|
|
 يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال
|
موسى هلال في جوباللتشاور مع الحركات
جوبا-الخرطوم: السوداني
أكدت مصادر مطلعة وصول القيادي البارز في القبائل العربية بشمال دارفور موسى هلال صباح أمس الى مدينة جوبا، وأبلغت المصادر (السوداني) أن زيارة هلال الى جوبا تأتي بترتيب من الأمم المتحدة والاتحاد الإفريقي للتفاكر مع الفصائل التي اتفقت على الوحدة وذلك في إطار الجهود المبذولة من قبل المنظمتين والحركة الشعبية لجهة توحيد كلمة أهل دارفور قبل الدخول في المفاوضات بين الحكومة والحركات الدارفورية المسلحة، فيما أشارت مصادر أخرى الى أن هلال وصل الى جوبا لإجراء تفاوض مع أحمد عبدالشافي.
وأعلن الناطق الرسمي المكلف باسم حركة/جيش تحرير السودان الموحدة في جوبا عصام الدين الحاج عن ترحيبهم بموسى هلال، وأشار في تصريح لـ(السوداني) مساء أمس عبر الهاتف من جوبا الى أن حركته لا تمانع في لقاء هلال باعتباره أحد أبناء دارفور ومكوناتها الاجتماعية وجزءاً أصيلاً من المجتمع الدارفوري.
كما أكد القيادي البارز في حركة تحرير السودان جارالنبي عبدالكريم استعداد حركته للدخول في حوار مع هلال وتقديرهم لزيارته الى جوبا، وكشف عن اتصالات جرت في الأيام الماضية بينهم وبين معاوني الأخير تم فيها التأكيد على رغبة هلال في التوجه الى جوبا، وأشاد جارالنبي بمواقف القبائل العربية الأخيرة، وقال ان حركته فتحت باب الحوار مع كل القبائل العربية، وأشار الى انهم يعتبرون اتفاق أبوجا لا يصلح كأساس لأي مفاوضات، مشدداً على أهمية الدخول للتفاوض برؤية جديدة.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
الاخ محمد الامين
شكراً على ايراد الخبر
الشيخ موسى هلال من رموذ الادارة الاهلية البارذين فى دارفور و قد زجت به المؤامرات الداخلية من بعض العنصريين والقبليين والانكفائيين فى محاولة تشويه صورته وسمعته فى الاوساط العالمية , لكن اخيراً عاد كثير من ابناء دارفور من اثنيات محددة كالفور الى الوصول الى قناعة ان هذا الصراع لا يمكن ان يحسم ما لم تنهى فيه مسالة التفرقة الداخلية بين ابناء الاقليم الواحد.
خطوة فى طريق الحل العقلانى.
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
ة
Quote:
فيما أشارت مصادر أخرى الى أن هلال وصل الى جوبا لإجراء تفاوض مع أحمد عبدالشافي.
|
ة
Quote:
وأعلن الناطق الرسمي المكلف باسم حركة/جيش تحرير السودان الموحدة في جوبا عصام الدين الحاج عن ترحيبهم بموسى هلال، وأشار في تصريح لـ(السوداني) مساء أمس عبر الهاتف من جوبا الى أن حركته لا تمانع في لقاء هلال باعتباره أحد أبناء دارفور ومكوناتها الاجتماعية وجزءاً أصيلاً من المجتمع الدارفوري.
|
ة
Quote:
كما أكد القيادي البارز في حركة تحرير السودان جارالنبي عبدالكريم استعداد حركته للدخول في حوار مع هلال وتقديرهم لزيارته الى جوبا، وكشف عن اتصالات جرت في الأيام الماضية بينهم وبين معاوني الأخير تم فيها التأكيد على رغبة هلال في التوجه الى جوبا
|
إذا كان هذا الكلام صحيحا .... فهذا هو حقا التهافت بعينه ...
علي كل من يدعي قيادة أي حركة من حركات دارفور التحررية أن يعلم جيدا أن هناك خطوطا حمراء مرسومة بدماء نصف مليون دارفوري و يجب أن لا يقترب منها أي أحد .
حقيقة يجب أن يمثل الشباب المقاتل في الميدان و النازحين في المعسكرات قضية دارفور في أي جولة مفاوضات قادمة ..... لأن هؤلاء ( المقاتلين و النازحين ) هم القابضين علي جمر قضية دارفور ... و يعانون يوميا من جرائم مجرمي الحرب من أمثال أحمد هارون و كوشيب و موسي هلال و كاشا و آدم حامد موسي و عبدالله علي صافي النور .
من المحزن حقا أن يفكر أي أحد من القادة بجوبا بلقاء موسي هلال و أهل هؤلاء القادة مكدسون في المعسكرات .
هذا التساهل و التنازل المجاني هو السبب الرئيس في بقاء النازحين للسنة الخامسة في المعكسرات بينما تستورد الحكومة مزيدا من القبائل العربية ليحتلوا أراضي و بيوت من حشرتهم في المعسكرات ..
أرجو أن يبادر قادة الحركات بجوبا بنفي الخبر و إلا سيكون هذا أول مسمار في نعش قيادتهم لقضية دارفور .
لأننا سنشن حربا لا هوادة فيها علي كل متساهل من هؤلاء القادة الذين تحدثهم أنفسهم بمصافحة نفس اليد التي قتلت أهلهم و لم يعتذر أي أحد حتي اليوم عن تلك الجرائم الفظيعة .
نحن نتحدث هنا عن جنجويد كانوا أداة قتل في يد الحكومة المركزية لينفذوا إبادة أهل دارفور من القبائل الأفريقية .
لا غرو أن تستهين بكم الحكومة لأنكم تتنازلون طواعية ... و لم تعقد بعد أول جلسة لمحاكمة أي من مجرمي الحرب و لم تعطي الفرصة بعد لأول ضحية بالإدلاء بشهادتها علنا ليسمع العالم من فم الضحايا كيف إرتكب هؤلاء المجرمون جرائمهم بحق العزل و النساء و الأطفال .
......
في الوقت الذي يخاطر فيه النازحين و أهل دارفور بحياتهم متظاهرين ضد قدوم القوات الصينية ..... نسمع الآن بهذا التهافت المخجل من جوبا !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
يا تراجى و محمد سليمان ان هذا القطب الدارفورى محورى فى القضية ويكون الاخوة فى الحركات الدارفورية قد حققوا مكسب لانسان الاقليم اذا ما تنازلوا عن التشنج والتعنصر وجلسوا على الارض و تشاوروا معه فى سبل الحل .... جاهل من يظن انه سيحقق خير لدارفور اذا لم تكن له روح قبول كل شرائح الاقليم بما فيهم الناظر موسى هلال.
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
أولا : هناك فرق بين القبائل العربية و بين من شارك من القبائل العربية في تنفيذ الخطة الجهنمية لحكومة الجلابة لإبادة قبائل ( الزرقة) ... القبائل غير العربية ... القبائل الأفريقية ( سمهم ما شئت ) بدارفور .
ثانيا: لا يمكن بداية أي حديث عن صلح و تصالح قبل عقد المحكمة الدولية للجنايات محاكماتها لكل مجرمي الحرب و عقابهم ( العدالة اولا ) ... و لا يمكن الحديث عن الصلح و الحوار و هناك من يحتل أراضي و ممتلكات هذه القبائل المستهدفة الذين وضعتهم الحكومة اليوم بمعونة الجنجويد في معسكرات الموت . يجب أولا إعادة النازحين معززين مكرمين و في أمن و أمان الي بيوتهم و أراضيهم و ديارهم و طرد أي محتل لأراضيهم و ديارهم .
ثانيا : لا يمكن الحديث عن الصلح و التصالح قبل دفع التعويضات لهؤلاء النازحين و كل المتضررين من حرب الإبادة بدارفور . موسي هلال و عبدالله علي صافي النور و آدم حامد موسي و كاشا و غيرهم من قادة الجنجويد الذين شاركوا في حملات الإبادة بدارفور هم مسؤولون مسؤولية مباشرة عن تضرر هؤلاء النازحين . عليهم شخصيا ( بمحاكم و بغيرها) دفع الثمن لهؤلاء المتضررين .
بالطبع ستكون هناك محاسبة دقيقة للعقول المدبرة بالخرطوم فردا فردا .
ثالثا : الصلح و الحوار في الوقت المناسب سيتطرق أيضا الي الدور غير الأخلاقي للقبائل العربية التي لم تشارك الحكومة في حملاتها التطهيرية و لكنها وقفت موقفا سلبيا ( لم تشارك في نجدة القبائل الأفريقية و هم يرزحون تحت حمم الأنتونوف و صواريخ المروحيات و حملات حرق القري و القتل و الإغتصاب بواسطة جحافل الجنجويد ) .
لأن السؤال الذي يطرح نفسه بقوة : هل ستستفيد القبائل العربية في حال نجاح الحكومة المركزية و الجنجويد في تطهير دارفور عرقيا من القبائل الأفريقية قبل أن ينتبه المجتمع الدولي لجريمة الإبادة بدارفور؟؟!!
من المبكر جدا الآن الحديث عن أي إتصال مع أي جنجويدي تلطخت يداه بدماء أطفال و نساء دارفور ...
المحاكمات أولا حتي تخرج كل الحقائق للملأ ....
و بعدها سيكون الخيار للضحايا ... و ليس لهؤلاء القادة بجوبا ... في أن يعقدوا صلحا مع أي أحد أم يدعوا الأمر للزمن حتي تلتئم الجراح .
الدم الذي أريق بدارفور ليس رخيصا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: أولا : هناك فرق بين القبائل العربية و بين من شارك من القبائل العربية في تنفيذ الخطة الجهنمية لحكومة الجلابة لإبادة قبائل ( الزرقة) ... القبائل غير العربية ... القبائل الأفريقية ( سمهم ما شئت ) بدارفور .
ثانيا: لا يمكن بداية أي حديث عن صلح و تصالح قبل عقد المحكمة الدولية للجنايات محاكماتها لكل مجرمي الحرب و عقابهم ( العدالة اولا ) ... و لا يمكن الحديث عن الصلح و الحوار و هناك من يحتل أراضي و ممتلكات هذه القبائل المستهدفة الذين وضعتهم الحكومة اليوم بمعونة الجنجويد في معسكرات الموت . يجب أولا إعادة النازحين معززين مكرمين و في أمن و أمان الي بيوتهم و أراضيهم و ديارهم و طرد أي محتل لأراضيهم و ديارهم .
ثانيا : لا يمكن الحديث عن الصلح و التصالح قبل دفع التعويضات لهؤلاء النازحين و كل المتضررين من حرب الإبادة بدارفور . موسي هلال و عبدالله علي صافي النور و آدم حامد موسي و كاشا و غيرهم من قادة الجنجويد الذين شاركوا في حملات الإبادة بدارفور هم مسؤولون مسؤولية مباشرة عن تضرر هؤلاء النازحين . عليهم شخصيا ( بمحاكم و بغيرها) دفع الثمن لهؤلاء المتضررين .
بالطبع ستكون هناك محاسبة دقيقة للعقول المدبرة بالخرطوم فردا فردا .
ثالثا : الصلح و الحوار في الوقت المناسب سيتطرق أيضا الي الدور غير الأخلاقي للقبائل العربية التي لم تشارك الحكومة في حملاتها التطهيرية و لكنها وقفت موقفا سلبيا ( لم تشارك في نجدة القبائل الأفريقية و هم يرزحون تحت حمم الأنتونوف و صواريخ المروحيات و حملات حرق القري و القتل و الإغتصاب بواسطة جحافل الجنجويد ) .
لأن السؤال الذي يطرح نفسه بقوة : هل ستستفيد القبائل العربية في حال نجاح الحكومة المركزية و الجنجويد في تطهير دارفور عرقيا من القبائل الأفريقية قبل أن ينتبه المجتمع الدولي لجريمة الإبادة بدارفور؟؟!!
من المبكر جدا الآن الحديث عن أي إتصال مع أي جنجويدي تلطخت يداه بدماء أطفال و نساء دارفور ...
المحاكمات أولا حتي تخرج كل الحقائق للملأ ....
و بعدها سيكون الخيار للضحايا ... و ليس لهؤلاء القادة بجوبا ... في أن يعقدوا صلحا مع أي أحد أم يدعوا الأمر للزمن حتي تلتئم الجراح .
الدم الذي أريق بدارفور ليس رخيصا ...
|
الاخ محمد سليمان
الله يخليك ويديك العافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
تراجي مصطفى كتبت:
Quote: نموذج للعناوين المضلله:
Quote: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال
هاك التهافت ده!! |
و في خبر اخر يفيد انها ممثلة عن حركة تحرير السودان..في كندا و امريكا الجنوبية..كما هو موضح ادناه:
Quote: 22 / 03 / 2006
لحركة / جيش تحرير السودان يكلف ممثلين للحركة بمختلف دول العالم
استنادا على مقررات و توصيات المؤتمر العام الثاني لحركة / جيش تحرير السودان , يعلن أمين الشئون الخارجية عن إكتمال التصور النهائي للعمل الخارجي , وقد تم بموجبه تكليف الاخوة الآتية أسمائهم بالمهام قرينة كل اسم :
د. حسن السلطان عبد الرحمن فرتي - نائب أمين العلاقات الخارجية
د. ابراهيم الامام - ممثل للحركة بالولايات المتحدة الامريكية
الاستاذة / تراجي عمر أبو صالح مصطفى - ممثلة للحركة بكندا و أميركا الجنوبية
الاستاذ / داؤود آدم تية - ممثل للحركة بأوروبا
الاستاذ / جمال مسبل رحمة الله - ممثل للحركة بدول شرق أفريقيا
الاستاذ / محمد التيجاني الطيب - ممثل للحركة بدول غرب أفريقيا
الاستاذ / م . م . ع - ممثل الحركة لدول الخليج العربي
الاستاذ / عثمان مختار الهادي - ممثل الحركة لدول المغرب العربي
الاستاذ / محمد أحمد أبوعمر - ممثل الحركة لدول جنوب شرق آسيا
و سيعلن لاحقا أسماء الاخوة المكلفين لتمثيل الحركة في الدول و القطاعات الآتية :
1- المملكة العربية السعودية 2- وسط أفريقيا 3- الشرق الاوسط 4- الهند 5- اليابان 6- استراليا و على ممثلي الحركة المكلفين بالقطاعات أعلاه , تكليف ممثلي الحركة بالدول مجال الاختصاص خلال اسبوع من تاريخ 22 / 03 / 2006 م . كما يعلن أمين الشئون الخارجية لحركة / جيش تحرير السودان , عن فتح باب العضوية بالمكاتب الخارجية للحركة اعتبارا من 01 / أبريل / 2006 و حتى 30 / ابريل / 2006 م , لأي مواطن سوداني على ألا يقل عمره عن ثمانية عشر عاما . و على اللجان التنفيذية المكلفة و المنتخبة بالمكاتب الخارجية اكمال نماذج و بطاقات العضوية خلال المدة المحددة أعلاه , على ان تسلم كشوفات العضوية لممثل الحركة في الدولة المعنية في موعد أقصاه 07 / 05 / 2006 م , و تسليمها لأمين الشئون الخارجية أو نائبه في موعد أقصاه 15 / 05 / 2006 م .
يعمل بهذا التكليف من تاريخ الاربعاء الموافق 22 / 03 / 2006 م
ابراهيم أحمد ابراهيم
أمين الشئون الخارجية و المستشار السياسي لرئاسة الحركة
22 / 03 / 2006 |
طيب ..وكت الأمر كدا..ما ياهو التهافت ذاتو..و زولة عضوة و مسئولة مسئولية جماعية في مكتب تنفيذي..و تزوغ..واحد من اتنين يا تراجي: يا اما تتحملي المسئولية عن تصريح جماعتك ديل..ولا تجقلبي زي صديقنا و اخونا محمد سليمان..و تتمني عدم صحة الخبر؟
سنة يا التهافت..!!
صحيح ألهاكم التهافت..
و نشوفكم
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
توحيد كلمة اهل دارفور هي الخطوة الصحيحة للخروج من هذه الحلقة
الجهنمية التي طالت جميع الأطراف ،يجب ان يظل باب الحوار مفتوحاً
واستقطاب اكبر عدد من جميع الشرائح قبل الدخول في العمليةالتفاوضية.
ود اللمين تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
الاخ kabar
الناس ديل متناقضين جنس تناقض .... رؤسائهم فى جوبا بقولوا كلام وهم هنا ما قادرين يردوا بشكل يدل على تناغمهم مع برامج تنظيماتهم.... ولا دة تمثيل من منازلهم؟؟؟؟
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
الصديق محمد سليمان كتب:
Quote:
أولا : هناك فرق بين القبائل العربية و بين من شارك من القبائل العربية في تنفيذ الخطة الجهنمية لحكومة الجلابة لإبادة قبائل ( الزرقة) ... القبائل غير العربية ... القبائل الأفريقية ( سمهم ما شئت ) بدارفور . |
هذا تقدم ملحوظ في شكل الخطاب..وفي نفس الوقت تراجع عن هيمنة الغلاة.. الذين كانوا يروجون للعنصرية هنا ..و منهم بشاشا و تراجي مصطفى.. يبقى السؤال.. لماذا كان صمتكم يا محمد يا سليمان لمن الناس كانت دي نازلة ردحي في الناس؟
شفت الحاصل مع موسى هلال ده.. اخير منو فزرت البشير لمن رجع المعلمة الإنجليزية قبل ايام..
لسنا هنا في موقف الشامتين..ولكن في موقف تذكير اهل السودان بزيف البعض الذي امتطى صهوة قضية دارفور و عار بيها..لأنو في قرارة نفسو..عارف تماما ان قضايا الغرابة عموما و قضايا دارفور خصوصا في مكانة المال السائب..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
كبر :
Quote:
هذا تقدم ملحوظ في شكل الخطاب..وفي نفس الوقت تراجع عن هيمنة الغلاة.. الذين كانوا يروجون للعنصرية هنا ..و منهم بشاشا و تراجي مصطفى.. يبقى السؤال.. لماذا كان صمتكم يا محمد يا سليمان لمن الناس كانت دي نازلة ردحي في الناس؟
|
أنت يا كبر الذي تريد أن تقرأ الكلام إنتقائيا بما يوافق خططك في تفسير الأشياء حسب هواك !!!
راجع الإرشيف و ستجد أن هذا هو خط رأينا في قضية دارفور و تصنيف أدوار كل الشركاء في جريمة الإبادة بدارفور .
و راجع المداخلتين أعلاه و فيهما أوضحت أنه لا مجال الآن للتعامل أو التفاهم مع أي جنجويدي .
مع أن الجنجويد كانوا مجرد أدوات قتل ( و هذا ليس تقليلا لدورهم الإجرامي بدارفور ) , إلا أننا ظللنا نوجه أصبع الإتهام الي العقل المدبر ... حكومات الجلابة و آخرها الإنقاذ في أنها المجرمة الرئيسة في إبادة أهل دارفور .
أرجو أن لا تحور الكلام و لا تلو عنق الحقيقة .
لا صلح و لا تصالح قبل المحاكمات الجنائية .... لأنها حينها فقط ستخرج كل الحقيقة لكل الناس ...
و لا صلح و لا تصالح قبل عودة كل النازحين الي ديارهم و أراضيهم .... إذا لا يعقل أن تعقد صلحا بين الضحية و الجاني .. و الضحية لا تزال ترزح تحت الظلم و الظروف المزرية التي خلقها الجاني .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
ولد ابا سماعين..حبابك
اول بالتبادي مرحب بيك في سودانيز اونلاين..و الغريبة سمعت بيك في منابر تانية..مجندين فيها فتوات و قبضايات و رباطين طرق (نهب مسلح عديل كده يا اخوي)..و شايلين حال ناس هنا لو سمعت بيهم..و زي ما بقول ابنوس.. من هنا بنقول لأخونا محمد الزاهد (كور الغنم ما بقابل جبين الدود)..
الناس المتناقضة دي سميناهم مناضلي زمن الغفلة..و منهم سميناهو قراد الخيل..
و المسألة بالنسبة لينا اللحظة.. تعرية الزيف لأخر حدوده..عشان تاني مافي واحد يجي ناطي فينا مستلبين و جلابة ..و شنو كده ما بعرفو.. لأنهم طلعوا جلابة نمرة واحد..
كتر خيرك..
و أسال اخونا محمد الأمين بيديك الأكيدة..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
Quote: Quote:
وأعلن الناطق الرسمي المكلف باسم حركة/جيش تحرير السودان الموحدة في جوبا عصام الدين الحاج عن ترحيبهم بموسى هلال، وأشار في تصريح لـ(السوداني) مساء أمس عبر الهاتف من جوبا الى أن حركته لا تمانع في لقاء هلال باعتباره أحد أبناء دارفور ومكوناتها الاجتماعية وجزءاً أصيلاً من المجتمع الدارفوري |
نتمني ان يتبرع الاخ عصام الدين الحاج بجزء من وقته ويوضح لنا فحوي هذا التصريح ..
نعم لاي خطوة للتصالح ورتق النسيج الدارفوري ولكن ليس علي حساب
دماء القتلي في دارفور.
موسي هلال ليس مجرد شخص بسيط تحوم حوله بعض الشبهات حول ما جري
بدارفور، ولكنه زعيم جنجويدي جندته الحكومة
ليحارب بالوكالة حيث قاد حملات التطير العرقي بنفسه
واقراره الصريح بذلك ما زال امام الجميع كاوضح ما يكون:
لندعه يتحدث هنا في الفيديو:
http://www.hrw.org/video/2005/musa/
وهنا: http://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=3060&l=6
مهما بلغ الجرأة باحدنا لا يحق له الدخول في اي مساومة سياسية
من اي نوع مع شخص ادان نفسه بنفسه ، واكد مشاركته الفعلية
في قتل الالاف وتهجير الملايين.
الم يقل موسي بنفسه 'الدولة استنفرتني ولبيت النداء'!! مالكم كيف تحكمون؟
| Quote: وأشاد جارالنبي بمواقف القبائل العربية الأخيرة، وقال ان حركته فتحت باب الحوار مع كل القبائل العربية، وأشار الى انهم يعتبرون اتفاق أبوجا لا يصلح كأساس لأي مفاوضات، مشدداً على أهمية الدخول للتفاوض برؤية جديدة. |
نعم لفتح باب الحوار مع القبائل العربية ولكن ليس مع القتلة
منهم من اشباه موسي هلال....
دماء الدارفوريين الذين ذهبوا ضحية حملات موسي هلال تاتي اولا قبل كل شيء
وعلي الاخوة المجتمعين بجوبا وضع هذا الامر نصب اعينهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمدين محمد اسحق)
|
موسى هلال عمدة المحاميد
ابراهيم عبد الله جار الله/ عمدة العطيفات
والسيء الذكر محمد عبد الرحمن عيسى / عمدة الرزيقات
هولا مكانهم لاهاي وليس جوبا
لا احد يمكن ان ينازل عن الجرم الذي اقترفوه في اهلنا
هولاء اياديهم ملطخة بالدماء
لا احد يمكنه التنازل عن هذه الدماء الغالية
وان غدا لناظره قريب
ابوالقاسم ابراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
العزيز محمد سليمان وتاج الدين ومحمدين
سلامات
لا اعتقد ان القبول بحضور موسى هلال لجوبا معناها التصالح معه
او الغفران له عم ارتكبت يداه من جرائم بحق اهل دارفور العزل
ولكن ربما الاستماع له لمعرفة اي صفقة ترسلها الحكومة من خلاله.
المدعو كبر
شايفاك شايل دلكتوك وتعرض اليوم....
اولا من اكاذيبك لم يغلق اي من ابناء درافور بهذا المنبر الباب
بوجه القبائل العربيه,ولكن الخطاب كان واضحا ان المتورطين منهم
بالقتال فلا مكان لهم الا....لاهاي.
فلمصلحة من تكذب وتحاول ان تدعي بان خطاب محمد سليمان قد تغير؟؟؟؟
ناهيك عن كذبك حول بشاشا وتراجي؟؟؟؟؟
انت تعتقد بان هذا المنبر لا ارشيف له؟؟؟؟
احضر اقتباس لاي من ابناء دارفور كتب فيه بانه لا مكان لابناء القبائل العربيه
بينهم؟؟؟؟لن تجده ولكن ان كنت تعني الجنجويد فنعلم لا مكان لهم,ولا تستعجل الاخبار
الاشاوس بجوبا نعلم انهم ليس اقل تمسكا بحقوق اهلهم عن اي مقاتل شرس.
وتأكد بان موسى هلال مكانه لاهاي طال الزمن او قصر.
واكاذيبك دي احترم روحك واعلم ان للمنبر ارشيف:
كتب محمد سليمان:
Quote:
أولا : هناك فرق بين القبائل العربية و بين من شارك من القبائل العربية في تنفيذ الخطة الجهنمية لحكومة الجلابة لإبادة قبائل ( الزرقة) ... القبائل غير العربية ... القبائل الأفريقية ( سمهم ما شئت ) بدارفور . |
فرديت عليه يا كبر باكذوبة كبرى.....
| Quote: هذا تقدم ملحوظ في شكل الخطاب..وفي نفس الوقت تراجع عن هيمنة الغلاة.. الذين كانوا يروجون للعنصرية هنا ..و منهم بشاشا و تراجي مصطفى.. يبقى السؤال.. لماذا كان صمتكم يا محمد يا سليمان لمن الناس كانت دي نازلة ردحي في الناس؟ |
هذا خطاب محمد سليمان منذ حضر لهنا,لكنك تحب الكذب زي جوع بطنك.
ولا نهتم بالرد عليك
والا فاحضر اقتباس لاي من ادعائاتك,
| Quote: لسنا هنا في موقف الشامتين..ولكن في موقف تذكير اهل السودان بزيف البعض الذي امتطى صهوة قضية دارفور و عار بيها..لأنو في قرارة نفسو..عارف تماما ان قضايا الغرابة عموما و قضايا دارفور خصوصا في مكانة المال السائب.. |
انت لسه
بتشرك وتحاحي؟؟؟؟ياترى ما سر شعبطت بقارة كردفان في قضية دارفور وحشر انوفهم
من امثال كبر وبريمه؟؟؟؟الغرض مرض!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ العزيز محمد سليمان:
Quote: بصراحة يجب ملاحقة موسي هلال و من أرسل موسي هلال .
نعم ... سيتفاوض القادة مع نافع و علي عثمان لأنهم من يمثلون دولة النخبة الآن و هم من سلبوا حقوق أهل دارفور ...
لكن لا يجب أبدا التفريط في ملاحقتهم هم بالذات و محاسبتهم . لا صلح و لا تصالح مع البشير و نافع و من لف لفهم . فهم قتلة .
و لكن توقيعهم علي أي إتفاقية تعني إلتزام حكومة السودان كدولة بتنفيذ كل بنود أي إتفاقية مع أهل دارفور ... و بعدها ليذهبوا الي لاهاي .
بالضبط كما حدث لميلوسوفتش .... فقد وقع إتفاقية ديتون - أوهايو - مع البوسنيين ممثلا لحكومة الصرب .... و بعدها أقتيد الي لاهاي ليقضي نحبه في إحدي زنازينها .
متي يعي قادة هذه الحركات حجم قضية دارفور ؟؟!!!!
.
.,
|
تعلم راي تماما دوما ما اتفقنا بان هنالك فارق كبير بين مستوى القياداتوحجم الثورة بدارفور و التفاف الجماهير حولها و الدعم العالمي الذي توفر لها.....ولا نملك الا توصيل صوتنا....واعطاء فرصة للاستماع للاطراف الغائبه الآن......وان مر عليهم الطعم الخاصه على الحكومة فمبارك عليهم استغفالهم ولكن لا
تصالح..ولا تسامح مع من هم امثال موسى هلال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ محمد سليمان
Quote: نعم ... سيتفاوض القادة مع نافع و علي عثمان لأنهم من يمثلون دولة النخبة الآن و هم من سلبوا حقوق أهل دارفور ...
لكن لا يجب أبدا التفريط في ملاحقتهم هم بالذات و محاسبتهم . لا صلح و لا تصالح مع البشير و نافع و من لف لفهم . فهم قتلة .
و لكن توقيعهم علي أي إتفاقية تعني إلتزام حكومة السودان كدولة بتنفيذ كل بنود أي إتفاقية مع أهل دارفور ... و بعدها ليذهبوا الي لاهاي .
بالضبط كما حدث لميلوسوفتش .... فقد وقع إتفاقية ديتون - أوهايو - مع البوسنيين ممثلا لحكومة الصرب .... و بعدها أقتيد الي لاهاي ليقضي نحبه في إحدي زنازينها . |
ازعم انه هنا تناقض منهجي؛ فلا يمكنك الحوار والتفاوض مع شخص؛ والرغبة في التفاوض وقسمة السلطة معه
- لان التفاوض مع نظام الخرطوم لا يعني شيئا غير قسمة السلطة - وفي نفس الوقت تدعو لمحاكمته وتسليمه ..
يا محمد عليك وقادة الحركات المسلحة تحديد موقف واضح :
1/ اما اعلان ان الهدف الاساسي هو اسقاط نظام الخرطوم كما يعلن الاخ عبد الواحد محمد نور؛ وفي هذه الحالة لا يكون هناك جدوى من التفاوض معه بل في اقصى الحالات قبول التدخل الاممي لوقف الحرب ومواصلة النضال باساليب اخرى .
2/ او السير في طريق التفاوض للحصول على جزء من الكعكة واقتسام السلطة مع النظام؛ وفي هذه الحالة لا تحلم بارسالهم الى لاهاي؛ بل ستكون النتيجة اعطاء شرعية وحصانة لقادة النظام باعتبارهم "ضمانة " تنفيذ الاتفاق ....
لا يغيب عليك اني اقف مع الخيار الاول؛ وادعو لتنسيق جهد القوى الديمقراطية والحركات في دارفور وغيرها؛ لخلق استراتيجية مواجهة تؤدي لاسقاط النظام واعادة ترسيم الدولة السودانيةى على اسس غير مركزية وعادلة وديمقراطية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Abdel Aati)
|
الأخ عادل عبدالعاطي
لك التحية و الإحترام
Quote:
الاخ محمد سليمان
Quote:
نعم ... سيتفاوض القادة مع نافع و علي عثمان لأنهم من يمثلون دولة النخبة الآن و هم من سلبوا حقوق أهل دارفور ...
لكن لا يجب أبدا التفريط في ملاحقتهم هم بالذات و محاسبتهم . لا صلح و لا تصالح مع البشير و نافع و من لف لفهم . فهم قتلة .
و لكن توقيعهم علي أي إتفاقية تعني إلتزام حكومة السودان كدولة بتنفيذ كل بنود أي إتفاقية مع أهل دارفور ... و بعدها ليذهبوا الي لاهاي .
بالضبط كما حدث لميلوسوفتش .... فقد وقع إتفاقية ديتون - أوهايو - مع البوسنيين ممثلا لحكومة الصرب .... و بعدها أقتيد الي لاهاي ليقضي نحبه في إحدي زنازينها .
|
ازعم انه هنا تناقض منهجي؛ فلا يمكنك الحوار والتفاوض مع شخص؛ والرغبة في التفاوض وقسمة السلطة معه
- لان التفاوض مع نظام الخرطوم لا يعني شيئا غير قسمة السلطة - وفي نفس الوقت تدعو لمحاكمته وتسليمه ..
يا محمد عليك وقادة الحركات المسلحة تحديد موقف واضح :
1/ اما اعلان ان الهدف الاساسي هو اسقاط نظام الخرطوم كما يعلن الاخ عبد الواحد محمد نور؛ وفي هذه الحالة لا يكون هناك جدوى من التفاوض معه بل في اقصى الحالات قبول التدخل الاممي لوقف الحرب ومواصلة النضال باساليب اخرى .
2/ او السير في طريق التفاوض للحصول على جزء من الكعكة واقتسام السلطة مع النظام؛ وفي هذه الحالة لا تحلم بارسالهم الى لاهاي؛ بل ستكون النتيجة اعطاء شرعية وحصانة لقادة النظام باعتبارهم "ضمانة " تنفيذ الاتفاق ....
لا يغيب عليك اني اقف مع الخيار الاول؛ وادعو لتنسيق جهد القوى الديمقراطية والحركات في دارفور وغيرها؛ لخلق استراتيجية مواجهة تؤدي لاسقاط النظام واعادة ترسيم الدولة السودانيةى على اسس غير مركزية وعادلة وديمقراطية ...
|
أولا : ليس هناك أي تناقض بين التفاوض مع حكومة الخرطوم ( الكيان السياسي الحاكم للسودان واقعيا) و بين ملاحقة نفس النظام الحاكم قضائيا و تقديم الجناة من أعضاء هذه الحكومة الي لاهاي و لا يهم إن إنهارت هذه الحكومة قبل أو أثناء أو بعد التفاوض . فقضية دارفور قضية سياسية و مظالمها تمتد جذورها الي يوم خروج الإنجليز من السودان .
ثانيا : ثورة دارفور إندلعت لإنتزاع حقوق أهل دارفور .... و في سبيل ذلك ربما تسقط هذه الحكومة او لا تسقط . المهم لدي أهل دارفور و الأولوية لديهم أن تكون هناك إتفاقية موقعة من النظام الحاكم في الخرطوم و تكون هذه الإتفاقية ملزمة لأي حكومة تأتي لاحقا . فالثورة هي ضد هيمنة الجلابة علي الحكم و إحتكارهم للسلطة و الثروة و تدواولها فقط بينهم كما دأبوا علي ذلك منذ يناير 1956 .
عبدالواحد يعجبكم بنده في سعيه لإسقاط هذه الحكومة .... لتاتوا انتم ( جلابة المعرضة ) و نرتد نحن أهل دارفور الي المربع الأول بعد كل هذه التضحيات و الدماء . أولوياتنا في رأسها إنتزاع حقوق أهل دارفور من ذلك الجلابي القابض علي زمام الأمور بالخرطوم ....و ليكن البشير أو الميرغني أو عادل عبدالعاطي ..... و بالتوازي في الأولويات ملاحقة كل من أذنب بحق أهل دارفور و إرتكب جرائم حرب و جرائم ضد الإنسانية بدارفور ... و إن ذهب البشير الي لاهاي فليذهب .... سيكون هناك نظاما آخر بالخرطوم و سيكون ملزما بالتفاوض و بتنفيذ أي إتفاقية تحفظ حقوق أهل دارفور .
أنتم ( جلابة المعارضة ) تريدون الوصول الي سدة الحكم علي جماجم أهل دارفور .... لا ... دونكم القصر .... فدياركم لم تستنشق بارود قنابل الأنتونوف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: saadeldin abdelrahman)
|
الأخت العزيزة تراجي
لك التحية و الإحترام
غدا الخميس 6 ديسمبر و في تمام الساعة الثامن مساء سيبدأ عرض فيلم توثيقي بقناة HBO .... بصوت الممثل جورج كولوني ....
هنا يمكن مشاهعدة مقتطفات (مناظر ) من الفلم .... و فيه إمرأة تحكي كان لديها خمسة أطفال ... تحكي كيف قتل الجنجويد 3 من أطفالها حرقا بالنار و كيف تم ذبح الإثنين بسكين أمامها ...
سبحان الله يا سعدالدين ..... منذ متي أصبح موسي هلال ملاكا يبحث عنده قادة الحركات المسلحة الحلول ؟؟!!!!
هل يستطيع هؤلاء القادة بجوبا مواجهة هذه الأم المكلومة بعد أن يرحبوا بموسي هلال و يستمعون لنصائحه ؟؟؟؟
هذا هو الفيلم التوثيقي الرابع عن دارفور في خلال ستة أشهر .
هذا فيلم جديد يعرض لأول مرة بأمريكا .... إسمه رمال و حزن .
هنا لنك مناظر من للفيلم التوثيقي عن دارفور بقناة HBO غدا الخميس الساة 8 مساءا :
http://www.sandandsorrow.org/viewclips.html
لمزيد من المعلومات عن الفيلم أدخل هذا اللنك :
http://www.savedarfur.org/page/m/677c7a87710f8aac/oM0gYZ/
رمال و حزن ....
نعم .... سبحان الله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/20...AR2006111701483.html
Quote: The Arabs Are Victims, Too
العرب هم ايضاً ضحايا «ازمة دارفور
By Julie Flint
Sunday, November 19, 2006; Page B01
In the fourth year of the war in Sudan's Darfur region, tens of thousands of Arab nomads are barely clinging to life in the ravaged valley that extends north from the central Jebel Marra massif. Their settlements have been destroyed and their herds targeted. Their traditional migration routes have been cut. The villages, markets and clinics on which they depended lie abandoned and in ruins.
Their children have one of the highest mortality rates in Darfur. Measles, whooping cough, hepatitis E, jaundice and the most virulent form of meningitis, W135 -- rural Darfur has them all. There are small, everyday tragedies, too, repeated in almost every community: In one impoverished nomad settlement, nine young people died in collapsing hand-dug wells over the course of only three weeks. Their deaths, like those of all other nomad children in this war, went unremarked.
In The Post's Outlook Section
The Abbala, the camel nomads of North Darfur, have always been the most vulnerable, the most neglected, of the region's many communities. So it is no coincidence that the hard core of today's Janjaweed militias -- the Sudanese government's predominantly Arab proxies in the war against rebel troops -- come from their ranks. The abhorrent crimes of the Janjaweed -- rape, pillage, murder -- have made it easy to forget that Darfur's indigenous nomads are themselves victims, driven into the embrace of a government of serial war criminals by drought, desertification and brute poverty.
The incurious reporting that has reduced the war to a simple morality tale, an African "Lord of the Rings," equates Janjaweed with Arab, and especially Abbala. But only a minority of Darfur's 300,000 or so Abbala have joined the 20,000 to 30,000 Janjaweed. Most have refused to contribute soldiers, well aware that good relations with their non-Arab neighbors are more important than an alliance with an uncaring government hundreds of miles away.
Yet they have been collectively stigmatized for the crimes of the Janjaweed and their suffering has been ignored. Few journalists have written about them, or listened to them -- myself included.
We know next to nothing about the situation of the nomads despite the gravity -- and the consistency -- of their claims: that since the war began, 40 percent of their herds have been lost and 20 percent of their people have died because of rebel ambushes, massacres and sickness. Most of what we do know comes from the people fighting them.
Arabs constitute about a third of the population of Darfur. The Abbala, however, are a small minority in the areas in which they are present -- North and West Darfur. They have only two members in the 450-member National Assembly and have never formed a political force powerful enough to put their needs on anyone's agenda, even though the discrimination against them dates back more than a century. The British who ruled Darfur until independence in 1956 assigned almost all of the settled groups in the region a dar -- or tribal homeland -- of their own, but left the nomadic groups without. In peace, the camel herders enjoyed customary rights of passage and pasture in the dars of others. But this war has shattered that symbiotic relationship, snuffing out a way of life that environmental change had already been squeezing relentlessly for the past 20 years.
In 1985, Sheik Hilal Mohamed Abdalla, the paramount chief of the Um Jalul clan, the most traditional of the camel-herding tribes of North Darfur, explained to a rare foreign visitor -- my colleague Alex de Waal -- how the world of the camel men was dying. To the north of Sheik Hilal's encampment in the stony village of Aamo, the lush jizu desert pastures had bloomed for the first time in seven years, ending an 18-month famine that had taken 100,000 lives in the region. But to the south, as the pressure on resources increased, Baggara cattlemen and the settled farmers of the Fur tribe were barring the nomads' migratory routes and erecting what the nomads called "wind fences" -- enclosing nothing but wind -- to prevent their herds from grazing on previously shared land.
The proud old sheik refused to discuss his kinsmen's poverty. Change was not admissible. "All the Um Jalul possess camels," he said. "None of us will need to cultivate. Camel nomadism is our way of life."
A way of life, however, that was fighting for survival even then. An hour's walk from Aamo, destitute nomads whose animals lay dead scraped away at infertile soil in a desperate attempt to grow enough millet to keep their families alive. The nomads had been the last to receive food aid in the great famine, and suffered terribly. A displaced camel herder I met in 2005 remembered the famine year well, even though he was only 9 at the time. "I used to hear doves singing in the trees," he said. "When I was older, I realized that everything died that year, was gone forever."
Today Sheik Hilal's son, Musa Hilal, is first on a State Department list of suspected war criminals, and the failed nomads of North Darfur spearhead his forces. For some, there is an ideological dimension to the decision to take up arms against the rebels -- immersion in the noxious mixture of Islamic fundamentalism and Arab supremacy that is preached by the extremists of the Arab Gathering. For others, it is a livelihood choice -- a coping mechanism carried to genocidal extremes.
Some health workers in Darfur believe that nomads have suffered more than any other group during the conflict -- not in actual numbers, but as a percentage of their overall population. Yet nomads, unaccustomed to confinement and fearful of being attacked, seldom seek the services available in camps for the displaced. Absent from those camps, they are not considered a priority. Even among humanitarians, there is one rule for them and another for those at the sharp end of the government's war.
"In rebel areas, schools and health centers are constructed by aid agencies at no cost," a former U.N. official told me. "But when we visited Arab areas we had to gather leaders together and get them to agree to levy modest taxes on their clans to pay for the health center or school or whatever. Then we'd provide, for free, medicine or books."
Relief workers who voice their concerns to the U.N. leadership meet with blank stares -- and silence. "We'd bring up the Arabs and mention how they might be suffering and a hush would come over the room," said an aid worker based in El Fasher, the capital of North Darfur state. "A few months ago, I asked U.N. human rights monitors how many cases of abuse by rebels against Arabs they'd heard of. They said they'd never investigated a single incident of violence against Arabs."
The African Union force in Darfur is equally unaware of, and equally unresponsive to, the plight of the nomads. A U.N. officer who visited the AU base in Kebkabiya, North Darfur, was told by the base commander that he had seen no nomads on his tour of duty. The U.N. man was dumbstruck.
"Over three trips in this area we had found about 10 nomad settlements with about 40,000 Arabs," he recalled. "They told us the entire valley was full of displaced. The commander has been there for months, smack in the middle of a quasi-Arab homeland."
The historic disregard for the plight of Darfur's pastoralists was reflected in peace talks that the AU sponsored in Abuja, Nigeria, earlier this year. Only two groups had seats at the negotiating table: the government and the rebel movements. The concerns of the pastoralists were hinted at in the peace agreement signed on May 5 by the government and the faction of the Sudan Liberation Army that is led by Minni Minnawi -- a faction so abusive that many Darfurians now call it "Janjaweed 2" -- but they were never made explicit.
"Minni is virulently anti-Abbala, a mirror image of the Janjaweed if you like," one of the Abuja negotiators told me. "He was always the stumbling block in any attempts to talk about regulating nomadic routes, or the phased disarmament of the Janjaweed. He just wanted them completely eliminated."
Six months after the Darfur agreement was signed, peace is more elusive than ever. It will continue to be so, and Khartoum will continue to find recruits for its bloody war, unless the international community gains a more subtle understanding of who -- and, even more important, why -- the Janjaweed are, and moves in a serious fashion to include the much-maligned camel men in the developmental and political processes that alone can bring peace and heal Darfur's wounds.
[email protected]
Julie Flint is coauthor of "Darfur: A Short History of a Long War" (Zed Books).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Elbagir Osman)
|
عندما يعيد محمد الأمين محمد نشر مقال جولي فلنت الذي نشر قبل عام :
Quote:
العرب هم ايضاً ضحايا «ازمة دارفور
By Julie Flint
Sunday, November 19, 2006; Page B01
|
و عندما يقول مخير : المؤتمر الوطني إستخدمنا وقودا في الحرب !!!
و عندما يبرز أبنوس فجأة و مؤخرا في ثياب الثوري المحارب ل ( نظام الخرطوم ) و لا يزال أهله و أقاربه و أشقائه و بنو عمومته سندا لحكومة الخرطوم تحرسهم قوافل الطوف الحكومية و يتولون مناصب تدعم الحكومة قبل أن يكونوا ممثلين لدارفور و اهلها ....
عندما نري هذا و اكثر ... فإنه يتضح للجميع عمق مأزق القبائل العربية التي ناصرت حكومة الخرطوم ... بل شاركتها مشاركة موثقة بالصور و المستندات و حيثيات الإتهام بملفات المحكمة الجنائية الدولية و أطنان من المحادثات و الوثائق و الصور التي تحتفظ بها المخابرات الأمريكية و البريطانية و الفرنسية و الألمانية .
للأسف .... ما يردده الأخوة من القبائل العربية اليوم ليس نابعا من أن ضمائرهم إستيقظت ندما علي فداحة مشاركة البعض في تنفيذ أول إبادة في الألفية الثالثة في هذا العصر و صمت البعض الآخر عن فظاعات أرتكبت بإسمهم و بذريعة أن المحصلة النهائية للتطهير العرقي بدارفور سيفيد القبائل العربية تحديدا .... لكن ما نراه هو الندم علي تصديقهم لخديعة حكومة الجلابة و تحسرهم علي نكوص المؤتمر الوطني عن الإيفاء بما وعد و تعهد ..... لأن المؤتمر الوطني و حكومة الجلابة و دولة الجلابة ككيان إقصائي عنصري اليوم تحت الحصار و تحت رحمة الضربات الدولية من شتي الإتجاهات . ضربات باتت تشكل تهديدا لوجود هذا الكيان الأبارتيدي .
بالطبع لا يغيب عن فطنة القارئ أن حراك بعض أبناء القبائل العربية الآن ليس بدافع أخلاقي دفاعا عن جيران الأمس الذين يملأون المعسكرات و لازالوا تحت بطش حرس الحدود ( فرع من الجنجويد ) و الأسلحة الصينية الحديثة . حتي اليوم يتصرف البعض كعرب ينتمون لإثنية حكام الخرطوم أكثر من كونهم دارفوريين ينتمون لنفس الإقليم الذي ينتمي اليه الشهيد عبدالله أبكر الذي بادر بالإتصال بهم و ثورة دارفور لا تزال حديثة عهد .
بالطبع لا يزال الباب مفتوحا لبناء الجسور من أجل دارفور مع الأخوة العرب و لكن ليس للأسباب التي يسوقونها اليوم ( لأن آمالهم خابت عند الجلابي أو الآن فقط أدرك البعض أن العرب هم أيضا ضحايا أزمة دارفور ) .
هذا التذاكي و محاولة القفز علي الحقائق الصارخة علي أرض دارفور و شرق تشاد سوف لا تنتج غير مزيد من عدم الثقة و تعميقا للجراح التي لا تزال تنزف و بغزارة .
سوف لن يكون الطريق سهلا .... فموسي هلال هو رمز أكثر من شيطاني .....
هو رمز الدارفوري الذي يخون أبسط أهل دارفور .... نساءا و أطفالا ..... سلحته حكومة جلابة الخرطوم بأفتك الأسلحة من ترسانتها فكان يقفز من مروحية لأخري فيرتكب ضدهم أبشع الجرائم .... و يأتي دون أدني تأنيب للضمير ليسدي النصح في وقاحة لأبناء من وضعهم في زرائب الموت .
و تأكد يا محمد الأمين ..... ليتهافت من يتهافت علي موسي هلال .... و لكن هناك من أبناء دارفور من يعملون ليل نهار ليروا موسي هلال مطلوب القبض عليه مثل كراديتش ..... ليواجه العدالة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
العزيز محمد سليمان
الصورة واضحه الا ممة بعينيه رمد او يشكوا مرض....
الم تلاحظ تهافت ابناء فروع القبائل المتورطه في القتال
هم دوما اصحاب بوستات مثل هذه؟؟؟؟
هل يعتقدوننا اغبياء؟؟؟؟؟
اين ابناء العرب
وهم كثر من امثال:
آدم الهلباوي
زول واحد
اسماء كثيره قد لا استحضرها الآن
لماذا لا تجدهم متشنجين ومدافعين عن موسى هلال او غيره؟؟؟؟
لانهم يعملون ان اهلهم غير متورطين
اما هؤلاء فحقا يستحقون الاشفاق
من يصفون الآخرين بالقبليه وهم غارقين فيها لاذنيهم....
ويعلمون تماما ان اي من ابناء درافور لم يطالب باقصاء
القبائل العربيه من الحل ...وانت بالذات اشهد لك يا محمد سليمان
رغم ادعاء البعض بحدة خطابك....الا انك بحرص كنت تنتقي كلماتك فيما يخص
عرب درافور لايمانك المطلق انهم جزء اساسي للمكون البشري للاقليم
لكنهم يدعون النفاق الآن..بانك عممت.
لا انت ولا غيرك مارس التعميم تجاه عرب دارفور
وانما المطالبه بضرورة المحاسبة والعدالة لم
تعني في اي يوم من الايام....اقصاء الآخر.
ولن اختم بقول ان الحرامي في راسه ريشه
الخائفين من محاسبة اهلهم هم احرار في مخاوفهم
ولكن ليس من حقهم لخبطت الكيمان.
ولن تز وازرة وزر آخرى وكل شاة معلقة من عرقوبها....
من اخطأ سيحاسب....ومن لم يخطي ليس من حق احد محاسبته.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
الصديق تاج الدين..حبابك
الصديق محمدين..حبابك
اتفق معكما تماما..و الدم عمرو ما بيبقى موية..
موسى هلال رمز..او هكذا فهمتنا برباقندا الحرب في هذا المنبر..
و نحن مع المطالبة مع تقديم كل من تورط أو ساهم..أو شارك في ارتكاب جريمة الإبادة العرقية في دارفور..و مش مهم هو منو و متين..ووين..
ما فعله الإخوة في جوبا هو نوع من الإنتحار السياسي..و المسألة دي ح تأثر حتى على التعاطف الدولي مع القضية..
يا تاج الدين ما نحن البنمتنا ان تفقد قضية دارفور الإهتمام الدولي بها..و لكن مثل هذه الخطوات هي ما كنا نخشاه..
كبر
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
تراجي مصطفى..حبابك
عارف انو المسألة محرجة للغاية بالنسبة ليك..و بقول ليك القصة دي ما بتحتمل ايتها جقلبة..و الحركات القاعدة في جوبا (و انت عضوة في احدى الفصائل فيها)..ما دايرة تستكشف انو الحكومة مرسلة موسى هلال لي شنو..و الحتة دي بالجد بتخطك في موقف الرثاء..يا صديقة..
فانت كتبت تقولين:
Quote: العزيز محمد سليمان وتاج الدين ومحمدين
سلامات
لا اعتقد ان القبول بحضور موسى هلال لجوبا معناها التصالح معه
او الغفران له عم ارتكبت يداه من جرائم بحق اهل دارفور العزل
ولكن ربما الاستماع له لمعرفة اي صفقة ترسلها الحكومة من خلاله.
|
انتي عضو مع الناس ديل..و مافي مجال ل(ربما)..
لكن برضو..لسع بتلفي و بتدوري و بتكضبي كمان.. لأن الخبر قال:
| Quote: وأعلن الناطق الرسمي المكلف باسم حركة/جيش تحرير السودان الموحدة في جوبا عصام الدين الحاج عن ترحيبهم بموسى هلال، وأشار في تصريح لـ(السوداني) مساء أمس عبر الهاتف من جوبا الى أن حركته لا تمانع في لقاء هلال باعتباره أحد أبناء دارفور ومكوناتها الاجتماعية وجزءاً أصيلاً من المجتمع الدارفوري. |
الفرق كبير بين تستمع..و تعترف..و كلام عصام الدين الحاج اعتراف ضمني..
شوفي يا تراجي.. الحريص على سماع تفاصيل صفقات..معناتو عندو الإستعداد بقبول صفقات بطريقة اوبأخرى..و دي عوجة كبيرة خلاص..
ياخي ..نحن اتحرجنا ليك..و انتي لسع عندك نفس بتبرري كمان؟
سبحان الله على قول سعد الدين..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
الاخ كبر
ان تكون عضواً فى احدى هذه الحركات ومسئولاً عن مكتب خارجى او اى سكرتارية من سكرتارياتها يجب ان تكون مقتنع بانك سوف تتعرض للحرج والاحراج لان من يعرف واقع دارفور الاجتماعى والسياسى لا يستبعد اى تغير و تبدل فى المواقف من قبل هذه الحركات التى تحركها الاحداث وعلى الاخوان والاخوات (المجقلبين) محمد سليمان+تراجى+تاج الدين ان يؤمنوا بان الحل لا يكمن فى المحامكات الدولية وانما فى تسامح اهل دارفور فى بعضهم البعض بمن فيهم الجنجويد لان ما اغترفوه من ذنب لا يقل حجماعن الجرائم التى ارتكبتها هذه المليشيات المسلحة التى تدعى النضال من قتل و تشريد وتدمير لكثير من سكان الاقليم ومنها(مجزرة برام , ومجزرة قريضة , و مجزرة كورما , ومجزرة طويلة و مجزرة الطلبة الذين كانوا على متن بص كان متجهاًً الى زالنجى والمتهم فيها عضو بارز فى هذه الحركات المسلحة).
اذا كان الكل يرفض الشيخ موسى هلال لاتهامه بتنظيم مليشيا الجنجويد فمن الذى اعطى الدكتور خليل ابراهيم الشرعية فى تناول قضايا اقليم هو من اكثر الناس تجييشاً لافراده لحساب السلطة المركزية والتى يحلو لمناضلى زمن الغفلة تسميتهاحكومة الجلابة؟
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Kabar)
|
ود ابا صديقي العزيز وتاج راسنا كبر
سلامات وعوافي يا زول ..
Quote: صديقي و استاذي عادل عبد العاطي..حبابك..
و سيظل عبد الواحد.. الأجدر بالإحترام.. |
نعم يا صديقي؛ ورغم ان الرجل ضعيف في مجال العلاقات العامة
ويظهر للجميع بمظهر المتطرف المتشدد الذي لا يعرف ماذا يفعل؛ الا انه يستحق الاحترام للاسباب التالية:
1/ توقف عن العمل العسكري وركز عمله على التحريض السياسي والمدني والدبلوماسي؛ بغض النظر عن اسبتبه ضعفا او حكمة؛ وفي هذا حقن لدماء كثيرة في دارفور .
2/ يطالب وباصرار باعادة المشردين الى قراهم وتعويضهم التعويض المجزي وضمان امنهم كشروط اساسية لأي اتفاق.
3/ يطالب وباصرار بمحاسبة القتلة والمجرمين وان يدفعوا ثمن جرائمهم؛ ولا يضع يده في يدهم .
4/ يتمتع باستقلالية كبيرة عن مراكز الضغط الداخلية والخارجية؛ ويتمسك بمواقفه رغم كيد الاعداء والحلفاء المفترضين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
Ustaz M. Suleiman
I'm not even sure whether Mr. Hilal made it to Juba or not. According to what I heard, Mr. Hilal recieved a personal invitation from Cdr. Edward Lino who is mediating between the Darfurians movements, but the Chairman of the SPLA/M refused Hilal entry to Juba. This is an unconfirmed account.
Can anyone elaborate on this?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Zakaria Joseph)
|
الأخ المحترم زكريا جوزيف :
Quote:
but the Chairman of the SPLA/M refused Hilal entry to Juba.
|
هذا هو بالضبط الموقف الذي نتوقعه من قادة أهل الهامش ...
لا تساهل و لا مجاملة مع قتلة الأطفال و النساء .
ما يحدث الآن هو محاولة البعض من انصار الجنجويد و أنصار حكومة الجلابة لإعادة إنتاج شخصيات لعبت دورا مشاركا في مذابح دارفور .
ليبقي موسي هلال حيث هو ... و ستقدمه حكومة الجلابة يوما ما علي طبق من فضة للسيد أوكامبو فداءا لعبدالرحيم محمد حسين أو علي عثمان أو نافع علي نافع ...
هذه حكومة تبيع كل شئ و أي شئ ..... كل أحد و أي أحد ....
و موسي هلال ليس أغلي لديهم من بن لادن أو كارلوس ......
المخدوعون هم أمثال سماعين و محمد الأمين و كبر ....
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mahjob Abdalla)
|
Quote:
هل قضيه دارفور اصبحت في يد شله من المتسولين؟
ان التهافت لمصافحه موسي هلال ليس انتحارا سياسيا فقط ...
لان الانتحار السياسي مسمي يطلق علي السياسي الذي انتحر...
في يقيني ان معظم هؤلاء المتواجدون في جوبا من المتسولين... |
ترى ماذا يتسولونه هنالك يا محجوب عبد الله؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Tragie Mustafa)
|
| Quote: عندما يبرز أبنوس فجأة و مؤخرا في ثياب الثوري المحارب ل ( نظام الخرطوم ) و لا يزال أهله و أقاربه و أشقائه و بنو عمومته سندا لحكومة الخرطوم تحرسهم قوافل الطوف الحكومية و يتولون مناصب تدعم الحكومة قبل أن يكونوا ممثلين لدارفور و اهلها .... |
محمد سليمان
قال طه البطحاني لود دكين : كل ما اوقرك في الشين بقيت تتقدم
والبينا ما بتنحل من غير دم --- ( او في ما معناه )
وإبعاداً للدم ، وخلافه لا ادري ما هي حكايتك معاي ... ثم أين كنت أنا حتى ابرز الآن فجأة أم إنت كنت نايم ... انا موجود ولكن أمثالك من اعمتهم قبليتهم عن رؤية الآخر ووجوده هم من يعانون المشكلة .
شعب دارفور المنطط إنت بإسمه في المنابر انا منه ، بكل سيئاته سواء كانت مشاركة في السلطة أو مواقف في المعارضة ... وأنت ايضاً منه وابناء عمومتك واهلك جزء من السلطة ومن المعارضة ايضاً ... والمواقف حسب فهمي لها انا تنبني عى خيار فردي وليس خيار قبلي .. ولا اسري .. وحين أخترت انا خياراتي يا محمد سليمان لم يتدخل فيها احد وغير ملزمة لغيري ولن يدفع ثمنها غيري . ويصعب عليك أنت الذي لا ترى نفسك إلا من ( غزية ) إستيعاب ذلك كما صعب على غيرك ايضاً .
يجب أن يكون واضحاً لك ولغيرك ، إنني أدافع عن القبائل الدارفورية كلها وحقها في الوجود والعيش على قدم المساواة مع الآخرين ، ولا تتوقع مني أن اقف معك وأساندك في افكار تسعى لإقصاء الآخر . إنت تقف مواقف قبلية واضحة وتحاول أن تعطيها شرعية بغسم شعب دارفور وغيره من الحزلقات .. الجميع اقر بإن ما ترعض له شعب دارفور خلال السنوات الماضية يجب أن لا يمر دون محاكمات ، ومعظم الناس ابدوا تعاونهم في هذه القضية بما فيهم جبهة القوى الثورية التي صحوت عليها إنت اليوم فقط لتراني في ثياب الثوريين الجدد ، وكأن هنالك ثوريين اقدم منّا في الساحة ... ولا اعتقد إذا وجدوا ستكون واحد منهم يا محمد سليمان ، فالثوري من يسعى للتغيير الإيجابي وتطوير مجتمعه للافضل وليس الساعي لتكريس القبلية والعنصرية .
نحن موجودين وراجع الإرشيف ستجدنا في البيانات وفي المواقف وفي البحث عن وحدة اهل دارفور والإلتقاء مع الآخر ، وأسال أخوانك من عيال دارفور ستجدنا في المظاهرات وفي المواقف التي تتطلب المساندة ، وراجع مواقفنا كلها خلال هذه السنوات هل فيها ما نخجل منه .
جبهة القوى الثورية المتحدة القايمة عليها الدنيا هذه الايام والتي تفاجأتم بوجودها في جوبا وفي سرت ، ليست جديدة على قياداتكم جميعهم .. وتتواجد معهم في الميدان لسنوات خلت ، وقد لعبت بعض الحركات دور مقدر في مساندتنا وفي تقديم المساعدات اللازمة لتطوير ادواتنا وتم ذك بوعي يتجاوز ما ظللتم تكرسون له هنا ، ويتجاوز مفاهيمكم الضيقة والقبلية . وما جعلك تتفاجأ بوجودنا ، هو نفسه ما جعك تعرض خارج الحلبة لسنوات ، وهو نفسه ما جعلك تذهب للخرطوم بعد إتفاقية ابوجا وتعود بعد أن إكتشفت إن الامر لا يطابق تصوراتك البسيطة للسياسة .
اعتقد قبل أن تدخل دورات التفاوض عليك أن تدخ دورة في قبول الآخر ، وفي معرفة ابجديات السياسة .
نحن لسنا خصمك ، وانا لم اسعى في اي مرحلة لأن ابحث عن دور الثوري ، ولكني أنحاز لشعبي في مرحلة فرضت علي أن اترك الكثير من الاشياء لمواجهة واقع دارفور . ولم اتردد في الإتصال بكل ابناء دارفور وسأسعى لذلك من اجل شعب دارفور ... الذي تريدونه يبقى في المعسكرات وفي عمق الماساة سنوات اخرى ، دون ان تجردوا ساحكم وتذهبوا لتقاتلوا ...
ومثل آخر في رد ود دكين لطه البطحاني :
البهدد ما بضرب الوادي !
فكيف تقبل بالحل السلمي ، وتتدرب على التفاوض .. وترفض وجود الآخر الذي لديه ما يفاوض من اجله ايضاً .
ياخي لو كنتوا وسعتوا مدارككم وقدمتم أنفسكم كقيادة لنا جميعنا لتبعناكم بدون ما نتلفت ... لكن وجود تنظيمات وجبهات اخرى يعني فشلكم في جمع الناس ، وعجز امثالك حتى عن الإعتراف بإن شعب دارفور متعدد الاعراق ، ولا يمكن إلغاء اي مكون من مكونات الإقليم وبالتالي هذا ينطبق على السودان كله . وهذا العجز البائن في خطابكم دفعنا لأن نكون تنظيم جديد يستوعب كل الناس ....
وبعد جوطتكم دي وحديثكم الكثير ضد جبهة القوى الثورية المتحدة رأيكم شنو إذا عرفتوا
إن جبهة القوى الثورية ورغم على قيادتها بعض ابناء القبائل العربية ( مجازاً) تضم ابناء قبائل اخرى منهم الزغاوة والفور والداجوا والميما وآخرين ، وفيه امتداد في كردفان ... ورايكم شنو إذا عرفتوا إنها حين فشلت إتفاقية ابوجا كان جيش الجبهة في بئر مزّة .؟؟
يا اخوانا بطلوا السفاهة الخطابية القاعدين تعملوا فيها دي .. شغلكم ده مضر جداً بقضية دارفور وإذا فعلاً إنتوا مساندين للحركات البتعملوا فيهو بضر بالعمل السياسي وليس من مصلحة شعب دارفور التي نعرفها حسب فهمنا .
كما إنكم عايرين ساكت وخارج الملعب الاساسي فارجوا أن تتلقوا التوجيهات من حركاتكم بدلاً من توجيهها .
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: ابنوس)
|
أبنوس ..... مأزقك أنك تريد أن تكون في كل الأمكنة في وقت واحد ....
بإقحامك للقبيلة و القبلية سوف لن يعينك في تغيير الموضوع ....
الإرشيف يقف شاهدا عن أي المواضيع كنت تكتب في عز محرقة دارفور .... لقد كنت نجم الجلابة المدلل هنا في أعوام 2003 و 2004 و 2005
هذا تاريخ يا ابنوس ..... و لا ترضي عنك الجلابة إلا عندما تكون عونا لهم في تنفيذ مخططاتهم الماكرة ....
غيرك كان أشطر لتأتي هنا ممتشقا سيف خشب في الساعة الخامسة و العشرين ....
لا يمكنك و بأي حال من الأحوال إختزال كارثة دارفور و تقزيم دور من ساهم في المحرقة بخلطك الساذج للحقائق .....
لندع كلانا الأمور تأخذ مجراها .... و مؤسسات المجتمع الدولي التي تزدريها أملا في الهرب منها ... هي الآمال التي يتعلق بها من حوصر في معسكرات تعرف أنت جيدا أي القبائل التي تفيض بها . و أي القبائل التي اليوم تتجول و بحرية تامة بدارفور . تحميها حكومة الجلابة .
لا تأمل في حوار دارفوري دارفوري قبل تحقيق العدالة و القصاص من الجناة ....
فليس هناك حوار دارفوري و هناك من يحتل أرض الغير و نهب ممتلكاتهم .... بينما يقبع الضحايا في زرائب بهائم ....
و ما تشير اليه بإستهانة و تسمها دورات تدريب تفاوضية ... هي أكثر من ذلك ... هي تخاطب لب موضوع مشكل دارفور ....
هي لسد كل الثغرات التي يمكن أن يتسرب منها الجناة في أثواب الضحايا .
هي لتعريف من هو العدو و من هو الصديق و من هو من لا يؤتمن أبدا و من هو الذي يجب لجمه حتي لا يعيد الكرة و لو بعد ألف عام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
فعلا عنوان مضلل
نحن نعلم سلفا الفظائع التى
ارتكبها هذا الموسى هلال بحق
اناس أبرياء وعذره الاقبح من الذنب
فى فلم "جهاد على جواد" انه لبى
نداء الدولة وان للكل حرب أثار وضحايا
دون أن يرمق له جفن ولكن الرجل كان يتسبب
عرقا.
مع احترامناللمجتمعين فى جوبا, لهم الحق
ان يجتمعوا مع ما يشاؤون ولكن مثل هذا اللقاء
لايمكن بأى حال من الاحوال ان يكون بأسم ضحايا أهل دارفور
لان هنالك خطوط حمراء لا يمكن تجاوزها.
وأهل دارفور يعرفون من تعاون وأخرجهم من ديارهم
من الجنجويد وقادتهم والذين يمثلهم موسى هلال بشهادة
لسانه فى لقاءات عدة.
نطالب بالحوار مع كل مكونات المجتمع الدارفورى
عدا الذين تلطخت أيدهم بدماء الابرياء. فمكان هؤلاء
المحاكم الدولية التى سوف تنشط بدخول القوات الدولية.
أهل دارفور والنازحون واعيين جدا بحقوقهم فلا يستطيع أحد
الادعاء بأنه يمثل أهل دارفور ويعقد صفقة مع المجرم موسى
هلال الا ومكانه مذبلة التاريخ.
أرى هتاف البعض هنا فربما هذة أمنيته ولكنها عشم ابليس فلن تضييع حقوق
ومظالم أهلنا بمثل هكذا أدعاء, وليس هنالك كأئن من كان يعطى
سكوك الغفران للمجرمين.
هذا هو عين العدالة واتهام الاخ محمد سليمان بأنه لا يريد حوارا
هذا مجافى للواقع الا اذا كان البعض يرى الحوار هو التغاضى عن الظلم
واعطاء المجرم سك االبراءة وهذا مجافى لحس العدالة.
فلا تجمعوا القبائل العربية كلها فى سلة واحدة.
فلنتظر الايام لنرى الحقيقة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
كتب الاخ اسماعيل
| Quote: ان تكون عضواً فى احدى هذه الحركات ومسئولاً عن مكتب خارجى او اى سكرتارية من سكرتارياتها يجب ان تكون مقتنع بانك سوف تتعرض للحرج والاحراج لان من يعرف واقع دارفور الاجتماعى والسياسى لا يستبعد اى تغير و تبدل فى المواقف من قبل هذه الحركات التى تحركها الاحداث وعلى الاخوان والاخوات (المجقلبين) محمد سليمان+تراجى+تاج الدين ان يؤمنوا بان الحل لا يكمن فى المحامكات الدولية وانما فى تسامح اهل دارفور فى بعضهم البعض بمن فيهم الجنجويد لان ما اغترفوه من ذنب لا يقل حجماعن الجرائم التى ارتكبتها هذه المليشيات المسلحة التى تدعى النضال. |
الحديث عن التسامح حديث جميل
ومقبول ولابد لهذا التسامح ان يسود بين اهل دارفور ..
ولكن مهلا يا سماعين!!
انت وانا والجميع يعرف بان ثورة دارفور لم تنفجر لان التسامح كان
مفقودا بين العرب والعجم من سكان الاقليم ، وعندما حمل الثوار
السلاح لم يذهبوا الي فرقان العرب وقراهم ليبيدوهم ويستولوا علي ممتلكاتهم ويهتكوا اعراض نساءهم
ولكنهم توجهوا الي كبري مدن الاقليم- الفاشر- واستهدفوا مطارها
ودخلوا في معركة مفتوحة مع الحكومة ووحققوا اولي انتصاراتهم..
هذه هي بداية القصة. والنهاية ستكون بتثبيت حقوق اهل دارفور
التي هضمتها انطمة الجلابة علي مدي اكثر من خمسين عام وارغمت الناس لحمل السلاح. هذه هي كل القضية.
الحديث عن التسامح بشكله الحالي لا معني له، ولا يخدم الا منطق
الحكومة التي قلما تتوقف عن الكلام حول 'التسامح' والحوار 'الدارفوري -الدارفوري' تماشيا مع منطقها القائل
بان مشكلة دارفور ماهي الا مشكلة قبلية!
هناك من يريد ان يرفع التسامح كشعار براق يطغي علي كل
الجرائم المهولة التي تم ارتكابها بحق اناس ابرياء بغرض محوهم
من الوجود وهذا امر مرفوض .
نحن اكثر الناس دعوة للتسامح بين اهل دارفور ولكن ليس
عبر اساليب الالتفاف والقفز علي حقائق الواقع وبخس حقوق الناس.
| Quote: وعلى الاخوان والاخوات (المجقلبين) محمد سليمان+تراجى+تاج الدين ان يؤمنوا بان الحل لا يكمن فى المحامكات الدولية وانما فى تسامح اهل دارفور |
موضوع المحاكمات ليس بخاضع لاهواء وامزجة فلان وعلان من الناس،
ويجب ان نعلم بانه ليس هناك من قام بتوجية دعوة للمحكمة الدولية لكي تاتي
وتنظر في جرائم دارفور.. جرائم دارفور هي من اتت بالمحكمة يا اسماعيل،
جرائم الحكومة ووكلائها من الجنجويد في دارفور ليست باقل بشاعة
من جرائم الصرب في البوسنة والخمير الحمر في كمبوديا، انها
مجازر بشرية فظيعة ما كان للعالم ان يقف حيالها موقف المتفرج.
لهذا لا هروب من مواجهة كابوس المحكمة وان بدا مخيفا للبعض.
موضوع المحكمة الدولية خرج من يد جميع اطراف الصراع وهذا في حد ذاته
في صالح الجميع!! واحسن ما فيها هي حياديتها ومهنيتها الذان يسيضمنان لكل
كل صاحب مظلمة او شكوي الحصول علي الانصاف الكامل منها وعليه ليس هناك ما يدعو للتوجس في هذا الشأن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
Quote: وأولاد الجلابة الشايفهم ديل دخلوا بيوت الاشباح وقتلوا في سجون النظام ، وشردوا وفصلوا من وظائفهم وكان كل العنف موجه لهم وانا شاهد على ذلك حتى العام 1998 ... واعرف أسماء هنا في المنبر ده خرجوا من السجون ... وليس من مصلحة شعب دارفور أو مصلحة حركاتها معاداتهم أو جمعهم في سلة واحدة مع النظام !!
|
لم اقرا فقره مضحكه مثل هذه الفقرة يا محمد سليمان
وكأن دخول السجن صار صك غفران ودليل لانك ممكن تفكر صاح!!
ما الترابي برضوا دخل السجن SO WHAT ؟؟؟؟
وربما (حميد ) ايضا دخل السجن ايضا؟؟فهل هذا منع عنه جهويته وضيق افقه؟؟؟
سبحان الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
الاخوة المتحاورون
بوصفي من دارفور أما وأبا ظل قلمي أبعد ما يكون عن الاختلاف الذي يصل لمرحلة الشخصي مع أي فرد من دارفور مظنة أن الخلاف الحقيقي هو مع نظام الدولة المركزية في السودان والذي ساهم في وصول دارفور إلى هذه المحرقة والقناعة هنا أن هذا الخلاف بين أبناء دارفورلا يخدم إلا السلطة..وسدنة السلطة لو تعلمون يخلفون رجلا عن رجل الآن مستمتعين بهذا الخلاف الذي يسود الدارفوريين حول الماساة التي ضربت بالنسيج الاجتماعي المتسامح لانسانها بما فيه من عرب وغير عرب..
يؤلمني كثيرا أن يسود هذا الخلاف الشخصي بين الدارفوريين والذي يصل إلى درجة التشكيك في الدوافع في الوقت الذي يمكن أن يكون الخلاف مقبولا حول الاسسس التي بها ينبغي أن ننظر للقضية من الزاوية التي تخدم دارفور، وهذا الخلاف الاخير شئ طبيعي ومطلوب طالما أنه لا يمس سلامة القضية العادلة لأهل دارفور وحينما أقول أهل دارفور أعنيهم كلهم ولا أميز بينهم على الاطلاق على النحو القبلي.
الشئ الآخر الذي أتمناه من الاخوة الدارفوريين عبر هذا المنبر وخارجه هو نسيان الاختلاف الشخصي بينهم وتعضيد أسس الوحدة التي من خلالها دفع القضية إلى حلول واقعية ومنصفة والسبب هو أنه ما دام هذا الخلاف يشكل وجودا ويصل لدرجة الحوار القبلي المستبطن فإن حكومة الخرطوم ستكون في موقف يحسد عليه.
الشئ الاخير الذي أود طرحه هو أن مشكلة دارفور لن تحل إلا في الاطار القومي فبالغ ما بلغ المحاربون فإنهم سيجلسون يوما للتفاوض لاجراء التسوية النهائية مع حكومة الخرطوم ولا شئ غير حكومة الخرطو م على النحو الذي فعل مناوي في اتفاقه الذي لم يوجد السلام ولم يوقف الحرب.. والتسوية مع الخرطوم يعتبر شرطا أساسيا طالما أنه ليس هناك تصور آخر للحل مثل إنفصال عن السودان الحالي أو كذا ومبلغ علمي إنني لم أر كاتبا في هذا المنبر يدعوا لإنفصال دارفور حتي يمكن توقع أن الانفصال هو بديل التسوية مع حكومة الخرطوم..
ما هي تبعات هذه الفقرة الاخيرة إسترتيجيا بالنسبة للتسوية المقبلة وبالنسبة لمصلحة دارفور..؟
التبعات تتمثل في أن ثوار دارفور والذين يناصرونهم مطالبون على الاكثر بكسب قوى المجتمع المدني المركزية المعا رضة سواء كانت حزبية أو صحفية أو ثقافية أو فنية أو أي فرد ناشط في العمل العام ..نعم كسبهم كمناصرين لقضية دارفور في حدودها المطلبية العادلة كما حدث الامر ولا يزال يحدث لصالح الحركة الشعبية..وإذا فشلنا في كسب هذه القوى المؤثرة فإن تحييدها هو الافضل والمفيد لقضية دارفور..هذه هي إستراتيجية علم السياسية والمسألة ليست هي فقط الاشتباك مع كل رأي مخالف لما نراه من تكتيك تجاه قضية دارفور ومساواته مع رأي السلطة أو الجلابة أو الجنجويد أو خلافهم، وأعتقد أن الناشطين في قضية دارفور بحاجة إلى نقد موضوعي سواء من بعضهم البعض أو من الذين لاينتمون للاقليم ولا أعتقد أن رمي كل من يختلف معي في تصوري لقضية دارفور إنما هو عنصري أو جلابي أو قل ما شاء لك أن تقول وإذا كنا كدارفوريين نريد أن تكون لنا وضعية في المركز بعد حل القضية فمن الذي يناصرنا أو يناصر مناوي الآن في الوقت الذي حرقنا كروتنا مع أهل النظام ومن يعارضونه الذين لم نستحسن حتى الان توظيفهم عمليا لصالح القضية ونحن الذين لم نوظف طاقاتنا كدارفوريين في شكل وحدة سياسية أو عسكرية لمجابهة ثقل القضية.
من السهل جدا أن نكتب في هذا المنبر ما شاء لنا ولكن تبقى القضية الاساسية إلى أي حد استطعنا كدارفوريين في هذا المنبر توحيد أنفسنا وتفادي الفخ الذي نصبه النظام لنا بأن نعترك مع بعض للدرجة التي يفهم القارئ إنتماءتنا القبلية والتي هي برئية عن أس القضية
فعرب دارفور وزرقتهم أبعد ما يكونوا من تحمل تبعات هذا الخلل التاريخي الذي سببته السلطة المركزية والتي شارك أبناؤنا فيها بقدر معلوم ولا يزالوا يجيدون الولاء لدولة تمثل فيها أغلبية من الوسط النيلي وتسوق لأبناء أقليات بقية أنحاء السودان أن هناك وطن يسع للجميع.
أتمنى من كا المشاركين في هذا الحوار أن يفكروا حول كيفية توحيدنا على أسس عملية لدفع القضية للامام ووضع يدنا فوق بعض حتى يرحم الله هؤلاء الاهل الذين يقيمون في المعسكرات.
مع تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: صلاح شعيب)
|
أبنوس ..... سوف لن أجاريك في ترهاتك التي ذهبت اليها .... و لكن اليس من الغريب أن تردد أنت نفس أكليشيهات الجلابة الذين يرهنون ( تأييدهم) لقضية دارفور بشروط تقليل حدة خطابنا تجاههم ؟؟؟
هل هي الصدفة وحدها تجعلك تردد هذا :
Quote:
انا اقول لك مفاهيمك قبلية لتراجع نفسك ولتجلس مع نفسك وشوف حجم الضرر الذي الحقته بدارفور ، وحجم النفور الذي إستطعت أن تخلقه لدى الناس من موضوع دارفور ... وكم من الاقلام التي كان شعب دارفور يحتاج مساندتها وكم من الجماهير التي كان الناس يحتاجون مساندتها في هذه الازمة جعلهم هذا الخطاب الجاهل بأهدافه أن ينزووا ووضعوا في خانة المتفرجين .
|
و
Quote:
أنت اما لا تدري بحقيقة ما تكتب وما المصلحة منه .. أو تعرف ذلك وتمارسه وهنا تنطرح أسئلة كتيرة مصلحة من تقوم بكل هذا ؟
|
الجزء الاخير لا يخفي علي فطنة القارئ إيحاءاتك الخبيثة .... لكن دعنا نتناول الجزئية الأولي التي تلخص ترديدك لكذبة الجلابة أن بعض أقلام أبناء دارفور هي سببا طاردا لهم.... في حين أن القنابل تعرف أهدافها تحديدا هناك في أرض الواقع ...
يا أبنوس صراع دارفور هو صراع الجنوب هو صراع جبال النوبة .... صراع حول حقوق إستلبها المهيمن علي السودان و لن يتنازل عنها طواعية و بأخوي و أخوك ...
صراعنا محكوم بقاعدة المحصلة للمعادلة الصفرية ... Zero sum equation
بمعني أنه لمقاسمة السلطة بين أهل السودان بصورة عادلة ( لإستعدال ميزان العدالة الإجتماعية المختل الآن )... و لتعطي أي سلطة للمحروم منها في وطنه ... فعليك بأخذها من حصة من يملك الآن كل السلطة ... أي الجلابي سيفقد جزء مما يستمتع به الآن حصريا .
و نفس الشئ عن الثروة .... و أوضح مثال أن الجلابة قبل نيفاشا كانوا يأخذون 100 % من كل دخل البترول بالجنوب ....
بعد نيفاشا و بنص الإتفاقية فقدوا 50% من بترول الجنوب ...
يا أبنوس هناك تعارض واضح بين حقوق و مصالح دارفور ... و بين ما يحتكره الجلابي الآن من كل السلطة و الثروة ....
فالسلطة محدودة ( و لن يسمح الجلابة بتطبيق الديموقراطية الحقة لأنهم سيفقدون السيطرة علي السودان ) ..
و الثروة محدودة ( و تتركز في مناطق ديار أهل الهامش ) ...
و لا يمكن أن تعطي طرفا ما شيئا دون أن تأخذ من طرف آخر ( فالمحصلة الجمعية صفر ) .
لذلك هم يسوقون لفرية أن خطاب أبناء دارفور طارد لدعمهم ..... و أساسا مصالحنا لا تلتقي معهم بتاتا .... و هذا هو سبب القصف بالانتونوف و إستخدامكم أنتم كأدوات في قمع كل من ينادي بإنتزاع حقوقه من الجلابي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: ابنوس)
|
Quote:
قال إن سفره إلى جوبا «إشاعة»
موسى هلال: أنا زعيم عشيرة ولست معنياً بالتفاوض
الخرطوم: يوسف
أكد الشيخ موسى هلال زعيم قبيلة المحاميد بدارفور أنه لم يغادر الخرطوم التي وصلها قبل اسبوعين الى جوبا، متهماً بعض الجهات باطلاق شائعة مقابلته لقادة الحركات في جوبا، وقال لـ(آخر لحظة) إن مروجي هذه الشائعة أرادوا ارسال اشارات معينة وتحقيق أهداف سياسية (أعلمها)، أرفض الكشف عنها في الوقت الراهن، وأضاف هلال «أنا زعيم عشيرة ولست سياسياً معنياً بالتفاوض وترتيبات ما قبله أو بعده ولا صلة لي بما راج من أخبار كاذبة من بعض الصحف التي لم تتحر المصداقية». |
لا تعليق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: أنور أدم)
|
أبنوس ..... لا يمكن القفز علي الواقع المعاش هناك بدارفور ..... فهو ينطق مجلدات ...
و لا يمكنك أن تهدد أي أحد بأن السودان سيضيق به لأنه يري في الجلابي عدوا له و هو السبب بمعونة بعض القبائل العربية بدارفور في قتل ربع مليون من اهل دارفور و تشريد مليونان و نصف ...
و دعنا نتفق علي أن لا نتفق في الأولويات التي يراها كل منا في السبل الناجعة لحل قضية دارفور ...
فلدي أن الاولويات يجب أن تكون كالآتي :
- العدالة أولا قبل السلام .
- لا يمكن القفز علي الوضع في أرض دارفور و نتحدث عن الحوار الدارفوري و الوحدة و خطاب سياسي مشترك مع من تسبب في إبادة أهل دارفور .
- مؤسسات المجتمع الدولي حقيقة واقعة و فاعلة ضمن آليات فض النزاعات بدارفور و إستتتباب الأمن و السلام بربوع دارفور و إعادة كل النازحين و إخراج كل من إحتل أرضا أو حاكورة أو بيتا ليس ملكه
- أمريكا و الصين و فرنسا و بريطانيا و المانيا شئنا أم أبينا دول ذات نفوذ و تلعب دورا نافذا في قضية دارفور و لا يمكن تجاهلها أو تقزيم أدوارها بتعاطي شعارات جوفاء عن الثورات و تاريخ الشعوب.
- يمكنك ترديد كل ما هو يمكن أن (يطمن ) الجلابة بأنك تعبر عن مخاوفهم .... و لا يهم إن تحزمت الخرطوم من أجل ملاقاة الدارفوريين ... و أنت قبل غيرك تدرك مدي هراء هذه الدعاوي السخيفة ... لأن الجميع يعلم أن قرابة ثلث سكان دارفور محاصرون في معسكرات من صنع حكومة الجلابة و خمن من يحاصر هذه المعسكرات و يحرسها ؟؟!! ... إنهم الجنجويد من العرب المحليين و العرب المستوردين من خلف الحدود .
أحيانا يا أبنوس إنك تبدو جلابيا أكثر من الجلابي .... و تردد فرياته و عبارات إستهباله و العالم كله يدرك من هو المهيمن علي السودان كدولة .
أنت عمدا تريد من أبناء أهل الضحايا أن لا يستقووا بالمؤسسات الدولية في سبيل إنتزاع حقوق أهلهم و إعادة ذويهم النازحين الي ديارهم ....
و تريد بيعهم سراب هذا الحوار الدارفوري و خطرفات الحوار الدارفوري من موقع إستقواءك أنت بحكومة الجلابة التي تتسلح كل يوم بأسلحة جديدة من الصين ....
و لكن أقول لك و من نقطة قوة الحقيقة : لقد التقيت بأبناء و بنات دارفور ما يفوق عددهم الثلاثين أتوا من مختلف الولايات ( أمريكا و كندا ) و من شتي القبائل الأفريقية المتضررة . تقابلنا و معظمنا لأول مرة نلتقي . و كان لدهشتي أنه سريعا ما تناسينا قبائلنا و كان البعض خطابهم أكثر قوة و حدة من خطابي في : العدالة قبل السلام - لا صلح و لا تصالح قبل عودة كل النازحين الي بيوتهم و ممتلكاتهم مع التعويض الكامل لكل متضرر - ضرورة تقديم كل الجناة الي المحاكم و ضرورة مساعدة المحكمة الدولية في مسعاها لمحاكمة كل الجناة .
بل هناك منهم من يري إستحالة التعامل مع من تريد تسويقهم هنا من بطانة من يجلسون علي سدة الحكم اليوم .
أبنوس هؤلاء الدارفوريين يتحدثون بلسان من رأي أسوأ جانب ممن كان يظنهم جيران و أصهار .... وقفوا مع من كان يوفر لهم الغطاء الجوي ليسرق ممتلكات ذويهم و يغتال أفراد عائلته و يحرق بيته و زرعه و يسمم آبار مياهه .
عليك أولا يا أبنوس أن تتعامل مع هذا الواقع .... قبل أن تصدعنا بأن لك نصائحا و أنك عجمت عود الجلابة سنينا و أنك يمكن أن تحاضر من هو أهله في أبوشوك عن مهارات التفاوض .
من لا يعرف شيئا عن غرور الجاهل فليستمع اليك .
الملاحظ أنك و كبر و غيركم تتلهفون الي موات قضية دارفور .... و كبر تفضحه أمانيه في تفسير الأخبار و الأحداث يود لو أن تقبر قضية درافور اليوم ... بل اللحظة . هل هناك أي إستلاب أكثر من هذا؟؟؟
و صلاح شعيب يتحدث عن الوحدة ... و لم أري كلمة يساء إستخدامها في السياسة السودانية مثل هذه الكلمة .
مفهوم الوحدة عند نافع علي نافع هو غير مفهوم الوحدة عند شيخ بمعسكر فرشانة بشرق تشاد .
يتحدث صلاح شعيب عن التعميم .... و مقالته تخلو تماما من التحديد .
فهو يقول كلاما لا يعترض عليه أي أحد .... كلام يجد القبول عند كل الأطراف ... لكنه لا يجرؤ علي تحديد الأشياء .... حينها سوف لن ترضي عنه الغالبية ... و هذه عقدة مثقفينا ... الهروب من جحيم الغوص في التفاصيل و تسمية الأشياء بسمياتها .... و بالتالي إحتمال إثارة حفيظة البعض ...
حتي إيراده لكلمة جلابي و و وسط نيلي كان مصحوبا بباب خلفي تركه مواربا لينفذ منه حين يسائله احدهم : تقصد شنو ؟؟
إستيقظ يا أبنوس .... فالقادمات توحي بأن قضية دارفور ستكون شعلتها متقدة في دهاليز المؤسسات الدولية و في دول الغرب و لن تخبو قبل أن يعود كل النازحين الي ديارهم و يتم القصاص لهم من الجناة و إن أدي ذلك الي إنهيار دولة الجلابة بإذن الله ....
و هذا ما يجعل الخرطوم تولول علي الدوام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: أنور أدم)
|
سلفاكير يوقف زيارة موسى هلال المقررة لجوبا أمس
07.12.07 - 07:07:26
سلفاكير يوقف زيارة موسى هلال المقررة لجوبا أمس
الخرطوم : سناء عباس
أوقف النائب الأول لرئيس الجمهورية رئيس حكومة الجنوب الفريق سلفاكير ميارديت زيارة زعيم قبيلة المحاميد الشيخ موسى هلال التي كان يعتزم القيام بها الى مدينة جوبا أمس.
وتدخت جهات عديدة ومنعت الشيخ هلال من السفر لاسباب نقلتها للرجل على رأسها الناحية الامينة التي اعتقدت تلك الجهات انها غير محكمة
وكشف الشيخ موسى هلال خلال حديث مع (اخبار اليوم) انه تلقي أمر المنع من جهتين امسك عن الافصاح عنهما، وقال احداها جهة قريبة من سفاكير وجهة اخرى، حيث ابلغته ان ترتيبات الزيارة لم تتم بالصورة الرسمية الصحيحة، حيث ان رئيس حكومة الجنوب لاعلم له بالامر، كما انه يرى ان مثل هذه الزيارة كانت يجب ان تتم بطريقة اكثر وضوحاً وأمناً.
ووضح هلال انه تلقى الدعوة من ادورد لينو عضو لجنة الحركة لدارفور ومجموعة من من أسماهم بأولاد دارفور، منهم ابو بكر ابو البشر الاستاذ بإحدى الجامعات بلندن الذين نقلوا له صورة متكاملة عن الجهود القائمة لتجمع اراء اهل وابناء دارفور بجوبا، بجانب الشخصيات الدارفورية المؤثرة والفعاليات الدارفورية المختلفة، وذلك في اطار تجميع اكبر عدد من الاخوان بالحركات في سياق توحيد ارائهم وكلمتهم قبل استئناف محادثات سرت، واشار هلال الى انه ابدى موافقته بعد ان اكدوا له اكتمال كافة الترتيبات المطلوبة مع الجهات المعنية بجوبا، واشار الى انه قاد مشاورات من واقع تلك الدعوة مع بعض }اخوانه الذين اقترحوا عليه صحبة عدد من الشخصيات عند زيارة جوبا، وتمت بالفعل تسمية بعض الشخصيات المؤثرة من الغرب والشمال على رأسهم الناظر ابراهيم موسى مادبو من جنوب درافور، لكنه قال انه وبعد اكتمال كافة اجراءات سفره والوفد المرافق التي كان مقرراً لها الحادية عشرة من صباح امس تلقى اخطاراً من جهتين يقضي بمنعه والوفد مغادرة مطار الخرطوم الى جوبا، واستبعد هلال ان يكون وراء منعه أي أسباب اخرى غير التي بررتها تلك الجهات، بجانب عدم التنسيق والخطأ الذي ربما يكون قد وقع فيه لينو، ومع ذلك اكد هلال استعداده وفي أي وقت لزيارة جوبا متى ما تم احكام الترتيبات بالصورة المطلوبة من اجل المشاركة في المشاورات الجارية هناك لجهة التوصل الى رؤى مشتركة توحيدية للحركات الدارفورية للدخول الى المحادثات المقبلة برؤية مشتركة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
يا محمد سليمان هذه سياسة فكما انتهى قتال الحركة الشعبية مع حكومات الشمال الى توقيع صفقة نيفاشا الشهيرة متجاوزة لكل من تسببوا فى مجازر فى جنوب السودان من مجاهدين وقادة متحركات عسكرية ما الذى يمنع ان تحدث نفس الصفقة مع رموز معادلات الصراع الثلاثى فى دارفور( حكومة- جنجويد - زرقة)؟
انا لا استبعد ان ينتهى الصراع فى دارفور بغير ما يتمناه كثير من الحانقين على القبائل المفترى عليها فى هذا المنبر وفى هيكلية كثير من حركات التكتل القبلى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
حتما هذه ليست الضحكه الاخيره ... علي قول المثل القائل "من يضحك اخيرا يضحك كثيرا"
لا تستعجلو الضحك يا هؤلاء...
عدد البوستات التي علقت في ان واحد و مضمون واحد يدل علي كميه الشماته التي يحملها البعض تجاه الاخر من بيننا ابناء دارفور...
ليس ثمه عيب ان نلتقي كابناء دارفور ... و لكن الاشخاص المتهمين في جرائم كتلك التي حدثت يجب علينا التريث حتي تثبت برائتهم قبل المغامره...
محمد الامين ... صاحب البوست... انت لا تنكر ما حدث و لا تدينه ... بل العكس لربما تساهم فيه ان اتيحت لك الفرصه ... و لكن في الاخر تبقي دارفوريا... و يجب عليك استخدام القليل من العقل لتري الاشياء كما هي...
شماتتك هذه تدل علي انك لم تقرا الواقع تماما...
في الواقع ... حتي و ان تمت المصافحه بين موسي هلال و غيره.. دعنا لا نضعه في خانه الشماته... لان سبب هذه الشماتات هي التي ما زالت تقتل الانفس في دارفور...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Tragie Mustafa)
|
إسماعيل عبدالله محمد :
Quote:
يا محمد سليمان هذه سياسة فكما انتهى قتال الحركة الشعبية مع حكومات الشمال الى توقيع صفقة نيفاشا الشهيرة متجاوزة لكل من تسببوا فى مجازر فى جنوب السودان من مجاهدين وقادة متحركات عسكرية ما الذى يمنع ان تحدث نفس الصفقة مع رموز معادلات الصراع الثلاثى فى دارفور( حكومة- جنجويد - زرقة)؟
انا لا استبعد ان ينتهى الصراع فى دارفور بغير ما يتمناه كثير من الحانقين على القبائل المفترى عليها فى هذا المنبر وفى هيكلية كثير من حركات التكتل القبلى.
|
أنت أكثر الناس وهما ...
الأمر في قضية دارفور ليس سياسة
الأمر هو موت و حياة ...
هناك قاتل يتجول في الأحياء.... و هذا القاتل إرتكب أكبر أخطائه في حي إسمه دارفور ....
الآن وجب القبض عليه و التخلص منه ...
مشكلة مثلك هو أنه حتي الآن لم يستوعب أبعاد ما حدث بدارفور ...
لو كان الأمر يتم معالجته بمثل ما أوردته في مداخلتك .... فإن القاتل الذي ظل يقتل الملايين منذ خروج الإنجليز من السودان سيستمر في قتله للملايين مستقبلا .... و لا تعتقد للحظة أنت يا إسماعيل كعربي غرابي في مأمن منه .
هذه خلاصة وصل اليها المجتمع الدولي ..... و سوف لن يكون العلاج بالصخب و الإثارة .... و لكن بمؤسسات و خطوات جد أكيدة .... طريقة السهل الممتنع ....
و إشارة ذلك أن تضييق الخناق سيزداد تدريجيا و من شتي الجوانب علي نظام النخبة .....
و لو تلحظ فإن التضييق الممنهج و المتنوع سيأكل من أطراف سلطة المهيمن بالخرطوم ...
السودان اليوم ليس بجنوب أفريقيا بالأمس .....
و إن تنازل الأخوة بالجنوب عن ملاحقة قتلة أهلوهم كان بخيارهم .... إلا أن الأمر جد مختلف بدارفور ....
أنت و أبنوس و محمد الأمين و كبر تقفزون علي فظاعة ما حدث للضحايا عمدا و تمنون أنفسكم أن هناك من سيجبر أهل دارفور الي التنازل عن حقوقهم في مقاضاة من أجرم بحقهم .
محكمة الجنايات الدولية ليست عبثا .
و قرارات الأمم المتحدة هذه لن تختفي فجأة أو تودع الي رفوف أرشيف الأمم المتحدة .
ليسخر أبنوس من المجتمع الدولي و مؤسساته ...
لكن بالنسبة لذلك الدارفوري الذي يقضي عامه الخامس في معسكر ما , فإن كل الذي بقي له من أمل العدالة معلق بهذه المؤسسات الدولية ....
دارفور هي قاصمة ظهر نظام و حكومة الجلابة .... و كل من تحالف معها في يوم من الأيام طمعا في وعود أصبحت اليوم كابوسا يقض مضجع أناس كثر .
فقط يا إسماعيل تأكد من حقيقة واحدة : ذلك النازح الذي تستهينون به ... هو من سيقرر مصير البشير و صلاح قوش و موسي هلال و غيرهم من المجرمين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ محمد سليمان
كلنا ضد هيمنة حكومة الاقلية الحاكمة فى الخرطوم.
وضد ما ارتكبه كل مجرم فى حق اهل دارفور نازحين وغيرهم.
وضد التفرقة العنصرية التى مورست من قبل كيانات قبلية وتنظيمية فى حق اهل الاقليم.
ومع محاكمات عادلة ونزيهة و شاملة للكل ومن غير محاباة .
لكن هنالك حقائق لابد من الوقوف عليها.
ان القضية فى دارفو قضية سياسية بالدرجة الاولى وذلك حسبما هو معلن فى اجندة كل التنظيمات العسكرية الناشطة فى الاقليم.
لابد من الاخذ فى الحسبان زيارة الشيخ موسى هلال للسفارة الامريكية بالخرطوم ابان فترة تواجده هنالك.
اصبحت كل الجماعات المسلحة فى دارفور ضالعة فى جرائم وانتهاكات ضد انسان الاقليم . واى محاولة للنظر الى مرتكبى الجرائم على اساس انهم منتمين الى اثنية بعينها دون غيرها يعتبر نوع من المكابرة والقفز على الحقائق.
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
هناك يا إسماعيل فرق بين أن تقول الأمر سياسة في دارفور
و فرق بين أن تقول قضية دارفور قضية سياسية ...
فالمفهوم الأول يعني أن الأمر في الظرف الطبيعي قابل للتداول السياسي المفهوم .. و نحن الآن لسنا في ظرف طبيعي .... نحن لازلنا في زمن الإبادة و الضحايا لازالوا هناك لم يعودوا الي أوطانهم بعد .
قضية دارفور سياسية الآن و منذ البداية بمفهومها الشامل .... الآن هناك عوامل عدلية ملحة جدا و حقائق عن حدوث إبادة غيرت مجري مسار القضية لتكون دولية بكل المفاهيم .
الآن لا يمكن الجلوس مع موسي هلال حتي و لو أجمعت كل القبائل العربية علي زعامته لها ....
بالضبط كما لم يشفع لميلوسوفتش زعامته للصرب من إعتقاله و تقييده و سوقه الي لاهاي .... ليتبعه شارلس تيلور زعيم حكومة ليبريا ...
هؤلاء مجرمي حرب ....
و موسي هلال مجرم حرب .
و حتي القبائل العربية الأخري يجب أن تضع في نصب أعينها أن التعامل مع النازح البسيط بالمعسكرات هو أهم من إي إجتماع و إتفاق مع أي من قادة الحركات المسلحة في جوبا أو الخرطوم أو باريس أو أسمرا أو القاهرة أو طرابلس .
الذي سيحدد نجاح التعايش السلمي مستقبلا بين كل قبائل دارفور هو ذلك الإنسان القابع الآن في معسكرات النازحين .... أطفالا و نساءا و رجالا .
و مطالبتي بالعدالة و المحاكمات ليست مطالبة إنتقائية ..... بل يجب أن تكون المحاكمات تشمل كل من أجرم بحق أهل دارفور ...
و قد ألمح المدعي العام الي ذلك في تصريحاته الأخيرة بنيويورك .
و لعلمك أن قائمة ال 51 الأولي تشمل كل الأطراف : حكومة و جنجويد و حركات مسلحة .
ليس هناك أعدل من العدل ..... فلماذا تخشون أنتم العدالة ؟؟؟!!!!
عرب دارفور .. هل وصلوا متأخرين!!
ما حدث بدارفور سوف لن ينتهي بإجتماع أو إتفاقية ....
فالجراح جد عميقة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: محمد الامين محمد)
|
Quote: كلنا ضد هيمنة حكومة الاقلية الحاكمة فى الخرطوم.
وضد ما ارتكبه كل مجرم فى حق اهل دارفور نازحين وغيرهم.
وضد التفرقة العنصرية التى مورست من قبل كيانات قبلية وتنظيمية فى حق اهل الاقليم.
ومع محاكمات عادلة ونزيهة و شاملة للكل ومن غير محاباة . |
| Quote: ان القضية فى دارفو قضية سياسية بالدرجة الاولى وذلك حسبما هو معلن فى اجندة كل التنظيمات العسكرية الناشطة فى الاقليم.. |
نتفق هنا...
| Quote: اصبحت كل الجماعات المسلحة فى دارفور ضالعة فى جرائم وانتهاكات ضد انسان الاقليم . |
و نزيد هنا...
كل من وجهت له اتهامات... يجب ان يمتثل امام القانون... لتبرئه نفسه...
و اردد مع محمد سليمان...
ليس هنال اعدل من العدل ... فلماذا خوف البعض من العداله؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يتهافتون لمصافة الشيخ موسي هلال (Re: Mahjob Abdalla)
|
محمد سليمان
Quote: و مطالبتي بالعدالة و المحاكمات ليست مطالبة إنتقائية ..... بل يجب أن تكون المحاكمات تشمل كل من أجرم بحق أهل دارفور ...
و قد ألمح المدعي العام الي ذلك في تصريحاته الأخيرة بنيويورك .
و لعلمك أن قائمة ال 51 الأولي تشمل كل الأطراف : حكومة و جنجويد و حركات مسلحة .
ليس هناك أعدل من العدل ..... فلماذا تخشون أنتم العدالة ؟؟؟!!!! |
هذه خلاصة مطلوبة وكلنا نقف مع احقاق الحق.
محجوب
Quote: نزيد هنا...
كل من وجهت له اتهامات... يجب ان يمتثل امام القانون... لتبرئه نفسه...
و اردد مع محمد سليمان...
ليس هنال اعدل من العدل ... فلماذا خوف البعض من العداله؟ |
لا خلاف فى ذلك اذا كانت هنالك حيادية وشمول التحقيق لكل من اتهم.
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد الامين محمد
Tragie Mustafa
اسماعيل عبد الله محمد
Mohamed Suleiman
Kabar
خالد حاكم
تاج الدين عبدالله آدم
محمدين محمد اسحق
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Abdel Aati
saadeldin abdelrahman
Elbagir Osman
Mahjob Abdalla
Zakaria Joseph
ابنوس
صلاح شعيب
أنور أدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست