|
|
 Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: Elmosley)
|
ولنعود الي حديثك عزيزي عثمان
| Quote: هناك (طريقة) تسمي- تجاوزا-( منهج)في تدريس تاريخ الموسيقاوالتذوق ، وريقات لا تعدو ان تكون خطة لمنهج استحالت بقدرة قادر الي منهج ،ليس هذا وحسب ، بل ان التذوق يدرس نظريا،وانت اول العارفين استاذي موصلي بان بيئتها(المكتبة الصوتية)لان التذوق عملية تتم في خطوتين:استماع، تحليل، وبلغة اخري هو -واعني التحليل-تفكيك المؤلف(بفتح اللام)الموسيقي بغرض نقله من منطقةالتعاطف الي منطقة التحليل العلمي الصارم ليصيرالمؤلف مادة قابلة للدرس، لان العلم-اي علم-يبحث دوما عن قاعدة قارة ليبني عليها منهج ، وهذا لايتاتي الا بالتحليل. |
وفق مااتيت به اعلاه يبدو انك علي دراية بخطة المنهج الخاص بهذه المادة الان فلا علم لي بها الان لانقطاعي زمنا طويلا ولكن اعتقد ان مكتبة المعهد حين تركتها فيها مايكفي الي حد ما للاستماع والتذوق وان الاساتذة في كل جامعات العالم يساهمون بالقليل في الفصل الدراسي ولكن الطلاب يقومون بما تبقي من ضرورة استماعية داخل المكاتب الصوتية.
اما عن التحليل فهو يمر بمرحلتين الاولي قطعاليست بتفكيكية انما الغرض منها معرفة معقولة لقوالب الاعمال ومعالجاتها الالية الاوركسترالية وتكويناتها من حيث الزخم الموسيقي بكل مايمزها من قفلات وانتقالات مقامية وغير مقامية .
اما الجزء الثاني فهو الجانب التخصصي الدقيق الذي يدرس بطريقة منفصلة
Analytical technique
Tonal Techniques
Atonal technique
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: Elmosley)
|
والان الي بعض الامثلة
واسف لانني زحمتكم بس لانني اليوم مسافر الي كاردف
وساعود الي حديث المناهج لاحقا
Music Appreciation
MUS 1030
3 credit hours
Course Information
Course Description: An introduction to the basic elements of music combined with a survey of Western art music.
Course Objectives: 1) To help the student obtain knowledge of the basic elements of music.
2) To introduce the student to the Western art music tradition and trace its development from the Middle Ages to the present.
3) To study the influence that politics, social structure, religion and other factors had on music and other art forms.
4) To provide students the opportunity to listen to and study music of the Western art tradition through recorded music and live music performances.
5) To broaden the student’s listening experience beyond the Western tradition by including music of non-Western cultures.
Prerequisites and Corequisites: None.
Course Topics: Elements of music, music of the Middle Ages, Renaissance, Baroque, Classic, Romantic, and the Twentieth Century..
Specific Course Requirements: For the successful completion of the course, the student must be able to listen to the musical examples that accompany the text.
Textbooks, Supplementary Materials, Hardware and Software Requirements
Required Textbooks: Please visit the Virtual Bookstore to obtain textbook information for this course:
http://direct.mbsbooks.com/tbr.htm
Supplementary Materials: Music: An Appreciation, 4 compact disc recordings and CD-ROM Multimedia Companion (pre-packaged with text ).
Hardware Requirements: CD-ROM, Pentium Class Computer, 32 MB RAM,14.4 bps modem (or faster), Real Audio or Windows Media Player (both downloadable for free), multimedia speakers, home or car audio CD player or audio cassette player.
Software Requirements: Real Player, Windows Media Player, Adobe Acrobat Reader, one of the following Web browsers: 1) Microsoft Internet Explorer 5 (or higher), 2) America Online 5. O (or higher) 3) Netscape Navigator 4.75 (or higher).
Assessment and Grading
Testing Procedures: All quizzes and exams will be administered via the Internet.
Grading Procedure: A total of five graded exams will occur during the semester. All grades are on a percentage scale.
Grading Scale: 90% - 100%---A 60% - 69%--D
80% - 89%---B below 60% --F
70% - 79%---C
Assignments and Participation
Assignments and Projects: A sequenced list of assignments and projects arranged by course section or module with due dates if applicable.
Class Participation: Students are encouraged to visit the course site at least twice a week. Discussions will occur asynchronously over the bulletin board and some response from all students must occur once a week. Chat sessions are encouraged to better build a community of learners within the class. Your participation in chat rooms is optional.
Punctuality: All quizzes, exams and bulletin board postings must be done in a timely manner and not be accepted after a published deadline.
Course Ground Rules
Participation is required, Expected to communicate with other students in team projects, Learn how to navigate in WebCT. Log onto the course site no less than twice per week to keep abreast of course announcements. If and when you encounter technical problems, please contact tech support immediately, Observe course etiquette at all times.
Guidelines for Communications
Email: Always include a subject line.
Remember without facial expressions some comments may be taken the wrong way. Be careful in wording your emails. Use of emoticons might be helpful in some cases.
Use standard fonts.
Do not send large attachments without permission.
Special formatting such as centering, audio messages, tables, html, etc. should be avoided unless necessary to complete an assignment or other communication.
Respect the privacy of other class members.
Discussion Groups: Review the discussion threads thoroughly before entering the discussion. Be a lurker then a discussant.
Try to maintain threads by using the "Reply" button rather starting a new topic.
Do not make insulting or inflammatory statements to other members of the discussion group. Be respectful of other’s ideas.
Be patient and read the comments of other group members thoroughly before entering your remarks.
Be cooperative with group leaders in completing assigned tasks.
Be positive and constructive in group discussions.
Respond in a thoughtful and timely manner.
Chat: Introduce yourself to the other learners in the chat session.
Be polite. Choose your words carefully. Do not use derogatory statements.
Be concise in responding to others in the chat session.
Be prepared to open the chat session at the scheduled time.
Be constructive in your comments and suggestions.
Web Resources:
Library
The Tennessee Board of Regents Virtual Library is available to all students enrolled in the Regents Degree Program. Links to library materials (such as electronic journals, databases, interlibrary loans, digital reserves, dictionaries, encyclopedias, maps, and librarian support) and Internet resources needed by learners to complete online assignments and as background reading must be included in all courses.
Students With Disabilities
Qualified students with disabilities will be provided reasonable and necessary academic accommodations if determined eligible by the appropriate disability services staff at their home institution. Prior to granting disability accommodations in this course, the instructor must receive written verification of a student's eligibility for specific accommodations from the disability services staff at the home institution. It is the student's responsibility to initiate contact with their home institution's disability services staff and to follow the established procedures for having the accommodation notice sent to the instructor.
Syllabus Changes
The instructor reserves the right to make changes in the syllabus if necessary due to time constraints or other unforeseen events. If this is necessary, members of the class will be notified as soon as possible BY E-MAIL and posted on the BULLETIN BOARD
وهذه بعض المواقع التي تسهم في معرفة هذه المناهج
http://www.delmar.edu/music/huma/Appreciation/musi_frame.html
http://www.libsci.sc.edu/miller/musicpage.htm
http://www.tn.regentsdegrees.org/courses/syllabi/mus1030.htm
http://www.myparentime.com/articles/article5.shtml
http://www.bbc.co.uk/schools/gcsebitesize/music/musicap...eciation/index.shtml
======================
الكلمة المعنى
appreciation إدراك
appreciation إعحاب
appreciation تقدير
appreciation قدر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: Elmosley)
|
الأستاذ الموسيقار الموصلي ...
سعيد انا بعلميتك هذه في تناول جوانب المواضيع الموسيقية بدلا عن الحديث العاطفي الذي لا يفيد واحيانا إتهامنا بما ليس فينا ...
حسنا لنعد إلى موضوع المعهد ولنترك محمود والنو جانبا قليلا ..
أنا لا ادافع عن المعهد كما يتبين ولكني أيضا قد لا أستسيغ الهجوم على المجهودات الجبارة التي يقوم بها اساتذتنا هناك ...
