لا أقبــل أن يضــربني زوجي و لو بسواك !!!!!

Quote: فأنت يا لنا امرأة صالحة فلماذا تضعين نفسك في موقع الناشز المستكبرة التي يقام عليها حد النشوز بعد ان ابت كل دعوات الخير والنصيحة والهجر الخ ؟ فهذا الأمر لا يخص أمثالك اصلا

اما بخصوص العنوان فانت تعلم مقتضيات الصحافة و اختيار العناوين،فلو كتبت بوستا مثلا بعنوان"جعلونى مجرمة"وناقشت تحته مسالة انحراف البعض عن السبيل القويم فلا يعنى ذلك اننى مجرمة
ولكن الفرق اننى فى هذه الحال غير مستوعبة لعقوبة الضرب بمعنى الجلد فى شأن الحياة الزوجية..فاين ذهب الحوار و الملاطفة و اللين و التى هى أحسن؟؟
أفهم ان يكون الجلد حداً من حدود الله فى حالة الاتيان بجريمة نكراء كالقذف او شرب الخمروالزنا فى حالة الزانى غير المحصن

Quote: سيكون الخمار بمعنى الساتر المعنوي

هنا يكمن فرق شاسع لان الاية تقول"وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها"
"يايها النبي قل لازواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين"
هنا توصيف لاشياء مادية واضحة للعيان و ليس ثمة حديث عن شىء معنوى
في الجاهلية كانت النساء يضعن الخمر على الراس و يتركنه منسدلا دون تغطية العنق و الصدر فتمم الاسلام ذلك
يدنين عليهمن من جلابيبهن يعنى لا لبس قصير
"اذا بلغت المراة لا يصح ان يظهر منها غير هذا و هذا "-واشار الى وجهه و كفيه-يعنى ما دون الوجه و الكفين كله يغطى

Quote: ان ربط قبول حكم الله بالعقل انما هو نوع من الاشتراط عليه ، والمطلوب هو الاسلام بمعني التسليم الكامل الكامل ( ادخلوا في السلم كافة)

اتفق معك فهنالك فى الدين اشياء لا منطقية و علينا التسليم بل و الايمان بها ،فما من احد رأى الملائكة و لكن الايمان بوجودها امر لا يستقيم الايمان الا به
وبرغم ذلك حض المسلمين على التفكر و التدبر و اعمال العقل