مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية
مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســتراتيجية اٍثارة مسألة أبيي في الوقت الحالي مهمة جدا ، و هي اشــارة نتمنى أن يفهمها المسيرية بعمق ، و بالتالي تكون مناسبة للتوقف امام الذات و محاولة اعادة ترتيب الأوراق و أهمها ترتيب البيت المسيري و الإتفاق على حد أدني من الموجهات و المبادئ التي تخدم مصلحة المنطقة و اٍنســانها . في عام 1987 اتهم حاكم اقليم كردفان ، وقتها ، بعض من أبناء المسيرية بالتمرد و عاب عليهم تعاملهم مع الحركة الشعبية ، و كان رد الناظر حينها بسيط و عميق ، حيث قال : يهمني أن أخلق علاقة تعايش مع اخوتي الدينكا ، لأني أحتاج اليهم و يحتاجون لي .. و أبقاري ستجد الكــلأ و الماء في ديارهم .. و اذا كان للشمال قدرة على أن يوفر لي هذه المصالح ، سأنسحب من المنطقة ، و أترك امر الحرب لجيش الحكومة . مثل هذا الكلام ، قد يعد في نظر البعض سذاجة فطرية ، و لكن عمقه يكمن في ضرورة الوعي بالمصلحة الحقيقية. و هذا ما يؤكده تأريخ المنطقة . فعلاقة التعايش السلمي التي أسسها دينق مجوك و بابو نمر ( و التي صارت الآن مرجعية) كانت ، ولا زالت ، أكثر و عي و تقدما مما ينادي به البعض الآن . لقد كان دينق مجوك بقاري (كحرفة و مهنة) و كذلك بابو نمر ، و كان التعايش السلمي ، بالنسبة لكليهما ، أولوية أولى ، و ذلك لسبب بسيط ، و هو مبدأ وعيهم بالمصالح المتبادلة بينهما . و تلك حقيقة تؤكد عليها عوامل الجغرافية بالمنطقة و خصوصية الرعي كحرفة ، و التي تحتاج براحا للحركة و التنقل المستمر . و كنت أتوقع أن يفهم أبناء و بنات المسيرية في الرهن الراهن ، أن المسألة في جوهرها لم تعد فقط هي حياة البقاري البسيط و الذي يهمه من كل هذه الدنيا أن تتنقل أبقاره بحرية تامة و دون قيود او شروط . فالمسألة الآن أصبحت اكبر ، خصوصا بعد دخول البترول و المصادر الطبيعية في كل المحاور. مثل تلك الحقائق الأوليه تحتاج من المسيرية أن يعيدوا التفكير و بصورة جادة في وضعيتهم و اهمية منطقتهم الإستراتيجية . و تجاهل المسيرية لهذه الحقيقة مدهش و محزن ، و الأنكى منه السذاجة السياسية التي دفعت بعمنا عبد الرسول النور بالتهديد باشعال الحرب . و أستغربت أن مسألة بسيطة قد فاتت عليه بكل خبرته السياسية الطويلة ، و هي أن الحرص على سلام المنطقة و عدم افتعال الحرب فيها ، قد بات من اولويات القوى الدولية الكبرى ، تحديدا امريكا ، و ذلك للخير المتوقع في المنطقة .. , أن تفهم أمريكا أهمية المنطقة الإستراتجية و يغيب ذلك على أبناء و بنات المنطقة ، فهذه و اللــه أم العوجات كافة . الحقيقة التي يجب أن يفهمها المسيرية (خاصة ) و قبائل التماس العربية ( عامة ) هي أنهم هامش ، و سيظلون هكذا لزمن طويل اذا لم يتصدوا ، و بصورة فعالة ، لإحداث التغيير في أنفسهم و بالتالي في مجتمعهم المحلي ، و من خلق ألية للتأثير على مستوى القرار القومي . و يجب أن يفهم الجميع ( منهم) أن علاقتهم بالمركز السياسي و الإقتصادي ،ظلت ، ولازالت ، طيلة الوقت هي علاقة من يعطي (من قبلهم) دون أن يأخذ ( من المركز) . و ما نحتاجه الآن هو أن تتحول هذا الجدلية الى تساوي في الأخذ و العطاء . فالمركزية السياسية و صناع قرارها في السودان ، لا فرق عندهم بين الدينكاوي و المسيري و الحازمي و النوباوي ، و كلهم يجب أن يكونوا مجرد أدوات تخدم أهل المركز . لذلك سيستغرب المركز و يندهش ، حينما تثار أسئلة المصالح و القضايا الجوهرية التي تهم أنسان المنطقة . و ذلك لمبدأ بسيط ، و هي أن وضعية المسيري و الدينكاوي و الحازمي و النوباوي ، هي وضعية التابع الأبدي ( عبد تحديدا) الذي يجب أن يفعل كل ما هو ممكن ( و غير ممكن) لخدمة مصالح الأخرين . و مثل هذه الجدلية لا تعترف بوجود حقوق و مصالح أساسيه و حقيقيه لكل من الدينكاوي و المسيري و النوباوي و الحازمي ، و أي حديث عن التغيير و المطالبة بالحقوق ، يحسب على أنه خروج عن الإجماع الوطني ، ولا ندري بالضبط ماهية هذا الإجماع الوطني؟كيف يحدد؟ كيف يعمل؟ و لمصلحة من؟ و هنا يجب أن يتسائل أبناء و بنات المسيرية أنفسهم ، لماذا صمتت تنظيمات سياسية بعينها ، كحزب الأمة مثلا، من الحديث عن المسألة؟ هل هو من باب التواطؤ الأيدولوجي ( الذي يجيد الصمت الماكر حيال الأسئلة الهامة) أم هو الجهل بحقيقة ما يدور في المنطقة؟ العلاقة بين المسيرية و الأحزاب السياسية المركزية ، لا تخرج مطلقا عن جدل التابع و المتبوع ( الهامش و المركز). فلقد ظلت هذه التنظيمات ، و غيرها من القوي السياسية الأخرى ، تتعامل مع المنطقة من باب مصلحتها الذاتية ، و الحرص على استمرارية جدلية علاقة الأخذ الدائم دون مقابل . و قد قالها المرحوم دكتور عمر نور الدائم ، بأن المنطقة هي ريكة الحصول الجاهزة التي يمكنهم أن يشبعوا منها متى ما أرادوا وكيفما ارادوا. و لتسهيل أجندة تلك العملية ، تم تغييب المسيرية ، و غيرهم ، عبر رموز حزبية محسوبة على المنطقة ، دون تقديم البديل الإيجابي تجاه المنطقة و قضاياها . يعني في مرحلة السلم و الديموقراطية تعامل المنطقة برمتها كرصيد مقفول يساعد في تحقيق النصر السياسي المؤقت ، أو على الأقل يساهم ذاك الرصيد في ترجيح كفة الميزان و مصلحة فئة سياسية بعينها. و في الحرب ، يستخدم المسيرية كدروع بشرية توقف زحف النار عن المركز . و في كل الأحوال لم ، و لن ، يأخذ انسان المسيرية مقابل ما يقدم للسودان أو للتنظيمات السياسية. في ظل ديكتاتورية الإنقاذ ( و التي تعامل المسيرية على أساس تأريخ المهدية و ضرورة الإنتقام منهم) أصبح استغلال المسيرية بصورة خبيثة و ماكرة ، و ذلك بدفعهم لمواجهة الحركة الشعبية ، و صار المسيرية وكيل حرب ، و كانوا يقومون بهذا العمل القذر دون مقابل حقيقي. نعم ، هي حقيقة ، أن البعض من أبناء المسيرية يعلمون بوعي ما دار في تلك الحرب ، و يتحسرون على غياب المسئولية الأخلاقية و السياسية لحكومات المركز، و التي كرست لكذبة كبرى و هي أن اٍنسان المسيرية عليه أن يدافع عن حياته ووجوده الشخصي ( بالبلدي كده ياكل نارو) . و غاب على مثقفي المسيرية و سياسيها مبدأ بسيط ، و هو مبدأ التعامل على أساس المصلحة ، و الذي يقتضي احداث تفاهم مع الحركة الشعبية و محاولة تنسيق و تأسيس فصائل الهامش ، بغرض تفعيل دورها ، علما بأن القضايا هي نفس القضايا و الغايات كذلك. بالإضــافة لإستخدام المسيرية كمخلب في قذارة الحرب الأهلية في المنطقة ، كانت هنالك أليات تعمل بخفاء و فعالية، و تسعى لمحو اٍنسان المسيرية ، و تقليص دورهم و شغلهم عن قضاياهم الجوهرية . و من أمثلة تلك الأليات .. سياسة التفقير impovertization المتعمدة من قبل المركز. نقول بذلك و نحن نستحضر قوافل الثروة الحيوانية التي كانت ،ولازالت ، تستجلب للذبيح في الخرطوم ، و بالتالي تصديرها للخليج ، و هي عمليات استفاد منها البعض في السوق العربي ، ولازالت الفائدة مستمرة. لم تكن هناك خطط مدروسة للتعامل و تطوير الثروة الحيوانية (خاصة المسيرية) ،و انما كانت تنهب بسهولة و يسر ، باٍعتبارها أكثر الثروات جاهزية ( و هل يبعد هذا الفهم عن معنى ريكة الحصول الذي ذكرناه قبل قليل؟)، و قطع شك أن ممارسي النهب المصلح ذاك ، لا تعنيهم استمرارية وجود تلك الثروة ، و لم يخطر ببالهم ضرورة تطويرها ، و لماذا تطور أصلا ، طالما هناك التابع الأمين الذي يرعاها في الفلاة. و من تلك الأليات أيضا، بعض المشاريع الخبيثة ، و التي سعت لتغيير علاقات ملكية الأرض في المنطقة. و منها مشروع ، يعرف في أوساط المسيرية بمشروع الزبير محمد صالح لتهجير أهالي المنطقة و اخلائهم من أراضيهم و بالتالي استبدالهم بقادمين من جهات المركز حتى تتسنى لهم الإستفادة من ثروة البترول في المنطقة. و مظاهر ذلك المشروع تجلت بوضوح في النزاع المفتعل بين الفلايتة و العجايرة في عام 1992-1993 و الذي راح ضحيته الكثير. و المضحك المبكي في هذه النقطة ، بالرغم من أن المسيرية كانوا يؤمنون بأن حربهم مع الحركة الشعبية هي جزء من دورهم في المنطقة و جزء من ضريبتهم تجاه وحدة السودان ، اٍلأ أن المكايد كانت ، ولازالت ، تحاك ضدهم باٍستمرار. و أرجو أن يسأل أبناء و بنات المسيرية أنفسهم بكل أمانة ، عن علاقات ملكية الأراضي و التعويضات و الثروة الحيوانية في مناطقهم. و نتساءل هنا ، هل فعلا يعي المسيرية دورهم الإستراتيجي في مستقبل السودان؟ يجب أن يعلم أبناء و بنات المسيرية أن مستقبل الصراع في المنطقة هو صـراع مصالح ، أكثر من كونه صراع وهم أيدولوجي لا يسمن ولا يغني من جوع. لاحظت في التناول الإعلامي لمسألة ترسيم حدود منطقة أبيي ، الإصرار على توصيف المسيرية كعشيرة عربية ، و لا أظن أن عروبة المسيرية و اسلامهم يحتاج للتوكيد من جهة ما. و أعتقد أن هذا جزء من مخطط الكيد المركزي الماكر . و أتســائل ماذا جنى المسيرية من اٍشهارهم المستمر لعروبتهم و اٍســلامهم و غزلهم الصريح للخرطوم؟ مصلحة المسيرية تكمن في اٍعادة بناء جسور الثقة بينهم و بين مواطنيهم من الدينكا و النوبة ، و تلك علاقات تعايش سلمي دامت لسنين عددا. و نتسائل ، ماذا يحدث لو صــرّح المسيرية بأن يكونوا جزء من الجنوب سياسيا و اٍقتصاديا؟ بصريح العبارة ، ماذا يعني لو طالب المسيرية ، ليس بأبيي ، بل بأن تضم جميع مناطقهم للجنوب و المطالبة باٍدارة ذاتية؟ و أيضا نتسائل ، أيهم أجدى لمصلحة المسيرية ، الإنجرار الدائم في سنابك خيل المركز و ألاعيبه القذرة ، أم التوصل لصيغة تفاهم مع الجنوب؟ مسألة ترسيم حدود أبيي ، تعني الكثير لإنسان المسيرية البسيط ، و فهمها يجب أن يكون بعمق. و هي أكبر من حدود الكيد السياسي الذي لا ، و لن ، يخدم مصلحة المنطقة بأي حال من الأحوال. جغرافيا ، فاٍن حزام السافنا في حالة تراجع مستمرة تجاه الجنوب ، و مثل هذه الحقيقة يجب أن يدركها مثقفي المسيرية و سياسيها ، و أي بذر لفتائل النزاع الموقوتة سيجر المنطقة الى التهلكة ، و هو ما يسعى اٍليه زبانية الخرطوم بجد و اٍجتهاد. تحضرني مقولة منسوبة لأديبنا الكبير الطيب صالح ، تقول ، أن السودان كان باٍمكانه أن يكون أفضل الأفارقة ، و لكن أختار أن يكون أسوأ العرب. و هي تنطبق تماما على وضع المسيرية اليوم. لقد قدم اٍنسان المسيرية الكثير الكثير للسودان ووحدته ، دون أن يأخذ المقابل المجدي ، و لاحتى اعتبار تضحياته تضحيات وطنية تخص السودان كله. و كل ذلك تأريخ لا ينكره اٍلا مكابر. و لكن يجب أن يفهم الجميع ( المسيرية خاصة) أن عهد العطاء المجاني قد ولى زمانه .. و أن مسألة ايدولوجيا العروبة و الإسلام ، ما عادت تستاهل التضحية ، يعني بصراحة ما بتغطي ولا حتى من رأس مالها. و دونكم عربان الخليج ، الذين أصبح البترول عندهم قيمة لا يمكن التزايد عليها ، سواء بمبادئ الدين أو النقاء العرقي. في الوقت الحالي ، يجب أن يفتح أبناء و بنات المسيرية أعينهم جيدا ، و أن يتساءلوا أين تكمن مصلحتهم الحقيقية..فالسياسة هي خلق الممكنات و اٍدارتها بتريث ووعي و روية. و حقيقة لا ينكرها المسيرية ، و هي أنهم ، و منذ فجر الدولة الحديثة في السودان ، ظلوا في حالة تبعية و هيمنة من قبل الأخرين. و نتسائل ، هل يحق للمسيرية الإختيار و المفاضلة بين تبعية و أخرى؟ مثلما ذكرت ، فاٍن اٍثارة مسألة أبيي في الراهن مهمة للمسيرية أكثر من غيرهم ، و يجب أن تكون بداية لفتح ملفات عديدة ( الحساب ولد يا جماعة) و أهمها ملف البترول ، و الذي أعتقد أنه سيكون بقرة الزمن القادم ، و كذلك علاقات الأرض و التعليم و الثروة الحيوانية. و يجب أن نتســائل كمسيرية ، ماهو العرض الذي يقدمه لنا المركز و الخرطوم في مقابل استمرارنا كجزء من اقنومة هيمنته؟ و في نفس الوقت ، ماهو المقابل من قبل الجنوب؟ أتمنى ، بكل اٍخلاص ، أن يفيق المسيرية من هذه الغيبوبة الطويلة.. محمد النور كــبـّر (عدل بواسطة Kabar on 07-22-2005, 12:36 PM)

العنوان	الكاتب	Date
مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-22-05, 12:34 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	malamih	07-22-05, 01:10 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Yasir Elsharif	07-22-05, 01:34 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	حيدر حماد	07-22-05, 01:36 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-22-05, 02:08 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-22-05, 02:11 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-22-05, 02:15 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	حيدر حماد	07-22-05, 02:54 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	هاشم نوريت	07-22-05, 03:59 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Biraima M Adam	07-22-05, 07:59 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	abraham deng	07-22-05, 07:17 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	البحيراوي	07-23-05, 01:41 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Biraima M Adam	07-23-05, 07:40 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 08:58 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 09:02 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 09:04 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 09:15 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	ابنوس	07-23-05, 09:31 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 09:17 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 09:23 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-23-05, 09:25 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Biraima M Adam	07-23-05, 10:01 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	البحيراوي	07-24-05, 00:16 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	محمود الدقم	07-24-05, 04:03 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	محمود الدقم	07-24-05, 05:55 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-25-05, 11:42 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-26-05, 09:37 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-26-05, 09:38 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-26-05, 09:40 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-26-05, 09:56 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	شدو	07-26-05, 11:56 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Yasir Elsharif	07-27-05, 00:32 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	A.Razek Althalib	07-27-05, 00:50 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Tabaldina	07-27-05, 06:52 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	فارس موسى	07-28-05, 00:31 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	حيدر حماد	07-28-05, 02:08 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	محمود الدقم	07-28-05, 04:33 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Biraima M Adam	07-28-05, 05:56 AM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Biraima M Adam	07-28-05, 04:56 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	فارس موسى	07-28-05, 10:33 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 12:58 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 01:00 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 01:03 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 01:04 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 01:20 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 01:24 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Kabar	07-30-05, 01:28 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Biraima M Adam	07-30-05, 09:35 PM
Re: مســـألة أبـيي: ضــرورة وعي المســـيرية بمصــــالحهم الإســترايجية	Tabaldina	07-31-05, 04:25 AM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]