|
|
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية (Re: Abdel Aati)
|
هلموا الينا معشر السودانيين لتروا هذا الناقد الباحث الهمام كبير الديار عظيم الكلام سليط اللسان الذي لم يترك للامام واحفاده جنبا الا واوسعة شتما وسبا وزما ليكشف لنا الحقائق ويجلى لنا بصائرنا بعد ان كنا عمي صم بكم هذا ابن ال .... الذي لا يعر ف حتى الان الفرق بين الوثائق والمستندات وبين الافكار والاراء الشخصيه لبعض الكتاب والساسة ؟؟؟ وليعلمنا المصادر التي نستقي منها معلوماتنا التاريخية ؟ّ!!! وليحدد لنا الكتب والمراجع التي نقراها لان فيها عظيم امرنا واما دار الوثائق السودانيه فهي عديمة الفائدة او اننا لا نستطيع فهمها كما ينبغي لذا فلنقرأ لاحمد خير المحامي والهمام عادل الشهير بعبد العاطي ليوضحوا لنا ما خفي عن سالف امرنا ؟؟؟
وهاهو فارس السودان قد قام بحل جميع اشكلات بلادها بما فيها ذاتة وهاهو السودان بعد ان سب وزم ( بالضمة) امامه السيد عبد الرحمن المهدي وبعد ان عرف كل الناس خيانته لاهلة ولابيه وبعد ان اودعه عادل عبد العاطي مزبلة التاريخ الى غير رجعة وبعد ان عرف السودانيين ان حزب الامه الذى اسسه الامام حزب خائن طروادي المنشا انجليزي الولاء لا يمكن ان يقف خلفة احد وهؤلاء هم اهل السودان بانصاره من اهالي النيل الابيض والازرق والانقسنا وعموم دار حمر ورزيقات ومسيرية وزغاوة وهبانيه وووووو وووو الجنوب والشرق والشمال والغرب كل عرف ان هذا الحزب لا ينبغي له ان يحكم السودان وهكذا صار السودان مثل العراق لا حاكم له عفوا اقصد ان السودان عمّ في الرخاء وان اهله يشربون الحليب عبر مياه المدن بالمواسير والبيبسي بالبراميل وان الاطفال يلعبون بالاعناب والتفاح وووووووو ...... كل هذا بعد ان كشف الهميم اللئيم زيف وخداع الامه الخائن ؟؟؟
هكذا سنةالحياة قد قضت يا عبد العاطي فالناس اقسام . قسم لا يعرف سوى النوم والكسل وآخر لا يعرف سوى التنظير من غير عمل وغيرهم اختص بالنقة التي تجلب الملل...... وقوم عقدوا العزم علي الجهاد والمثابرة وهم من يقع عليهم العبء في قيادة مجتمعاتهم , وهكذا قد قسم افلاطون الناس فالذين ينجحون هم المنوط بهم قيادة مجتمعهم والذين هم دون النجاح هم العسكر واما الراسبون فامم امثالكم لا يستطيعون الا ان يكونوا نواعق
الامام عبد الرحمن طيب الله ثراه الذي لم تترك حرفا الا وهجوته به , يعتبر أبو الدوله السودانيه الحديثة بلا منازع فهو الذي وضع اول لبناتها قبل ان تحقق استقلالها فهو بفطنته قد ايقن من خروج المحتل (اكرر المحتل وليس المستعمر كما اصررت على ذلك ) وهذا ما يسمى بالاستلاب الثقافي الذي خلفة لنا المحتل بان صور نفسه معمرا لبلادنا وصار كثيرون امثالك يرددون بدون وعي منهم تماما كما تفعل ببغاء بائعة الخمر عائشه عندما تصرخ لرؤية الشرطه عائشه الكشه . وهكذا انت ومن معك ترددون وراء المحتل شعاراته وأسماءه فالاستعمار من الاعمار والاحتلال من الاغتصاب والبون شاسع بين الاثنين ولكن ارادة الله ارادت ان يكون من بين سياسيينا امثالك ليقودوا بلادنا وليجعلوا من انفسهم نقاد يخونون الاباء والاجداد ممن عطروا بدماءهم وعرقهم تراب بلادنا ,ولكنكم دنستم تراب غيركم ولفظكم ترابكم وصرتم تقتاتون من موائد اللئام في اسمرا والقاهرة وتتقربون زلفى لامريكا اعططكم او منعتكم فتات موائدها وبعد كل هذا تدعون الوطنيه الا رحم الله الوطنيه ,ان الامام يا اخي كان يعلم علم اليقين ان المحتل لا محاله زائل ولكن طول امده ام قصرة هو ما يحدده السودانين بانفسهم ( وهذا ما نفقده الآن ) فشعار السودان للسودانيين ملئء بالمعاني التي لا يدركها قصيري النظر , ولكن السؤال الذي طرح نفسه حينها ماهي مقومات الدوله السودانيه الحديثة سؤال لو وجد الاجابه علية حينها من عامه السودانيين وخاصة المثقيفن لكان الوضع مختلف اليوم , ولكن السيد الامام هو وحده الذي انتبه له بينما راح الاخرون يموجون ويروجون من غير فائده
ان ما استنكرته على الامام من اقامه مشاريع واهتمام بالاقتصاد هو رؤية صائبة من رجل زعيم بكل ما تحمله الكلمة من معاني .فرجل الدوله هو ذلك الرجل الذى يرى المستقبل رأي العين ويعمل له بينما الرجل العادي لا يفهم ما يريده ويفعله رجل الدوله ولذا نجد المعارضه الشديده لما يفعله ولا يلبث الجميع ان يتبينو صحة رأيه . اذا لم يكن كذلك فلا فائده منه
الاقتصاد يلعب دورا كبيرا في ازدهار حضارات الشعوب وسقوطها فعالم اليوم لا مكان فيه للضعيف فالحروب معظم اسبابها اقتصاديه وكذلك العلوم فاذا كنت صاحب قوة اقتصادية تستطيع ان تبلغ بابناءك درجات العلم وهكذا فعل الامام كما سنبين لاحقا . فالاقتصاد وعوامل اخرى اهمها النظام السياسي الذي يقوم على الحرية , والاجتماعي الذي يقوم على التراضي والاحترام المتبادل بين افراده هم بمثابة العمود الفقري لأي دولة
فبناء الدولة يبدا من الفرد والافراد الذين يحملون روئ مشتركة يجتمعون في تنظيماتهم لابلاغ صوتهم وبيان حجتهم ورؤاهم ولا بد لأي تنظيم من اعمدة تمثل الاساس الذي يقوم علية التنظيم , والتنظيم اولا واخيرا هو بمثابه المدرسة التي يتعلم فيها الافراد ادارة شئون دولتهم , وبذا صار التنظيم عبارة عن دولة داخل دوله ولا بد للتنظيم من اجهزة مساعدة اخرى تعينه لبلوغ مراميه ومبتغاه , فكان الانصار بمثابة التنظيم الاجتماعي الذي يربى فيه على المحبة والتفاني في خدمة الوطن وعلى روح الجهاد في بناء الوطن بالفكرة والكلمة الحسنه لا بالهمجية والخطوط الحمرا والصفرا , كما انشا حزب الامة التنظيم السياسي الذي يسعي للاخذ بيد الشعب وقيادته نحو الرفاهيه والتقدم كغيره من الاحزاب وتنظيمات المجتمع المدني وكان اول حزب وضع للناس اتخذ لنفسه برنامج وطني سعى به لتحقيق استقلال شعبه
بهذة الرؤية سعى الامام لان يضع لبنات المنظمات المدنيه التي ترتكز عليها الدوله الفتية . ولذلك نجد الامام كون ما تعتبرة انت (جهلا ) استغلال . ولكن لنحاول ان نعرف ماذا استغل الامام .لم يرث الامام اموالا عن ابيه علية السلام ولا سلطان ولكن ورث محبه الناس التي لا تشترى بثمن وورث دعواتهم وقلوبهم التي لا تعرف النفاق هذه هي ذخيرته التي واجه بها محاولات المحتل المستميته لعزله وارهابه وتقليص قدراته الفذة ولكنه بحنكته وصبره استطاع ان يخطو ترافقه دعوات احبابه وسلامه مقاصدة وحسن نيته فأنشأ المشاريع الاقتصاديه كاول محاوله لتحديث الاقتصاد الزراعي في السودان فكان اول من استخدم الطلمبات في الري مما حقق استقرارا في الزراعه واستقرارا في دخول الافراد واصبح للسودان لاول مرة في تاريخة مورد ثابت ادى الى نمو موارد اخرى فلا شك ان الاستقرار الزراعي يؤدي الى توطين كثير من القبائل الرعويه ولا اريد ان استرسل في الفوائد المتتابعه لاستقرار الزراعة والرعي وما يحققانه على الصعيدين المادي والاجتماعي ( ولكن امثالك من اصحاب العقول المستلبه والفارغة لابد لنا من تعليمهم ذلك ولكن في مكان آخر ) ان نمو الاقتصاد الزراعي واستقراره شجع على دخول السودان مجال الصناعات الصغير مثل حلج القطن وظهور صناعة النسيج وغيرها ...
كل هذا الانجاز من امام خائن عميل لوث اياديه بدماء ابنا شعبنا في شرق وجنوب السودان وفي معتقلاته كان يفعل افعاله بالهبات التي تاتيه من احلافه لكي يعلم ابناءه مهارات التفاوض وكان يبعث الوفود الي واشنطن ليتحقق من انباء الدفعات التي تناقلتها وسائل الاعلام والتي اعلن عن امتنانه لها حتى قبل ان يصح خبرها ويلهج بحاميه حماة الديموقراطيه في العالم بعد ان كانت امبرياليه راسماليه قذرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان الأمام عبد الرحمن يا صاحب الراس الاجوف قد علم بثروته ابناء السودان وعلى راسهم الزعيم الازهري الذي تتمشدق بوطنيته وكانك احد اعضاء الحزب الاتحادي , ان ما قاله الازهري في الامام عبد الرحمن من دعم للطلاب السودانيين في الداخل والخارج خير دليل على ان اموال الامام اقول امواله لم توظف الا لمصلحة السودان والسودانيين ودونك كتابات راعي التعليم في السودان المربي الاول الاب بابكر بدري, ان شعارات تعليم المرأة التي رفعتها ما تسمي نفسها احزاب تقدميه ولم تسعى لتطبيقها نفذها الاب بابكر بدري والاما م عبد الرحمن على ارض الواقع وبدون ضجيج او منّه فهذا واجب عكس ما تفعلونه انتم صككتم اسماعنا بمجرد شعارات فقط ان من يهتمون بتعليم بناتهم في ذلك الزمان لا يبخلون على ابناءهم ودونك كتابات بروف محمد ابراهيم ابوسليم وبحوث دكتور فيصل عبد الرحمن علي طه وبيت السودانيين بلندن اول بيت وضع للطلاب خارج السودان وكذلك بيت السودانيين في القاهرة كلها ملاذات آمنه للطلاب ولكن يبدو ان اسمرا والقاهرة وما فيهما لم تترك لك وقتا لكي تقرا وانني اشك كثيرا في ما خطاه يراعك وما تقيات به في هذا البوست ان يكون من بنات افكارك فطالما تقي به اخرين قبلك وسمعناه من كثير من التنظيمات امثال الجبهة الاسلامويه والشيوعي السوداني وكل دعاة التقدم . ولكن الزبد دائما يذهب جفاء ويمكث ما ينفع الناس . فبينما توارت الاحزاب المسماه تقدميه وانفرط عقدها ( وأنت خير دليل على ذلك ) نما حزب الامه وتطور وتقدم ووثب اكثر شبابا فاذا عاش حزب بفعل مؤتمر 1986 سبعة عشر عاما فهو بمؤتمر 2003 سوف يعيش امد الدهر وبالاساس المتين الذي وضعه الامام عبد الرحمن وبالتربية الوطنية الخالصة وبالنفس الشامخة الابيه وعزت النفس التي ترفض الاقتتات من موائد اللئام وضع الامام عبد الرحمن اللبنات الاساسيه التي لن تنطفئ نورها مهما فعل الحاقدون امثالك . وان من اسس هذه الافكار السامه التي تخرب بها امجاد الامه وتاريخها عجز عن ان يبلغ مرامه فما بالك بالتابعين ان رجل لا يحترم تاريخه غير جدير بالاحترام وان تاريخ السودان هو تاريخ حزب الامه فدون الامه ليس هنالك تاريخ وهذة حقيقة تاريخية وليس تعصبا حزبيا وفكر في ذلك كثيرا , ان من ينكر ذلك اشبه بابن الحرام الذي لا اهل له ولا اصل ويريد الانتقام من مجتمعه نعم ان هذا وصف غاية في القسوة واعتذر عنه مسبقا ولكن مثلك لا بد ان يفيق من ما هو فيه وبغير ذلك سوف تضيع كل قيم الشرف والحق والخير وسوف يضيع التاريخ الذي بني بمجاهدات الخلص من ابناءه
ولم اسمع بما اوردته من ان حزب الامه سمى نفسه تيمنا بحزب الامة المصري لان هذة جديدة لنج فاذا كنت من اصحاب المناهج التحليليه والمواثيق المفترى عليها , وكلمة امه تعهني الامه السودانيه فحزب الامه هو الحزب الوحيد الذي تتحقق فيه القوميه السودانويه المتعددة الاعراق ( والمعتقدات )! والثقافات وهوالحزب الوحيد الممتد على طول عرض الخارطة الجغرافية للسودان بل تعداها الى خارجها ضاربا في البعد الافريقي , فحزب الامه هو السودان والسودان هو حزب الامه واكبر دليل على ذلك اكتساحه لكل الانتخابات الوطنيه الحرة التي يصوت فيها الشعب بمحض حريته , ولذلك اجدني مندهشا عندما تحاول باستماته اظهار ان الشعب السوداني يكرة ويخون الامام عبد الرحمن هل عملت استفتاء يا صاحب المناهج العلميه والتحري والدقة من اتيت باحصاءاتك لتعمم كرة الشعب وتخوينه للامام اليست هذة الوصايا المرفوضه اهذه هي مبادي السودان الجديد اذا كان هذا هو سودانكم فهو لن يتحقق الا في رؤسكم وسوف يظل حبيسا لها اما سوداننا المتجدد فسوف يكتب له التجدد والاستمرايه باذن الله
ان تخبطك رسخ في ذهني ان ما تكتبه ليس ملك يمينك , فلم نسمع ان حزب الامه كان من دعاة الوحدة مع مصر حتى يتسمى باسم مصري , تلك الوحدة التي طالما سكبت عليها دموعك وكأن الحزب الشيوعي من دعاة الوحده , يا اخي لا اعرف احدا في العالمين ملئ بالتناقضات والتشتت الفكرى او قل الضلال الفكري مثلك , كيف بالله تستقي مواثيقك من اناس انت نفسك تختلف معهم حسب كلامك فكريا كما يختلف معهم حزب الامه فهم اعضاء لاحزاب تنافس حزب الامه ولها في كتاباتها منافع سياسية تجنيها احزابها ولكن ما بال البصيرة ام حمد توثق بهم واذا كان التوثيق الذي تدعيه في كتاباتك السابقة واللاحقة هو كتابات اعضاء تنظيمات سياسية فلنوثق بكتابات سيئ الذكر حسين خوجلي ولنعتبر كتاباته وثائق يعتمد عليها طلاب العلوم السياسية والباحثين الاكاديميين ولنرى أي وطنية تللك التي سوف تبقى للتجمع الوطني او التحالف الوطني حتى . يا اخي اليست هنالك كتابات للحزب الشيوعي في تلك الحقبة التاريخية حتى توثق بكتابات الاتحاديين ؟؟ ما هذا الفقر الفكري والخواء التوثيقي ,اذا كان هذا يعتبر توثيقا فلتغلق دار الوثائق السودانية ولندع افراد الاحزاب السودانيه ليخطو لنا وثائقهم ولتعتمد آراء حسين خوجلي ومحمد طه محمد احمد وغاذي صلاح الدين والطيب مصطفى وهلم جرا
لنبين بالوثائق ولنتبع الاسلوب العلمي وووووووو ....... هل هذا كل ما جادت به قريحتك ؟؟ هل هذة هي الجهود والمثابرة في تقصي الحقائق وفضح الخونه انك يا اخي لا تخاطب اعضاء الحزب الشيوعي ولا اعضاء التحالف الوطني وعلى فكرة ماذا تقصد بالتحالف الوطني لا اظن انك تقصد التحالف الفيدرالي ام انك تقصد ما كان يسمى بالتحالف الوطني عبد العزيز خالد الذى اخذ موقعه في ارشيف الحركة الشعبيه ؟؟؟ اذا كنت تقصد هذا فالمصيبة صارت مصائب ان تقول انك عضو في تنظيم داخل التجمع وانت لا تعرف ان هذا التنظيم صار في جبون اكرر جبون الحركة الشعبيه كما صار الهندي في جلبابه المؤتمر الوطني ؟؟ حقا لقد نجحت الانقاذ في تحقيق اهدافها . ولطالما راهنت على ذلك في اروقة الحياة الطلابيه , فطالما ان عهد الانقاذ افرخ امثالك من السياييين والباحثيين وان عصارة جهودهم ما اوردته فهذا قمة النجاح ولقد افلحت جرائد نبض الشارع والكاركاتير وصلاح حماده في انتاج فلاسفة سودانيين يقودون السودان الى اعماق الجحيم , لله درك يا امام فكل ما بنيته هاهي الجبهة الاسلاموية قد هدته وهذة ثمرة مجاهاداتك ان ياتي من يخونك ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! لقد رحلت اخي عادل عن الحزب الشيوعي وها انت الان في سنيين التوهان كالغراب فضل سعيا وما بلغ الجديد ولا القديم لا الحركة مقتنع بها لتقول انك احد افراد الحركة الشعبية ولا التحالف موجود اصلا في الخارطة السياسيه .
ثم اراك كثير الحديث عن الكذب وكل اناء بما فيه ينضح , ان عدم نفي الاحباب لما سقته من احداث لا يعني تكذيبك او تصديقك فالسياسه لا تعرف مثل هذه المصطلحات ولا يستطيع احد ان يقول لاخر انك تكذب ولكن هنالك من يقول لك رايك ولي راي ولكن ضعف ثقافتك السياسية هو ما اوردك موارد التهلكة السياسية والا صار الساسة كالأطفال وصارت ندواتهم وكتبهم تسير على نهج حلفني أحلفك ؟؟؟ أي ذل وهوان هذا واي موضع من الوضاعة بلغته السياسة السودانيه بامثالك ان في ما سقته من احداث فسرتها بوجهة نظرك التي هي تكرار لما ساقه اخرون قبلك اختلفنا في تفسيرها معهم وكذلك انت , وهذا شي طبيعي جدا والا لكنا جميعا اعضاء في تنظيم واحد ولكننا لا نقول لك ان رؤيتنا عقيده راسخة وهي الوحيدة الصحيحة فرؤانا صواب يحتمل الخطا ورؤاكم خطا يحتمل الصواب وهكذا الراى والراى الآخر وهو ما نشأنا به وعليه وهذا ما لا تفهمونه انتم من اصحاب الدوغمائيات فتفكيركم مهما كان خطا فهو عندكم صحيح لا يحتمل النقاش وهذا ما يفسر ميلكم الدائم للانقلابات العسكرية عكس ما تقوله عن حزب الامه فتسليم عبد الله خليل للسلطة ووجهة بمعارضة شديدة من قيادات الحزب وعلى رأسهم رئيس حزب الامه السيد الصديق المهدى وعبد الرحمن على طه ومحمد صالح الشنقيطي وابراهيم احمد و غيرهم ولكن تسليم السلطة تم بصفة شخصية بحته وللرجل رؤيته اختلفنا معه ام اتفقنا . ولكن السؤال هو من الذي تصادم مع النظام ومن الذي ايده وعمل في صفوفه ومن هم الذين دخلو انتخابات المجالس المحليه بحجة تدريب الكوادر ؟ وقبل ان تجيب على هذا التساؤل اجب على من هم الذين صادموا عبود في احداث المولد الشهيرة ؟ لا اعتقد ان زعيم ومؤسس التحالف الوطني قد بلغ الحلم حينها ولا اعتقد ان الحزب الشيوعي كان له غواصات داخل الطرق الصوفية ؟ كما ان الاتحاديين كانوا حينها مشغوليين بسكب القدحة على الشوربة ؟ ومن الذي كون المعارضه ؟ واين كانت تتجمع قوة المعارضة المختلفة ؟ وكيف انطلقت 21 اكتوبر ؟
من العيب ان تختزل نضالات هؤلاء الاشراف بتسليم عبد الله خليل للسلطة وطالما انك عضو منتظم فيي اروقه التحالف ملطخا بسابق شيوعيتك فلن تكون امينا ولن تستطيع ان تكون متوازن فكريا في نقدك للاخرين وسوف تستمر في الرجوع الى كتابات الغير لفقرك للمادة الفكرية والتاريخية ولا اشك يوما باستدلالك بكتاب للترابي او حسن مكي فهكذا المشردون فكريا . زلتك الكبرى ذكرك لعلي عبد اللطيف واصحابه من جمعية اللواء الابيض . ان اكبر دليل على وطنيه الامام هي انتماء عضويه اللواء الابيض فيما بعد الى الجبهة الاستقلالية , ولكن حتى هذة الجمعية والى الان لنا مآخذ عليها اوليس من العيب ان تدعم وتنفعل بما يحدث في مصر سعد زغلول ولا تنفعل وتتجاوب مع عبد القادر ودحبوبة بالحلاويين ومع الثائر علي دينار في غرب السودان ماذا نستفيد نحن كسودانين من الوقوف مع او ضد تنظيم او اخر في شمال الوادي ؟ ويا ليت المصريين اوفو معنا بل في حين كان علي ورفقاءه يستبسلون في مستشفى الخرطوم كانت القوات المصرية تعبر النيل منسحبة ؟!!! أو ليس بالأحرى ان يستشهد على وصحبه مع ابناء جلدتهم بدل هذا الخزيان المصري الذى طوال عهودة مع السودان لا ينظر اليه الا بتلك النظرة الدونيه التى لا تحترم شعبنا ولا تنظر اليه الا من باب المصلحة فقط ؟
اما قولك بوقوف الامام مع الانجليز واهدائه لمليكهم سيف الامام ان قصار الفكر وحدهم هم من لا يدركون غاية الامام ان الامام ولد في غير زمانه اذ ان العالم اليوم توصل الى ضرورة التخلي عن اسلحة الدمار حتى تسلم البشرية وصار ت هناك جمعيات عالمية تدعو الى حوار الحضارات بديلا لصراع الحضارات ان الامام المهدي علية السلام انتصر بالسلاح والعقيده والامام عبد الرحمن انتصر بالدعوه و بالتي هي احسن لانه ادرك ان قوة السلاح لن تجلب سوى الدمار لشعبه ونهج الامام سار به مانديلا في جنوب القارة وقبله غاندي ان ما وضعه الامام من برنامج للوصول الى الاستقلال سار عليه المحتل ورفضه ثم اذعن اليه الاخرون , ان المجلس الاستشاري الذي اوردته في حيثياتك هو حجة عليك لا لك وان قبول المهدي به عن قناعة تامه بما يمكن ان يحققه انها الرؤية الواثقة والخطى الثابته واذا كان قبوله خيانه كما قلت خاصه انه يعني بشمال السودان دون جنوبه اقول لك ان هذا جبن منك لانك تخوفا من الحركة الشعبيه لم تقل ان ابناء الجنوب قبلوا بسياسة المناطق المقفولة ؟ وان هذه خيانه . ولا اظن ان السيد الامام هو الذى وضعها ؟ واجبرهم عليها ليشترك معهم في الخيانه ؟
المهم هو ان المجلس سار كما اراد له الامام وتحول الى الجمعية التشريعية التي تحولت بدورها برلمان الحكم الذاتي الذي دخله من تبجح سابقا وتوعد بعدم الدخول حتى ولو جاءت مبراة من العيوب ولكنهم دخلوها صاغرين وصرت انت تكرر ما قالوه بغباء اعمى ان قبولهم في نهاية الامر للتطور الدستورى كان انتصارا لرؤية الامام في العمل لنيل الاستقلال مباشرة مع الانجليز دون المصريين لان فاقد الشي لا يعطيه ومصر نفسها كانت تحت حكم الانجليز ؟ فكيف نطلب منها الاستقلال ؟
ان نفس هذا النهج هو ما يفعلة حزب الامه اليوم فقبوله بالفتحة الضيقة من الحرية استطاع ان يعقد مؤتمرة العام الذي عجزت عن عقده كل احزاب السودان الرجعية منها والتقدمية بل وان رافضي العودة لم يلبسوا ان تسللوا الى الداخل الواحد بعد الاخر بل ان العمل الداخلي صار موضع جدل واشكال داخلي لكثير من الاحزاب. بل صار لحزب الامه مكانته في المفاوضات الجاريه الان بينما التجمع يتزلف للحركة والنظام من اجل ان يلحق بقطار السلام الامريكي بل صار التجمع سكرتاريه للعقيد جون قرنق لا تجتمع الا لترتب له اجندته الخاصه التى يستطيع بها ان يقوي من موقفه التفاوضي ولكن ما يدور في المفاوضات فشان داخلي لا علاقة بالتجمع به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والاهم هو ان كل الاحزاب الاخرى هي التي سعت ولا زالت لتخريب المؤسسة العسكرية والاطاحه بالحكومات الوطنيه المنتخبه بينما حزب الامه هو الوحيد الذي يطيح بتلك الحكومات العسكرية فانقلاب الشيوعيين مع النميري واجهه الانصار في ود نوباوي والجزيرة ابا تلك المعارك التي حاولت التقليل من شانها ان احداث الجزيرة وودنوباوي وانتفاضه شعبان ثلاثة وسبعين وحركة حسن حسين التي لم تذكرها هي من حزب الامه ولا اظن ان الشهيد عباس برشم كان ماركسيا او اتحاديا بل كان طالبا انصاريا واعلم انك لو كنت تعلم به لنسبته الى الحزب الشيوعي كما تحاولون في القرشي ولا ادري لماذا حاولت التقليل من حركة محمد نور سعد او اصابك الخجل بعد ان هممت ان تصفها بالمرتزقة؟ وان مصالحة سبعه وسبعين كانت صنيعة حزب الامة وكذلك انتفاضة ثمانيين ,وواحد وثمانيين في الابيض ونيالا كما ان السيد الصادق المهدي هو الوحيد الذي حكم عليه بالاعدام لمعارضته بالحجة والدلائل لقوانيين سبتمبر . ولكن كل هذا حدث وانت في عمر لم تفارقك فيه عادتك ليلا
هل اخبرك احد السودانيين ان جده كان عبدا للامام وهل رايت او راى اثار الجنازير على قدميه ؟ ثم ما هذا التطابق الغريب في قيمة ما دفعه الانجليز للامام اربعه الاف وخمسمائة جنيه استرليني ولدى الامام اربعه الاف وخمسمائة عبد مسخر , أي ان العبد بجنيه ؟ ثم شخص يمتلك كل هذا المبلغ ولا يستطيع ان يدفع قيمة راس المال الذي ذكرته مع الهندي والميرغني كل هؤلاء الاقطاعيين لا يستطيعون ان يدفعو قيمة راس المال فيستدينوا من الجهاز المصرفي نصف راس المال ؟ ولو قلت ثلث لكان افضل .
وعن مثل هذا اوجهك لقراءة كتاب صلاح سالم كنت رئيسا لمصر وعن المبالغ التي تم دفعها للجبهة الاتحاديه بمختلف تنظيماتها واذا كانت هذه هي الوطنيه التي تدعيها فهنيئا لكم وطنيتكم . فبكاؤك عليهم لن ينقطع بل ان هنالك زعيم كبير منهم لا تزال دفاتر بنك السودان تحتفظ بسحلات راتبه الذي كان ياخذة من حكومه السودان في ذلك الوقت بينما الامام وحفيده السيد الامام العالم الفيلسوف المفكر السيد الصادق لم ياخذا من حكومة السودان سنتا واحدا واذا كنت تدعي غير ذلك فالوثيقه ليست كتابت احمد خير وعبيد حاج الامين وانما الوثيقة تعني المستند الذي صرفوا به المبالغ التي ذكرتها فاعرف ماهي الوثيقه اولا ثم بعد قل ما تشاء .
الناس ثلاثة أموات في أوطاني
والميت معناه قتيل
قسم يقتله أصحاب الفيل
وقسم تقتله إسرائيل
وقسم تقتله عربائيل
وهي بلاد تمتد من الكعبة للنيل
والله اشتقنا للموت بلا تنكيل
والله اشتقنا واشتقنا
أنقذنا يا عزرائيل
سونيل اسم يتكون من السودان والنيل
***************
آنا لا أدعو
إلى غير الصراط المستقيم
أنا لا أهجو سوئ كل عتل وزنيم
وأنا ارفض أن أرى ارض الله غابه
واري فيها العصابة
تتمطى وسط جنات النعيم
وضعاف الخلق في قعر الجحيم
هكذا أبدع فني
غير آني
كلما أطلقت حرفا
أطلق الوالي كلابه
**************
يمشي الفقير وكل شي ضده
والناس تقلق دونه أبوابها
وتراه ممقوتا وليس بمذنب
يلقي العداوة لا يري أسبابها
حتى الكلاب إذا رأت رجل الغني
حنت إلية وحركت أذنابها
وإذا رأت يوما فقيرا ماشيا
نبحت عليه وكشرت أنيابها
******************
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 00:45 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:04 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:19 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:40 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:52 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Mahadi | 04-22-03, 01:42 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:54 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 02:10 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 02:43 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:28 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:45 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Deng | 04-22-03, 04:16 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:23 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | الكيك | 04-22-03, 04:31 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:35 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | الكيك | 04-22-03, 08:03 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:49 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:17 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:34 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:42 PM |
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | ebrahim_ali | 04-22-03, 03:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 04:08 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 04:22 PM |
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | ebrahim_ali | 04-22-03, 04:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 04:45 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Deng | 04-22-03, 04:47 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:17 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Elhadi | 04-22-03, 10:27 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-23-03, 12:52 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Amjad ibrahim | 04-23-03, 03:34 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-23-03, 12:56 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | kofi | 04-23-03, 03:15 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-23-03, 07:47 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 00:04 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 00:34 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 00:37 AM |
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | الساحر | 04-24-03, 07:26 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 09:47 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Rabab Elkarib | 04-24-03, 01:55 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 03:18 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 04:01 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 04:12 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 04:24 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 05:02 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-25-03, 04:12 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-01-03, 05:10 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-01-03, 05:12 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-01-03, 05:13 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-02-03, 05:59 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-02-03, 06:01 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Mahadi | 04-25-03, 04:59 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-25-03, 08:35 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-25-03, 08:48 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | أبنوسة | 04-26-03, 01:02 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-26-03, 04:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-26-03, 04:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-26-03, 04:07 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Elkalakla_sanga3at | 04-26-03, 10:58 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-08-03, 06:25 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdullahi F. ElMahdi | 04-27-03, 01:46 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:16 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:17 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:29 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:42 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:44 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 11:48 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdullahi F. ElMahdi | 04-27-03, 01:32 PM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 01:37 PM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 05-02-03, 03:14 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | hasan_6 | 04-27-03, 07:25 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | مارد | 05-18-03, 06:07 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | مارد | 05-18-03, 06:08 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | cantona_1 | 04-27-03, 08:02 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-27-03, 08:44 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | cantona_1 | 04-27-03, 09:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 09:39 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 12:17 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 12:32 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | مهيرة | 04-28-03, 02:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 08:33 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 04:52 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Amjad ibrahim | 04-28-03, 02:23 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 03:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | kamalabas | 04-28-03, 04:18 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 09:10 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | awadnasa | 04-28-03, 06:10 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 08:07 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 09:05 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-29-03, 05:29 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | kamalabas | 04-29-03, 05:38 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-29-03, 07:57 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | cantona_1 | 04-29-03, 09:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-29-03, 11:05 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | tabaldy | 04-30-03, 00:27 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 02:30 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:02 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:09 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:23 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:26 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:32 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:35 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست