جني لمحمد سليمان:وانت جدك جاى عابر للسودان من تخوم وداى مربوط فوق ضهر امو!

Quote: مربوط فوق ضهر امو

Quote: وانت جدك جاى عابر للسودان من تخوم وداى مربوط فوق ضهر امو

Quote: وانت جدك جاى عابر للسودان من تخوم وداى مربوط فوق ضهر امو

Quote: رغم الخطاب السلفي المتخلف لمحمد سليمان

Quote: الاخ بشاشا فى تقديرى أن كشف ما ينطوى عليه امثال جنى مهم جدا خصوصا من اليسار ................................ للتدليل على حديثناهناك يسارى علمانى محترم كتب متسرعا فى بداية الحرب فى دارفور دارسة من 32 صفحة بعنوان الهجرة من الله الى الاثنية حاول أن يبرهن فيها نفس مايرمى اليه جنى هو تثبيت التنميط أى أن انسان دارفور المتعلم (كوز) وهو من ساند الانقاذ وهو من عذب..............الخ وكنت دائم اقول فى نقاشات فى موقع اخر حتى لو كان ذلك صحيحا رقميا لكنه كيفيا يعنى شيئا مهم جدا، هؤلاء الدارفوريين الذين انتموا للجبهة الاسلامية هى محاولة من (المهمش) مستميتة للانتماء للمركز (ودخلوا حركة سياسية تتناقض كل معاييرها مع حياة الناس فى دارفور). ظنوا انهم فى طريقهم الى الخلاص من عذاب الدونية والقهر الثقافى لكنهم اصدموا بواقع مرير حتى الايدولجية (التى تدعى تجاوز العرق والجهة) لا تخفيه. والدليل على ذلك هو تجربة داؤد يحى بولاد الذى اكتشف إن هذا سراب وكانت هذه بداية الصحوة للكثيرين. (طبعا قدر ما تشرح عن أن العنصرية فى السودان مؤسساتية ايضا وإن المهمش مهما كان موقعه فى اتخاذ القرار فهو دئما مهمش، لكن البعض يتعمد تصنع عدم فهم هذا المنطق البسيط والواقعى والذى يفسر الظاهرة). أما بعض يسارييننا الذين فى يعشون فى الغرب تفجع بفهمهم الضيق جدا لقضايا (السود) فى الغرب، فى بداية ايام هجرتنا كان تدهشنا أن هؤلاء يصرفون كلمة عب وخادم (للسود البريطانيين، والامريكان دون وازع اخلاقى أو تأنيب ضمير) ايضا من مواقع تقمصهم وتصنيفهم لأنفسهم فى مواقع تشابه الرجل الابيض (أى هم يتصرفون مع سود الغرب كما تعودوا فى السودان) ربما كانو هم انفسهم ضحايا لتربيتهم فى بيئة عنصرية (لكنهم عكس ما تفعله انت لم يتمردوا هم ضدها بل تركوها تشكلهم) بعضم لم يجتهد لمعرفة افكار مارتن لوثر كينق أو مالكوم أكس أو حتى التعرف على تاريخ العبودية فى هذه الدول وتاريخ نضال وصراع السود فى هذه الدول. وفى نقاشات لا تحصى ولا تعد (تخص أمر دارفور)مع العديد من يسارييننا(بمافى ذلك الشيوعيين) الذين (صاغت قضية دارفور موقعهم السياسى فى اقصى اليمين). تفجع بالتحليل الفطير من الكلأ والماء وصراع الراعى والمزارع..................الخ لم بفهوا أنها ازمة اكبر من ذلك أكثر من ذلك التنظير البارد المتعالى المترفع الذى لا توجد فيه مشاعر أو انفعال أو اسى أو حزن أو احساس بأننا يجب أن نفعل شيئا الان.... فكريا الماركسية التى تشكل وعي معظم هؤلاء أهملت بشكل فظيع مسائل القوميات والاثنيات رغم أن الحزب الشيوعى كان يبادر الى طرح أوراق تخص دارفور أو التعدد الثقافى لكنها تطرح من مواقع متعالية (من المركز) بها الكثير من التنظير وفارغة من الحقائق فتحس أن كاتب الورقة جالس فى مكتبه فى الخرطوم أو لندن لم يلتقى أو ينظر فى عيون اصحاب الوجعة لذلك الورقة جافة تفقد عنصر هام هو الاحساس بعذاب الانسان فى دارفور. لذلك تجد الكثير من هؤلاء قد أخفقوا وفشلوا فكريا فى فهم أزمة دارفور، تعجل الكثيرين منهم بدمغ الحركات بأنها تابعة للترابى أو قطاع طرق ...............الخ من التصنيفات، لأنهم لم يدركوا عمق الازمة لم يفهموا أن الهامش تمرد على تهميشه، وظلمه، ومعاملته كمواطن من الدرجة الثانية أو الثالثة. فى العبارة التى قالها جنى والذى يتحدث فيها بلغة واضحة وهى أن محمد سليمان ليس سودانيا مثله، وهو يسخر من الطريقة التى تحمل بها الامهات الاطفال الصغار فى غرب السودان. وهنا نتأكد من شيئين هامين: 1- جنى كممثل للمركز هو من يوزع وينفى سودانية الاخرين فهذا موقف ليس وليد صدفة لكن ناتج لإنتمائه لمجموعة عرقية فصلت (الهوية على نفسها) اى مجموعة الجلابة التى يرفض ليل ونهار وصفه بها(لو كان معترضا على ذلك من أين اتى بهذه القدرة على تصنيف وتحديد سودانية الاخرين؟). 2- الطريقة التى تحمل بها الامهات الصغار فى غرب السودان هو تعبير ثقافى، من لا يحترم التعدد الثقافى ولا يكترث له بالتأكيد يسخر منه بطريقة جنى يعنى أنه لايهمه مستقبل السودان ابدا. ولذلك نخلص الى أن جنى بالعبارة التى حشرها بوعى او دون وعى منه كشفت مواقعه الفكرية(التى لا تختلف عن السائد والمتخلف والرجعى فى السودان الان) فى قضية محورية ومفصلية فى تاريخ السودان المعاصر وهى الهوية والانتماء

Quote: وكل يوم تسقط مزيد من الاقنعة.. شئ مقرف

Quote: لقد تفوه احد مقربي الراحل جون قرنق و احد كبار رجالات الحركة الشعبية و احد رموز السودان الجديد، بكلام مشابه.

Quote: لماذا التسويف او محاولات تطفيش الكورة؟ ثم طبيعي، ان نجد في الجنوب مرارة تجاه اهلهم في الغرب، لان الجلابة استخدمو الثاني ضد الاول، من باب اضرب "العب بالعب"، او فرق تسد، بتاعة والدهم الاحتلال والانجليزي تحديدا.

Quote: أنا قاصد محمدEسليمان السلفي

Quote: لذلك تجد الكثير من هؤلاء قد أخفقوا وفشلوا فكريا فى فهم أزمة دارفور، تعجل الكثيرين منهم بدمغ الحركات بأنها تابعة للترابى أو قطاع طرق ...............الخ من التصنيفات، لأنهم لم يدركوا عمق الازمة لم يفهموا أن الهامش تمرد على تهميشه، وظلمه، ومعاملته كمواطن من الدرجة الثانية أو الثالثة.

Quote: الجلابي المسمي جني الحبر الاتكتب بيه تاريخ دخولك اجدادك لبلاد السويدان لسع ما نشفع وكمان جاي تسال ابناء الاصول جايين من وين امشي اسالك اجداد ابوك

Quote: وبتستهجن الكلام دة مالك !!

Quote: ولذلك نخلص الى أن جنى بالعبارة التى حشرها بوعى او دون وعى منه كشفت مواقعه الفكرية(التى لا تختلف عن السائد والمتخلف والرجعى فى السودان الان) فى قضية محورية ومفصلية فى تاريخ السودان المعاصر وهى الهوية والانتماء.

Quote: هل المفهوم من عبارة جني إنو بيقول ان جدود محمد سليمان جاؤا من خارج السودان..؟؟ إذا كان ده المقصود فجدود معظم أهل السودان جاؤا من خارج السودان..

Quote: هل المفهوم من عبارة جني إنو بيقول ان جدود محمد سليمان جاؤا من خارج السودان..؟؟

Quote: الأخ العزيز بشاشا لك التحية و الإحترام أقول للجميع : إنكم لم تروا شيئا حتي الآن من العنصريين الجلابة .. ستسقط مزيدا من الأقنعة ... يمين يسار ختمية أنصار ... لأن العصر الحقيقي لم يحن بعد ... أنا لا يهمني ما يقولونه عني ... لأن الذي فعلوه بأمثالي أفظع و أمر .. يكفي أن هناك أكثر من 400 ألف قتلوا غدرا دون أن يرجف لهم جفن .. كتبت الأخت رجاء العباسي : Quote: ملاحظة مهمة: لو هناك أدنى شبهة عنصرية أدينها.. مع التنبيه لأسلوب محمد سليمان المفعم كراهية لأي جلابي أو جلابية بدون تمييز.. أعطيني سببا واحدا ... لأحبهم . و سأعطيك 400 ألف سبب + مليونين و نصف سبب لماذا لا أطيقهم . .

Quote: رغم الخطاب السلفي المتخلف لمحمد سليمان

Quote: بالكلمة العنصرية التي تطلق على المهاجرين من المكسيك الذين يطلق عليهم كلمةWet back كناية على أنهم دخلوا الولايات المتحدة الامريكية بطريقة غير شرعية وبالتحديد عن طريق السباحة.

Quote: لقد كنت أظن أن لك عقلا تميز به الأمور وأما الآن وقد جلوت لي حقيقة أمرك فلا يسعني إلا أن أتقدم لك باعتذار عملاق عن سالف أمري معك

Quote: أقدم الشعوب علي ظهر الأرض هم المتواجدون علي ضفاف الأنهار وموارد المياه.. وهذي حقيقة..أين يوجد قدماءكم؟؟؟ على ذلك قس!.. والجلابة الذين تعنوهم، هم خليط من العرب والنوبة.. والنوبة هم الأصل.. وحتى الدماء العربية التي إمتزجت بهم، أتت للسودان وتخالطت بمن فيه.. ولكن من أنتم! أنتم بقايا حج! في طريقكم لمكة من أقاصي غرب أفريقيا، قعد منكم من لم يستطع المسير.. ومن أُعجب بالمكان.. أنتم آخر من تجمع بأرض السودان

Quote: إلى بشاشا: إنظر إلى بروية إلى حالة التدحرج التي صاحبت مسيرة الأخ جني في هذا البورد وما آلت إليه عاقبته الآن لا يدري إلى أي الفريقين ينتمي،، وأعتبر،، لا تنخدع وراء زائف القول بأن الجلابة هم العدو الأول : هذا ليس أس البلاء في السودان فلا تحاول عبثاً أن تأطر لهذا الخلاف في هذا المفهوم القبيح الذي ستطالك عواقبه ما فنيت عمرك تناهضه،،

Quote: بالله أتاريك إنت عنصري للحد ده!!!! أحييكم يا بشاشا ومحمد سليمان لأنو خليتو الجماعة يطلعوا كل الخبث والعنصرية الجواهم! أمثال ياسر ويازيكو أدوهم بالجزمة بدون إي رحمة!

Quote: توك توصلت إلى هذه الحقيقة أخي محمد؟؟ هذا الرجل مظهره خادع ولسانه متبري منه،، لا يجيد أدب الإختلاف وله كليشات جاهزة للسباب ووصف الآخرين بنعوت يحسبها ومن معه أنها إساءات عصرية، مثل أن يصف من قوي دينه وتمسك بعراه الوثقى بأنه ظلامي ،، ظلامي من تباعدت خطاه عن طريق الهدى وآثر الحياة الدنيا وتابع هواه،، ظلامي من لم يعي دروس وعبر التاريخ وقد أخرج الدين الإسلامي العالم من وهاد يعودون إليها الآن تأخذهم العزة بالإثم ويتقهقرون يوم بعد آخر،، ظلامي أيها المتعامي ،، كن في غيك لا أحد ينكر عليك حقك في إختيار ما تشاء من العبادات وطرقها ، فقط إترك من إختار ديناً أتى به خاتم الرسل كآخر الرسالات ومن أتى بغيره ديناً يوم القيامة فلن يقبل منه،، أنت الظلامي في نظري لأنك أضعت فرصة ذهبية بأن تدخل وملتك في ظل الهداية، ونور الحق الذي تحاولون جاهدين أن تطفئونه ولكن هيهات،

Quote: ما عندكم حل غير تنكروا دمائنا النوبية..

Quote: لماذا لا يتحدث احد مطلقا عن الحلول؟؟؟

Quote: أين أنت من كلام محمد سليمان

Quote: Quote: أين أنت من كلام محمد سليمان كلام محمد سليمان كله رد فعل ودفاع مشروع وتساؤله هنا منطقي وواضح جدا لماذا يحب من قتل وشرد أهله وإذا كان عندك سبب واحد أجبه كما طلب منك Quote: أعطيني سببا واحدا ... لأحبهم . و سأعطيك 400 ألف سبب + مليونين و نصف سبب لماذا لا أطيقهم إنت لو ما قادر تستوعب كلامه بس ضع نفسه مكانه وكيف يكون رد فعلك لو قتل وشرد أهلك ليعشوا في مخيمات اللاجئين خارج الوطن ثم يأتي أمثال ياسر طيفور وجني بإقذع الألفاظ العنصرية هل كنت ستحبه؟؟!!!

Quote: يا أخي الحكومة ما هي إلا معبر عن ثقافة الشمال والجرائم التي ترتكب هي من وحي هذه الثقافةإذن المجرم الحقيقي هي ثقافة الجلابة وكل من يتبناها بغض النظر إذا كان في الحكومة أو خارجها وإنت لو عايز تتخارج برئ نفسك ما بس من الحكومة بل أيضا من ثقافتها

Quote: وكل يوم تسقط مزيد من الاقنعة.. شئ مقرف