عندما ذكرت موضوع التذوق وان الاستاذ ترنين قد قدم لنا نماذجا صوتية كلاسيكية .. إنما قلت ذلك ردا على عثمان بأن مادة التاريخ والتذوق تدرس خارج المكتية الصوتية ..
ربما لم يكن المجال يسمح لي بالإسترسال ولكن هاكم الحقائق المرة ..
فوجئنا في أثناء المحاضرو ان جهاز الإسطوانات ذاك ملكا شخصيا للأستاذ ترنين وأن المعهد لا يوجد به جهاز إسطوانات !!!! وإنما يتكرم الأستاذ ترنين بإحضاره لطلابه من تلقاء نفسه عند بدء المحاضرات وذلك ما يفعله أستاذ الفاتح حسين أيضا ..
تصوروا البيئة القاسية التي يعمل فيها هؤلاء الأساتذة في ظل غياب أي دعم من الدولة للمعهد .. بل العكس أن سياسة الدولة هي إضعافه تماما وذلك بالدلائل والشواهد ليس أخرها ان الدولة قدمت دعما سخيا لكل مراكز الشباب والاندية الموسيقية في الخرطوم .. هذا الدعم ليس ماديا بل عينيا تمثل في أوركسترا كاملة بالإضافة للساوند سستم وأشياء أخرى .. في حين ان كلية الموسيقى تعاني العوز في هذا المجال وأجهزة البيانو بها يرجع احدثها إلى الثورة الكورية !!!! والمصيبة أنها جميعا (فارقة) تماما ولا مجال لإصلاحها والطلاب يتمرنون بها هكذا فتصوروا !!!!
أكرر أنا لا أدافع عن المعهد ولكني أرثي لحال بعض أساتذتنا الشرفاء والذين يبذلون أقصى ما يملكون من الجهد حتى يظل المعهد كما هو فيصطدمون بمؤامرات الجهات العليا وأيضا للأسف يجدون عراقل من أساتذة مثلهم في الكلية وضعتهم السلطة لكتم الأنفاس !!!!
لا أقول ذلك من فراغ وبما ان عثمان عجبين خريج المعهد قبل عامين فهو يعلم ذلك تماما .. وقد تذكر اخي الموصلي انني وعدتك قبلا في بوست الدوبيت خاصة نادية عثمان أنني سأكتب بوستا كاملا عما ال إليه حال المعهد ولكن لم يحن الوقت بعد لذاك البوست لأنني أريده ان يكون شاملا مع تحليل للمقررات التي تدرس به وتأثير مواد الجامعة (الثقافة الإسلامية واللغة العربيةواللغة الإنجليزية) على تحصيل الطلاب الأكاديمي بالكلية ..
أما عثمان عجبين فلك الحق في الإبتعاد عن هذا البوست ولكن ليس لك الحق في نعتي أو نعات الأخرين بالأوصاف التي ذكرتها كالتوأم السيامي وإتهامنا بالسطحية وقضاء الوقت وما شابهه من نعوت ..
نعم أحمد الله على هذه الثقافة الموسوعية التي منحني اها الرب فأنا اتداخل في كل البوستات واتحدث في السياسة وفي الإقتصاد وفي شئون الأحزاب والإجتماعيات وأتداخل مع عثمان محمد صالح وأعبث معه ويرسلني إلى توابيته وكل شئ هنا ولا أخالك حاقدا علي شخصي في هذا الأمر .. فلماذا تزج بهذه الامور في هذا المكان الذي لا علاقة لك به !!!!!؟؟
على كل حال أنا أؤيد رأيك تماما في الإبتعاد عن هذا البوست طالما ان ذلك سيجنبنا انحرافه عن موضوعه كما تحاول أنت .. وأتمنى لك التوفيق في بوستات أخرى تجد فيها محاورون يقدرون عقليتك الكبيرة .. فما نحن هنا إلا اناس تواضعوا على الكتابة فيما يفهم الناس ويفيدهم ولا مكان هنا لكم انتم أصحاب الخيال الجامح والاقلام التي لا ترضى بمن يناكفها ...
أخي الموصلي ....
أحاول وبقدر الامكان الا يفلت موضوع هذا البوست من يدي كما حدث مع بوستات أخرى وارجو ان نركز جميعا فيما يفيدنا ويفيد القراء وزوار هذا البوست ..
سأعود ,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: Elmosley)
|
تحياتي استاذ يوسف الموصلي
| Quote: اما عن التحليل فهو يمر بمرحلتين الاولي (قطعا)ليست (بتفكيكية) انما الغرض منها معرفة( معقولة) لقوالب الاعمال ومعالجاتها الالية الاوركسترالية وتكويناتها من حيث الزخم الموسيقي بكل مايمزها من قفلات وانتقالات مقامية وغير مقامية . |
كل ماوضعت تحته خطا في الاقتباس اعلاه ، يعرف عندي( بالتحليل ) والتفكيك لازمة من لوازم التحليل، لكي تحلل يجب ان تفكك الي اجزاء ، لكي نعرف - كما قلت- طريقة المعالجة ، التكوين ...الخ ، وبلغة اخري ، اذا اردنا ان نعرف التكوين لابد ان نعرف المكونات ، ولكي نعرف المكونات لابد ان نفكك التكوين ، وهذا اسلوب في التحليل .
Quote: اما الجزء الثاني فهو الجانب التخصصي الدقيق الذي يدرس بطريقة منفصلة
Analytical technique
Tonal Techniques
Atonal technique |
فيما يخص هذا الاقتباس ... هل يعتبر التخصص الدقيق جزء ا ثانيا ام يعتبر خطوة اكبر اتساعا في ذات الاتجاه للجزء الاول؟
اردت بهذا التساؤل ان اقول : انني لا اري خطوتين منفصلتين(حتي ولو منهجيا) فيما ذكرت ، لان عملية التذوق (سأستعمل هذه اللفظة مؤقتا)تتم علي مااعتقد في خطوتين ، استماع / تحليل، يمكن ان نسمي الاستماع خطوة والتحليل خطوة ، بمعني ان الفراغ من الثانية يعني وبالضرورة موت الاولي ، وكأن الاولي خطوة في الطريق للثانية مع الاختلاف في النوع، وينطبق ماقلنا علي التخصص الدقيق ايضالكنه لا يقطع مع الخطوة الاولي في النوع بل في الدرجة.
لكن لحظة:
اريد ان افك القوسيين حول اللفظة تذوق .
المقابلات المعجمية للفظ (APPRECIATION) كما جاء في مداخلتك .....( اعجاب ، تقدير الشي حق قدره،ادراك)... وهذا صحيح ، لكن ، كلنا يعلم استاذي ان المعني -اي معني - للكلمة ياخذ دائما من سياقها وليس من حالتها (المتوحدة) ، وان اي لفظ يستخدم في العلم يأخذ معناه من الحقل موضوع العلم ، ونلاحظ ان اول معني للفظة (APPRECIATION) هو (اعجاب)، لكن لايمكن ان نعتمد هذاالمعني في حقل الموسيقا (كعلم، اي لايمكن ان نجعل من لفظة متعددة الظلال ، فضفاضة المعني ، مصطلحا، والكل يعرف ان للعلم قاموسه الخاص ، قاموسه التقني ، اذن لماذا لانفعل المعنيين الاخريين ( تقدير، ادراك) وهما لفظتين يحيلانك مباشرة الي العقلانية ، لان الادراك والتقدير في العلم مكانهما (العقل)
بهذا المنطق يمكنك ان تحكم علي الترجمة (تذوق) بالاعدام وتستعيض عنها بالاصطلاح ( تحليل) ففي دمها يجري الادراك والتقدير.
ثم مامعني (تذوق) ؟ هل المقصود منه تدريب الذائقة الفنية لدي الموسيقي؟؟ وان جاز ذلك ، من يحمي ذائقة الفتي الغر الموهوب في كلية الموسيقا والدراما من تدجينه بذائقة استاذه الخاصة،لماذا لانجعل هذه الفرع من الدراسة دراسة فقط ؟ حاله كحال اي مادة تاريخية تدرس لاستخلاص العبر وليس الذوق ؟ الاتخاف استاذي موصلي من ان يتحول كل موهوب ضل الطريق الي معهد الموسيقا الي سلفي التفكير، لا بل الا تري واقعنا الاجتراري ؟
سأعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: عثمان عجبين)
|
اذن انت عزيزي عثمان من اهل البيت عموما فكلمة تحليل الانجليزية المستخدمة في كل اكاديميات الدنيا الموسيقية هي
Analyses
هذا مثال لواحدة من اعظم الجامعات في العالم جامعة كاليفورنيا لوس انجلس فلماذا نحاول تحويل التذوق الي تحليل عذرا فانا اكتب بالماوس وساعود غدا
UCLA Music Library
A Guide to Musical Program Notes and Analyses
Compiled and Annotated by Stephen M. Fry
________________________________________
• General Sources
• Chamber Music
• Choral Music
• Opera, Musical Comedy, and Ballet
• Orchestral Music
• Organ Music
• Piano Music
• Popular Music
• Indexes
• Analytical Music Guides
General Sources
• Fuld, James J. The Book of World-Famous Music: Classical, Popular, and Folk. 3rd ed., rev. & enl. New York: Dover, 1985.
Biographical, bibliographical, historical background, a bit of gossip and a thematic incipit for more than a thousand of the most well-known classical and popular songs and melodies. Ref ML 113 F956b 1985
• Tovey, Donald Francis. Concertos and Choral Works. New York: Oxford University Press, 1989 [orig. publ. 1935-39].
Detailed analyses of classical concertos and choral works selected from the standard repertoire. Ref MT 90 T59 1989
• Tovey, Donald Francis. Symphonies and Other Orchestral Works. New York: Oxford University Press, 1989 [orig. publ. 1935-39].
Detailed analyses of orchestra works selected from the standard repertoire. Ref MT 125 T69 1989
• Warburton, Annie Osborne. Analyses of Musical Classics. London: Longmans, 1975-80. 4 volumes.
================================================================
Five Graphic Music Analyses
Click to enlarge pad Five Graphic Music Analyses ... Music Illustrations CD-ROM
and Book Music Illustrations CD-ROM and Book by Dover ...
store.doverpublications.com/0486222942.html - 27k
Amazon.com: Books: Five Graphic Music Analyses
Amazon.com: Books: Five Graphic Music Analyses by Heinrich Schenker.
www.amazon.com/exec/obidos/ tg/detail/-/0486222942?v=glance - 59k
==============================================================================
تروتسكي فاوضني بلا زعل 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: Elmosley)
|
سلام يا كرام
انا تابعت هذا الموضوع في اوله ولم أود المشاركة وبكل صراحة لاني وجدت شئ من الصعوبة في التعليق على عمل موسيقي لم اسمعه.. لذا فضلت الانتظار حتى ياتي صاحب التوبيك بالاعمال لسماعها ومن سم الادلاء بالرائ.. فلم يحدث هذا فتوقفت عن المتابعة حتى لا اقع في فخ الهرجلة. (عفوا هذا ليس بخطاب شخصي بقدر ما هو تعليل لعدم المشاركة قبل هذا الرد).. لكي اعلق على الموضوع الاساسي ارجوا وضع عمل أو اكثر من الشريط لكي يتثنى لنا التعليق على اسس علمية وبالشكل المطلوب بعيدا عن المهاترات.. (هذا ايضاكلام لا يعني أحدبقدر ما يعنيني).
ولكن هذا الحوار عن المعهد ( كلية الموسيقى والمسرح) دفعني للكتابة. وبالاخص هذه المشاركات من الاستاذ الموصلي والاخ عثمان وحوارهما حول التذوق والتحليل. وها هي مشاركتي
كلنا نعرف أن هناك مواد تدرس بالمعهد وليس هناك منهجية كافية لتدريسها بالشكل المطلوب لخدمة الطالب فيما بعد لمساعدته للتعرف على تخصصه وتوسيع إدراكه الموسيقي.
فمادة التحليل والتذوق احد هذه المواد..ولي عودة ايضا للتحدث عن مشكلة مادة الموسيقى السودانية ( هل مازالت تدرس؟)
حسب تجربتي في اوربا مع مختلف مستويات معاهد الموسيقى والاكاديميات المختلفة بالدراسة أثناء دراستي التأليف وتحضير الماجستير أو التدريس فيما بعد حتى الأن, فان ما يخص التحليل فهو مادة قديمة ومعروفة لتدريسها بدون ارتجالات ومختلفة طريقة تدريسها من حيث التعمق في دقائق العمل الموسيقي عن تلك الطريقة التي درس بها أغلب طلاب المعهد هذه المادة.
ويعتبر الكم الهائل من علوم الموسيقى الاخرى, بما فيها من تاريخ وعلم الموسيقى للمعلمين أو تدريب المعلمين (وضع الموسيقى وما هو عمل الموسيقى على الانسان, المجتمع, الدين,الحيوان أو في المراسم الاخرى مثل الاحتفالات الرسمية أو في المترو داخل السوبرماركت أولعلاج المرضى أو...) بالاضافة لعلوم أخرى لابد للتطرق لها لكي تخلص في نهاية الامر في وضع تصور لحالة ذاك المؤلف أو دراسة بعض المؤثرات التي اسهمت في اخرج هذا العمل بذاك الشكل وهكذا.وهذه العلوم مثل علم الاجتماع, علم النفس والفلسفة تعتبر ركائز لوضع أرضية قوية للتعرف على عمل الموسيقى ودورها وبالتالي فتح آفاق الدارس لكي يسلك الطريق الصحيح ولالقصر لهدفة ( موسيقي محترف)
فبالتالي فأن قوعد التحليل البسيطة القائمة على دراسة العمل من ناحية القالب والموتيف والهارمونية والكونتربنت واللمسات الاخيرة منها التحليات والفيرتوزية .. هذه اقل مستوى لتحليل مقطوعة ماأو عمل ما. فنجد عند أهل الغرب فان الموسيقى التي يتم عليها تطبيقاتهم هذه هي موسيقاهم. وهذا بالطبع يجعل الحديث عن بعض الجوانب الخاصة بالظروف الاجتماعية والمناخية وغيرة مفرق (بضم الميم) عنها, وهي احدى الصعوبات لدينا فأننا إن درسنا هذا الجانب الاخير من التخليل وابتعدنا عن الجوانب الاخرى تصبح المادة مبتورة غير جديرة باهتمام الطالب فيدرسها لكي يجتاز الامتحان النهائي بدون رغبة حقيقية في معرفة المحتوى واستيعابه.
فيما يخص التذوق فانني أجد نفسي كموسيقي من أفريقيا يدرس قواعد الموسيقى الغربية مع أهلها من أكثر الاشياء التي تطلبت مني وقت ومجهود كبيرين والسبب بسيط.. لتوضيحه أضرب لكم مثل معاكس لحالتي. تصور أن موسقي أوربي أتى الي السودن لكي يجقلر معنا في أحدى حفلات العرس في أحدى أحياء امدرمان.. قد تكون النتيجة ناجحة أو قد تكون أكثر من ناجحة بل جميلة جدا, هذا الموسيقي الغربي (أوربي) سيحتاج للكثير من الوقت والاستماع لموسيقانا حتى يجد طريقه وسط هذا العالم الجديد,, وهي رحلة تعرف ممتعة كما حدث لي أنا مع رحلتي الموسيقية في أوربا ومازالت استمتع بها ولكن تظل شئ جديد وغريب ومرهق للتعامل معه. التذوق عمومالا يمكن تعلمه بوضع اسطوانة وتحليلها فقط. نعرف أن الانسان بغرائزة التي خلقه بها رب الكون لا يتعرف على الاشياء إلا بذاكرته. بمعنى آخر لاتستطيع أن تجعل أنسان أن ينطرب لعمل ما لمجرد تحليلة.. لذا أحدى قواعد الاستماع هي أن تستمع بشكل محايد ( طبعا في ظروف مساعدة لذلك) بحيث أن تضع نفسك على أعلى مستويات التذوق وهو مستوى العارف أو المحترف. قد أتطرق في مجال آخر لانواع التذوق أو الاستماع( بس ح امشي ازاكرها بالاول). وقد تكون الموسيقى الشرقية أحدى الامثلة الجيدة لشرح كلامي.. نحن في السودان لا نستوعب أرباع التون بسهولة والسبب لانها لاتجد من يثنيها في ذاكرتنا, وقد تكون هناك أسباب أخري ترتبط بظروف عامة وخاصة, ولكن هذه ادى الحوارات التي وددت المشاركة فيها عندما كتبت الأستاذة تماضر شيخ الدين عن عدم تذوقها لموسيقى أم كلثوم , وأنا أعرف أنها مستمعة جيدة واسهمت في تعليمي وتذوقي لكثير من أنواع الفنون ومنها الموسيقى (فهي أختي)
الان نعود للمعهد.. باعتباري خريج قسم التأليف كان لي شرف دراسة بعض المواد مع مستر يان وفيما بعد مستر أوشان ( أستاذك يا موصلي ) مثل المواد الهامة للمؤلف منها التذوق و الهارموني والكونترابنت والتحليل وبالطبع التأليف نفسه ( الجملة وتطويرها ومعمعتها و...والقوالب وغيره) فكنت أدرس معهم أشياء ممتعة جدا وحين كنت ابحث عن شخص اناقشة من زملائي في القسم كانوا يضحكوا علي ويردوا ( الكلام ده ما ادونا ليهو ده بتاعك انت براك) باعتباري الطلاب الوحيد من دفعتي في قسم التأليف.
من الاشياء التي كان ينادي بها مستر أوشان ومستر يان بأن أجتهد في أتطور التأليف الخماسيات ذات الروح سودانية. وكانت رغبي في ان أجرب الطريقة الغربية للتأليف وهذا يدخلني في بعض الاحيان في نقاشات طويلة معهم.. ليس المجال هنا للحديث عنه,اولكن كانت فكرتهم تعتمد على تجربتهم هم في كوريا مع موسيقاهم ويردوني أن اسلك نفس الطريق وهو تطوير ما عندك من موسيقى محلية وليس القفز بالزانة وتجاوز المستمع السوداني ذو الذوق الخماسي. متفق وهذا ما فعله أغلب مؤلفي أوربا الشرقية .. ولكن تظوير ذاكرة المستمع تبداء مننا وليس العكس. (أنا امكن اكون شوية بالغت مش؟ بالغت لاني ارفض في نفس الوقت أن ننصب نفسنا حماة الفن الموسيقي) وهذا ليس غرضي. ولكن أذا اراد زملائي الاتفاق معي فان تطوير أذن المستمع تسهم في تطوير الموسيقى وترفع بالتالي من هامات الشعب ( هكذا أرى الامر)..
هذه الاضافة لها بقية إذا كانت فعلا إضافة مثمرة
لكم الود
صادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: Elmosley)
|
استاذي يوسف الموصلي ..... تحياتي
| Quote: والغريب في الامر ان اوشان ورفاقه قد وهبوا السودان كثيرا ولكن نحن تنكرنا لهم فتنكبنا الطريق الصحيح وتخيل ان تهبك دولة ما خبراء بمثل قوة هؤلاء لله فى لله ثم تقوم الدولة بطردهم بحجةالتاصيل؟؟؟ |
واليك رواية اخري:
قيل ان رهط من اساتذة الكلية الحاليين ،كانو خلفه وهويقودهم-ليس في الاوركسترا بالطبع-باتجاه القصر الجمهوري .سيدي: هولاء الكوريون يصنعون الخمر بكميات تجارية وجميع طلاب المعهد لايغمض لهم جفن بدونه، ولا تستقر نوته بدونه، انهم شبابنا، شباب المستقبل ، ادركهم ياسيدي ، ادرك فاه لقد انفتح فوه ، وانسكب الماء من فيها ، ادركنا سيدي استاصل هذا الورم ...اخذته الحماسة ففعل فالامر فيه خمر .ولسوء حظ القائد ولسوء حظ المعهد بالضعف علي ذلك ، عينوا قائداآخر لايشرب الخمر، وطرد صانعي الكبائر شر طردة، وبقي صانعي الصغائر.......هذا من جهة
Quote: اما هؤلاء الذين يدعون الي الاصالة والموسيقي السودانية كنظرية
دون الاستناد الي ماتوصلت اليه حضارة الانسان فهؤلاء يعيشون في وهم من صنع خيالهم.
|
ولا يصح القول اعلاه اذا تم التعامل مع المنجز العالمي كنظرية ايضا، فلابد من نظرية في الاصالة تدخل في حوار مع نظرية في اصالة اخري.وبرأي هذا مايغذي الحضارة العالمية ويمدها بالطاقة......ولهذا مقام اخر
تحياتي
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار عثمان النو يورط نفسه مع محمود عبد العزيز في ألبوم (مرت الأيام) !!! (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
Quote: واليك رواية اخري:قيل ان رهط من اساتذة الكلية الحاليين ،كانو خلفه وهويقودهم-ليس
في الاوركسترا بالطبع-باتجاه القصر الجمهوري .سيدي: هولاء الكوريون يصنعون الخمر بكميات تجارية
وجميع طلاب المعهد لايغمض لهم جفن بدونه، ولا تستقر نوته بدونه، انهم شبابنا، شباب المستقبل ،
ادركهم ياسيدي ، ادرك فاه لقد انفتح فوه ، وانسكب الماء من فيها ، ادركنا سيدي استاصل هذا
الورم ...اخذته الحماسة ففعل فالامر فيه خمر .ولسوء حظ القائد ولسوء حظ المعهد بالضعف علي ذلك
، عينوا قائداآخر لايشرب الخمر، وطرد صانعي الكبائر شر طردة، وبقي صانعي الصغائر.......هذا
من جهة[/CODEكلمة قيل عزيزي عثمان لايعتد بها لا في القانون ولا في المجتمع السوي ان الذين
(طفشو الكوريين) مصابون بعمي البصيرة[CODE]ولا يصح القول اعلاه اذا تم التعامل مع المنجز العالمي
كنظرية ايضا، فلابد من نظرية في الاصالة تدخل في حوار مع نظرية في اصالة اخري.وبرأي هذا مايغذي
الحضارة العالمية ويمدها بالطاقة......ولهذا مقام اخر
نحن جزء اصيل من تراث الحضارة الانسانية ونغرف وننهل منها ولانعيد انتاج ماتم انتاجه بالفعل
وبغير قراءة ماتم انتاجه بشان المقامات الخماسية والسداسية والرباعية والثلاثية ومنتوجاتها
فاننا انما سنكون قادة لساقية جحا واتذكر الحديث المتبادل بين د سميه الخولي واحد المبعوثين
السودانيين من المعهد حينها وهو عازف لالة الفلوت تصادم مع استاذه بعنف بعد ان اختلفا وكان
المبعوث السوداني يعتقد بعدم اهمة التكنيك ونظريته مقارنة باهمية الصوت نفسه معتقد بان اهمية
الصوت منفصلة عن التكنيك العزفي لتلك الالة مستهينا بالمنتوج الظاهر لتراث الحضارة الانسانية
فالتقت به د سميحه وسألته قائلة هل اضطلعت لي كل الكتب الخاصة بتكنيك الفلوت فاجاب بلا
وقالت له اذن فعليك بالاضطلاع اولا فن لم تجد ماتريد فيمكنك كتابة نظرية جديده
خالص مودتي واحترامي ياعثمان |
مداخلة الاستاذ يوسف الموصلي
يا عم يوسف عليكـ الله اشطب مداخلتكـ الفوق
جهجهتا الصفحة
متابعكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
Elmosley
ناذر محمد الخليفة
معتز تروتسكى
Abu Mariam
خدر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست