بمناسبة اليوم العالمي للطفل: اسبوع الطفولة في المنبر العام من 15-22 نوفمبر 2007

Quote: أدب الأطفال في العالم العربي.. واقعه وقضاياه حسن عبد الحميد 03-11-2007 المهندس محمد جمال عمرو رئيس قسم منشورات الأطفال بوزارة الثقافة الأردنية ويشغل أيضا نائب رئيس المكتب الإقليمي لرابطة الأدب الإسلامي في الأردن رئيس لجنة أدب الأطفال فيها،خريج هندسة معمارية لكنه من حبه لأدب الأطفال ترك مجال الهندسة وتفرغ تماما لمجال ثقافة الطفل، له أكثر من مائة كتاب مطبوع بين القصة والشعر والمسرحية، وشارك في أعمال فنية أخرى منها ثلاثة أفلام متحركة وعدد من برامج الحاسوب وأشرطة الكاسيت. التقينا به أثناء مشاركته في أسبوع الأدب الإسلامي الثالث بالخرطوم الذي جرت فعالياته أوائل فبراير الحالي 2007م وتحاورنا معه حول هموم مجال أدب الطفل وقضاياه في العالم العربي فحدثنا حديث العارف الحاذق والممارس المتقن. * نود أولا أن نلقي نظرة شاملة على أدب الأطفال في العالم العربي من ناحية تاريخه وموضوعاته. ـ بدأ الاعتراف متأخرا بأدب الأطفال في العالم العربي، وقد سبقنا إليه الغرب بسنوات طويلة؛ إلا أن بداياتهم كانت متواضعة خجلة، وأذكر أن شارز بيرو رائد أدب الأطفال الفرنسي قد كتب قصصه للأطفال فوضع اسم ابنه مكان اسمه خجلا منه، وظن أن مخاطبة الأطفال يحط من قدر الأديب، وقد ورثنا نحن هذه العقدة وظل الاهتمام بأدب الأطفال في العالم العربي ضعيفا، حتى جاءت السبعينيات من القرن الماضي فبدأنا نؤسس لهذا الأدب مؤسساته والتفت بعض الأدباء للكتابة فيه رغم أن هذه الكتابات كانت أدبا وعظيا تارة وتعليميا مدرسيا تارة أخرى، وقد استخدمت له وسائل متواضعة كمجلات الحائط المدرسية والمجلات المطبوعة، وقد أصبحنا اليوم لا نعد هذا من الأدب الفعلي للأطفال مع تطور الوسائل الالكترونية التي وظفت محليا وعالميا لإيصال هذا الأدب إلى جمهور الأطفال، ومما يذكر أن السبق في أدب الأطفال كان لمصر على يد رفاعة الطهطاوي ونخبة من أمثاله الذين شقوا الطريق لمن بعدهم، ثم انتشر أدب الأطفال في الدول العربية الأخرى في العراق والشام وشمال إفريقيا، واليوم أصبح الاعتراف بأدب الأطفال رسميا من خلال اتفاقيات ومواثيق يوقع عليها رؤساء الدول وتحظى برعاية قيادات الدول. * من المعلوم أن الكتابة للأطفال أصعب من الكتابة للكبار، فماهي الشروط اللازمة لمن يريد الولوج في هذا المجال؟ ـ مما لا شك فيه أن الكتابة للأطفال أصعب بكثير من الكتابة للكبار، إذ يلزم الكاتب هنا أمران: أولا: اتقان الإبداع الكتابي في المجال الأدبي الذي يريد الكتابة فيه. ثانيا: النجاح في الارتقاء إلى مستوى الطفل ـ ولا أقول النزول ــ لمخاطبته بما يتناسب مع حاجاته النفسية وقدراته اللغوية. ومن هنا تتبين صعوبة الكتابة في أدب الأطفال، وجدير بالذكر أن كليات التربية في بعض الجامعات العربية تدرس أدب الأطفال ضمن مساقاتها وتعطي الطلبة مادة علمية حول مراحل الطفولة وخصائصها لكل مرحلة ليتسنى لهم مخاطبة الطفل، في حين عمدت جامعات عربية أخرى في الآونة الأخيرة إلى تأسيس كليات مستقلة لأدب الأطفال يدرس فيها الدارسون هذا اللون منفصلا عن الكليات الأخرى، وهذه بداية انطلاقة سليمة في سبيل إثراء هذا الجانب من الأدب. * الانتاج في مجال أدب الأطفال في العالم العربي متواضع قياسا لما ينتج في العالم في هذا المجال، ماهي أسباب ذلك الضعف برأيكم، وكيف تستطيع الدول العربية تجاوز هذا الواقع؟ ـ العمل في مجال ثقافة الطفل في العالم العربي عمل فردي في معظمه يقوم به كتاب ومهتمون كل حسب جهده وامكاناته بعيدا عن التخطيط والعمل الجماعي، وما أجمل أن تتولى مؤسسة واحدة في كل دولة عربية مهمة التخطيط والإشراف على التنفيذ مما ينتج للأطفال من ثقافة وأدب، الأمر الذي يتيح فيما بعد التنسيق بين هذه المؤسسات في الدول العربية ، والسعي لتحقيق تكامل جاد بين منتجي ثقافة الطفل العربي في الوطن العربي، على سبيل المثال نجد في دولة من الكتاب والمبدعين ممن لم تتح لهم الامكانات نشر إبداعهم، ونجد في دولة أخرى المطابع ا لمتطورة والورق الرخيص والمؤسسات المعنية بالنشر والتوزيع، ولا نجد في هذا البلد المنتجين القادرين على توظيف هذه الامكانات لانتاج ثقافة وأدب طفل متميز يفييد منه الأطفال في أرجاء العالم العربي، ونظرة سريعة ترينا على سبيل المثال أن في لبنان طباعة فاخرة جدا وقدرة توزيعية هائلة والعدد القليل من الكتاب المشتغلين بهذا اللون من الأدب، ونجد في مصر جيشا من الكتاب وشعراء الأطفال الذين لا تتاح لهم فرصة النشر المتاحة لزملائهم في لبنان، أما العراق على سبيل المثال فقد سجل تجربة رائدة سنة 1968م حيث أنشأ دار ثقافة الأطفال تلك المؤسسة التي كانت تصدر السلاسل المتخصصة إلى أرجاء الوطن العربي وبأسعار زهيدة لا تتجاوز سعر قطعة حلوى ليشتريها الطفل في هذه الدول، وكانت تطبع كميات هائلة تصل عشرات الألوف من الكتاب الواحد، إننا بحاجة إلى وقفة تقويمية على مستوى كل دولة عربية وعلى مستوى الدول العربية مجتمعة للوصول إلى نقاط التقاء، ودراسة تكفل تضافر جهود الأفراد والمؤسسات والحكومات لتأسيس مشروع ثقافي طفلي تذكرنا به الأجيال على مر الزمن. * إذا أردنا أن نتحدث عن جانب الانتاج العربي في مجال المجلات التي تصدر للأطفال في العالم العربي.. ما هي أبرز هذه الإصدارات؟ ـ صدرت عن المجلس العربي للطفولة التابع لجامعة الدول العربية موسوعة بعنوان (مجلات الأطفال في الوطن العربي) ورغم ما اعتورها من نقص وضعف في التوثيق؛ إلا أنها تعد مرتكزا لدراسة واقع مجلات الأطفال في الوطن العربي. وأبدأ بالسودان، وليس محاباة لهذا البلد المضياف؛ لكن مجلة (الصبيان) التي كانت تصدر عن وزارة التربية والتي توقفت وأقولها بكل مرارة فهذه مجلة سبقت كل مجلات الأطفال التي تصدر في العالم العربي الكبير، وكانت على قدر من القوة والرصانة التي تؤهلها للاستمرار، والسؤال الكبير: لماذا توقفت؟ والسؤال الأخر: ماذا ينقص الأفرد والمؤسسات في السودان حتى تعيد إصدار هذه المجلة؟ أما في مصر فقد صدرت وتصدر مجلات كثيرة أهمها سمير وميكي، والتربة في مصر خصبة جدا لتطور صحافة الطفل لعوامل كثيرة ملموسة. وفي الكويت أبرز ما يصدر فيها مجلة (العربي الصغير) التي خطط لها أن تكون مجلة للطفل القارئ بالعربية في أرجاء العالم لما تيسر لها من دعائم القوة والاستمرار، وقد صدرت مجلات للأطفال في الكويت ثم توقفت منها مجلة (سعد). وفي الإمارات العربية تصدر مجلة (ماجد) التي أنشأت على صفحاتها جيلا من القراء، وامتدت مؤخرا لتستقبل الأقلام العربية وهي تنتشر انتشارا واسعا. وفي الأردن تصدر مجلة (حاتم) عن المؤسسة الصحفية لصحيفة (الرأي) وتعد أكثر المجلات الأردنية انتشارا، وهي تقدم للأطفال برامج تثقيفية إلى جانب التوزيع، ومن المجلات التي تصدر في عمان أيضا مجلة (وسام) وتصدر عن وزارة الثقافة، ومجلة (الشرطي الصغير) وتصدر عن الأمن العام، ومجلة (براعم عمان) وتصدر عن أمانة عمان الكبرى، وهناك مجلات يصدرها أفراد منها مجلة (جنة). ومما أذكره اليمن التي كانت تصدر فيها مجلة (هدهد)، وصحيفة (الطفولة) وقد توقفتا منذ مدة. إن الوعي لدى القائمين على مجلات الأطفال العربية شرط من شروط استمرارها وتطورها، ولا بد من الالتفات إلى الوسيط الالكتروني لإصدار المجلة ورقيا والكترونيا، حتى تتحقق الفائدة من توظيف الحاسوب والتقنية في مخاطبة الطفل العربي. * وسيط التلفاز يشكل الجهاز الأكثر شعبية من حيث إقبال الإطفال عليه وهو وسيط إعلامي خطير وتزداد خطورته إذا نظرنا للمادة المقدمة للأطفال فيه على مستوى العالم العربي التي تُعد في معظمها في الخارج وتستورد لتُبث لأطفالنا على ما فيها من مفارقة لقيمنا وأخلاقنا، ماذا عن البرامج التلفزيونية للأطفال؟ ـ فيما يتعلق ببرامج الأطفال في التلفاز مما لا شك فيه أن أفلام الرسوم المتحركة ومسلسلاتها هي الأكثر شعبية عند جمهور الأطفال، لكن نظرة واعية لهذه الأعمال تشعرنا بخطورة هذا التلفاز الأب الثالث الذي دخل بيوتنا وشاركنا تربية أطفالنا، فأعمال الكرتون في أغلبها مستوردة من الشرق والغرب، كُتبت بأقلامهم ولأطفالهم بما يتفق وقيمهم وسلوك أطفالهم، وتتنافى في كثير من الأحيان مع قيمنا ومبادئنا وأخلاقنا، مما يضعنا على مسئوليتنا للعمل على ولوج هذه المجالات والبدء بصناعة واعية لأعمال الكرتون والرسوم المتحركة، وصنف آخر مما يقدمه هذا الوسيط لأطفالنا يتمثل في البرامج الموجهة لهم والتي منها الغث والسمين، وكلنا يذكر البرنامج الشهير: ( افتح ياسمسم ) والذي هو في الأصل فكرة أمريكية تم شراء حقوق إعادة انتاجها عربيا، ومما يجدر الإشارة إليه أن هؤلاء اشترطوا علينا ألا تزيد المادة الدينية في هذا العمل بالنسخة العربية على 2%. وهناك العديد من البرامج الأخرى الموجهة للأطفال مثل برنامج ( المناهل ) الذي يقدم العربية لأبنائها بأسلوب جذاب، وهناك برامج وثائقية وتثقيفية أخرى. * بم توصي المؤسسات والأفراد والحكومات فيما يتعلق بأدب الأطفال؟ ـ في الختام أود أن اوجه نداء استغاثة إلى الكتاب والمربين ليلتفتوا إلى أدب الطفل وثقافته ويقدموا فيه انتاجهم. ونداء آخر لأولياء الأمور ليعدوا الغذاء الفكري لأبنائهم كما يعدون الطعام والشراب وأن يبطلوا مقولة الأعداء فينا: أمة إقرأ لا تقرأ وأناشد القائمين على الجامعات والمعاهد العربية أن يلتفتوا إلى أدب وثقافة الطفل وأن يجعلوها تدرس في مساقاتهم الجامعية. أما المؤسسات الثقافية فإني أرجوها أن تلتفت إلى هذه الشريحة من المجتمع، فأطفال اليوم هم رجال الغد، وأن تجعل هذه المؤسسات نسبة من أرباحها لأدب الأطفال. أما أصحاب القرار في عالمنا العربي فإني على ثقة بأنهم يملكون الوعي الكافي لسن التشريعات وإصدار القرارات بما يحقق النماء الفكري والثقافي لأطفالنا. http://osrty.com/main/?c=44&a=5494