نترحم على كافة الشهداء الذين سقطوا جراء الأعمال الوحشية التي ترتكبها سلطة الجبهة الاسلامية بجنوب كردفان ... ودماءهم الطاهرة ستكون رياً لميلاد جديد من الحرية، نشرت حركة العدل والمساواة علي لسان ممثلها في جنوب كردفان: يا شعب جنوب كردفان العظيم ننصحكم بعدم الاستجابة لسياسات المؤتمر الوطنى بحمل السلاح فى وجه بنى جلدتكم تحت مسمى الدفاع الشعبى. وطلب من كافة ابناء الولاية فى صفوف القوات المسلحة والشرطة : بالخروج علي المؤتمر الوطني وعدم تلوث اياديهم بخبائث ومكر الحكومة القائمة في الخرطوم ، علي حد قوله .
ورغم أنها صيحة متأخرة الا ان تأتي متأخراً خير من ألا تأتي ... وهذا المشهد لا يخص جنوب كردفان وحدها فقد ظلت دارفور في منأي عن الصراع الدائر بين الحكومة المركزية وجنوب السودان لعقود طويلة بل شارك أبناء دارفور في عمليات الابادة التي تمت في الجنوب سواء كانوا ممثلين في الجيش السوداني أو في قوات الدفاع الشعبي التي ما تركت إقليما أو منطقة جغرافية إلا وحشدتها وقودا للنيران التي أشعلتها في جميع مناطق السودان ... وحينما هدأ الحريق في الجنوب بتوقيع الاتفاقية ارتد علي دارفور وبدأت فترة الإشعال التي استمرت لسنوات وسنوات تمت فيها ابادة المئات من أبناء دارفور وبنفس السلاح الذي كانت دارفور جزء منه وهو السلاح الاسلاموعروبي حيث تم تجييش القبائل العربية ضد الافريقية في إشعال المعركة التي دفعت فيها الجبهة الاسلامية بكل ما تملكه من أدوات ابادة ضد أبناء دارفور.
كل هذا وكردفان علي مرمي حجر من الأحداث ولكن الأمر يبدو بالنسبة لها وكأنه يحدث في كوكب آخر ... ومثلها مثل دارفور شاركت في حريق الجنوب ودارفور من خلال أبناءها في القوات التابعة للسلطة المركزية سواء بصورة رسمية أو غير غير رسمية ... الجيش / الدفاع الشعبي ...
وعدم دخول كردفان للصراع الدائر بالجنوب أو بدارفور لا يمكن تفسيره سوي بأنه تواطؤ مع المركز مثله مثل موقف وسط وشمال السودان خلال كل الحرائق التي اندلعت في السودان ... بل الأكثر من ذلك كانت كردفان تحاول التنصل من الصراع حتي ولو تاخم حدودها وجميعنا يتذكر ردة الفعل التي حدثت تجاه محاولات نقل الصراع الي كردفان بدعوي أنها مناطق آمنة ويجب أن تظل كذلك ... وهو موقف لا يمكن ان يعاب علي أحد فرفض الحرب وتغليب السلامك هو مسألة لا جدال فيها لكن الصمت تجاه ما يجري امر لا يمكن ان التغاضي عنه سواء من كردفان او سواء من وسط وشمال السودان اللذان يغطان في نومهما والمذابح تشتعل في كل مكان ... ناهيك عن المشاركة فيه بصورة أو بأخري لان الصراع / طبيعة الصراع الذي تقوده الجبهة الاسلامية وبكل القراءات الممكنة هو حريق ممتد ... لن يزيده الصمت والتواطؤ الا اشتعالاً .. والنار لا تميز بين الصديق والعدو ...
الان يتكرر المشهد ليس بين إقليم وإقليم بل بين طرفي الأقليم شمال وجنوب كردفان اذ ان الحريق الذي بدأ في جنوب كردفان سيطال شماله طال الزمن أو قصر وعلي جميع أبناء كردفان معرفة أن الحريق سيطال االاقليم بكامله بل والسودان بكامله اذا ما ترك للجبهة الاسلامية لتحرقه خطوة بخطوة في عمليات مخططة بدقة لفصل المناطق سواء جغرافياً أو إثنياً وهذا السيناريو يجب ألا يتم تمريره مرة أخري بعد أن تم تمريره لأكثر من مرة ...
واذا ما كان الهدف هو وقف الحرب والقتل والتدمير الذي يحدث بجنوب كردفان ... فالصمت لا يزيده الا قوة وتوحيد المواقف داخل الاقليم وداخل الوطن الواحد هو الوحيد الكفيل بوقف الية الجبهة الاسلامية الجهنمية الية الجبهة للقتل والابادة لكن طالما ظل كل إقليم معزول عن الاخر وكل جزء من إقليم معزول عن الجزء الاخر ستطال النار الجميع جزء تلو الاخر ...
اما بالنسبة للوسط والشمال فلا شيئ يقال سوي أن حالة الموات التي تصيبهم منذ سنوات وسنوات والسودان يحترق من حولهم سيتحدد مصيرها قريباً وقريباً جدا ... ان ارادوا أو لم يريدون ذلك .. فإما تحول الموات الي حريق مضاد أو إنتهي الي موت فعلي ...
06-11-2011, 09:54 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
أى تحرك للعدل والمساواة فى أتجاه جنوب كردفان غير مقبول نهائياً وهو مدعاة لمزيد من الموت لسكان الأقليم ..
أهم شيئ تفادى سيناريو الحرب الماضية فى جنوب كردفان .. وهو يجب أن يركز على شيئين: الأول هو أبتعاد المتحاربين عن المناطق السكنية والقرى حتى لا يقع المواطنين فى خطوط النيران .. والثانى هو تفويت الفرصة لدعاة الفتنه لكى لا يشقوا صف سكان الأقليم إلى اثنيات متحاربة ..
الحرب التى تقودها الحركة الشعبية حرب أعتباطية بلهاء .. خطط لها المؤتمر ونفذها فى موعده الذي يريده .. لماذا أنجرار الحركة الشعبية وراء هذا المخطط ولا تفوته وتختار ما يناسبها من خطط؟؟ .. على الحركة الوقوف الفورى من إثارة الحروب وأن تخرج من الولاية إلى ما بعد خط 1956م ..
بريمة
06-11-2011, 11:02 PM
محمود الدقم محمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 9067
Quote: وعدم دخول كردفان للصراع الدائر بالجنوب أو بدارفور لا يمكن تفسيره سوي بأنه تواطؤ مع المركز مثله مثل موقف وسط وشمال السودان خلال كل الحرائق التي اندلعت في السودان ... بل الأكثر من ذلك كانت كردفان تحاول التنصل من الصراع حتي ولو تاخم حدودها وجميعنا يتذكر ردة الفعل التي حدثت تجاه محاولات نقل الصراع الي كردفان بدعوي أنها مناطق آمنة ويجب أن تظل كذلك ... وهو موقف لا يمكن ان يعاب علي أحد فرفض الحرب وتغليب السلامك هو مسألة لا جدال فيها لكن الصمت تجاه ما يجري امر لا يمكن ان التغاضي عنه
شكرا مرتضي جعفر: على بوستك ولكنه للاسف لم اري فيه شيء جديد سوا انك حاولت الابتعاد قليلا هذه المرة من جلباب امثولة وفكرة قطاع الشمال/ تعرف يا ابوالجعافر كلما اري منظر الهامش السوداني بشكل عام وكردفان بشكل خاص اتزكر مؤلفات الدكتور الراحل محمد عابد الجابري ونقده للعقل العربي او الامريكية ساندرا هيل الباحثة في الانثربولجيا وهي اوهما يحاولانا الغوص في زهنية المجتمعات العالمثالثية/ نقدا وبناءا/ وكردفان يا صاح ليست استثناءا في كل هذه المعمعة انت يا صديق اراك قفزت الى النتيجة مباشرة دون النظر بعين الاعتبار للتحليل والاستقراء والذي ينطلق بشكل اساس من التركبية السيسولجية لمجتمعات كردفان/ فكردفان يا مرتضي هي السودان بكل ما تعنيه الكلمة من معني/ واي نار تلتهم كادقولي طال الزمن او قصر سوف تمتد الى الخرطوم لسبب بسيط هو ان كادقولي-الخرطوم احدي عشرة ساعة فقط باللواري.
لذلك حاول الجيش ان ينهي اي شكل من اشكال الصراع لمصلحته بسرعة قبل ان تنطلق (تاتشرات) الحلو للخرطوم او هكذا يخيل لي/ ناتي للمقتبس الذي استدعيته من موضوعك والذي لا اوافقك فيه بشيء/ لسبب بسيط الانقاذ يا مرتضي دخلت على ناس كردفان بالساحق والماحق والبلاء المتلاحق من بوابة الالخلافة الاسلامية تراث والاصالة الشريعة فوجدت هذا الشعار قلبا خاويا فتمكنا/ والنتيجة ونسبة للجهل والامية نجد ان كل القبائل بما فيها قبائل النوبة انخرطت في الباشبوزق المتسمي بالجهادية او الدفاع الشعبي وبعد سنين عددا وجدت هذه القبائل ان شبابها مات اوانطة ساي/ لا حور عين ولا حور طين/ لذلك قاموا بجرد حسابات لمواقفهم من العملية برمتها ووجدوا اي (هذه القبائل) انهم سياتي يوما ويشربون فيه موية الغسيل لذلك هرب بعض مثقفيهم واعتنق الفكر الاخر مثل المهندس نصرالدين دفع الله ~(المسيري~) انخرط مع العدل والمساوة واصبح قيادي فيهم/
بل قامت حركة شهامة1 في بداية التسعينات كحركة مسلحة من المسيرية ضد الانقاذ ورفعت السلاح ضد الخرطوم وقفت ضد الترابي قبل ان يكون هناك عدل ومساومة وميناوي وعبدالواحد م نور كان تليمذ جامعي/ وهذا ينسف الكلام الجبتو في بوستيك ومنذ الثمنينيات عندما كان الجيش الحكومي يعتبر جون قرنق ابوجهل كان المسيرية مثلا الكثيرين منهم يعتبرونه مخلصا.. المهدي المنتطر/ واسال مثلا عبدالباقي الشحتو (المسيري) القيادي في الحركة الشعبية والمقرب من جون قرنق وهكذا.. انقسم ال كردفان على بعضهم البعض فريقا مضي مع الانقاذ والدفاع الشعبي واقلبهم من مناطق التماس اي المسيرية وفريق انخرط مع الحركة الشعبية واقلبهم من مناطق التماس اي المسيرية وعندما وقعت نيفاشا تم فتح مكاتب للحركة الشعبية في المجلد وبابنوسة وضيلم والبطيخ والتبون والميرم وغيرها/ وكما ذكر رفيقكم زين العابدين تم احتلال مكاتب الحركة الشعبية بالمجلد واعلنوا علي الرفاق الجهاد!!!!
/اذن اقول لك ولغيرك قبل ان نلقي التهم جزافا ونتهم كردفان بان مواقفهم ضعيفة/ علينا بالاول اجراء دراسة ميدانية والوقوف على تاريخ المنطقة في العشرين سنة الماضية بل الثلاثين سنة الماضية ولماذا تمت تصفية قيادي حركة شهامة الكردفانية التي اول من حمل السلاح في وجه الانقاذ ثم قامت شهامة الثانية بعد اغتيال شهامة الاولي/ ثم قامت حركة شمم الغرب كردفانية والتي عذب قياديها اشد عذاب لانهم قالوا لا لزبانية الانقاذ وبعد ذلك اخ مرتضي ناتي ونحكم.. وتشكر مرة ثانية على البوست.
Quote: بل قامت حركة شهامة1 في بداية التسعينات كحركة مسلحة من المسيرية ضد الانقاذ ورفعت السلاح ضد الخرطوم وقفت ضد الترابي قبل ان يكون هناك عدل ومساومة وميناوي وعبدالواحد م نور كان تليمذ جامعي/
لو سمحت ، حدد تاريخ اعلان الحركة.
06-12-2011, 02:18 PM
محمود الدقم محمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 9067
لا اتذكر التاريخ بالضبط لكن حركة شهامة الاولي بدات بقوة وانتهت سريعا بعد ان تم تصفية قيادتها بسرعة وذلك في التسعينيات/ ولم يتم تاريخ هذه الحرك/ة في العام 2004م فقدت مؤسسهاموسي حامدين قيل انه قتل في منطقة الواروار (منطقة حدودية بين الجنوب والشمال) ثم قامت شهامة الثانية وكان قائدها محمد بحر حامدين الذي اندمج مع حركة العدل والمساوة تقريبا عام 2007 واصبح محمد بحر نائب رئيس حركة العدل والمساواة وامينها بكردفان وقام بتدشين اول ضربة عسكرية له بعد الاندماج وذلك بخطفهم لثمانية من العامليين الصينيين بحقل هجليلج/ وكان حاضرا ومشاركا (اي محمد بحر) وهو ابن اخ مؤسس حركة شهامة الكردفانية موسي محمدين في عملية الزراع الطويل التي انتهت باعتقاله في منطقة الصالحية بالخرطوم وحكم عليه بالاعدام سنة2010 ثم اطلق صراحه لاحقا/ وهو مشارك الان في مفاوضات الدوحة عن حركة العدل والمساواة/ بشكل عام لا توجد معلومات كافية عن حركة شهامة لكن كانت محاولة كردفانية صرفة لفعل شيء ما مسلح ضد المركز.
06-12-2011, 12:36 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
الحرب التي تدور قطعاً ستدور في أرض كردفان وسيكون وقودها أبناءهم وليس شخص آخر من كلا الجهتين .. وهو نفس السيناريو الذي طبقته الجبهة الاسلامية في دارفور لذا تجدني اتفق معك في مسألة الوحدة وتفويت الفرصة علي مشعلي الحروب ... لكني اشدد علي الوحدة في كلا الحالين حتي في حال اتخذ ابناء الإقليم الدخول فحرب ضد السلطة المركزية .. والهدف الأساسي من هذا الموضوع هو الوحدة لكامل الاقليم شماله ونوبه علي الأقل ان لم يكن التفاف وتوحد قوي الهامش السوداني ضد السلطة في خالة خيار الحرب أو الخيار السياسي أما أبتعاد المتحاربين عن المناطق السكنية والقرى حتى لا يقع المواطنين فى خطوط النيران ..فهو أمر نأمله جميعاً يا عزيزي بريمة لكننا ندرك اذ انه ليس سوي مجرد أحلام لا يمكن تحقيقها علي أرض الواقع. كما أن هنالك تصور آخر ربما لا أتفق فيه معك وهو تصوير الأمر وكأن هنالك جيشين نظاميين يتقاتلان في أرض ثالثة (الجيش الحكومي / جيش الحركة الشعبية لجنوب السودان) أو محايدة للصراع وهو من جانب صحيح وهو جانب الجيش السوداني لكن كما تابعت فان الحركة الشعبية في جنوب كردفان موجودون شمال خط 1956 بحكم انتماؤهم للشمال وليس بحكم تبعيتهم لجيش الحركة الشعبية جنوب السودان ... وحتي ولو قاتلوا في جيش الحركة الموحد ... وفكرة أن ارض جنوب كردفان لا علاقة لها بالصراع أو ان أبناء كردفان لا علاقة لهم بالصراع ... هو التغييب بحد ذاته لأن الصراع دخل أرض الإقليم .. والذي كان يتفادي الحرب الدارفورية أو الصراع الدارفوري فالان اصبحت الحرب كردفانية وليست كردفان ارض محايدة في هذا الصراع مثلما كانت خلال حروبات دارفور بل هي في عمق الصراع وطرف أصيل فيها اذا ما أخذنا في الاعتبار حق ابناء كردفان في الانتماء للحركة الشعبية بالشمال وحق الحركة الشعبية بشمال السودان في التواجد كتنظيم سياسي وعسكري اذا استدعي الأمر ...
06-12-2011, 12:37 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
قد نختلف فيمن يقود الحرب وفيمن خطط لها ليس الان ولكن منذ وقت طويل ... وهذا لا يعفي الحركة الشعبية جنوب كردفان من المسئولية لكنه ليس مبررا لقبول ما تفعله الجبهة الإسلامية من تزوير وتزييف ومواصلة استنزاف الاقليم وأبناؤه اقتصادياً وسياسياً ...
كل تمنياتنا للإقليم وأهله ان يبعد عنهم شبح الحرب التي سيكون الإقليم وأبناؤه هم الوحيدون الخاسرون فيها وعليهم في كل مكان ان يتجاوزوا ما يدعوهم للحرب الي ما يدعوهم للسلام ... حتي وان كانت حركة العدل والمساواة لا حق لها في الحديث حول جنوب كردفان الا انني لا اجد مفراً من التضامن مع النداء الموجه لأبناء كردفان برفض أن يكونوا أسلحة ضد أهلهم بالاقليم كما حدث في دارفور. .. وعنوان الموضوع يا شعب كردفان العظيم ليس سوي آمال بأن يكون فعلاً عظيماً في مواجهة سيناريوهات الحرب التي نعلم من يخطط لها ويديرها ...
وكم أتمني ان يترحم اي مسؤول رسمي في جهاز الاعلام القومي علي من ماتوا من أبناء الوطن ... لكنهم لا يفعلون بل يبررون مثلما فعل البشير دون ان يرمش له جفن حينما قال بأن من ماتوا فقط عشرة الاف ...
تحياتي مرة أخري بريمة
06-12-2011, 05:49 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
وشكرا علي هذا الاسهام الكبير ... يشرفني الخلط بيني وبين الاخ مرتضي جعفر ... فهو رفيق دراسة .. ولا اعرف ان كانت له علاقة بالحركة الشعبية قطاع الشمال لكنني لست كذلك ... ------------
سأعود لحديثك مرة أخري بعد القراءة تحياتي
06-12-2011, 07:56 PM
محمود الدقم محمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 9067
Quote: اما بالنسبة للوسط والشمال فلا شيئ يقال سوي أن حالة الموات التي تصيبهم منذ سنوات وسنوات والسودان يحترق من حولهم سيتحدد مصيرها قريباً وقريباً جدا ... ان ارادوا أو لم يريدون ذلك .. فإما تحول الموات الي حريق مضاد أو إنتهي الي موت فعلي ...
هذا البوست يستحق أن يكون فوق..
نطالب برفع هذا البوست فى القمة .
06-12-2011, 09:03 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
بداياتك توحي بأن هنالك خلافاً كبيراً بيننا لكني لا أري ذلك بل اتفاق علي مجمل ما جئت به . لا شك في أن كردفان بتباينها تمثل نموذجا للسودان سواء النوبة والمسيرية والدينكا في جنوب كردفان او القبائل العربية الأخري في شمال وغرب كردفان وصحيح أن اية نار تلتهم كادوقلي ستطال الخرطوم ولكن الخرطوم يا عزيزي لها سلطة تدافع عنها بجيش الدولة السودانية كبيادق في اللعبة وتدفع بمئات الالاف من ابناء الهامش لمواجهة أبناء الهامش في الدفاع عن حقوق أبناء المركز هذه هي خطورة الأمر والخطورة الأخري هي انه بينما الخرطوم محمية بأبناء الهامش والوسط والشمال تأتي شمال وغرب كردفان بلا أدني حماية من أية نيران يمكنها أن تندلع في سبيل المحافظة علي مكتسبات وسلطة المركز وأيضاً سيكون وقودها أبناء كردفان من كلا القبائل الافريقية والعربية تماماً كما حدث في دارفور. إذن الضمانة الوحيدة هي ان يتسوعب أبناء كردفان واقعهم وواقع الدولة الميسطرة في الأساس ويعملون مجتمعين علي ألا تتحول الي دارفور أخري وفصائل تقاتل بعضها البعض للمحافظة علي سلطة المركز.
06-12-2011, 09:05 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
بدأت حركات شهامة كحركات دفاع شعبي مطلبيه وتطورت لاحقا للمواجهة وأحجامها لم تكن بتلك المقدرات المؤثرة علي سلطة المركز أو حتي علي أبناء الأقليم ولكنها كانت منفردة ومعزولة غير أنه لا احد يمكنه انكار ما تمثله من رمزية للمقاومة يمكنها أن تتطور في الأوضاع الحالية وبقاء الكثير من مقاتلي الجيش الشعبي في الشمال بحكم الانتماء ... اضافة الي الانتشار الكبير للأسلحة في الإقليم كل ذلك من الممكن أن يؤدي الي خلق حركة عسكرية قوية. كما انه لا أحد ينكر الدور الذي لعبه ابناء كردفان في النضال ضد السلطة سواء ابناء النوبة او المسيرية او غيرهم من قيادات ومثقفي القبائل العربية في الاقليم سواء ضمن الحركة الشعبية او بمعزل عنها.
كل ذلك مفهوم ومقنع لكن الحديث أو كما أسميته الإتهام وهو كذلك لأبناء الاقليم بالتواطؤ مع سلطة المركز ليس معنياً بالافراد بل بالمواقف التي تمثلها مناطق بأكملها من خلال قياداتها الاجتماعية وقبائلها وشيوخهم ومثقفيهم وتجمعاتهم في المهاجر المختلفة داخل وخارج السودان... إذا ان اية تضامن شعبي من قبل أبناء كردفان مع أبناء دارفور كان كفيلاً بتغيير الأوضاع التي مر بها الاقليم ... لكن ذلك لم يحدث مثله مثل الوسط والشمال والذي لا يمكن أن تصفه بأنه كان متضامناً مع بناء دارفور او الجنوب برغم التضحيات الجسيمة التي قدمها ابناء الوسط والشمال في الصراع ضد السلطة .. نحن هنا نتحدث عن تضامن شعبي يبدأ يطال جميع الفئات وهذ التضامن الشعبي هو مسئولية الحركات والتنظيمات الاجتماعية والسياسية بالاقليم ودورها في حشد المواطنين تجاه ما كان دائراُ في دارفور ... لكن ذلك يم يحدث لذا امسيه تواطؤ اقليم كردفان تجاه ما حدث في دارفور وايضا هو تواطؤ الشمال والوسط فيما يحدث الان في كردفان وعاجلاً أو اجلاً يتطالهم النار لكن ذلك سيحدث وفقاً لترتيب الجبهة الاسلامية وعزلها للمناطق اثنياً أو جغرافيا. اذن لا يمكن لأبناء كردفان الادعاء بذلك بنفس المنطق الذي لا يمكن ابناء الوسط الادعاء به ... ولكن الفرصة لا تفوت أبداً والجبهة الاسلامية تحرق الارض شبراً فشبر ... فهاهي جنوب كردفان تحترق وهنال شمال وغرب كردفان ... فما هو موقفهم الشعبي مما يحدث هنالك؟
تحياتي مرة أخري محمود
06-13-2011, 11:48 AM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
كان من الواجب يا آمنة مختار ان تسود صفحات المنبر حدادً علي موتانا في جنوب كردفان ... أما ما تتحدثين عنه من القائمة الرئيسية فهو مفروض ضمنياً علي إدارة المنبر ... لأن حجم الكارثة أكبر من يغطيها عناوين ثانوية
تحياتي وودي
06-13-2011, 04:32 PM
البحيراوي البحيراوي
تاريخ التسجيل: 08-17-2002
مجموع المشاركات: 5763
تحياتي - ونشكر لك وقوفك بجانب أهل كردفان في حقهم الطبيعي بالعيش آمنيين مكرميين متساويين مع بقية مكونات السودان الأخرى . وهنا فإن النظر لما يجري بمعزل عن ما يعانية كل أهل السودان قد تكون نظرة آنية لكن بما أن الجمرة بتحرق الواطيها فإن البحث عن مخرج مما نحن فيه يمثل محاولة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه وسنعود حتماً لمفارقات عدم تساوي مكونات السودان في الأخذ والعطاء وما يستتبع ذلك من غبن يكبر حتى ينفجر كما هو في حرب الجنوب الطويلة ودار فور القريبة والشرق المطبطبه . وكل الذي يحدث الآن هو نتائج لأسباب وُجدت في ممارسات عبر حقب طويلة من تاريخ السوداني السياسي والإقتصادي والثقافي وظلت هذه الأسباب تدفع بعضها البعض بوسائل شتي وهنا تتولد محاولات دفع هذه الأسباب مما ظللنا ننعته بالهامش وبالتالي بروز مثل هذه الصراعات التي نشهدها الآن وما نتج عنها وما قد ينتج عنها في الأيام القادمة إذا لم نعالجها بتشخيصها أولاً ثم نقتنع جميعأً بعلاجها ووسائل ذلك. وقد تدفعنا الأحداث للإنكفاء أكثر علي جهاتنا ثم قبائلنا وحتى ذاتنا في بعض الحالات التي نراها الآن.
بحيراوي
06-13-2011, 11:39 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
لا يمكنني الادعاء بانتمائي الفعلي لكردفان أو دارفور أو الشرق .. لكنني شاكر للحركة المستقلة ومؤتمر المستقلين الذي ربانا علي المعرفة العميقة بالاخرين وحقهم في الحياة الكريمة التي نحياها مهما كان انتماؤهم الجغرافي أو الإثني وهذه التربية يا عزيزي بحيراوي ليست مجرد كلمات ننطقها بل ايمان عميق لا يتجزأ ولا يقل عن ايماننا بقضايا الحرية والديمقراطية ... ولا اشك في اية لحظة أنني فوراوي أو مسلاتي او دينكاوي أو نوبي أو نوباوي حينما يستدعي الأمر ذلك ... هذا هو الايمان بالوطن ذلك الذي يتنزل في السلوك اليومي وليس الشعارات التي نرفعها حينما نريد وننزلها حيناً أخري ... وهذا هو الإيمان الذي نريده للجميع من أجل وطن سوي معافي وحر ديمقراطي يحتضن ابناؤه جميعاً بلا تمييز ...
كل الأمنيات لأهلنا النوبة وأبناء جنوب كردفان بتخطي المحنة الحالية والعودة للبناء من جديد وأنا وقفت مع أهلي قبل أن أقف مع أبناء كردفان ... غض النظر عن صحة أو عدم صحته لكنه فعلياً احساسي وايماني
سلامي وتحياتي
06-14-2011, 00:14 AM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
ما ينتزعنا من أماكننا للعودة للكتابة للأسف ليس الحرية ولا الديمقراطية التني سادت بلادنا بل هي الفجائع والبوؤس ... التي تنتقل من اقليم لإقليم تقودها وتخطط لها سلطة الهوس الديني ممثلة في نظام الخرطوم .. كنت أتمني ان تكون الأسباب مختلفة لكنتها للأسف نفس الأسباب .. القتل والدمار والبشاعة التي تأبي الا ان تستوطن ديارنا ...
سعيد بأن اراك لا زلت صامدة ولم تخيبي ظني في مساعيك المتواصلة من أجل وطن نحلم به ... سيري في طريقك غير عابئة بالمناكفات هنا وهناك او الصراعات الوهمية ... فما ينتظرنا علي ارض السودان يفوق كل تصور وكل احتمال ... كما عليك أن تحتملي الاخرين وانحرافاتهم السياسية والفكرية (لكن ليس السلوكية) في سبيل المحاولة للإسهام ولو بالقليل فيما يحدث علي أرض الوطن ... دائما فخور بك وأمنياتي ان نلتقي في ساعة خير ...
مؤتمر الطلاب المستقلين مدرسة يشرفني الانتماء لها ولو عدت مرة أخري لما كان لي اختيار مختلف .. حينما بدأنا في بداية التسعينات كانت نظريات مثل جدلية المركز والهامش وتفكيك المركز لمصلحة الهامش وتحالف قوي الهامش تبدو متقدمة علي وقتها وأن الواقع لم يصل بعد الي استيعاب ذلك ... لكننا الان بعد أكثر من خمسة عشر عاما نجد أنفسنا في ورطة حقيقية حيث أن الواقع تجاوز النظرية بمراحل مما حدا بالدكتور أبكر آدم اسماعيل لإعادة صياغة أو كتابة إمتداد للنظرية .. وللأسف ربما كان هنالك نجاح في التنظير لواقغ السودان المأساوي لكن سياسياً كان هنالك فشل كبير من القوي التي تبنت شعار السودان الجديد في انجاز ما كنا نحلم به ... لكن ليس لم يفت الاوان بعد والسودان يتفاعل مرة أخري في مخاض أليم نتمني أن يسفر عن الوطن الذي بحثنا عنه طويلاً ...
تحياتي وودي وإلي الامام
06-16-2011, 07:57 PM
Amani Al Ajab Amani Al Ajab
تاريخ التسجيل: 12-18-2009
مجموع المشاركات: 14883
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
بريمة محمد
محمود الدقم
AMNA MUKHTAR
البحيراوي
Tragie Mustafa
Amani Al Ajab
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست