|
|
|
 Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: خالد الطيب أحمد)
|
Quote: خذ الفرضية التالية: الإبن علاء يعاني من مشاعر الدونية والشعور بالقهر
والنقص ويسعي لتغطية كل ذلك بالتركيز علي المظهر الخارجي. |
. يا حرامي يا لص ، يا هكرز ، يا قذر ..
شايف تراجي بي هناك قالت عايه تفتح ليها عيادة بتاعت علم نفس .. وبرضو قالت عايزه تحلل شخصية خالد كودي ..
مضحكة مش كدا ..؟
حسع كان إنت شفت للدرجة دي .. ما توريني نفسيات بتاعين الهامش وحركات التحليل والسيكولوجي الطالعين فيهو الايامات دي ..
معقولة يا( OCD ) عايزين تطلعو الناس كلها معقدة ... وإنتو الخطيرين جدا ...
بلاي عايز تطلعني انا معقد يا حرامي ..
شفت ليك معقد عندو فنله مخططة بتصور بيها ..؟
( الإبن ) خالد الحرامي:
أمثالك يا إبني مفترض يحشروا حشرا في اي اصلاحية تهتم بتهيئة وتأهيل اصحاب العقد النفسية التي لهم عقدة نوع .. واحساس بالاسترقاق .. الداخلي .. ما كتبته هنا يا حرامي هو بالضبط ما تحسه ..
نوعيتك دي يا حرامي اولاد الحلــة كانو ما بقعدوا معاها .. انفصامك ده جاي تفكـــو هنا في النت .. أراهــن على أنك كنت شخص منبوذ ـ مداخلاتك واهتزازك وعدم ثباتك ، وتحويرك للمواضيع وسرقتك من أجــل تصليط الضوء عليك يؤكد فعلا احساسك بالقهــر الذي تعرضت له في فترة من تاريخ حياتك والعزلة التي فرضت عليك .. إنت ليس من أبناء الهامش كما تدعي يا حرامي .. أنت مهمش داخل نفسك .. مهمش من ضمن شلة أولاد الحلــة .. نوعيتك دي يا حرامي الكورة ما كانو بيخلوهو يجيبه من ورا القــون .. عندما وجدت مثل هذه الفرصة حبيت انك تعلن عن ذاتك وتظهر أمام الجميع حتى ولو تظهر بالشكل المشاتر أو خالف تذكر .. مداخلاتي بلغة اولاد الحلة التي خطفتها من خشم دينق السكر .. اوضحت مدى عزلتك التي تحدثت لك عنها .. فمفترش من هم في عمرك يكونوا على إلمام بالكثير من التعاملات الحياتية من داخل الجامعة البيت الشارع الأسرة الصغيرة .. واعني بالشارع .. يا حرامي لغة ( العتبة ) فهي في زمن الإحباط الإنقاذي يا تربية الكيزان كانت السلوى لكل من تشرد واحيل للصالح العام وكل من ليس في جيبه مليم أحمــر بينما يرعى الكيزان ويركبون الفارهات .. ويرسل ابناءهم للدراسة بالخارج .. رايك شنـو يا تربية الكيزان ..؟
عجزك عن مجاراة اللغة التي تخاف استخدامي لها معك إنت ودينق السكر يظهــر مدى عزلتك التي تحاول جاهدا ان تعوضها هنا بمداخلاتك المضحكة خالص .. أحيانا محاولا تقليدي ، أو مجاراتي ، احيانا تظهر مبظهر الاراقوز .. حيث أن الكثير من مداخلاتك تدعو للاستغراب .. والضحك .. وتدعو إلى التضامن معك .. ياخي احيانا عندك مداخلات كدا .. كان جبت ليك حمار وقريت ليهو الكلام الكاتبو إنت .. الحمار ( ظاطووو) يقول ليك إنت حمــار والا شنــو ..؟
طبعا كلامي ده بيأكدو الاقتباس ده
Quote: وهنا يتضح بصورة جلية العامل النفسي لتاثير الثقافة العربية التي صدَرت
لذهنه أن هاني شاكر هو النموذج الجمالي الأمثل !مالذي يجعل تمبس أو اي سوداني آخر لا ينحاز إلي معايير جمالية من وحي وإلهام ثقافته؟؟؟ ولماذا يتبني معايير الآخرين رغم تحقيرها له هو وبقية أهله؟!! |
.. بلاي شفوت الديـم وين ..؟
وين ناس القفشات .. الناس السرباعه ..
وين اولاد الحلــة ناس الونسات الحلوة ..
يجو يورو الحرامي ده ويدوهو راســو ..
مصطلح هاني شاكر ده يا معزول .. مصطلح موازي لي انا واخوي اكاشف ولي عشة الفلاتية والحاجات الما اظنك تفهمه دي .. تحريرك للكلام دا واستعمالو بالطريقة البايخه دي .. بيوري كيف إنك ما عارف الساعة كم زاتو ..
راجع مداخلة دينق السكــر قال لي .. يا فارة الرزق .. طبعا عايز يعمل فيها شفت ومفتح ..
كدي امشي اسألو قول ليهو هاني شاكر دي شنــو ..؟ مش تجي تتعاور هنــا .. ياخي مصطلح هانش شاكر ده شفت الحمار القبيل قلتو ليك داك .. تاني كان مشيت ناديتو وقلت ليهو تمبس ده قاصد شنــو أحتمال المرة دي ( يرفسك ) لانو فعلا بتكون جبت ليهو كسافتو بي بلادتك دي ..
يا خالد الطيب / عصام احمد .. الحرامي اللص الهكر ... الحقير:
إنت نموذج جميل جدا بيوضح نوعية من جيل مغيب .. لم يأخذ حقه الكامل من حياة السودان البسيطة بكامل تفاصيلها المعقدة رغم بساطتها .. هناك انواع كثيرة من الحرمان ، المادي ، الفاقد التربوي ، الحرمان من عدم توفر سبل العيش البسيطة ـ لكن نوعية ما عانيته من حرمان كيف أن تتعامل مع الحياة من حولك ودون أن تشعر اتيت لتعوض عنه هنا في شكل إسقاطات .. لهو اشد انواع الحرمان .. اراهن على انك تعيش في عزلة غريبة جدا .. وأراهن انك ربما في ساعات تلجا إلى افعال هي لا تتناسق مع من هم في عمرك لكن تسوق لها مبررات بالقدر الذي تعين به نفسك على خروجك من النفق الذي تعيشه ..
ارشيفك حافل بكل انواع التناقض الغريب جدا .. المخيف المرعب .. الذي يدعينا إلى التضامن معك ومحاولات انتشالك .. فقد وصل بك الحــال قمة الياس وتمنيت موت الجميع واللبست هذا الافتراض ثوب النضال .. انظر أين وصل بك الحـال .. في ( حالة ) من حالات حقدك على البشر نتاج احساسك الذي ذكرته واستعنت ( بالحمــار ) اكثر من مرة .. الحمــار يا حرامي الذي اثبت لي مدى إرتفاع معدل ( الحميرية ) في داخلك ..
انتظر هنــا ولا تذهب .. كل مداخلاتك هنا سنعرض نماذجهــا لا نشرح حالتك فحالتك مشروحة .. ولا نستعين كما ذكرت بعلم النفس الذي تمتطيه ( تبريرا ) أيضا لفعلتك التي تحاول عبسا أن تخفي بها حقدك الدفين على شخصي .. ما أن زاحمتك وكشفت حقيقتك التي تحاول ان تخفيها..
ف إلى تاريخ كتابة هذه الاسطـر ما زلت تصر على أنك لم تسرق .. وتصر على أنك لم تحاول أن تضرب هذا الموقع .. وتصر على أنك لم توجه اتهامك الصريح لمالك هذا المكان الذي يحتويك ويوفر لك كل هذه الراحة لم تنسى ان تتهمة بالسرقة في كل وقاحة .. تصر على الكثير الكثير ..
فلذلك تجدني امامك .. حتى تعترف بكل هذه الممارسات .. وتعود لرشدك وتعتذر عن الكثير عندها فقط .. ستجدني رافعا يدي عنك .. فأنت يا حرامي من الذين سلط الله عليهم من امثالي اصحاب العقد النفسية علشان تعرف حاجة ..
فقط اثبت وما تزوغ زي كل مرة .. والفورة الف يا حرامي يا لص يا قذر .. إلخ .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
نماذج أخرى من بوستات الموتور .. خالد الطيب / عصام أحمد:
Quote: محمد سليمان
نحنا الكمبيوتر ده
ما بنعرف عنو حاجة
ورونا ليهو..
وعلمونا حاجة جديدة.. |
.. حادثة محمد عادل وعصام أحمد تكشف هوس العلمانيين بنظرية المؤامرة .. للذكرى .. وبداية عهد الاستهبال .. بالاسم الحركي القديم الذي تمت به سرقة باص وورد العضو زمراوي ...
ما هي علاقة عصام أحمد بي Frankly
Quote: الناس دي كلها في البورد كذابة وإنتي الصادقة!!!
دي أعراض مرضية خطيرة..
أنصحك مراجعة طبيب نفسي بسرعة.. |
فكرة الطبيب النفساني مسيطرة على مخــو من زمان .. الحرامي ده يكون كان شغال نشــال في التجاني الماحي والا شنــو ..؟ الدكتوره بيان تكذب ....!!! .. وكعادته يبتدر البوستات ثم بعد أن تتم محاصرته يهرب تاركا البوست .. ولا يقدر على المقاومة ولا الدفاع عن فكرته .. ماهذه اللغة يا بيان..هذه اللغة القبيحة لا نقبلها أبدا.. !!!
وعن بوستات الإغراق للسيرفا نحكي .. وهي فترة عصيبة من تاريخ البورد قام فيها هذا الموتور بكل الاعمال الصبيانية .. وفي تلك الفترة ابتعد الكثيرين من المساحة بسبب تصرفات هذا الشخص الحرامي .. وبعد أن تم ابعاده بعد ملاحظة تخريبه الواضحة للبورد والتي تزمر منها الجميع .. قام بفعلته المعروفة التي ما زال ينكرها بعصبية شديدة .. ويتآلم حال ذكرها ويشعر بالرعب وهي سرقة كلمة مرور الزميل زمراوي والدخول بها إلى سودانيز اونلاين مستعرضا لعضلاته .. ظانا أنه الشخص الوحيد الذي بإمكانه سرقة كلمة مرور شخص .. وهو لا يدري انها من اسهل الطرق في النصب الالكتروني والسرقة .. واحقرها طريقة وأوضعها ولا تصدر إلا من شخص حقير ، قذر ، مختل الدواخل .. لافرق بينه وبين اي لص يمد يده على خصوصيات الغير في واقع الحياة .. اشترك معه في هذا المسلسل التغريقي .. دكتور نزار قباني الذي تم فصله معه .. ومن ثم تبعتهم زعيمتهم التي علمتهم السحــر تراجي مصطفى التي جاءت وبررت في مكان آخر وبكل عدم مسؤولية لسرقته لباص وورد العضو زمراوي ال1ي ينكرها .. اثبتتها الزعيمة وبررت لها بأنه لقن الجميع درسا في كيف الدفاع عن الفكرة .. حتى ولو كانت بسرقة حقوق الغير والتعدي على خصوياتهم .. مثل هذا الثلاثي مثلث هجوم ضارب بعد ان قاموا بفتح موقعهم السودان الجديد الذي لم يلاقي رواجا حيث عرفت فكرته والغرض المريض منها .. هذا الثلاثي المرح عمل على توجيه سهامه لكل العضوية هنا ولموقع سودانيز اونلاين ولمالكه بكري .. ويا للبؤس نفس الشلة التي اجتمعت للخراب انسلخ منها دكتور قباني ليصبح العدو رقم واحد في سجلاتهم النضالية .. وللبؤس الشديد عاد نفس الحرامي مقدما فروض الطاعة العمياء لصاحب البورد بعد أن أعلن وقوفه مع تراجي .. وعاد يجرجر ازيال الخيبة وكسر عهده الذي قد روج له ببوست كارب بتضامنه بالقوف عن الكتابة لحين عودة تراجي فما عادة تراجي .. لكنه ما اشتغل بيها كتير وجا زي الما حصلت حاجة وتم رصده بعناية فقام بمسلسل الاغراق الشهير مرة أخرى وتم قذفه بالخارج ..منو العامل الفوضى .. دي ؟؟
وبنفس الوقاحة كتب ما يلي للعضو بريمة Quote: يا بريمة قواعد البيانات تعاني جدا..
ومثل ما كتبته الآن يزيد معاناتها..أنصح بحذف هذه المواضيع عديمة الفائدة.. |
.. مدعيا الموضوعية يدعي الحكمة هنا حتى يوهم العضوية ظانا ان هناك من نسى تصرفاته المشابهة
هناك الكثير من الأحداث التي يجب ذكرها حتى لا يظن هذا الحرامي أن مثل هذه التصرفات يمكن نسيانها بسهولة .. علما أنه عندما بدأ يكتب بإسم خالد الطيب عبسا حاول محو الصورة المشينة والجرم الذي ارتكبه بحق الموقع وحق مالكه والمتصفحة والعضوية .. وحق العضو زمراوي الزي تعدى على خصوصياته .. أعتراف شخصي وأعتذار!
لا تهرب يا لص يا هكر يا حقير .. كما أخبرتك هذا المكان لفضح هويتك الحقيقية التي تخفيها بتغمصك العديد من الأوجه ومن ضمنها الحس الوطني .. وهذا ملف لحاله سيفتح ايضا لك هنا.. لنعق مقارناتنا مع من تعقب دكتورة بيان وعمل فيها طبيب بطري واستعان بالفوتو شوب وشوه به صورة بيان .. فقط لعبارة عرضية تقال في الكثير من المجالس ..
ارشيفك مخزي يا حرامي .. وسنشره هنا ليراه الجميع واخص منهم العضوية الجديدة حتى تعمل على الحرص الشديد وهي تتعامل معك .. واقصد بالتعامل معك هنا بعدم الضغط على الكثير من الروابط التي تدرجها هنا من اكواد معروف الغرض منها .. وحتى لا يتم تداول اي رسائل عبر البريد الالكتروني معك .. وهناك الكثير من الوسائل التي يجب توضيحها هنا لتجنب الحيل المستعملة في سرقة كلمات مرور الحسابات .. لي تجربة معك ذكرتها هنا عندما تعديت على صورة خاصة بي وسرقتها ببرنامج الرسام الملحق وقمت بإدراجها في داخل ملف وما سببت لي دهشة كيف سرقتها فهي عملية عادية لكن كانت دهشتي كيف لك أن تتجرا ... وتسرق شئ هو خاص .. وتعرضه في العام .. وتجعله متاحا للجميع ..tmbis+all members ملحوظة .. الملف لا يعمل بعد أن قام بسحبه من السيرفر الخاص بموقعهم السودان الجديد .. فإذا توفرت له الشجاعة الكاملة فليأتي بهذا الملف الذي يحوي الكثير من الصور الشخصية الخاصة بي التي ادرجتها هنا .. والذي عبر في لقاء خاص جمعني به في محادثة ما عن اعجابه بشخصي الضعيف .. وعرض علي التعاون في العديد من المجالات .. ثم عاد هنا لمهاجمة نفس الشخصية .. وبإسلوب متواضع جدا يلبسه ثوب العلمية التي هي بعيدة كل البعد عن هذه الخطرفات الصبيانية ..
فيا حرامي ، يا لص ، يا حقير هل بإمكانك أن تدرج هذا الملف مرة أخرى أم أنك ستزوغ كما العهد بك ..
استعد للمرحلة المقبلة ... وكن في حالة ثبات فهذا البوست كما وعدت سيكون دائما في الصفحة الأولى ..
لكشف وجه الحرامية السافر .. وكشف المخربين الذين يسعون إلى الضرر عندما يصب في المصلح العامة ..
هذا إذا استثنينا ركهبم المزعوم لقطار النضال .. والتحدث بإسم الشعب ومقدراته ..
جاهز يا حرامي .. والا ح تعمله وتزوغ زي كل مرة ..؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
ننوه انه تمت اختراق كل ايملات اعدائهم المتوهمين
وانا شخصيا قد تجول في ايملي وماسنجرى...
هو عصابته...
خليه يجي ينكر.. عشان ممكن ارسل للهوت ميل يدوني
تأريخ وسجل الفتحات ومن اي البلاد..
ونشوف...
وذي ما شايف تراجي بتهدد بنشر ماسنجرات الناس
وتقوليهم انتو بتاعين علاقات عامة..
اذا في زول مريض هو عصام الكان عضام
سايكوباثي درجة اولى 100%
ويبرر جنونه بانه معارضة.ز فيجد لسقطاته معاني
سامية مثل يريد ان يلقنا درسا في الحرية
بسرقة باسورد زمراوي..
بعدين من عمل الماجستير نصب نفسو عالم تب
وكل ما يكتبه عنك هو اسقاط ..
انت شخصية مسكينة مزوزة تشبه شخصيات مسرح العبث..
ما تفكها فينا يا محلل يا نفسي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: bayan)
|
Quote: خليه يجي ينكر.. عشان ممكن ارسل للهوت ميل يدوني
تأريخ وسجل الفتحات ومن اي البلاد..ونشوف... |
يا دكتــورة ده كلام مهم جدا الفوق ده ناس الهوت ميل تحديدا خلال الأشهر السابقة طوروا الخدمة بشكل ملحوظ .. يعني اصبحت هناك صلاحيات تقدم للمشتركين بالذات الناس البتعرضوا لي التهديدات بواسطة البريد الالكتروني .. حتى ولو قامت المهدد ده بإتباع خاصية تغيير ملامح الـ IP الخاص بيهو كما في بعض البرامج الشهيرة ..
يمكن طلب تقرير كامل عن الشخص ومكان تواجده بدقة متناهية .. ومن ثم تقوم إلإدارة بالتصرف معه إداريا ..
انا غايتو عندي واحد صاحبي كدا ( مخمـــرو ) في فولدر براهــو .. غايتو خاتنو لليوم الأسود رسائلو غرامية خالص .. خاصة لما يقول لي انا ( عارف بيتكم بي وين وعارف كانوا بيقولوا ليك منو في الحلــة ) ..
اهو زي ما شايف يا حرامي الإنترنت .. شو التقنية بتستعمل كيف في خدمة البشرية مش لي ضرر البشرية ...
يا بتاع الجداد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
تذكر يا تمبس مرة برضو عمل ليهو بوست قال فيهو أضف هذا الطفل المعجزة لماسينجرك؟ أنا قمت عملت بوست حذرت الأعضاء من ابتلاع الطعم دا و طالبت بكري بحماية الأعضاء من هذه المحاولة القذرة. بكري سحب البوستين حقي و حق عصام و لم أحتج لأنو البوست حقق الغرض منو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: Elawad)
|
| Quote: أضف هذا الطفل المعجزة لماسينجرك؟ |
ايوة يا العوض .. متذكر والغريب اتصل علي زميل .. علشانينبهني للخساسة بتاعت الزول ده وقبلما ارد على البوست لقيت بكري وداهو مكانو الطبيعي ..
طبعا في لحظته يكون راح فيها مليون واحد برئ وراجع كلام بيان الفوق ده ما تسقطوا ..
Quote: ننوه انه تمت اختراق كل ايملات اعدائهم المتوهمين
وانا شخصيا قد تجول في ايملي وماسنجرى...
هو عصابته...
خليه يجي ينكر.. عشان ممكن ارسل للهوت ميل يدوني
تأريخ وسجل الفتحات ومن اي البلاد..
ونشوف...
وذي ما شايف تراجي بتهدد بنشر ماسنجرات الناس
وتقوليهم انتو بتاعين علاقات عامة..
|
.. يعني نفس المبررات بتاعت تراجي القالت الزول ده شال الباص وورد بتاع زمراوي علشان يلقن بيهو الناس درس ... ده نفس الفقه طبعا الاستعملو علشان يصفي بيهو حساباتو مع المخالفنو الراي وبيعتبر ده طبعا نضال ..
مد الإيد على خصوصيات الزملاء .. واستعمال التقنية بالجانب السئ فيها واعتبار اللصوصية دي نوع من النضال ..
جميل يا العوض انو في ناس زيك متابعة لي خطوات وحركات الحرامي ده..
بعدين لاحظت للكلام الكتبو ده قاصد بيهو شنــو؟؟:
Quote: واقول ليك زي ما قلت ليك اول:
الله يهدينا ويهديك ويصلح بك حال جميع اهل العوض وجيرانه إنه سميع مجيب..
وما تنقرع اصلك ..ألكع ألكع لي قدام.. |
.. شوف مستوى الاستخفاف ده .. وعامل فيها الولد جحــا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
Quote: العوض ..تعال نشوف كلام العلم زي شغل المعمل بتاعنا في الجامعة..
خذ الفرضية التالية: الإبن علاء يعاني من مشاعر الدونية والشعور بالقهر
والنقص ويسعي لتغطية كل ذلك بالتركيز علي المظهر الخارجي.
إثبات لهذه الفرضية:
تلاحظ منذ فترة إهتمام الإبن علاء بتغيير الأفاتور عدد من المرات وبإستمرار,
إن الإهتمام الشديد بالمظهر علي الدوام -حسب علماء النفس- يدلل علي سطحية وضحالة وفراغ
من الداخل لمن يمارسه, وكما نعلم أن المظهر لا يعكس حقيقة الجوهر والثقافة السودانية الشعبية
تعرف ذلك جيدا منذ زمن بعيييد, فنجد اهلنا يقولون: (تشوف القبة تقول تحتها فكي!) كدلالة
علي فراغ المضمون والمحتوي رغم البهرجة الظاهرة!!
في راي علم النفس وتوصياته :
إن لم نقف وبصورة جادة أمام حالات الإهتمام الزائد بالمظهر ومراقبتها فإنها سوف تتطور ,
وربما تصل إلي حد الوسواس القهري وليس فقط مع مثل حالة إبننا علاء -لأن مثل هذه الحالات يصيب الذكور والإناث
بنسب متقاربة- لذا يجب العمل علي مساعدة الضحايا من الجنسين قبل وقوع الفاس في الراس!!
(الدكتور حسان المالح استشاري الطب النفسي )
نتقدم قليلا :
في مشروع التحليل نلاحظ مسلك آخر للإبن علاء -بالإضافة إلي ماذكر أعلاه- وهو عملية
التعديل والتلاعب والنضافات التي يقوم بها بصورة شاذة -مستخدما تقنيات الفوتوشوب والبرامج المتاحة-
وقد توصل علم النفس لهذه الحقيقة مبكرا جدا , وله راي واضح وهوأن المريض بهذا الشعور بالدونية
والنقص ربما يلجأ أحيانا إلي وسائل طبية أو أخري غير طبية لتكملة وتعديل المظهر.
وكما أسلفنا , يهدف الإبن علاء بدون وعي منه -من خلال التعديلات التي يقوم بها- إلي تحقيق الشروط الجمالية
حسب تصورات الثقافة العربية المتسلطة في السودان والتي تمارس القهر والتعالي علي الآخرين غير المنتمين
بيولوجياإلي مضمارها -وإن كانوا منتمين لها ثقافيا-!!. هذا المسلك كما أسلفنا يمثل حالة من حالات التماهي
وقبول تسلط القاهر , وهي طريقة دفاعية يستخدمها الضحية للخروج من دائرة معاناته النفسية وتحقيق شروط القبول
الإجتماعي المطلوبة.(راجع التخلف الإجتماعي ..سيكلوجيا الإنسان المقهور..د.مصطفي حجازي).
ندلف إلي مسلك آخر مهم متمثل في التعابير اللفظية أو المكتوبة التي يطلقها الشخص -وهي من أكثر أشكال التعبير النفسي
مصداقية-فالإبن علاء -في لحظات صفاء نفسي- وفي معرض رده علي إنتقادي له بتعديل الصور رد منشرحا بدعوتي أن أعدل صوري
كما أشاء , حتي ولو أجعلها مثل هاني شاكر!! وهنا يتضح بصورة جلية العامل النفسي لتاثير الثقافة العربية التي صدَرت
لذهنه أن هاني شاكر هو النموذج الجمالي الأمثل !مالذي يجعل تمبس أو اي سوداني آخر لا ينحاز إلي معايير جمالية من وحي وإلهام ثقافته؟؟؟
ولماذا يتبني معايير الآخرين رغم تحقيرها له هو وبقية أهله؟!!
إنها حالة التماهي في القهر وقبوله (راجع المرجع السابق).
كل ما يفعله إبننا علاء بالنظر إليه مع مجمل مشكلات مجتمعنا السوداني من تفشي للإضطهاد والعنصرية المعلنة والمخفية , وكذلك النظرة
الشوفونية للناس -والتي تقسم الناس حسب الملامح والالوان حتي هذه اللحظة - يوصلنا إلي مجمل الصورة التي نحاول تشريحها مع النموذج المرفق(علاء الدين).
نعود ونقول أن الدراسات النفسية المبنية علي الملاحظات السلوكية للأفراد تندرج تحت ما يعرف بعلم النفس السلوكي,وهي من الأهمية بمكان
في عدة محاور أهمها حماية الموارد البشرية والإنسانية للحضارات القوية.
ولابد أن نعود لأهمية الخيط.
|
كلامك دا داير رواقة و كي بورد عربي. يا حليلك يا جامعة الخرطوم. سأعود بإذن الله و لما أقول سأعود فأنا أعنيها مش زيك يا بتاع جاي راجع المسا و تزوغ:
دعوة فرانكلي للشرفاء..شكرا فرانكلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
Quote: الله يهدينا ويهديك ويصلح بك حال جميع اهل العوض وجيرانه إنه سميع مجيب..
وما تنقرع اصلك ..ألكع ألكع لي قدام.. |
والله يا تمبس قريتو و قريت غيرو لكن مرات الواحد كدا بمشي للناس ديل. قال بتواضع معاي و بقول لي موضوع قرايتي من عدمو ما بهمو و العقاد و ما العقاد. ياخي الواحد ما جاي يقشر للناس هنا و هو في شنو ذاتو في الدنيا دي يستحق إقشروا بيهو. والله يا تمبس جامعة الخرطوم قريتها لما كان بيدخلوها بالبوكسنق لكن: so what؟
كل ما أحرص عليهو إنو عينة دا ما يجروا الواحد يقول كلام ما عايز يقولو. و الواحد يحمد الله إنو عندو من الثقة بنفسو البخليهو يقرا زي كلام ناس عصام دا و يضحك و يدعو بدعاء سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه: اللهم اجعلني خيرا مما يظنون و لا تؤاخذني بما يقولون و اغفر لي ما لا يعلمون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: هاهو ذا ..يرتفع..عاليا..
لأهميته.. |
.. | Quote: اوع تكوني بس حاسبه روحك اعداء متوهمين؟؟ |
ده القدرتو عليهو إنتو الإتنين ؟؟
واحده خاته ليها مية وش ضاحك .. وحرامي آخــر كان عامل فيها دكتور بطري وبتاع علم نفس جاي كاتب ليهو حرف ونص وهو في كامل الاستعداد للزوغــان ..
تعرف ياحرامي .. والله اقوله ليك بي صراحة شديدة .. احسن ليك واضمن ليك تاني ما تجي داخل البوست ده .. حفاظا على الباقي ليك ده ..
البوست ده بي صراحة انا لسه ما بديت .. دي كلها مناظــر ..
والله يا حرامي ح تشوف ليك شغــل هنا لمن تستغرب ..
زي ما قلت ليك من مصلحتك تقعد بعيد وتتفرج ..
أنــا ح ارحمك ومستعد ادي نفسي شوية تراجع كدا لو ما جيت هنــا .. لكن كان اصريت تعمل حركاتك دي .. وتاني جيت تنطط بي هنا .. بتعرف هيروشيما ..؟ شفت قنبلة هيروشيما ديك بدخل ليك في خشمك واولع ليك فيها قشة كبريته ... طـأاااااخ بتطرشق ..
اها احسن ليك تطرشق .. والا احسن ليك تقعد بعيد وتخليني اشتغل بي راحتي ..
وفي الحالتين إنت ضائع .. ومزنوق زنقة الفيله ...
اقول ليك حاجة ..؟
والله ما تحلك مني إلا آمنــة .. غايتو كان آمنـة جات هنا .. بعمل ليك عفــو عام كدا لي وجه الله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: bayan)
|
شنو يا معلم انت فاتح لي كده؟؟؟
شنو؟؟ كلامي ما مهم ولا شنو؟؟
أدينا نظرة كده!!! وشوية من وقتك الغالي!!!
صدقني أنا جادي في الموضوع بتاع سؤالي ده!!
وبالجد ما عارف قصة سرقة الباسوورد وكده!!!
حصل كيف؟؟ ومتين ؟؟
بعدين أمانة في ذمتك وبدون تعصب أعمي : المحتاج لي
تحليل نفسي منو؟؟ الزول البيسرق باسوورد ( طبعا الكلام ده عام ) - لأنو
ما عارف الملابسات عشان أقدر أحكم- ولا موضوع صورة ولون فاتح وبقية الحنك العاضي بتاعك ده؟؟
خصمتك بكل القضايا المصيرية السعادتك متبنيها انك ترد علي وما تطنشني ... عشان ما تجيني نفسيات
وأنضم للقائمة بتاعتك لمحتاجي التحليل النفسي وكده!!!
تاني تجي السوق؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
Quote:
تصدق انت اولى بالطرد منها
اليس انت من كتب هذا
هنا :تخريب متعمد للمنبر
|
بعض اخلاقيــات وادبيات طبيب علم النفسي ( التصويري ) وعلم النفس الحيواني والطبيب البيطري بتاع الجداد .. انتحار عصام احمد(منبريا) تضامنا مع تراجي مصطفى....... وبعض مقولات نفس الطبيب النفساني .. في حق سودانيز اونلاين وفي حق عضويته وفي حق مالكه .. مع اصراره التام بنكران كل ما كتبه هنا في شكل تبريرات دائرية ما تدخل في راس حتى المجانين .. Quote: اليوم فقط يا تراجي تأكد لي بأن سودانيز أونلاين
بفعلها هذا هي أحد روافد السودان القديم...ففي السودان القديم ...السرقة حلال..وأكل حق الآخرين حلال..والظلم والعبودية حلال وسودانيز أونلاين (أس ألكتروني للسودان القديم) بما فيها ومن فيها ما عدا قلة تناضل هناك وآخرين أشباه
مناضلين محسوبين علي الخط الوطني.
يجب إرجاع الحق لأهله..هذا هو السودان الجديد الذي
نفهم وبكري ابوبكر مثال آخر لعمر بشير إلكتروني ..
أضف إي ذلك سرقة حق الآخرين |
.. بعد هذه المداخله العصامية في موقع سودانهم الجديد شرع .. وهي كانت بمثابة خطبــة .. كما خطب قادة الدفاع الشعبي التجييشية .. بعدها اعلن هذا الموتور جهاده المقدس على موقع سودانيز اونلاين بفهم ( يجب إرجاع الحق لأهله ) وهذا بأن قام بسرقة حساب العضو زمراوي .. وهذه السرقة التي ينكرها هو ... واعترفت بها الزعيمة تراجي وبررتها بأنه لقن الجميع درســا وأي درس يلقيه أحدهم بسرقة حساب عضو والإطلاع على خصوصياته ومنذ متى كانت السرقة مبررا لإسترداد الحقوق .. اللهم إلا أن يكون هذا مزهب متبع في فقه الضرورة الذي عودنا عليه الشيخ الترابي ويتبعه تلامذته هنــا.. ..الأخ تمبس (يونس) يتعرض للاقصاء مرة ثانية من منبر السودان الجديد! .. ثم أنظروا هذا ما سماه اعتذار ونقد ذاتي فقد اعتذر لبكري بعد اتصال بينهم .. وغلى الآن ما زلت في حيرتي .. هل كان يقصد شخص بكري أبوبكر ..عندما اتهمه بالسرقة .. أم كان يعتذر عن سرقته لحساب العضو زمراوي ..؟ نقد ذاتي وإعتزار لــ [sudaneseonline.com العريقة] .. .. ثم الكثير بكرى ابوبكر ... الجاتك فى منبرك سامحتك !!!!! .. وهناك الكثير في الانتظــار ..
ملحوظــة مهمة: | Quote: أضف إي ذلك سرقة حق الآخرين |
في مكان آخــر في احد البوستات يصر هذا الطبيب النفساني بأنه اتهم بكري ابوبكر ( بإنتزاع ) حق الآخرين ويصر في مكابرته على أنه لم يصف بكري باللصوصية والسرقة .. بينما في سودانه الجديد كتبها بكل وضوح ( أضف إي ذلك سرقة حق الآخرين ) فيظهــر أن هذا الطبيب خبير يف علم اللغــة بجانب خبرته ودرايته في علم النفس .. حيث بقدرة قادر تحرك في بلاغــة بين مفردة ( إنتزاع ) .. ومفردة ( سرقــة ) .. لنرى بالدليل ما يثبت كلامي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
تمبوشي..
أنا كلمتك قبل كده إنو الحركات التي تقوم بها الآن لا تخرجك من الورطة التي تعيشها ..يا بني أنت تعاني من أزمة ثقة ومن عقد نفسية عميقة
خلقها في داخلك المجتمع السوداني (السودان القديم) ولم تستطيع الخروج منها ..وقد برهنت أنا علي ذلك بالعلم والمراجع العلمية وآراء علماء النفس..فواجه مشكلتك يا بني بدلا من الهروب والإختباء خلف بكري أبوبكر بدافع الدفاع عن سودانيزأونلاين ..ده ما بحلك أبدا وانا جيت اساعدك .
وزي ما قلت ليك بساعد فيك عشان تتجاوز أزمتك..لكن إنت عاوزني أتعامل معاك
زي الزول العندو أخو عوير في البيت أو (متخلف عقليا) ودائما بيكون مصدر حرج للأسرة مع الجيران وأهل الحلة حيث يتلصق في الآخرين
(كما تتلصق أنت في الجلابة) وقد يجعل منه أهل الحلة أضحوكة ومصدر للتسلية وقد يتعاطفون معه في بعض الأحيان , وغالبا ما تعده إحداهن بأنها ستزوجه إبنتها لحبها له كما حدث في هذا البوست..
والله يا إبني قدر ما أقرأ هذا البوست أتذكر شخصية الزين في رواية الطيب صالح (عرس الزين).. عندي منها نسخة (بي دي إف) يمكن أرسلها ليك ..حتفيدك لأنك تشوف روحك فيها.. زي المراية يعني .
يا إبني :
أهلنا قالوا : أسمع كلام الببكيك وما تسمع كلام البيضحكك..ناس العوض وأم وضاح واصحابك المتضامنيين معاك ديل كلهم بجاملووك ساي ..لكن أنا عارف وإنت جواك عاااارف إنهم ما بيقبلوا بيك بي حالتك دي.. عشان كده جريت للفوتوشوب..والفوتوشوب بداية.. لكن اكيد بيوصلك صاحبك مايكل!!
وما دام رفعت البوست برااااك..بعد ما خففنا الجرعة وقلنا تكون مشيت تتعالج بي علاجنا الفوق ده ..وتفكر فيهو بي جدية وبي قلب مفتوح.. لكن أظنو إنت حالتك مستعصية وعلاج (أخوي أخوك ) ده ما بينفع معاك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: خالد الطيب أحمد)
|
....عاينو اسلوب الدكتــور بقي انبطاحي كيفن ؟؟ زول يقولو ليهو يا حرامي يا لص يا هكرز يجي يقول ليك سا تمبوشي ويا باسطــة ..
تعرف ده كلو ما بيطلعك مني .. طبعا إنت فاكر انو البوست خلاص خليتو
لالا
إنت الجابك شنـو هنا تاني ..؟ انا مش حذرتك ؟؟
إنت قايلني بهظــر معاك مش ..؟.
الكلام الأخير ده انا عارفو سخــن معاك .. حالتي لسه ما فكفكتــــو .. إنت طالما عالاج كدا ما تدخل للكلام بتاعي ده وشوف البيهمك فيهو شنــو ..
انا الأيامات دي بلعت لي حبــوب شان كدا بقيت كويس وتاني ما ح اغير صوري ولا بعمل ليها فوتو شــوب .. ولا بتلصق في الجــلابة ..
بس ممكن اطلب منك طلب...؟
تعال وري الناس ديل إنت من أولاد وين ؟؟
جلابي والا سنغــل ..؟
حرامي والا عادي ..؟
والله يا ابوي دخلتني في خيارات عجيبة خلاص .. القال ليك تعال راجع منـو ..؟
بلاي جيب لي الفيديو بتاع ماليزا هنا .. علشان الاعتراف بتاعك الخطير ده ..
وكان لقيت ليك معاك كمان فيديو لي كيزان في الشاطي بالمايوهات مع الجكس مصيفين .. يكون كويس .. وبخيت وسعيد ..
يلالا منتظرك يا بتاع الجداد .. بس رسل الحاجات دي من بعيد لانو كان جيت داخل هنا تاني .. بتتعب معاي ويبقى شكلك بايخ زي الرد الفوق بتاع الواحد عندو أخو عوير في البيت:
بلاي دي ثقافتك كدا .. ده الاتعلمتو وعامل لي فيها بتاع لم نفس ..
ياخي انت افشل زول في الانسانية اشوفو ..
حرامي ونشال وكمان ساقط انسانية ..
خليني اجيك راجع .. يا معفن ... شان اطير ليك الباقي ده من راسك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
| Quote: ..وقد برهنت أنا علي ذلك بالعلم والمراجع العلمية وآراء علماء النفس |
يا هم الكم سطر ديل الكتبتهم ديل العلم و المراجع العلمية و آراء علماء النفس؟ هانت الزلابية....
| Quote: وزي ما قلت ليك بساعد فيك عشان تتجاوز أزمتك.. |
تساعدو يتجاوز أزمتو؟ و أزمتك انت حيساعدك منو تتجاوزا؟ في دكتورة جديدة في البورد فاتحة ليها عيادة لخالد كودي حقو تشوفا.
| Quote: أخو عوير في البيت أو (متخلف عقليا) |
قلت لي عوراء و متخلفين عقليا؟ دا الطلعت بيهو من اوربا؟ هاك البوست دا عشان تتعلم ليك حاجة جديدة يا بتاع السودان الجديد انت:
عوراء رفاعة
ما قلت لي العورا ديل موقعهم في السودان الجديد موقعهم شنو؟
| Quote: ..ناس العوض وأم وضاح واصحابك المتضامنيين معاك ديل كلهم بجاملووك ساي ..لكن أنا عارف وإنت جواك عاااارف إنهم ما بيقبلوا بيك بي حالتك دي.. |
قلت لي ناس العوض ما بقبلوا تمبس بي حالتو دي؟ إنت شفت صورتي وين؟ أوعا تكون لقيت طريقة تسرقا هي كمان.
Quote: وما دام رفعت البوست برااااك..بعد ما خففنا الجرعة وقلنا تكون مشيت تتعالج بي علاجنا الفوق ده ..وتفكر فيهو بي جدية وبي قلب مفتوح.. لكن أظنو إنت حالتك مستعصية وعلاج (أخوي أخوك ) ده ما بينفع معاك..
|
جابت تهديد كمان يا زواغ؟ انت لو عندك الشجاعة تعال تابع بوستاتك.
دعوة فرانكلي للشرفاء..شكرا فرانكلي
أنا والله كان محيرني شي محيراني قوة عينك دي، تسرق على رؤوس الأشهاد و تجي بقوة عين ترد و تفتح بوستات؟؟؟؟ و كمان قبل كدا قلت كل الكلام دا عن بكري أبو بكرو طلعتو حرامي كمان و بلا خجلة تكتب هنا و نجي تشكره. والله حالتك مستعصية شديد. شفاك الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: Elawad)
|
العوض أخوي..سلامات
وفي الأول:
Quote: كلامك دا داير رواقة و كي بورد عربي. يا حليلك يا جامعة الخرطوم. سأعود بإذن الله
و لما أقول سأعود فأنا أعنيها مش زيك يا بتاع جاي راجع المسا و تزوغ:
|
شكلك لسه ما لقيت ليك كي بورد عربي..إنت يالعوض ..الناس بفكروا بمخهم وللا بالكي بورد؟
والله الكلام الكاتبوا ده وكل كتاباتي بي كي بورد طيروا عجمي..أقصد حروفو عجمي تب..لكن روضناهو عشانكم
شفت المعاناة دي كيف..وحنروض ليك كي بوردك لو بتوافق..ما نحنا جينا علشان نخدمكم.
قلت قريت جامعة الخرطوم؟..ما قلنا ليك فوق يالعوض نحنا ما عندنا عقدة قراية من عدمها
لأنو حافظين قول أهلنا: القلم عمروا ما بيزيل بلم..وحالتك دي أوضح دليل علي المثل ده.
أنجد صاحبك ده بكلمة مفيدة.
العوض: إذا كانت هنالك فرضية ما وتقدم شخص ما لإثباتها يصبح أمام الآخرين حل من إتنين:
1- مناقشة البرهان الذي تقدم به الشخص وإيضاح الأخطاء التي صاحبته.
2- أو أخذ الفرضية ودحضها مباشرة دون الرجوع للبرهان السابق.
العوض إذا فهمت معني هذا الكلام أشرحوا لأخوك تمبس وفق اللغة التي يفهمها ويفضل لغة شباب
العمود (عمود الكهرباء) أو(دكان الفتة).
أما البوست ( بتاع فرانكلي )الساكيني بيهو محل ما مشيت ده..فأنا خليتوا يامان..
مش علي كيفي؟؟ أرتب أولوياتي زي ما عاوز.
بالنسبة لي هنا في صيد سمييين..جلابة ومستلبين ومعقدين..
علشان كده لازم يأخدوا الأولوية القصوي من الإهتمام
وقع ليك..وللا أعيدوا ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: خالد الطيب أحمد)
|
Quote: العوض: إذا كانت هنالك فرضية ما وتقدم شخص ما لإثباتها يصبح أمام الآخرين حل من إتنين:
1- مناقشة البرهان الذي تقدم به الشخص وإيضاح الأخطاء التي صاحبته.
2- أو أخذ الفرضية ودحضها مباشرة دون الرجوع للبرهان السابق.
العوض إذا فهمت معني هذا الكلام أشرحوا لأخوك تمبس وفق اللغة التي يفهمها ويفضل لغة شباب
العمود (عمود الكهرباء) أو(دكان الفتة). |
.. فتة شنـو يـا حرامي .. إنت لو قعدته تحت العمود واكلت الفته دي كان بتمد يدك على حاجات الناس ..؟
كان بتقول ( زي الواحد العندو اخوهــو عوير ) ..؟
بلاي إنتو جيتو من وين في الدنيا دي ..؟ هبطتــو فجأة كدا على الشعب السوداني من وين ؟؟
تسرقو حق الناس ... وتقكتلو في اولاد الناس .. وتجو تعملوا فيها مناضلين هنــا ..
تعلموا فيها مناضلين وتخمو الناس ..
بلاي لغة شباب العمود دي لسه مألماكم إنت ودينق ..؟ طيب انتو المنعكم شنــو .. تتعلموها ..؟ بعدين يما ياهو إنت عامل فها اسامة أنور عكاشة وبتحكي في حركاتك مع البنات لما كنت في الحــلة .. في زول سألك .. ؟
اهــا .. لما كبرته حسع في عمرك ده .. ياربي تكون زي الكيزان السافين قروش الناس ويمشو يصيفو في الجزر الكاريبية .. مع الجكس بالمايوهــات والا إنت زول اغبش كدا زينا ود حلة وود عمود وفتــة بتصيف في اللازقية والروشــن ما من ناس هاواي والكاريبيان .,,؟
هــاك العذاب ده:Quote: اليوم فقط يا تراجي تأكد لي بأن سودانيز أونلاين
بفعلها هذا هي أحد روافد السودان القديم...ففي السودان القديم ...السرقة حلال..وأكل حق الآخرين حلال..والظلم والعبودية حلال وسودانيز أونلاين (أس ألكتروني للسودان القديم) بما فيها ومن فيها ما عدا قلة تناضل هناك وآخرين أشباه
مناضلين محسوبين علي الخط الوطني.
يجب إرجاع الحق لأهله..هذا هو السودان الجديد الذي
نفهم وبكري ابوبكر مثال آخر لعمر بشير إلكتروني ..
أضف إي ذلك سرقة حق الآخرين |
. شفت الديباجة دي .. ح تكون متابعاك زي ديباجة سوداني مع بريمة محمد آدم .. مش قاعد يقول ليهو بريمة محمد آدم من ابناء الحوازمة وكوز كبير .. إلخ
شفت الديباجة دي الفورة الف .. يا تعترف بالكتبتو ده وتعتذر عنو طالما قالو انك حقاني .. يا نكتبو ليك في ضهرك بي ورا زي لعبتكم مع بنات الحلة الزمان ديك بتاعت ( حمــار للبيع ) ..
رايك شنــو في موضوع ( الحمــار ) ده يا ( بتاع الجداد ) .. ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: Deng)
|
Quote: القرقور تمبس.
هل تم تسجيلك في أحد الانداية ولا لسه؟
دينق. |
انت بعد فضيحتك التاريخية وافتضاح كذبة شريط ماليزيا لسه ليك عين تظهر هنا؟؟؟
بعدين كلمة قرقور القلتها فوق دي دي موقعها شنو من العنصرية؟؟
Quote: [QUOTE ] لم أكن متابعا للموضوع المثار بخصوص الفيديوهات العنصرية .
لكن وبعد قراءتي للموضوع الآن فأود توضيح أن الفيديو المثار كنت
قد عرضته بتاريخ 25-04-2007, 03:04 م هنا بسودانيز أونلاين وبمتابعتي لمصدره في ذلك
الوقت تأكدت أنه من (ماليزيا)..كما أن هناك فيديوهات أخري لنفس المجموعة ونفس الوجوه
(فقد أغضبني جدا تقيح مثل هذه العنصرية بتلك الوقاحة عبر السايبر المفتوح لكل العالم
والإساءة لفقيد الوطن د.جون دون وجود أي وقفة صلبة أو حتي ملاحقة لهؤلاء الشباب العنصري جدا)..
وإن كان هؤلاء الشباب يمثلون عقلية غالبية الجلابة ورضعوا هذه العنصرية القبيحة ..فكان هدفي هو الوقوف بحزم
ومحاسبتهم أين كانوا ..
وهذا هو البوست المعني:
(فيديو) لشباب شرب العنصرية وإضطهاد الآخر يا تمبس
وبهذا قد أرضيت ضميري تجاه ما قرأت ..
ولكم الشكر |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: Deng)
|
Quote: القرقور تمبس.
هل تم تسجيلك في أحد الانداية ولا لسه؟
دينق. |
يا عبد اللطيف بتاع السكــر ..:
شنو إنت أحمد الريح عتقك .. أداك اجازة مرضية والا كيف فكيت الجنزير وجيت جاري ؟؟
ياأحمد الريح .. تعال امسك زولك ده .. مستواهو تعبان والظاهر لي محتاج لي كم حاجة كدا ..
تعال امسكو يا بدســو منك ..
انتيكة زي ده ثروة ( قومية ) خاتينو لي يوما ابيض ..
غايتو كان ما جيت استلمتو من هنا .. لا عذر لمن انذر ..
دينق الجاسوس ..
يلالا اهندا كلمنا ليك احمد الريح .. كان ما جاب الاسعاف ساقك انا متضطر .. اربطك من رقبتك واجرك .. لانو ما عندي عربية اليومين دي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
| Quote: والله يا إبني قدر ما أقرأ هذا البوست أتذكر شخصية الزين في رواية الطيب صالح (عرس الزين).. عندي منها نسخة (بي دي إف) يمكن أرسلها ليك ..حتفيدك لأنك تشوف روحك فيها.. زي المراية يعني . |
ياااااااه الزين.... الكتاب حق عرس الزين...الواحد دا...
شوفتا دي بقت الفلهمة العورة... ذاتها قال عرس الزين..
طيب يا فالح
عشان تفهم عرس الزين صاح نديك تشريح ليها..
شكل التعبير الدينى عند الطيب صالح.... بروف ود البلد وعكاشة وجنى
الزين انقى شخصية سودانية
شخصية عفية طيبة..
ما بشتمو بيها زول ولا تضرب في محل انقاص
عشان تعرف انك بالجد زول ساي..
على الاقل نوريك حاجة وتستفيد لروحك دي...
قال ذي الزين قال..
الزول دا شكرك يا علاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: bayan)
|
Quote: الزين انقى شخصية سودانية
شخصية عفية طيبة..
ما بشتمو بيها زول ولا تضرب في محل انقاص
عشان تعرف انك بالجد زول ساي..
على الاقل نوريك حاجة وتستفيد لروحك دي...
قال ذي الزين قال..
الزول دا شكرك يا علاء |
..يا دكتورة .. والله لكن بالغتي .. ياخي انا طول الفترة الفاتت دي بتعامل معاك بي اسلوب انك زولة ( تفتيهــه )  شنـو كورتك خفت وبقيتي تجليها ثابته .. خالد الطيب / عصام أحمد شنــو الجاية تتكلمي معاهو عن الطيب صالح وعن الزين .. وعن فلاديمير نابوكوف ..؟؟
الكلام الكتير الكتبو ده هو زاتو ما عارف معناهـو .. كاتبو طبعا تشتيت للكورة .. طبعا عارفه الدراسة المنبرية المندرجة تحت اسم ( جدليات التشتيت للكورة وهي في الجــو ) دي طبعا بحث ح اقشر بيها الايامات الجاية .. اصلو الواحد طالما اي واحد عامل فيها بتاع طب نووي نحن مالنا فينا ( كشم ) قرينا خلوه وكمبوني مع بعض ... كان للهامش نحن من اولادو .. وكان لي الحضارة أمدرمان دي نحن في قلبــه .. والما عاجبــو يمشي يشوف ليهو هامش يتلمى عليهو ..
فبلاي يا دكتورة ما تهزي لينا قناعاتنا .. وتساهمي في تشتيت الكورة .. الزول ده قلت ليك بديت ازنق فيهو .. تجي تقولي الزين يا دكتورة ..؟ الزين شنو البتكلمو فيهو مع ( حرامي الجداد ده ) ..
عودي إلى رشدك يا دكتورة الدافوري في حاجة إليك ..
بعدين الحاجة التانية ..
والله في زول صاحبي اديب امس كان بتكلم معاي .. شوفي اديب دي عامله كيف .. قال لي الزولة الاسمها بيان دي كان عندها كتابات في النقد لو تابعته ح تفيد بيها الكتيرين وانا واحد منهم .. قال لي لكن شايف كل يوم مفتوح ليها بوست وطلعوها بره الفورمة ..
فياريت يا دكتورة .. تديها اسبوعين ( صنــة ) وترجعي للكتابات الكويسة ..
أما
الهــوام ديل .. ما عندك تعطيل .. أحمد الريح مدرب اللياقة يستلم الواحد يعمل بيهو سبعة لفات حول الملعب .. ويجيبو لي حي .. انـا ( بفرمطـو ) ليكم ( العوض ) صاحبنا ده ح نخليهو في لجنة التفتيش .. التابعة للأمم المتحدة .. اصلو شايفو زول ضفااار جدا وبحب اللعب النضيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
تمبوشي:
زعلان مالك يا إبني؟؟ في شنو؟؟ ما عادي الموضوع يكون عندك أخو عوير في البيت وناس الحلة يعملوا منو أضحوكة
و مرات يجيب إحراج للأهل ويدخلهم في حتات ضيقة.. وكمان عادي نسوان الحلة ياكلوا بعقلو حلاوة ويوعدوه بتزويجه من بناتهم.
لكن الواحد في النهاية بيكون مجبور علي أخوه وما بينكروا.. وبيحاولو المستحيل لعلاجه إذا كان هناك طريقة لذلك كما حالتك الآن ..
هسه أنا نكرتك هنا ؟ وللا إستعريت منك؟؟ ما جاري وراك ومضيع زمني كلو معاك ..قصرت معاك؟؟.. نبذتك؟؟ ..
الطبيب يا تمبوشي بيجرح الزول بالمشرط علشان يداويهو..والبصير بيكوي الزول بالنار برضو علشان نفس الغرض وهو المداواة والعلاج ..الله يشفيك قول آميين.
أما بالنسبة لشخصية الزين (يالزين إنت)..فأنا ما قلت شخصية الزين سيئة ولا اشرت لذلك ..بس إنتو المهجسين بيها.. والزين زول نقي وطيب بالحيل وبسيط, وكذلك قلنا عنك إنت يا تمبوشي من قبل وللا نسيت؟ ..لكن هذا لا ينفي أن الزين كان يتعرض للإستغلال من البعض مثل موقف (العمدة) الذي وعده بتزويجه إبنته وكذلك كان البعض يأخذه علي قدر عقله فوعده (محجوب) بأن يزوجه إبنته..والزين أيضا كان محل شفقة وطبطبة وعطف من البعض وكذلك التمبوشي بنفس القدر وهذا البوست خير دليل كما وكلها مظاهر شبه بينكما..
غلطت في حاجة هنا يا أهلنا وللا جبت حاجة من عندي؟؟؟؟
تمبس.. كلام شباب العمود والحلة والدكان ده زي ما قلت ليك ما بينفع معاي وما بيحلك مني ابدا..
أنا تقدمت هنا بتحليل سريع جدا لحالتك النفسية في نقطة صغيرة وهي تتعلق بالصور فقط.. والمرض مستشري جدا علي المستوي العالمي ضربنا مثل بمايكل جاكسون وبنات الكريمات في السودان كحالة محلية ..
يا تمبس: أنت وغيرك ضحايا مجتمع عنصري بغيض يميز بين الناس حسب ألوانهم وسحناتهم, لذلك أمثالك يسعون لإرضاء المجتمع بما يقومون به من افعال غير سوية بدون ادني شعور منهم.
إنت يا تمبوشي زي ما قلنا لازمك علاج..
والله سمعنا بالزول الساعدوهو في قبر أبوهو دس المحافير ..بس ما سمعنا بي زول غيرك الناس جوهو يساعدوهو قام شاكلهم!!!
أعوذ بالله من الزول لما يبقي عبيط..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: خالد الطيب أحمد)
|
ما عاوزين نكرر ونعيد..لكن ده الكلام القلناهو علميا ..مرتب وموضوع في صورة علمية وإلتزمنا
بمناهج وطرق البحث المعروفة ..عندكم كلام علمي تعالوا... ما عندكم قولوا عاوزين علاج ..بنكتب ليكم الروشتة وبنصرفوا ليكم..
اقرا تاني من جديد..
خذ الفرضية التالية: الإبن علاء يعاني من مشاعر الدونية والشعور بالقهر
والنقص ويسعي لتغطية كل ذلك بالتركيز علي المظهر الخارجي.
إثبات لهذه الفرضية:
تلاحظ منذ فترة إهتمام الإبن علاء بتغيير الأفاتور عدد من المرات وبإستمرار,
إن الإهتمام الشديد بالمظهر علي الدوام -حسب علماء النفس- يدلل علي سطحية وضحالة وفراغ
من الداخل لمن يمارسه, وكما نعلم أن المظهر لا يعكس حقيقة الجوهر والثقافة السودانية الشعبية
تعرف ذلك جيدا منذ زمن بعيييد, فنجد اهلنا يقولون: (تشوف القبة تقول تحتها فكي!) كدلالة
علي فراغ المضمون والمحتوي رغم البهرجة الظاهرة!!
في راي علم النفس وتوصياته :
إن لم نقف وبصورة جادة أمام حالات الإهتمام الزائد بالمظهر ومراقبتها فإنها سوف تتطور ,
وربما تصل إلي حد الوسواس القهري وليس فقط مع مثل حالة إبننا علاء -لأن مثل هذه الحالات يصيب الذكور والإناث
بنسب متقاربة- لذا يجب العمل علي مساعدة الضحايا من الجنسين قبل وقوع الفاس في الراس!!
(الدكتور حسان المالح استشاري الطب النفسي )
نتقدم قليلا :
في مشروع التحليل نلاحظ مسلك آخر للإبن علاء -بالإضافة إلي ماذكر أعلاه- وهو عملية
التعديل والتلاعب والنضافات التي يقوم بها بصورة شاذة -مستخدما تقنيات الفوتوشوب والبرامج المتاحة-
وقد توصل علم النفس لهذه الحقيقة مبكرا جدا , وله راي واضح وهوأن المريض بهذا الشعور بالدونية
والنقص ربما يلجأ أحيانا إلي وسائل طبية أو أخري غير طبية لتكملة وتعديل المظهر.
وكما أسلفنا , يهدف الإبن علاء بدون وعي منه -من خلال التعديلات التي يقوم بها- إلي تحقيق الشروط الجمالية
حسب تصورات الثقافة العربية المتسلطة في السودان والتي تمارس القهر والتعالي علي الآخرين غير المنتمين
بيولوجياإلي مضمارها -وإن كانوا منتمين لها ثقافيا-!!. هذا المسلك كما أسلفنا يمثل حالة من حالات التماهي
وقبول تسلط القاهر , وهي طريقة دفاعية يستخدمها الضحية للخروج من دائرة معاناته النفسية وتحقيق شروط القبول
الإجتماعي المطلوبة.(راجع التخلف الإجتماعي ..سيكلوجيا الإنسان المقهور..د.مصطفي حجازي).
ندلف إلي مسلك آخر مهم متمثل في التعابير اللفظية أو المكتوبة التي يطلقها الشخص -وهي من أكثر أشكال التعبير النفسي
مصداقية-فالإبن علاء -في لحظات صفاء نفسي- وفي معرض رده علي إنتقادي له بتعديل الصور رد منشرحا بدعوتي أن أعدل صوري
كما أشاء , حتي ولو أجعلها مثل هاني شاكر!! وهنا يتضح بصورة جلية العامل النفسي لتاثير الثقافة العربية التي صدَرت
لذهنه أن هاني شاكر هو النموذج الجمالي الأمثل !مالذي يجعل تمبس أو اي سوداني آخر لا ينحاز إلي معايير جمالية من وحي وإلهام ثقافته؟؟؟
ولماذا يتبني معايير الآخرين رغم تحقيرها له هو وبقية أهله؟!!
إنها حالة التماهي في القهر وقبوله (راجع المرجع السابق).
كل ما يفعله إبننا علاء بالنظر إليه مع مجمل مشكلات مجتمعنا السوداني من تفشي للإضطهاد والعنصرية المعلنة والمخفية , وكذلك النظرة
الشوفونية للناس -والتي تقسم الناس حسب الملامح والالوان حتي هذه اللحظة - يوصلنا إلي مجمل الصورة التي نحاول تشريحها مع النموذج المرفق(علاء الدين).
نعود ونقول أن الدراسات النفسية المبنية علي الملاحظات السلوكية للأفراد تندرج تحت ما يعرف بعلم النفس السلوكي,وهي من الأهمية بمكان
في عدة محاور أهمها حماية الموارد البشرية والإنسانية للحضارات القوية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: خالد الطيب أحمد)
|
الأخ الحرامي :
ود الهـامش .. والمدافع عن ناس الهامش .. اللص .. خالد الطيب / عصام أحمد
إنت ياحرامي شـان أنا لي كم يوم البوست ده ما دخلت ليهو . تقوم تسردب وتعمل فيها رايح وناسي إنو في ضفر هنــا يا حرامي .. وسلخ بي موية حـارة ..؟
بعدين بتشيل وتكرر في الكلام مالك ..؟ قايلو مكتوب في جناج باعووضة..؟
غايتو عزيزي القارئ تعبان معاك بشكل .. جنك رقيص ،، ولف ودروان ..
بس ياريت تلتزم لينا بالوعد..:
البينص على أنك تجيب لينــا صورتك لمدة عشرة دقايق . وبعديها انا بحرم تاني اخت صورتي زاتو لا فوتوشوب .. ولا ايكسيل ...
اهـا بتعمل ثابت البطــل .. والا بترقص برضــو ..؟
Quote: اليوم فقط يا تراجي تأكد لي بأن سودانيز أونلاين
بفعلها هذا هي أحد روافد السودان القديم...ففي السودان القديم ...السرقة حلال..وأكل حق الآخرين حلال..والظلم والعبودية حلال وسودانيز أونلاين (أس ألكتروني للسودان القديم) بما فيها ومن فيها ما عدا قلة تناضل هناك وآخرين أشباه
مناضلين محسوبين علي الخط الوطني.
يجب إرجاع الحق لأهله..هذا هو السودان الجديد الذي
نفهم وبكري ابوبكر مثال آخر لعمر بشير إلكتروني ..
أضف إي ذلك سرقة حق الآخرين |
..
Quote: وبكري ابوبكر مثال آخر لعمر بشير إلكتروني ..
أضف إي ذلك سرقة حق الآخرين |
.. ويجي يقول ليك انا ما قلت بكري ابوبكر سرق .. حق الاخرين .. وحاشاي أقول كده ده عن بكري ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: tmbis)
|
Quote: تعرف:
لما كنت في الثانوي وممتحن للجامعة كنت بذاكر بالليل خالص .. يادوبك قفلت النور وبديت انوم فجأة حسيت بي كركبة بره .. وصوت ( تلللبك ) بتاع زول تلب .. قايل عملت شنــو ..؟
طوالي فتحت الدولاب وطلعت ( الطبنجــة ) فتحت باب الغرفة براحة كدا وطلعته .. لقيت واحد ( زيك كدا ) حرامي ولص وهكرز وقذر .. لقتيو حايم في الحوش وشايل ليهو سكين طوله متر ونص .. والغاظني شنــو إنت قايل ..؟ ( بنطلون الجينز الاسود ) بتاعي كان معلق في الحبــل .. قام عمل الحالة واحدة وشالو ..
تعرف ؟؟:
أنا البشيل بنطلون الجينز بتاعي .. ( والله اقطعــو واشرك بيهو للسمك ) ... فتحت الباب خلعت ليك الحرامي الزيك ده .. وقلت ليهو ارمي ( الجقدي ) الشايلو ده وأرفع يدينك فوق والزم الصمت واي كلمة ح تقوله ح تستعمل ضدك .. عايز يعمل فيها شفت وطبعا ما كان شايف الطبنجة .. لحقتو ليك بي طلقتين ( تسعة ملم ) تحت كرعينو .. ( الطبنجة B9S ) .. تعرف الزول العامل زيك ده عمل شنــو ..؟:
وحيات ( خوتك ) الزي خوة البواليص بتاعين المباحث دي .. صاحبك .. عمل ( بوليستر ) ( بال ) عديل كدا في هدومو .. قلت ليهو والله لو تعمل ( بوخاريست ) ويتلم فيك الضبان .. أنا ما بخليك الليلة .. اها إنت ذاتك يا بتاع ( الجداد ) طريقة ليك مافي واركز بس وما تبقى زي صاحبك الحرامي ده .. وتقوم تعمله..
قمت ( كتفت ) ليك الحرامي ده .. وربطتـو ( حداي ) في كراع السرير وقلت ليهو لحدي بكره الصباح الفورة الف قعد يتمحرك وعلمت ليهو بيان بالعمل .. لحقتو بي طلقتين تاني تحت كرعينو .. ونفخت ماسورة الطبنجة واديته نومه ..
الصباح بدري الحرامي ده جبت ليهو شاي سادة بي ( قرقوش ) .. وديتو الشارع بره وعلت ليهو ( فرش متاع ) .. علشان الناس ما تنسى الناس .. ( السكين ) بتاعتو دي وحيات غلاوتك يا حرامي .. حلقت ليهو بيها صلعة .. عندي اخوي الصغير قلت ليهو جيب ( الساكس فون ) من جــوه .. واعزف لي مقاطع من ( سمفونية القدر ) لـ بت هوفــن .. يعني صاحبك ده حلقت ليهو بالمزيــكا .. والناس دي كلها بتشوف الغريبة في واحد كان مصر جدا .. قال لي ( كــب ليهو شطـة ) تتخيل؟؟
.. اجرت البوكس بتاع جارنا الزنكلوني .. لمدة ساعة ونص .. ربطت زميلك الحرامي ده من رجلينو في التصادم الورانية بتاعت البوكس التمنية وسبعين .. وجريتو بطن وضهر الحلة كلها بتشوف .. آخــر حاجة وديتو ( البوليص ) وضربت ليهم بوري قدام المركز وقلت ليهم تعالو شيلو ( الزبالة ) ده .. وطبعا كان ( راقد خيط ) .. تعرف الشاويش لما طلع بره .. ( صفق ) لي عديل كدا .. يعني تفتكر زي زميلك التافه ده .. جاي متلب ليهو في بيت ناس وشايل بنطلون الجينز بتاعهم وشايل ليهو ليهو سكين متر ونص عايزنا كان نخبز ليهو ..؟
|
والله يا حليل زمن أولاد أمدرمان..يا حليلم..
أحكي ليكم قصة واحد من أولاد أمدرمان زمااان ..وقارنوها بقصة ولدنا العيان ده..
واحد من أولاد أمدرمان زمان نط عليهو حرامي ..فجأة صحي من النوم ..ولما شاف الحرامي قال ليهو: أسمع يا أخينا شايف البنطلون الرمادي المعلق في الحبل داك؟
رد الحرامي: ايوه.
صاحبنا : بتلقي فيهو 3 جنيه شيل منها 2 وخلي لي واحد وأتكل علي الله الله يصلحك يا ود الحلال.وقام صاحبنا تم نومتو والحرامي فعلا شال ليهو جنيهين ومشي.
وتمر الايام..
وبعد فترة طويلة كان صاحبنا في مطعم مع أصحابوا , فلما عاوزين يدفعو حق الأكل..قام صاحب المطعم أخبرهم أن هناك شخص دفع لهم ويجلس هناك..فقام صاحبنا مشي عليهو..وقال ليهو : شكرا ليك لكن ما عرفتك..إنت منو؟
فرد الشخص: انا الحرامي الزمان القلت لي شيل جنيهين وخلي جنيه..والحمد لله تبت..
فصرخ صاحبنا بأعلي صوته: لا حولااا الحرامي؟؟
فرد الحرامي بصوت منخفض: ما براحة ..يعني في داعي للفضايح!!!
القصة حقيقية (حكاوي أمدرمان للأستاذ شوقي بدري)..
وشوفوا الفرق ..بين أولاد أمدرمان (الجد جد) زمان وبين أولاد أمدرمان الليلة!!!
هههه...عاوز يعمل فيها بطل ..ياخي البطولة كده!!
ونعود للعلاج..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: خالد الطيب / عصام أحمد .. وكل الشرفــاء (Re: Deng)
|
Quote: الفتيحاب نفر.
دينق. |
إنت يا سكــر الضرب ما بتقدر عليهو ..
حسع بتجري تفتح ليك بوست وبتنادي الناس ..
لكن
ذاكرة الشعب باقية .. وكل الحرامية السرقو السكر .. وبنو بيهو عمارات شاهقات .. ح يقدموا للمحاكمة ..
يجب مزاحمة الحرامية سارقي التموين .. وسارقي قوت الشعب ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
tmbis
bayan
Elawad
Tragie Mustafa
Mohamed Abdelmotalib Hassan
Deng
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست