|
|
 Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: جميل جداً هنا أجد شيء من التجاوب .. لكن يبدو من حديثك بأنه غير مرتب .. أنت تريد أن تسأل عن ماهو المعيار الذي نجرم به الحزب ككل وبأفعال أعضائه ؟؟ اهذا هو سؤالك ؟؟ لو كان هذا ما تسأل عنه فهذا بالفعل هو تجاوب منك .. لكن اريد تأكيداً منك بأن هذا هو فهمك بالفعل. |
نعم.اريد فعل واحد من هؤلاء الذين تقارنهم بالصحابة يسيء الي الحزب ككل و لا يستحق طرد الفاعل من الحركة. و يجب علي الفعل ان يكون بنفس درجة السوء للزنا او اكبر.و جاوب علي السؤال ده كمان:تذكر ان امريكا طردت جنود ابوغريب من الخدمة العسكرية لانهم اساءوا الي سمعة الجيش الامريكي ككل...والحركة الاسلامية ابقت علي النظاميين بالرغم من افعالهم تحت راية الاسلام. هل تعتبرون انفسكم اقل اخلاقا من امريكا؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
محمد بن محمد سبحان الله .. كم انت لذيذ .. أنت الان أكدت على أنك فهمت بأنه لابد من معيار لتقييم أخلاق الاسلاميين وهذه واحدة .. الشيء العجيب هو أنت بذات نفسك أتيتنا بمعيار وهو (العدد) لتقييم الاسلاميين وتجريمهم والاسائة لهم (بالعدد) .. هاهاهاااااع سبحان الله تسأل عن المعيار وتأتي بمعيار انت غير مقتنع به .. وهذه بالمناسبة جلدةَ مدنكلةَ بالسوط ايضاً .. اجابتك (بنعم) هي دليل على حيرتك وترنحك .. يا محمد بن محمد ركز معي قليلاً هذا السؤال الذي أردت سؤالي به هو نقطتنا الاولى .. فحينما تسأل هذا يعني بأنك (لافي صينية) هاهااااااع .. وهذا يعني بأنك تؤكد بأنك غير مقتنع بمعيارك (العدد) أو (اولئك النفر) .. ما رأيك بهذا الجلد (المعنوي) ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: محمد بن محمدسبحان الله .. كم انت لذيذ .. أنت الان أكدت على أنك فهمت بأنه لابد من معيار لتقييم أخلاق الاسلاميين وهذه واحدة .. الشيء العجيب هو أنت بذات نفسك أتيتنا بمعيار وهو (العدد) لتقييم الاسلاميين وتجريمهم والاسائة لهم (بالعدد) .. هاهاهاااااع سبحان الله تسأل عن المعيار وتأتي بمعيار انت غير مقتنع به .. وهذه بالمناسبة جلدةَ مدنكلةَ بالسوط ايضاً .. اجابتك (بنعم) هي دليل على حيرتك وترنحك .. يا محمد بن محمد ركز معي قليلاً هذا السؤال الذي أردت سؤالي به هو نقطتنا الاولى .. فحينما تسأل هذا يعني بأنك (لافي صينية) هاهااااااع .. وهذا يعني بأنك تؤكد بأنك غير مقتنع بمعيارك (العدد) أو (اولئك النفر) .. ما رأيك بهذا الجلد (المعنوي) ؟؟ |
| Quote: وهذا يعني بأنك تؤكد بأنك غير مقتنع بمعيارك (العدد) أو (اولئك النفر) .. ما رأيك بهذا الجلد (المعنوي) ؟؟ |
يعني بالنسبة ليك عدد القائمين بالجرائم الجنسية لا يهم اذا كان بسيط مقارنة بعضوية الحزب؟ طيب هل تؤيد قيام عضو سابع بفضيحة جنسية غدا مثلا اذا يحافظ علي العدد البسيط؟ او 1% او حتي 10% من عضوية الحزب؟اركز و جاوب علي الاسالة مع السؤال ده كان راجل..اي شي غير الاجابة تعتبر هزيمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: يعني بالنسبة ليك عدد القائمين بالجرائم الجنسية لا يهم اذا كان بسيط مقارنة بعضوية الحزب؟ طيب هل تؤيد قيام عضو سابع بفضيحة جنسية غدا مثلا اذا يحافظ علي العدد البسيط؟ او 1% او حتي 10% من عضوية الحزب؟اركز و جاوب علي الاسالة مع السؤال ده كان راجل..اي شي غير الاجابة تعتبر هزيمة. |
محمد بن محمد هاهااااع بدأت تفرفر تريد الخروج من النقطة الأولى .. بالمناسبة أنا أجبتك على السؤال مراراً وتكراراً .. وكانت اجابتي تتحدث عن اننا لو قلنا عدد القائمين بالجرائم الجنسية فهذا يعني بأننا سنجعل المعيار (العدد) وحينما تتحدث عن العدد أمام كيان كهذا بعضويته فهذا غير منطقي ومثالنا مثال العائلة الذي كنت فيه انت نموذج وحقل تجربة وضح لك اجابتي .. بمعنى ان معيارك هذا فاشل (بله وموص مويتو) هاهاهااااااع .. محمد بن محمد هل لديك معيار آخر ؟؟؟ انت (اتلطشت) شر (تلطيش) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: محمد بن محمدهاهااااع بدأت تفرفر تريد الخروج من النقطة الأولى .. بالمناسبة أنا أجبتك على السؤال مراراً وتكراراً .. وكانت اجابتي تتحدث عن اننا لو قلنا عدد القائمين بالجرائم الجنسية فهذا يعني بأننا سنجعل المعيار (العدد) وحينما تتحدث عن العدد أمام كيان كهذا بعضويته فهذا غير منطقي ومثالنا مثال العائلة الذي كنت فيه انت نموذج وحقل تجربة وضح لك اجابتي .. بمعنى ان معيارك هذا فاشل (بله وموص مويتو) هاهاهااااااع .. محمد بن محمد هل لديك معيار آخر ؟؟؟ انت (اتلطشت) شر (تلطيش) . |
يعني بالنسبة ليك ارتكاب الزنا نوعيا لا يهم اذا كان بسيطا عددا وسط العضوية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: هاهااااع بدأت تفرفر تريد الخروج من النقطة الأولى |
اها يا المجاهد في سبيل ابقاء الزناة صمن الحركة الاسلامية...الاسالة دي حتجاوب عليها متين| Quote: هل يجوز تعذيب الاسري الذين يخالفونك الراي كما تفاخر استاذك نافع؟ و ما هو موقف الامن تجاه التعذيب الذي يمارسه شرعا؟داير تقارن مساهمات الصحابة للإسلام بركوب البرادوهات و إضاعة المال العام في الفلل و السفريات و حوافز لإتمام مراسم الحج المدفوع مسبقا؟جهاد و جهد؟ ما الذي قدموه لرعيتهم من المواطنين طيلة ال٢٦ سنة الفائتة حتى تقارن بإنجازات الصحابة؟ليه الحركة الإسلامية بترفض على الاقل إقالة من يتقدم بالفاحشة بسكوتها و صمتها بتعبر عن رضاءها على إبقاء الزاني و المغتصب ضمن الحركة؟لو ما بمثلوا القاعدة العريضة...لي ...ما .... طردوهم....من الحركة الاسلامية؟الديموقراطيين الامريكان, و الحكومية الايطالية انتقدوهم و منعوهم من مزاولة السياسة تحت راية الحزب ...فما بالك عن الاسلاميين الذين يتركون الزناه بالاستمرار في تمثيل الاسلام في السودان؟ ....و الله بشة بعترف اعتراف صارخ بايصاله الاقتصاد السوداني للحضيض و سفره للخليج بحجة الحصول علي التبرعات..هل قيادته الفاشلة مصدر اساءة ام فخر للحركة الاسلامية؟هل تؤيد انضمام زاني سابق للحركة الاسلامية و تعيينه في منصب حساس فيه الكتير من النساء و الاطفال؟طيب وريني مالذي تتطلبه من عضو في الحركة الاسلامية للاساءة للحزب؟ اريد فعل واحد من هؤلاء الذين تقارنهم بالصحابة يسيء الي الحزب ككل و لا يستحق طرد الفاعل من الحركة. و يجب علي الفعل ان يكون بنفس درجة السوء للزنا او اكبر.تذكر ان امريكا طردت جنود ابوغريب من الخدمة العسكرية لانهم اساءوا الي سمعة الجيش الامريكي ككل...والحركة الاسلامية ابقت علي النظاميين بالرغم من افعالهم تحت راية الاسلام. هل تعتبرون انفسكم اقل اخلاقا من امريكا؟يعني بالنسبة ليك عدد القائمين بالجرائم الجنسية لا يهم اذا كان بسيط مقارنة بعضوية الحزب؟ طيب هل تؤيد قيام عضو سابع بفضيحة جنسية غدا مثلا اذا يحافظ علي العدد البسيط؟ او 1% او حتي 10% من عضوية الحزب؟ |
و| Quote: بمعنى ان معيارك هذا فاشل (بله وموص مويتو) هاهاهااااااع |
يليه هذا السؤال| Quote: يعني بالنسبة ليك ارتكاب الزنا نوعيا لا يهم اذا كان بسيطا عددا وسط العضوية؟ |
يالله منتظرين الاجابة....او حتكون اتلطشت للمرة الكم امام اغضاء المنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
محمد بن محمد غبت عنك قليلاً .. وقلت في نفسي قد يجمع هذا (الفارس الملثم) هاااهاااع ورقه المشتت .. وجدتك كما انت لم تتحرك قيد انملة .. ما تفعله هو الهياج اصبحت تتهرب من الدستور الذي ارتضيته بنفسك ولم تعترض عليه .. وهو (الأول فالأول) ، ونقطتنا الأولى واضحة كنت أرددها لك كثيراً مراراً وتكراراً .. وتفاجئت بك بأنك تؤكد على النقطة الاولى والتي تشير الى ( ما هو معيار النيل من الاسلاميين والمؤتمر الوطني ككل في جانب الاخالق الفاسدة وقلة الادب المتمثلة والمحصورة في (الصعلجة) بالمفهوم الدارجي .. بالمناسبة لقد وثقت وثبت عليك نقطة أنك فهمت المطلوب وقد اوجدت معياراً فاشلاً وتفاجئت بأنك تطلب وتسأل عن ما سألتك عنه حينما أجبت بنعم وهذا هو التوثيق الذي أكد بأنك في حيرة من أمرك : 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
أنا طلبت منك معيارا يا وائل لأنك تقول الزنا نوعيا لا يهم إذا كان عدد الزناه وسط الحركة الإسلامية قليل.بما انك رفضت معيار عددي فعقلانيا طلبت منك معيار نوعي. إذا الزنا نوعيا لا يهمك حتى إذا ارتكب ٦ مرات وسط اعضاء الحركة الإسلامية دون عقاب كامل، فما هو معيارك النوعي إذا؟ القتل؟ السكر؟ اللواط؟ حتى أنت استخدمت السكر كمعيار نوعي و ليس عددي لاستبعاد شخص من عائلته...فما هو المعيار الذي تستخدمه الحركة الإسلامية لاستبعاد اعضائه؟و شكرا على الكبشرة ..يا ريت تجاوب السؤال الفيه المرة دي.و هل دفاعك الوحيد حيكون "نحن ما كلنا كعبين حتى ولو بيننا القليلين من الزناه" لمتين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: ياخ عليكم الله جيبوا لينا كيزان فاهمين يحاورونا في المنبر ... انت ما ناقش حنانك...ان شاءالله ما مدينك راتب لحذف المداخلات |
محمد بن محمد حقيقة كنت أضحك ومازلت أضحك من موقفك ووضعك الحالي .. حقيقة اتضح مستواك بعد السياط (المعنوية) .. انت رجل بالفعل لذيذ جداً وفهمك راقي جداً .. لكن يبدو بأن السياط رنحتك .. دعني اربتُ على كتفك مرة أخرى علك تهدأ من هذا الترنح الذي جعل أوراقك تبدو مشتته .. دعنا نشرح وضعك مرة أخرى فلربما تحركت أحاسيسك وفهمك ووعيك الذي كنت تتفاخر به .. فأنت تبدو وكأنك (تلفح) أو تلبس (توباً غير توبك) وأظنك هكذا .. فعباراتك أصبحت مرتبكة والارتباك واضح جداً .. فحينما قلت : | Quote: أنا طلبت منك معيارا يا وائل لأنك تقول الزنا نوعيا لا يهم إذا كان عدد الزناه وسط الحركة الإسلامية قليل. |
كم انت محزن ومثير للشفقة .. يا عزيزي محمد قضية المعيار والسؤال عن المعيار أنا من وجهت لك هذا السؤال وكررته وهنا ابتدأت الحديث ومطالبة المعايير حينما قلت أنا : | Quote: تَحدثتُ سابقاً عن أن من يريد أن ينال من شرفنا وأدبنا فعليه تحديد معيارِ لذلك .. فلو كان معياره |
وقمت انت باقتباس هذه المداخلة .. القاريء لمداخلاتك يتوقع بأنك قد فهمت ما أريد .. ايضاً كررت هذا المطلب مرة أخرى حينما قلت لك : | Quote: مرة أخرى نقطتنا الاول هي معياريتك المتخذة في تقييم الاسلاميين كانت العدد فهل يعقل |
ايضاً ذكرت لك أكثر من مرة بأن المعيار الفاشل الذي اتخذته وهو العدد لا يصلح ووضحت لك بمثال اقتنعت انت اقتنعت به ودليل قناعتك (الصمت) وكان المثال مثال العائلة .. وظللت أذكرك بمثال العائلة ايضاً ولكن انت وضحت لي وللقاريء بأنك (لافي صينية) فعلاً .. كيف تتفاعل وتتحدث ومن ثم تأتي وتتسائل مجدداً عن المعيار ؟؟؟ هاهاهاااااع.نأتي لحديثك الاخير والغير مرتب .. حقيقة بالترتيب والضبط والتنظيم لحديثك وجدت بأنك تريد أن تقول (الزنا) مرة .. وتقول لايهم وقلت أيضاً قليل .. ما اريده منك هو ان يكون ذهنك حاضراً هذه المرة .. وبالمناسبة هذا الكلام مكرر .. وقد يكون بطريقة مختلفة لكنه مكرر .. فأقول وبالله التوفيق بأننا ما زلنا في النقطة الاولى تحت دستورنا المتفق عليه (الاول فالأول) .. يا محمد بن محمد لو افترضنا بأنك أتيتنا بخبر خمس زناة من الاسلاميين وعضوية المؤتمر الوطني ثبتت عليهم جريمة الزنا وصدر بحقهم حكم فلن يكونوا معياراً لتقييم خلق الاسلاميين والمؤتمر الوطني ككل .. لماذا لأن معيار العدد فاشل جداً حيث به منطقياُ لا يمكن أن ان نحكم على الكل .. وقد اتيتك بمثال العائلة المنطقي المقبول والذي لم تتفوه بكلمة وصمت .. لاحظ الم اقل لك الكلام مكرر لا جديد .. اذا ً نرجع ونقول مؤكدين بأننا في نقطة رقم واحد وهي ( ماهي المعيارية المتخذة من قِبلك يا محمد بن محمد في تجريم الاسلاميين ككل ؟؟؟؟ ) افصح .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: محمد الامين محمد)
|
| Quote: Quote: ياخ عليكم الله جيبوا لينا كيزان فاهمين يحاورونا في المنبر ... انت ما ناقش حنانك...ان شاءالله ما مدينك راتب لحذف المداخلاتمحمد بن محمد حقيقة كنت أضحك ومازلت أضحك من موقفك ووضعك الحالي .. حقيقة اتضح مستواك بعد السياط (المعنوية) .. انت رجل بالفعل لذيذ جداً وفهمك راقي جداً .. لكن يبدو بأن السياط رنحتك .. دعني اربتُ على كتفك مرة أخرى علك تهدأ من هذا الترنح الذي جعل أوراقك تبدو مشتته .. دعنا نشرح وضعك مرة أخرى فلربما تحركت أحاسيسك وفهمك ووعيك الذي كنت تتفاخر به .. فأنت تبدو وكأنك (تلفح) أو تلبس (توباً غير توبك) وأظنك هكذا .. فعباراتك أصبحت مرتبكة والارتباك واضح جداً .. فحينما قلت :Quote: أنا طلبت منك معيارا يا وائل لأنك تقول الزنا نوعيا لا يهم إذا كان عدد الزناه وسط الحركة الإسلامية قليل.كم انت محزن ومثير للشفقة .. يا عزيزي محمد قضية المعيار والسؤال عن المعيار أنا من وجهت لك هذا السؤال وكررته وهنا ابتدأت الحديث ومطالبة المعايير حينما قلت أنا :Quote: تَحدثتُ سابقاً عن أن من يريد أن ينال من شرفنا وأدبنا فعليه تحديد معيارِ لذلك .. فلو كان معيارهوقمت انت باقتباس هذه المداخلة .. القاريء لمداخلاتك يتوقع بأنك قد فهمت ما أريد .. ايضاً كررت هذا المطلب مرة أخرى حينما قلت لك :Quote: مرة أخرى نقطتنا الاول هي معياريتك المتخذة في تقييم الاسلاميين كانت العدد فهل يعقلايضاً ذكرت لك أكثر من مرة بأن المعيار الفاشل الذي اتخذته وهو العدد لا يصلح ووضحت لك بمثال اقتنعت انت اقتنعت به ودليل قناعتك (الصمت) وكان المثال مثال العائلة .. وظللت أذكرك بمثال العائلة ايضاً ولكن انت وضحت لي وللقاريء بأنك (لافي صينية) فعلاً .. كيف تتفاعل وتتحدث ومن ثم تأتي وتتسائل مجدداً عن المعيار ؟؟؟ هاهاهاااااع.نأتي لحديثك الاخير والغير مرتب .. حقيقة بالترتيب والضبط والتنظيم لحديثك وجدت بأنك تريد أن تقول (الزنا) مرة .. وتقول لايهم وقلت أيضاً قليل .. ما اريده منك هو ان يكون ذهنك حاضراً هذه المرة .. وبالمناسبة هذا الكلام مكرر .. وقد يكون بطريقة مختلفة لكنه مكرر .. فأقول وبالله التوفيق بأننا ما زلنا في النقطة الاولى تحت دستورنا المتفق عليه (الاول فالأول) .. يا محمد بن محمد لو افترضنا بأنك أتيتنا بخبر خمس زناة من الاسلاميين وعضوية المؤتمر الوطني ثبتت عليهم جريمة الزنا وصدر بحقهم حكم فلن يكونوا معياراً لتقييم خلق الاسلاميين والمؤتمر الوطني ككل .. لماذا لأن معيار العدد فاشل جداً حيث به منطقياُ لا يمكن أن ان نحكم على الكل .. وقد اتيتك بمثال العائلة المنطقي المقبول والذي لم تتفوه بكلمة وصمت .. لاحظ الم اقل لك الكلام مكرر لا جديد .. اذا ً نرجع ونقول مؤكدين بأننا في نقطة رقم واحد وهي ( ماهي المعيارية المتخذة من قِبلك يا محمد بن محمد في تجريم الاسلاميين ككل ؟؟؟؟ ) افصح .------------------------------------------------------ |
ترديد الأمر كالببغاء لن ينقذك.....طيب لو معياري العددي فاشل .... هل يمثلون هؤلاء الستة الحزب اخلاقيا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: لحركة الإسلامية السودانية تبقى ٦ زناه وسط عضويتها بحجة أن عددهم قليل""عضو للحركة يبرر هذا الفعل بان عددهم لا يمثل الحزب بالرغم من حدوثه سته مرات دون عقوبة إسلامية كاملة"قمت بحفظ كل مداخلاتك و مفكر ارسلها لجريدة محلية سعودية لأخذ رأيهم في نشر الموضوع. |
محمد بن محمد والله اني لفي عجب من انسان نصب نفسه مناقشاً ومهاجماً(راس حربة) .. والعجب يتحدث عن (الركز) هاهاااهااع .. يا محمد يا(حمادة) والله أصبحت اترجاك ان نحسم النقطة الاولى (العصية) عليك حتى نواصل في مواضيعك الكثيرة ،ونقاطك الكثيرة .. لكن يتضح جلياً بأن امكانياتك بسيطة جداً .. ولا تقوى على أن تعطينا رداً مقنعاً ونحن في بداية الطريق .. والله لقد جلدت جلد غرائب الأبل (جلداً معنوياً) حتى اصبحت تتلعثم في طرحك.خذ هذه الجلدة بالسوط .. في مداخلتي السابقة طالبتك بالتركيز .. والانتباه وأن تكون حاضر الذهن .. في حديث سابق مررت قضية (حلقة في الودان وبدارجيتنا حلقة في الاضان) .. اليوم أراك قد مررت : | Quote: فأنت تبدو وكأنك (تلفح) أو تلبس (توباً غير توبك) وأظنك هكذا |
كيف تمرر هذا الشيء على نفسك .. يتردد على مسامعنا من الحسناوات بأنهن (يلفحن تيابم) الحسناء هي من تلبس (التوب) بدارجيتنا .. هزلت والله .. هاهاهاااااع .. انت فقد التركيز وتشتت انتباهك .. لكن مرة اخرى اذكرك .. نقطتنا الاول وهي ( هل لديك معيار مقنع لوصم الاسلاميين بمصطلح (صعاليق) الدارجي وقليلي أدب ككل ؟؟؟ هل تستطيع الخروج من بوابة (النقطة الاولى العصية ) ؟؟ أشك في ذلك .لاحظ كم اخذت من الوقت .. وكم عكست مقدراتك البسيطة في الفهم !!!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: لأنك تقول "مهما ارتكبنا الزنا فلن تستطيع وصمنا بالصعاليق " |
محمد ابن محمد ألم أقل لك بأنك ذو فهم بسيط ومتواضع جداً ومما يدلل على ذلك .. سؤال بسيط متى قلت جملة كالتي ذكرتها في المقتبس أعلاه ؟؟؟ ودعني أتعاون معك قليلاً لعلي أفوز ببصيص أمل في ان تكون قد استوعبت .. ماذا تفهم من اللفظة التي ذكرتها انت .. ماذا تعني لك ؟؟ .. وماذا تفهم منها ؟؟ .بالمناسبة لوا فهمت ما تقوله انت قد تستطيع الوصول لفهم .. آمل التركيز والحضور الذهني الكامل (: .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: المؤتمر الوطني ثبتت عليهم جريمة الزنا وصدر بحقهم حكم فلن يكونوا معياراً لتقييم خلق الاسلاميين والمؤتمر الوطني ككل .. لماذا لأن معيار العدد فاشل جداً حيث به منطقياُ لا يمكن أن ان نحكم على الكل |
هاك يعني عدنا للنقطة الأولى يا غبي ... إذا ارتكبوا الزنا لماذا لم تطردهم الحركة للحفاظ على شرف الحزب؟ و لا بمنطقك حتى يرتكب أغلبية الحزب الزنا حتى تتم اتخاذ اجراءات حاسمة؟أثبت أن مستوى ذكائك أقل من فرانكي ... لكن على الاقل أعلى من احمدونا هههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: يا محمد بن محمد لو افترضنا بأنك أتيتنا بخبر خمس زناة من الاسلاميين وعضوية المؤتمر الوطني ثبتت عليهم جريمة الزنا وصدر بحقهم حكم فلن يكونوا معياراً لتقييم خلق الاسلاميين والمؤتمر الوطني ككل .. لماذا لأن معيار العدد فاشل جداً حيث به منطقياُ لا يمكن أن ان نحكم على الكل |
محمد بن محمد كم انت لذيذ .. وبالمناسبة لا يمكن أن اتلفظ عليك بذلك اللفظ الذي وصفتني به .. لماذا ؟؟ لأن حسن الخلق هو شيمتنا وهذا دليل اضافي لك حتى تعي خلق الاسلاميي.. اما عن المقتبس أعلاه فهو حديثي كامل دو نقصان .. لكن انظر ماذا اقتبست أنت : | Quote: Quote: المؤتمر الوطني ثبتت عليهم جريمة الزنا وصدر بحقهم حكم فلن يكونوا معياراً لتقييم خلق الاسلاميين والمؤتمر الوطني ككل .. لماذا لأن معيار العدد فاشل جداً حيث به منطقياُ لا يمكن أن ان نحكم على الكل |
لماذا تحرج نفسك بهذه الطريقة .. بالمناسبة قراء سودانيز قراء مخضرمون وفيهم من الوعي ما لا تعلمه .سؤالي كان واضحاً جداً متى قلت (ارتكبنا) وقلت هذا القول : | Quote: لأنك تقول "مهما ارتكبنا الزنا فلن تستطيع وصمنا بالصعاليق |
وبالتحديد حدثني عن مفهومك لتلك المفردة التي أتيت بها : ماذا تعني لك ؟؟ كيف تفسرها ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
دي المرة الكم يا ببغاء تردد هذه العبارة؟و الاتقباس الاختياري ده من مميزات الاسلاميين في هذا المنبر...خصصوا انت ههههههه| Quote: بالمناسبة قراء سودانيز قراء مخضرمون وفيهم من الوعي ما لا تعلمه |
اذا لماذا لم يتدخلوا لانقاذك من الملطشة؟ كل ما فعلته هو ترديد "مهما ارتكبنا الزنا فلن تستطيع وصمنا بالصعاليق" (و ان لم تفهم عبارة ارتكبنا قوقلها لو بتعرف) و تجنبت الاجابة عن 14 سؤال في هذا الموضوع تثبت انك منافق....و هذا علي ما اعتقد ليست من سمات المسلمين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: هشام عباس)
|
| Quote: يا محمد محمد اخوى ازيكواضح انك لم تتابع المنبر جيدا قبل العضويةالاهطل دا مافى زول بيناقشو بالجدية بتاعتك دىانت فاكر انك حتطلع بمعلومة مفيدة او نقاش حقيقى ... دا اهبل وبكرى فكاه لينا هنا الله يسماحو |
الاخ الاستاذ \ هشام عباسانا اعتبرته الممثل الرئيسي للحركة الاسلامية في المنبر...لكن علي ما يبدوا انه المحامي الرئيسي لمجرمي الحركة الاسلامية في الراكوبة و سودانيزاونلاين..شكرا للمعلومة المفيدة..كنت مفتكر ناس المنبر بتجنبوه لعدم اعترافه بانهزاميته التامة في كل بوست و ليس غبائه...ساتجنب محاورة هذا الاهطل بهذه الدرجة من الاحترام و الجدية من الان فصاعدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: سؤالي كان واضحاً جداً متى قلت (ارتكبنا) وقلت هذا القول :Quote: لأنك تقول "مهما ارتكبنا الزنا فلن تستطيع وصمنا بالصعاليقوبالتحديد حدثني عن مفهومك لتلك المفردة التي أتيت بها :Quote: ارتكبناماذا تعني لك ؟؟ كيف تفسرها ؟؟ |
محمد بن محمد كم انت لذيذ .. هاهاهااااعع .. حقيقة كنت أتوقع بأنني أمام شخص ذو فهم ودراية ولب .. لكن اتضح فعلاً بما لايدع مجال للشك بأنك تحتاج لتجميع ورقك المشتت .. وحقيقة زاد حملك ، وأصبحت (تأول) عبارات ومفردات من خيالك .. وأنت مطالب الان بالاجابة على السؤال أعلاه .. اين قال(وائل بن حمزه بن الزبير) تأويلاتك تلك .. بالاضافة الى نقطتنا الأولى والتي تدور حول معيايرتك في تقييم الاسلاميين(خلقياً) وبالتحديد في جانب (الصعلجة وقلة الادب) هل تستطيع وصمهم بعبارة كتلك ؟؟؟ أشك في مقدرتك .ويبدو من حديثك بأنك متوهم وتعتقد بأنك قد قدمت شيء .. وأنت الى الان لم تتحرك الى الامام قيد انملة .. فمازلنا في بداية الطريق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: الاهطل دا مافى زول بيناقشو بالجدية بتاعتك دى انت فاكر انك حتطلع بمعلومة مفيدة او نقاش حقيقى ... دا اهبل وبكرى فكاه لينا هنا الله يسماحو |
هشام ابن عباسقريبي العزيز .. سامحك الله .. يا أخي قطعت علي طريق خير كثير في افهام الابن محمد .. شيئاً من آدابنا الاسلامية .. لكن أجدك قد اعطيت الرجل دفعة ورح معنوية .. وكم آمل ان تشاركنا الحديث .. والف حمد الله على سلامتك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: اين قال(وائل بن حمزه بن الزبير) تأويلاتك تلك |
| Quote: المعيار العددي الفاشل |
اذا عدد مرتكبي الزنا في الحركة لا يهم, فانت يا بروفسور اهطل تقول ان لا 1 لا 6 لا 7 و لا حتي 49% من عضوية الاسلاميين حتي اذا ارتكبوا الزنا فلن يؤثر في سمعة الحزب (المتدهور داخل و خارج البلد)...فهمت ولا لسع. و اخوك احمدونا يعتبر الامريكان كلهم زناه لان احزابهم السياسية تطرهم بعد الفضيحة الجنسية. و ها انت يا بروفسور اهطل تثبت عكس كلامه في حالة الحركة الاسلامية هههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: كنت مفتكر ناس المنبر بتجنبوه لعدم اعترافه بانهزاميته التامة في كل بوست و ليس غبائه...ساتجنب محاورة هذا الاهطل بهذه الدرجة من الاحترام و الجدية من الان فصاعدا. |
والله ضحكت ملياً من حديثك يا محمد بن محمد .. يا لذيذ هاهااااع .. وجدت مخرجاً من الباب الخلفي حينما قلت : | Quote: ساتجنب محاورة هذا الاهطل بهذه الدرجة من الاحترام و الجدية من الان فصاعدا. |
تريد الهروب اذاً .. والله لن أتركك تذهب هكذا .. وسآتي بسوطي الذي جلدت به ذلك (المتألم) هشام عباس .. ثم دعني امسك بتلابيبك وانت تهمُ بالهروب من الباب الخلفي .. كيف تستقل شأن منبر (سودانيز اونلاين) وتقول تلك الكلمات : | Quote: كنت مفتكر ناس المنبر بتجنبوه |
كيف تسمح لنفسك بأن تظن وتعتقد شيئاً كهذا .. علاقتي طيبة بالكثير من اعضاء هذا المنبر..وقبل الهروب ألا يحق لك أن تهرب مرفوع الرأس على الأقل تهرب معطينا (وجهك) وانت ممسك بسيف (العشر بتاعك).. هل حسمت أمر النقطة الاولى المتفق عليها . . هل وجدت معيار للاسائة للاسلاميين ورميهم بالمصطلح الدارجي (صاليج وقليلين أدب) ككل هم والمؤتمر الوطني حينما اتيتنا راكضاً بخبر اولئك النفر (الخمسة)؟؟.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: ذا عدد مرتكبي الزنا في الحركة لا يهم, فانت يا بروفسور اهطل تقول ان لا 1 لا 6 لا 7 و لا حتي 49% من عضوية الاسلاميين حتي اذا ارتكبوا الزنا فلن يؤثر في سمعة الحزب (المتدهور داخل و خارج البلد)...فهمت ولا لسع. |
محمد بن محمد بالمناسبة أنا استمتع بمستوى الفهم .. بمعنى انت تريد أن تقول بأن (الخمسة) الذين اتيت بهم يمثلون نسبة 49% من الأسلاميين .. ممتاز (:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: بالمناسبة أنا استمتع بمستوى الفهم .. بمعنى انت تريد أن تقول بأن (الخمسة) الذين اتيت بهم يمثلون نسبة 49% من الأسلاميين .. ممتاز (: |
أخيرا تعترف أن المعيار العددي جائز في الحالة دى ... جميل ان اجد هذا التجاوب منك.طيب إذا العدد خمسة بقت ستة أو سبعة أو ١٠ عشرة سيظل قليلا.لكن الحركة ستبقيهم ضمن الحزب و تترك هذا الرقم يتزايد الاهطل يضرب نفسه بنفسه للمرة ١٥ و يبحث عن مخرج ههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: علاقتي طيبة بالكثير من اعضاء هذا المنبر.. |
هههههاالههههههههااااااههعأنت اتهربت من ١٤ سؤال تثبت انك على خطأ و منافق. و هشام بعد الاحترام ده تقول جلدته بسوط؟ يبدوا انك غير سوى عقليا...هدئ اعصابك قليلا و اشرب شاي العصر حتى تفهم تعود بالجديد و اجبتك فوق لكن واضح انك تستغرق وقتا طويلا في ترديد نفس العبارة كالببغاء| Quote: هل وجدت معيار للاسائة للاسلاميين ورميهم بالمصطلح الدارجي (صاليج وقليلين أدب) ككل هم والمؤتمر الوطني حينما اتيتنا راكضاً بخبر اولئك النفر (الخمسة)؟؟ |
نعم . قبول الحركة الإسلامية ببقائهم و تمثيل الحزب حتى بعد ادانتهم. أنا لا أريد زاني سابق لا يستطيع أن يتحكم في غريزته الجنسية بين اخواتي أو بناتي كمجاهد سنار الذي يتولى عدة مهام حساسة، تعليمية أو إسلامية، يكون عنده الحرية يتصرف بطريقته و يفترس في النساء. زاني واحد في منصب إداري يعتبر كارثة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: نعم . قبول الحركة الإسلامية ببقائهم و تمثيل الحزب حتى بعد ادانتهم. |
الحركة محموعة والعائلة الواحدة محموعة ايضاً .. انت تريد ان تقول بأن العائلة والتي انت عضو فيها لو أخطأت انت بزنى او سكر أو (قلة أدب) فسنقول بأن عائلتك كلها زانية وعائلة سكيرة وعائلة (قليلة أدب) أهذا هو مبدأك ؟؟؟.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: الحركة محموعة والعائلة الواحدة محموعة ايضاً .. انت تريد ان تقول بأن العائلة والتي انت عضو فيها لو أخطأت انت بزنى او سكر أو (قلة أدب) فسنقول بأن عائلتك كلها زانية وعائلة سكيرة وعائلة (قليلة أدب) أهذا هو مبدأك ؟؟؟ |
الحمدلله انا و عائلتي ما عندنا لا زنا و لا سكر (مثل هؤلاء الذكرتهم) و لا غيره. و عائلتي ليست من تحكم البلد...اما المسؤولين الذين يحكمون السودان الذي قارنتهم بالصحابة فلماذا يسكتون علي الزناه؟هل كنت انت بهذا المستوي الضحل من التفكير ام هذا الزهايمر بعد بلوغك ال40؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
محطات :-==========================الاخ محمدمحمد واحي المجاهد وائل حمزة اعملو ليكم بوست اتناظروا فيه يا هداكم الله روحتوا علينا البنطون وملامحمو ::المخضرمة دومة وبقية الكتاب الجهابيز لكم التحية والعود أحمد ::المستنير ابو بكر عباس او كما ينعتونك شتمك للأخ وائل حمزة خصماً علي استنارتك أنا شخصياً ما إتخيلتها تجي منك ....::الأخ الشفعيع شكراً ليك ياخي انتي جيت من الاخر | Quote: يا ريس ما يمسكوك ضنب الككوده ما البنطلون التمت محاكمتها بيهوارجع لي حيثيات الحكم تجد وصفه بالتفصيل |
الريس بكري :لو إنت قاصد المقارنة بين الصورتين من غير اسقاطات لقضية لبني بنطال لبني هو الأوفر حشمةً وأزيدك من الشِـــعِــر بيت كما قال لك الأخ الشفيع وراق وقد كنت حضوراً لجلسة المحاكمة فا الوصف كان مبالغة في حثيثيات الحكم وهناك شهود ثقات التنورة كانو يؤمون الحفل أخبرني أحدهم إن الاخت لبني لم تكن ترتدي التنورة الفضفاضةوإنما ابتدعتها يوم المحاكمة .::أما الذي أشار بأن تراجي كندية يوم المحاكمة لم تنجو لبني إلا لانها كانت أمم متحدة عديييييل كدا وكان الناس الحُــــمر أصحاب العيون الخُــــضُر يتواجدون بكثرة لذا جاء الحكم مخفف بالغرامة وفي حالة عدم الدفع السجن أو كما يقول القاضاة عند كل حكم مشابة وإعتمدت لبني علي الأمم المتحدة للضغط وإلغاء الحكم نهائياً ولكن حذاقة الكيزان وذكاءهم حال دون ذلك عندما انبري نقيب المحامين بالدفع نيابة عنها بصفتها الصحفية وكلكم تعلمون التفاصيل وأكثر من التفاصيل .::أما تراجي فاليستثمر موضوعها من شاء اراد سلباً وايجاباً ولكن ( الإنتاية ) ورغم خلافي مع ما تقوم به الآن إلا إنه لا يمنع ذكر محاسنها فقد كانت جريئة ودغرية وأشادة بموقف المؤتمر الوطني ومستشاري الريئس أكثر من مرة وفندة مأرب معارضة الورق ووصفتهم بما فيهم مما أعطاها لقب شخصية قومية بجدارة وزي ما قال ابو الريش الزولا دي متسقهمع زاتها بالرغم من إني ما عارف متسقه يعني شنو لكن حسيت إنها وصف سمح في حقها .::::::::::مع التحيات لله الزاكيات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: الحمدلله انا و عائلتي ما عندنا لا زنا و لا سكر (مثل هؤلاء الذكرتهم) و لا غيره. و عائلتي ليست من تحكم البلد...اما المسؤولين الذين يحكمون السودان الذي قارنتهم بالصحابة فلماذا يسكتون علي الزناه؟هل كنت انت بهذا المستوي الضحل من التفكير ام هذا الزهايمر بعد بلوغك ال40؟ |
بالمناسبة انت تفتقر للتركيز .. لم أتهم وحاشاي ان اتهم عائلتك .. هذا المثال أتينا به للتوضيح فقط .. وهذا يؤكد بأنك لا تركز .. الامر الآخر وللتذكير نقطتنا الاولى لم نتحدث فيها عن فئة معينة وانما نتحدث وقد تحدثنا عن الاسلاميين بوجه عام .. وانت حينما اتيت بأولئك الخمسة أتيت بهم لكي تضرب الحركة الاسلامية ككل .. مالي اراك تريد الهروب الان .. مراراً وتكراراً قلنا لك لا تستطيع ان تقيم الاسلاميين بألولئك النفر ولا يمكنك ذلك .. الغريب كنت أسألك حينما ربطت (الخمسة) بنسبة 49% ماذا تقصد .. وبالمناسبة لو دخلت أنت في فهم كهذا سترد على نفسك بكل سهولة .. ولكن أنت لا تريد أن تفهم ليس للفهم وانما أنت تريد ان تتحدث وتتحدث وتتحدث فقط ولا ضير في ان نستمع لحديثك وانا مسرور بحديثك لأني استعد الآن لساعة الجرد .. جرد حديثك وجرد ما توصلنا اليه من (النضمي) معاك.. وللتذكير انت ارتضيت النقاش بدستور الاول فالأول وحددنا النقطة الاولى التي دخلت في نطاقها وقد لففت حول عنقك حبلها وهي تحديد معيارربط الصعلقة بالاسلاميين ووصمهم بها والى الان لم تنتهي .. اراك تتحدث عن اربعة عشرة نقطة وأننا لم نشملها بالحديث .. بموافقتك على الدستور كيف يحق لك الحديث عن اربعة عشر نقطة ؟؟ لا تحرج نفسك .. وحاول ان تجيب على نفسك .. هل حسمت النقطة الاولى كي تبدأ مع العبد الضعيف (وائل ابن حمزه ابن الزبير) في الاربعة عشرة الاخرى؟؟ افصح يا حمادة يا لذيذ .. هاااهااااع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: طارق عبد المجيد عمر)
|
| Quote: .. وانت حينما اتيت بأولئك الخمسة أتيت بهم لكي تضرب الحركة الاسلامية ككل .. مالي اراك تريد الهروب الان .. مراراً وتكراراً قلنا لك لا تستطيع ان تقيم الاسلاميين بألولئك النفر ولا يمكنك ذلك |
طيب لماذا ابقتهم الحركة الاسلامية ضمن الحزب اذا لا يمثلونها اخلاقيا؟كان راجل يا وائل حمزة جاوب علي السؤال ده. انا جاوبت كل سؤال لديك و انت ما قادر تجاوب علي واحد من ال14 ديل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: كان راجل يا وائل حمزة جاوب علي السؤال ده. انا جاوبت كل سؤال لديك و انت ما قادر تجاوب علي واحد من ال14 ديل. |
محمد بن محمد هاهاااااع اصبحت الآن تبحث عن مخرج .. تريد فك الحبل عن عنقك .. ارتضيت بالدستور وقبلت مبدأ الاول فالأول .. والآن تريد الفرار من النقطة الاولى العصية .. لا مجال في اختراق النظام .. تقر بمبدأ الاول فالأول والآن تطالب بالنقاط التالية الأربعة عشرة .. لا مانع لدي في أن أجيبك بالدستور وبمبدأنا الذي اتفقنا وسنتفق عليه ولكن .. الأعتراف ثم الأعتراف بأنك لم تعد قادراً على المواصلة في النقطة الاولى وتسجيل هذا الشيء في صحيفتك .. والاعتراف أريده على الملاء .. وبالمناسبة أنت هكذا اعترفت بصورة لا ارادية .. ففرفرتك وذهابك الى النقاط التالية وتركك النقطة الاولى واختراقك للدستور يدلل على افلاسك في النقطة الاولى. هاهاااااااع (محمد يا لذيذ). ملاحظة جميلة وقد تكررت قلت مرة : | Quote: عمرك يتجاوز الأربعين |
وقلت مرة أخرى : هذه معلومة صحيحة وأفهم منها شيئين .. محمد على معرفة مسبقة بـ(وائل) وهذا ليس بأكيد .. الامر الآخر هو أن محمد بن محمد من الذين قد أعدو العدة لمتابعة واقتفاء أثر بوستات العبد الضعيف وائل بن حمزه للنيل منه والمعلومة موجودة بالفعل في احد البوستات .. ولكن هيهات لك .. والله لأجلدنك ثم لأجلدنك بالسوط (المعنوي) حتى أظهر العظم الذي تحت اللحم. هاااهاااهاااع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: يحسم النقطة الاولي |
محمد ابن محمد هاهااااع بالفعل اتضح بما لايدع مجال للشك بأنك من المجموعة التي تحدثنا عنها كثيراً .. لكن ما علينا .. لاحظ انت تتحدث وتؤكد بأننا في نطاق (نقطة أولى) وقد اتفقنا أنا وانت عليها وهي تحديد معيارية معينة من قِبلك (للاسائة واشانة سمعة الاسلاميين ككل) .. أنت الآن تريد معينات ومساعدة لحل طلاسم واسرار حل هذه النقطة وتقول بأنك ستحسم الموضوع بالاجابة على سؤالك .. لا ضير أبداً في التعاون معك .. لكن لابد من تمليك القاريء الحقيقة كاملة .. أنت أكثرت من قول عبارة (زناة) (زناة) .. وفي رصيدك خمسة أشخاص قلت بأنهم نريد بياناً تفصيلياً بهؤلاء (الزناة) حتى نتقدم ونعجل بالذهاب الى ما يليه .. بمعنى نريد جدولة كالتالي لهؤلاء الخمسة :الزاني واسمه ووظيفته ومنصبه الحالي اليس كذلك .. حيث يبدو من حديثك بأنك مطلع على قضايا أولئك الزناة.. نريدك أن تملك القاريء معلومة اولئك الزناة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: محمد ابن محمدهاهااااع بالفعل اتضح بما لايدع مجال للشك بأنك من المجموعة التي تحدثنا عنها كثيراً .. لكن ما علينا .. لاحظ انت تتحدث وتؤكد بأننا في نطاق (نقطة أولى) وقد اتفقنا أنا وانت عليها وهي تحديد معيارية معينة من قِبلك (للاسائة واشانة سمعة الاسلاميين ككل) .. أنت الآن تريد معينات ومساعدة لحل طلاسم واسرار حل هذه النقطة وتقول بأنك ستحسم الموضوع بالاجابة على سؤالك .. لا ضير أبداً في التعاون معك .. لكن لابد من تمليك القاريء الحقيقة كاملة .. أنت أكثرت من قول عبارة (زناة) (زناة) .. وفي رصيدك خمسة أشخاص قلت بأنهم نريد بياناً تفصيلياً بهؤلاء (الزناة) حتى نتقدم ونعجل بالذهاب الى ما يليه .. بمعنى نريد جدولة كالتالي لهؤلاء الخمسة :الزاني واسمه ووظيفته ومنصبه الحالياليس كذلك .. حيث يبدو من حديثك بأنك مطلع على قضايا أولئك الزناة.. نريدك أن تملك القاريء معلومة اولئك الزناة. |
قوقل صديقك يا بائس...و انت ممثل الحركة الاسلامية و قد قلت انت ان هؤلاء الخمسة (اضافة لمحمد الطاهر البلدوزر الذي قبض في نهار رمضان مع اربعة فتيات هههاهههع) لا يستطيعون تشويه سمعة الحركة ههههههه فالتاتي بهم انت سعت معترف بجرائمهم طيلة هذه الفترة.هاك اول اربعة و تم انت الباقي (الرابع داخل الموضوع) ثلاثة من قيادات المؤتمر الوطنى يمارسون الفاحشة ( صورة)و الباقي كتير...اضافة ل| Quote: وضع السيد كرم الله عباس والي القضارف أنصاره ومؤيديه وأصحابه في الوسط الصحفي والإعلامي في موقف أقل ما يقال عنه إنه محرج ومؤسف.. ولو وجد هؤلاء مدخلاً ومخرجاً من مكان مخاطبة الوالي المتهور لجماهير القضارف أول أمس لخرجوا حتى يحموا أسماعهم من صدى كلماته البذيئة وعباراته التي خدشت حياء حرائر القضارف ومنهن نساء كريمات من قيادات وعضوية حزب المؤتمر الوطني.. بل إن الرجل مضى في جنونه ليقول بالصوت العالي إن هناك ممارسات لا أخلاقية حتى داخل حزب المؤتمر الوطني متهماً بعض أعضائه بممارسة أفعال قوم لوط!! .. وحدد أماكن بعينها لترك فتح أبوابها لهؤلاء المنحرفين مهددًا إياهم بإغلاقها خلال مدة زمنية لا تنقص ولاتزيد!! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
محمد بن محمد اذاً انت تريد أن تُظْهِر بأنك حينما تقول فلان زنا فمرجعيتك في ذلك (قوقل) .. مابالك تحرجت المسألة بسيطة جداً حتى نوثق ونُمَّلِكَ القُرّاء الافاضل المعلومات والحقائق ،وحتى يشهد التاريخ لك .. نريد منك سرد أولئك النفر بصورة سهلة ويسيرة .. انت الان تطلب من مناقشك أن يبحث لك وتريده ان يجعل (قوقل) مرجعية له في وصفه الناس بطويل وقصير ( ورفيع وتخين) هاهاااااع.. ما بالك نريد منك تحديد الزناة ومن ثبتت بحقهم التهمة كالتالي : اسم الزاني *********** ووظيفته ومنصبه الحاليوبالطبع أنت قلت زناة وهم خمسة .. في انتظارك؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
يعني ما عارف تستعمل قوقل يا متخلف...وائل انا مش مسحت بيك البلاط في الموضوع ده...لكن اثبت للكل ان مصداقية وائل عنزة صفر كبير...ستفعل المستحيل للدفاع عن زناه و هذا لن ينساه احد في المنبر...و لا حتي الاسلاميين المحترمين منهم| Quote: 1 - المجرم المغتصب هو ادم محكر وهو رئيس الحركة الاسلامية بمحلية شيكان (يعنى رئيس الكيزان) يبلغ من العمر (65) سنة والطفلة تبلغ من العمر (13) سنة وهى يتيمة الأب ، وجارة للمحكر، وهو متزوج وزوجته حامل 2 - خيم الحزن الأسود حداد الموت على وجه البحر الأحمر وأهلها الشرفاء وبعد زلزال بلدوزر المؤتمر الوطنى محمد طاهر أحمد حسين الرمضانى الشهير وهجومه الشرس محمد طاهر أحمد حسين على جارته الجميلة ( ح. د ) بحى هدل الشهير فى شقة خرطومية أستئجرها للفسق والعهر يتردد عليها وبعض زملائه بالسلطة من حين لأخر كلما سنحت لهم فرصة زيارة العاصمة (يعني اكتر من واحد)3 - لم تمض أسابيع علي فضيحة نائب رئيس المؤتمر الوطني الجنسية ببورتسودان حتي تم القبض في مدينة دنقلا علي القيادي بالمؤتمر الوطني (س .ع ) في منطقة منعزلة داخل " خور " من قبل شرطة امن المجتمع بصحبة فتاة في مقتبل العمر إدعي أنها سكرتيرته بينما يقول المواطنون أنها طالبة بالمدارس الثانوية التي يرتبط عمل المتهم إرتباطاً وثيقاً بها كونه المشرف علي الدورات المدرسية بالإقليمفتح ضد المتهم بلاغ بقسم مدينة دنقلا وعقدت جلسة اولى بالقسم غاب عنها المتهم بأورنيك مرضي.4 - ضبطت شرطة محلية كساب بولاية القضارف قيادي بارز في وضع مخل بالاداب وتم اقتياده للقسم الاوسط بشرطة القضارف وقالت مصادر مطلعة بان ضابط بشرطة كساب قد ضبط القيادي داخل عربة مظللة في وضع مخل حيث تم فتح بلاغ في مواجهة تحت المادة 152 بيتهة ممارسة افعال فاحشة وكان الضابط قد استعان بافراد من الشرطة بقسم محلية كساب.5 - مجاهد سنار المعروفاضافة ل 6 - مغتصب الدويم الذي تم اطلاق سراحه 7 - مغتصب الاطفال في حلفا. |
و كمان| Quote: وضع السيد كرم الله عباس والي القضارف أنصاره ومؤيديه وأصحابه في الوسط الصحفي والإعلامي في موقف أقل ما يقال عنه إنه محرج ومؤسف.. ولو وجد هؤلاء مدخلاً ومخرجاً من مكان مخاطبة الوالي المتهور لجماهير القضارف أول أمس لخرجوا حتى يحموا أسماعهم من صدى كلماته البذيئة وعباراته التي خدشت حياء حرائر القضارف ومنهن نساء كريمات من قيادات وعضوية حزب المؤتمر الوطني.. بل إن الرجل مضى في جنونه ليقول بالصوت العالي إن هناك ممارسات لا أخلاقية حتى داخل حزب المؤتمر الوطني متهماً بعض أعضائه بممارسة أفعال قوم لوط!! .. وحدد أماكن بعينها لترك فتح أبوابها لهؤلاء المنحرفين مهددًا إياهم بإغلاقها خلال مدة زمنية لا تنقص ولاتزيد!! |
حسبي الله و نعم الوكيل...شهد شاهد من اهلهم...هل هؤلاء اللواط من تقارنهم بالصحابة...؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
محمد بن محمد انت بالفعل رجلٌ لذيذ .. والحديث معك شيق جداً .. لكن أظهرت بعض الرهبة والتوتر في مداخلتك الاخيرة .. والتوتر يتمثل في الاقتباس .. لا تريد ان تجتهد وتملك الناس والقراء الحقائق الطازجة .. أتيتنا ببوست من ارشيف عام 2013م الساعة السبعة وثمان دقائق مساءً في الثاني والعشرين من شهر فبراير.. بالتأكيد القراء يريدون ما استجد أولئك الزناة الذين تحدثت عنهم هل بالفعل كما قلت عنهم .. ما نريده شيء بسيط جداً وحقيقة هو يخدمنا جميعاً .. كيف ذلك ؟؟؟ يفيدنا بالحصر بحصر أولئك الزناة كما قلت أنت .. ثم تعال هنا !!! هل تعتقد بأنك أتيتنا بشيء جديد لا توهم نفسك انت لم تتحرك قيد انملة (ياحمادة) هاهاهااااع .. كيف ذلك ؟؟أنت الآن تتحدث عن المجموعة التي افتتحت بها النقاش وكانت نقطتنا الاولى والتي لم نتجاوزها ابداً الى الآن ؟؟ ونقطتنا تقول بأن من يريد ان يصم الحركة الاسلامية (بالصعلوجة) فعليه بالمعيار؟؟ لم تأتنا بالمعيار الى الآن .. ولكنك افترعت تساؤلاً أردت منه معرفة لماذا تعين الحركة زناة على حد تعبيرك .. نحن الآن بصدد معرفة أولئك الزناة ؟؟ وماهي تعياناتهم ؟؟ هاهاااااااع .. أحببت تنبيهك حتى لا تهم نفسك بأنك قدمت جديداً .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: فلماذا لم تطردهم الحركة؟ |
حمادة اللذيذنحن معك وسننصفك أمام هذا الجمع الكريم .. وتذكر هذه الكلمة سأنصفك.. صدقني هذه المرة سأرخي الحبل الملفوف حول عنقك .. ما اريده حقيقة غائب عني ،وهو أولئك النفر الذين لم يُطردوا حسب علمك ومعرفتك ماهو وضعهم الآن ؟؟ نريد ربط هذه الاسماء بمناصبها الحالية (الخمسة) .. وتذكر نحن الآن في 2016م.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: وائل حمزه الزبير)
|
| Quote: حمادة اللذيذنحن معك وسننصفك أمام هذا الجمع الكريم .. وتذكر هذه الكلمة سأنصفك.. صدقني هذه المرة سأرخي الحبل الملفوف حول عنقك .. ما اريده حقيقة غائب عني ،وهو أولئك النفر الذين لم يُطردوا حسب علمك ومعرفتك ماهو وضعهم الآن ؟؟نريد ربط هذه الاسماء بمناصبها الحالية (الخمسة) .. وتذكر نحن الآن في 2016م. |
انت ممثل الحركة الاسلامية هنا و لست انا...ابدا لينا بمجاهد سنار..هل تمت طرده من الحركة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: ابدا لينا بمجاهد سنار..هل تمت طرده من الحركة؟ |
حمادة اللذيذاذاً استجبت لما أريده ممتاز .. انت تريد مني أن اوثق لك ما أتيت به .. ليس هناك ما يلزمني بما تطلبه .. ولا تحاول أن تُشعر القاريء بأنك متوتر وغير واثق.. مشورتي لك مطالبك هذه ستقلل من شأن حجتك .. الكرة في ملعبك الآن .. وهل مجاهد سنار زاني!!! ؟؟؟ وثبت لك بأنه من الزناة ؟؟؟انت لذيذ يا حمادة .. هاهاااهااااععع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قارن بين بنطالي لبنى وتراجي فى ظل حكومة ال (Re: Mohamed Mohamed)
|
| Quote: انا لست عضوا في الحركة الاسلامية..و لا ادافع عنها هنا...و بما انت عضوا فيها فالتتصل بزملائك لكي تاتي لنا بالمفيد |
حمادة اللذيذ بدأت بالفعل تتهرب وتتحجج .. ألم تأتينا راكضاً بأولئك الخمسة .. وقد تعاونت معك في الحديث عن أولئك الخمسة .. انت تريد الوقت لأستقاء المعلومات ولا ضير فالوقت لك .. لكن لا اعتقد أن القراء يقبلون ركضك بأولئك الخمسة الزناة ومن ثم يتفاجؤون بأنك تتسائل عن معلوماتهم ..وبالمناسبة لا تفاصيل عندي لاولئك النفروأقصد بتفاصيل الوقوف على قضاياهم الواحد تلو الاخر.. نريد أن نعلم هل ثبتت بحقم جريمة الزنا قانوناً وما هي مناصبهم الحالية .. حتى يعلم القراء التفاصيل موثقة على يديك.| Quote: و المحكمة ادانته بشنو طيب؟ |
هاهاهااااااع والله لا أعلم بماذا أدانته المحكمة .. لكن أنت محمد بن محمد (حمادة) وصمت الخمسة بالزناة وبالتأكيد بمفهومك أنت الرجل زاني فهل بالفعل زنا الرجل ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mohamed Mohamed
وائل حمزه الزبير
محمد الامين محمد
هشام عباس
محمد حمزة الحسين
طارق عبد المجيد عمر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست