الاخوة السلفيين ....ماهي مأخذكم علي الصوفية والصوفيين.....؟

Quote: وإليك أخى الكريم بعضا من أقوال أئمة السادة الصوفية فى بيان تمسكهم بالشرع الشريف، وعدم المخالفة له، وأنهم ما بنوا طريقتهم إلا على الكتاب والسنة . أقـــوال أئمة الصوفـية وبيان تمسكهم بالشرع الشريف : * يقول الإمـام الصـوفى المُلقب بـسيد الطائفة أبو القاسم الجُنيد t ( الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا على من اقتفى آثار الرسول r ) . وقال أيضا: ( من لم يحفظ القرآن ويكتب الحديث، لا يُقتدى به فى هذا الأمر ـ أى التصوف ـ لأن علمنا مُقيَّد بالكتاب والسنة ). ( الرسالة القشيرية ) . وقال أيضا الإمام الجنيد t ( إنه لتقع فى قلبى النَكتة من علوم القوم، فلا أقبلها إلا بشاهدين عدلين : الكتاب والسنة ) . فهذا دليل على أن جميع علوم السادة الصوفية مرجعيتها هو الكتاب والسنة . يقول ابن القيم فى كتابه ( منازل السائرين جـ3صـ76 ): ( فرحمة الله على أبى القاسم ـ يقصد الجنيد ـ ما أتْبَعَه لسنة رسول الله r، وما أقفاه لطريقته ـ أى النبى r ـ وطريقة أصحابه ) . وسُئل الإمام الجنيد: ما علامة الإيمان ؟ فقال: ( علامته طاعة من آمنت به، والعمل بما يحبه ويرضاه، وترك التشاغل عنه بما ينقضى ويزول ) . ويبيّن الإمام الجنيد لتلميذه صفات المرشد الذى يصـح أن يتخذه مرشدا ، حيث قال له: ( لا يستحق أن يكون شيخا حتى يأخذ حظه من كل علم شرعى ، وأن يتورع عن جميع المحارم، وأن يزهد فى الدنيا، وألا يشرع فى مداواة غيره إلا بعد فراغه من مداواة نفسه، وحتى يكون على علم يهدى به العباد، فإذا مرض مريد بسبب شبهة فى علم التوحيد داواه، وإذا تحير فى مسألة من مسائل الفقه أفتاه، ويـُشترط أن يكون لديه القناعة بالغنى عن الناس، وأن يخاف ويخشى من المعاصى والأدناس، وأن يُلازم العمل بالكتاب والسنة . وإيَّاك واتباع من لم يكن على غير هذه الصفات، فإنه من جنود الشيطان، زِنْ أقواله وأفعاله بميزان الشريعة، فإن رأيت منه شيئا مخالفا للشرع فاتركه ـ أى الشيخ ـ حتى وإن كان ذا حال صحيح، فما عليك فى رده بحكم الشرع من بأس، ولا تتخذه مرشدا ) ( أ.د عامر النجار ، الطرق الصوفية صـ33 ) . * يقول السرى السقطى ـ وهو من أئمة الصوفية ـ ( الصوفى من لا يطفئ نور معرفته نور ورعه، ولا يتكلم بباطن علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب والسنة، ولا تحمله الكرامات على هتك أستار محارم الله ) . فتأمل فى هذا الكلام من أحد أئمة الصوفية، فإنه كفيل بإبطال كل ما افتراه الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق على الصوفية ، حيث قال فى كتابه ( فضائح الصوفية ) ما نصه: ( وأما مصدر التلقى فى التشريع عند أهل الإسلام فهو: الكتاب والسنة والإجماع والقياس، وأمًَّا عند المتصوفة فإن تشريعاتهم تقوم على المنامات والخَضر، والجن والأموات والشيوخ، كل هؤلاء مُشَرِعون ) . قلت : ( سبحانك هذا بهتان عظيم )، فهذا السرى السقطى يقول عن الصوفى( أنه لا يتكلم بباطن علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب والسنة ) فتأمل !! * يقول سيدى أحمد الرفاعى t ( تظنون أن الطريقة تُنال بالقيل والقال، أو بكثرة المال ؟ . . لا والله ، ما هى إلا طريقة الذل والانكسار، واتباع الكتاب وسنة النبى المختارr ) . وقال أيضا t ـ الذى تتهمه الوهابية بالكفر والزندقة ـ ( طريقى دين بلا بدعة،وهمة بلا كسل، وعمل بلا رياء، ونفسٌ بلا شهوة،وقلب عامر بالمحبة) . * يقول سيدى عبد الوهاب الشعرانى tـ الذى اتهمه الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق بأنه يروى كل فسق الصوفية وخرافاتها ـ ( التصوف عِلم انقدح فى قلوب الأولياء، حتى استنارت بالعمل بالكتاب والسنة ). ويقول أيضا فى كتابه ( تنبيه المغترين ): ( من لم يأخذ بالكتاب والسنة فلا تسمعوا له، حتى وإن مشى على الماء أو طار فى الهواء ) . * قال الإمام محيى الدين بن عربى t ( لا يرتجى الوصول من لم يتبع الرسول r ) . * يقول سيدى أبو اليزيد البسطامى t ( لو نظرتم إلى رجل أعطى من الكرامات حتى يرقى فى الهواء ، فلا تغتروا به حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر والنهى، وحفظ الحدود، وأداء الشريعة )( 1) * يقول سيدى أبو الحسن الشاذلى t ( إذا تعارض كشفك مع الكتاب والسنة، فتمسك بالكتاب والسنة وَدَع الكشف، وقل لنفسك: إن الله تعالى ضمن لى العصمة فى الكتاب والسنة، ولم يضمنها فى جانب الكشف ولا الإلهام ولا المشاهدة إلا بعـد عرضهـا على الكتاب والسنة ) . وقال أيضا t ( إذا لم يواظب الفقير ـ أى الصوفى ـ على حضور الصلوات الخمس فى الجماعة ، فلا تعبأ به ، . . هذا فى شأن السالك، أما من يتصدى للدعوة فإن: من دعى إلى الله تعالى بغير ما دعا به رسول الله r فهو بدعى) . * يقول الإمام المجدد السيد محمد ماضى أبو العزائم t ( القرآن المجيد مَورد آل العزائم الرَوى، وروضِهم الجَنِى، وحوضهم المورود، وكوثرهم المشهود، وميزان أحوالهم، ومرجع مقاماتهم، يسألونه قبل العمل فإن أذن سارعوا، وإن منع تركوا واستغفروا ) . وقال أيضا t : ( من رَغِب عن سنته r ولو عمل بكل الكتاب فهو هالك، ومن أقام سنته، واهتدى بهديه وتابعه نجا وحظى بِحُظوة الشهود ). وقال أيضا كل من خالف الكتاب والسنة، وادَّعى أنه عالم، فهو كاذب ) . فقول الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق : أن الصوفية يصرفون الناس عن القرآن والحديث، كلام باطل، وكذب على السادة الصوفية. أين هذا الصرف عن القرآن والحديث وهم الذين قالوا أن طريقنا مبنى على الكتاب والسنة ؟!! يقول الشيخ أبو الحسن الندوى فى كتابه ( ربانية لا رهبانية صـ90 ) ( إن هؤلاء الصوفية كانوا يُبايعون الناس على التوحيد والإخلاص، واتباع السنة ، والتوبة عن المعاصى، وطاعة الله ورسوله r، ويُحذِرون من الفحشاء والمنكر والأخلاق السيئة ) .