|
|
 Re: الجريمة الكامـلة Perfect Crime (Re: إسماعيل التاج)
|
أوسلي
Quote: هذه الاقصوصه تمثل اللاواقعيه بمعنى الكلمه
مداخلة الطيب بشير تمثل خلفية ممتازه لقراءة واقعيه
قديما قيل
المحرش ما بكاتل. |
برضو وجهة نظر. أتمنى أنْ تتمكن من قراءة شيء واقعي قريباً جداً.
Quote: لم احترم فى حياتى عمده
كما احترمت عمدة هذه الاقصوصه |
ليست هنالك مشكلة في خيارك هذا.
أمثال العمدة كثيرون في الحياة، وهنالك من يرون أنفسهم في شخص العمدة.
هنالك نفر قليل ما زالوا يحترمون صدام حسين ويرون أنفسهم فيه.
هنالك نفر قليل ما زالوا يحترمون جعفر نميري ويرون أنفسهم فيه.
= = = = = = = = = = = = = = = = = == = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
كتب أحمد البشير
Quote: فصلت د. بيان بناء على شكواك
و تم بينكم حوار عبر الايميل و قد قمت بسحب شكواك؟ اليست هذه حقيقة, انك قد قمت بسحب شكواك؟
لكنك لم تعلق على فصلها و لو بكلمة واحدة.
اسوق هذا لسبب بسيط الا وهو قولك انك تسعى للحق و العدل
فهل من الحق و العدل ان يفصل العضو بناء على شكوى مسحوبة؟
ارجوا الاجابه |
تصحيح معلومة: تـمَّ توجيه إنذار لبيان بناءاً على شكوتي.
لم أسحب الشكوى. تقدمت بـ رجاء لتجميد الإنذار الذي وُجـه لبيان بناءاً على شكوتي ولكن كان ذلك متأخراً جداً.
كان هنالك أيضاً تدخل من صديق وزميل فاضل، رأيت أنْ استجيب له، ولكن كان متأخراً جداً.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = == = = = = = = = = = = = = =
أحمد حنين
ليس هناك تسوية من أي نوع. القصة واضحة ووصلت لعدد من المهتمين، وهنالك كلام كثير لم يقال بعد.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
هوبفول
شكراً على المرور والإضافة.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = == = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
هانيء أبو القاسم
من خلال الرابط الذي أدرجته اتضح لي أنك قمت أساساً بفتح بوست خاص بهذا المعنى. لذلك اعتقد أنَّ رسالتك ضلت طريقها بغض النظر عن الذين تعنيهم بها. والسؤال يجب أنْ يوجه للذين أوصلوا السودان، وأوصلونا جميعاً لهذا الحد. ولكن لا يجب أنْ نمارس مهنة الشكوى بهذه المجانية. العمل على تغيير الوضع الراهن بكافة أشكاله ومسمياته، هو البداية.
ولكنني سوف أوجـه لك سؤالاً أتمنى أنْ تجيب عليه في ذلك البوست: هـل تعتقد أنَّ حزباً ينتظر أنْ يموت قادته ليظل حياً، هو حزب جدير بالحياة؟ وماذا عن عضويته غير القادرة على صناعة التغيير في ظل الأحياء، هل هي عضوية قادرة على تسيير ذلك الحزب مستقبلاً؟
Quote: في حوار لي مع صديق عزيز .. قال لي مجيبا على سؤالي ( كيف سنحل مشكلة الحزب) قال:
ننتظر هؤلاء أن يموتوا عندها ستحل الكثير من مشاكل الحزب ... ومن ثم نبدأ في حل ما تبقى من المشاكل |
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
تمبس
كل عام وأنت أكثر (عمرةً)
حاج علاء، ما جاية.
حاج تمبس، ما جاية.
شوف ليك نظرية تالثة، أو أستعين بالقذافي لإكتشافها.
آسف لسماع ما حدث لك من خلال سردك لتجربتك الشخصية.
Quote: مولانا اسماعين .. لا اعرف كثيرا عن النواحي القانونية لكن أعرف ان المتهم برئ حتى تثبت ادانته وهو عرف سائد
كان بالامكان صياغة حيثيات اتهام اكثر تماسك واقناع .. أو كان بالامكان معالجة الاشكال في شكل محدود أو كما اجتمعنا ..
عموما... مزيد من الاحباط مع الموسيقي التصويرية .. والاحباط مع الجماعة عرس |
خارج إطار القصة، وعندما يتعلق الأمر بسماع إفادات وإثباتات، وعندما تكون مستعداً لذلك، أديني إشارة (ماسنجر – لحدي الجمعة – أو إيميل).
بس حكاية ( إحباط الجماعة عرس)، دي الحاجة المنعـت أي واحد مننا من القيام بدوره كاملاً استجابة لإستكانة تعمل على تكريس الوضع الراهن وتكريس الإنهزامية والسلبية. نحتاج لأن نتحرر من أمثلة على شاكلة (موت الجماعة عرس)، على أنْ يحاول واحد، واحد فقط، فقط واحد، على تحرير نفسه (والآخرين) من الخوف.
وأختم/أقـفـل هذا البوست بما كتبه الأستاذ إبراهيم سليمان (السعودية) في رده على رسالة مولانا محمد الحسن محمد عثمان التي نشرها هنا الأخ AbuAla:
| Quote: تمكُن النظام ليس بمؤازرة الإنتحازيين والغير منهجين فقط بل بسلبية الجيدين والشرفاء ايضاً ، نحن السودانيون يسحرنا البيان ويجهرنا الشعارات البراقة ولا أدري متى ننضج ونتمكن من وضع شكائم للهاشمية الفوارة التي تصيبنا بين الفينة والاخرى؟ |
أنظر الرابط:
تعقيب على رسالة القاضى السابق محمد الحسن محمد عثمان بقلم إبراهيم سليمان -السعودية
وتـتـكرر ذا ت المشاهـد، بسيناريوهات مختلفة وفي أماكن مختلفة. سلبية الجيدين والشرفاء، هذه هي المشكلة.
= = = = = = = = = == = = = = = = = = = = = = =
إقــفــال الــبــوســـت
= = = = = = = = = = == = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
| |
 
|
|
|
|
إسماعيل التاج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست