|
Re: المؤتمر النوبى الجامع 00 بين لماذا ؟ وكيف ؟ و متى ؟؟؟ (Re: أحمد علاء الدين)
|
[B]لم يأت تشتيتنا الا من تنظير المنظرين واقتباس فقرة في الخطاب الامريكي الغارق في الوحل العراقي ... علي الناس ان تعود الي رشدها قليلا وتنظر الي تحت اقدامها قبل النظر الي سماوات فارغة من أمال عراض ... بعيدا من هذه ا لدنكشوتية فالنتسلح بشئ من برجماتية واقعية ... المؤتمر النوبي وحتي وأن قيض له ان يكون فلن يكون الا حبر علي ورق معاناتنا ...كنا سيدي أول من دعي لمثل هذه الدعوات حتي بحت اصواتنا بعد أن تيقنا بأن العمل النوبي مجرد سلم لتسلق الكثيرين علي اكتافه لقضايا خاصة ليس للهم النوبي فيها نصيب ... وفي مكان أخر عندما أنبرت مجموعة حملت شرف (التنمويون ) قال لهم الاخرون ..بأنكم شيوعيون ...أن كانت التنمية سبة في وجه الاخرين فالتنظير استهلاك لخطاب سياسي اجوف ... دمت سيدي ودام التنظير ... شعبان سعيد شريف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر النوبى الجامع 00 بين لماذا ؟ وكيف ؟ و متى ؟؟؟ (Re: Ashraf yassin)
|
أخي الأستاذ أشرف يس لكم التحية و لكم التقدير , وأنتم تحملون معنا لواء هذا الهم النوبي بكل ما تحمل من معنى و أسأ في القاموس , وبطبيعة الحال فإن رؤيتكم الثاقبة لهذه المسألة والقضية المستفحلة ,واخذها مأخذ الجد هي حقيقة مدعاة فخرنابكم و بأمثالكم من القابضين على جمر الحقيقة, والذين يسعون من أجل النوبة وتأريخها العريق , ونحن دوما على يقين بأن هنالك طرف يحس و يشعر ويستشعر , ويا ليت قومي يفقهون, وهؤلاء النفر الكريم من خلف التلال يكفون الحديث عن مالا يعلمون, و أسأل الله تعالى أن يرد التائهين إلي رشدهم قبل فوات الأوان, و الله المستعان.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر النوبى الجامع 00 بين لماذا ؟ وكيف ؟ و متى ؟؟؟ (Re: أحمد علاء الدين)
|
الأخ أحمد علاء الدين .. لقد خضنا الغمار وتعفرنا ويأسنا ... فحروبنا كلها كلام ضد كلام أخر ... مشاريعنا تنظيمات تأكل بعضها ... ثمة بعض يتربصون يلتقطون جملة من هنا وكلام من هناك ثم يدبجونه دستورا وتنظيما يعلنون بأنه الأقوي وأنه الاجدر والأحق .. وأنا أنسان مجرد سواء من أيمان عميق بمعاناة نوبية لاتحتاج الي كل هذا المداد... عندما يتفق النوبيون علي مجرد الالتقاء سيكون لقاؤنا عندها هناك ... هل سيكون ذلك ... لا أظن كما يقول استاذي محمد المكي ابراهيم في احدي قصائده.. ولك وعند هذا الحد أجر المحاولة وأتمني أن لاينتابك هذا اليأس الذي يعشعش في نفوس الكثيرين الذين حاولوا من قبل ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر النوبى الجامع 00 بين لماذا ؟ وكيف ؟ و متى ؟؟؟ (Re: mo)
|
الأخوة النوبيون تحياتي النوبية الحميمة لكل نوبي هميم ... ارى أن الأخ (مو) لديه الكثير من الأسباب التى تدعه يشعر باليأس والاحباط من العمل في الأروقة النوبية.. وكذلك أخي أحمد علاء الدين ... رغم محاولاته الجادة للخروج عن هذه العزلة أو قل ( التصوف) الحاد للنوبية الذي يحمله الرجل في طيات صدره .. وقد عرفته في فترة قصيرة عملنا فيها معاً.. ويبدو أن المؤتمر النوبي هي قشة النجاة لكثير من المحبطين في العمل العام النوبي ويرون أنها سفينة نوح التى ستنجيهم من الطوفان.. ولكن يبدو أن هذه السفينة لن تسع الجميع.. حتى المؤمنين ستدعهم يغرقون.. ودعوة يا بني أركب معنا .. لن يسمعها الكثيرون..حيث أن درجة ايمان من ستسعهم هذه السفينة مازالت حكراً على البعض دون الآخر...ومازال العمل انتقائياً.. وكل مصلح يريد الاصلاح هو كافر بالنوبية ويجب اغراقه وعزله ولا مكان له في هذه السفينة التى ستبحر بطاقمها فقط دون المؤمنين.. الاسئلة التى تحيرني وتقلق نومي بل تجعلني موقناً أن هذا المؤتمر لن يقوم حتى قيام الساعة الا في الرياض وبعض دول المهجر حيث يوجد من سيعلنون عن مؤتمرات لا يوجد لها قواعد أو سند.. - أين مؤتمرات الداخل؟؟ - ما موقع مؤسسات المجتمع المدني في هذا المؤتمر؟؟ - ما سقف التمثيل القاعدي لهذه المؤتمرات.. وعدد التمثيل.. - هل التمثيل بالمناطق أم أن أي افراد من أي منطقة نوبية هم من سيتحدث بالنيابة عن كل النوبيين؟؟؟ - ما هو تعريف المؤتمر الجامع .. ومن هم هؤلاء الجامع.. - هل هذا المؤتمر مؤتمر تنموي أم مؤتمر سياسي؟؟ أم الاثنين معاً.. - من الذي يحدد مطالب النوبيين؟؟ ومن الذي يحدد سقف هذه المطالب؟؟ - اذا كان مقررات نيفاشا قد اعظت الجميع حقه .. لماذا لا يصل المهرولون للسلطة عبر صناديق الاقتراع..أو اذا اردنا المطالبة بالحقوق الدستورية ما الذي يمنع مؤسسات المجتمع المدني من المطالبة بحقها الدستورى في التنمية والحكم ..وأن تكون جزء بل كل هذا المؤتمرات بقواعدها الشرعية أم هذا هو الحق الذي اريد به باطل..؟؟ سنواصل الحوار في شأن المؤتمر وأرجو أن يتسع صدركم..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المؤتمر النوبى الجامع 00 بين لماذا ؟ وكيف ؟ و متى ؟؟؟ (Re: أحمد علاء الدين)
|
النوبي الغيور الاستاذ أحمد علاء الدين
مع أنني أختلف في الهيكلية التي أقيمت به المؤتمر
الا أنني مع الجماعة
وقيل الخطأ مع الجماعة خير من الصواب مع الفرقة فعلينا أن نتماسك بقيمنا السمحة وأن نبتعد من كل مايسئ ويفسد0
واوصي النوبيون بقول حكيم: كونوا جميعا يابني اذا أعتري خطب ولا تتفرقوا فرادا تابي الرماح اذا أجتمعنا تكسرا واذا أفترقنا تكسرت احادا
| |
|
|
|
|
|
|
صرخة في وداي !! (Re: عمر صالح عمر)
|
المؤتمر النوبي الجامع وسيلة متحضرة لمقاومة التهميش والاهمال لا يمكن السكوت بأي حال من الأحوال وخاصة بعد أن اصبح الصراع مشروعاً من أجل إنتزاع الحقوق في السودان .... لا يمكن السكوت عن الاهمال والتهميش والمعاناة التي أصابت منطقة النوبة في شمال السودان وهي المنطقة الجغرافية التي تمتد من وادي حلفا شمالاً حتى منطقة الغدار جنوباً في محافظة دنقلا ... وذلك من جراء سياسة الحكومات السابقة التي تعاقبت على حكم السودان بصفة عامة ومن جراء سياسة حكومة الانقاذ الوطني الحالية بصفة خاصة .. حيث غابت التنمية تماماً عن هذه المنطقة وإنتهت الخدمات فلا تعليم ولا طرق ولا صحة ... وأصبحت المستشفيات في حلفا وعبرى ودلقو والبرقيق والقولد وكراً ينعق فيها البوم .. وقد يقول البعض بأن الإهمال والتهميش مرض عام عانى ويعاني منه كل السودان في شرقه وغربه وجنوبه وشماله وهذا صحيح .. ولكن الاهمال والتهميش لمنطقة النوبة كان ولا يزال أكثر ضراوة ومرارة ومعاناة لأنه كان موجهاً لطمس الهوية النوبية وذلك بحذف تاريخها العريق من المناهج السودانية وكذلك تهجير انسانها الآمن قسراً إلى مناطق لم يألفوها في حلفا الجديدة بعد بناء السد العالي ولا يزال مسلسل التهجير قائماً ما دامت الحكومة في الخرطوم متمسكة بتطبيق بروتوكول الحريات الأربعة أو ما يعرف إصطلاحاً عند النوبة ببروتوكول التغول المصري في شمال السودان بالتوطين والتمليك للأراضي النوبية تطبيقاً لقانون الحريات الأربعة الموقعة بين حكومتي مصر والسودان كما جاء في جريدة الصحافة بتاريخ 31/3/2004م على لسان السيد وزير الدولة للزراعة عن طرح وزارته حوالي 6 مليون فدان أمام الشركات المصرية وفق عقود إنتفاع طويلة الأجل وهذا أمر يستحق التفكير فيه والمقاومة الشديدة من أهل المنطقة بصفة خاصة ومن أهل السودان بصفة عامة. آثرت المنطقة وسكانها ... السكوت على الظلم والإهمال والتهميش ليس خوفاً وإنما عقدوا الأمل والرجاء والحسنى والوعود من كل الحكومات وضربوا بالمثل القائل (ما ضاع حق وراءه مطالب) عرض الحائط حتى بلغ السيل الزبى وأصبحت المنطقة بأكملها منطقة طاردة لأبنائها حيث لا تنمية ولا صحة ولا تعليم ولا طرق ولا كهرباء ولا ماء كما أشرت سابقاً إليها. ولهذا فقد كان لزاماً على أبناء النوبة في الشمال التكاتف والتعاضد والتفكير في قيام مؤتمر نوبي جامع ونعني بأن هنالك صحوة نوبية نتجت عن المتغيرات السياسية والاقتصادية والاهمال التي حاقت وأصابت بالمنطقة من جراء سياسة الحكومات السابقة ولا سيما حكومة الانقاذ الوطني ... نعم مؤتمر نوبي جامع يعني أن الانسان النوبي ما زال بخير وبمقدوره أن يطالب بحقه المفقود والمسلوب بشتى السبل السلمية الممكنة وهو الدليل والبرهان لعكس مظالمنا وقضيتنا للمجتمع المحلي والإقليمي والدولي ولكل من يعتقد بأن الأهمال والتهميش لم يصل إلى أرضي نوبة النيل في الشمال ... وكما أن هذا المؤتمر هو التحدي الحقيقي للحافظ على النوبة تراثاً وثقافةَ وارضاً ولغةً وهو الرشاش والبندقية التي ستحمي النوبة من تقلبات الجو المليئة بتراب الأهمال وذرات التهميش ... وهذا المؤتمر دعوة لإكمال صورة خريطة السودان الجديد الذي يراعي المتغيرات الدولية والاقليمية والمحلية وفق آلية ومنظوم حضاري. ولهذا فقر تكونت بالفعل اللجان التحضيرية للمؤتمر النوبي الجامع الذي سيحدد المكان والزمان لمؤتمر ختامي في وقت لاحق – من كل أبناء النوبة في المنطقة والخرطوم والقاهرة وأسمرا وماليزيا وأمريكا وكندا والخليج وهذه اللجان تواصل أعمالها في شكل مؤتمرات قاعدية وفرعية وتتكون أجندتها من مساهمات النوبيين كأفراد أو تنظيمات ... وبلا شك بأن مقررات وتوصيات المؤتمرات الفرعية هي التي ستحدد أجندة المؤتمر العام والختامي والذي سيتسقي شرعيته من تمثيله للجماهير النوبية بانتخابه ديمقراطياً من جموع المشاركين في المؤتمرات الفرعية في الداخل والخارج. ويا نوبتي إن جارت الأيام يوماً فالظلم أبداً لن يعود يا سليل المجد ... أرض المهد ... أرض العز .. يا طب القلوب
| |
|
|
|
|
|
|
|