اختى الكريمة .. الان والان فقط يمكنك الزواج من اربعة ! توجد بروفة ..

Quote: يا قيقراوي الشيوعيين مالهم? ما مسلمين ? نتجاوز عن النقطة اعلاه! يا قيقراوي, انا فهمي للايات و للقرآن ان القرآن اباح تعدد الزوجات. و من قرايتي للسنة و حياة سيدنا محمد صلى الله عليه مسلم فانه ايضا مارس تعدد الزوجات. فما في طريقة للدعوة لقصر عدد الزوجات على واحدة مطلقا استنادا لنصوص القرآن او من السنة,

ذكرتني النكتة الاثيرة بتاعت الديكتاتور القال عاوز يكتل ليو 1000 مسلم، وطبيب اسنان واحد ..
كل الناس بتسأل (طبيب) اسنان ليه؟ .. وكأن الالف مسلم ديل بعوض ..
طبعاً (المفارقة) هنا انو كنه السؤال عن (الطفاسة) في الواحد البعد الالف .. ما الاستدراك الكتبتو انا اعلاه!

اني وي (حتى لو كان طريق لينين همسلف) سايرين .. سايرين .. ماشين في السكة نمد

زي ما قلت ليك ما داير اطرح قراءتي الخاصة هنا للنص، لتقدير خاص جداً بي .. فحقو تعفوني

لكن قرايتك يا بدر غير تاريخية، وسلفية جداً ..وكأن النص (مغلق) زي ما قال د. هشام عثمان بهناك!
الانسان اكرم الحيوانات، امثلتك القاعد تجيبا هنا من عالم الحيوان ايررررررلفنت يا حبيب
زمااااااااان قضى الناموس اننا ننتقل لمراقي ارفع واسمى .. والتاريخ يسير الى الغد
وكلو بتدبير وتقدير الخالق الاعظم .. رب الناموس .. وبارئ الكون
فان تقاصرت هامات (الرجال) عن استدراك كنه الحقائق العظيمة فاولى بهم التواضع *..
وعدم الاساءة والتقول على الله وتفسير مراداته العليا وهم ما اوتووا من العلم الا قليلاً!!
تفتكر في حاجة في الكون دا ممكن تحصل (عكس) مراد الله، وغصباً عن ارادته الكلية العليا!؟
طيب كيف (سمح) للامة المتحدة بتحريم الرق، ان لم يكن هو جل وعلا (المحرم) المطلق؟
هوو نوز البصير بكرة؟
هوو نوز -مقدماً- بنتيجة صراع المتناقضات ومقتضيات السيرورة والزوال!؟

لو بكرة اقر قانون محلي او اممي بتحريم التعدد بعد ثورة نسائية عاااارمة ..
بتمشي وين يا ابدرباً مااااكن!!
والاهم هل جهزت اعتذار يليق لله الخالق المريد .. كلي العلم والارادة والقدرة!؟

وحدو الله يا خلق.. وكونوا ربانيين عباد الله











-------------

* كتب المستشار محمد سعيد عشماوي:

[هذا المفهوم الآلي للكونية، والمضمون الميكانيكي للحيوية، مضاد في حقيقته لمعنى الالوهية، ومعارض للفهم الديني الصحيح، ومصادر للعقل البشري، ومناقض للارادة الانسانية، على عكس مما يرى عامة الناس ويعتقدون، بل ويتهمون مخالفهيم بالكفر والإلحاد.
العقل في الاسلام ص 96]