|
|
 Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
الاعزاء خليل, وكيكي
Quote: هلا يا المعز ومشتاقين ياخي
وتخيل مافي حاجة خربتنا وخلت زي خالد ومحمد عبدالرحمن ديل يحرشوا فيني الا القعدة مع ناس هاشم كرار ديل...
يشبكك بروستريكا الوعي الشنو شنو..
وينط ليك فيصل عباس يخمك بصهيل الخيول الماشة علي جدران الذاكرة
وبارك الله في راشد عوض الذي لولاها لكنت من ضحايا الليلة شربت وما رويت
هو الوحيد البقول ليهم يا جماعة هووووي بالله ما تقدونا ياخي |
هلا هلا ياشباب يبدو انوا القعده حتحلو . وشايف كمان ود رمليه موجود. ومن
اسمه, اظن انه من اهلنا ناس رفاعه. كنت افكر في توقف سريع في الدوحه في فترة
الكريسماس للعزاء في عمنا الاستاذ مصطفي ابوشرف ومقابلة د. رقيه ابوشرف, وزيارة ابن الخال د. ياسر شبيكه, والخال مجدي شبيكه ومواصلة النقاش مع هاشم
كرار. من حسع ياشباب لمونا بالناس الرائعين , واظن راشد ده كان معانا في
قعدة ناس كيكي في ديسمبر 2003, وكان معاه العنبه وفي احتمال نواصل القعده
في سكني الزمان في Rivera Gardens. وبالمناسبه وين معاويه الزبير, اتصل بي
قبل فتره وبعدها عمل زغبير.
مع ودي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
Quote: والمثقفين الان يثرون حياتنا الاسفيرية باجتهاداتهم النوعية والواضحة للمتأمل الذكي ..
وانا الان اعكف علي قراءة لواقع عام تعيشه كل الشعوب بما فيها وطننا الحبيب السوادن اسميتها "احلام يابسة" وهي قاب قوسين او ادنى من الصدور اتمنى ان تجد فيها ضالتك "كمهرج" وحاقد تحسدنا علي "ثقافتنا الثرة" وعلي بهاء طلتنا والتفاف الحسان حول كتاباتنا واراءنا السديدة ..
ودمت
|
ودرملية
ياخوي امشي اكل طماطم وجك عكس الهواء
هسه انت كمثقف وريني كوعك وينو وبوعك وينو
وطويل وما بلقح الكعكول شنو
بعد ماهي الفرق بين طائر الفينيق وبكائية اكتوبر
بعدين بتعرف الواو الضكر
فعليك يا اخوي امشي شوف ليك (ادينك) حق قزازة العرقي عشان الخميس قرب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
ـــــ
خالي خليل ,,, سلامات
لو تقصينا في سيرة عباس محمود العقادوصل بالمثابرة لمرحلة المبدع حيث إكتشف عباس محمود العقاد,كتب العبقريات , عبقرية عمر وعبقرية خالد ... من قبل أحمد أمين صاحب كتاب إلي ولدي , وفي وقتها كان العقاد لم ينه من الصف الرابع فأصبح عبقرياً ومبدعاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: emad altaib)
|
| Quote: لو تقصينا في سيرة عباس محمود العقادوصل بالمثابرة لمرحلة المبدع حيث إكتشف عباس محمود العقاد,كتب العبقريات , عبقرية عمر وعبقرية خالد ... من قبل أحمد أمين صاحب كتاب إلي ولدي , وفي وقتها كان العقاد لم ينه من الصف الرابع فأصبح عبقرياً ومبدعاً |
عماد
نعم ابوصلاح الذي يقتاد المثقفاتية علي اغنياته نجار الكاشف والفلاتية وغيرهم في المسرح
وحتي التلفزيون
لم يقدم المثقفاتية شيئا لحياتنا الثقافية لا كتب ولا مجلات ولا روايات
عالم وهم بس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
Quote: ودرملية
ياخوي امشي اكل طماطم وجك عكس الهواء
هسه انت كمثقف وريني كوعك وينو وبوعك وينو
وطويل وما بلقح الكعكول شنو
بعد ماهي الفرق بين طائر الفينيق وبكائية اكتوبر
بعدين بتعرف الواو الضكر
فعليك يا اخوي امشي شوف ليك (ادينك) حق قزازة العرقي عشان الخميس قرب |
براااااااافو عليك يا ابوخليل
وضبت لي زولي ده وضيبة حبيبك والقطر يجيبك
مثقفاتي الغفلة الرعواتية ده اديهو علي التقيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
Quote: براااااااافو عليك يا ابوخليل
وضبت لي زولي ده وضيبة حبيبك والقطر يجيبك
مثقفاتي الغفلة الرعواتية ده اديهو علي التقيل |
نعم يا كرمة
هذا الرعواتي يعاني من الفصام يكتب عن مدينة النور والعمارات السوامق
في قريتهم مازال يشربون مع البهائم
لكن الراجل صراحة كتاب ياخ
وانا مكسر في كتابتو رسميييييييييييييييييييييييييييييييييييي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
معز صديقي
Quote
ود رملية رعواتي ساكت وانت ابن امدرمان ياخ
والله الا بقي رعواتي في الشحانيه بتاعتكم في قطر, بقول ليك , من اسمه الاخير
الراجل اصله من رفاعه حاضرة العلم والجمال, والحداثه. وطبعا انت وصاحبك كيكي كنتوا مكسرين في بنات رفاعه في الجامعه.
اهلك الشبيكاب بعد ماسابوا ساقبتهم في الجزيره مقرات, استقروا اولا في رفاعه قبال امدرمان, واهلك ناس ابونوره جوا قبال وبعد كتلة المتمه من
المتمه, النواراب والتيماراب واستقروا في رفاعه, كساب والصعيد.
مع ودي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
Quote: مثلما اراد لكم الاستعمار البريطاني يتخرج جيل منفصل عن واقعه انتو كدة
شابكننا نورس ونحن عندنا ود ابرق وام قديلو
وشابكننا مرافي ونحن عندنا ميناء بورتسودان
لم تقدمو حاجة للسودان ولا للمنبر
الكاشف ما منكم ابوصلاح ما منكم عثمان حسين الترزي ما منكم
جكسا ما منكم الشفيع احمد الشيخ ما منكم
هم جيل الستينات من المثقافاتية هو سكرة الخميس بالويسكي والشري وترديد اغنية لحن الحياة
بتاعة عثمان الشفيع بعد السكر والشفيع وود القرشي برضو ما منكم
وانتو يا مثقفي سودانيز برضو سائرين علي الدرب
بوستاتكم بائرة وكلامكم ما فيهو جملة مفيدة
فعليكم الله ما تقدونا |
كلام جميل جدا.
Quote: خليل من رحم هذا الشعب
يكتب عن همومه بدون تنميق وحزلقة
يكتب عن الكونكان والشنة عند السودانيين والجمال عند السودانيين
وعن المطلقة والارملة
وعن ود تمبك وحين ماكردة ومصطفي الكعوك
بدون اركلوجيا وتراجيديا الصراع |
وده كلام اجمل كمان.
| Quote: كاريزما الشخوص تعبر عن عبقرية الزمان والمكان في زمن المحنة |
ده عندنا نحن العنقاله الما عندهم علافه بلثقافه والمثقفاتيه اسو(كلام الطير جمب البنطون).
| Quote: ياخي انا بتكلم الممثقاتية ما بتكلم عنك |
ما تزعل يا دكتور!!!!
Quote: في كورالات عمال القصب في حقول كويا يشدو الفتية بنشيد يخلد سيرة الوعي التناسلي
الممزوج بطقوس الفلكور الكوبي القديم...لذا من الضروري ان تستند بنية الوعي في كل مجملها علي الوعي
الجاي من رحم الجماهير |
هههه
what are you talking about brther !!
Quote: كرا كيكى .. عموما ليس لنا الا ان نراهن على الجماهير وقدرتها على ابداع الفعل النضالى
بس طبعا هناك العديد من التحفظات .. يعنى انا زي العاوز اشير لاحتمالات انفلات الحركه الجماهيريه وفقدان
المسارات حال غياب موجهات العمل التنظيمى والدور الطليعى لمنظمات المجتمع المدنى فى توجيه مسارات الثوره
ونشر وعى المرحله وتنزيل الشعار من فضاءاتو الفلسفيه لارض الواقع الراهن ..
..
..
انها يا صديقى ثورة ممكنه
..
كن علي وعد بالشموس القادمه
يخاصرك البنفسج مرتين |
this agood example for abird singing beside abroken ferry.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
Quote: رار. من حسع ياشباب لمونا بالناس الرائعين , واظن راشد ده كان معانا في
قعدة ناس كيكي في ديسمبر 2003, وكان معاه العنبه وفي احتمال نواصل القعده
في سكني الزمان في Rivera Gardens. وبالمناسبه وين معاويه الزبير, اتصل بي
قبل فتره وبعدها عمل زغبير |
مرحب يا معز
وفي انتظارك في الدوحة وفي الريفيرا حدائق ومنتظرنك بقعدة بقيادة ولدكم الرعواتي ود رملية وكل الشلة
ومن حسع حنحدد رووس المواضيع بتاعة النقاش وهي عن اشكالية الوعي المثقف في السودان
وبينة الوعي التجريمي في النخبة والخطاب السياسي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
Quote: مرحب يا معز
وفي انتظارك في الدوحة وفي الريفيرا حدائق ومنتظرنك بقعدة بقيادة ولدكم الرعواتي ود رملية وكل الشلة
ومن حسع حنحدد رووس المواضيع بتاعة النقاش وهي عن اشكالية الوعي المثقف في السودان
وبينة الوعي التجريمي في النخبة والخطاب السياسي.. |
نعم يا كيكي
تم اعداد ثلاثة اوراق لهذه الجلسة
المثقف بلادي بلادي ويقدمها راشد عوض
المثقف مفلس وما بتشتري تمباك وبسف ملح ويقدمها حامد عجبان
المثقف دمو تقيل يقدمها الخبير عثمان النعيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
| Quote: المثقف مفلس وما بتشتري تمباك وبسف ملح ويقدمها حامد عجبان |
بلاي سلم لي علي هذا الشخص الرائع. كان هو حاضرا لقعدتنا التاريخبه في سكن
كيكي في الريان. المشكله الناس الزي المابسفوا وجايينكم من قلب الابلاش حيث
تكثر زراعة التبغ, وmoonshining, يقدم شنو لسمناركم المتنوع? وبالمناسبه انتوا عازمين اعمامكم ناس ابوساندرا ?
مع ودي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: Elmoiz Abunura)
|
سلامات
وعوافي
يا ود ابنورة
اولا تقبل تحياتي
وثانيا
دعني اعتذر لك و"منك" علي التواجد في مستنقع خليل وكيكي ..
كاثبات لظاهرة استلابهم الفكري وعجزهم عن مقارعة الحقائق بما يفندها ركنوا الي مبدأ تشتيت ذهنية القاريء عبر وصفنا "بالرعواتي" وما الي ذلك من الالفاظ" المتوحشة" التي نترفع عن تداولها في مثل هذا المشهد ..
الموضوع كبير مافي ذلك شك .. غير انه يحتاج الي اللغة وسعة المدارك واكسدة السيناريوهات الضعيفة المستهلكة..
انا, وكمثقف حادب ومجدد وحداثي ومنطلق من انتمائي الاصيل لمدينة العلم والنور "رفاعة" رايت انه من العيب ان اصمت في ظل هذه "الكتاحة" "الخليلكيكية" المعروفة اهدافها والتي تعمد الي افراغ الثورة العامة عن محتواها وتسييف الاراء الصائبة والمساهمات البليغة البالغة التي ندشنها نحن "قبيلة" المثقفين ونطلقها في فضاءنا البائس اليائس ..
لاسيما واننا اصبحنا اهدافا لكل من هب ودب ..
عليه ومن هذا المنطلق ساهمت بردي السديد حتى ارجع المياه الي مجراه الحقيقي والمفيد علي امل ان يتجاوب الهتيفة والرعاع وغمار الناس مع تصحيحنا للمجرى فتقودنا النقاشات الفياضة الي الضوء الكامن اخر النفق ..
كالعادة لم يخب ظني في الامر ..
وانتهج "الطلاليش" اسلوبهم المعروف كمحاولة لاخراصنا واسكات صوتنا "الصديح ,الرخيم" من خلال اللغة المبتذلة والمستهجنة من قبلنا والتي لا نعجز عن استخدامها ولكننا "نعف" عن ذلك بل سنحتمل كل هذه الهمجية بُغيةً منا في الانتقال الي فضاء حواري افضل من الذي كان ..
عليه احتمالنا لهذا السخف بالتاكيد ستعقبه ثورة تصحيحية جبارة نقوم من خلالها بحرق "اللواري القديمة" لتحل محلها "البولو والاتوز" حتي تعم الشارع اجواء صحية خالية من الملوثات الناتجة عن عوادم "الكشنة واللواري الخشنة" ..
تسلم يا معز ..
علي العموم اتمنى ان التقيك خلال مرورك من هنا في الاسبوع الاخير من ديسمبر علي امل الا تكون حلقة الوصل بيني وبينك اي من السوءتين "كيكي - وخليل" ويمكن ان نلتقي عبر الاستاذ والمثقف الضالع البالغ "عثمان النعيم" او الباحث المكد المجتهد "حامد عجبان"فهؤلاء هم النخبة التي جرى تعاملي معها علي نحو مدر بالخير وحافل بالتثاقف المثمر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
سلامات
وعوافي
حتى لا يحسبنا الناس سكتنا عن الحق ..
كتب المدعو خليل في رده علي مداخلتنا الثاقبة الاولي الاتي :-
| Quote: في قريتهم مازال يشربون مع البهائم |
ونسي صاحبنا المتطاول انني من رفاعة"مدينة العلم والنور" ..رفاعة التي اكتسب "النيل الازرق الدفاق" هيبته وفي كل ثانية يؤدي لها فروض المحبة والاحترام محتضنا لها في ابهي الصور الالهية الجميلة ..
ونحن صدرنا لكل السودان التعليم لا ينافسنا في ذلك منافس فكيف نشرب من ما ترده البهائم ودوننا العذب السلسبيل؟ ..
و نحن من اوقدنا الجذوة الاولى لتعليم المرأة ..
وما ذكرته ماهو الا غرفة من محيط عميق ..
وما قولك هذا الا
وكمثقف "نافع" وجب علي الرد علي مثل هذا الافتراء ليس من اجل الرد فقط ولكن حتى لا يعتقد اصحاب العقول السطحية والهمجية ان المعلومة المذكورة صحيحة فيضيفها لحشوته الذهنية وربما يستدرها في نقاش ما في مسيرته فترتد عليه بالصفات القبيحة كـــ" جاهل وهمجي وسطحي وغوغائي" وما الي ذلك من شتم وسب ...
ثم كما جرت الدارجة"ماتختو يا خليل وكيكي ريسينكن معانا نحن اكبر منكم مقاما واكثر قدرا" فبالله انعموا مع بقية القطيع بالقطيعة الثقافية والقطيعة المعرفية و..و..اقول شنو يعني .. مفروض علي كمثقف ان انتقل بكم من قاعكم الي مقام عليين..
وثم
stay tuned
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
سلامات
وعوافي
لولا نقص التمباك الذي اعاني منه شد المعاناة لما وقفت عن "الذب" عن حياض المثقفين في هذا البوست ..
ولكن ولدواعي الكيف اعلق مشاركتي هنا الي حين انجلاء ازمة النقص والانهيار التمباكي الذي هو دليل صريح علي تداعيات الازمة المالية العالمية التي ترزح تحت وطأتها شعوب العالم بما فيهم "المثقفين" ..
عليه من يستطيع ان يمدنا بمؤونة تكفينا شر "العوز" فمرحبا به علي سبيل المقايضة فله منا" الكتابة الطاعمة والمثاقفة الثرة" ولنا منه "بعض تمباكا ننرفز به حدة التوتر الكامن في مشاعرنا هذه الايام" ..
ودمتم اصدقاءا عند الحاجة فقط ..
الاستاذ ودرملية في حالة "بؤس الكيف" التي تعتري المثقفين في حالات انقطاع التمباك وشيوع الفاسد منه والمضروب في الاسواق ..
عليه يا كيكي يا"وهم" ويا خليل يا"بهم" كلمو لينا عثمان النعيم وحامد عجبان يزودونا ببعض الذي في "جعبتهم" من تمباك نضيف ..
قف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
Quote: وكمثقف "نافع" وجب علي الرد علي مثل هذا الافتراء ليس من اجل الرد فقط ولكن حتى لا يعتقد اصحاب العقول السطحية والهمجية ان المعلومة المذكورة صحيحة فيضيفها لحشوته الذهنية وربما يستدرها في نقاش ما في مسيرته فترتد عليه بالصفات القبيحة كـــ" جاهل وهمجي وسطحي وغوغائي" وما الي ذلك من شتم وسب ...
ثم كما جرت الدارجة"ماتختو يا خليل وكيكي ريسينكن معانا نحن اكبر منكم مقاما واكثر قدرا" فبالله انعموا مع بقية القطيع بالقطيعة الثقافية والقطيعة المعرفية و..و..اقول شنو يعني .. مفروض علي كمثقف ان انتقل بكم من قاعكم الي مقام عليين |
اخرس ايها الروعواتي الصغير
انت في حضرة الكبار كيكي وخليل ( منعول ابو شواربك) كما قال عزت للدوري
كيكي ود رملية فنان والله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
| Quote: كيكي ود رملية فنان والله |
بيني وبينك فنان
ولكني احسبه فنان غفلة ففي زمن بروستريكا التشظي وركوب الامواج علي غيمة (الانا) ياتي من اقصي المدينة مثل الرعواتي ودرملية
مبشرا بسيادة العصر الرعواتي ويعمل علي اشاعة (فقه التجريم)..
ود رملية فنان يا ابو خليل ولكنه ضاع ما بين كراكير الانا الثقافية وادمن صوالين المثقافة المبنية علياكواخ من ريش الانتقائية
وددرملية كمثقف كنا في زمن مضي نري فيه حالة مبعث ثوري...ورددنا مع الجمهور اغانية في شريطه (سهر المثقف ولا نومو)...ولكن وما ان حاول ان يقدم حلول او مبادرات للشان الجماهيري بعيدا عن مدارات ابداعه الاخر حتي اصطدمت محاولته بتلك بجدار الانا عنده..وولدت تناقضا
ما بين التنظير والممارسة..
نطالب ودرملية ان كان يريد ان يلج بوابات اشرعة الحراك ما بين الجمهور ان يراجع فلسفته تجاه ابداعه ويحاول ان يخرجها من مدارات (الانا المتضخمة عنده)...
...
بعيدا ياخلي عن مدارات الرعواتي ودرملية
اتلهف شديد للتمتع بورقة راشد عوض (عن المثقف كحالة بلادي بلادي)...
ولا اتحمس كثيرا لاوراق عثمان النعيم وعجبان كونهم يسبحون في بحور الانا المثقفة واتخيل ومن الانا بان ورقتهم ستاتي فوقية
خالية من الاحساس بنبض العامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
ما بين التنظير والممارسة..
نطالب ودرملية ان كان يريد ان يلج بوابات اشرعة الحراك ما بين الجمهور ان يراجع فلسفته تجاه ابداعه ويحاول ان يخرجها من مدارات (الانا المتضخمة عنده)...
...
نعم كيكي
علي ود رملية ان يترجل من صهوة جواد المثقافاتي ويحدثنا عن عثمان عدالة في بنطون رفاعة
وعن عنكوليب فداسي بدلا عن شهريار والكلام المباح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
سلامات
وعوافي
بعيدا عن ضجيج الطواحين الهوائية "خليل - كيكي" ..
احيي صديق الطفولة وعاشق التمباك الاوحد "مجاهد عبدالله" ..
بعدين يا ابو الجوج ياخي انا بحاول اضرب ليك اكتر من عشرة مرات المرة الوحيدة السمعتا فيها جرس والخط فتح لكن ما سامع اي حاجة فبالله الحاصل شنو .. انشاء الله انت كويس واخبارك كلها كويسة وكذلك الاهل والاحباب جميعهم ..
ثم عودة للقطيع "الطواليش خليل وكيكي" ..
اخر الزمن اصبحتم تناقشوننا كنقاشكم بعضكم البعض ..يا لسخرية الاقدار ..
فلولا سودانيزاون لاين لكنتم تترصون اخبارنا وكتاباتنا من صحيفة الي اخرى ومن مجلة لمجلة ومن اصدارة ثقافية عالمية الي اصدارة اخرى اكثر عالمية ..
ولكن هذا هو قدرنا كمثقفين .. جبلنا علي تقبل الاخر برغم قبحه وسخافته وسطحيته المفرطة والمذلة في آن ..
انتم اشبه بالقشور في كل معطياتكم واعمالكم.. تبحثون عن الشهرة وعن "اسراب الفراش" تسعون الي "تحولق" الحسان حولكم كابسط دليل على فراغ افكاركم وعقلياتكم ..
اما نحن فنبحث عن الفكرة لاثراء الواقع الانساني ولتطوير المشهد الثقافي السوداني ثم العالمي من بعد ..هذه هي رسالتنا التي نؤمن بها وسنبذل الجهد الجهيد حتى نراها ماثلة امامنا بشحمها ولحمها .. وهذه هي الجائزة التي نستحقها جراء جهدنا الدؤوب وسعين الحثيث في نبش كوامن المعرفة وتحريرها من الوهيتها وقدسيتها الفرضية وانزالها الي الواقع الانساني علي النحو الذي يشعر الانسان بقيمة الحياة وحلاوة ثمار اكتساب المعرفة .. وانا كمعول اصيل ساهمت في حفريات "اركولوجيا" المعرفة الخلاقة وشكلت وجداني التجارب الثقافية التي عايشتها ورفدتها بمعين كتاباتي ورويتها بدم مشاعري واحاسيسي "كمثقف نافع" والحمد لله الان يعكف الباحثين علي تقييم تجربتي في الكتابة الابداعية كواحد من الاقلام التي كافحت ضد القهر والفقر والدكتاتوريات التي يضج بها العالم الثالث ..انا كمعول ساظل في وجه القبح اينما كان بمعرفتي وعلمي وعلومي ..
لذلك لن تجدوا مني ما يشفي غليلكم يا خليل وكيكي وساكون سيفا مسلولا في وجه جهلكم وسطحيتكم وسابذل مافي وسعي لاسكات اصواتكم القبيحة ولدحر رعونة تناولكم للقضايا المفصلية التي تأثر بصورة او باخرى علي حياة العالم من حولنا ..
انا هنا ليس بصدد الدفاع عن نفسي جراء التهم الجزاف التي قذفتموها في اسافير الله تشفيا وحقدا وحسدا لتاريخنا الابداعي .. ابدا انا هنا لتثبيت ننقطة واحدة وهي :
يظل المثقف هو الاداة الوحيدة الواعية التي يمكن ان تحول الحياة من الحروب والاقتتال والعنصرية الي السلام والتوادد والتراحم والايمان بحقوق الناس اجمعين دون المساس باي طرف من اطراف المعادلة الانسانية الكونية علي نحو عرقي او اثني او ما الي ذلك من الاشكالات التي يعانيها الجسد الانساني علي مر العصور ..
المثقف هو الثمرة الوحيدة التي خرجت بها الارض منذ نشاة الخليقة الاولى وسيظل كذلك الي ان تنجلي غيوم الجهل والسطحية وتحل مكانها سماوات المعرفة الجذابة ...
عليه لا تظنوا بانفسكم الظنون .. فانتم اشبه بــ"ظرتا في اضان فيل" ..ليس الا ..
فتجهزوا للامر فانني نويت ان اقبركما احياءا ..واكيل علي وجوهكم تراب جهلكم المريض ..
وساسعى جاهدا لانفاذ هذا الامر ما جرى علي الارض جاري ..
وانا عدتم "ربما نفكر" في العودة بعد ان نفرغ ما في "جعبتنا" من ردود علي تطاولكم المشين علي امثالي من المثقفين الكبار..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
الاعزاء خليل, كيكي, ودرمليه
Quote: علي ود رملية ان يترجل من صهوة جواد المثقافاتي ويحدثنا عن عثمان عدالة في بنطون رفاعة
وعن عنكوليب فداسي بدلا عن شهريار والكلام المباح |
ونسبه لآن هذا السمنار سيكون علي شرف حضوري لدوحة الخير. لماذا لايقدم اخي
الاصغر ودرمليه ورقه عن جدنا بابكر بدري بعنوان " الحداثه والجمال في فكر شيخ بابكر بدري معلم رفاعة والسودان."
مع دي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: Elmoiz Abunura)
|
سلامات
وعوافي
صباحك خير ياود ابنورة ..طبعا بي توقيتنا هنا
علي العموم انا سعيد جدا انو التقيك في الايام الجاية كان ربنا مدَ في اعمارنا..
وسعيد بالحديث عن استاذ الاجيال "بابكر بدري" غير انه معين ثر لا يقوي اخوك الضعيف علي سبر اغوار تجربته
العالمية الفريدة ..
علي العموم انت خت ايدك معاي في حربي ضد "الزلنطحيين" خليل وكيكي ونشوف بعد داك البيحصل شنو ..طبعا وقوفك معاي من باب اولاد بلد واحدة يعني دي بتغلب مسالة الزمالة وبقية العلاقات الانسانية النبيلة ..
اها كيكي دا انا بجضمو ليك بس راس مالو سيجارة مارلوبورو لكن زول الحقيبة دا عاوز ليهو حجر شيشة وكيس تمباك جاي واشنطن دي سي او نورث كارولاينا "علي حد تعبيرك" هاهاهاها..
يا ابو نورة ...
جيب معاك تمباك كويس ..خلاف التمباك ما عندي معاك حنك ..وياهو المباشرك خليل بي صعودو العفن وكيكي بي سفتو الكبيرة ديك "والاتنين تمباكن عفن شديد" التقول بيجرروهو" عشان كدا اصلو مابحب اسف منهم حتى ولو جابوهو لي صعود ناشف لانو ديل حاقدين عادي ممكن الواحد فيهم يفك ليهو بولا في تمباك ناشف ويقول لي هاك دا جاي هسي من البلد وجديد لانهم ما عندهم ضمير في سبيل رغباتهم في الانتقام من تألقنا وسطوع نجمنا ممكن ينتهجوا مثل هذه الاساليب القبيحة التي تشبههم تماما .. تتخيل يا ابونورة انا اسف انو عريت ليك اصحابك لكن دي الحقيقة وارجوا انك تتقبلا وتسعى لي تعديل الصورة الي الشكل الصحيح خصوصا وللاسف انهم اصحابك ..
اها فتك عافية ..
ويا خليل وكيكي ابشرو بنجضكم الا تقولوا التوبة ..وتسيبوا التطاول علي "كبار المثقفين" امثالي وبقية اخواني في الابداع الذين اثروا النزول الي مستواكم والبقاء معكم في مكان واحد .. مكان واحد تتخيلوا دي فرصة ما لاحت لي اصاحب ماركس ولا فوكو ولا لقاها معجبين "آل غرين" ..
غايتو من جاه الملوك "امثالنا" يلوك القطيع من "امثالكم" ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
Quote: ويا خليل وكيكي ابشرو بنجضكم الا تقولوا التوبة ..وتسيبوا التطاول علي "كبار المثقفين" امثالي وبقية اخواني في الابداع الذين اثروا النزول الي مستواكم والبقاء معكم في مكان واحد .. مكان واحد تتخيلوا دي فرصة ما لاحت لي اصاحب ماركس ولا فوكو ولا لقاها معجبين "آل غرين" ..
غايتو من جاه الملوك "امثالنا" يلوك القطيع من "امثالكم" .. |
كيكي
ما زال هذا الرعواتي
هائما علي وجهه ويعيش الفصام في اكبر صوره هارب من واقعه سجن نفسه
في برج عاجي متشدقا بمستوحش اللغة ومفردات غريبة توكد حديثنا ونظرتنا للمثقفاتي
لذا لا نشاهد لهم اي اصدارة او مجلة او كتاب
ونحن لم نجد اي منتوج للمثقف السوادني فتعلمنا من صباح الخير وروز اليوسف
ونجيب محفوظ وغيرهم من موارد الثقافة خارج السودان
عد ايها الرعواتي الصغير للحظيرة
وكلمنا عن صرصار الغنماية والروب والسعن وعن ويكة تمبول وكبدة الابل
بدلا عن الكافيار واسماك الزينة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
خليل سلام ياتيك بدعاش المطر في ذات ليلة خريفية تجنح فيها الطبيعة للسكون ..
ولك من الإحترام مايفوق مقاومة الشجر والحجر لعوامل التعرية ..
بعد ..
لو كان هنالك مثقف بطعم الغبش فهو ودرملية فهو منهم ولهم كان مثل سراج يحيل عتمة الظلام الى بهو فضي من شعاعه وإشعاعه ولكم يكون هادياً في ثغور المعرفة ذات التعرجات العصية على الألباب فأنفروا اليه بالمعينات التي تُأكسد ما تحتويه مداركه حتى تفوزوا بذلك النعيم المعرفي والمثقافة المعجونة ببساطة (Where he grow up) وذلك كي ترسموا فسيفساء مستقبلكم دون أن تجهدوا أنفسكم في الوقع وفي متعلقات الأخطاء وتستمر وهدتكم في القاع السحيق وأنتم لاتدرون أنكم بين يدي إسطورة تستطيع أن تتخطى بكم السنين في لُحيظات قليلة من ذلك المأفون الزمن . وأتمنى أن تُعلن النفرة لك ولجيلك من هم دون قطاع المثقفين أمثل الكيكييون اللولاون أن تأتوا بما يريد ما معين ولو من الصين وأن تقنعوا بأن لا بديل لكم إلأ هو ..
..
الكلام ده ياخليل كتبته أنا عِلا عاوز لي واحد يترجموا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
حبيبنا خليل
الفين سلام
والله فشيتنى ياخى الله يفشك يوم القيامة
بصراحة كنت ارى نفسى كاليتيم وسط اولئك المعنيين سوى بعض من يواسينى فى وحدتى وبعض المثقفاتية الذين ينزلون لارض الواقع ويتحفوننا بروائعهم ( الاستاذة سوما نموذجا) ولكن المعنيين ظلوا دوما يروننا عبئا عليهم ويجب ان لا نكون معهم هنا لنفسد بهاء صورتهم المتلاصفة فى اوجه اقرانهم ...
لله درك يا رجل فقد اسعدتنى كثيرا بحديثك الجميل
وليتهم يحدثوننا ماذا قدموا لهذا الوطن الجميل الذي يحتكرون الحديث باسمه وينكون على الاخرين حتى الانتماء اليه غير اشعال الفتن والتحريض على القتال ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: قرشـــو)
|
Quote: خليل وكيكي ابشرو بنجضكم الا تقولوا التوبة ..وتسيبوا التطاول علي "كبار المثقفين" امثالي وبقية اخواني في الابداع الذين اثروا النزول الي مستواكم والبقاء معكم في مكان واحد .. مكان واحد تتخيلوا دي فرصة ما لاحت لي اصاحب ماركس ولا فوكو ولا لقاها معجبين "آل غرين" ..
غايتو من جاه الملوك "امثالنا" يلوك القطيع من "امثالكم" .. |
يا خليل المثقف الرعواتي ده عصر علينا شديد ياخي
ونجضنا نجاض قبورة ياخي
وشايفو يا كافي البلا فاتح فينا علب تقيلة وما خلي لينا صفحة نرقد فيها..
عشان كده ضروري يا صديق بالله تفتش معاي علي (موغل ودهشة) اللبدتهم من القطيع ما يقوموا يكسروني عشانهم
واجي اربطوا ليك في ركزتو الانائية الضيقة..
واصبر لي يا ودرملية يا رعواتي الغفلة وزمن بروستريكا التمباك سنلحقك انا والمبدع خليل غنم زهرة
فشيل شيلتك يا متفلقس....
ومجاهد عبدالله ذاااتو يشيل شيلتو معاك كونه حالة كاره لذاتها وحاصلة ليها استلاب رعواتي..
وما يحلكم مننا الا معز ابو نورة ده..ولكن ليس قبل انا تاخذا (لاحظوا لتاخذا دي) قبل ان تاخذا في راسكما
المدوقس ده..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: قرشـــو)
|
| Quote: وليتهم يحدثوننا ماذا قدموا لهذا الوطن الجميل الذي يحتكرون الحديث باسمه وينكون على الاخرين حتى الانتماء اليه غير اشعال الفتن والتحريض على القتال ؟؟؟؟ |
قرشو
كضابين ساكت
هم من سرق الانتفاضة في رجب واكتوبر
وهم ايضا من قتل الديموقراطية في اكتوبر وحكومة الصادق المهدي
بكثرة مطابهم واضراباتهم الشهيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
خليل يا مبدع - حلوة دى-
عجبنى البوست منذ بدايتو .. وأكثر لما لقيتو ليكم " دِروة" تنشنوا عليها ( ودرملية).
كلّم خالك كيكى وقول ليهو أعدوا لك ما استطاعوا وما تقع بقدومك... تمت اللملمة والتراضى ولُحِست بعض البوستات الظريفة مع وعد
بمراضاة البعض الآخر ، وتغيرت بعض أجواء الحوار السابق.
لا تُسكِتوا شهرزاد عن الكلام المباح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
Quote: كلّم خالك كيكى وقول ليهو أعدوا لك ما استطاعوا وما تقع بقدومك... تمت اللملمة والتراضى ولُحِست بعض البوستات الظريفة مع وعد
بمراضاة البعض الآخر ، وتغيرت بعض أجواء الحوار السابق.
لا تُسكِتوا شهرزاد عن الكلام المباح. |
ابوبكر ابو القاسم
يا زول ولا يهمك
والله نشبكن ليك (دو وتريس) للعيد
اصلو ما يقدرو اتموالنزول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ALMURADABI)
|
اين المثقف واين اشعاره ومسرحه ومجلاته ورواياته
عليك الله شوفو الهندي دها قال شنو
ناس اوشيك اخنقو بالربابة اغنو
اوهاج سلو شوتالو وبرك لو اسنو
تمباك الدمك جوة الكدوس حاشنو
جبنات يا بنات هيمانة قامن جنو
ادروب دبايوا ابوك وين كيفنو
روح تنقلاي وللا الصحف فاتنو
قالو الليلة هبباي بركة جنو
ناس بكاش وحامد في اروما استنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
Quote: لو كان هنالك مثقف بطعم الغبش فهو ودرملية فهو منهم ولهم كان مثل سراج يحيل عتمة الظلام الى بهو فضي من شعاعه وإشعاعه ولكم يكون هادياً في ثغور المعرفة ذات التعرجات العصية على الألباب فأنفروا اليه بالمعينات التي تُأكسد ما تحتويه مداركه حتى تفوزوا بذلك النعيم المعرفي والمثقافة المعجونة ببساطة (Where he grow up) وذلك كي ترسموا فسيفساء مستقبلكم دون أن تجهدوا أنفسكم في الوقع وفي متعلقات الأخطاء وتستمر وهدتكم في القاع السحيق وأنتم لاتدرون أنكم بين يدي إسطورة تستطيع أن تتخطى بكم السنين في لُحيظات قليلة من ذلك المأفون الزمن . وأتمنى أن تُعلن النفرة لك ولجيلك من هم دون قطاع المثقفين أمثل الكيكييون اللولاون أن تأتوا بما يريد ما معين ولو من الصين وأن تقنعوا بأن لا بديل لكم إلأ هو ..
|
مجاهد
معركتنا ليست مع ود رملية
معركتنا مع اورث السودان الفقر والجهل والمرض
معركتنا للذين تركو البلد العسكر ومع من هرب الي استراليا وكندا واوربا
ويتكلم عن انعدام الكهرباء في قرية ود لميض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
استصاحابا لرؤية الناقدين الاستاذ عثمان النعيم والاستاذ حامد عجبان (Re: khaleel)
|
سلامات
وعوافي
بادئ ذي بدء اود ان احيي رفقاء النضال والحراك الثقافي المثمر ..
مجاهد عبدالله والموردابي .. والذين كانا شاهدين علي الثورة الثقافية التي احدثناها قبل 15 عاما وكيف عملنا علي تجسير الهوة السحيقة بين الانسان والحقول المعرفية والنوافذ الثقافية والمدارس النقدية الحداثوية التي ثارت من حولنا في الوقت الذي كان فيه المشهد الثقافي السوداني بكامله يغط في نوم عميق..
احييهم لمواقفهم الصامدة ضد الهمجية والرعونة والجهل والخرف ..
ثم
اقول لصديق الهمجيين "ابوبكر ابوالقاسم" ..
خاب ظنك يا ابا بكر فانت لم تختار خندق الابطال وانما لذت بالهمجية والرعاع "خليل-كيكي"..كان حريا بك ان تقف معنا في حربنا ضد الجهل والدونية ..ولكن كان هذا اختيارك ..فاستعد ولا تفر ..
..........................
سوف استصحب في هذه المقاربة تجربتين نقديتين قد سبقتا الناس اجمعين في الحاصل الان .. تماهتا بقدر كبير مع المشهد الثقافي وعملتا علي تفكيك كثير من الحالات المشابهة لما نحن بصدده الان ..
اخترتهما لاتساقهما مع الراهن الثقافي ولتحليلهم الثر لقضايا المثقف تجاه الهمجية والرعاع ..
المقاربة الاولى :-
ملء الفراغ في عقول الرعاع - للاستاذ المفكر والناقد والباحث والصحفي "عثمان النعيم"
المقاربة الثانية:-
الهمجية في ظل الثورة الثقافية - للاستاذ والمفكر والناقد والباحث والصحفي "حامد عجبان"
كلا الورقتين قد اسهبتا في تحليل الرؤية الضآلة لجمهور الرعاع والهمجية كحالتين استشرى سرطانهم في الجسد الثقافي السوداني وقد حازت المقاربتين علي جوائز عديدة اخرها "Coup on stereotypes""الانقلاب علي النمطية" التي تم تكريمهما بها في حفل بهيج اقيم خصيصا للمقاربات التي تقدم معالجات للواقع الثقافي العالمي وكان الحفل بمدينة "تورا بورا" الباكستانية ..
وقد اصدر المفكرين عثمان النعيم وحامد عجبان كتابا نقديا مشتركا باللغة الانجليزية اسمه "Revolution against the mob" "الثورة ضد الرعاع" والذي ترجم فيما بعد الي عدة لغات منها "العبرية-الافغانستانية- الهندية-الباكستانية- الجيبوتية- الارترية-ثم العربية"..
...........
ثم اتمنى ان اجد القدر الكافي من التمباك حتى اجد المزاج والكيف الكامل لتحصيل المباحث المعنية لوعورتها الفكرية ولقوتها اللغوية وما تحتاج من هدؤء بال ونقاء خاطر ..
فقد اشتغل الناقدين علي هذين العملين لما يقارب الــ7 سنوات حتى اكتملت رؤيتهما واصبحت الان تدرس بالجامعات والمعاهد العليا في العديد من الجامعات العريقة في العالم ..
...
اتمنى من المعجبين بالاستاذين عثمان النعيم وحامد عجبان ان يقوموا بتنزيل صور غلاف الكتابين الذين اشتملا علي المقاربتين اللتين استخدمتهما في تفكيك المشهد "الخليلكيكي"..
وياحبذا لو تم انزال صورة الناقدين سواء ان كانتا من مجلة او جريدة او حتى صور شخصية حتى تكتمل الرؤية ..
STAY TUNED
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استصاحابا لرؤية الناقدين الاستاذ عثمان النعيم والاستاذ حامد عجبان (Re: ودرملية)
|
يا ابو خليل
استنادا علي اجتماعنا القبيل عملناه سوي تحت شجرة حسن ماكردة واستنادا علي مرتكزات الوعي الشعبي الهادر الجاي من جوووه الكراكير والجخانين
وياتي احيانا من جوف الاندايات المرفوعة اعلامها عاليا تنادي باشاعة حق البهجة للغبش والنبيذ الرخيص والمشك
تراني الان منفذا للوعد وراكب امواج المواجهة لهذا الرعديد الصغير الذي ضل الطريق وهرب منها ذات ظلام دامس حاملا معه افكار رواد الرعواتية الاوئل
ابوعفان والاخر عجبان....التي احرقها العامة ذات يوم عقب منافسات المصارعة التاريخية بين (قدوم حجر...وكرتلة)....
فالامر اصبح عالي الخطورة الان كوني اري هذا الرعواتي الرعديد بداء الان وفي زمن غفلة الاسافير في اعادة التبشير بتلكم الكتب والافكار الهدامة
للرعواتية(ابوعفان وعجبان)..واري ايضا ان المدعو الموردابي ومجاهد عبدالله اشرعو سفن التخندق خلف هكذا خطاب رعواتي اصفر...
ولن نتجني علي افكار الرعوايتة التي يريد الرعواتي الكاره ذاتتو الرعديد ود رملية التبشير قبل ان نراه هنا
واعتقد بانها فرصة تاريخية يا خليل اهداها لنا العقل الرعواتي لهزيمته مرة اخري ويعيد التاريخ نفسه عندما هزموا في ساحات فريق زنقو الشهيررة
وسط الناس الغبش واولاد قرف..
وفي انتظار الرعواتي ود رملية ان ينشر هذه الافكار السوداء اللئيمة
حتي يشرب هو ووراده من شايعه من مورادبي ومجاهد حتي لايروو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
خليل يا أخوى إنت مافى زول قال ليك يوم بتكتل ليك زول
تابعنا قرار اللجنة الإدارية الذى صدر باللاءآت الثلاثة :
أنا المحيرنى فريق يكون لاعب مباراة مصيرية فى أرضه ووسط جمهوره ، ومباراة حاسمة تهم كل الرعاع
والرجرجة ، وحتى الدقيقة 88 الفريق يكون غالب 6/صفر ، يقوم الفريق الثانى يقول ما عايزين ... ما عايزين ويدخلوا الميدان- زى بتاعت
الميدان الشرقى ديك- ويقطِّموا الكورة وبعد دا يقوموا يعيدوها من أول وجديد وفى أرض الخصم ؟؟؟
ود رملية:
راجعت البروفايل ولقيت مكتوب عليهو
Single
قبل كدا سمعت بمناسبة زواج فى إحدى المناطق المذكورة فى ( توطين التايتنك)
بخصوص :
| Quote: لذت بالهمجية والرعاع "خليل-كيكي".. |
هـــو ذا
هـــو ذا .... يا صديقى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ALMURADABI)
|
سلامات
وعوافي
بعد عودة ..
اولا :
ساترك مسالة التحليل النفسي والمقاربات الذهينة في الحالتين التين نحن بصددهما "خليل - كيكي" لعلماء علم النفس متمثلين في العلامة "الموردابي" وهو سيقوم بتحليل الحالة من منظور الطب النفسي علي امل ان يجادعه في ذلك الباحث والاديب الاريب مجاهد عبدالله "بالرغم من اشتغاله هذه الايام في اعداد ورقة عن الهكر الذي دمر اكثر من 300 موقع سوداني".
ثم
عزيزي القاريء
ادين واستنكر التلميحات غير البريئة التي استخدمها الزميل "ابوبكر ابوالقاسم" في مداخلته الاخيرة بالاشارة الي حالتنا الاجتماعية "SINGEL" وهي كناية واضحة عن محاولته تشتيت انتباه القراء الاعزاء وشغلهم عن جوهر الموضوع كون عدم تغييرنا لبروفايايلنا بعد الزواج ما هو الي اشارة الي سعينا في "التسجيلات" لجلب وجذب "الحسان الفاتنات" نحو مذهبنا ومحبتنا فيما بعد .. وانا افند هذا المقصد وانكره جملة وتفصيلا حيث انني اخر مرة مررت علي بروفايلي كانت قبل سنتين او ثلاث وذلك كما تعلمون دلالة علي انشغالي بامور كثير تبدو للمتابع بسيطة ولكنها في جوهر الحال عظيمة وكبيرة تحتاج منا لجهد المقلين ولفكر المثقفين ..لذلك اود تذكير الزميل ابوبكر بمغبة مسلكه المشين هذا وعليه مراجعة نفسه والانصات الي صوت ضميره وملازمة خندقنا ومعسكرنا المنتصر في نهاية المطاف ولا شك في ذلك البتة .. ولديك الفرصة يا ابا بكر للعودة الي "حظيرتنا" والا .. فمنك واليك وعليك ..
ثم انتقل الي المقاربة الاولي معتمدا في ذلك علي القراءة النظرية الثاقبة للاستاذ عثمان النعيم :-
استكناها للملاءة الفكرية الباهرة التي غزلها المفكر عثمان النعيم "في مقاربته النقدية سالفة الذكر" سابرا بذلك مجاهيل وظلمات اصحاب العقول السطيحة بكشفها للنقاط الارتكازية في تماثل الحالة البائنة التي يعانيها المدعويين "خليل-كيكي" حيال تواجدهما مع المثقفاتية والادباء "من امثالي" في مكان واحد بلا حواجز ولا مصدات مما سبب لهما نوع من "الخلعة الثقافية" انعكس بصورة لئيمة علي مشاركتهما لنا ذات المكان ونفس الادوات ليس ذلك وحسب بل وخلق جو من الخلاف بينهما وبين بقية المثقفين في حالة اشبه "بالتلبس" لافتراضهما انهم ليس اقل شائنا من البقية المثقفة وذلك رغم جهلهما بالمذاهب والافكار والقراءات الثقافية التي تشغل بال كل المثقفين الحقيقيين..
وساحاول فرش "ملاءة"عثمان النعيم الفكرية علي المسطحات الدماغية الوعرة التي يجثو عليها عقلي الطلاليش خليل وكيكي ..
مثلما اشرت سابقا ان النظرية (النعيمية)"1" اسهبت في التفاصيل لتزيل الغباش الذي لازم الرؤية العامة للمشهد الثقافي مستصطحبا في ذلك "خليل" كمثال حي للحاصل الان ..
اشار عثمان النعيم في مقاربته في الصفحة "18" الي ان الخلعة الثقافية التي يعانيه كثير من رواد الاسافير هي نتاج طبيعي مقارنة بالسطحية التي يتعامل به انصاف المثقفين تجاه الفرص التي يحصلون عليها من وسائل الميديا التي لاتخضع للرقابة المفروضة علي بقية الوسائل .. فللاسف الشديد يجد امثال كيكي وخليل نفسهم وجها لوجه مع جهابزة المشهد الثقافي بل ويتداخلون معهم بالاراء والتي دائما ما تكون صادرة عن جهل وقلة معرفة ..
اصر الاستاذ عثمان النعيم علي تثبيت نقاط معينة حتى تعين بقية النقاد في نشر وتناول تجاربهم حيال ايا من المواقف المماثلة لموقفنا الحالي ..
يقول النعيم "في بداية الامر تعامل الرعاع مع وجودهم وسط هذه الكوكبة المثقفة ضالة ليسدوا به جوعهم الفكري واشباعا لرغبتهم في الظهور والتحشيش وسط جكس المنبر بانهم وصلوا الي مرحلة عالية من المراحل التي يتنقل عبرها المثقف الواعي " انتهى .
نظرا لهذه الرؤية الثاقبة اظنك عزيزي القاريء قد لاحظت بما لا يدع مجالا الي الشك ان حالة "خليلكيكي" هشة للغاية وسرعان ما تتفتت امام سيل وامواج النقد البناء والمؤسس علي التجربة الانسانية الثرة التي شهدتها الحركات الثقافية في مختلف انحاء العالم وتلحظ ايضا "اي عزيزي القارئ" انهما مثالا حي للفوضوضية والغوغائية لضعف بنيتهم الثقافية والفكرية وانفعالهم غير المبرر حيال الافكار النيرة التي تطرح في المنبر علي نحو يسعى لمعالجة اماكن الخلل في تعاملات الانسان السوادني بصورة عامة ..
فتلبسهم باثواب النقاد ارتجال مخل يؤدي الي زعزعة المشهد النقدي حيال التجارب التي خاضها المثقفون من امثالي .. ونحن اذ نقف في وجههما لانقصد بذلك الرد عليهما في شخصيهما بقدر سعينا الي استعدال الفهم العام حول تعاملهم مع المثقف بصورة مثلى تحفظ له تاريخه وتشهد له بابداعاته واثراءه للمشاهد الكونية علي مختلف افوافها ...
يرجع عثمان النعيم في مقاربته الي الفترة الاولى التي شهدت التحول والسقوط الكبير للحالة "خليلكيكي" مستعينا بمعرفته اللصيقة بالحالتين ومجايلتهما في فترة الجامعة وكان الاستاذ النعيم علي قدر من الوعي كفل له المقدرة الفذة في التنبؤ بما ستؤول اليه احوالهما فاشتغل علي دراسة هذه السقطة منذ ولادتها والي الان ..
واستند "النعيم"علي بداية "تخلق" هذه الخلعة والتي ظهرت واضحة في "المربد" الذي يقيمه النعيم سنويا احتفاءا بالحراك الشعري والنقدي في السودان ..فلاحظ ان خليل وكيكي كانوا اول الواصلين "يرتدي خليل جلابية وعمة وشال" و"يرتدي كيكي بدلة افرنجية كاروهات مع عصا عاجية" .. فاستغرب النعيم هذا الحضور المبكر ولكنه احسن الظن في كل الاحوال وتعامل معهما كمهتمين بالمشهد الثقافي ولم يحسب قط ان هذه ستكون الشرارة الاولى التي ستوقد جحيم التسلط والغيرة والحسد في نفس "خليلكيكي" وكانت اولى مشاركتهم "نطح" ما بعدوا نطح حيث انهما حولا المربد الي "شفخانة" بتفكيرهم المعوج وارائهم البلاهاء ومداخلتهما الضعيفة البعيدة عن اي منطق وفكر ..
وعندما حان وقت مشاركتي شنفت اذان الحاضرين بقراءة قصة قصيرة بعنوان "احلام يابسة" والتي اكملتها فيما بعد الي رواية ... فبعد انتهائي منها رفع كيكي اصبعه طالبا التعليق علي القصة فرفضت "المنصة" الطلب غير انني كنت مصرا علي اعطائه الفرصة حتى ارى ما يحمل في "جعبته" حيال القصة .. وللاسف الشديد كانت مداخلته خالية من اي راي سديد او نقد مقدر او ملاحظة ذكية فلملمت اوراقي واعتذرت للمنصة وخرجت .. ومن تلك الفترة اعتقد النعيم جازما ان الامر سيتطور فيما بعد لما هو ابعد من "مربده" فشكل مبحثه انف الذكر علاجا شافيا للحالة التي نحن بصددها الان .
يتبع
............
1 - النعيمية : نسبة للمدرسة التي اسسها الاستاذ عثمان النعيم لمجابهة التيار الهمجي الذي سطا علي الواقع الثقافي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
Quote: واستند "النعيم"علي بداية "تخلق" هذه الخلعة والتي ظهرت واضحة في "المربد" الذي يقيمه النعيم سنويا احتفاءا بالحراك الشعري والنقدي في السودان ..فلاحظ ان خليل وكيكي كانوا اول الواصلين "يرتدي خليل جلابية وعمة وشال" و"يرتدي كيكي بدلة افرنجية كاروهات مع عصا عاجية" .. فاستغرب النعيم هذا الحضور المبكر ولكنه احسن الظن في كل الاحوال وتعامل معهما كمهتمين بالمشهد الثقافي ولم يحسب قط ان هذه ستكون الشرارة الاولى التي ستوقد جحيم التسلط والغيرة والحسد في نفس "خليلكيكي" وكانت اولى مشاركتهم "نطح" ما بعدوا نطح حيث انهما حولا المربد الي "شفخانة" بتفكيرهم المعوج وارائهم البلاهاء ومداخلتهما الضعيفة البعيدة عن اي منطق وفكر ..
وعندما حان وقت مشاركتي شنفت اذان الحاضرين بقراءة قصة قصيرة بعنوان "احلام يابسة" والتي اكملتها فيما بعد الي رواية ... فبعد انتهائي منها رفع كيكي اصبعه طالبا التعليق علي القصة فرفضت "المنصة" الطلب غير انني كنت مصرا علي اعطائه الفرصة حتى ارى ما يحمل في "جعبته" حيال القصة .. وللاسف الشديد كانت مداخلته خالية من اي راي سديد او نقد مقدر او ملاحظة ذكية فلملمت اوراقي واعتذرت للمنصة وخرجت .. ومن تلك الفترة اعتقد النعيم جازما ان الامر سيتطور فيما بعد لما هو ابعد من "مربده" فشكل مبحثه انف الذكر علاجا شافيا للحالة التي نحن بصددها الان .
يتبع
|
كيكي فعلا الرعواتي
يحتاج ان يعود للورشة عطبرة
يعاني من التمزق النفسي
والبون شاسع بين ملاح الويكاب والميديا والكلمات الكبيرة التي يريد
ان يحشرها
عد يا رعواتي لملاح الروب والسعن وكوم التبش ودعك من هذا الهراء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
Quote: اولا ذلك المدعو خليل
اتي من قرية من قرى الجزيرة قرية لايعرفها اغلب سكان الجزيرة ناهيك عن باقي اهل السودان التحق بجامعة الخرطوم كلية الهندسة وفي كلية الهندسة احتوته شلة من ابناء امدرمان
حقيقي اخونا خليل كان محظوظ لانو وقع في الناس ديل فهم يعتبرون من وجهاء امدرمان ومن مثقفى امدرمان انتشلو ذلك الخليل من حالة البرملة والدوشة الكان معايشها اخونا خليل ولكن هذا الخليل لم يصبر حتى يتقن فن التعامل الامدرماني الراقي في السلوك والفكر وانتطبق عليه المثل البقول اول ما شطح نطح
|
علم التشريح الفوق دة بيدرسوه فى سنة كم طب؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
Quote: إلي مصطفي سند في برزخه البعيد
هاأنت تسري في السديم
ترود أودية السقام
في الليل وحدك والدجي يرخي الجناح
ويستحيل إلي قتام
من ياتري حزم المتاع وفجع في الليل الظلام
ومن الذي جذب الجواد وجاء نحوك باللجام
لتسير تمضي في السري صوب القفران المقفرات
وصوب برزخك البعيد( بلا توقع للإياب لبيتك الحاني ومنزلك القديم)
الليل باد ولم تعد.. والفجرعاد ولم تعد
والنهر أوسع ضفتيه بالعبير ولم تعد
والزهد أيقظه الندي فأماط بالصحو النعاس ولم تعد
والنسر حلق ثم حلق ثم حط علي الذري قلنا أتيت
النسر قال تركته خلف البحار النائيات
يمضي وحيداً هده طول السري
والزهد قال رأيته قرب القماري الساجعات
والنهر أو ما للوراءوقال صاحبكم هنالك في المنابع يستقي
من ياحبيب الناس بعدك للحروف الزاهيات وللكلام
ومن الذي سيهز جزع القول بعدك
يسقط الشعر الموشي بالعبير وبالهيام
لك يا صديقي في الفراديس السلام .. لك السلام
كامل عبدالماجد |
خليل بالله رائك شنو فى كامل خالى كمثقف من جيل السبعينيات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
هلا يا خليل وغلا...
ويبدو جليا بان الرعواتي يحاول ان يدس السم في وسط حروفه البائسة..
وما اجتراره لحادثة الندوة الشهيرة التي اشار اليها في حديثه عن الورقة المفككة المهلهلة الجيعانة والي اتت الي الاسافير وهي كسيحة
كونها نتاج فكر هدام يبشر به (ابوعفان)..
الرعواتي واقع تحت تاثير غضبة الماضي واقتحامنا الي مجالسهم التي كان تنظر وتفتي في امور البلاد والعباد والثقافة بوعي مستلب احادي رعديد
ولعله لن يغفرك لك نقدك الكافي الشافي لفكرة المثقف (بلادي بلادي) التي اقحمتها بها وهربوا من الجماهير عندما اكتشفوا فجيعتهم...
لا عليك منه هذا الرعواتي التمباكي الذي تتاثر كتابته صعود وهبوط بخلو كيس تمباك...
انه سقوط المثقف في زمن بروستريكا التمباك
فخلي يولي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
واما ما يسمي بالمورادبي
هذا المستلب القرقوري
فانه يريد تحويل المعركة الي معركة (قابلية هابيلة)
واره يمارس في خياله الغيرة الهدامة كونه خطفت الاضواء من مثله من مرتادي الاسامي القرقورية بحثا عن الجكسوس
ولكن لم يحصد من ذلك سوي سراب بقيع ...
اظنه هكراااا
لذا رشووووووووووووو
والا لحدثنا بكري لكي يرششششه رشا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
Quote: ولعله لن يغفرك لك نقدك الكافي الشافي لفكرة المثقف (بلادي بلادي) التي اقحمتها بها وهربوا من الجماهير عندما اكتشفوا فجيعتهم...
لا عليك منه هذا الرعواتي التمباكي الذي تتاثر كتابته صعود وهبوط بخلو كيس تمباك...
انه سقوط المثقف في زمن بروستريكا التمباك
|
بطرفنا تمباك من بحري وفي بحري من الجمري
لن نعطي هذا الرعواتي اي سفة ما لم يحضر الينا بالعراقي واللباس الطويل
ويحمل صوت العنج ويكلمنا عن ودابو جترة وود ابجلفة
ويترك الكلام عن الميتافيزيقا دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
| Quote: وهي كناية واضحة عن محاولته تشتيت انتباه القراء الاعزاء وشغلهم عن جوهر الموضوع كون عدم تغييرنا لبروفايايلنا بعد الزواج ما هو الي اشارة الي سعينا في "التسجيلات" لجلب وجذب "الحسان الفاتنات" نحو مذهبنا ومحبتنا فيما بعد .. |
حقيقة أنا كنت مستصحب من الذاكرة موقف مشابه حكاه المرحوم عبدالله عبيد فى عموده الذى كا إسمه - على ما أعتقد- ( قلب الشارع ) إنو
كان مسافر بالطائرة لبعض شأنه ، ولم ينسى أن يخلع الدبلة ، وصادف فى الطيارة " كثير من الرَهَف " وبدأ ينبهل ، المهم صاحبتنا لما
زهجت منو نبهّتوا لأثر الدبلة المطبوع بقدر سنين الزواج.
موقفك دليل نضيفو لسلوك المثقفاتية سواء فى الشأن العام أو الخاص.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
الأخ/ خليل
سلامات
أولا أرجو المعذرة على التطفل فهذه أول مرة أدخل دارك.
ثانياً لم ِِِأقرأ كامل المداخلات لأن غالبها لتزجية الوقت
مع أِن الموضوع الذي طرقته في غاية الأهمية بل يمثل في
رأيي العمود الفقري لأي مجتمع سواء كانت تغلب على هذا
المجتمع الميثولوجيا والروحانيات أو البراجماتية والماديات .
لما تقدم أقول أحلي شيء في ثقافة أهل السودان الممارسة هو لعب
الكتشينة في نادي حلتنا،وأحلي شيء في تعليمنا النظامي أنه
قام بتلقيننا وتحفيظنا( دجاجي يلقط الحبّ * ويجري وهو فرحان) .
شكراً
أبوحمــــــــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: عثمان عبدالقادر)
|
Quote: أولا أرجو المعذرة على التطفل فهذه أول مرة أدخل دارك.
ثانياً لم ِِِأقرأ كامل المداخلات لأن غالبها لتزجية الوقت
مع أِن الموضوع الذي طرقته في غاية الأهمية بل يمثل في
رأيي العمود الفقري لأي مجتمع سواء كانت تغلب على هذا
المجتمع الميثولوجيا والروحانيات أو البراجماتية والماديات .
لما تقدم أقول أحلي شيء في ثقافة أهل السودان الممارسة هو لعب
الكتشينة في نادي حلتنا،وأحلي شيء في تعليمنا النظامي أنه
قام بتلقيننا وتحفيظنا( دجاجي يلقط الحبّ * ويجري وهو فرحان) .
|
ابوعفان البوست ملك يا صديقي
نحن لسنا في حوجة لبحيرة والوجع ونوارس وايقونة والكلام الكبار الما جائب تمنو دها
واتفق معك نحن نريد ان نقدم ثقافة هذا الشعب
نقطة العريس لقيط القطن دق العيش مسك الموية في الحواشات
زيارة المستشفي تعليمة العروس والقائمة تطول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
يبدو ان خليل وحيدا فى معركته هذه ..فالرعواتى ودرملية يحسب
نفسه من جهابذة المثقفين والكتاب الكبار ..وزى خليل لاقيمة
له عنده طالما انه لم يقرا رائعة حيدر حيدر وليمة لاعشاب
البحر ..ولم يكحل عيونه بالحب فى زمن الكوليرا ..والمدعو
كيكى كما قلت من قبل انه مثقف زعلان ليس الا ..كل القصة
انو السادة المثقفين لم يعطوه التقييم المطلوب ..فان وجد
لنفسه توقيعا فى البيان لما افتعل هذه المعركة ..
اقول قولى هذا واطلب من خليل ان يضربهم بيد من حديد ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: محمد عبدالرحمن)
|
Quote: والمدعو
كيكى كما قلت من قبل انه مثقف زعلان ليس الا ..كل القصة
انو السادة المثقفين لم يعطوه التقييم المطلوب ..فان وجد
لنفسه توقيعا فى البيان لما افتعل هذه المعركة .. |
اها يا ابو خليل
شفت حديث مرجفي المدينة من عضوية الاحزاب التقليدية والايدلوجية
يخوفهم تخندقنا في صفوف الجماهير الهادرة ويحاولون وبالتحالف مع الرعواتي ودرملية المثقف الرعديد
وارسال اشارات سالبة يفرغ فلسفتنا المنحازة لقضايا الجماهير وتحويلها بضربة كي بورد الي موقف انتهازي تغذيه الذات الكيكية...
الحبيب محمد عبدالرحمن الانصاري القح في سبيل خوفه علي العروش يتجاوز اكثر الاشياء التي تغذي فكر ودرملية وهي (التمباك)
الذي يتقاطع ويرفضه العقل الانصاري وبصرامة..
يعمل نايم وما شايف هذه التمباكية الود رملية المزمنة ويقض النظر عنها ويتحالف مع الرعواتي ودرملية
ضد الخطر الجماهيري الهادر
الم اقل لك يا خليل بان النخبة بلا مبادئ بل تسيرها المصالح
فتامل عزيزي القاري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
Quote: يعمل نايم وما شايف هذه التمباكية الود رملية المزمنة ويقض النظر عنها ويتحالف مع الرعواتي ودرملية
ضد الخطر الجماهيري الهادر
الم اقل لك يا خليل بان النخبة بلا مبادئ بل تسيرها المصالح
فتامل عزيزي القاري |
كيكي
هذه فاتيكانات قديمة نحن لا نسبح بحمدها وانتهي الي غير رجعة
عهد التحنيط وانتهي عهد نحن علي دين الخليفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: مجاهد عبدالله)
|
الاعزاء كيكي, وليد, ودرمليه
Quote
واصبر لي يا ودرملية يا رعواتي الغفلة وزمن بروستريكا التمباك سنلحقك انا والمبدع خليل غنم زهرة
فشيل شيلتك يا متفلقس....
ومجاهد عبدالله ذاااتو يشيل شيلتو معاك كونه حالة كاره لذاتها وحاصلة ليها استلاب رعواتي..
وما يحلكم مننا الا معز ابو نورة ده..ولكن ليس قبل انا تاخذا (لاحظوا لتاخذا دي) قبل ان تاخذا في راسكما
المدوقس ده..
كان انريكو برلينغوير سكرتير الحزب الشيوعي الايطالي السابق في سبعينات وثمانينات القرن الماضي وقبل ان يحل الحزب نفسه ويتحول لحزب اليسار الموحد يسعي لتحقيق ماسماه بالمساومه التاريخيه بين الحزب الشيوعي المدعوم بثلث سكان
ايطاليا في نهاية السبعينات والكنيسه الكاثوليكيه ذات النفوذ الواسع في البلاد. كضيف شرف للسمنار, أوورشة العمل في الدوحة في الاسبوع الرابع من ديسمبر, ساسعي للتوسط, وتحقيق مساومة تاريخيه أو مصالحة تاريخيه بين طرفي الصراع وذلك نسبه
لعلاقتي بالطرفين المتصارعين , ود رمليه والذي يقود تيار المثقفين
الوطنيين ولا اقول الثوريين بعد انهيار المشروع الماركسي- اللينيني, وخليل- كيكي اللذان يمثلان طليعة تيار الشغيلة, والمسحوقين" رغم ثرائهما النسبي الان". الجدير بالذكر انني لم استخدم عبارة" الهامش" لآن لخليل جذور عائليه
ترجع لمناطق المتمه, والقري الفقيره شمال المتمه والتي لايعتبرها البعض من مناطق
الهامش لأن اهلها من الحعليين.
واذا وافق الطرفان, ساقترح لجنه من الحكماء لتساعدني في هذه المهمه الصعبه
مكونة من الاستاذ هاشم كرار, د. ياسر شبيكه, الاستاذ. طه ميرغني المحامي, الاستاذ. راشد عوض.
مع ودي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: khaleel)
|
سلامات
وعوافي
الزملاء ..
اسف علي التأخير نسبة لعدة مشغوليات ..
ALOT OF THINGS NEED TO BE DONE
SO ادونا فرصة وبنجي نكمل الورقتين ثم نرد علي الرعاع والمرجفين ..
متمثلين في "محمد عبد الرحمن وابوبكر ابو القاسم" ..
فكلاهما كانا عنصرين فاعلين في خضم التيارات الثقافية النشيطة ..
ولكن لبوار ادبياتهم وقراءاتهم الباهتة للاحداث واعتمادهم علي مناهج النهج القديمة المنتهية صلاحيتها كسد منتوجهم وغطاه غبار المكتبات العامة ..
وقد هزمناهم وهزمنا فكرهم من قبل في الندوة الشهيرة التي اقيمت في باريس عن اساليب النقد الحديث ..
الاخ والصديق ابونورة ..
انا لا مانع لدي .. حاضر للمناظرة في اي وقت .. ولكن عليكم الاخذ في الاعتبار انني ساشارك بمؤتمر ادبي يقام في بوركينا فاسو بداية نوفمبر وساقضي هناك 10 ايام بعد ذلك ساعمل علي ادخال المناظرة في جدولي لشهر ديسمبر ..
وتقبلوا محبتي ..
اخوكم :-
الاستاذ المفكر والاديب والباحث
عبد الرحيم عبد الله درار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مثقفاتية سودانيز ما عندكم حاجة وبوستاتكم (بورندي) (Re: ودرملية)
|
Quote: الاخ والصديق ابونورة ..
انا لا مانع لدي .. حاضر للمناظرة في اي وقت .. ولكن عليكم الاخذ في الاعتبار انني ساشارك بمؤتمر ادبي يقام في بوركينا فاسو بداية نوفمبر وساقضي هناك 10 ايام بعد ذلك ساعمل علي ادخال المناظرة في جدولي لشهر ديسمبر ..
|
كسدت بضاعتك في السودان تريد ان تروجها في بوركينا فاسو
ذنبهم شنو ناس واغادوغو ديل
واغادوغو عاصمة بوركينا فاسو عشان ما تمشي مغمض ساكت
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Elmoiz Abunura
khaleel
emad altaib
عبدالكريم الامين احمد
Abuelgasim Mohamed
ودرملية
قرشـــو
أبوبكر أبوالقاسم
ALMURADABI
احمد التجانى احمد
عثمان عبدالقادر
محمد عبدالرحمن
عبدالوهاب علي الحاج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست