محبة الرسول بين لسان المقال و لسان الحال

Quote: هل نحن فعلا نحب رسولنا الكريم؟ كيف نترجم هذا الحب فى سلوكياتنا اليومية؟ هل نحن فعلا ننصره؟ كيف ننصره هل بشعارات رنانة ام بسلوكيات ايجابية تعكس سماحة ديننا الحنيف؟

Quote: يلح بشدة هل نحن نموذج جيد للاسلام والمسلمين.

Quote: انظر كيف قامت الدنيا ولم تقعد فى بريطانيا لاعتقال المعلمة البريطانية و بالمقابل ماذا فعلنا لاخونا فى الاسلام سامى الحاج؟

Quote: لقد أوجز سيدنا على إبن أبى طالب عليه السلام معنى الإيمان وأعطانا مقياساً موضوعياً له حين قال عنه أنه " ما وقر فى القلب وصدقه العمل " وأنظرى وتلفتى حولك وتفرسى فيمن يرفعون راية الدين – جماعات وأفرادا بعيدا عن مظهرهم الخارجى- ثم إرجعى البصر كرتين " ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير "

Quote: البريطاني قال ليه مش الرسول الكريم بقول لا فرق لعربي على أعجمي ولا لأسود على ابيض إلا بالتقوى ؟؟ تصوري يا نهلة واحد حديث عهد بالإسلام ويقول كلام زي دة

Quote: ها هى المعلمة جوليان تضرب مثلا فى سماحة التعامل و العفو عند المقدرة وهى تقول اذا سنحت لها الفرصة سوف تعود للعمل فى المدرسة التى فصلت منها ها هى تقابل الجحود بالوفاء و جميل القول شكرا جوليان و انت تعطينا هذا الدرس الجميل انت فعلا تستحقين ان تكونى معلمة امرنا نبينا الكريم بالعفو عند المقدرة و لكن ها انت تعفين عنا و لم تجدى من يعفو عنك

Quote: السودان مشغول بجرِّ المتهمين للمحاكم، من معلمة بريطانية باسم الاساءة للاسلام ومرة مبارك المهدي بدعوى تهديد النظام. ولا بد ان تكون ساذجا لتصدق ما قاله وزير الدولة للشؤون الخارجية السوداني السماني الوسيلة، مدعيا «استقلال القضاء السوداني ونزاهته، وأن الحكومة لا تتدخل في عمل القضاء، وعليها احترامُ ما يصدر عنه من أحكام». الحكومة لا تتدخل فقط بل تملي، وتسخر، وتلغي. ها هي مدرِّسة بريطانية مسكينة في طريقها من السجن الى الخارج، خارج السودان. الحكومة رمتها في التوقيف، وقررت محاكمتها، ثم سجنتها، وعطلت الحكم، وتحاول الآن ان تدَّعي البطولة بأنها التي أنقذت المدرِّسة من السجن، وفوق هذا تدعي ان لا علاقة لها بأحكام المحكمة. مسرحية سمجة لم تقنع احدا في السودان، او في بريطانيا، بدليل ان وزير العدل السوداني استمر يعترف بالحقيقة، ان الحكومة وراء المحاكمة بدعوى ارتكاب منكر. والقصة باختصار ان احد التلاميذ سمى لعبته على اسمه، واسم التلميذ محمد، وليس اسم الرسول عليه الصلاة والسلام. لكن في سبيل تهديد الحكومة البريطانية بالشارع الاسلامي وجدت السلطات السودانية في القصة فرصة لتثوير الغوغاء بدعوى مفتعلة.