|
|
|
 Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
أسئلة غير بريئة(45)
كيف يمكن للسودانيين حكومات وشعبا...
أن يدركوا أن الاسرة هى القاعدة الاساسية التى تنبنى عليها شخصية الفرد..
وأن الفرد هو أعلى قيمة فى المجتمع..
وأنه قد أن الاوان..
لاحترام هذا الفرد..
ومراجعة كافة الاوضاع المتعلقه بتنمية قدراته/ها؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
والان سيداتى وسادتى...
المتابعين والمتابعات لهذا البوست منذ بدايته وحتى هذه اللحظة..
أننى قد وصلت الى محطتى النهائية فى هذا الامر...
ولا أملك الا أن تقدم بخالص الشكر..
وكامل الاحترام...
للقراء أولا..
وللذين ساهموا/ن فى أثراء النقاش حول الاسرة السودانية..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
ايضا...
أخص بالشكر اللائى حاربن البوست محاربة شرسة!!!
وقضين جل وقتهن فى الاتصالات الهاتفية..
والمسنجرات الداخلية والخاصة..
والايميلات..
لاقناع الاخرين بعدم دخول البوست..
وضرورة مقاطعته..
ثم مهاجمة البوست علنا فى المنبر..
أيضا المقاطعة التى تمثلت فى الصمت وعدم الدخول للبعض رغم أهتمامهن بموضوع الاسرة..
وفتح بوستات موازية كان النقاش حولها دائرا فى هنا عند فتح البوست الموازى..
أخذت وقتها ثم دخلت الى الصفحات الداخلية دون حسم واضح للنقاش..
هؤلاء أقول لهن..
أولا:
هذا المسلك هو أحد دوافعى فى أستمرار البوست لانه أكد أن المرأة السودانية تعانى فعلا من
جملة التعقيدات التى تناولناها هنا..
ثانيا:
فقد قدمتن لهذا البوست خدمة جليلة..
وهى تثبيت أن قضية الاسرة السودانية قضية جدلية(controversial) بكل المقاييس..
وهذا ما سوف يشجع الكثيرين على الاستمرار فى تناولها....
حتى يحدث التغيير الايجابى المطلوب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
أيضا..
خالص الشكر للاتية أسماؤهم/ن..
الذين تابعوا النقاش بشكل يكاد يكون يوميا..
حتى أصبحوا/ن أعضاء/ت شركاء فى هذا البوست..
ولولاهم أيضا لتوقفت منذ زمن بعيد..
وهم/ن:
الكتور محمد الامين موسى
أنتصار محمد صالح بشير
القلب النابض
سيف مساعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
أيضا..
من الشكر أجزله لاعضاء وعضوات المنبر الذين تداخلوا فأثروا النقاش..
ولقد كان تداخلهم فى منتهى المسئولية وخاصة فى حالات الاختلاف فى الرأى..
مما ساعد فى أكتشاف الجوانب المجهولة لدينا فى قضية الاسرة السودانية..
حتى جذبت القضية هذا الكم الهائل من القارء/ت..
وهم/ن حسب الترتيب:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
01-سيف مساعد
02-محمد عبدالقادر سبيل
03-القلب النابض
04-محمد الامين موسى
Mohamed Elgadi-05
06-Shinteer
07-شمس الدين السنوسى
08-ترهاقا
09-عبدالرحمن الحلاوى
10-حسن البشارى
11-Nahid Elbadawi
12-عصمت العالم
13-Motaz Ali
14-هشام حامد العبيد
15-Aisha Homaida
17-AMNA MUKHTAR
18-Zoul- Ibn -Zoul
19-منصور المفتاح
20-مريم بنت الحسين
21-عبدالناصر الخطيب
22-أبو عثمان
23-صلاح الدين عبدالله محمد
24-سعد الدين عبدالرحمن
25-عبدالرحمن عزاز
26-بنت الاحفاد
27-محمد عكاشة
28-بلدى يا حبوب
29-أنتصار محمد صالح بشير
30-نهال كرار
31-برير اسماعيل يوسف...
أواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
32-حيدر حماد
33-أبراهيم مالك
34-بيان
35-بكرى عبدالله
36-ود الجيران
37-أحمد محمود
38-على الحسن
39-عثمان محمدين
40-سحر عبدالرحمن
41-حاتم
42-سناء خالد
43-حسن الجيلى سعيد
44-ود الديم
45-الطيب
46-slamah
47-على الحسن
48-حيدر بدوى صديق
49-نصر عبدالبارى
50-أيمن هارون
51-محمد آدم أبوكيفو
52-عبدالفتاح سعيد أيمن
53-هانى عربى محمد
54-محمد خليل أسماعيل
55-الهام احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
الأخت المحترمة / نور تاور
مايدور بخلدنا الكثير والكثير لكن ظروف العمل والدوامين اللذين اخذا جهدنا ومجهودنا حلا دون التواجد وكتابة ما يجيش بالخاطر من افكار
وإليك إحدى هذه الصور التي قد يكون لها الأثر في رسم العقلية أي عقلية إنساننا السوداني أنها مناهجنا
من البحث المقدم من الأستاذة
زينب عباس بدوي
صور المرأة في كتب المطالعة المدرسية
جاء إهتمامي بموضوع هذه الدراسة من القناعة التامة بخطورة وأهمية الدور الذي تلعبه المدرسة والمناهج المدرسية في عملية التطوير الفكري والتغيير الإجتماعي ، خاصة في بلد كالسودان يفتقر فيه الطفل إلى المؤسسات الثقافية التي تعني بثقافته من سينما ومسرح وغيرها. ويضع هذا على عاتق المناهج مسئولية كبيرة هي مسئولية التخطيط للمجتمع السوداني الجديد.
الكتب موضوع الدراسة هي هي كتب المطالعة للمدارس السودانية " الإبتدائي والثانوي العام " طبعت ما بين عامي 1970-72 وظلت تدرس منذ ذلك التاريخ لأجيال عدة وإن تعرض بعضها للتنقيح:
الدرس الأول:
العنوان "الأم" حيث ورد الآتي:-
(الأم هي ربة البيت ن تقوم بإدارته ونظامه. فهي بذوقها وحسن إدارتها ، تنشر المحبة بين أفراد الأسرة ، وهي بحسن تربيتها تجعل من بيتها مكاناً تتوافر فيه أسباب الراحة. فكما أنّّ الرجل يعمل طوال النهار في مكتبه ، أو مصنعه أو متجره، أو حقله ليتحصل على قوت أسرته كذلك نرى الأم تقوم بكلّ واجبات البيت منطبخ ونظافة وتطريز. والأم المتعلمة ربّة بيت صالحة ، تجيد معاملة زوجها وتحسن رعاية أطفالها وتسهم بأكبر قدر في تربيتهم ليكونوا مواطنين صالحين يعملون لخير بلادهم وتقدمها ......)
الملاحظة:
هذا الدرس قد عرّف "الأم" بأنها "ربة البيت" أي التي تقوم بأعمال المنزل بل وخاض الدرس في تفاصيل العمل المنزلي الذي تمّ تخصيصه للمرأة ةذلك بذكر الطبخ والنظافةوالتدريس.
الصورة المقدمة في هذا الدرس صورة تقليدية ومحدودة وهي تحصر دور المرأة في الأعمال المذكورة في الدرس (الطبخ - النظافة - التطريز).
قارن بين عمل المرأة في البيت وعمل الرجل خارج البيت.
ربط بين تعليم المرأة وبين إحسانها دورها كأم. هدف التعليم هنا ليس تطوير ملكات المرأة كإنسان له قدرات متعددة بل وسيلة لإجادة دورها لمرسوم سلفاً وهو العمل المنزلي
الأسئلة والمناقشة:
جاءت الأسئلة والمناقشة في نهاية الدرس لترسيخ نفس المفاهيم التي أراد الدرس توصيلها. وهنا يكون الأمر مزعجاً لأن مثل هذه الأسئلة مما يهدف منه عادة إلى إختيار مدى الخبرة التي تراكمت من خلال الدرس وتثبيت هذه الخبرة في نفس الوقت:
1. من هي الأم الصالحة؟
2. ما هي أهم الأعمال التي تقوم بها؟
دعوة للحوار ،،،
وإلى درس آخر من الدروس التي كانت تصور المرأة ولم تزل في المجتمع السوداني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: othman mohmmadien)
|
المحترمة
نور تاور
رجاء عدم التوقف
فالمسكوت عنه كثير
مشاركتي أعلاه كتبتها على عجالة دون الإطلاع على ما قبلها وانت تتأهبين لأرشفة المسكوت عنه ،،
بذلك قد يكون تقزم الصرح ولم يشمخ وبالتالي ستظل آثاره باقية فيجب أن نواصل ونقرع طبول الحرب وندق النحاس بنغمات تتوافق مع لغة مستحدثة فإيقاعات الحرب معروفة وعند هجوم العدو معروفة وهجوم الدود أو لإكرام الضيف وإطفاء الحريق وللموت والفرح والختان كلها لغان تعرفها الطبول فماذا لو أفردنا إيقاعاً آخر لا يتوقف ومستمر حتى يفصح المسكوت عنه بصوت عال ، أنا هاهنا يجب ان أصحح أو أزال
ارجو
التعقيب على الموضوع أعلاه فالبحر لا ينضب واعدك بصب كل افرعي وشلالات مياهي فيه والأمطار وذوبان الثلوج فيه حتى لا ينضب ماؤوه
رجاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: othman mohmmadien)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
تحية طيبة
(المحترمة
نور تاور
رجاء عدم التوقف
فالمسكوت عنه كثير
مشاركتي أعلاه كتبتها على عجالة دون الإطلاع على ما قبلها وانت تتأهبين لأرشفة المسكوت عنه ،،
بذلك قد يكون تقزم الصرح ولم يشمخ وبالتالي ستظل آثاره باقية فيجب أن نواصل ونقرع طبول الحرب وندق النحاس بنغمات تتوافق مع لغة مستحدثة فإيقاعات الحرب معروفة وعند هجوم العدو معروفة وهجوم الدود أو لإكرام الضيف وإطفاء الحريق وللموت والفرح والختان كلها لغان تعرفها الطبول فماذا لو أفردنا إيقاعاً آخر لا يتوقف ومستمر حتى يفصح المسكوت عنه بصوت عال ، أنا هاهنا يجب ان أصحح أو أزال
ارجو
التعقيب على الموضوع أعلاه فالبحر لا ينضب واعدك بصب كل افرعي وشلالات مياهي فيه والأمطار وذوبان الثلوج فيه حتى لا ينضب ماؤوه
رجاء)...
......
أؤمن معك بكل ما ذهبيت اليه..
وهكذا كان الموقف حينما أقفلته للمرة الاولى..
ليس عن أستياء أو أرهاق..
خاصة وأن نسبة القراء تؤكد أن فى الاسرة السودانية أزمة حقيقية..
ولكن كانت فكرتى عند فتح البوست أن أشير الى مكمن الداء فقط..
لعل وعسى أن نلفت نظر الاخرين..
ثم عدت اليه تحت الالحاح والرجاء..
ثم أقفلته للمرة الثانية بالاسئلة الاخيرة التى قصدت منها أيضا احداث ال brain storm
تتردد أصداءها فى عقول الاسرة السودانية حتى ندرك أن هناك خللا ما..
ثم تتوالى الاتصالات الان بعدم قفل البوست..
أنا معك فى أن ما ذهبنا اليه ما هو الا نقطة البداية..
وأن الامر بكامله مايزال تحت السطح..
وتحت الالحاح الان...
تجدنى فى حيرة من أمرى أتجنب رفع التلفون..
أو متابعة وسائل أتصالى الاخرى..
حتى ينظر الله فى أمرى وأمر هذا البوست الجدلى..
الف شكر...
على هذا الاهتمام الذى يوضح أن هناك من يهتم وأن هناك بصيصا من الامل فى أمر اللاسرة
السودانية..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: othman mohmmadien)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
حتى لا تظل فكرتك معلقة..
أعقب عليها..
(صور المرأة في كتب المطالعة المدرسية
جاء إهتمامي بموضوع هذه الدراسة من القناعة التامة بخطورة وأهمية الدور الذي تلعبه المدرسة والمناهج المدرسية في عملية التطوير الفكري والتغيير الإجتماعي ، خاصة في بلد كالسودان يفتقر فيه الطفل إلى المؤسسات الثقافية التي تعني بثقافته من سينما ومسرح وغيرها. ويضع هذا على عاتق المناهج مسئولية كبيرة هي مسئولية التخطيط للمجتمع السوداني الجديد.
الكتب موضوع الدراسة هي هي كتب المطالعة للمدارس السودانية " الإبتدائي والثانوي العام " طبعت ما بين عامي 1970-72 وظلت تدرس منذ ذلك التاريخ لأجيال عدة وإن تعرض بعضها للتنقيح):
...
الكتاب المدرسى فى أزمة حقيقية..
والطفل فى فصول الدراسة فى أزمة حقيقية أيضا..
لان المنهج الدراسى السودانى دائما ما يكتب على عجل.
ويكتبه أساتذه يرسمونه حسب توجهات الدولة..
والا لتناول هذا المنهج الاسرة السودانية التى بدأت الزحف نحو دول النفط فى تلك الحقبة
التاريخية الصعبة التى شهدت بداية الخروج الجماعى من السودان للبحث عن عمل..
أو غياب الاب وأضطرار الام الى الخروج الى العمل..
الكتاب المدرسى أيضا غير متجدد..
ولا يواكب تغييرات المجتمع..
وأعجب ما هو حال المنهج اليوم؟
بعد أن ضربت حكومة الانقاذ الاسرة السودانية ودمرتها تدميرا..
حتى هاجر السودانيون زرافاتا ووحدانا..
وتشتت الاسر بالكامل وتغير حالها 180 درجة..
بعض افراد الاسرة فى المعسكرات..
وبعضهم فى مناطق القتال..
والبعض الاخر يجوب الكرة الارضية بحثا عن الاطمئنان والعيش الكريم..
ما ذا يكتب فى شأن هؤلاء اليوم؟
....
أما عمل المرأة فى البيت كمكان طبيعى..
فهذه الفكرة غير واقعية وغير عملية أطلاقا...
أذ ماذا يقول طفل الاقاليم الذى تخرج والدته الى المزارع والحقول مع شروق الشمس..
ثم تعود مع الغروب؟
وماذا يقول الطفل الذى يعيش فى أطراف المدن..
عن والدته التى تخرج لبيع الشاى والاطعمة مع شروق الشمس ثم تعود مع المغيب؟
وماذا يقول الطفل فى دول المهجر الذى يستعين بهذا الكتاب لتعلم اللغة العربية..
حينما يرى أن والديه يخرجان من الصباح الباكر ولا يعودان الا عند المغيب أو صباح اليوم التالى؟
.....
فى الغالب الاعم ياأخ عثمان..
فأن الطفل السودانى لا ينعم بوجود الابوين..
فى الداخل والخارج..
لانهما خارج البيت باستمرار..
لذلك يجب أن يكتب المنهج كادر على درجة عالية من الكفاءة..
ويتمعون بالحيادية والامانة المطلقة.
وحب هذا الوطن...
لان الطفل شديد التفهم حينما يعرف الحقيقة!
ومدمر حينما يكتشف أنه قد خدع!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
أتفق معك
في كل ما ذكرت
هل نواصل للدرس الثاني
أم ننتقل لأمور أخرى مسكوت عنها
وأعتقد طالما أن التعليم هو الركيزة
فعسى أن تفتح هذه الرؤية التحليلية آفاق من يلقى على عاتقه دور في وضع المنهج
عموما أقدر لك ما بذلت من مجهود وأملي أن أحظى بكتابك المسكوت عنه في شئون البيت السوداني ، وأعتقد أننا نحتاج لمواصلة الموضوع أو فتح بوست آخر يندرج تحت الرقم 2 لنفس الموضوع فالمسكوت عنه كثير وما أحوجنا إليه حتى ينعدل الحال
ونعدك بالمواصله والجديد وإثراؤوه بكل جديد
فهلا واصلت أختي الفاضلة المحترمة حقاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: othman mohmmadien)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
(فعسى أن تفتح هذه الرؤية التحليلية آفاق من يلقى على عاتقه دور في وضع المنهج)..
....
المشكلة ليست فى المنهج وحده..
حيث أن المنهج يأتى فى المرتبة الثانية أو الثالثة فى العملية التعليمية...
أقصد الاعداد للدراسة...
وخاصة دور الاساس فى السودان المنوط به محو الامية..
قد لا تصدق ياأخ عثمان الى أى مدى ضربت المؤسسة التعليمية فى مناطق الحرب..
خرجت لنا أجيال كاملة لا تعرف القراءة أو الكتابة..
وما زال عدد الاميين فى تصاعد يومى..
مع تصاعد حدة القتال فى مناطق السودان المختلفة..
وحتى فى المدارس(أن وجدت) نلاحظ سياسة الدولة فى التعليم..
حيث تركز على فرض أيديولجية الدولة..
من سخط وتأليب مواطنى السودان ضد بعضهم البعض..
وما زلت أذكر مستوى التعليم فى مرحلة الاساس فى جبال النوبة فى فترة الحرب الاهلية حيث كانت
الاناشيد كالاتى:
جون قرنق كافر!
يوسف كوة كافر!
كا لقيته نكتله!
هذا هو مستوى التعليم فى السودان...
ثم بلغ هؤلاء الاطفال مرحلة المراهقة اليوم ليواجهوا بالمصالحة بين الانقاذ و الحركة!
الا يقود هذا الوضع الى شيزوفرينيا عامة تأخذ أمامها الاخضر واليابس؟!
ليس فى مناهج التعليم فى السودان خريطة واضحة..
بمعنى أن القيم المكتوبة فى المناهج ليست هى القيم السائدة اليوم..
هذا عدا التركيز على الجانب الدينى...
وحشو عقول الاطفال بالكافر والنصرانى....االخ
حتى يشب الطفل وهو جاهز للعمايات الحربية!
أما وضع المرأة..
وما أدراك ما وضع المرأة..
وبعد أن عاد السودان الى العصور المظلمة...
نجد الاسرة تعترض على تعليمها فى كثير من الاحيان..
عكس الحماس الزائد ولبضعة عقود خلت..
بتعليم البنات..
هذه سياسة واضحة من الدولة..
التى يهمها أن يكون المواطن أميا..
حتى تستطيع هى السيطرة على مقاليد الامور فى البلاد!
أكرر شكرى بالاهتمام..
أواصل معك الى حين الارشفة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: نهال كرار)
|
نهال أزيك؟
وكيفنك؟
فرحت جدا لمن لقيتك هنا..
أنا ماكنت قايلة طباعة الكتب دى شغلانة قدر دا..
مع أنى متابعة فقط...
والتيم الشغال فى الكتاب..
نساء ورجال يعجبوك..
يبردوا القلب..
ومتحمسين أكتر منى..
النسخة بتاعتى الخاصة..
هدية منى ليك..
وتستاهلى...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
مساء الخير
(ربط بين تعليم المرأة وبين إحسانها دورها كأم. هدف التعليم هنا ليس تطوير ملكات المرأة كإنسان له قدرات متعددة بل وسيلة لإجادة دورها لمرسوم سلفاً وهو العمل المنزلي)...
...
تعليم المرأة فى السودان (أن وجد) ليس له علاقة بتطوير ملكاتها كانسان....
فهو يعتمد على تعليم القراءة والكتابة..
بعض الحساب والجغرافيا...
وتاريخ مغلوط للسودان..
التعلم التقليدى فى السودان لا يوفر الفرصة لتعليم علوم موازية..
تتعلق بمهارات مرتبطة بالنشاط اليومى للمرأة...
مثل رعاية الام فى فترة الحمل..
الرعاية الدقيقة للطفل..
معاملة الطفل فى سنوات حياته الاولى..الخ
ثم المكونات الغذائية فى الطعام..الخ
والاهم من كل ما ذكرت هو تنمية المهارات التى تساعد على بناء الشخصية والثقة بالنفس..
كل ما هنالك شهادة تعلق فى الجدار بلا أى محتويات قيمة..
لذلك لا تجد فرقا واضحا بين الامية والمتعلمة..
بل العكس..
تجد الامية متصالحة مع وضعها..فيما تحارب المتعلمة فى كافة الجبهات دون أن تهتدى الى أى خيط
يوصلها الى المصالحة مع نفسها..
.....
لذلك فأن التعليم فى السودان يحتاج الى ثورة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
تحية طيبة
(1. من هي الأم الصالحة؟
2. ما هي أهم الأعمال التي تقوم بها)؟
....
من الصعوبة بمكان الاجابة على هذين السؤالين لانهما مرتبطان بمفاهيم المجتمعات والاسر المختلفة
حول هذه الوظيفة...
ولكن وفى جميع الاحوال يتم الاتفاق حول نقطة واحدة..
وهى رعاية الام لطفلها....
ووظيفة الام هى من أول مهام الleadership فى حياة المرأة..
....
فى هذه الحالة نناقش نوعية القيادة التى يجب أن تمارسها الام..
وخاصة فى سنوات الطفل الاولى..
من تنظيف وطعام وعلاج وترفيه..
ثم تتدرج مهمة القيادة مع نمو الطفل وتأخذ أشكالا مختلفة من توجيه الطفل وتعليمه قوانين
الامن والحماية..
كأن يبتعد عن النار مثلا..
أو يبتعد عن الاماكن القذرة..
ثم تتبدل الوظيفة لتصبح توجيهية بحتة..
حيث يبدأ الطفل فى تعليم الصاح والخطأ..
ثم الخطير والامن..
ثم الحلال والحرام...
ثم مساعدته فى أداء الواجب المدرسى..
كل ذلك يتدرج مع الطفل حتى السادسة عشر من عمره..
....
وحينما يبلغ السابعة عشر من عمره ويخرج من مرحلة الطفولة ليدخل فى طور المراهقة..
تتقلص مهمة الام من الاشراف اليومى الدقيق..
الى الاشراف اليومى البعيد..
حتى يدخل الجامعة فى هذه السن..
أو قبلها..
أو بعدها..
حينئذ تنتقل العلاقة الى أتصالات تلفونية..
أو خطابات..
أوزيارات فى المناسبات المتقطعة..
أوردت ما قرأته عن دور الام فى هذه المرحلة..
ومامارسته فى تربية أبنائى..
فكانت النتيجة مذهلة..
....
أما فيما عدا ذلك يتعرض الطفل الى مخاطر تهدد مستقبله..
ومستقبل المجتمع الذى يعيش فيه..
وفى كل ما ذكرت عن تربية المرأة لطفلها..
فأنها تعتمد أولا وأخيرا على قيم المجتمع السائدة..
والنظرة الى الابوين كمثلين يحتذى بهما فى الحياة..
وهنا يحدث الفرق فى تربية الابناء..
الذين قد يتجهون الوجهة الصحيحة..
أو يضلون الطريق...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
Quote: الانترنت..
يعمد بعض السودانيين الى الكتابة فى الانترنت بحثا عن الشهرة وممارسة الشوفونية.
وكما ذكرت أن تناول العمل العام بحثا أو تعبيرا عن أغراض شخصية...
يجر على هذا الشخص ويلات من العذاب..
مهما برعوا/ن فى فى أخفاء الدوافع الحقيقية..
وفى المقابل قرأت لكتاب وكاتبات سودانيات فى منتهى الجدية والحس الوطنى الصادق..
والمسئولية فى تناول الكلمة وأستعراض الحقائق..
فحالما يكون الاختلاف فى الرأى مع رجل يأتيه الاعداء من حيث يتوقعون الا تقوم له قائمة..
ورأسا يتهم باللواط والشذوذ الجنسى..
وأذا كان الخلاف فى الرأى مع أمرأة..
رأسا يطعنون فى شرفها...
لما للشرف قيمة فى المجتمع السودانى..
الشاهد أن القضية الاساسية وأقصد بها القضية العامة..
تنتهى فى الحال..
حيث تتواصل صراعات الانترنت من هذا المنطلق المريض..
قصدت بذلك أن أنبه الى أن القيمة الاساسية للمجتمع السودانى هى التهذيب والادب والذوق..
وما هذاالسلوك(الاسفيرى) الا بعض البدع التى ظهرت فى السودان فى السنوات القليلة الماضية..
....
نحن لم نسمع عن سياسيين سودانيين من جيل العمالقة مهما حدث من تخريب فى القضية السودانية..
لجأوا/ن الى هذا الاسلوب من قبل..
ولم نسمع عن شخصيات قيادية عامة ومهما أفلست..
لجأت الى هذه الاساليب الفاضحة..
....
اذا ماهى الهزة التى حدثت فى البيت السودانى حتى تسببت فى كل هذا الخواء؟
هل ما كتبناه هنا؟
أم أن ما خفى أعظم؟! |
العزيزة نور
هذا البوست الهام يجب ان يستمر..
وشكرا لك على الكلام اعلاه
اذ انني وجدت نفسي في هذا المطب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: bayan)
|
الغالية بيان
(وشكرا لك على الكلام اعلاه..
اذ انني وجدت نفسي في هذا المطب...
.....
الله يجازيك يا بيان...
ضحكت لمن قربت أقع من الكرسى..
المطبات يا ستى سلسلة لا تنقطع..
وهى فى أنتعاش ونمو وأزدهار!
ولعلمك:
لا يسلم الشرف الرفيع من الاذى!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
(جاء إهتمامي بموضوع هذه الدراسة من القناعة التامة بخطورة وأهمية الدور الذي تلعبه المدرسة والمناهج المدرسية في عملية التطوير الفكري والتغيير الإجتماعي ، خاصة في بلد كالسودان يفتقر فيه الطفل إلى المؤسسات الثقافية التي تعني بثقافته من سينما ومسرح وغيرها. ويضع هذا على عاتق المناهج مسئولية كبيرة هي مسئولية التخطيط للمجتمع السوداني الجدي)....
أعود لاحقا للتعقيب على هذه النقطة المحورية فى تربية الابناء...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: معتز تروتسكى)
|
الاخ المحترم عثمان محمدين
(بخطورة وأهمية الدور الذي تلعبه المدرسة والمناهج المدرسية في عملية التطوير الفكري والتغيير الإجتماعي ، خاصة في بلد كالسودان يفتقر فيه الطفل إلى المؤسسات الثقافية التي تعني بثقافته من سينما ومسرح وغيرها)...
...
سوف أحكى لك قصة وآقعية صغيرة جدا ولكنها تتعلق بهمومك وهمومنا جميعا...
جائتنى والدتى فى أحدى دول المهجر ومعها طفلين هم أبناء أحد أشقائى..
كان على والدهما أن يحضر من دولة أجنبية أخرى لاستلامهما..
ونسبة لحبى الطاغى للاطفال بغض النظر عن أنهما أبنيى أخى...
سألتهما عن نوع الترفيه الذى يحبانه...
شرط أن يكون اللعب داخل البيت نسبة لحر تلك البلدة فى الصيف..
طلبا أدوات رسم...
أحضرت دفاتر الرسم والالوان ثم شغلت (بالونسة) مع والدتى...
كان أحدهما فى العاشرة من عمره..
والاخر ثمانية...
بعد ساعات طويلة عادا ليعرضا علينا حصيلة ذاك الرسم وهم فى غاية من الفرحة..
صدمت!
وما زلت كلما تذكرت ذاك الحدث!
كانت جميع اللوحات عبارة عن بنادق مختلفة أستخدمت فى القتال فى جبال النوبة...
وأنواع الذخيرة..
ومدى قدرة هذا السلاح وفاعليته فى التدمير من على البعد..
وذاك السلاح على القتل من مسافات متراوحة.
تظاهرت بالفرحة وتشجيعهما على الرسم ثم أستاذنتهما فى الحفاظ بالرسومات للذكرى والتاريخ..
ثم أخذت الرسومات الى أحد الضباط المتقاعدين فى تلك البلدة وسألته عنها..
كان أول سؤاله التالى:
هؤلاء الجنود حاربوا لكام سنة؟!
قلت له أنهما أطفال..
فلم يصدقنى حتى أحضرت له الولدين!
كلما تذكرت تلك الحادثة البسيطة جدا..
والتى ليست بالبسيطة أطلاقا..
أتمنى لو أن الانقاذ رجلا واحدا حتى أقتله..
أذ أن هذا هو التعليم الفعلى لاطفال السودان اليوم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عن التعليم أيضا...
أما مسألة الثقافة والمسرح والموسيقى وكل أنواع الفنون المتقدمة..
والمحورية فى التربية..
فأن الاهتمام بها هامشي جدا..
حتى لو توفرت فى المدرسة أمكانيات التدريس..
تصرف الدولة ملايين الدولارات على الحرب..
والقتل..
وتدمير الانسان والبيئة....
ولكنها لا تصرف المبالغ البسيطة لنهضة التعليم فى البلاد..
بل وكما ذكرت فأن المدارس فى مناطق القتال قد تعطلت طوال سنوات الحرب..
فى الوقت الذى كان الاطفال يتعلمون الاناشيد المعادية..
والتى تدعو الى الكراهية فى المناطق البعيدة من الحرب..
أناشيد تشجع على القتل أيضا مثلما أوردت فى النشيد الخاص بيوسف كوة ودكتور جون قرنق..
لاحظ ايضا الوضع المذرى للمعلم/ة اليوم..
المسرح الذى يعد تعبيرا صادقا عن ضمير الامة..
ويعكس الوجه الحضارى فى أى بلد..
ضرب هو الاخر..
ولم يعد لوجوده أى أهمية فى السودان..
كل ما تفعله الانقاذ هو أن تحصى عدد الاطفال وأعمارهم ثم تعد العدة لاستخدامهم فى القتال متى ما
بلغوا سن المراهقة..
الجامعات والمعاهد العليا أنحصرت فى تعليم أبناء الشمال..
نسبة الى بعد الشمال عن الحرب..
ونسبة الى أهتمام الانقاذ بالشمالى فى العملية القيادية..
لذلك تجد كوادر الجبهة تسيطر على هذه المعاهد والجامعات..
أما الفتيات..
فذاك موضوع آخر..
لذلك فالحديث عن العملية التعليمية فى السودان..
يورث الهم وقد يقود الى الذبحة الصدرية...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
| Quote: كيف نقنع (المناضلات)السودانيات بأن العمل العام مساحة مكفولة للجميع |
الاستاذة نور
وهل هناك مناضلة لا تعلم هذا الأمر ..
ولماذا تناضل ..
اذا لم تكن تستطيع مشاركة الآخرين ..
هنا لا تدُعى مناضلة ..
بل طالبة شهرة ..
وفي طريقها الميمون ..
كيف ان تصادف بعض الصواب ..!!
شكرا لك عزيزتي ..
من البوستات التي يمكن أن تقرأ ..
فعلا ..
نور تاور .. زولة عادية جدا ..
بتشبهنا يعني ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق(1)
من 11 سنة الى حدود العشرين...
ولد...
أم بنت..
فترة التوهج الذهنى..
والتغيير الجسمانى(الفيزيزلوجى)(الحساس)..
ولكن الاهم هو التغيير السيكولوجى والسلوكى لهذه الجماعة..
فاذا كان فى بيتكم مراهق/ة...
أذا فأنتم ضيوفنا اليوم...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(3)
لاحظ طلبة وطالبات المدارس..
المتوسطة والثانوية...
كثير منهم يدخل الجامعة أيضا دون سن العشرين..
ولان هذه الشريحة(نظيفة ولم تتلوث بعد)...
فهى ذات مثل وقيم أخلاقية عالية..
تبحث عن المثل الاعلى والكمال فى البيت والدولة..
لذلك فهى أول من يخرج الى الشارع..
للقيام بالمظاهرات الهادرة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(4)
هذه الشريحة أيضا منزهة من الاغراض الشخصية فى الدولة..
فهى فقط تبحث عن الكمال..
والصاح..
كما ذكرت..
وهى مع كافة التغييرات الخاصة التى تتعرض لها..
كثيرة التقلب..
وكثيرة الاندفاع..
ولكن يسهل ضبطها بالحجة والمنطق..
هذا اذا كان من يحاورهم يمثل قيما أخلاقية عالية...
خاصة الام والاب..
وهنا تأتى أهمية القدوة الحسنة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(5)
شريحة المراهقين مهمة جدا فى المجتمع السودانى..
وكثيرة الفائدة...
فهى تساعد فى كل الاعمال التى يطلب منها تقريبا...
وخاصة الاعمال التى تتطلب الطاقة البدنية...
والمغامرة..
لانهم ميالون الى المغامرة بطبعهم..
أما البنات فتقع عليهن معظم أعمال البيت تقريبا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(6)
من المهم جدا أن تؤخذ أرائهم بجدية..
ومن المهم جدا الاستماع اليهم..
ومن المهم جدا معاملتهم كاشخاص فاعلين ومهمين..
فى البيت او فى المدرسة..
ولكن فى نفس الوقت يتطلب التعامل معهم صبرا بالغا..
بسبب التغلبات التى تميز هذه الفترة من النمو..
لانك أن عاملتهم كرجال أو نساء بالغات..
تجد نفسك أمام أطفال..
وأذا عاملتهم كاطفال...
تجد نفسك أمام رجال ونساء بالغات..
لذلك يلزم أولا تفهم طبيعة هذه المرحلة...
وكيفية الخروج بهم الى المجتمع..
بسلامة...
وبلا تجارب مريرة تترك بصماتها فى نفوسهم وتشكل مستقبل حياتهم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(7)
هناك نوعان من التربية يشكلان خطرا بالغا على المراهقين..
وهما التدليل..
والكبيت والقهر..
كلاهما مدمر تماما..
مثلا:
كثيرا ما يفرض الاباء على أبنائهم دراسة مواد معينة...
والتخرج من كليات معينة..
كانت هى حلم الاب أو الام..
فشلا فى تحقيقها..
....
ماهى مسئولية أطفالنا فيما فشلنا نحن فيه؟!
لذلك يحتاج المراهق الى أن ندرس أهتماماته..
وننميها ونشجيعه عليها...
ثم نوضح لهم خطورة السالب فى سلوكهم ومدى الضرر الذى يمكن أن ينتج عنه..
على أن تتم كافة أشكال التوجيهات..
بحذر من الابوين..
وأحترام لعقلية ورغبات المراهق..
فيما عدا ذلك..
قد تفقد الاسرة أبنائها..
أو تدمرهم من حيث أرادت أن تبينهم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق(
وبما أن فترة مراهقة الطفل..
هى المرحلة التى يتم فيها البناء الفعلى لعلاقة الابناء بالابوين..
فهى ايضا مرحلة جميلة..
فيها كثير من الفرح..
والمفارقات..
والمقارنة الحساسة الرفيعة جدا بين مفاهيم (جيلين)...
أحدهما يحاول أن يجعل الاخر نسخة منه..
والثانى متمرد على الاول متهما أياه بالتخلف والذهنية المتحجرة..
أواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(9)
فى بعض أقاليم السودان..
تخرج البنت من طور الطفولة..
الى الانوثة...
بطقوس معينة..
تهيئها نفسيا وتعدها اعدادا بدنيا وسيكولوجيا لمواجهة مسئولياتها فى الحياة...
...
ففى جبال النوبة مثلا...
وقبل أن تدمر ثقافة النوبة بفعل الحروب..
وفى القرى النائية حيث لم يدخل المجتمع فى الحياة المدنية..
تحجز بعض القابئل الفتاة فى غرفة منفصلة لمدة أربعين يوما..
وذلك بعد فترة البلوغ مباشرة..
لا يدخل لها أو يتحدث معها غير المسنات فى تلك الاسرة..
و يمسحن جسمها بمواد وأعشاب معينة طوال فترة(الحبس)..
تساعد على نعومة البشرة..
وتظهر النواحى الجمالية بشكل صارخ..
أيضا يتحدثون اليها عن القيم والاخلاق والاسرة والمجتمع..
ثم وأجباتها الزوجية وكيفية تربية الابناء وأحترام الاسرة..
ثم واجباتها فى الزراعة ودورها فى (النفير)..الخ
....
تخرج البنت من فترة (الحبس) وهى متوهجة..
و كاملة القناعة والتفهم للواجبات المقبلة فى حياتها..
ثم وبعد ذلك يزفونها الى بيت زوجها..
...
تلك كانت طقوسا بسيطة..
وجميلة..
وأجمل ما فيها هو الاعداد النفسى لتقبل المرحلة المقبلة..
...
قد لا تنطبق تلك الطقوس على أى مجتمع غير المجتمع المعنى..
ولكنها وبتلك البساطة..
حافظت على الترابط الاسرى..
والنسيج الاجتماعى..
لمئات السنين..
الاعداد النفسى كان مربط الفرس فى تلك الطقوس...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(10)
يزداد القلق عادة عند الاسر التى تصل بناتها الى سن البلوغ..
ثم يفرضون عليهن حصارا محكما..
و(محرما) فى الغدو والرواح..
حتى لو كان أخيها الذى يبلغ الخامسة من عمرة..
والاسرة السودانية محقة فى هذا القلق خوفا عليها من (الذئاب المفترسة)...
وهم الرجال الذين لا يعرفون الشرف..
وتمثل المرأة بالنسبة اليهم وعائا جنسيا فقط..
ولا يهم من تكون..
وماهو حجم الدمار الذى يمكن أن يلحقونه بتلك الفتاة..
....
ولكن ماذا عن فتيات فرضت عليهن ظروفا معينة..
الابتعاد عن الاسرة لمدة شهور..
للدراسة مثلا والسكن فى داخليات البنات..
أو لزيارة أفراد الاسرة فى بلدة أخرى..
فى مثل هذه الحالات..
فأن (المحرم) الوحيد بالنسبة للفتاة..
والذى يمكن أن يحميها حتى ولو كانت وسط غابة من الاسود المفترسة...
هو أعدادها لحماية نفسها والحفاظ عليها..
زرع الثقة فى نفس تلك الشخصية..
ثم منحها لها من الاسرة..
وخاصة الوالدين..
شرط أن تتمتع الاسرة نفسها بكل القيم التى تغذى بها الفتاة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(11)
وللاسف ومع أختلاف ظروف الاسر السودانية..
والحروب..
والازمة الاقتصادية الطاحنة...
تغيرت أشياء كثيرة...
حيث أصبحت هذه الشريحة القيمة هى الضحية فى كثير من الاحيان لفك ضوائق الاسر..
كأن تزوج البنت لرجل فى عمر والدها لانه ثرى..
حتى تساعد أسرتها أقتصاديا..
كأن يلقى بها فى براثن الفساد لتجلب المال لاسرتها..
أيضا حرمانهن من الدراسة..
وتعريضهن لمخاطر مهولة فى الحياة..
....
أما بالنسبة للاولاد فهؤلاء هم ضحايا الانقاذ..
من دفاع شعبى وكافة الاجسام الحربية التى ظهرت مع نظام الجبهة الاسلامية..
نواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(12)
الصورة التى رسمتها عن الشباب المراهق..
كلاسيكية..
كان ذاك هو الوضع القائم فى السودان حينما كان الوطن بخير..
مازال بعض الشباب ينعم بهذه العلاقات الاسرية الصحية فى هذه الفترة الذهبية من أعمارهم..
ولكن بشكل محدود..
....
فيما يلى نتناول حال الشباب السودانى دون العشرين اليوم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(15)
أيضا الفتيات دون العرشين..
فى مناطق القتال..
مع التقلبات النفسية..
والتغييرات الفسيولوجية لفترة المراهقة..
العيش مع الموت فى كل لحظة..
وعدم التعليم..
والترفيه..
تعيش أولئك الفتيات..
فى حالة رعب دائم..
وخوف من عدة مصادر..
مرئية...
وغير مرئية..
ومن المستقبل برمته..
النتيجة..
جملة أمراض عصبية..
وعدم القدرة على التفكير الهادئ..
وهزات فى الشخصية..
من المستحيل علاجها...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(1
نوعان من الجريمة لا أجد فى نفسى أى مساحة لغفرانهما أو نسيانهما..
الاعتداء الجنسى..
والرق..
لان النتيجة فى الحالتين هى سلب تام لادمية البنى دم..
....
فى مدينة الابيض..
كانت أحدى السيدات قد ساعدت(عبدتها)على الهرب..
لان زوج السيدة يتسرب الى غرفة العبدة كل ليل..
خرجت تلك الفتاة وهى بنصف عقل..
ونصف وعى..
ونصف أدراك..
تبكى تارة..
وتضحك تارة أخرى..
....
أنتهى كل ما يتعلق بالادمية فى تلك الفتاة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(19)
حينما تم توزيع نساء النوبة على (الاسر المضيفة)فى شمال كردفان..
تم أختيار الفتيات بدقة وعناية..
يفضل من هن دون العشرين..
يعملن طوال النهار لراحة سيدة المنزل..
وطوال الليل لراحة سيد المنزل!
واذا حبلن..
يتم التخلص من الجنين..
شئن ..
أم أبين...
واذا مرضن يتم التخلص منهن فى التو والحين..
.........
ملعون أبوكى بلد!!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(20)
وعلى المنظمات السودانية العاملة فى مجال المرأة..
القانونيات..
والعاملات فى الخدمة الاجتماعية..
والتعليم..
والصحة..
أن يضعن فى الاعتبار..
(وبشدة)..
هذا الجيش العرمرم من النساء السودانيات..
الخارج لتوه من قاع جهنم الحمراء!!!!!!!!!!
طبعا نساء دارفور مازلن فى قاع جهنم !!!!!(ال techni-colours)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(21)
أما الشباب دون العشرين..
فهذا هو الموقف..
سيقوا الى الحرب الاهلية..
زرافاتا ووحدانا..
شحنوا بكمية هائلة من الكراهية والسخط والغضب وحب التدمير..
ولكن ممن الغضب والسخط؟
ولمن الكراهية؟!
سؤال ليست له أى أجابة..
بالنسبة لهم..
وبالنسبة لنا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق(22)
ظهر مصطلح الاعتداء الجنسى مع الحروب الاهلية فى السودان...
كما الاعلانات التجارية لمشروب البيبسى..
ومع حالة الخوف والفوضى التى تسيطر على مناطق القتال..
وتوقع الموت فى أى لحظة...
يصبح الحصول على المتعة الوقتية...
سلوكا يوميا عاديا..
تفرضه الضروره!!
هنا ينطلق أبنائنا دون العشرين...
كالوحوش الكاسرة..
على فتيات يرتعدن كالفراخ المبلول..
....
أما النتيجة؟!
تمزق أعضاء الفتيات التناسلية(الختان)..
ثم الحمل..
ثم بقية السيناريو مدى الحياة..
فهذا ما لايعنيهم فى شئ..
فهم محدودو التفكير..
والتبصر...
والروية...
وميالون الى المغامرة..
أنتزعوا من مدارسهم..
وأحضان أمهاتهم أنتزاعا..
...
وملعون أبو الحكومات السودانية!!!!!!
خصوصا الانقاذ!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق(23)
زرعت الحروب الاهلية أيضا بذرة شديدة المرارة..
فالطفل الذى رأى والدته أو أخته تغتصب أمامه..
ووالده أو اخاه الاكبر يقتل أمامه..
يعيش بقية حياته لهدف واحد..
لا ثانى له..
الانتقام..
كثير من جنود الحركة الشعبية يرفضون تسليم السلاح اليوم..
لعدة أسباب..
أهمها الانتقام..
خاصة من الذين أسأوا الى نسائهم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(24)
فى هذه المرحلة الحساسة ومايصاحبها من تغييرات فيزيولوجية..
يصبح تعليم الشباب من الجنسين فى على أصول نظافة الجسم..
عدة مرات فى اليوم..
أمرا بالغ الحيوية..
ولكن بالعكس..
نجدهم فى مناطق القتال..
ولمليون سبب وسبب..
وخاصة عدم الصابون والماء النقى..
تفوح منهم روائح كما الفئران الميتة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(25)
أما الشباب دون العشرين..
فى المدن الكبيرة..
التى تتاثر بكل سلبيات الحرب..
والازمة الاقتصادية..
وقسوة قلوب المدن الكبيرة...
وتكتم الانقاذ على المعلومة..
ثم سطوتها وجبروتها ولؤمها..
هؤلاء..
واللائى..
ينزف لهم/ن قلبى دما..
نواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
نور تقاتلين بيد واحده ولا حياة لمن تنادى,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
كيف حالك وأحوالك
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: munswor almophtah)
|
أخى منصور
صباح الخير
بعد مائة سنة ان شاء الله..
سوف يقرأ أحدهم/ن ما يكتب هنا..
أو فى أماكن أخرى..
من غيرى..
ومن شخصى..
كتبوا/ن من قلب..
و(بوجيعة)..
ثم يقرر ذاك الشخص..
أن يبدأ المشوار الذى نقصده..
ذاك الشخص...
هو..
هى..
من نجلس أمام الجهاز..
ليل..
نهار...
نكتب لهم..
...
شرفت كتير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(26)
ثم نعرج على هؤلاء الشباب فى الخارج...
فى دول الجوار الافريقى..
تتشابه الظروف..
تأرجح التعليم(ان وجد)..
العمل فى سن مبكرة لمساعدة الاسرة..
فقد العائل..
التعامل مع شباب فى الاسواق والامكان العامة ممن يحملون بذرة الجريمة...
الجوع..
المرض..
التسول...
الاحساس بالغربة(فى مثل هذه السن)..
وتفاصيل كثيرة...
هؤلاء غالبا ما يكون وضعهم وكما يصفهم علماء الاجتماع والانثروبولوجى..
juvenile deliguents
يعنى تشرد...
ومشاريع جريمة...الخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(27)
أما فى الدول المتقدمة..
حيث تتوفر سبل التعليم والراحة بشكل عام..
تظهر مشاكل أخرى..
وهى محاكاة المجتمع الغربى فى اشياء لا تناسبهم كسودانيين..
مثل المظهر..
والتفسخ الاجتماعى..
وقسوة فى التعامل مع الوالدين...
حسب ما يرونه من أقرانهم فى المدارس او الشوارع والاندية...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
فى بيتنا مراهق/ة(2
فى حالة الشباب دون العشرين فى الدول المتقدمة...
فأن الامل كبير فى ربطهم بالواقع السودانى..
مع الاستفادة من ظروف التعليم فى الغربة..
هنا ياـت دور الاسرة فى المراقبة والتقويم اليومى والصبر..
وقد نجحت كثير من الاسر..
وخرجت بابنائها الى بر الامان..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
نساء فى هامش المدينة(3)
من هن؟
وماهى رحلة المشوار؟
هن قطعا لسن نساء النوبة والفور والنيل الازرق والجنوب فقط...
القائمة طويلة..
وهن أيضا لم ينتشرن مع الانقاذ...
حدث ذلك منذ وقت طويل..
ولكن سكان المدن..
فى دواماتهم اليومية الدائمة..
لم يلحظن..
زحف(النمل البشرى)..
الذى يتمتع بنفس حقوق وواجبات سكان المدن..
هذا اذا كان فى السودان دستور دائم ومعترف به طبعا!
أما الان فالمسالة مايزال فيها قولان !
وسيظل فيها قولان!
الى حين البت فى (معضلة)دستور السودان!
أواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش...
بدلا من نساء فى هامش المدينة(4)
سيداتى/سادتى
قمت بتغيير هذا العنوان الجانبى أستجابة لاحد القراء خارج البورد..
وهو أكثر مرونة من (نساء فى هامش المدينة) حسب رأيى..
وتسعدنى مثل هذه العلاقة مع القارئ/ة..
.....
ما أقصده بالهامش فى هذه الجزئية من قضية الاسرة السودانية..
هو أطراف المدن الكبيرة فى جميع محافظات السودان..
حيث تتنوع أشكال ودوافع الزحف البشرى الى تلك المدن..
تاريخ الزحف..
كثافته..
ثم تتبدل الظروف وتتغير من هامش الى آخر..
رغم الالتقاء حول الفقر...
ثم فقدان الخدمات العامة..
وتداعيات الازمة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(5)
مثلا:
مدينة عطبرة..
مدينة الحديد والنار...
وخطوط السكة حديد..
والكثافة العمالية العالية من مختلف مناطق السودان..
لها تاريخ نقابى عريق..
وبعد أن قامت الانقاذ بتجفيف مصنع الاسمنت بين مدينة عطبرة والدامر..
تشرد الالاف العمال بأسرهم..
وبدأوا بالتدفق المكثف والحثيث نحو العاصمة المثلثة ومدن أخرى من السودان..
والتجفيف يقصد به التخلص من العمالة تدريجيا..
وهذا يختلف عن الاحالة للصالح العام الذى يتم لاسباب سياسية..
ويلاحظ ان هذا المصنع و هو الاكبر من نوعه فى أفريقيا..
قامت بشرائه شركة فرنسية..
....
هذا الكم الهائل من الافراد والاسر..
أنتشر فى مناطق السودان المختلفة..
دون أن يكونوا مهياين للهجرة..
وبدون خطة مدروسة من الدولة لتوفير البديل الامثل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(6)
مصنع تعليب الفاكهة فى كريمة..
شمال السودان..
وفر المصنع كثيرا من الفرص للعمال والموظفين..
ووفر قدرا عاليا من الاستقرار الاقتصادى..
ولكن وبتجفيف المصنع أيضا..
تشردت الالاف الاسر..
وبدأت الزحف الى أطراف مدن سودانية أخرى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(
ميناء وادى حلفا..
وحركة السفن البحرية المتصلة..
والنشاط التجارى الملحوظ والمنتعش فى تلك الحقب ايضا..
أنتهى مع بيع وادى حلفا..
أعادة توطين الاهالى..
ثم الظروف الجديدة التى لم توفر النشاط الاقتصادى والخدمات الجيدة..
أو الهدوء النفسى للاهالى..
ثم هجرة الاهالى الى مدن السودان المختلفة..
وتركت حلفا...
خرابة ينعق فيها الغراب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(9)
مع تحرش الادارة المصرية بالمواطنين فى مثلث شلاتين..
وسخط المواطن فى شرق السودان من أن يتحول بين عشية وضحاها من مواطن سودانى..
الى مواطن فى دولة أجنبية!
هنا تكون اسباب الهجرات مرتبطة بالقهر النفسى..
أكثر منها اقتصاديه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(17)
من هنا يتضح أن الهجرة الى عواصم المدن السودانية لم تبدأ مع الانقاذ..
ولا تتصل بالحروب الاهلية فقط..
ولا تشمل جهة معينة فى السودان دون غيرها.
هناك العوامل الاقتصادية..
والتى ساءت مع الانقاذ بسبب الفقر الموجود اصلا..
وبسبب الخصخصة وتجفيف العمالة فى مشاريع اقتصادية حيوية..
كانت العمود الفقرى للاقتصاد فى أطرف السودان..
أوردنا منهاالامثلة فقط..
وليس الحصر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(1
والان...
نلاحظ أن العاصمة المثلثة تحديدا..
والتى تشكل مصدر الجذب الدائم لهوامش السودان..
ومع الزحف البشرى المستمر اليها..
لم يطرأ عليها أى تحسن فى الخدمات العامة..
حتى تحولت هى الاخرى..
الى صورة حية من هوامش السودان..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(19)
هذا وقد أفرغ السودان جميع أهل الهوامش فى المدن..
بعد أن أفرغ هوامشها من المواطنين بهذا الشكل المخيف..
والمخيف فى الامر ايضا..
هو تعطل المشاريع الاقتصادية فى الهامش لاسباب سياسية رعناء..
أو بفعل الحروب الاهلية..
والتى كانت تغذى المدن الكبيرة بالمحاصيل وجميع الثروات الاخرى..
ثم والاهم من كل ذلك..
هو تعطيل الطاقة البشرية المنتجة..
التى تحولت الى طاقات مهدرة..
تبحث وبشراسة عن كافة الوسائل المشروعة وغير المشروعة فى كسب العيش!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(20)
هذا التلاحم والاحتكاك اليومى..
لثقافات وحضارات وعادات السودانيين المتباينة..
التى التقت وبدون سابق تخطيط فى مساحات جغرافية محددة..
وأقصد بها اطراف المدن..
كيف امكن الحفاظ عليها؟
وفى حالة التخلص منها وتبنى ثقافات جديدة خاصة (بأكل العيش)..
ماهى ثقافة السودان اليوم؟!
ماهى عادات أهله وتقاليدهم؟!
ماهى مصادر الترفيه فى حياة أهل الهوامش اليوم(هوامش المدن)؟!
كيف تعيش عائلات السودان اليوم؟!
أعود بعد قليل...
أعود بعد قليل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(21)
أول المشاكل وأكثرها تعقيدا هى السكن المناسب بالنسبة للوافد الجديد..
ومع البطالة التى تصاحب الاسرة الجديدة...
وأرتفاع الايجارات بمايجعل من المستحيل الحصول على سكن مناسب..
تتجه الاسر الجديدة الى هوامش المدن..
ثم بدأت العاصمة تتمدد وتتوسع..
حتى أختفى الشكل المثلث..
لتصبح عاصمة أميبية..
تتمدد وتتغير كلما زاد عدد الوافدين اليها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(22)
فى المقابل..
أرتفعت العمارات الشاهقة..
والعمران الذى يتمدد نحو السماء..
وباشكال مختلفة..
وفرت هذه العمارات حلا للسكن فى أضيق الحدود..
....
فعلى سبيل المثال..
يحصل أحد الوافدين على وظيفة حارس البناية..
ثم يأتى بجميع افراد اسرته..
وكذلك الاقرباء أو (البلديات)..
هؤلاء بمن فيهم من أبوين واطفال وخالات وعمات وبلديات...
يعيشون فى المساحة الضيقة المخصصة لحارس البناية..
وبدلا من البيوت الكبيرة..
والمزارع..
والخضرة..
أنتهت الاسر الى العيش فى مساحات عبارة عن علب كبريت..
مما نتج عن سلوكيات معينة نتعرض لها فيما بعد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(23)
درجت حكومة الانقاذ على التمدد فى أطراف المدن..
بمعنى ان السكن العشوائى يتم هدمه من وقت الى آخر..
وبالبلدوزرات...
ثم يرمون بالاسر فى مساحات أبعد..
حتى وصل السكن حدود الصحراء القاحلة...
حيث يصعب الحصول على ماء الشرب...
ناهيك عن بقية الخدمات الاساسية..
....
من هذا السكن مصطلح (الكمبو)..
بمعنى camp أى معسكر!
وهو سكن عشوائى متحرك!
حيث يمكن للسلطات تكسيره فى أى لحظة ورمى الاسر فى الخارج..
....
ومن مآسى الكمبو عل سبيل المثال...
كان أحد السودانيين يقود عربته فى أحد هوامش الخرطوم..
أستوقفه رجل رث الهيئة..
ويبدو عليه الاعياء والتعب...
أشفق عليه صاحب السيارة وقرر توصيله..
....
شكره الرجل وبادره قائلا:
أنا على فكرة خريج جامعى وكنت أستاذ ثانوى عال فى الاقاليم..
أسكن مع عائلتى فى الكمبو..
خرجت فى مشوار الى المدينة..
وحينما عدت..
وجدت أن الحكومة قد قامت بتكسير الكمبو..
ورمى الاسر فى مكان جديد..
ومنذ ذاك الوقت وأنا ابحث عن عائلتى...
دون جدوى!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(24)
صاحب النزوح الجماعى المستمر غياب شريحة مهمة جدا فى حياة الوافد..
لها دور تربوى فاعل..
وهى التى تقوم بتوصيل العادات والتقاليد والثقافة الى الجيل التالى..
هؤلاء هم طبقة المسنين من الحبوبات والجدود...
الذين أما أنهم فارقوا الحياه فى عمر قياسى نتيجة الفظائع الفجائية..
أو أنهم رفضوا النزوح خوفا من (البهدلة) وتعلقا بالارض...
أو ان الاسرة النازحة تجنبت مرافقتهم لها وأوكلت بمهمة رعايتهم الى من تبقى فى القرية..
خوفا من العبء الذى يشكلونه من أهتمام ورعاية..
هنا فقدت الاجيال الحالية من السودانيين النازحين حلقة الوصل بين الثقافة التقليدية الماضية..
والوضع الحاضر..
مما تسبب فى كثير من الهزات النفسية والعقلية..
والانفلات المطلق للشباب..
وفى كافة الاتجاهات!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(25)
يلاحظ أيضا أن السكنى فى الهوامش لم تقتصر على الفقراء وعديمى مصادر الدخل فقط..
هناك بعض الاسر التى تتمتع بمصادر دخل جيدة.
أما من القرية او المدينة التى نزحوا منها..
أو لان لديهم أبناء يعملون فى الخارج ويساعدونهم ماديا..
أو لانهم أستطاعوا تدبير أمورهم...
بشكل أو بآخر..
وهنا يظهر وضع لا يقل تعقيدا عن غيره..
وهو وجود طبقات مختلفة..
بأمكانيات متباينة...
فى نفس المكان...
مما قد يحرك دافع الجريمة..
نتعرض لهذه النقطة فيما بعد..
أواصل....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(26)
تكدس المواطنين فى مناطق معينة..
وبيوت لا توفر أسباب الراحة أو الاطمئنان..
بل العكس...
(عشش) مؤقته و طاردة..
وأنعدام تام للخدمات العامة..
وأحلام (دائرية) بالعودة المستحيلة..
ناهيك عن الخلفية النفسية التى حملوها معهم..
وتضخمت مع الغربة والاغتراب فى هوامش المدن...
كلها عوامل مدمرة للاستقرار النفسى..
وجاذبة لكافة اشكال الامراض النفسية والعصبية والعقلية..
مثلا:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(27)
ظهرت جرائم أغرب من الخيال..
منها جرائم ذوى المحارم.
حتى المصطلح جديد وغريب..
وهى جرائم ممارسة الجنس مع الاخوات والعمات والخالات ..الخ
كلها ناتجة عن التكدس الاسرى تحت سقف واحد..
والتوتر النفسى والعصبى..
زائد الياس..
.................
مثلا:
طفلة تبلغ من العمر عشرة سنوات..
شديدة الاكتئاب..
وكثيرة السرحان..
حملها أهلها الى المستشفى..
وتبين انها تعانى من مرض الايدز..
ثانيا تبين أنه قد مورس معها الجنس بشكل متكرر..
من الامام ومن الخلف!
وبسؤالها دلت على خالها شقيق والدتها الذى يقاسمهم السكن!
أمتنعت الام عن التبليغ..
خوفا على شقيقها!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(30)
أنتشرت السرقات..
الاختلاس..
النصب..
الاحتيال..
وهذه الجرائم ارتفعت مؤشراتها فى دواوين الحكومة بشكل مخيف.
ولكن يمكن لاصحاب الwhite collars
التملص منها بكافة الوسائل..
ولكنها فى الهوامش..
تقابل العقاب الرادع..
وفى التو والحين..
(لا أبرر الجريمة)..
ولكن تصنيف العدالة من أيديولوجيات الانقاذ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسكوت عنه فى شئون البيت السودانى... (Re: nour tawir)
|
عائلات فى الهامش(31)
لو قدر لنا القيام بأحصاء السكان فى هوامش العاصمة المثلثة..
(التى أنبعجت) حتى تغيرت خريطتها الجغرافية..
لتبينا خطورة المشكلة..
التى وصلت الى درجة الفوضى الكاملة..
والياس المحكم..
ثم تتفاوت درجات عدد السكان فى هوامش المدن الاخرى..
فيما يظل العامل المشترك..
هو البؤس..
والتدمير الكامل للمواطن/ة السودانى..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
nour tawir
othman mohmmadien
bayan
معتز تروتسكى
humida
munswor almophtah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست