شخصي جدا !!

Quote: أنا هنا لا أتحدث بإسم أمين محمد سليمان -ولا أفسر موقفه - ولكن فلنفترض جدلا أن الأخ أمين ومع رفضه للقتل وإدانته للجلاد وإنحيازه لضحاياه - لنفترض جدلا أن الأخ أمين لم يكون يعطي قتلي - محارق دارفور نفس درجة ا لإهتمام التي أعطاها من حصدهم الرصاص مؤخرا! فلنفترض هذا ونسأل :- الا يمكن أن تكون هذه المناسبة وقفة لأمين وغيره- للمراجعة - كأن نقول ماحدث في الخرطوم في إسبوع -يحدث مثله في قرية في دارفور يقتل فيها الابرياء والعزل في مساكنهم! وأن هذا الجحيم التي شهدته الخرطوم في إسبوع وهو روتين يومي يحدث في دارفور وجبال النوبة الخ ! الا يمـكن أن تكون مجزرة لخرطوم مدخلا لإدراك حجم مايحدث في الغرب ومن ثم خلق حالة تعاطف وإنحياز كامل لضحايا النظام في كل شبر من أرض الوطن ومناهضة الحكومة وممصارعتها بقوة أكبر ? ** والسؤال الثاني هل كنت أنتشخصيا يا محمد سليمان- منحاز لقضية أهلنا في الجنوب وجبال النوبة قبل 2003 - بنفس القدر الذي تتابع وتعائش به قضية هلنا في دارفور ?- هل كنت تلاحق النظام وتطارده في المحافل الدولية بنفس القدر الذي تفعله الان ? من طبائع الاشياء -أن درجة إحساس الاغلبية بالماساة والكارثة يكون أكبر عند من يعائشها ويكتوي بنارها أو من يتابعها عن قرب عبر الإعلام فماساة أهلنا في كجبار وفي الحمداب جعلت - كثيرا من نشطاء تلك المناطق يحازون ويتفاعلون مع قضية دارفور-بشكل أكبر مما كان قبل أن تحل الكوارث بمناطقهم ! ** دعنا نتقدم خطوة أخري لنستدعي حادثة الشهيدة عوضية عجبنا- فهي من جذور نوباوية- عرقيا كما أن خلفية أسرتها جهويا من جنوب كردفان- وهو أمر يعده البعض في المنبر مدعاة للتهميش حتي وإن كانت الشهيدة لاتقطن في حزام الهامش ! قضية الشهيدة عوضية عجبنا- وجدت إهتمام ومتابعة - من الاحزاب ومنظمات المجتمع المدني والمنظمات الدولية والإنسان السوداني والمتابع- أكثر مماوجدته قضايا إستشهاد عديدة عديدة في المركزلماذا ? ولماذا لم ينظر لبعض - في المركز لخليفتها الجهوية والعرقية ويعدونها ترسا يحجم تعاطفهم معها? ** إستشهاد عوضية عجبنا حظي بتعاطف وتغطية أكثر من الالاف من شهيدات جبال النوبة واللواتي تحصدهن غارات النظام بشكل روتيني لماذا ? ربما- لأن الإعلام جعلنا نعيش مأستها- ونتعرف علي أفراد إسرتها- نتعرف عليها من جيرانها - نشاهد صورتها ! وربما هناك أسباب أخري ! أقول هذا - وأن علي يقين من إي أنسان له ضمير حي وحس إنساني صميم سيقف ومن حيث المبدأ- ضد القتل والتعذيب والدمار والتشريد ويقف ضد الجلاد والقاتل ينحاز للضحايا- قد يختلف الناس فيما دون ذلك- أي في حجم رد الفعل وحجم مقاومة الظالم- ولكنهم لايختلفون- في رفض و البربرية والتصفيات الدموية وإدانة السفاح !