|
|
 أسماء الجالية اليهودية في السودان !!
|
في زيارتي الاخيرة للسودان
وفي ركن مكتبة صغيرة"كحيانة"
لمحت عنوان هذا الكتاب!
اشرت لصاحب المكتبة ليناولني بالكتاب
اعطيته ما طلبه من فلوس من غير حجة
في البيت ومن ثم في الطائرة
اخذت اتصفح هذا الكتاب القيم
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
المؤلف :
السفير/ صلاح محمد احمد
عنوان الكتاب : الجالية اليهودية في السودان
النشأة ـ الحياة ـ الهجرة
والكتاب صغير الحجم يقع في 63 صفحة
بحثت في طي الكتاب عن اي اشارة تمنع الاقتباس او عرض هذا الكتاب أو حتى الاستئذان لاقوم بذلك فلم اجد .
وها استأذن السفير صلاح في عرض صفحات مختصرة من هذا الكتاب القيم
وله الشكر اجزله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الجالية اليهودية في السودان رغم صغر حجمها ومحدودية نشاطها الا انها انشأت محفلا وأدارت أعمالا فاعلة في الخرطوم، فكان لها حركة تجارية ودور اجتماعية مؤثرة ، وظلت على صلة دائمة بالحركة الصهيونية العالمية .
اول استقرار عائلي يهودي بالسودان عرف في اواخر القرن التاسع عشر وشهدت العشر سنوات التي اعقبت الحكم الثنائي اكبر موجات الهجرة اليهودية الى السودان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
معظم العائلات اليهودية وصلت الى السودان حديثا ، إذ لا يعود وجودهم في المنطقة الى وقت سابق لعام 1884 . وتعتبر عائلة " بن كوستي " من اوائل العائلات التي استوطنت في السودان وهو يهودي عثماني "1842- 1917 ولد بفلسطين المحتلة ، والده يهودي اسباني ، وكان حاخاما واراد والده ان يدخله مدرسة لتعلم الحاخمية الا انه الا انه انخرط في سلك الوظائف الحكومية موظفا لدي الامبراطورية العثمانية ، وعين كومظف وغادر وطنه مع زوجته ووصل السودان ليعمل مع شركة تجارية ، وعاش بين الخرطوم والمسلمية تاجرا في سن الفيل وريش النعام.
ولقد سجن أبان حصار الخرطوم لاتهامه بمساعدة غردون وافرج عنه الخليفة عبدالله التعايشي ، واجبر على الاقامة في امدرمان ، ولقد وثق فيه الخليفة عبدالله واوكل اليه بعض المهام منها استيراد البضائع المصرية ولا سيما الاقمشة عن طريق سواكن بعد الاحتلال المصري – الانجليزي في 1889 ثم قاد الجالية اليهودية وبنى معبدا في امدرمان – حي المسالمة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
ووفقا لما زعمه داوود بسيوني فقد سمى الخليفة "بن زيون " بعد ان اجبره على الاسلام " عبدالقادر البستيني " وتحول "بستيني " الى بسيوني وبيع المعبد الذي بناه في المسالمة ليبني المعبد الجديد الواقع على شارع القصر في اتجاه مدارس كمبوني – مكتوب على بوابة المعبد باللغة العبرية :
( بيتي بيت صلاة لكل الدول - قدوس – ابراهيم بطيش ) وابراهيم بطيش يهودي مصري ساهم في بامواله في بناء الكنيس .
وأبان زيارتي " الباحث " للكنيس عام 1977 وجدت بداخله شخص يدعى " ابراهيم باخوس " أو "باغوص " وهو في ملامحه نموذج لليهودي بانفه الطويل المعكوف ، وقد انكر انه يهودي ، واشار بانه يسكن حجرة في الكنيس لعدم وجود منازل ولفقره ، واشار الى انه مسيحي ارثوذكسي أرمني كان يعمل ترزيا افرنجيا في شارع الجمهورية .
وقد وجد باغوص هذا مقتولا في حجرته في ديسمبر 1986 . وقد حفظ بلاغ موته كحادث جنائي ضد مجهول .
وفي مقال كتب في مجلة الدستور الصادرة بالخرطوم العدد 40 لعام 2000 وتحت عنوان : لغز اليهودي التائه في الخرطوم ، : هل مات باغوص مقتولا في غرفته بالمعبد اليهودي . جاء في الصحيفة بان شخصا يهوديا يدعى حسن علي يوسف قد ذكر للصحيفة بانه وكيل الحزب اليهودي السوداني ، واشار بأن باغوص هذا رجل عالم وعابد زاهد وباحث ومفكر فلكي ضليع ، واشار بانه قتل ، واتهم شريكه في السكن بنيامين كوهين الي عمل سمسارا بسوق الخرطوم بتدبير القتل ، لانه كان يشارك آخرين الكنيس والاستفاده من بيعه منذ عام 1980 بينما كان باغوص يعارض الفكرة من اساسها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
تزوج بسيوني من امراة سودانية تدعى " بت المنا " وانجبت عبدالقادر الذي تزوج بدوره من امدرمان وانجب ثلاثة اولاد انخرطوا فيما بعد في القوات المسلحة السودانية .
وسليمان بسيوني الذي عمل طبيبا بوزارة الصحة السودانية الى ان وصل مرتبة حكيمباشي مستشفى الخرطوم ، نال تعليمه بكلية غردون التذكارية وتزوج فتاة من الاقليم الجنوبي ، وانجب ديفيد الذي شغل قيادية في القطاع الزراعي بالاقليم الجنوبي . هاجر سليمان بسيوني الى اسمرة ومنها الى اسرائيل ولديه جنسية سودانية بالميلاد رقم 13191 بتاريخ 11/ 5/1952 ، اما سليمان بسيوني فقد ظل بالسودان مع عائلته وعمل محاسبا لاعمال قنجاري بشارع الجمهورية ولقد كان آخر سكرتير للجالية اليهودية وكان ابناؤه يدرسون بجامعات انجلترا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
ومن اشهر العائلات المعاصرة لعائلة بن زيون ، عائلة داوود مانديل 1830ـ 1901 وهو تاجر يهودي من اصل جزائري ولد بالاسكندرية وكان يدير مصنعا للغزل والنسيج في كفر الزيات حوالي سنة 1870 وجاء الى السودان واستقر بمدينة الابيض وعمل منذ 1881 في بيع البضائع المستوردة . واعتقلته سلطات الدولة المهدية عند دخول مدينة الابيض في سنة 1883 واجبر على الاسلام ـ حسب زعم داوود بسيوني ـ في عهد الخليفة عبدالله ، وعينه كمترجم وكان خبيرا في معرفة الاحجار الكريمة " الماس " ولقد تزوج من ابنة ضابط تركي كان يسنمى محمد اغا ، ولقد طل منديل في السودان الى ان مات في مدينة النهود ، واهتم منديل بالتراث السوداني ، وكان اول من طبع الدوبيت السوداني ، وراتب الامام المهدي ، وطبقات ودضيف الله ، وكثير من الادب السوداني .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
ومن العائلات اليهودية التي تسودنت عائلة اسرائيل داوود بنيامين وهو تاجر يهودي ولد ببغداد ، عاش في مدينة امدرمان تحت حكم الخليفة عبدالله وكان كثير السفر من والى كردفان ودارفور وتحول الى الاسلام ، قبض عليه السلطان علي دينار واعدمه بتهمة التجسس . وقد تزوج من امراة من اصل دينكاوي وانجبت له ابراهيم واسحق ويعقوب ومن البنات وردة والنعمة وفورتين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
ومن العائلات هنالك عائلة حكيم ، وصلت السودان بعد الحكم التركي وتكونت من شالوم ، يوسف ، صلفتور، ووصلان ، وقد امتلك شالوم حكيم اراضي بسوبا ، وكانت العائلة تعمل في تجارة السنكمة والحنظل ، وقد غادر افراد العائلة في الستينات ، ومن بنات يوسف حكيم توجد النعمة ، وفورتين وكانتا تسكنا مدينة الثورة بامدرمان وقد اعتنقتا الديانة الاسلامية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
وكانت لعائلة العيني مكانة تجارية كبيرة ومؤسس هذه العائلة اسرائيل العيني وانجب داوود ومراد واسحق .
وانجب داوود العيني ثلاثة بنات . وهاجر اسحق الى لندن ، اما يعقوب فقد توفي ورزق مراد العيني بابناء هم سليمان ، ابارهيم ، زكي . هاجر سليمان الى جنيف بينما هاجر زكي الى ابيدجان واصبح من اصحاب الاموال الطائلة هنالك , وتمكن اولاد مراد ( مراد العيني ) من انشاء مصنع الروائح المشهور بالخرطوم بحري والذي ينتج رائحة " بنت السودان " ! .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
اما عائلة شاؤول الياهو فقد استوطنوا مروي بالمديرية الشمالية وانجب موسى شاؤول الموجود بمروي ، وقد تزوج موسى من سودانية وانجب ثلاث بنات وولد وامتلك بارا بمروي ، وولد الثاني خضر شاؤول خريج كلية غردون التذكارية عام 1926 وعمل مهندسا بمصلحة المساحة وترقى الى ان وصل مرتبة نائب مدير مصلحة المساحة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
ومن العائلات اليهودية التي ظهرت في الخرطوم بحري وامدرمان عائلة " تمام " ومنهم فكتور ايلي الذي ولد بامدرمان 1919 وهاجر الى البرازيل في سنة 1965 اما جبرائيل جوزيف تمام المشهور بجابي فقد ولد بالاسكنرية سنة 1932 ولقد سحبت منه الجنسية السودانية بقارا من مجلس الوزراء السوداني بتاريخ 19/ 1/ 1963 حسب توصية السفارة السودانية بنيجريا 1958 للاشتباه بتعامله مع السفارة الاسرائيلية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
وصل مؤسس عائلة كوهين الى السودان بعد اعلان الحكم الثنائي مهاجرا من مصر وكان تاجرا للخردوات بامدرمان وتوفي ودفن فيها ، واولاده حنان ، اسحق ، وابراهيم، ، وانجب حنان كوهين تاجر الدقيق المشهور حبيب كوهين الذي كان شريكا لاعمال عثمان صالح وتعرضت هذه الاعمال لتأمينات 1970 وسافر حبيب كوهين الى لندن حيث يباشر اعماله التجارية وانجب " اسحق كوهين" بنيامين الذي ظل يقطن بالخرطوم في حجرة بكنيس اليهود ن اما ابراهيم فقد عمل تاجرا بودمدني في عشرينات القرن الماضي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
ومن العائلات اليهودية عائلة باروخ التي وصلت من مصر ، واستقر صالح باروخ في مدني وعمل بتجارة الاقمشة وتوفي بالسودان ، وبقي زكي صالح باروخ يدير محل والده ويدير ايضا محل يهودي آخر يسمى ادوارد السينو ، والعائلات اليهودية التي سكنت مدني شملت ايضا أصلان كوهين ، وابراهيم عدس ، والياس بينو .
وعائلة جبرة التي ضمت نسيم جبرة ويوسف اسحق جبرة ، ولقد عملا في تجارة الاقمشة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
1/ سوزان يعقوب عدس
مولوده بامدرمان
2/ بيرته شاؤول
3/ فلورا عبدالنبي
4/ البرت سامويل اشكازي
مولود بودمدني
5/ صموئل ابراهيم دويك
مواليد امدرمان
6/ اسحق داوود العيني
مواليد الخرطوم بحري
7/ صالح داوود العيني
مواليد الخرطوم بحري ، توفي بجنيف
8/ نسيم شتيان دويك
مواليد الخرطوم
9/ لطيفة جبريل كوهين
10/ رالف موريس قولد بيرج
مواليد الخرطوم ، وموريس هو الساعاتي المشهور في السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
11/ جانيت ابراهيم كوهين
مواليد السودان ،هاجرت الى البرازيل
12/ سارينا صمؤيل اشنكازي
مواليد امدرمان ، هاجرت الى امريكا
13/ يعقوب ابراهيم كوهين
مولود بالسودان
14/ السيد ابراهيم كوهين
مولود بالسودان
15 فريدة غدرة مز الطوف
16/ ايلي شيراز فكتور
مواليد الخرطوم
17/ اشر مناحم صالح العيني
مواليد امدرمان
18/ اينز موريس تمام ، موظف بالصناعات الكيماوية
مولود بالسودان
19/ يعقوب يوسف عبودي
مولود بمدني
20/ جبرائيل جوزيف تمام
سحبت منه الجنسية السودانية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
21/ سيمون ايلي تمام
مواليدامدرمان ، سافر في مهمة تجارية ولم يعد ن والده تمام كان تاجرا باسواق امدرمان
22/ الياجرا ابوسيدان
23/ البرت جوزيف تمام
24 / زكي جوزيف تمام
25/ ملكه راشيل قولد نبيرج
مواليد امدرمان
26/ روز سيروسي
مواليد الخرطوم
27/ رحمة ليغي
مواليد السودان
28/ اسرائيل داوود العيني
مواليد الخرطوم بحري
29/ بيرتا سلمون قولدمان
30/ اوديت خوقيل باروخ
مواليد الخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الأخ خالدالعبيد
تحيه طيبه
بوست توثيق رائع بحق
| Quote: 21/ سيمون ايلي تمام |
في اسرتين تحت اسم تمام
اعرف منه البرت سيمون تمام ووالده كان تاجر ومن مستوردين العجلات ودكانهم في امدرمان..
البرت ابن سيمون تمام شخص نادر جدا عرفت في جنيف حقا سودانى وود بلد بكل ما تحمله الكلمة..
في اسرة تمام اخري كانوا مقيمين في السودان ومصر...
وبالمناسبة سفير اسرائيل في مصر السبعينات كان من مواليد السودان امدرمان
واسمه موسي ابراهيم ساسوك..
واصل
يهود السودان اوفياء جدا للسودان والى الان
واصل
نتابعك
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
31/ حبيب حنان كوهين
تسلم رئاسة الجالية اليهودية لفترتين وكان تاجر جملة وشريكا بشركة عثمان صالح واولاده
32/ ينطوب ازرا سويد
33/ اليس اصلان كوهين
مواليد السودان
34/ جاك ابراهيم كوهين
مواليد امدرمان
35/ جانيت كوهين
36/ نازلي شرلب سيزار ليفي
مواليد امدرمان ، عملت طبيبة بمستشفى الخرطوم ، هاجرت الى اسمرا
37/ ماير مخلوف ملكة مواليد الخرطوم
38/ دورا ملكة
39/ صمؤيل شالوم حكيم
40/ اسحق ابراهيم دويك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
41/ ليون جوزيف تمام
مواليد امدرمان
42/ آدمي جبريل كوهين
مواليد الخرطوم ، عاملة تلفونات
43/ واشيل شيراز ليفي
مواليدامدرمان ، كان طالب طب بجامعة الخرطوم ، هاجر الى اسمرا
44/ أودليني داوود اسحق
45/ فكتور ايلي تمام ،
صاحب مكتبة بامدرمان
مواليدامدرمان
46/ سيزار فكتور ليفي ، صاحب مكتبة بامدرمان
47/ مراد هارون موسى ليفي
مواليد الخرطوم
48/ فكتورين يعقوب ملكة
مواليد مدني
49/ يعقوب مراد العيني مواليد الخرطوم بحري
50/ جانيت مخلوف ملكة ، مواليد الخرطوم بحري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
51/ ادوارد الياس البنو مواليد امدرمان
52/ اليجر سامون ، مواليد امدرمان
53/ فلورة سليمان عاني
54/ استر عذرة باروخ
مواليد الخرطوم
55/ ليللي اسحق دويك
مواليد بورتسودان
56/ نعيمة سيروس
57/ سيسل ماير فارزي
58/ ريجينا صموئيل شالوم
59/ كارمن داوود طباخ
60/ جوليت ابراهيم كوهين
61/ روزيت مويس كرومر
62/ ريتا ايزاك كوهين، مواليد الخرطوم
63/ يوسف اسحق جبره
64/ يوسف داوود
65/ دويك سيدون
66/ ساربنا صموئيل اشكنازي، مواليد امدرمان
67/ ميري ابراهيم عدس
68/ يعقوب منشي يعقوب
69/ سيلين بسيوني
70/ سليمان موسى بسيوني، مواليد امدرمان ، طبيب هاجر الى اسمرا ومنها الى اسرائيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
71/ نسيم ابراهيم دويك
72/ ابراهيم يوسف عبودي ، مواليد الخرطوم بحري ، باع متجره الى محلات استون بامدرمان
73/ يوسف عبودي
74/ لونا شاؤول الياهو ، مواليد الخرطوم بحري
75/ اليقرا يوسف هروش، امه سودانية تسمى بت المنا
76/ هنري داؤد العيني
77/ صبون فوح شرعة ، مواليد الخرطوم
78/ اسحق موسى اسرائيل ، مواليد الخرطوم بحري ، عين رئيسا للجالية اليهودية بعد مرض وسفر الرئيس السابق حبيب حنان كوهين
79/ يوسف اصلان كوهين ن كانت لديه رخصة لتصدير السنمكة والجلود وعمل تاجرا ببورتسودان
80/ جوليا صوميل كوهين
81/ روجو الياهو شاؤول ، مواليد الخرطوم بحري
82/ رونالد الياهو شاؤول
83/ شارلي شاؤول اسحق ، عمل في شركة بمكتب حجز بشارع الجمهورية
84/ داؤود اسحق ، مات بالسودان ، وعاد ولديه للسودان بعد نداء نميري للاستثمار في السودان عام 1976
85/ سامي الجاك فالمون
86/ اوديت بنيامين عراب ، زوجة آخر رئيس للجالية اليهودية اسحق موسى العيني
87/ موسى شاؤول الياهو ، مواليد مروي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
خــالـد العبيـد،
تـحـية الود والأعــزاز،
هـذا "البـوست" التاريـخـي الثقافـي الأعـلامـي غـيـر طـعم "الـمنبـرالعـام" للأحـسـن وليتنـا نقـتدي بفـكرتك ونكـتب عن أخـر الاصـدارات السـودانية. تـجـدني مـشـدود تـمامآ مـع سـردك للكتاب القيـم خـصـوصـآ واننـي قـضـيت جـزء مـن طـفولتـي وشـبابي مـع أسـر سـودانية مـن أصـل يهـودي بالخـرطوم غـرب.
ولاانســي عـائلة "مـــنـديل" الـتي كانت فـي سـنوات السـتينيات مـن أشـهـر الأســر "سـودانية يـهـودية".. درس اولادها بـمدرسـةالخـرطوم الثانويةالـمصـرية والبنات بالكليـة الـقبطـية للبنات بالـخـرطوم.
واصــل يـاخـالـد واصـــل، فلـقـد.. " صـحــيت الـمـواجـع فـي" كـما تـقول
الفنانةالكـبيـرة ام كــلثــوم!!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: بكري الصايغ)
|
أخي خالد
لك الشكر والتقدير أجله
كنت أتساءل قبل يومين .. عن تواجد الجالية اليهودية في السودان من ضمن الجاليات الموجودة في السودان
وهائنذا لحسن حظي أحظى بإجابات شافية بفضلك وتقديرنا للدبلوماسي الأخ صلاح محمد أحمد
أملي أن يكون المؤلف قد تطرق لما أشيع عن عائلة نتنياهو في ديار الشايقية ومزارعهم المتواجدة هنالك حتى اللحظة فهل للإسم علاقة بعائلة نتنياهو المتواجدة بإسرائيل والتي منها السياسي المعروف ورئيس الوزراء السابق نتنياهو ... آملي أن كان تطرق لذلك راجين منكم أن تتطرقوا له،،،
في الأبيض كانت هنالك أسماء لأقباط مثل صهيون كان متجره بجوار متجر الوالد وكان وفياً في جيرته عالي الأدب رجل يدعى صهيون - الاسم يهودي ولكنني كنت أعرف أن صهيون مسيحي - فهل تنصر يهود السودان وأندمجوا مع أقباطه.
قرأت في كتاب "تشحيذ الأذهان لدراسة العرب وأهل السودان" لمحمد التونسي" وهو الذي أقام بغرب السودان بدارفور وعاشر مجموعة من السلاطين بالمنطقة وهو كتاب شيق يستعرض بإسهاب لحظات تاريخية من بلادي تناولها بإعجاب من قبله وشيقة للقارئ وتعكس عظمة المكان السودان كمجمل ودارفور كأقليم يتبع له - تطرق لدخول أول يهودي للسودان والذي أدعى الاسلام وسمى نفسه عزمي وأقام مع سلاطين دارفور في ذلك الوقت ويقال أنه كان جاسوساً ساهم في رسم خرطة دخول السودان من قبل المستعمر وهنا أذكرها كحقيقة مدرجة في الكتاب وكأول يهودي دخل السودان.
الهجرات اليمنية للسودان قديمة قدم التاريخ وخير دليل على ذلك بعض المسميات لأودية وقرى وقبائل في السودات توجد مرادفتها في اليمن وهنالك بعض الكلمات النوبية مثل كلمة "الكُشُرْ" وتعني باب الخشب بتاع الحبوبات القديم داك ولديه ترباس من الخشب كبير وعادة كان يوجد في التكل "المطبخ" نفس الاسم في مناطق مأرب وفي النوبة عندنا كمسمى غير عربي - فهنالك حلقة مفقودة تحتاج لدراسة من قل باحثي التاريخ بين ما يربط اليمن والسودان وهذه المسميات وأود بالإشارة هنا بصدد هذه الهجرات أن أتطرق لليهود باليمن ولماذا لم تنعكس هجرتهم من ضمن الهجرات اليمينة للسودان فهل تطرق الباحث لذلك:
Quote: وتعد البداية التاريخية ليهود اليمن مبهمة وغامضة وذلك لعدم وجود آثار توضح متى وصلوا إلى اليمن، أو وثائق تاريخية أو معلومات موثقة عن بداية الاستقرار اليهودي في اليمن.
ويؤمن يهود اليمن بأن بداية تواجدهم في اليمن ترجع إلى فترة حكم سليمان عليه السلام، ويؤكد بعض المؤرخين هذا استنادا إلى ما جاء في النصوص الدينية.
كما توجد رواية أخرى تقول إن نبوخذ نصر ملك بابل أرسل أسرى إلى جنوب الجزيرة العربية واليمن عقب تدمير الهيكل الأول عام 586 ق.م.
وعلى ما يبدو أن استيطانهم في هذا البلد كان مريحا لهم لأنهم لم يعودوا إلى فلسطين مرة أخرى بعد عودة اليهود وإقامة الهيكل. ويقول بعض المؤرخين إن اليهود وصلوا إلى اليمن بعد تدمير الهيكل الثاني ومدينة القدس عام 70م. وربما كل هذه الروايات عن بداية استقرار اليهود جاءت لتعطي عمقا تاريخيا ليهود اليمن. |
كما قيل ان السودان القديم مذكور في التوراة بإسم كوش وكذلك في الإنجيل
فهل كان أهل السودان أجمعين أهل كتاب تحولوا من اليهودية للمسيحية فالإسلام - أملي أن أجد من خلال طرحك هذا بعض الإجابات لأسئلة .. كثيرا ما تطرق ذهني
ولكم مناالتقدير أشمله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
خالد العبيد شكرا لك .
هذه دعوه للعنايه بالمقبره اليهوديه الكائنه بشارع الحريه المنطقه الصناعيه الخرطوم .
بتسويرها .. فحالها لا يحتاج الي تو ضيح.
فنحن من دين يحفظ حقوق الموتى ,و معلمنا و افاه الاجل وهو راهن درعه لدى يهودي في مدينه هو ملكها!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
Quote: ذن هذا هو معقل اليهود في فاس ..كان هذا سببا قويا ليدفعنا فضولنا للإستكشاف عالم اليهود الذي كنا نحن في السودان يبدو لنا غامضا ومريبا
وان كانت لى تجربة محدودة مع بضعة اشخاص لم يتجاوز اصابع اليد الواحدة في مدينة مروي بشمال السودان في اواخر الستينات
عندما كنا نشاهد في سوق مروي ذلك اليهودي بملامحه التى تشبه شارون ولونه بشرته الفاقع البياض ..كان اسمه ( خضر شاوول )
الوحيد من بين اخوته الذي قررالعيش في مدينة مروى وكان له اخوة يسكنون في مدينة كريمة ولأحدهم ( بار) مشهور ..ربما اطاحت به من بعد شريعة النميري . |
أخى خالد العبيد
شاءت الصدف ان اكتب آخر مقال في بوست فاس على المنبر عن يهود مدينة فاس وجاءات العبارة اعلاه عن يهود السودان وخاصة يهود مدينة مروي بشمال السودان ..وكانت لى تجربة شخصية فى رؤية احدهم وهو خضر شاؤول في اواخر الستينات ..بالفعل الرجل كان يهوديا بملامحه فقط ، ولكنه كان سودانيا في طبعه ،بخلاف زواجه من امراة سودانية من اهل منطقة مروي ، كان الرجل في غاية التواضع .، يعيش مع الجميع يشاركهم افراحهم واحزانهم ويمشى معهم في الاسواق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
العزيز عثمان
تحياتي
جميل انك وجدت ضالتك
وعلمت ان هنالك بعض الكتب والمراجع بحثت في هذا الموضوع
اما عن موضوع ناتنياهو وصلته بالشايقية
فانا مثلك سمعت بهذا الامر منذ سنوات
من جانبي لا اعتقد ان الامر صحيح
ومن يملك اجابة شافية فاليتفضل بها هنا
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: عبدالأله زمراوي)
|
عائلة الحزب الشيوعي السوداني .. من اصول روسية ماركسية ..هاجرت للسودان في عشرينات القرن الماضي نشأت وترعرت ولم تنجب الكثيرين .. هاجرت من السودان بدايات العام 1990 الي شتئ دول العالم وخصوصا الدول الانجلو سكسونية والجزء الاكبر هاجر الي دار اليانكي الاكبر والبعض توزعوا نهايات القرن وبدايات هذا القرن ما بين استراليا وهولندا .. يقيمون الان جميعا في الدولة الاسفيرية .. يمارسون المعارضة الارتزاقية .
ــــــــــــــ
( وش ضاحك)
شكرا يا خالد العبيد علي التقديم الجميل دا والمعلومات الثرة التي عرضتها بطريقة الجرعات الدسمة
حبيت اشاغلك اعلاه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: محجوب البيلي)
|
عزيزي خالد
تحياتي لك
تشكر على هذا التوثيق.
| Quote: اما عائلة شاؤول الياهو فقد استوطنوا مروي بالمديرية الشمالية وانجب موسى شاؤول الموجود بمروي ، وقد تزوج موسى من سودانية وانجب ثلاث بنات وولد وامتلك بارا بمروي ، وولد الثاني خضر شاؤول خريج كلية غردون التذكارية عام 1926 وعمل مهندسا بمصلحة المساحة وترقى الى ان وصل مرتبة نائب مدير مصلحة المساحة . |
و هذه هي الحقيقة التاريخية هي التي ربما إنطلق منها القائلون بأن بنيامين نتنياهو هو سليل هذه الأسرة و التي قامت بتربيته هناك.
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الاخ خالد
شكرا ليك على البوست التوثيقى الرائع فقد عممت الفائده على الجميع وما ظننت أن كانت ستتأتى لنا فرصة ألإطلاع على هذا الكتاب القيم
جسب ما كان يذكر والدى ( يرحمه الله ) أن كثير من يهود السودان تزوجوا من سودانيات ولم يغيروا أسماءهم اليهوديه
أتذكر ليلى أبراهيم إسرائيل سكتيرة بهاء الدين والتى شهدت فى مجاكمته الشهيره!
وهناك قليل من ألأسر يحسون بالحرج من ذكر أٌصولهم اليهوديه الان .
شكراً ليك يا خالد مره ثانيه
مع كل الود
إقبال المرضى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الاخ خالد: لك التحية فقد اجبرتني علي السهر لقراءة هذا البوست الجميل....
لم تتطرق اخي خالد لليهود الذين اقاموا في مدينة عطبرة وكانت لهم نشاطات تجارية واضحة حسب ما سمعت,....
وعلي ما اعتقد ان لم اكن مخطئ..فأن محل الطير الابيض المشهور في عطبرة اصحابه من الاصول اليهودية...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
شهاب الفاتح
الزول السمح
تحياتي
Quote: هذه دعوه للعنايه بالمقبره اليهوديه الكائنه بشارع الحريه المنطقه الصناعيه الخرطوم .
بتسويرها .. فحالها لا يحتاج الي تو ضيح.
فنحن من دين يحفظ حقوق الموتى ,و معلمنا و افاه الاجل وهو راهن درعه لدى يهودي في مدينه هو ملكها!. |
اثني دعوتك الاصيلة
وتدل على معدنك النقي
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
العزيز عمر عبدالسلام
تحياتي
| Quote: ..وكانت لى تجربة شخصية فى رؤية احدهم وهو خضر شاؤول في اواخر الستينات ..بالفعل الرجل كان يهوديا بملامحه فقط ، ولكنه كان سودانيا في طبعه ،بخلاف زواجه من امراة سودانية من اهل منطقة مروي ، كان الرجل في غاية التواضع .، يعيش مع الجميع يشاركهم افراحهم واحزانهم ويمشى معهم في الاسواق |
تشكر على المداخلة
واتمنى المزيد من الاضافات من كل من يمتلك معلومة ولو صغيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الأخ الكريم خالد العبيد ..
شكرا على هذا البوست الهام والذي يفتح نافذة هامة من تاريخ السودان الحديث
والتي حاول الكثيرون أن لايظهروه كما يجب ..لآمر في نفوسهم ..
وأسمح لي أن أضع بعض المعلومات في هذا البوست التوثيقي ..علها تكون مفيدة ..
"منقـــــــــــول"
وجدت مجموعة اليهود التي هاجرت الى السودان منذ نهايات القرن التاسع عشر ملاذا آمناً وقوماً كرماء مضيافين خالين من التعصب العرقي والديني.. فافسحوا لهم مجالاً اتاح لهم فرصاً استغلوها لاقصى الحدود. جاء اليهود فقراء معدمين، إلاّ انهم يمتلكون الخبرات والتجارب في مجالات التجارة التي اكتسبوها في مصر وبلدان اخرى فسيطروا على نصيب كبير من عمليات التصدير والتوريد.. واقاموا علاقات تجارية واسعة في الكثير من الاسواق العالمية.. كانوا متعلمين يجيدون لغات اجنبية. ما كان السودانيون يطمحون الى الآفاق الرحبة في التجارة في ظل ادارة بريطانية كانوا يتحاشونها ويتفادون التعامل معها وقد خرجوا لتوهم من نظام الخليفة عبد الله الذي اغلق السودان في وجه التجارة الخارجية، وعندما تعلم ابناؤهم كانت الوظيفة منتهي الأمل ومعقد الرجاء.
صنعت العائلات اليهودية التي اقامت بالسودان ـ لأكثر من ستين عاما ـ ثروات ضخمة وعندما احست بان الارض اخذت تميد تحت اقدامها تسللت فوجاً اثر فوج الى مهاجر جديدة (دياسبورا)، حملت معها اموالها واسماءها وارتباطاتها الخارجية فاحرزت نجاحاً في جميع العواصم العالمية التي حلت بها. وقد وافانا باطراف من هذا النجاح الياهو ملكاً الذي مافتئ يتابع اخبارها في غبطة واعجاب.
«اولاد مراد» كان هو الاسم التجاري لشركات صالح وسليمان وابراهيم وزكي وجاك العيني ـ ابناء مراد اسرائيل العيني ـ احد اليهود الاوائل الذين وفدوا الي السودان في عام 1898م، واصبحت مجموعة شركات «اولاد مراد» احدى اهم الوكالات التجارية وبيوتات الاستيراد في السودان التي تعمل في توريد السلع من الشاي والسيارات حتى الخيوط القطنية والصوفية، وعملوا في التصنيع من العطور ومستحضرات التجميل حتى المسامير واواني الألمنيوم، اما داود اسحق واولاده فقد انشأوا شركة في الخرطوم للاستيراد ومبيعات الجملة واقاموا مصانع للعطور، وعرف حبيب كوهين كأحد ابرز المستوردين وتجار الجملة.. وكان شريكا في شركة عثمان صالح للاستيراد، وانشأ الاخوان البرت ونسيم قاوون شركة لتصدير الحبوب الزيتية والامباز ومنتجات سودانية اخرى، واستطاعا تطويرها كاحدى اهم شركات التصدير في السودان، كما نجحا ايضا في انشاء فرع للشركة في جنيف حيث اسسا شركة «اوليجين» العالمية.. واصبحت لديهما مجموعة شركات معروفة عالمياً باسم نوجا تعمل في التجارة العالمية والمجالات المالية والانشاءات والعقارات والفنادق، كان ليون تمام واخواه البرت وجابرييل قد انشأوا في السودان شركات لتصدير جلود الطرائد والتماسيح والثعابين واقاموا معامل للدباغة، وفي اوقات لاحقة انشأ ليون تمام اكبر مصنع للادوية في السودان، ومن مكاتبه الرئيسية في لندن اسس شركة (انترناشيونال جينيرك) المحدودة ثم مجموعات شركات تجارية في المملكة المتحدة واسرائيل وهونج كونج، اما اخواه البرت وجابرييل فقد اسسا شركاتهما المنفصلة في مجالات التجارة والعقارات في جنيف.
اصبح الاخوان سيروسي ـ فيكتور وشالوم وموريس ـ اشهر الدباغين والمصدرين للجلود في السودان، وقد واصلوا نشاطهم في هذا المجال بعد مغادرتهم البلاد من بعدهم ابناؤهم واحفادهم ـ في نيجيريا والولايات المتحدة وفي اسواق الجلود العالمية الاخرى، اما ابناء عمهم اصلان سيروسي ـ ادوارد وإيلي وجوزيف والبرت فقد حققوا نجاحاً كبيراً في اعمالهم بالسودان والتي نقلوها الى مهاجرهم الجديدة.. خاصة ادوارد الذي استطاع بناء قوة اقتصادية كبرى في بلدان افريقية اخرى انشأ فيها شركات عالمية ومصانع ضخمة خاصة في مدغشقر حيث توسع في صناعة النسيج، ونقل نشاطه ايضاً الى اوروبا وخاصة المانيا حيث اقام مكاتبه الرئيسية في هامبورج وظل يحتفظ بمنزل له في اسرائيل حيث تقيم عائلته واصدقاؤه يتردد عليه من وقت لآخر.
كانت عائلة عبودي يعقوب والياهو وابراهيم يمتلكون متاجر بأم درمان ويعملون كمستوردين صغار، وعندما غادروا السودان استطاعوا التوسع في اعمالهم التجارية فاقام يعقوب بالولايات المتحدة والياهو بلندن وهونج كونج وابراهيم في اسرائيل، لاحظ مؤلف كتاب «يهود السودان» ان افراد تلك الجالية احرزوا نجاحات تفاوتت في درجاتها إلا ان احدا منهم لم يسقط في براثن الفقر والفاقة.
وتحدث الياهو ملكا عن نشاطه في السودان، الذي ولد فيه في اوائل القرن العشرين وقال إنه كان عضواً بمجلس ادارة شركة جلاتلي هانكي كأول يهودي وغير بريطاني يشغل مثل هذا المنصب، ثم اصبح مديراً تنفيذياً وكبير الموظفين التنفيذيين بالشركة التي اسهم في تطويرها منذ بداية انشائها، وهي التي اصبحت رائدة في مجالات التصدير والاستيراد في السودان، واصبح الياهو ملكا مديراً للتسويق لمجموعة الشركات الصناعية التابعة لجلاتلي مثل مصنع الصابون وشركة اسمنت بورتلاند، وبات مستشاراً تجارياً لشركات جلاتلي في مصر واريتريا واثيوبيا وعمل الياهو ممثلاً في مجلس ادارة غرفة التجارة السودانية وترأس عدداً من لجانها، وفي خلال الحرب العالمية الثانية عمل في مجلس ادارة الامداد الحربي لحكومة السودان وقوات الاحتياط، واصبح اخوه ادموند ملكا محامياً واحد ابرز القانونيين في محاكم السودان وألف كتاب «شرح القانون الانجليزي» الذي بات مرجعاً مهماً في دوائر القانون بالسودان، وبعد مغادرته البلاد مارس القانون في اسرائيل وايرلندا والولايات المتحدة حيث اصبح مساعداً للنائب العام في ولاية نيوجيرسي، وقد الف عدداً من الكتب باللغة الانجليزية، من بينها «يهود السفارديم.. رحلة اليهودية البرتغالية والاسبانية والشرقية بين الصليب الأحمر والهلال»، كما ترجم الى الانجليزية مؤلفاً لوالده بعنوان «تخوم الايمان اليهودي»، للمؤلف اخوان آخران هما صموئيل وديفيد سولومون ملكا اتجها نحو الاعمال والتجارة، اصبح صمويل مديراً لقسم الاستيراد بشركة بيطار، وديفيد مديرا لشركة مواد البناء بالخرطوم، وعندما انتقل الى الولايات المتحدة اصبح ديفيد نائب رئيس مؤسسة بورنيو سومطره للتجارة في مواد البناء وهي شركة هولندية عالمية، وفي وقت لاحق اصبح رئيساً لها بالولايات المتحدة لمدة عشر سنوات، وفي سن التقاعد اشترى الشركة وغيّر اسمها إلى الشركة التجارية لامدادات البناء وعقد شراكة مع اخرى واصبح رئيساً للشركة الجديدة، وقال المؤلف إن اخاه ديفيد كان شديد الحفاوة بيهود السودان القادمين حديثاً للولايات المتحدة، وكان من بينهم افراد عائلاتهم دانون وعدس وملكا، ذلك فضلاً عن السودانيين من غير اليهود امثال سركيس كالباكيان، ويوجين مازوكي وجوزيف ميناس وجورج كوا، وكان يسعى كثيراً لايجاد وظائف لهم في شركاته المتعددة، وكان جم النشاط في محفلي «بنادي ـ بريث» و«كلفتون كونزيرفاتيف» في نيوجيرسي.
اما ماير ملكا ابن شقيقة المؤلف ايستر فقد انخرط ايضا في مجال الاعمال واصبح مديراً لقسم الاستيراد بشركة «راي ايفانز اخوان» بالخرطوم وهي شركة اقطان عالمية معروفة، وكان رئيس هذه الشركة شخصاً يدعي الكسندر بن لاسين وهو يهودي بارز من الاسكندرية كانت لديه ارتباطات بالسودان لسنوات عديدة انشأ خلالها عدداً من الشركات الصناعية، من بينها شركة النيل الازرق للتعبئة والتغليف، وكان يديرها يهودي آخر يدعي بن عزرا، وقال المؤلف إن بن لاسين كان صديقاً له لفترة طويلة من الزمن، وانه كان يعلم انه كان مسؤولاً عن تجنيد عدد من اليهود الشبان الذين وفدوا إلى السودان، (لكن المؤلف لم يفصح عن المهمة التي كان بن لاسين يوظف او يجند من اجلها هؤلاء الشباب).
بعد مغادرته السودان الى الولايات المتحدة استأنف ماير ملكا نشاطه التجاري بانشاء شركة نسيج حققت نجاحاً باهراً ومازال يديرها ابنه جاك، وظل ماير ملكا يهودياً متحمساً متزمتاً مثلما كان ابوه مخلوف الذي بدأ نشاطه التجاري في بلدة الحصاحيصا.
النادي اليهودي بالخرطوم
بلغ عدد افراد الجالية اليهودية في السودان ما بين الثمانمائة والألف موزعين ما بين الخرطوم والخرطوم بحري وأم درمان وود مدني وبورتسودان ومروي التي اقام فيها شاوول الياهو وزوجته، بينما بقي ابناؤه بالخرطوم والخرطوم بحري.
كان 90 بالمائة من افراد الجالية من السفارديم ـ ينحدرون من سلالات اليهود الذين طردوا من اسبانيا عام 1492 عقب سقوط غرناطة ووجدوا ملاجئ آمنة في دول المغرب وتونس والجزائر بالاضافة الى مصر، واتجه آخرون الى فرنسا وايطاليا واليونان وتركيا، اما يهود الاشكناز (الألمان) فلم يجدوا بداً سوى الاندماج في اغلبية السفارديم والاخذ بعاداتهم واساليب عبادتهم وجرت زيجات بين الجانبين في الخرطوم والقاهرة.
وعلى الرغم من ان الكثيرين من يهود السودان انحدروا إليه من عائلات اقامت عقوداً من السنين في مصر، إلا انهم لم يكونوا يحملون من الاسماء ما يشير الي اصولهم اليهودية، فكانت هناك عائلات عرفت باسم المغربي والتونسي، اما الذين عرفوا باسم الاسبانيولي فهم هؤلاء الذين انحدروا من سالونيكا، وجزيرة رودس، وكورفو في اليونان ومن ازمير واسطنبول في تركيا، وكان بعضهم لايزال يتحدث الاسبانية ويحتفظون بتلك اللغة رغم مرور حوالي اربعة قرون على خروجهم من اسبانيا، اما اليهود الاوروبيون فهم هؤلاء الذين وفدوا من ايطاليا وفرنسا والجزائر ويتكلمون الفرنسية، اما البغدادي فتعود اصوله الي العراق، وغالبية اليهود المصريين تأثروا باللهجة المصرية وعادات مجتمعهم الذي ولدوا وعاشوا فيه ماعدا الشريحة العليا التي عاشت حياة اوروبية، وعائلة الحلبي تعود باصولها الى مدينة حلب السورية، اما الاشكنازي فهم من دول اوروبا الشرقية.
كان الجميع يتحدثون العربية لغة الناس في السودان ومصر والكثيرون منهم كانوا يكتبونها، ومعظم يهود السودان كانوا يتحدثون اللغة الانجليزية بطلاقة، حيث كانت هي اللغة الثانية لدى الادارة ولغة التعليم العالي والتجارة الدولية في السودان، وكان بعضهم يتحدث الفرنسية التي كانت لغة النخبة وتدرس في الكثير من المدارس الخاصة في مصر، ومدارس اليهود في مصر وشمال افريقيا،
بدأ النادي اليهودي للترفيه كنادٍ رياضي للشباب اليهود الذين هم في العقد الثاني واوائل العقد الثالث، فشكلوا فريقا لكرة القدم وتأثرا باسم مكابي ـ وجذوره تعود لابطال مكابي التاريخيين ـ الذي كان يحمله فريق لكرة السلة في القاهرة والذي حقق شهرة واسعة في الشرق الاوسط واوروبا لادائه وانتصاراته التي احرزها، منها بطولة مصر وتمثيله لها في البطولات الاوروبية والعالمية، لذا رأت الجالية اليهودية تسمية الفريق بفريق مكابي لكرة القدم، والنادي نادي مكابي للرياضة، وشارك الفريق في دورة روابط كرة القدم بالخرطوم، التي كانت تضم كثيراً من فرق الهواة الجيدة، من بينها فرق الجاليات اليونانية والسورية والبريطانية (فريق النادي البريطاني).
استطاع فريق مكابي ان يصل الى نهائيات بطولة الروابط بعد هزيمته للفريق البريطاني (الذي كان يطلق عليهم العرب) في المباراة قبل النهائية، وكان من المقرر ان يخوض المباراة النهائية ضد الفريق اليوناني، ولكن تقرر الغاؤها لاسباب غامضة.
كان اللاعبون الاساسيون للفريق اليهودي: سليمان بيومي ـ حارس المرمي المتميز ـ وديفيد بسيوني والياهو ملكا «المؤلف» جناح ايمن ـ وشالوم سيروسي ظهير ايمن لوموريس ماركوفيتش ظهير ايسر، كان اللاعب الممتاز والجناح الايمن هو مايير، واسمه الحقيقي ماهر وكان شاباً مسلماً صديقاً لليهود انضم لفريقهم، وفي عام 1928م استأجر اليهود قطعة واسعة من الارض لنادي مكابي في شارع فيكتوريا وانشأوا عليها ملعباً للتنس وبعض الغرف، حيث اصبح المكان المفضل للشباب اليهودي ومن ثم لعائلاتهم.
في البداية لم يكن اليهود من كبار السن راضين عن اظهار الشباب ليهوديتهم من خلال النادي ونجاحهم في مباريات كرة القدم للروابط، لذا عمد الشباب لاقناع ديفيد هونستين، المدير الشاب لخط البريد الخديوي بالخرطوم ليكون مديراً للنادي، وكان وقتذاك لم يتجاوز الثلاثين إلا بقليل، وفي اواخر الثلاثينات استطاعت شركة ليكوس اخوان ان تشتري قطعة الارض التي كان يقوم عليها النادي لانشاء سينما (ويبدو انها كلوزيوم) وفي ذلك الوقت كان هؤلاء الشباب اليهودي قد شبوا عن الطوق وتقدمت بهم سنوات العمر فتمكنوا بمساعدة كبار السن ان يشتروا باسم جاليتهم موقعاً واسعاً في بداية سنوات الاربعين خلف الكنيس اليهودي واقاموا فيه النادي الذي انشأوا فيه مسرحاً مفتوحاً للرقص وغرف اجتماعات وكافتيريا تقدم ماكولات خفيفة (يراعي فيها الكشر) والمشروبات، وتم استئجار الاراضي المجاورة لاقامة ميادين لممارسة مختلف ضروب الرياضة.
اصبح النادي مكاناً مفضلاً للقاء العائلات اليهودية، وبعضها كان يؤمه كل مساء، فتجد البعض منهمكين في لعب الورق والبعض الآخر يستمتعون بكرة الطاولة والنرد، وآخرون باحتساء المشروبات الروحية والخفيفة يتبادلون احاديث المدينة ويعقدون الصفقات ويكيدون ويخططون احيانا .
كانت الحفلات تقام حول مسرح الرقص في الامسيات لتجب حرارة الجو اثناء ساعات النهار، وكان حفل الجالية السنوي يقام في النادي الى جانب حفل جمع التبرعات، وكانا يحققان دائماً كثيراً من النجاح، وكانت الجاليات الاجنبية الاخرى بالخرطوم تؤم حفل الجالية اليهودية كما تفعل هي مع حفلاتهم.
وقد تعاقب علي رئاسة النادي عدد من جيل الشباب الذين ولدوا بالخرطوم، المنحدرين من قدامى المستوطنين، وكان اول رئيس للنادي هو شالوم سيروسي، اكبر افراد عائلة سيروسي ثم اعقبه البرت قاوون، كبير عائلة قاوون والشريك في شركة البرت ونسيم قاوون، وجاء من بعده موريس سيروسي الشريك في شركة سيروسي اخوان، ثم ديفيد ملكا، شقيق المؤلف، الذي كان يعمل مديراً لشركة مواد البناء بالخرطوم، ثم اعقبهما ليون تمام، كبير عائلة تمام، وقبل ان يصبح رئيساً للنادي ـ عمل ديفيد سكرتيراً شرفياً له لمدة ثماني سنوات،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
العزيز خالد
اذكر فى عام 1994
عقدت جمعية الدراسات السودانية مؤتمرها فى فرجينيا
كانت احدى الاوراق الرائعة
من احد الاسانذة الامريكان
عن دراسة اسرة يهودية...
حضر ذلك المؤتمر
لفيف من مشاهير الساحة الثقافية السودانية
كالاستاذ الطيب صالح
والشوش
والشاعر محمد المكى ابراهيم
ولفيف من من الموسيقيين كالاستاذ يوسف الموصلى والرائعة هادية طلسم
بهذه المناسبة اتمنى لو تبرع احد اعضاء جمعية الدراسات السودانية
بنشر تلك الدراسة لتكمل
هذه الاطروحة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
والله بوست ممتع.. وفيه جاذبيةوسحر ..
لازالت أسر يهودية تعيش وسط العاصمة بأسمائها وتاريخها دون تغيير.
ومنها ما ذكره خالد عن هذه الأسرة:-
78/ اسحق موسى اسرائيل ، مواليد الخرطوم بحري ، عين رئيسا للجالية اليهودية بعد مرض وسفر الرئيس السابق حبيب حنان كوهين>
وهى تتوسط أقدم وأعرق أحياء أمدرمان تختلط بأهله لا تكاد تفرق بينهم.....
أيضا ذكر أحد المتداخلين عن أسرة مراد، وأبنائه الذين أمتلكوا وسط الخرطوم وفى قلب المحطة الوسطى أقدم وأكبر العقارات والتى تم هدمها أوائل التسعينات... وعرفت بعمارة أولاد مراد.
وهى فى المحطة الوسطى وتقابل موقف ترام المحطة الوسطى الخرطوم(لمن كانت الخرطوم خرطوم)... وللذين لا يعرفون المحطة الوسطى هى المنطقة الواقعة بشارع الجمهورية شمالا وجنوبا شارع الجامعة غرب صيدلية كمبال وشرق القصر .
وعمارة أولاد مراد هذه يحدها شرقا بنك النيلين وسودان اير وييز(سابقا) وشمالا السفير دايمنشن وحاليا عمارة أبو العلا الجديدة وغربا وكالة كونتو ميخاليوس ومحلات K .G.S.
كما لها تاريخ ورجال عظماء من خيرة هذه الأمة،منهم محمد أحمد محجوب الذى كان أبرز من يشغل بها مكتباوكذلك كبار المحامين السودانيين جلال على لطفى ومحمد يوسف محمد وعبدالله نجيب و إسحق شداد والصادق شامى ووالدى كمال خليل..
وكان بها أكبر المحلات التجارية فى الطابق الأرضى منها نظارات الخرطوم للحاج زكريا عبد المجيد.. الخطوط البريطانية.. مكتبة لطفى... فلاش فيديو...أستديو محمدين.والذاكرة لم تسع أكثر من ذلك.
وصارت فيما بعد ملكا للمهندس كمال حمزة الذى أحالها إلى حمزة بلازا كما حالها اليوم وهى تحت التشييد.
ولم يتغير أسمها بين شاغليها كأنما إعترافا منهم بعاقتهم بتلك الأسرة القديمة مراد وأولاه...
هكذا كان السودان وقصدت بسرد بعض الذكريات أن نستعيد بعض الهدوء والسكينة التى كانت تعم أوساطنا.
لا يهم من تكون او ماذا تعتقد يكفى ان تحترم الأخرين
وياهو ده السودان(البنعرفه).
وشكرا لخالد خلانا نرجع سنين وسنين ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: AmroKamal)
|
بوست شيق..
لو كمان لقينا بوست عن تاريخ الجالية الاغريقية في الخرطوم..
اكون قطعتا جزء كبير في بحثي(الخرطوم القديمة)
| Quote: وشكرا لخالد خلانا نرجع سنين وسنين |
عمرو
ازيك يامحظوظ
ياخ انتا كلك كم سنة عشان ترجع سنين وسنين؟!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: DKEEN)
|
دكين
....
حلوة منك
....
عمارة عشت فيها سنوات الطفولة
إجازاتى كلها بقضيها فيها
واتهدت ليها خمستاشر سنة
بس
.....................
........................
دكين
بالمناسبة انا من جماعتك بتاعين الخرطوم والحاجات دى وقاعد اوثق بالتصوير الوتغرافى
رغم الحظر الأمنى المفروض
... نشتغل سوا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: AmroKamal)
|
العزيز خالد،
تحيتي ووافر شكري.
خيط بديع، يحكي معنى التعايش السوداني والتعاطي مع الآخر
في أبدع صوره، كما يحكي طرفاً من قصة إثراء اليهود للتجربة البشرية
في كل أصقاع الدنيا على الرغم من المعاناة التي ظلوا يكابدونها
في هجراتهم المتواصلة.
شكراً جزيلاً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: Hadia Mohamed)
|
واضيف لما ذكرته هادية ان احد الاسر هى اسرة فضل محمد احمد جدنا المشترك ( هادية وسلمى الشيخ ) كان متزوجا من وردة اسرائيل والدة ( دكتور فيصل فضل ،عليه الرحمة ، وفاروق فضل المقيم فى بريطانيا ولعلنا لم نلتقيه فى حياتنا ، واخواتهم فتحية وفايزة زوجة السيد فيصل العجب ، واخوها فتحى فضل الذى شغل منصب رئيس اتحاد الطلاب العالمى لامد طويل وغيرهم من الاخوة ( الخيلان فى الحسبة ) ، واسرة اسحق اسرائيل الذين كان جدهم لامهم السيد محمد عبد الرحيم المؤرخ المعروف وهو جد السيدة سميرة اسحق زوجة الشهيد مصطفى محمد صالح ولاحقا السيد سليمان حامد ، واخوتها دكتور منصور اسحق اسرائيل ، وغيرهما ، ولعل الوحيدة التى لم تتزوج كانت (حبوبة فرتن )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: DKEEN)
|
هذا جهد كبير وممتع.
أضيف مثنيا اقتراح دكين، ليت جميعنا نجتهد في توثيق "الإغريق" و"الأقباط" وغيرهم من المكونات الإثنية والدينية التي كانت تتعايش فعلا في السودان وأضطرت "الظروف" بعضهم للهجرة خارج الوطن، وأتمنى أن تكون تلك هجرة "مؤقتة". بلد يتسع لمكونات شتى، لاشك هو بلد عظيم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
العزيز ابوبكر
تحياتي
[QUOTEاثير هذا الموضوع خلال العقد الفائت عدة مرات في منتديات سودانيز وسودان ال (الانجليزية) التي كانت تعج بكثيرين من الباحثيين والاكاديميين وغيرهم سودانيين وغير سودانيين مهتميين بالشان السوداني وكان اخر نقاش في الموضوع قبل عام.
|
جميل جدا ان يجد هذا الموضوع كل هذه المساحات
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: Raja)
|
الأخ /خالد العبيد
شكرا على هذا البوست الرائع والمفيد
والخارج عن المألوف.ونأمل من أهل الإختصاص
إثراءه بالمزيد.ولك التحية ولصاحب هذا الكتاب
القيم سعادة السفير الأخ الأستاذ/صلاح محمد
أحمدالذي عاش بيننا في المغرب أربع سنوات
سعدنا فيها بمعرفته. كان الرجل نموذجا
للدبلوماسي السوداني المتمكن بقدراته وعلمه
وثقافته.وعرف عن الأستاذ صلاح جرأته وشجاعته
في الجهر بالحق.ولم يكن من طينة الدبلوماسيين
الذين يختبئون في ظل الأنظمة الحاكمة حرصاعلى
وظائفهم.وأعتقد جازما ان لسانه اللاذع في
انتقاد ما لايعجبه من أحوال ،كان سببا مباشرا
في عدم ترفيعه سفيرا في عهد النظام الإسلاموي
الحالي ،إلا بعد أن اقترب من سن التقاعد بعام
أو عامين.
وعلى المستوى الإنساني كان الأستاذ صلاح محمد أحمد
شخصا متواضعا وحلو المعشر يتميز بخفة دم متناهية
مثله في ذلك مثل أبناء منطقته حلفا الحبيبة.ورغم
مرور سنوات على مغادرته المغرب مازلنا نستحضر
قفشاته وطرفه التي كانت ملح مجالسنا في الرباط.
السفير صلاح محد أحمد سوداني شهم يتسم بالعفة والكرم
وطيب الخصال وهو رجل لماح سريع البديهة متوقد الذهن
وله حضور آسر أينما حل.
له ألف تحية،فما زلنا نتنسم سيرته العطرة ونرى
بيننا بعضا منه مجسدا في ابن أخته ،الأخ الحبيب
وزميلنا في المنبر العام /حاتم ابراهيم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: Raja)
|
تحياتى خالد
هل لليهودية جذور في السودان؟
نزار محمد عثمان*
علقت الكاتبة الأمريكية الشهيرة غريس هالسل على الوعد (المزعوم) الذي ورد في العهد القديم الإصحاح 15/18 والذي يقول لقد منحت ذرياتكم هذه الأرض من نهر مصر إلى النهر الكبير نهر الفرات) قائلة: (هناك تساؤل حول معنى نهر مصر، ذلك أنه يوجد جدول الآن يعرف باسم وادي العريش، وكان يعرف في السابق بنهر مصر، غير أن زميلي الأمريكي يقول: (إنني أعتقد أن نهر مصر ليس هو سوي النيل ))[1]، فإذا كان المراد بالنيل هو وادي النيل فهل يدخل السودان -الذي يشكل وادي النيل محور التجمع السكاني فيه- في هذا الوعد؟
يبدو أن اليهود يريدون وادي النيل بأكمله، لذلك يعملون على تضخيم تاريخهم في السودان، و الذي - خلافاً لكثير من الدول العربية- لم يشتهر بوجود مجموعات يهودية فيه، وفي سبيل تضخيم هذا التأريخ الخامل فقد جُنِّدت وسائل إعلامية عديدة ، واتُبعت أساليب مختلفة لترويج هذه الفكرة، من هذه الأساليب أربعة أحداث مهمة هي:
أولاً:كتاب بني إسرائيل في أرض المهدي :
طبعت دار جامعة سيراكوس للنشر كتاباً اسمه " بنو اسرائيل في أرض المهدي: يهود السودان" Jacob's Children in the Land of the Mehdi: Jews of the Sudan لمؤلفه إيلي س. مالكة Eli S. Malka الذي ولد في السودان، وكان أبوه كبير حاخامات اليهود في الجيش الإنجليزي الذي حارب الإمام المهدي؛ فقد ذكر مالكة أنه كان رئيس الجاليه اليهودية بالسودان، ونائب رئيس محفل بناي برث بالخرطوم، ومدير شركة جيلاتلي التجارية التابعة لمجموعة جيلاتلي هانكي العالمية التي تعمل في مجال الشحن التجاري بمنطقة البحر الأحمر.
تحدث مالكة كذلك عن نشأة الجالية اليهودية في السودان، والصعوبات التي واجهتها في أيام حكم المهدي، وزعم أنهم أجبروا على اعتناق الإسلام تحت تهديد السيوف!، كما تحدث في كتابه عن العقد الخصيب من عمر الجالية، والذي امتد من الثلاثينيات إلى الأربعينيات من القرن المنصرم، ووصف الاتصالات التي تمت بين يهود السودان ويهود مصر وأثيوبيا وأريتريا، كما وصف الزيارات التي قام بها كبار المسئولين اليهود للسودان، كما تحدث عن الفترة الحرجة التي مرت بالجالية عقب حرب 1967 م، كذلك حوى كتاب مالكة إحصاء مفصلاً ليهود السودان والأماكن التي استقروا بها بعد هجرهم للسودان[2] .
ثانياً مقال ليفي اليهودي السوداني:
نشرت الوكالة اليهودية الإسرائيلية مقالاً لكاتب سوداني جنوبي من قبيلة الماندي اسمه ويليام ليفي أوشان أجوغو، ويشغل منصب "رئيس عملية (نهيميا) في جنوب السودان" يزعم فيه أن قبيلته من أصول يهودية يقول: (عند الحديث عن اليهود في أفريقيا السوداء يتبادر إلي أذهان كثير من الناس أن المقصود هم الفلاشا أو اليهود الإثيوبيون الذين حافظوا علي يهوديتهم منذ آلاف السنين علي الرغم من عزلتهم وبعدهم الجغرافي عن بقية اليهود في أنحاء العالم" ، ويدّعي هذا الكاتب أن قبيلته وقبائل أخرى في جنوب السودان -لم يذكر أسماءها- ترجع أصولها إلى اليهودية التي وصلت إلي إفريقيا قبل الإسلام والمسيحية، حيث عاش الشعب اليهودي في أفريقيا مئات السنين وذلك قبل خروجهم من مصر، ولذلك تركوا أثرهم في شمال القارة وشرقها[3].
ثالثاً: عادات قبيلة الماندي والإعتساف اليهودي
لم يكتف اليهود ـ لأجل تضخيم تاريخهم في السودان ـ بذلك، بل اعتسفوا في تنصيب بعض العادات والتقاليد المشتركة دليلاً على الأصول اليهودية لبعض قبائل جنوب السودان، فقد كتب ويليام ليفي مستدلاً على الأصول اليهودية لقبيلته أنها:
- تتوجه نحو معبود واحد.
- تقدم القرابين عند ارتكاب الخطايا، فإذا كانت الخطيئة كبيرة تذبح ضأنا، أما إذا كانت صغيرة فتذبح دجاجة، وهناك مجموعة من زعماء القبيلة أو العلماء الذين يحددون نوع القربان ويشرفون علي الترتيبات المتعلقة بتقديمه.
- لا تأكل لحوم بعض الحيوانات، كما تخصص جزءاً معيناً من الماشية للمعبود.
- تحافظ على عادة غسل الأيدي عند مغادرة المنزل.
- تعتبر بعض الأيام من العام مقدسة، وتتقرب إلي الله فيها.
- تستخدم البوق عند دعوة الناس إلي اجتماع أو إلي مناسبة.
- يتزوج الأخ زوجة أخيه المتوفى.
وكما يدرك القارئ أن هذه العادات لا تصلح للاستدلال على يهودية تلك القبيلة التي ربما لا يعرف أهلها (والذين هم وثنيون قد استحكمت الأمية فيهم) شيئاً عن اليهودية أصلاً.
رابعاً: الهولوكست السوداني
تسعى بعض الأوساط إلى استجداء التعاطف العالمي نحو اليهودية بتجديد الهولوكوست القديم في شكل جديد، و هو الزعم بأن النظام في السودان يشن حربا لا هوادة فيها ضد القبائل الجنوبية في السودان، فيذكر ويليام ليفي أن 3 ملايين من أهله يتعرضون لإبادة جماعية "لم يشهد العالم لها مثيلا منذ المحرقة الكبيرة!!"، ويصف الحرب الدائرة في جنوب السودان بأنها جزء من حرب "الإمبريالية الإسلامية" ضد المسيحيين الأفارقة في السودان، والتي تسعي إلي هيمنة الثقافة العربية علي الثقافة الإفريقية وبقايا اليهودية التي هي جزء لا يتجزأ من الثقافة الإفريقية"[4]. فانظر كيف جعل اليهودية السامية التي لم يعرف لها موطء قدم في إفريقيا الحامية جزءاً لا يتجزأ من الثقافة الإفريقية!!
خاتمة:
لم يكن لليهود ـ في يوم من الأيام ـ وجود يذكر في السودان ؛ فلمصلحة من يتم هذا التضخيم؟ لا شك أن الهدف من ورائه هو إيهام الرأي العالمي أن لليهودية حقاً تاريخيا في السودان، حتى يتضافر هذا الحق التاريخي المزعوم مع الوعد الديني المفترى في وراثة أرض النيل، إلى التمهيد لقيام إسرائيل الكبرى من الفرات إلى النيل!! وذلك ما لن يحدث أبداً بإذن الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: Egbal Elmardi)
|
Quote: Dear Asma,
Sorry I disappear for a day, because I have a problem in my internet and
I lost my arabic software.
Layla Israeel, her mother from Durfur is a Jew.
We miss you in Philadelphia.
Egbal Elmardi |
Egbal
What you have written is utterly false
Lyla’s mother is a practicing Moslem from the Hamer tribe in Kordofan. She is from Al Nhud
Lyla is also a Moslem just as her father who, by the way, oversaw the conversion to Islam of all his siblings
This information is common knowledge to all who know the family well in Omdurman
= = = = =
Sudan for all the Sudanese
(عدل بواسطة sultan on 04-30-2007, 07:29 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
: وهذه مداخلة من العزيز ابراهيم عدلان
وآسف لتاخير النشر
مودتي
Quote: 28-04-2007, 02:05 م
From: ابراهيم عدلان
To: خالد العبيد
Subject: يهود السودان
الاخ العزيز خالد
عفوا لا استطيع دخول البورد
قادتي الصدفة للقاء العم يوسف عبودي ابن امدرمان الوفي في مدينة نيويورك و كم اغرورت عيناه بالدموع حين اجتر الذكريات عن السودان و ايام صباه.
لديه صور نادرة وعدني باستلافها
وعبودي يعمل في استيراد الخردوات و يمتلك متجرا كبيرا في نيويورك
طالبني بشريط لابراهيم عوض و كسرة رهيفة و قد افيت طلبه. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
خالد العبيد..
ولن ترضى عنكـ اليهود..
كده أفهم لي دي في الأول..
كتب اليهودي سلاطين في كتاب السيف والنار ص. 337:
| Quote: نتكلم الآن عن بائس آخر أسمه مالخ وهو تاجر يهودي من تونس فقد جاء هذا البائس إلى كسلا بإذن من أبي قرجة فلم يكد يصل إليها (كسلا) حتى صدر أمر الخليفة بإعتقاله وترحيله إلى أم درمان |
ضيف ليهم مالخ الآخر..
مالخ يعني صالح..
ولكن اليهود ومريديهم عرفوا بتحريف الكلم عن موضعه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الأ العزيز .. وصديق الزمن الجميل خالد
لك التحية والشكر على البوست الرائع
هناك حقيقة سمعتها أكثر من مرة من بعض الأخوة المقربين من هذه العائلات. وهي أن هناك يهود بالسودان يفضّلوا عدم الإعلان عن ديانتهم الحقيقية، ويتركوا الناس لظنهم أنهم أقباط، أو مسيحيين من أي ملة، حتى لا يتعرضوا لمضايقات. وقد يجاوب هذا على الإستفهام كيف يكون إسرائيل أو بنيامين إبن فلان مسيحياً؟
لا أستطيع تأكيد المعلومة، ولكن هكذا سمعت.
شكراً لك مرة أخرى
محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
خالد العبيد
شكرا على هذه اللفتة
تابعت البوست حتى النهاية بدون ملل.
لى مواقف جميلة مع يهود استراليا سأحكى
لك عنها لاحقا, غير أن ما استفدته منها
رفع عنى كل الاطر الاجتماعية لأستظل بسقف
الانسانية بثراء تنوعها الاثنى والثقافى, فما أتت
الاديان إلا لتنظيم السلوك الاجتماعى والقيم والاخلاق.
(ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى
وجعلناكم شعوبا وقبائل إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
أين سلوكنا الاجتماعى من تلك القيم,الاخلاق ؟
أين الدين؟
تحياتى
عاصم الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: عاصم الطيب قرشى)
|
أخي خالد
تحية ومودة
هذا جهد ممتاز ومقدر واليهود في السودان مثلهم مثل الجاليات الأخرى التي إنصهرت مع النسيج السوداني وهذا الموضوع يجب أن نأخذه بروح التاريخ والتوثيق وأن لا يحاول البعض تسيس الأمر فهناك فرق كبير بين اليهودية كدين وكتاب معترف به وبين الصهيونية ومشكلة فلسطين .. أرى أن لا يتحسس البعض من العملية التوثيقية التي تثري المعرفة وتؤرخ للمعلومة والحقائق وليعلم بعض الأخوة الذين لهم رأي آخر أنه مهما إختلفت أراؤنا فالتاريخ لا يحارب ولكن لكل وجهة نظره في الحكم عليه .. التاريخ جزء من حراك الأمة عبر الحقب والعصور والجهل به مصيبة.. أشكرك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
وهذه رسالة عبر الايميل
مفعمة بالحنين الى السودان
Quote: Thanks Mansour. I remember the time when Khartoum had Jewish citizens as well as Syrian, Coptic, Italian German, French communities all friendly with each other and the local Sudanese people and all inviting each other to their respective parties, balls, weddings, and joyous occasions. My father had numerous Sudanese friends (all over, not just in Khartoum) from the level of the Mahdi family and government ministers to common everyday people who were welcome at out home (now confiscated by the government). He was the director of Gellatly Trading (a British company that was nationalized and is now gone) and was instrumental in bringing in Makkawi as the first Sudanese director of that British company as well as many other Sudanese. These were wonderful days when all lived peacefully together as friends respecting each other's religions and beliefs and enjoying each other's holidays and happy times.
As I said, my father was a great friend of the Sudan and along with other Sudanese Jews helped develop the Sudan economy - which he also continued to try and do even after he was forced to leave - but that did not prevent his being personally threatened after independence and having his property confiscated and his passport revoked. When in later years everybody was saying bad things about today's Sudan he would get into arguments defending the good people of the Sudan while admitting that their present political policies were quite unfortunate. Very sad indeed.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
Quote: Dear Dr Mansour
Thank you for your kind email.
I assume from your email that you know that my father Eli Malka wrote the only book about the history of the Jews of the Sudan. Born in the Sudan, his entire life he considered himself Sudanese and had a life long love for the Sudan and its people even though he disagreed with the radical politics of the present Sudan. He was a scholar of Arabic and could write and read both Sudanese Arabic and elegant nahawi Arabic. Indeed some of his very educated Sudanese friends would tell him that they were embarrassed to write back to him in Arabic because his Arabic put their's to shame. Unfortunately, my father passed away a few years ago at the age of 94.
It would be interesting to join the sudaneseonline newsgroup but unfortunately I cannot because my Arabic is just not good enough to read and write.
Jeff Malka[/B |
]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الاخ خالد العبيد
هذا الموضوع من المواضيع الهامة جدا والذي لايتم التطرق له كثيرا لاسبباب معظمنا على علم بها
الاخوة اليهود ساهموافي بناء اللاقتصاد السوداني ولا زالوا يساهمون حتى الان بصور كثيرة فمنهم من يملكون تجارة ومنهم من يملكون مصانع
واعرف احد الاخوة اليهود طبيب مات قبل عام تقريبا يقوم بفتح عيادته في شارع الحرية يوم الاثنين والخميس مجانا للمواطنين وهو يداوم على هذا الفعل ما يزيد على ثلاثة عقود حتى توفاه الله نسأل له المغفرة والرحمة لما تمتع به من انسانية جعلته يرمي خلف ظهره كل الفواصل الدينية والعرقية .
وهناك عدة نماذج لاسر يهودية موجودة حتى الان في السودان ولكن نسبة للضهاد الذي لاقوه في السودان بعد قيام دولة اسرائيل هاجرت كثير من الاسر اليهودية ومن تبقت منهم ادعت المسيحية وهي ما زالت يهودية حتى الان .
ايضا هنالك افعال لا انسانية تحدث نتيجة لهذا الاضهاد واللانسانية في مجتمعنا السوداني والذي يبدوا فيه اننا تجردنا من كل القيم الانسانية حتى من احترامنا لقدسية الموت
ففي شارع الحرية بعد الكبري مباشرة توجد مقابر اليهود للاسف هذه المقابر يتم انتهاكها يوميا امام اعيننافقد تحولت هذه المقابر لمزبلة يتم فيه تغيير زيت العربات فوق القبور مباشرة والادهى والامر انه يتم التبرز والتبول ورمي الاوساخ في هذه المقابر وهو امر محزن للغاية يسئ لنا كشعب سوداني اسأة بالغة ويسئ لتاريخنا كشعب يدعي الكرم والمرؤة والخ ..من الصفات. ارجو ان نعمل لكي يتوقف ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسماء الجالية اليهودية في السودان !! (Re: خالد العبيد)
|
الاعزاء
ياسر عبدالقادر
احمد خليل
الشايقي
د. احمد امين
شرنوبي
عمرو كامل
دكين
حيدر بدوي صادق
هادية محمد
سلمى الشيخ سلامة
خالد عويس
رجاء العباسي
صلاح الاحمر
وليد550
عبدالغني بريش
حسين يوسف
محمد ابوالعزائم ابوالريش
عاصم الطيب قرشي
ابوبكر يوسف
د. منصور
عمار نجم الدين
وافر شكري وتقديري للمداخلات الرائعة التي اثرت الخيط
مودتي لكم جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
|
خالد العبيد
othman mohmmadien
حسن الجيلى سعيد
A.Razek Althalib
شهاب الفاتح عثمان
omer abdelsalam
Asma Abdel Halim
محجوب البيلي
اساسي
ابو جهينة
أبو الحسين
Egbal Elmardi
abubakr
sultan
Al-Shaygi
sharnobi
AmroKamal
Haydar Badawi Sadig
سلمى الشيخ سلامة
Raja
صلاح الأحمر
waleed500
عبدالغني بريش فيوف
حسين يوسف احمد
محمد أبوالعزائم أبوالريش
amar nagmaldyn
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست