الصديقين والشهداء.
    اللهم ألهم آلهم وذويهم الصبر وحسن العزاء.
    ولا حول ولا قوة إلا بالله
    ***

                  

01-16-2007, 09:22 AM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    TAKE TIME ….


    1. Take time to think………….. It is the Source of Power;
    2. Take time to play …………... It is the Secret of Youth;
    3. Take time to read …………… It is the Foundation of Wisdom;
    4. Take time to pray…………… It is the Greatest Power on Earth;
    5. Take time to love & be love …………… It is the God-Given Privilege;
    6. Take time to be friendly …………… It is the Road to happiness;
    7. Take time to laugh…………… It is the Music of Wisdom;
    8. Take time to give …………… It is Too Short a Day to be Selfish;
    9. Take time to work …………… It is the Price of Success;
    10. Take time to charity …………… It is the key of heaven.
    ( مقتبس من نص إنجليزي غاب عني مصدره)


    نعم فليكن حظنا من زماننا كسباً وغنما،
    وفيمَ الانتظار ؟!
    قل لنا فيم الانتظار؟!
    والاعتذار؟!

    وهل يبعدن الانتظارُ الناسَ عن التمتع:

    o بحاق المنعة
    o وزهو الشباب
    o وجلوة الحكمة
    o وتيلاد القوة
    o والتسخير العظيم

    فما أحوجنا اليوم وبلدتنا لالتماس أسباب الحكمة والقوة والمنعة والحياة، وما يزال في العقول رخاء وفي القلوب صفاء، وفي الكلمة جلاء ومضاء.

    أجدد الدعوة حيناً بعد حين: فيم الانتظار؟ بل دعونا نتحرك.. ولنتخفف من الأغراض والأهواء التي لا تفضي إلا إلى سراب.

    " أفاضل الناس أغراض لدى الزمن يخلو من الهم أخلاهم من الفطن"

    غداً تتحرك القافلة نحو المجد والنور..
    غداً تعرفنا الوجوه.. ولا تنكرنا أنفسنا
    ولا ننكر الآخرين
    غداً تستطيل الذرى
    ويشع وهج القلوب والعقول النيرة بسنا فداسي الكابي
    غداً يعود مشرقاً مبهجاً

    محمد حسن خضر
    الرياض
    16/1/2007م
                  

01-16-2007, 12:54 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    هنا فداسي
    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    صور لإحدى بنات فداسي اللآتي يحق لها أن تعتز بهن فاطمة الزهراء إبنة الدكتور عبد المنعم الجاك و هي كرم من قبل عمدة ليدز و سيرفق موضوع فيما بعد بواسطة الأستاذ محمد حسن خضر









                  

01-16-2007, 01:00 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    هنا فداسي
    [email protected]

    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين

    هيثم بابكر ( جورج )
    عبرت بنا من خلال تطواقك على منطقة التجارة الحرة بالحدبة و التى يلتقى بها اهل الحدبة في ببيع وشراء مع بقية الاحياء أعقب و أذكر من نسيت ذكره السيد الدكتور – صلاح الدين البر ( السنتباري ) الإستشاري المعتمد من وزارة الثروة الحيوانية و الذي كان له مكانه في هذا السوق و يحسب له أنه أول من إفتتح مشرحة أقصد عيادة بيطرية بفداسى في الجزارة مقابل دكان منير ود بخيت و كان هناك إحتفال كبير بإفتتاحها و الكشف مجاني لمدة أسبوع وكلما تذكرت العيادة مرت بذاكرتي ... حمارة المرحوم حمد ود البر و غنماية أحمد الهادي حكايات تحكي داخل أروقة عيادته التي إمتلأت بعدد لا بأس به من الحقن ذات الحجم العائلي و زجاجات الدواء التي غلب عليها اللون الأحمر .
    الجزارة و شباكها العريض ذو الطلفتين و ما أدراك ما الجزارة كنا إذا و قفنا أمام شباكها نتشابى و أصابع أقدامنا تتشبث بقصة الطوب أسفل الحيطة في يأس سرعان ما تنزلق لنعاود الكرة مرة أخرى لنطل برؤسنا و نحن ننادي الثاقب صاحب الأسماء المتعددة أملا أن يستحسن إحداها فيلبي طلبنا ( أب شنب ) ( الثاقب ) و عند النساء كبيرات السن ( الساقم ) يرانا العم أحمد عثمان شفاه الله و أتم عافيته و أطال عمره و هو ( يتحكر ) في الجانب الأيمن للطربيزة و ظهره لضلفة الشباك فينادي الثاقب ( فوت شفع المدرسة ديل ) عندها يدب السرور في أنفسنا و نبدأ بالترقب . هكذا كانت ذكريات الجزارة عندنا أخي هيثم و هكذا كان جمال فريق الرواعية .
    وما بين ترقب أن يلبي الثاقب طلباتنا و بين أن تصبح صفحة فداسي كوم واقعا ملموسا مع بداية العام الجديد وقفات للمناجاة و الدعاء رغم إختلاف الحدثين زمانا و مكانا ...
    و ختاما

    لك ودي
    سامي محمد قسم الله
    الرياض
    15/1/2007م

    (عدل بواسطة اسماء الأمين on 01-16-2007, 01:31 PM)

                  

01-16-2007, 01:07 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    هنا فداسي
    [email protected]

    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    وصلنا من الأخ لطفي عبد الله طه الإيميل التالي

    الأخ سامي ، الأخت اسماء ، الأخ محمد حسن ، الاخ اسحاق بله ، الأخ هيثم ، الأخ مكسب ، الأخت سناء ، الأخ بابكر ابو الحاج ، بقية العقد الفريد
    السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
    اولا اود ان اشكركم فمهما حاولت ان اصف مقدار الفرح الذي وهبتني اياه مطالعة حروفكم البهية فلن استطيع ، خاصة ان مبتدأ الحديث ومنتهاه فداسي.
    وصوت شكر خاص للاخ سامي محمد قسم الله علي هذا الجهد الجبار وتصديه هو والاخت اسماء لحمل هذه الراية في زمن احب فيه الناس الانكفاء وآثروا الانزواء فشكرا لكم.
    تحية ندية اخي هيثم وكل الاشواق كما يقول الرائع ابراهيم الكاشف ، كالعادة كنت مبدعا وقراءة ماتكتب متعة لا تضاهيها متعة وتجوالك في شوارع فداسي وازقتها يحرك كوامن الحنين والشوق في القلوب ( خصوصا اذا كانت محيلة زي البين ضلوعي) وان كان هنالك شئ يحسب عليك فهو ان روعة ما تكتب تجعل الاخرين يترددون في كتابة مساهماتهم (وانا هنا مابتكلم عن روحي !)
    اخواتي واخواني عز علي ان يتنادي اهل قريتي لامر خير واكون بعيدا
    جئت متأخرا ؟ . . . نعم . . لكنني جئت
    ولكم الود
                  

01-16-2007, 01:24 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    هنا فداسي
    [email protected]

    سامي محمد قسم الله بواسطة أسماء الأمين
    الأخ لطفي
    تحية طيبة و حبابك بين أهلك في دارك و آسف جدا للمشاركات التي وصلتني تالفة من جراء خلل في الإيميل لكن بحمد الله هذه المرة كان الأتاش خير حل لهذه المشكلة و لك كل الود و حبابك مرة تانية و من هسة أديناك الفنيلة رقم عشرة و شارة الكابينية وورينا شطارتك .
    و لك ودي
    سامي محمد قسم الله
                  

01-16-2007, 04:05 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الإخوة والأخوات
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جددت وفاة الأخ محمد الأمين (الأطرش) في الأحزان فتذكرت سيدنا الفكي المبارك زين العابدين عليهمارحمة الله (وعنقريبو الهبابي) الذي كان يقوم صديقه محمد(الأطرش) بجلاده.

    مناحة

    يا سيدنا المسيد وراك كيف حاله
    يا الختيت ساسو وعليت بنيانه
    يا دار العلم المرفوعة ليحانه
    يا بيت الكرم المفتوحة بيبانه
    فقدك نار يا الكريمة خصاله

    تبكيك حلقات القرآن الووقدت نيرانه
    يبكيك الجامع العتيق الرفعت آذانه
    يا حفيد ود أب حليمة الرفيعة مكانه
    القرآن راجيك من أبوك والقبيل قباله

    ياسيد المسيد واللوح والدواية
    يا معالج المريض بالبخرة والمحاية
    يا حافظ القرآن بالتجويد والرواية
    وا حزني عليك يا شيخ القراية

    القرآن الكريم من شبيت ما نسيتو
    تشهد ليك الخلوق بقرايته وتجويده
    كم بيهو عالجت مريض وداويتو
    وا حسرتي عليك يا سيد المسيد
    اللا فارقتو ولا خليتو

    موتك مصيبة يا ركننا الانهد
    فداسي من بعدك خليته للعين والحسد
    آمين ألف نحن عليها على العهد
    كم بيها انصلحت أحوال ورجع مسافر للبلد

    دعانا ليك على الدوام موصول
    يا القدمت السبت حاشاك ما مخزول
    القرآن تلقى جزاه في الدنيا
    وفي الآخرة ثوابه ليك مدخور

    راجي إلهي الكريم برحمته يغشاك
    ويجزيك خير الجزاء على ما قدمت يمناك
    وفي عالي الجنان إن شاء الله يكون مثواك

    إسحاق بله
    الرياض 22/6/ 2003م


                  

01-16-2007, 06:14 PM

مهاجر
<aمهاجر
تاريخ التسجيل: 11-23-2002
مجموع المشاركات: 2997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    خالص التعازي لكل موتانا وربنا يتولاهم برحمته...
    واسف للتاخير لانشغالات بسيطه

    لولا حب فداسي لما دخلت مره اخري ..واحترامي لكم (لكن مع زعلة كبيرة منكم)

    جيت وكتبت وكنت مافي

    زول اشتغل بي مافي كام يوم
    وجيتو كتبتوا ومشيتوا
    حتي لو انا ما من فداسي كان تردوا علي الشخص الكتب في البوست دا

    قلت امشي ...لكن انا من ابناء فداسي
    زي ما واحد في الهند قال وخلاني زعلت منو قال:الما جدو دفع الله ولا يوسف مواطن درجة تانيه تخيلو ")
    عشان كده قلت في نفسي نحنا ما من هنا يمكن
    لكن من جواي من ما قمت فتحت عيوني في فداسي واتربيت واتعلمت فيها يبقي هي بلدي الام ولا اعرف غيرها

    الاخ محمد حسن
    اشكرك ..وانت اخونا في الطريق (نسألك صالح الدعوات لنا )
    الاخ سامي
    الحمد لله ... مثلت فداسي خير تمثيل
    ولو سالت اي شخص درس في الهند عن عباس احمد ما بعرفني..لكن بقول ليك (عباس فداسي)
    في الهند فداسي مشهود ليها بكل المشاركات الرياضية والثقافية والاجتماعية
    حتي اقترن اشخاص كثر باسم فداسي وهما ما من فداسي (زي وليد يعقوب معاك في الرياض)
    يا سيدي الحمد لله ما قلنا زي ناس تانيه نحنا من مدني (اقترنت فداسي باسمنا)في اي مكان وزمان والي ان تقوم الساعه.
                  

01-16-2007, 08:38 PM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: مهاجر)

    اخى عباس ( المهاجر )
    لك التحية وانت تطرق باب بيتك بحياء رغم انها دارك ، فهذا بعض من حياء اهل ( ود الشونه ) وعمر احمد ، لا نفتقدك فانت كما قلت فداسى موبايل لكننا نعشم فى المزيد ، واذكر انى كنت مرة ( ببنقلور ) وجاءت السيره عن موطنى فقلت فداسى فرد على احد الهنود ( فداسى ، فداسى ؟ ) فقلت نعم ، وذكركم لى بخير فانتم خير سفراء فى بلاد الله الواسعة ، واحسب ان شجرة الليمون بحوش الحاج الجعلى وحوضها الذى يرويه رياض الحاج قد اتى بطيب مذاقه فى الهند وبلاد اخرى ، فلك العتبى ، ولك الترحاب ، ويبقى الدين الذى عليك بان تنقل عنا بعض مما تحس ، فانت الذى احبك ( انس يس ) ورايت مقدار تقديره لك حينما جمعتكم مساحة من الزمن فى البرنده القدامية بمنزل الجد يس البدرى ، ولا تزال صورة حلقة المذاكرة المشاغبة التى تجمعك ، وسامى عبدالكريم ، والصادق الطيب ( الدخ ) وجاليلو محفورة فى مساحة من ذاكرة خربة تضيئها مسارب الضؤ من لمبة الجاز ، وشعاع الشمعة العنيده ، وتحفظها ايام خوالى ، هنا مكانك ، فلا تهاجر ، وليتنى اجد من مقال احمد مطر ابيات لاكتب لك لا تهاجر ولا اقصد بذلك عد الى السودان ، لكن لا تهاجر خارج هذا البورد وكن معنا بحروف وقليل من الوقت تدغدغ الكى بورد لتقول لنا شئ مما تحس فانت اكبر مما نظن ، واكرم مما نأمل .
    اخى لطفى ..
    وين ياراجل ؟
    لا اقول قاتل الله الغربة ، لكن اقول قاتل الله الكسل ، مرحبا بك وانت تدخل بكلمات تخجل زاكرتنا لتجود بالمزيد وتحثنا لان نقف فى حضرتكم لحظة ، يسرى ، وانت ، وأشياء اخر .
    الجمعية الادبية لم تغلق ابوابها بعد ، وما زال هناك مساحة لاستلام المواضيع ، اما فى حضرتك فالزمن مفتوح ، والباب مفتوح لانك لا تحتاج الى تحضير موضوع او بخره كما العهد بك ، ولا الكبر حصل ؟
    لك من كل زقاق تحية ، بس زقاق بيتكم الورانى بندخلوا بشوييييش وانت عاااارف ليه؟!! لكن اعمق تحية ارسلها لك من تبلدية آثرتنى ببياضهاوعظم ساقها وعمق جزورها ثم خضرتهاالموسمية التى تتطاول لتظلل مسار الطريق اليكم وتحد مساحة من الزمن برقراق بسيط كتب عليه ها هنا ظل .
    من تبلدية تبلدية ناس مصطفى ، لك تحية .
    ومن سدرة مصعب باب الله لك ايضا تحية .
    فعزاءنا ان تطل علينا انت ويسرى ، كقرون فى حيطة ود الحاج تحمل علامة النصر من بقعة فى ارض الله الواسعة وتحضرنى هنا لحظات من مدح المصطفى حينما يردد معتصم امين الياس وود البكرى وآخرون :
    جينا عند الباب ... دمعنا هطال
    نبتقى فضلا ....... خمرة الجريال
    ان اكن بطال ...... انتم الابطال
    قل لى ادخل ...... عندنا لا باس .
    ولك الود والتحية
                  

01-16-2007, 08:57 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: مهاجر)

    سلامات وكيفنكم
    الاخ محمد قاسم بعث ايميل فيه مداخلة طيبة وياريت يامحمد ماتطول الغياب
    وكونوا مواصلين ياجماعة ولا اسكت الله لكم حس
    وده نص الايميل



    Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
    اهلي واحبابي رواد هنا فداسي
    اكتب اليكم حروفي هذه وانا ارتعد من شدة البرد الذي فاجأنا من غير سابق انذار اسأل الله ان يعيننا واياكم على التكيف مع تقلبات الجو التي لها دور رئيسي في سقوط الكثيرين هذه الايام طريحي الفراش بسبب الزكام والرشح وارتفاع درجة حرارة الجسم وانا واحد منهم.
    زمان وانا في السودان كانت الملاريا اللعينة موقعة معاي عقد سنوي رمضاني ام درماني وكانت تتكفل سنوياً بافطاري بين ال 4 الى 5 ايام (( دربات وحقن بدون اكل )) ومن تجيني الملاريا بكون اسعد انسان لسبب واحد وهو انني ساغادر ام درمان منها الى معشوقتنا فداسي (( اجازة مرضية ونقاهه )) ويشهد على الله بمجرد وصولي ارض فداسي احس بعافية ما بعدها عافية (( رغم المرض )) وشاء الله وكتب علينا الاغتراب والتغرب عن فداسي الوطن ورغم مرارة الغربة والاغتراب وفقد الاهل والعزوة وجدت في الاغتراب راحة ما بعدها راحة لانه خلصني من داء اسمه (( الملاريا اللعينة )) واصبحت اصول واجول في هذه الغربة ومبسوط 24 قيراط (( واتفاصح باعلي صوتي برا ملاريا برا يحزنون )) الى ان شاء الله ان اصاب بالزكام الذي نعتبره في السودان كانه شكة دبوس (( حاجة كده تجي على الماشي وتعدي وراس مالها ليمونة في شاي )) هذا الزكام اللعين طرحني في الفراش لمدة 3 ايام عدت فيها بذاكرتي الى ايام ولت وظننت انها لن تعود  ,, وبقيت ادندن مع نفسي يا حليل ايام الملاريا الكانت بالنسبة لي رحمة من ضوضاء العاصمة وراحة وطمأنينة في فداسي لكن وانا في هذه الغربة كيف السبيل الى فداسي وكيف الوصول اليها فكرت ! وفكرت ! وفكرت ! ووجدت نفسي امام الكمبيوتر ووقعت عيني على المفضلة في صفحة الويب واتجهت فورا الى عنوان باسم (( هنا فداسي )) ووجدت نفسي وكأنني في فداسي وشكراً يا زكام .


    واولا العزاء لجميع الاهل بفداسي في من رحلوا عن الدنيا وندعو لهم بالرحمة والمغفرة والقبول الحسن باذن الله ولاهلهم الصبر وحسن العزاء.




    خاطرة :-
    النفس تتوق لرؤية صفحة فداسي دوت كوم على هذا العالم العنكبوتي الالكتروني فمتى لها ذلك ؟؟ افيدونا يا ايها القائمون على ذلك ؟؟؟


    الرائعون الاعزاء محمد حسن , اسحق بله , هيثم بابكر , مكسب , ود ابو الحاج . اسماء , سامي الكوتش وكل من سطر حرفاً في هذا البورد لكم مني كل الحب والاحترام وادامكم الله ذخراً لفداسي التي تعتز بكم وتفخر بحبكم اللامنقطع لها

    تحية خاصة للعزيز لطفي عبد الله طه (( وشنو من ديك وعيك )) ولا انسي (( جرح )) زميل العزوبية بمنزل الدكتور بابكر الامين حفظه الله

    ودي واحترامي للجميع
    محمد القاسم معروف
    الدمام 17 / 1 / 2007م
                  

01-17-2007, 10:55 AM

محمد حسن خضر

تاريخ التسجيل: 11-25-2006
مجموع المشاركات: 297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الأخ مهاجر
    لك مني التحية والتقدير
    افترضت في نفسي أن خروجك المؤقت كان للتعبير الحاد والمبرر عن الاهمال وعدم الاقبال، إذ كان الواجب رد تحيتك وتخصيصك بالحد الأدنى من الاعتبار من أعضاء المنتدى كما دأب الآخرون.
    أقول إنك محق في ما فعلت ولكنهم أهلك على أية حال، وفيهم من يحسن الظن بك، وفيهم من يثور لأنك في نظره كبير وينبغي ألا يجرفك تيار الإهمال والتغيب عن الجادة مهما كان الأمر، والأمر معقود عليك وعلى من علمتهم القرية وترجو من ورائهم الكثير.
    ونحمد لك رجوعك الكريم، ودعني أقدم اعتذراً باسمي عن نفسي للتقصير الواضح ولا تحسب أن غيرك مميز والقاعدة النحوية تقول: إن الأصل في الأشياء النكرات ، وانكر النكرات " أنا " و" أنت" فهل يكفي هذا تعريفاً ودلالة لا تحتاج إلى تعريف. ودعني أعيد من كلمة الأمس شيئاً فقد قصدتك في جزء منها فلا تتحسس، وفي قلب أخيك ضرب من محبة تملي عليه أنه كلما رأى في أهله ما يقلق انكفأ يعدل ويصلح مسار الأمر وشأنه في نفسه كأنه هو الذي صنع أو أبدى:

    "غداً تتحرك القافلة نحو المجد والنور..
    غداً تعرفنا الوجوه.. ولا تنكرنا أنفسنا
    ولا ننكر الآخرين
    غداً تستطيل الذرى
    ويشع وهج القلوب والعقول النيرة بسنا فداسي الكابي
    غداً يعود مشرقاً مبهجاً"

    وهذا أنا - مع انتظاري - أدعو وأسامح لعلهم يصيرون جنباً إلى جنب، وقلباً إلى قلب. ورحم الله فكي عبد الرحيم ود الإمام فقد كان من حسن ثقته بالناس أنه ما فضل أبداً نفسه على غيره، بل كان يحتج لو أن أحدناتحدث بسوء عن غائب، ويقول قولته المشهورة: " كيفن بتتكلم فيه إمكن يكون عند الله أفضل منك". فوالله، ووالله ووالله العظيم ثلاث لقد عافت نفسي الشك والحديث في الناس منذ سمعت تلك كلمات وأنا لم أشب عن طوق أو حلم. وادخرت وصية الشيخ العارف فكانت المفتاح الحقيقي للمصالحة مع الذات، وكانت غنى عن كل شئ، واستطعت التمتع والسياحة بها في أقطار وشجون بعيدة، استصحبتها في كلمة الشاعر محجوب شريف: أصالح روحي تبرى جروحي، وكنت أوقع بهاالزمن الطويل.

    ولو سمع الزملاء كلمة واحدة من الأخ أبي البشرى - محدثي أول أمس- في حق الأخ مهاجر لتمكن منهم الإذعان التام، وأكرموا مقامات المتخفين بما يستحقون. ولولا الداعي لما كان السر يخرج للعلن. ولكنها كرامة شاءت الأقدار لها ظهوراً ووقوعاً.

    اللهم احفظنا لعهد إخوتنا وإنهم ليحسنون بناالظن ونحن لهم كارهون.
    والحمد لله الذي أنعم علينا وعلى بلدتنا الطيبة بمعاشر السكوتيين الأفاضل الأعزاء الأكارم.

    ودمتم لفداسي ولبعضكم إخوانا أحبابا

    شكراً لك أخي

    (عدل بواسطة محمد حسن خضر on 01-17-2007, 11:12 AM)

                  

01-17-2007, 12:26 PM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    فى حضرة التصافى والود والتعافى اجد نفسى ضعيفا حينما لا ادخل من زقاق ضيق لاحى اهل الدار " ودار السرور " وتتوقف الحروف عندى لاقف تحت ظل سدرة تطاولت من فوق حائط تمايل امام دكان " ياسر القاسم " " كبكاتو " وانا انظر فى وحشة الى " برجيه ، والشيخ ود ريا " ويوقظنى شعور كلب " هزبر " يتوسد تكل " زريقا " ويجلس الابولهولية مثل ابو الهول ويختار فيمن ينبح ، ذاك الكلب الهزبر الحقار الذى سد على الطريق كثيراً وجعلنى من الذين يكابدون شوك " زرائب احمد عثمان ، ويستظلون بليمونة " بيت المادح ، ويصادقون هشام ود المادح ويغيرون الشارع الوسيع الى دكان عمر ، بزقاق ملآه شوك الزريبة ، وتركت عليه ابقار احمد عثمان آثار ما اكلت بالامس ، وأبت الا ان تسمعك صوتها وهى تهم بالمسير ، زقاق بانت معالمه فى شكل الطوب الاحمر الذى تماسك " بيالطيف " وتشبع من مونة الطين حتى بانت بين اضلعه ، وتراصت صفوفه عن اليمين وعن اليسار ، زقاق بحجم صينية الغداء الى ديوان احمد عثمان لا اقل ولا أكثر ، هو نفاج الرجل العظيم نحو زريبته العامره ، كنا نسلكه وتسرقنا الانظار الى علو الديوان وشجرة الليمون ، ونتوه فى معالمه حتى تبدو لنا من على البعد نيمة ، عظيمة ، ضخمة ، كبيرة الساق ، بائنة الجزور تتوسط حوش " قنيتى " المراة الكريمة التى ما نضب زيرها قط ، وما يبست مزيرتها قط فقد كانت عندنا محطة لا بد من التزود منها ومن ماءها العذب الزلال ، ثم نمضى لا نابه بالوقوف او نمنى انفسنا بالصعود للشجرة ، فهى شجرة " ناس احمد عثمان " وما ادراك ما احمد عثمان ؟ يحملنا الطريق باريحية لنمر من امام الاوضة القدامية التى ينام عليها احمد عثمان فنسير بادب متناهى وسكون عجيب على اطراف اصابعنا وهمس مطبق ، وعيون دوارة ثم نعرج يسارا لنحازى بيت حرم بت سدره من اليسار ناظرين الى رآكوبة عمرت بقهوه الضحى وصفائح الحمام ، وحفها بعض شجيرات " العوير " وشجرة " قشطة " ضلت الطريق ، ويميننا تراصت بيوت الطيب ود تاج الدين فى زقاق اضيق مما نظن ، لكن يبقى الامل فى انفراج بيت خوجلى وعمر الامين وديوان خوجلى ، ودكان خوجلى .
    هنا يلتقى النظر من موقف السدرة وتكل زريقا ، وبيت المهاجر .
    حملتنى الشجاعة يوما لان اعبر امام الكلب الا انه رفض وبادرنى بنبحات ارجعتنى للوراء لادخل من زقاق يقع شمال بيت المهاجر ، وبخوفة الكلب وغضب منه حدقت فى الارض لارى بعض الحصى وشئ من رمل وقمح ودقيق ، فنظرت ذات اليمين لارى الرجل الهميم الطيب الغسال ، رجل يذكرنى بكل معالم الجغرافيا حينما تتبحر فى كنتور وجهه المجعد ، ويذكرك بدرس خطير فى العلوم حينما تتذكر اثر الشمس على العدسة المقعرة وكيف انها تشعل النار وتحرق الورق ، وتتوه مع الدرس فى نظارته السميكة ، التى كنت اعتقد تماما ان عدساتهاالمقعرة لم تصنع انما كانت من ابداع الرجل الذى قطع كوبين من الشاى وأبى الا ان يجعل لهما فريما مما جاد به المصنع نموذجا لدى عبدالسميع مصطفى ، ولم يكتفى بذلك بل عكف على توصيل العدستين بدلقان من دمورية لفه بعناية ليقوم بواجبين ، واجب الربط بين العدستين ن وواجب الوساده للنظارة التقيلةالتى اوصل ساعديها بلستك مطاط بانت لدائنه وجر تحت الطاقية الخضراء حدودا للولاء ليثبت النظارة على الانف الاحدب ، انف اتخذ شكله من ظهر الرجل الذى يذكرك "فى الرياضيات " بالمنقلة ، فقد كان الرجل مدرسة من بقايا القرن الماضى ، وابى الا ان يحسب حصحاص الاض بعد ان دب فيها بمركوبه الغرفة الذى تاه لونه وتخلى به للتراب ، فعكف عليه ، ورغم كل ذلك كان بهمته ونشاطه لا يهدا له بال . وكم استوقتنى همته وهو ينظف قفص الجداد، ويحثه على التبيض ليزيد مدخول البيت ولم يكتفى بذاك بل اجتهد باتقان فى بناء " فرن " صغير بفوهة صغيرة يسع لطاولة واحدة تكفى حاجته وتفيض ، فالرجل صاحب صنعة كالعد بهم اهل ذاك الحوش المتميز ، يجتهد بصدق تدعمه وتشد من ازره ، بت تفوتى ، المراة التى دهشتنى ذات يوم وهى تقف بجوارى فى شباك دكان خوجلى ، وتطلب سجارة ، اى والله سجارة ، حينها علمت ان وراء كل رجل عظيم امرأه وكم كانت دهشتى حينما رجعت البيت ووقع نظرى على مجلة صباح الخير ووجدت صورة لمارلين مونرو وهى تحمل سجارة فقلت فى فنسى " ما فى حد احسن من حد " " استغفر الله " لكنه الزقاق العجيب الذى جمع بين الكيف والحداثة ، ويسوقنى نحو دكان خوجلى شوق وفرحة نجاة من كلب زريقا لاقف عند باب القاسم ود الامين ، وارى ابداعات عبدالحليم وهو يخترع اذاعة من اى شئ لا ادرى ؟ لكنها اذاعة بحق وحقيقة فقد كان لعبدالحليم ابداع مدفون عله يرى النور فى ظل العولمة ، وحينما ينتهى بك الضيق تجد نفسك امام فسحة هى بمقام صاحبها الرجل العجيب د.محمد احمد محمد ابراهيم هنا تزداد المساحة وتشعر بالوساع وان الزقاق قد اوكل لظهره مساحة بين حائط مظلة دار السرور شرقا ومدخل ديوان محمد احمدجنوبا ودكان خوجلى شمال غرباوبقية ديوان خوجلى جنوب غربا وحوش الطيب ود البكرى شمالا ، مساحة تشعرك بالاريحية الا من حمار توسد كسار الطوب ، واتخذ من الزاوية الجنوبية الغربية موقفاً دائماً لمن هو ؟ لا ادرى لكنى حسبته قد سجل المكان باسمه بعد زيارة مع صاحبه لدكان خوجلى ، وكنت اتخيله لاحد الذين جاءوا من الصعيد لزيارة خوجلى فاستوقفه صاحبه ودخل الديوان ونسى الحمار ، لكنى حينما انظر اليه كنت ارى الحبل القطنى الابيض المفتول ، والبربندى والربط الزرده بكدر الحمار كنت اغير راى فهذه الاشياء تنم عن صاحب مستقر ، وتدور فى ذهنى اسماء ، هو! هو! ، حمار بكامل اوصافه وحقيقته حتى ال" الدبرة " فى ظهره ، والنقطة السوداء ، ختم الحمرنة موجود فى ساقه الايسر ، لكن يدور السؤال لمن هو ؟ حينها أتذكر انى فى حرم المنطقة المحظورة ، التى تقودنى الى زقاق عبدالله طه ، فاستعيذ بالله من لشيطان الرجيم ، وادخل الى بيت محمد احمد دون تخطيط لزيارة مسبقة فعند الرجل الطمأنينة ، والسكينة ، ودواء الشيطان .
    لا تهاجر يا مهاجر واعلم ان بالدار سرور ، وغدا سأزوركم اخى لطفى فكلب زريقا قد حبس الطريق ، وعذرا اخى مهلب فليس فى المقدور زيارتكم مادام تكل زريقا عامرا بابوالهول .
    ولكم الود والتحية
                  

01-17-2007, 03:46 PM

إسحاق بله الأمين
<aإسحاق بله الأمين
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: هيثم بابكر)

    Quote: وحينما ينتهى بك الضيق تجد نفسك امام فسحة هى بمقام صاحبها الرجل العجيب د.محمد احمد محمد ابراهيم. وادخل الى بيت محمد احمد دون تخطيط لزيارة مسبقة فعند الرجل الطمأنينة ، والسكينة ، ودواء الشيطان .


    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون)
    "صدق الله العظيم"

    ومن الناس من تعظم بفقدهم الفواجع وتدمى بمصابهم المدامع وتجدد الموا جع ... وتتمزق القلوب وتنفطر الأكباد .. ويكون الحزن على فقدهم نبيلاً ... والبكاء مراً... والدمع مدراراً... والجرح غائراً.

    هنا وهنا فقط تتثاقل الألفاظ وتتلعثم العبارات وتتعثر الكلمات وتستعصي المراثي.

    نقلت إلينا الأخبار خبر وفاة الأستاذ محمد أحمد إبراهيم ... ذلكم الرجل التقي الذي نشأ في طاعة الله ... فجعنا الخبر أبكانا وأحزننا... ولمثل فقده تهمى المدامع ... وتسكب العبرات ... وترفع الأكف بالدعوات ...

    فإن رحلت عنا بجسدك أيها الأخ الكريم ، فستظل روحك فينا خالدة يا ذا الخلق الحسن والمعشر الطيب والسيرة الزكية .. لقد كنت فينا نبراساً أنار لنا الطريق، وقبساً بدد عنا الظلمات، وكنت فينا تقياً خيراً.. ما عهدناك إلا على الدين غيورا، وعلى المنابر خطيبا، وللشباب ناصحاً ، وإلى الحق داعياً ، وللمساجد مشاءا،ً وللقرآن تاليا،ً وللخيرات سباقا،ً ولفعل الطاعات مداوماً.. من منا لا يعرف الأستاذ محمد أحمد وقد إرتقى المنبر خطيباً ومن منا لا يعرف الأستاذ للشباب ًداعياً وموجهاً...

    صوتك المميز لنا ناصحاً ما زال في الآذان باقياً ... وانفعالك للحق فينا خطيباً ما زال بالأذهان عالقاً . وحرصك على دعوة الشباب ما زال للعين بادياً ... وتشجعيك للنساء على حضور مجالس الذكر ما زال فينا باقيا...

    فالفقد فيك عظيم ... وهل من فقد أعظم على النفوس من فقد أهل التقى والإصلاح والصلاح ؟ ... فقد كنت فينا مثالاً يحتذى وقدوةً تتبع ... وكنت فينا حريصاً على التشجيع على طلب العلم الذي نلت منه أوفر الحظ والنصيب وما شهادة الدكتوراة التي نلتها بعد سن الخمسين منا ببعيد .. ففيك القدوة والمثال .. ووهبك الله نبيل الطباع وكريم الخصال ...

    أبتليت بالمرض العضال فصبرت .. وبروح العبد المؤمن حمدت الله وشكرت ... فما جزعت يوماً كلا وما وهنت ... ورضيت بقضاء الله فيك فأذعنت وسلمت ..

    عزاؤنا فيك أن خلفت فينا عصام وهشام ... فإنشاء الله على طريقك هم ماضون وعلى طيب سيرتك محافظون فنم غرير العين هانيها يا من تزود بالتقوى واستعد للمنون...

    إلهي نمد إليك أكف الضراعة خاشعين أن تسبغ على فقيدنا رحمتك وعفوك ورضوانك وأن تمدنا بصبر من عندك على تحمل فقده الذي هو فقد لأهل العلم والتقى والإيمان وأن تجعل في ذريته نبتة صالحة قي خير بستان وأن تسكنه عال الجنان.
    إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا لفراقك يا محمد أحمد لحمزونون

    لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

    إسحاق بله الأمين
    الرياض 9/1/2005م



    Quote: وحينما ينتهى بك الضيق تجد نفسك امام فسحة هى بمقام صاحبها الرجل العجيب د.محمد احمد محمد ابراهيم
                  

01-17-2007, 06:07 PM

هيثم بابكر

تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: إسحاق بله الأمين)

    الله .. يا اسحق
    مالى وللرجل العجيب
    مالى وللعلم المتدفق من ناصية العلم والادب والترحاب والحبور والصدق المتجرد والتمرد لوجه الله تعالى ، واليقين الدفاق .
    زرته فى مرضه الاخير وهو بين الم المرض والم الفراق فقد علم انه الاجل لا محال ن لكنى كنت احس بانه قد احب لقاء الله فاحب الله لقاءه ، واستجعل الرحيل عن دنيانا فعند الله له موعد وميعاد ، حاولت اعزى نفسى امامه فقال لى : ( لم يعط احد خير من العافية الا اليقين )
    قال لى ان تخطتنى العافية فلم يتخطنى اليقين ودار بيننا همس فى هم الدعوة والعمل الخالص لوجه الله والسؤال عن المجاهدين ، هو رجل فى العالمين فريد ولنا فى حق الرجل عودة باذن الله
    لك الله يا دعوة الخالدين
    لك الله يا شيخى د.محمد احمد محمد ابراهيم
    وعزاؤنا ان له ذرية طيبة كانت حصيلة دعاءه : ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما.
    والله نسال ان يجمعنا به فى مستقر رحمته عند مليك مقتدر
    وما زلت اكابد فى رحاب الشيخ حتى الملتقى .
    لله درك يا اباوائل . ياابا ابابكر . يا اباعصام . يا ابا هشام . يا ابا اسامة . يا ابا خالد . ياابا فتحى

    (عدل بواسطة هيثم بابكر on 01-17-2007, 06:15 PM)

                  

01-20-2007, 10:33 AM

مهاجر
<aمهاجر
تاريخ التسجيل: 11-23-2002
مجموع المشاركات: 2997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: محمد حسن خضر)

    Quote: ودعني أقدم اعتذراً باسمي عن نفسي للتقصير الواضح ولا تحسب أن غيرك مميز والقاعدة النحوية تقول: إن الأصل في الأشياء النكرات ، وانكر النكرات " أنا " و" أنت" فهل يكفي هذا تعريفاً ودلالة لا تحتاج إلى تعريف. ودعني أعيد من كلمة الأمس شيئاً فقد قصدتك في جزء منها فلا تتحسس، وفي قلب أخيك ضرب من محبة تملي عليه أنه كلما رأى في أهله ما يقلق انكفأ يعدل ويصلح مسار الأمر وشأنه في نفسه كأنه هو الذي صنع أو أبدى:


    اخي في الله محمد حسن

    انا لم اعاتب لاطلب اعتذار ...عاتب اخواني ...ولشئ ربما نظرتم اليه من باب انني اتيت باشياء سلبية رايتها بفداسي...ولم نناقش مثل هذه المشاكل لصورنا للكل هنا..ان فداسي جنه.واذا ذهب شخص الي فداسي وشاهدها بوجه اخر سلبي اذا نحن نكذب علي انفسنا.
    فاحببت ان انقل نقاشنا من انسان فداسي الجميل بكل انواعه الي فداسي وما تعانيه الان..
    وانا عرفت من ردك انك تعنيني بشئ من حديثك.
    صراحه انت تعرف اننا لا نسكت علي شئ نراه.ولا اقول اني مميز ولا اريد ذلك ..فنحن نرجو التميز من المولي عز وجل لا من البشر ولا الدنيا كلها.
    اسال الله ان يديم المحبة بيننا انشاء الله.

    في الختام اشكر اخي ابي لحسن ظنه بي ..وهم اهل صلاح وعلم وقران ..ويكفيني فخرا اني تعرفت الي عالم وشاعر ورجل صالح (الطيب برير) ربنا يحفظوا.
                  

01-17-2007, 09:24 PM

مهدى الصادق السيد
<aمهدى الصادق السيد
تاريخ التسجيل: 05-11-2005
مجموع المشاركات: 2255

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الاهل الاحباب كل سنة وانتو طيبين
    لقد شغلتنا عنكم الدنيا
    اعزيكم ونفسى فى فقدائنا جميعهم
    تعازينا الى الاخوان ابناء الحاج ودعبد المحمود عليه رحمة الله
    وتعازينا الحارة للاخ كمال الصادق واخوانه فى وفاة والدتهم
    والتعازى الحارة للاخوان يوسف والصادق واسامه ومحى الدين ومجدى الصادق والادهم
    كما اعزى الاخوان عزالدين والاخوان بالمنبر د/ اسعد ودسناء والمهندس اسامة خالد
    واصحح معلومة للاخ محمد حسن المكرب بان زوجات الاخوان اسامة ومحى الدين هم بنات العم الهادى
    فضل الله يوسف اصلا من العزازة ومكان عمل العم الهادى بالمناقل الحاجة السرة عليها رحمة الله
    هى والدتناوبيتنا لاينفصل عن بيتها الجميل فقد كانت مميزة فى كل شى وكانت تحب الجميع بشوشة
    عطوفة رحيمة بنا رفاق اسامه اللهم ربى ارحمها واسكنها فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء وارحم
    موتانا جميعهم والشكر اجزله للاخ محمد حسن خضر الذى ربطنا بجزورنا والشكر موصول للجميع مع التحية
    مهدى الصادق السيد
                  

01-17-2007, 10:37 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: مهدى الصادق السيد)

    السلام بدايه ونهايه
    الاخ ابي عزالدين حمدا لله على سلامتكم .
    الاخ مهاجر الحمد لله انك عدت الى دارك وشوف البوست حصل فيه شنو عشان تعرف اننا كلنا حاجه واحده
    وياسيدي تعرف انو الموقف الحصل ده خلى هيثم يجعل قلوبنا تخفق حنينا وشوقا لايام لا احسب مثلها قد يمر على المرء مرة اخرى في ظل التغيرات التي بدات تقضي على كل جميل فينا خاصة في ظل ما اسموه بالركشه فبدل ان تخترق كل هذه الازقه مارا على اهل لك قد يشغلك الزمن والظروف من زيارتهم الان لكن كان لزاما عليك ان تمر عبرهم تحييهم تداعب بعضهم وتعين اخر في شيئ يقوم به في داره في عمل درجنا على ان نسميه نفير او تاتيه بغرض من دكان تكون اساسا ذاهب اليه او اختصارا لطريق او هروبا من كلب مثل كلب زريقه او تفاديا للمرور عبر زقاق كزقاق ناس النو او حوش البشير انظر لكل هذه الامور التي تحدث خلال مشوار واحد وكم من الناس تلتقي وتلقي عليهم التحيه .لا مجال لان تغيب او تتغيب عن ملاقات الناس او تقطع رحما لك ولا مجال للعتاب بين الاهل لانهم دوما يلتقون ان لم يكن صباحا في محل اللقيمات او في الجزاره فمساءا في محل البرسيم بعد العصر ومحل اللبن في المغرب دوما يلتقون يتصافحون ويتصافون ويتفقدون بعضهم البعض (وين فلان ده من امس الصباح ما جاء ماري من هنا ووين فلان ده مالاقيته عند ناس فلان او في محل كذا )يعرفون برامج بعضهم وكيف يبدا يوم فلان وكيف ينتهي .
    اما الان تبا لهذه السرعه التي دخلت على كل شيئ جيل ال(take away) تركب الركشه من باب الحوش ولو البوابه كبيره من باب الغرفه ويالا ما تقيف الا عند ناس فلان والتحايا ان تكرمت برفعة يد اوه اين المصافحه والبشاشه التي تسعد باقي يومك ؟ ترفع يدك ولا تدري هل عرفك من حييته وتذهب الي من قصدت وتكون راحت عليك اشياء كثيره كانت ستمر بك خلال مشوارك وتعود خالي الوفاض الا من شيئ واحد هو انك زرت ناس فلان وكل ما جاء في خاطرة هيثم لم تنعم بها .
    فيا مهاجر اقصد عباس تاني تعال كداري واوعي تركب الركشه عشان لما تصل لو لقيتنا مافي ما ترجع بي سرعه وعلي الاقل لو ما لقيتنا الجيران الدخلتا بي بابهم او مريت علي زقاقهم يكلمونا وامكن تتاخر عندهم لحدي ما نجي ولك التحيه مجددا وياكا ود فداسي وفداسي بلدك وحقتك وانت حقها. وسلام


    مودتي للجميع

    اسماء الامين
                  

01-17-2007, 10:52 PM

اسماء الأمين
<aاسماء الأمين
تاريخ التسجيل: 08-24-2006
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هنا فداسي (Re: اسماء الأمين)

    الاخ مهدي الصادق
    لك التحية واحسن الله عزاءكم في الرحومه السره بت عبدالحليم
    وارجو ان تصل تعازينا عبرك للاخ محي الدين ابن المرحومه
    ومشكور يا اخي في وقوفك مع اهلك ناس فداسي في السراء والضراء



    ويا اخوانا مكسب ده مشا وين يعني كنت منتظرنا يا مكسب نجي وتكب الزوغة
    انشاء الله المانع خير


    اسماء الامين
                  


[رد على الموضوع] صفحة 7 „‰ 12:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de