أهل رفاعه

Quote: ديم لطفى وديم الجلاد.... ناس فريق الجنينة وفريق الشايقية وديم حمدين الساحة الشعبية والحلة الجديدة ...والقبتاب والزيداب والحسيناب والعمراب وناس فريق قدام والفادنية ...وناس ديم العوض...

Quote: سلام لناس الدار الشرفونا ود القرشي ، محمد صديق والعزيز صبري طه

(عدل بواسطة صبري طه on 01-20-2011, 05:16 PM)

Quote: هؤلاء يا أخي فاروق هم من يجعلون رفاعة "كستبانة" وينفروننا منها. والله كم أحببت أن أكون من رفاعة، لكي يكون لي فصل القول في نسبها وحسبها وأجعلها ساحة للجميع. مدينة وادعة وبرئية، ثم يأتي من ينسب عظمتها لمحمود محمد طه!! هذا تبخيس للمدينة في نظري، لأن هناك من يكره هذا المحمود كراهية تفوق كل مزايا المدينة. على كل حال، ربما أكون غاضباً من أتباع محمود محمد طه، أو شيء من هذا.

Quote: لم أزرها إلا مرتين، ولا حاجة لي بزيارتها، مثلما لا يحتاج مسلم جزيرة فيجي أو جزر الكاريبي أن يزور مكة ليحسُن إسلامه. هذه مدينتنا. أقامها الشكاري، أولاد شكير، وأراد آخرون أن تكون مدينة للجمهوريين والليبراليين. الجمهوريون ومن سواهم دخلاء؛ افرنقعوا يرحمكم الله. هذه مدينة أحمد ود عوض الكريم وليست مدينة محمود محمد طه. ما تجبرونا على التمرد.

Quote: هذه مدينتنا. أقامها الشكاري، أولاد شكير، وأراد آخرون أن تكون مدينة للجمهوريين والليبراليين.

Quote: اعذرني أَخوكْ إنْغَشَّ * * * لا اتْعَدَ هــواكْ لا كَشَّ أذكُرْنِي وَلَوْ بي قّشَّهْ * * * بيتْ مــالْ وعِيَالْ يا كِشَّهْ

Quote: رحلة من حي الجنينة إلى ديم العوض مروراً بالسنّاب ... ورحلة أخرى من فريق قدّام للحلة الجديدة مروراً بالساحة الشعبية من أجمل رحلاتي التي لن أنساها مهما باعدت الأيام بيني وبين تلك الرحلات ...

Quote: بس محمد صديق جنابو ده اوعا يكون محمد صديق الحسين ياخ وانا صغير بمش دار الرياضه عشان استمتع بي لعبو للكوره كان افضل لاعب وسط في التمنينات بس البوليس شالو من الكوره

Quote: الشاب الذى مات بسبب استنشاق زهرة فى غابات اوروبية ليس يملك عباءة ابوسن وسطوته ولا جلباب تجار رفاعة و لايدخن الكدوس تحررا" كابناء بابكر بدرى ولا يلف راسه بعمامة الطول البيعى فى المناقصات ولاذقون التملق والهوادة ولا نفوذ اعيان رفاعة اصحاب الاسم والجاه .انه مجرد شاب ليس لديه سوى عقله المتقد وحبه للجمال ورغبته الراسخة فى العطاء .ولكنه قدم الكثير لرفاعة دون ان يوثق له احد فمات منسيا" كزورق ورق جرفه تيار النيل فى اتجاه الريح . وبعض من يقرأ هذا البوست سيبدأ بالتوثيق من حيث ابتدأت بنت الارباب رحمها الله سدل ستار الصمت على صرخات الطلق لتعلن ميلاده وحتى موت ذلك الفتى الرفاعى النبيل فى سرير مهمل بمستشفى الخرطوم بعد عودته من الاردن بعد الاجراء العملية ومابين ميلاده وذلك السرير المهمل .. تضحيات وعذابات وعطاء متقد حتى فى قمة الالم حين فقد بصره لم يفقد وجهه تلك الابتسامة الطيبة والضحكة الحادة والنكتة اللطيفة ومازالت بشاشته فى السلام تحتويك (راميانى جبنة شوفتك ) تلك الشتلات الصغيرة التى تملأ فناء الدار .. هى مخزن مؤقت لغرسها فى شوارع رفاعة الحميمة ولا احد يدرى سوى اوراق تلك الشتلات التى كبرت وصارت شجرا" وبعض اصدقاء مقربين جمع بين قلوبهم قبل ان يرحل .انه المرحوم على حسن عثمان ..اما آن الآوان ان نوثق لهذا الرحيل المغمور الذكرى .. فقد سبقتنا اوراق الشجر ووثقت له تصفيقا" بالندى والطل

Quote: مريومه دي طوالي عرفتها ليك إنها من رفاعه يا فاروق مش بيقولوا سيمائهم في كلماتهم ، البوست بتاع الجندرية مبالغة طارق ود جبريل دا شكلو كدا ( وقع ) ليهو في حسناء من حسناوات رفاعه ( لووووول ) من الصباح وهو ( يشدو )

Quote: قبل اسبوعين اتصلت باخي محمد صالح عبدالطيف وقيع الله . محمد صالح عبداللطيف وقيع الله هو زوج شقيقتي الكبرى آمال ابراهيم بدري، ومنذ سنة 1958 . وكان محمد صالح نسيبنا واخانا وولي امرنا ووالدنا . وفي كل جوازات سفرنا يكون مكتوبا اقرب الاقربين في السودان محمد صالح عبداللطيف صندوق بوسته 109- الخرطوم. ولا يزال محمد صالح عبداللطيف الذي صار احفاده نساءا ورجالا يسكن في المنزل المجاور لمنزلنا. الذي ربطنا بمحمد صالح عبداللطيف هو رفاعة. فاسرة وقيع الله من الاسر الكبيرة المعروفة في رفاعة . واذكر قبل زواجه انه كان يحضر مع اخيه الاكبر الحاج عبداللطيف وقيع الله لزيارتنا فى أمدرمان . وكان الحاج رحمة الله عليه صديقا لصيقا بابراهيم بدري ، والشاعر توفيق صالح جبريل. ولتوفيق صالح جبريل قصيدة في ديوانه افق وشفق بعنوان (تحطمت سيارة الخل) . والقصيدة تشير الى سيارة الحاج عبد اللطيف وقيع الله . وهذا في العشرينات . ووقتها كان السودانيون الذين يمتلكون سيارات خاصة يحسبون على الاصابع. ولكن العم الحاج عبدالطيف وقيع الله كان بسيطا متواضعا . كان من الضيوف الذين لا يطلبون شيئا ، ويتبسطون معنا ويخاطبنا وكأننا من الكبار بدون تصنع. وهكذا كان اهل رفاعة ، لا يبطرهم غنى. في محادثتي مع محمد صالح فى سبتمبر 2009 ، بدأ مهموما ويتملكه شعور بالذنب . والسبب انه اكتشف وجود خمسة مليون ومئتي الف في حساب والدتي . وهذا معاشها الذي كانت الدولة تدفعه لها. واستمر الدفع بعد وفاتها . ومحمد صالح كان يلوم نفسه لانه لم يدقق ويراجع الحساب ، وكان يقول لي ان سبعمائة الف هي حق والدتي بعد عملية حسابية. وان البقية ورد في حسابها بعد موتها وسيقوم بإرجاعها الى الدولة. اما السبعمائة الف فسيجد شخصا محتاجا ليعطيها له . محمد صالح كان قاضى جنايات أمدرمان فى الستينات. ورفض فى أيام الحكم العسكرى أن يحاكم المحاميين فاروق أبوعيسى وأحمد سليمان ، واللذان تعرضا للحكومة بالشتم فى أحدى مرافعاتهما. وأعاد له العسكر القضية مطالبين بالسجن ، ففقد وظيفته . وفى الديمقراطية الثانية ، صار محمد صالح وكيلا لوزارة الاستعلامات والعمل . ومع بداية مايو ، قدم أبوحسبو وزير الاعلام لمحكمة عسكرية . وأتوا بمحمد صالح كشاهد . فقال محمد صالح فى المحكمة ( ان الوزير ليس بمسئول ، ولكن اذا كان هنالك فساد فيجب أن يقدم وكيل الوزارة للمحكمة وليس الوزير ، وكان هو الوكيل آنذاك .) فغضب زين العابدين محمد أحمد عبدالقادر وأبوالقاسم محمد ابراهيم وقالوا له ( أنحنا كنا عاوزين نعملك وزير الاعلام ، لكن دى الوقت انت بقيت شاهد عدائى ، فلم يهتم محمد صالح . هذه والله تصرفات أهل رفاعة . والشكر أجزله وفخرنا بأهل رفاعة ، وشيوخنا ونظارنا آل أبوسن ، أدام الله عزهم وزاد عليه . قبل أيام كان محمد صالح يقول لى (الناس يا شوقى اتغيرت مع الانقاذ. أنا حاولت أقابل المعتمد ، ولقيت انو دا مستحيل . والناس حسسونى ببعض السخرية لأن مقابلة المعتمد غير ممكنة . أنا زمان كنت ضابط مجلس بلدى أمدرمان ، ودى نفس وظيفة المعتمد اليوم . أبوابنا كانت مفتوحة ، أى زول يخش ويتكلم معانا . ما عندنا لا حاجب ولا حارس . عندى طربيزة صغيرة فيها ثلاثة أدراج . أى ورقة بتخش علىّ بعملها فى وقتها . وبرضو كنا بنحس اننا مقصرين فى حق الناس) اذكر فى سنة 1959 ومحمد صالح عبداللطيف مفتشا في مدينة الرنك اعالي النيل ، ان استلم عيشا يخص الحكومة . وحدد له سعر ليقوم ببيعه. وفجأة ارتفعت اسعار الغلال وكان الفرق عشرين الف جنيها سودانيا او ما يعادل ستين الف دولار . ووقتها كانت الدار المبنية بالطوب و الاسمنت فى أمدرمان تباع بالف جنيه. فقام محمد صالح بتسليم العشرين الف جنيه الى خزينة الدولة. وكان ذلك موضع استغراب الآخرين وتندر البعض. انها ولا بد روح رفاعة. فهذه المدينة انجبت نساءا ورجالا من نسيج خاص. وهم بشر خلاّقون يأتون بالجديد الجيد. نسمع كثيرا بلون زينب . ولا يفكر اي انسان من هي زينب. وزينب هي زينب بت الاسطى. وهي فتاة صغيرة في رفاعة. كانت تدرس في مدرسة البنات في رفاعة ، من الرعيل الاول . تمردت على صناعة الطواقي التقليدية . فالطواقي كانت بيضاء للكبار وحمراء للشباب . فقررت ان تصنع طاقية باللون (الزرعي ) والذي لم يعرفه الناس من قبل. والطواقي كانت تصنع لتمويل المدرسة وتدريب الفتيات. وكان الناس يشيرون للون بلون زينب . وعرف كل الناس ذلك اللون بدون ان يعرفوا الفتاة صاحبة القصة. فبابكر بدرى كان يقول للبنات (سووا لون زينب بنت الأسطى). بارك الله فى زينب بنت الأسطى . الخالة ست بتول عيسى من اول القابلات في السودان خريجة رفاعة عملت 67 عاما بدون توقف كقابلة ومدرسة للقابلات ، وحاربت العادات الضارة . وعملت متطوعة اغلب حياتها وكرمتها الامم المتحدة. ما الذي كان يدفعها ويحثها لولا روح رفاعة؟! . ابن ست بتول ، هو الصناعي ور جل الاعمال ادريس الهادي والذي كان من اغنى اغنياء امدرمان. كان بسيطا متواضعا يعمل بيديه ، بالرغم من انه كان عنده عشرات او مئات العمال في ورشه في المنطقة الصناعية. وهو صاحب مصنع اللحام والهواء السائل. كان يسوق سيارته بنفسه وهي عبارة عن عربة جيب مفتوحة. ولاننا كنا جيرانه الملاصقين في حي السردارية فكثيرا ما كنت انتظره امام داره مع اخي عبدالمجيد محمد سعيد العباسي لكي يوصلنا الى مدرسة الاحفاد في طريقه الى المنطقة الصناعية. وكان عندما يتأخر يعتذر لنا بشدة وكأنه قد اخطأ في حقنا. وكان يتبسط معنا في الحديث في المشوار. كان رجلا كريما. اذكر انه في احدى المرات قد اعطى المعز مالك ابراهيم مالك ابن اختي فاطمة بدري جنيها كاملا لانه صديق وزميل ابنه احمد رحمة الله عليه. وكان الجنيه وقتها مبلغا خرافيا. المعز مالك ابراهيم مالك ، هو حفيد مالك ابراهيم مالك قاضى رفاعة الشرعى ، ومن أهل رفاعة . العميد يوسف بدرى والعم ادريس الهادى كانا قضاة فى محكمة الأحداث فى أمدرمان . وكانا يتعاطفان كثيرا مع الأحداث . وادريس الهادى كان يجد عملا فى ورشه للآحداث الجانحين . يوسف بدرى حكم على صديقنا صعلّك بالجلد بسبب السرقة . وألزم الدولة بأن تدفع له مائة وخمسين قرشا شهريا لأن والده الكهل لم يكن على مقدرة أن يوفر له كعربجى فلوسا للذهاب الى السينما كبقية أبناء فريق حى الهاشماب الآخرين . لماذا كان اثنين من قضاة محكمة الأحداث فى أمدرمان من مواليد واهل رفاعة ؟ الدكتور ابراهيم صالح الذي كان مبعوثا من وزارة المالية في براغ – تشيكو سلفاكيا ، حكى لنا بحضور الدكتور الداروتي ومصطفى عثمان وآخرين ان ادريس الهادي قد حضر لوزارة المالية لصرف عشرين الف جنيها سودانيا فقال له احد المفتشين في المالية انه لا يتواجد عشرين الف جنيه في الخزينة ، وان عليه ان يحضر بعد فترة . ثم اضاف بعد ان نظر الى ملابس ادريس الهادي الملطخة بالزيت والساعة التي يعلقها ادريس الهادي في لياقة القميص حيث أنه كان يعمل بيديه طيلة الوقت (وخلي سيد القروش يجي بنفسه) . فتبسم ادريس الهادي وذهب . وعندما سمع مصباح وكيل وزارة المالية قال للمفتش الذي كان مرتبه لا يزيد عن ستين جنيها (الجاك ده ما ادريس الهادي ذاتو). المسلاة التي في تقاطع شارع الاربعين والعرضة ىشيدها ادريس الهادي من حر ماله بواسطة شركته ادريس الهادي للاعمال الهندسية. ادريس الهادي كان يعمل بيده حتى آخر ايامه. وبعد ان تجاوز السبعين اجريت له عملية وبعد يوم من العملية كان ادريس الهادي يقف امام الماكينة ليعمل واحتج العمال واضربوا عن العمل . وكانوا يقولون له (لو ما مشيت يا عم ادريس وارتحت انحنا ما حا نشتغل) من اين تأتي هذه الروح؟...انها روح رفاعة. نساء رفاعة كن متميزات. عمتنا عزيزة بدري زوجة الطيب ميرغني شكاك، مات زوجها وهي فى العشرين من عمرها. تفرغت لتربية ابنائها فاروق والطيب، بالرغم من جمالها وتعليمها. خرجت مرة من زيارة في مستشفى الدايات وخرجت من الباب الجنوبي الغربي ودخلت منزل الاسرة الامدرمانية التي تعرفهم . ولم يكن في المنزل سوى شابة. فطلبت منها العمة عزيزة ماءا لتتوضأ . فرن جرس الهاتف وسمعت عزيزة بدري الفتاة تقول ...انا ما ركبو لي الدرب، ففتحت العمة عزيزة الباب لتخرج فاستفسرت الفتاة عن سبب خروجها فقالت العمة عزيزة , انت يا بتي ما دام ركبو ليك الدرب قلت امشي ،امشي عشان يدوك (الاستروبتمايسين) وهذا نوع من المضادات الحيوية . فأعتذرت الفتاة بأنها لم تعرف ان عزيزة بدري متعلمة بالرغم من عمرها المتقدم. من القصص ان احد الموظفين فى البنك اخرج الحبارة لسيدة متقدمة في العمر وقال لها ابصمي هنا يا حاجة. فأخرجت الحاجة قلم (التروبين) الما خمج... ووقعت انجليزي وعربي.... فقال لها ...يا حاجة انتي من ناس رفاعة ولا شنو. احدى عماتنا من ناس رفاعة كان الطبيب يتحدث لابنائها واحفادها بالانجليزي ويقول لهم ما تعمل كده وما تاكل كده... فقالت له بالانجليزي I appreciate talking to me directly فقال الطبيب ...انا ما نسيت يا خالة... انت من ناس رفاعة. في بداية التسعينات وفي جريدة الخرطوم التي كانت تصدر في القاهرة ، كتبت تحت عامود (اساتذة وتلاميذ) عن الدكتور محمود حمد نصر الذي ولد في رفاعة في بداية القرن الماضي وهو اخ عباس حمد نصر صهر الاستاذ لطفي المربي الاسطوري. وذكرت ان والد محمود توفي وهو طفل رضيع. فرفضت والدته الشابة الصغيرة والتي كانت جميلة ان تتزوج مرة اخرى، وكانت تقول (انا ولدي ما بربي في بيت راجل ، وانا حاعلمو واسويهو دكتور) ... ولقد كان... ولم يكن دكتورا فقط .. بل كان ملاكا. كنت اشاهد بت محيسي بقامتها الطويلة المتماسكة ووجهها الصبوح بالرغم من تقدمها في السن. وكانوا جيراننا في حي الملازمين ، وفي رمبيك قبل ذلك عندما كان الدكتور محمود حمد نصر طبيبا. وسمعت ان بت محيسي كانت تعمل في البلدات بالاجرة ، حتى في الحش لكي تربي وتعلم ابنها. وكان له منزل فاخر في حي الملازمين وعندما تزوجت كريمته من الاستاذ صديق محيسي كان الحفل فاخرا وهذا في سنة 1955 . وعزفت في الحفل موسيقى البوليس ونصبت الموائد في الشارع وبت محيسي تقف بقامتها الطويلة تشرف على راحة الضيوف. الدكتور محمود حمد نصر تزوج عمتنا فاطمة الطيب شقيقة ابراهيم وعثمان الطيب ابناء اخ البشير الريح . وفاطمة الطيب هى والدة اخوتنا بشرى والفاتح ويحى ومحمود وجعفر وآخرين . كان والدهم رحمة الله عليه ذا خلق ودين . كانت له سيارة هيلمن لبنية اللون ، وله عيادة فى مكى ود عروسه. وكان بابهم مفتوحا لأى طارق، وفى اية ساعة من الليل أو النهار. ساعد فى تعليم صغار الدكاترة ، وكان مدرسا فى مدرسة المساعدين الطبيين . ذهب للحجاز فى آخر أيامه لكى يجاور بيت الله . وآل الريح كتبوا تاريخا خاصا في نيجيريا والسودان . والبشير الريح كان من السودانيين الذين ذهبوا الى نيجريا فى العشرينات كقاضى . وكنت لا أمل قصصه عن نيجيريا . وكانت الرحلة الى نيجريا تأخذ شهرا كاملا باللوارى .

Quote: طارق جبريل حبابك رشا علي عمر دي بت اختي ياخ

Quote: اول مرة اسمع انه العملاق حسن عطية من رفاعة ياريتك تستفيض في المعلومة دي عشان نعرف اكتر

Quote: زيكو ياخ انا قلت البوست ده بخليك حاتل هنا مالك زغت

Quote: هذه مدينتنا. أقامها الشكاري، أولاد شكير، وأراد آخرون أن تكون مدينة للجمهوريين والليبراليين.

Quote: وبي مناسبة نادي العلم دي يا ريت واحد اجي اتلكم لينا عن علم شعله وتاكا علم واستاد الخيش واتمني يكون جنابو محمد صديق

Quote: النهضة تحفظ الذاكرة عبدالرحمن كبور ، الموتر ، الفاضل الطيب المكي

(عدل بواسطة محمود أحمد أبوشرا on 01-24-2011, 12:03 PM)