|
|
|
 Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: لن تتوقف التصريحات التي تهدف لطمأنة رأس المال الإسلامي الطفيلي
ووكلاء الرأسمالية العالمية بقدرة النظام على الاستمرار حماية للمصالح المتبادلة،
ولكن النظم الفاسدة لا تحميها التصريحات ولا الخوذات أو المدرعات، كما لا تحميها
الدساتير المفصلة على الأحزاب الشمولية بغية الحكم المطلق.
|
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـن محـضـرنا السـابـق
Updated On Feb 6th, 2011
بقلم: محمد الأمين جبريل
بالإشارة لتصريح أحد قادة المؤتمر الوطني ووعيده بالخراب والدمار لأحزاب المعارضة، فنحن “ما ناقصين” ومحضرنا السابق “مدوّن فيه كم” هائل من الخراب والدمار الذي قامت به الحكومات الشمولية المتعاقبة لمدة (42) عاماً. حروب وإبادة وتشريد وسجون وبيوت أشباح وفساد لا مثيل له في العالم.
وفي محضرنا أيضاً “مدوّن أن المشروع الحضاري تحول إلى مشروع للفوضى وتخريب للصناعة والزراعة وبيع مؤسسات الشعب للطفيليين واللصوص القادمين من وراء البحار وحديثاً دونَّا في محضرنا فشل الشموليين في حل مشكلة دارفور بعد أن قاموا بكل ما هو قبيح ليزداد عدد الانفصاليين. والوطن اليوم بدلاً من واحد صحيح تحول إلى كسر يساوي ثلثي وطن وإذا ما سدروا في غيهم وصلفهم واستبدادهم سنفقد جبال النوبة والنيل الأزرق ودارفور ويتحول الوطن إلى كسر عشري لا يمكن جبره.
مدوّن في محضرنا أيضاً أن الحكومة هذه الأيام تطلق تصريحات عنترية تعبر عن طبيعة الشخص ال######## وتدعي أن ما حدث في تونس لا يمكن أن يحدث في السودان. ولا ندري لماذا يذهبون بعيداً وشعبنا سباق في هذا المجال. نحن قلنا قبل الثورة التونسية أن ما حدث في أكتوبر 1964م. وفي أبريل 1985، سيحدث مرة ثالثة والبلاد حبلى بمولود ثالث طالما ظل الظلم باقياً.
مدوّن أيضاً في محضرنا أن الثورة التونسية قد كشفت عورة البلدان صاحبة السوابق الاستعمارية مثل أمريكا وفرنسا وأنها تقدس مصالحها وتحرص عليها حتى وإن كان ذلك على حساب حرية الشعوب وخلافاً لتوجه شعوبها العاشقة للحرية والحريصة على حقوق الإنسان. وعندما سقط بن علي وأصبح عديم الفائدة أداروا له ظهرهم والكلام ليك يا المنطط عينيك.
ومدوّن أيضاً في محضرنا أن وسائل الاتصالات الحديثة لم تصبح حكراً للطغاة والعصابات لإدارة المؤامرات، بل أضحت أيضاً حكراً للشباب المناضلين والحمد لله أبناؤنا يجيدون استعمالها وما علينا إلا نشر الوعي وسطهم ودفعهم لحب الوطن والدفاع عن حق شعبهم والوقوف وراء قيادة الشعب وتحذيرها من الاجتماعات الثنائية مع إعداد الوطن.
مدوّن أيضاً في محضرنا أن حزب النهضة ورغم توجهه الإسلامي وبعد أن رأي الجماهير في الشارع أدرك أن التعالي وإقصاء الآخرين نوع من العبث وأنه لا سبيل لإنقاذ البلاد إلا بالديمقراطية والتعددية التي توفر للجميع الحرية وإدارة الحوار السلمي بينها.
وأخيراً دونّا في محضرنا أن هنالك موجه عاتية من الفقر تجتاح العالم للأنظمة الشمولية والفساد وانتهاك حقوق الإنسان وأن مساندة الأنظمة الشمولية التي تدعي كذباً محاربة الإرهاب على حساب الشعوب لا يجدي وأن أسلوب الانقلابات والاغتيالات وحركات الإرهاب الأصولية لا تقدم أي بلد من بلدان العالم بل تعطي ذريعة للتدخل الأجنبي لحماية مصالحه ومساندة أنظمة دكتاتورية بدعوى الاستقرار، هذا هو محضرنا لو كنتم تعلمون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـن ارشـيــف الـمـيــدان
Quote: حينما غنى شاعر الشعب ( ديل انحنا القالو فتنا وقالو متنا) ..وحينما (هزّ بالمنشور وبشّر) كان يعبر عن مشاعر جياشة اعترت كل شيوعي أو صديق للحزب .
صدق الشاعر حين قال ( يوما كان ميلاد شهيدك) ففي عبق الحبر الذي يزين كل ورقة بارقة أمل ووفاء لوعد مقتطع، بارقة أمل أن ما زلنا قادرين على التواصل مع الناس ، ووفاءً لوعد مقتطع أن نكتب سواء بالحبر أو بدم من إعتلوا المشانق وعانقوا الرصاص كأجمل ما يكون الثبات، دفاعاً عن فكرهم ومسعاهم للتقدم الاجتماعي.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كلمة الميدان ... أسمع كلامك استعجب !!
كلمة الميدان
أسمع كلامك استعجب !!
February 15th, 2011
قال المشير البشير أمس الأول أن حكومته تريد أن تسمع صوت الناس وإنها ستتيح حرية التعبير لعامة الشعب، وأنه لا يخشى من مصير مبارك وبن على المخلوعين.
ولكن حديثه هذا – الذي كان على الهواء وأمام الناس في المديرية الشمالية – تكذبه الأفعال وينكره الواقع، ففي اللحظة التي أطلق فيها قائد النظام هذه التصريحات عن عدم حجب الحريات كان العشرات من الشرفاء يقبعون في زنازين الأمن وفي أوضاع غير إنسانية اثر حملة اعتقالات منظمة شملت الطلاب والسياسيين والصحفيين والناشطين وحتي غير الحزبيين.
وفي ذات الوقت أيضاً كانت الأجهزة الأمنية تفض اعتصام الصحفيين أمام مجلس الصحافة والمطبوعات للمطالبة بإطلاق سراح زملائهم المعتقلين. وعلى امتداد الأيام الماضية اعتصمت أسر المعتقلين أمام مباني جهاز الأمن دون أن تستجيب السلطات لمطالبهم العادلة بإنهاء الاعتقال أو السماح لهم بالزيارة.
إن الوقائع الماثلة تدحض كل الكلام (الناعم) عن هذه الحريات، فعندما خرجت التظاهرات الجماهيرية السلمية في 30 يناير الماضي والثالث من فبراير الجاري منددة بالغلاء وبالسياسات الحكومية ووجهت بالقمع العنيف والمطاردة والاعتقال، فأين حرية التعبير المزعومة؟! وعندما حملت بعض الصحف أخبار هذه التظاهرات والاعتقالات منعت من التوزيع، بما في ذلك هذه الصحيفة، وتمنع السلطات المختصة حتى الآن أي نشاط جماهيري علني للمعارضة بمختلف الأسباب ناهيك عن التصديق بمسيرة أو موكب أو ما شابه عن طريق ترسانة القوانين المقيدة للحريات.
إننا وكما نناضل بلا هوادة من أجل التغيير السياسي الشامل بتصفية الشمولية واستعادة الديمقراطية لا نريد لبلادنا أن تغرق في الدماء ودوامة العنف ، وفي دروس انتفاضات مصر وتونس وثورتي اكتوبر وأبريل عبرة لمن يعتبر فالقوة العسكرية لا تهزم الإرادة الشعبية .
وطالما كان الواقع حتى الآن يكذب الأفعال فإن ما قيل بالأمس الأول لا يعدو كونه دعاية سياسية مفضوحة لا تنطلي على الشعب، وعليه فعلى المشير ونظامه أن يخشيا من مصير مبارك وبن علي لأن الجماهير الشعبية في كل زمان ومكان قادرة على انتزاع حرياتها كاملة غير منقوصة من براثن الديكتاتورية وبلادنا ليست استثناء.
* معاً من أجل إطلاق سراح العاملين بالميدان.
* معاً من أجل إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين.
* معاً من أجل النضال الجماهيري واستعادة الديمقراطية والحرية والحياة الكريمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
الحزب الشيوعي بمدينة بحري يطالب بإطلاق سراح كافة المعتقلين
الخرطوم: الميدان
طالب الحزب الشيوعي بمدينة بحري باطلاق سراح جميع المعتقلين وعلى رأسهم صحفيً جريدة (الميدان) الشرفاء الذين تبنوا قضايا الشعب السودانى, واشار بيان الحزب الذي أصدره أمس إلى أن صحفيي (الميدان) كتبوا وسلطوا الضوء علي كل أساليب عصابات الجبهة الاسلامية من إذلال للمواطن السودانى بالقوانين القمعية وغلاء المعيشة وسياسات القهر والتلاعب فى ممتلكات الشعب. وحيَّا البيان جميع المعتقلين الشرفاء. وإنتقد البيان مصادرة الحريات المنصوص عليها فى الدستور الانتقالى, مشيراً إلى إقدام المؤتمر الوطنى على مصادرة حرية الفكر والتعبير ومنع الندوات والتظاهر والاحتجاجات على السياسات الخرقاء. مؤكداً رفض أسلوب المؤتمر الوطنى فى قمع التظاهرات السلمية والعنف والاساليب الوحشية التى لا تتناسب وكرامة الانسان. كما أكَّد رفض الحزب للاعتقالات والتعذيب البدني والنفسي فى حق أى مواطن يمارس حقه الدستورى بالتظاهر أو الكلمة المكتوبة أو اقامة الندوات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
الثورة ليست صدفة! دروس وعبر من تجربة الثورة المصرية
Updated On Feb 14th, 2011
تضامناً مع الميدان: فيصل محمد صالح
تابع السودانيون بحماس وانفعال كبيرين أحداث الثورة الشعبية المصرية، وقضوا أيامها الثمانية عشر كلها أمام شاشات الفضائيات يشاهدون تفاصيلها لحظة بلحظة. وبدون الحديث عن العلاقات الأزلية وشعارات وحدة وادي النيل، فإنّ كثير من السودانيين لم يكن لديهم شعور بأنهم يشاهدون انتفاضة شعبية في بلد آخر، وإنما كانوا يتفاعلون معها كجزء منها، ولو كانوا موجودين في القاهرة لانخرطوا فيها. وحتى كثير من السودانيين الذين لديهم موقف من رؤية وتعامل الأنظمة المصرية مع الشأن السوداني، لم يمنعهم ذلك من التعاطف مع الحراك الشعبي المصري، باعتبار أنّ الشعوب لا تتحمل دائماً وزر الأنظمة.
وقد حملت الثورة الشعبية في مصر، وقبلها انتفاضة الشعب التونسي دروس وعبر كثيرة لدول وشعوب المنطقة تستحق الوقوف عندها. صحيح أن مصر ليست تونس، والجزائر ليست مصر، والسودان ليس الجزائر أو اليمن، لكن كل هذه دول تتوق شعوبها للحرية والديمقراطية بعد أن عاشت عقوداً تحت وطأة أنظمة شمولية وإن تدثرت بعباءة اليمين واليسار والإسلام، لكن يتشابه جوهرها القمعي والشمولي الرافض للاعتراف بالآخر والذي لا يؤمن بحكم وإرادة الشعوب.
عند بداية تفجر الأزمة ظهر قادة النظام المصري القديم ومعهم حفنة من مثقفي ومفكري السلطة ليقولوا أنّ مصر ليست تونس، وهذا صحيح، لكنه لا يصلح مبرراً لكي يتوصلوا لنتيجة أنّ الشعب المصري ليس قادراً على الثورة.
نعم مصر ليست تونس، ومؤسسة الدولة فيها أقدم وأعرق وأرسخ، وأكثر مقاومة، لهذا فقد كان متوقعاً أن تكون الصورة والطريقة مختلفة، وإن كانت النتائج تتشابه. ولهذا رأينا في النتيجة النهائية كيف تمّ اجتثاث نظام مبارك من جذوره، وبشكل أسرع وأعمق من تجربة تونس..
انهارت إمبراطورية الأمن المركزي في ثلاثة أيام، ومن عاش في مصر يعرف ضخامة وسطوة هذه الإمبراطورية، وما كانت تخلقه من رهبة وخوف في قلوب المصريين، كما أنّ بنية الحزب الوطني الديمقراطي تحطمت وبلا عودة. وأذهلت جموع الشعب المصري، التي خرجت بالملايين، كل العالم وهي ترفض تنازلات النظام درجة بدرجة، حتى أطاحت به من جذوره، وكانت العبرة أن مصر فعلاً ليست تونس، لكن إرادة الشعوب واحدة، وهي الطرف الغالب والمنتصر في النهاية.
تغيرت صورة الإنسان المصري في كل العالم كله، وصار اسمه على كل لسان، وحركاته ترصدها أجهزة الإعلام بكل اللغات، والمهم أيضاً أنه تمّ تصحيح معلومة مغلوطة ظلت أجهزة الإعلام العربية والعالمية ترددها طوال الأسابيع الماضية، وهي أن الشعب المصري ظل طوال السنوات الماضية خانعاً، حتى فاجأ العالم بهذه الثورة، وكان الثورة لم تكن لها مقدمات، أو عملية بناء جماهيري طويلة ومعقدة. الحقيقة هي أن المجتمع المصري ظل في حالة موار طوال السنوات الماضية، حيث ظهرت حركة “كفاية” منذ سنوات، ثم الجمعية الوطنية للتغيير، ومنذ عام 2008 تنشط حركة 6 أبريل في الشارع المصري وفي الفضاء الإسفيري، كذلك حركة “كلنا خالد سعيد” التي نشأت في الإسكندرية. خلقت هذه الحركات عملية تراكم نضالي طويل وممتد حتى جاءت لحظة التفجير.
ولا يمكن أيضاً إغفال وإهمال الدور الذي لعبته الصحافة المصرية في التمهيد للثورة الشعبية في مصر. لقد أسهمت الصحافة المصرية في رفع سقف الحريات والنقد حتى وصل لرئيس الجمهورية وأسرته، ثم ملاحقة قضايا الفساد وكشفها بصورة هزت من مصداقية النظام ورجاله، وكسرت هيبته، وأظهرت نقاط ضعفه التي يخفيها مظهر القوة الباطشة البادية للعيان.
ولعل واحدة من البدايات الفارقة كان دور الصحافة الحزبية والمستقلة في مرحلة التسعينيات، والتي تمردت فيها على قيود المراحل السابقة. عندما صدرت صحيفة “الدستور” في منتصف التسعينات، قدمت نفسها كصحيفة جريئة ومختلفة، تعمل على كسر كل التابلوهات والمحرمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ومن على صفحاتها أطل إبراهيم عيسى وعادل حمودة، بلال فضل، محمد الكردوسي، خالد منتصر، صافيناز كاظم، وآخرون شكلوا كتيبة مصادمة أدخلت أصابعها في شقوق الثعابين.
وفي جبهة الصحف الحزبية تقدمت “العربي” بجرأة شديدة لتواصل في نفس المشوار، ولعلها أول صحيفة تحمل عنوانا رئيسياً “لا لحسني مبارك” في انتخابات رئاسة الجمهورية، عندما كانت الصحف والأحزاب الأخرى تقف بسقف خلافاتها عند رئيس الوزراء، ومن على صفحاتها رفع عبد الله السناوي وجمال فهمي وعبد الحليم قنديل راية التحدي.
ولعبت صحف أخرى مثل الأسبوع، والوفد، الأهالي، ثم الفجر ، وصوت الأمة، الكرامة، وحتى المصري اليوم، الشروق، البديل، واليوم السابع أدواراً كبيرة في تعرية النظام ورموزه، ولعل موقفها خلال انتخابات (عز-جمال مبارك) الأخيرة كان واحداً من الأدوار الكبيرة التي لعبتها ومهدت بها للانتفاضة.
و انتقل عدد من الصحفيين للفضائيات الخاصة والعامة، ولعبوا أدواراً مميزة وقدموا برامج ناجحة مثل وائل الأبراشي، محمود سعد، منى الشاذلي، عمرو أديب، أحمد المسلماني، بجانب معتز الدمرداش، لميس الحديدي وآخرين.
لا تحدث الثورة من فراغ، ولا صدفة، حتى وإن عجز الناس عن قراءة توقيتها ومعرفة اللحظة المناسبة، يحتاج الأمر إلى حس إنساني سليم وحدس وإلهام، وربما بعض التوفيق الإلهي الذي يتجسد في شكل إيمان عميق بحتمية النصر، حتى وإن بدا بالظروف المنطقية بعيداً.
وحين تقرأ كتاب الثورة المصرية، لا يمكن أن تتجاهل الدور التحريضي والتعبوي الذي لعبته حركة كفاية، والحركات الاحتجاجية الأخرى، والوقفات المتعددة أمام نقابتي الصحفيين والمحامين ومجلس الشعب، وحركة شعب دمياط ضد المصانع الضارة بالبيئة. وحين تحرك الأقباط في مصر وتظاهروا وقذفوا الشرطة بالحجارة، فتح البعض أفواههم بالدهشة، وتساءلوا :”حتى الأقباط؟”.. وذلك ببساطة لأنهم لم يعرفوا لغة العصر، وتواصل المجتمعات وتبادل التجارب والخبرات.
لقد حدث تراكم ثوري وتم تهيئة النفوس للثورة، ولكن حركات 25 يناير و6 أبريل و “كلنا خالد سعيد” والحركات الشبابية الأخرى هي التي ملكت مفتاح التفجير، لأنها ملكت الشجاعة والجرأة والرغبة في المصادمة، ولم يكن لديها ما تخسره. والأهم أنها ملكت لغة العصر وأدواته وعقليته، وعرفت كيف تستخدمها.
كانت هناك معركة بين شباب يعيش بعقله وعمله وطموحاته في المستقبل، وبين نظام يعيش في غيبوبة الماضي لدرجة أن يحارب شباب الفيس بوك بالجمال والحمير، فهل كانت هناك أي فرصة لكي ينتصر نظام مثل هذا؟.
مبروك لمصر وشعب مصر ساعة النصر العظيم، ومبروك لكل الشعوب العربية والأفريقية، وعلى كل الأنظمة التي تعيش خارج العصر أن تبل رأسها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
ذكرى ألهمت الأجيال: الفنان والسينمائي المناضل.. بول روبسون
Monday, February 14th, 2011
بقلم: د. أمين محمد أحمد
كانت فترة خمسينيات القرن الماضى أكثر من حقبة لفرن يكاد ينقضى. قبل كل شىْ آخر، كانت تلك الحقبة تحمل إتجاهات و مواقف أثرت بشكل فعال ليس على السياسة والمجتمع فقط بل و على ثقافة ولد من رحمها جيل أراد أن يغير العالم بروح متمردة مبتكرة وخلاّقة. فى ذلك العصر كانت مستعمرات قديمة تتهاوى، و يولد عالم ثالث تتضامن فيه الغارات ، و إكتشف أصحاب الضمير الحى فى العالم الثرى الشمالى الأول أن ثمة عالم آخر موحد مسخوق ومكبل يستيقظ ويثور . فى أمريكا وأوربا قام الشباب بالتبروء و إستنكار الإضطهاد العنصرى و العنف الإمبريالى و الطبقى و تعايشوا هوية مع الفقراء و المدانين المحكوم عليهم سلفاً أينما كانوا على وجه البسيطة. حينها لم يأتى أحد على ذكر (العولمة) ، ولكن بالنسبة للكل وبفضل بعض الفنانين صار العالم كله متراصاَ وأكثر تلاحماَ. فى الولايات المتحدة الأمريكية، وبعد قرن من الحرب الأهلية، ناضل السود من أجل حقوقهم المدنية ، و من أجل أن يعاملو كأناس وبشر. ونتيجة للأداء المتميز، لبغض الفنانين السود من أمثال بول روبسون Paul Robeson و غيره سار مغهم العديد من البيض من أجل إنتزاع تلك الحقوق. لم يمتهن بول روبسون سلك المحاماة حيث تخرج من كلية القانون مفضلا أداء رسالته عبر الفن كممثل مسرحى وسينمائى و مغنى مستثمراَ حضوراَ خاصاَ و صوته الباريتون [صوت رجالى أعلى من الجهير و أدنى من الصادح].
فى أوج التفرقة العنصرية و فى بواكير حياته غادر الولايات المتحدة و أقام بإنجلترا حيث إلتقى جواهر لال نهرو ثم جومو كنياتا و كوامى نيكروما الذين كانو يتلقون العلم هنالك آنذاك ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
دخــل الـقــش ومـا قـال كــش
من المحيط إلى الخليج الرابط العام ليس هو سقوط
العروش من سقط منها ومن يترنح؛ ولكن هو سقوط
أدوات السيطرة التقليدية من سيطرة على آليات
منع الرأي العام والتعبئة الجماهيرية والمتمثلة في
تدجين الصحافة والإحاطة بمؤسسات اﻟﻤﺠتمع المدني
والأحزاب، ودور العبادة، والجامعات فبينما سقط
نظام حسني مبارك فإنّ تلك المؤسسات يكاد يقف على
بواباتها جميعاً عناصر اﻟﻤﺨابرات ومع ذلك رحل
مبارك. السبب في فشل السيطرة التقليدية هو أنّ
أدوات التعبئة نفسها لم تعد تقليدية في ظل التحول
التقني الذي اجتاح العالم كله وثبت أنّ الأنترنت
التي ظن المسيطرون اقتصادياً وسياسياً أنه فقط
يمكن أن يخدم التقدم التجاري ما كان يخطر على
بالهم أنه يمكن أن يلعب دوراً آخراً يؤدي بعروشهم
فالفيسبوك »
يجري في حياتنا اليوم مجرى « الغلوتيه »الشعبيه
القائله
« دخل القش وماقال كش »
ففي الوقت الذي تركز فيه أجهزة التجسس العربية
على الناشطين السياسيين والصحفيين هناك شباب
في مقتبل العمر يديرون المعركة بعيداً عنها وفي مواقع
لا تحاصرها شرطة مكافحة الشغب وبأدوات لا يمكن مصادرتها
أو إخضاعها للرقابة القبلية.
التناقض الآن بين طابع العصر المفتوح وطابع الإدارات
العربية المنغلقة ولابدّ من حل هذا التناقض، ولأنه لا يمكن
إرجاع عجلة الزمن إلى أيام التلغراف والتلفون أبو طارة،
فإنّ الحل يأتي من خلال الإحلال والإبدال في تلك إلإدارت
المتحجرة والتي لن يكون في مقدروها حبس الكيبورد،
أو جلد الشفرة، أو إغلاق الأثير، لكن الغريب في أحد تلك
الإدرات أنها تحاول المستحيل حتى تؤكد على حماقتها.
وإذا كانت الحكومات العربية تريد من شعوبها أن تعود
كما كانت فعليها أن تغني مع أم كلثوم:
لو عايزنا نرجع زي زمان
قول للزمان ارجع يا زمان
دي قصة انتهت وقد آن الآوان أن يبقى الجميع في أماكنهم
وكما أن عازف الكمان ليس له مكان في وزارة الإسكان،
ومثلما لا يجوز لمهندس المعمار أن يكون تاجر فأنّ الأمر
يقتضي أيضاً أن تنحصر حركة ضابط الطيران بين الميز
والمطار، هذا ماقالته الجماهير لواحد من ثلاثة في قيادة
تنظيم الضباط الأحرار..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كـلـمــة الـمـيــدان
February 16th, 2011
كـفـى خـداعــاً
عبثاً يتحدث قادة النظام عن الحريات العامة ومكافحة الفساد، فالممارسة العملية طوال 21 عاماً من الحكم الشمولي أثبتت أنّ الإنقاذ أبعد ما تكون عن هذه الدعاية السياسية الرامية لتهدئة الشارع الغاضب وإيقاف المظاهرات والاحتجاجات التي تندلع هنا وهناك في أرجاء متفرقة من بلادنا .
غياب بل مصادرة الحريات العامة يتجلى الآن في عشرات المعتقلين السياسيين الذين جرى اعتقالهم لا لسبب سوى التعبير السلمي عن رأيهم في سياسات النظام الحاكم، أما الفساد فهو وسيلة الرأسمالية الطفيلية وأداتها الهامة لمراكمة الأموال والصعود أكثر لسلم الثراء.
وكما قلنا سابقاً فإنّ الواقع يكذب كل أقوال “الإنقاذ” من خلال استمرار القوانين القمعية أو تصاعد الفساد الرسمي دون مساءلة، أما لماذا يتغير خطابها هذه الأيام؟ فتجيب عنه ثورات تونس ومصر، والتظاهرات التي هزت النظام في بعض مدن السودان وتصاعد حركة الجماهير في اليمن، والجزائر، والبحرين، والعراق، وليبيا، وإيران وغيرها من بلدان الشمولية الرجعية الفاسدة.
يعرف شعبنا جيداً كيف ينتزع حريته من النظم الديكتاتورية بالمثابرة، والتنظيم، والاحتجاج بمختلف الوسائل الممكنة، كما يدرك كيفية الانتقال من حالات الجذر والدفاع للمد والقوة إلى أن يتكلل نضاله باستعادة الحرية والديمقراطية.
إنّ معارك شعبنا اليومية ضد الغلاء، والفساد، والبطالة، والفقر ومن أجل الحرية تتسع وتتصاعد دون أن يفت في عضدها الخطاب ” الناعم ” للحكومة أوالجعجعة بالتهديد والوعيد و القمع والاعتقالات.
معاً من أجل إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين.
معاً من أجل هزيمة الشمولية واستعادة الديمقراطية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
يــاشــعبـــى
تـوفيـق زيـــاد
يا شعبي يا عود الند
يا اغلى من روحي عندي
إنا باقون على العهد
إنا باقون
لن نرضى عذاب الزنزانة
وقيود الظلم وقضبانه
ونقاص الجوع وحرمانه
الا لنفك وثاق القمر المصلوب
ونعيد إليك الحق الحق المسلوب
ونطول الغد من ليل الأطماع
حتى لا تشرى لا تشرى وتباع
حتى لا يبقى الزورق دون شراع
يا شعبي يا عود الند
يا اغلى من روحي عندي
إنا باقون على العهد
إنا باقون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مزارعو الجزيرة: سنكافح لاسترداد الحقوق وإيقاف تخريب المشروع
الخرطوم: حسين سعد
أكملت اللجنة التحضيرية للمؤتمر العام لملاك أراضي الملك الحر بمشروع الجزيرة والمناقل والحرقة ونور الدين كافة استعداداتها لانعقاد المؤتمرالذي يعقد تحت شعار (الأرض لا ) يوم بعد غد السبت بطيبة الشيخ عبد الباقي ويشارك في المؤتمر كافة قيادات أحزاب تحالف القوى الوطنية خاصة الإمام الصادق المهدي، ومحمد إبراهيم نقد، وفاروق أبو عيسي، ومالك عقار، وياسر عرمان وقال عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر عبد الباقي العوض في حديثه مع “الميدان”: (نحن مستعدون لعقد المؤتمر واكملنا كافة الاستعدادات) وأكد المزارعون تمسكهم من أجل استرجاع كافة ممتلكات، وأصول المشروع، وإعادة إعمار المشروع بعد الخراب والدمار المتعمد الذي طال المشروع.
وشددوا على ضرورة الدفع الفوري لاستحقاق إيجار الأراضي لأصحاب الملك الحر. وقالوا إنهم لن يعترفوا بأي شركات جديدة مشبوهة.
وأكدوا مواصلة النضال، والكفاح بكافة السبل لاسترداد الحقوق والممتلكات، وانتهاج كافة التدابير القانونية دستورياً ومدنياً لإيقاف التخريب المتعمد والبيع المشوه وغير الشرعي بالمشروع. وعدم اعترافهم باي اتفاق مع أي طرف أجنبي أو محلي في غياب ممثلي التحالف والملاك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
التعليق السياسي
القتل والتعذيب جرائم لا تسقط بالتقادم
بقلم: المحرر السياسي
في السنوات العشرين الماضية ومن داخل أقبعة بيوت الأشباح تعرض المئات من المناضلين لصنوف من التعذيب الشرس.. وكتب حول تلك الجرائم وعكس تلك التجارب عدداً مقدراً من ممن تعرضوا للتعذيب واكتوى بناره أو نشطاء في حقوق الإنسان.. ومن ضمن هؤلاء د. فاروق محمد إبراهيم، الأستاذ السابق بكلية الزراعة والذي تخرج على يديه مئات الطلاب ومن ضمنهم د. نافع على نافع.. ومن سخرية القدر وكما أشار د. فاروق؛ أنه تعرض للتعذيب على يدي د. نافع.
وتحت صمود المعارضة والمناضلين ومثابرة التضامن الأممي من قبل القوى الديمقراطية والأمم المتحدة ومنظماتها والمجتمع الدولي إرعوى النظام وتمت تصفية بيوت الأشباح.. ورغم إن اتفاقية السلام الشامل والدستور الانتقالي قد أشارا إلى أهمية محاكمة كل من اجرم في حق الشعب.. إلا أن النشوة التي أعقبت الاتفاقية وروح التسامح التي سادت وتنازل المعارضة عن خطها لإسقاط النظام للمشاركة في مؤسساته أضعفت كل محاولة للوصول إلى حل لجرائم القتل والاغتيال والتعذيب التي سادت في الفترة الأولى من حكم الإنقاذ.
وتحت حكم الشريكين أطل التعذيب مرة ومرات.. وتعرض العديد من المعتقلين للتعذيب.. ونحنا هنا لا نشير إلى التعذيب البدني فقط.. إنما نشير كذلك إلى التعذيب النفسي كما تعرفه وثائق الأمم المتحدة.. فالإرهاب بكل صوره والتهديد بالإرهاب والضرب أو الاغتصاب واستعمال الكلمات الجارحة ومنع المعتقل من النوم والحط من كرامة الإنسان ومنع الدواء ومقابلة الأطباء ومقابلة الأهل والتهديد بمهاجمة الأهل وذوي القربى والإساءة إلى المعتقد الديني أو السياسي والتمييز على أساس اللون أو الجنس.. كلها أنواع من التعذيب يحاكم عليها القانون.
وحتى لا تختلط الأوراق وحتى لا تضيع الحقوق وحتى تغل يد كل من يمارس أو يفكر في ممارسة التعذيب بكل أنواعه فإننا ندعو كل المهمشين بهذه القضية للعمل جماعياً لكشف وتعرية هذه الجرائم ومن يرتكبها وإنزال العقاب القانوني على المستويات المحلي والإقليمي والعالمي.
إننا نتذكر الشهيد د. علي فضل ونحني هاماتنا لهذا البطل.. ويعز علينا ان يغتال سرا.. فجريمة اغتياله كما الجرائم الأخرى لن تغتفر وسيطال القانون كل من ارتكب جرماً.. فالعقاب على الجرائم لا يسقط بالتقادم…
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كمال كرار
[email protected]
> فكرت أن أكتب هذا العمود عن ال ( ١١ ) يوماً التي قضيتها
معتقلاً مع العشرات من أبناء وطني بمباني الأمن السياسي
ببحري، ولكنني غيرت رأيي لحكمة تفهمونها فيما بعد.
> وكنت أود أن أتحدث عن الصمود الأسطوري لأولئك
الشباب والكهول المستمد من صمود وقوة الشعب السوداني
عبر التاريخ، ونظرات الثقة في عيونهم والأمل في سودان حر
و ديمقراطي لكنني عدلت عن هذا في إطار ترتيب الأولويات.
> وكان بودي أن أسأل جهاز الأمن مجدداً عن سبب اعتقالنا
جميعاً طلبة وعمال وموظفين وصحفيين وغيرهم، ولكنني
تذكرت أنّ قانون جهاز الأمن الذي خالف الدستور الانتقالي
يجيب على سؤالي. وتذكرت أيضاً تلك الإنقاذية الشهيرة
التي دافعت عن حق ” الجهاز“ في الإعتقال بالقول أنه ليس
(وداعية).
> وهممت أن أكتب مقالاً بعنوان يوم في حياة معتقل
سياسي، لكنني اكتشفت أنني لا أنفع كاتب قصة قصيرة
ولا طويلة كما أنني لا أجيد الأحاجي التي أجادها ذات يوم
البروفيسور عبد الله الطيب.
> وطاف بخاطري أن أكتب عن ذلك السوداني الشهم ”سواق
الأمجاد“ بشارع المك نمر عند الحادية عشرة من ليل الأربعاء
الثاني من فبراير والذي ”شاكل“ دورية الأمن المدججة
بالسلاح محتجاً على طريقة اختطافنا بالقوة المسلحة فلقى
ما لقى من عناء، ولكنني تذكرت أنني لم أر وجهه أو لون
عربته لجهة أننا كنا في وضع لا يمكننا فيه رفع الرؤوس أو
مجرد تحريكها والبنادق الآلية مشرعة فوقنا.
> وكنت أيضاً أرغب في الحديث عن الحوار الطويل السياسي
– الاقتصادي الذي دار بيني وبين مدير الإدارة السياسية
بالجهاز في يوم من أيام التحقيق، لكنني تركت ذلك لسانحة
أخري وإن كنت قد شرحته للمؤسسات الحزبية الشيوعية.
> سأتحدث في هذا المقام عن التضامن المذهل الذي وجدناه
من كافة فئات الشعب السوداني.
> سياسيون وأحزاب وناشطون طالبوا باطلاق سراحنا عبر
الندوات والمذكرات والليالي السياسية والانترنت.
> صحفيون زملاء المهنة اعتصموا أمام مجلس الصحافة
احتجاجاً علي اعتقالنا، وكتبوا في الميدان تضامناً معنا
وشبكتهم كانت في الميدان وملأوا الأرض احتجاجات
صارخة.
> أسر المعتقلين المتجمهرين والمعتصمين أمام مباني الجهاز
منذ بدء الاعتقالات وإلى يومنا هذا والاصرار على إطلاق
سراح أبنائهم أو السماح برؤيتهم.
> منظمات محلية ودولية مهتمة بحقوق الإنسان وسفارات
تضامنت معنا، واحتجت بمنتهى القوة على انتهاكات حقوق
الإنسان في السودان وخاطبت الأمم المتحدة بهذا الشأن.
> وفوق هؤلاء وأولئك دانييل الجنوبي ابن الثلاثة أعوام
وصديقي الذي أطلق تصريحات قوية نقلتها لي جدته بعد
خروجي من المعتقل، فقد قال لها إنه سيستعين بأصحابه من
الشرطة وسيركبون ”البوكس“ ويقتحمون الجهاز لتحريرنا
من قبضة الأمن.
> إنعل أبو نيفاشا التي طبعت الحيرة فوق عيني هذا
الصغير الذي لم يعرف ”هو وأمه“ غير السودان الشمالي
وطناً وهوية، فهم اليوم في خرائب سوبا لاجئين وهائمين
بقرار الإنفصاليين الجنوبيين والشماليين ولكن إلى حين يا
سدنة يا تنابلة يا ......... مرجفين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مشـاهــد عـامــة
Monday, February 14th, 2011
تضامناً مع الميدان: قرشي عوض
مقدمة
عهدنا مع المجال العام أن نبقي كل الشموع مضاءة في وجه الريح وأن لا تغيب “الميدان” هذا واجبنا جميعاً أيضاً أن نقتسم الزاد القليل، والبنادق وننحني على جروح بعضنا باللطف والتقبيل. وعليه سنطل عليكم يا أصدقائي قراء الميدان كما ظن البعض أنّ كف الغمام يمكن أن تغطي ضوء الشمس لأكثر من برهة ليست أكثر من أن يصل الخبراء إلى الأصدقاء والزملاء الموجودين في ثغور أخرى ليمثل الصراع رفساً بالأيدي والأرجل التواقة للحياة وبالتالي يشرفني أن أكون ضمن كوكبة الصحفيين والكتاب الذين أخذوا على عاتقهم أن يطلوا على الرأي العام من أكثر من جهة لتبقى هناك أكثر من كوة للأمل مشرعة على الليل البهيم “ويا نحن ياالظلام”.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
الانــذار الـمـبــكـــر
ارحـلــوا... الرحـيــل عــز الـعــرب
د. مــاجــد عـمــر
(الرحيل عز العرب) مثل أو مقولة سودانية، لا أدري إن كانت
مكتسبة من الثقافة العربية وتردد فى بلدان عربية أخرى
هي أو مقولة معادلة لها، أم هي سودانية خالصة ؟ أهل
اللغة والثقافة أدرى بذلك. العرب المقصودون في السودان هم
البدو الرحل، ويطلق هذا الاسم أحياناً على البدو ولو كانوا
ناطقين بغير العربية الدارجة كالهدندوة في الشرق! سبب
ترحالهم كل هذه الأزمان يدل على تقصير الحكومات المتعاقبة
في توفير أسباب استقرارهم وتطورهم : الحكومات الوطنية
والغير وطنية، استعمارية أو دكتاتورية أو ديمقراطية رغم
انتشارهم فى كل أرجاء السودان (الواحد طبعاً!)
طالما كان الرحيل (عز)، فعلى القادة العرب (عسكر، ملوك،
شيوخ، أمراء، سلاطين...الخ) الرحيل. فلا حرج فى ذلك و(لا
يتعقدوا ) منه وهو أكرم من الترحيل؛ فأصحاب الأرض التي
يقيمون فيها في (حوجة ماسة) لها بلغة أهل القانون
والمحاكم أهل الأرض في اليمن، والجزائر، والسودان،
والبحرين والبقية آتية. بمناسبة البحرين هذي: كوّن الملك
لجنة للتحقيق فيم تحقق اللجنة؟ في أسباب اندلاع الثورة !
شعار أرحل-كما شهدت -عزيزي القارئ رفعه شعب مصر في
ثورته التي تستهدف النظام: رأسه، ورموزه، ودستوره،
وقوانينه ومؤسساته...الخ كما رحل الرئيس التونسي
اﻟﻤﺨلوع، وهو ما زال يصر على ذلك مسلحاً بوعيه وقوة
إرادته المكتسبة من إرثه الفرعوني والعربي الإسلامي
والثقافة المعاصرة التي راكمتها كل شعوب العالم، والتي
تؤسس للديمقراطية، والعدالة، وحقوق الإنسان الهدف منها
قطع الرأس لا جراحة تجميلية للوجه، وما زال شعب مصر
يواصل نشاطه الثوري لاستكمال ذلكالدرس : الانتكاسات،
والحيرة، والهبوط الذى يصيب الحركة الجماهيرية مؤقت لا
صفة دائمة، كما عبّر عنها الشاعر الراحل نزار قباني أثر
نكسة ١٩٦٧ : نحن التذبذب/ نحن التقلب والباطنية / نبايع
أربابنا في الصباح/ ونأكلهم حين تأتي العشية.كل دكتاتور
سيقول له شعبه: أرحل ... سيغنى له: يا غريب بلدك يلا سيب
بلدك..لملم عددك وسوق معاك ولدك ...يلللللا .
رحم الله العطبراوي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
المعذبون في الأرض: دماء في الذاكرة..!
Wednesday, February 16th, 2011
د. مرتضى الغالي
تضامناً مع الميدان
مع ضرورات البداية أولاً بالتخلص من سلطان الذين يقومون بتعذيب البشر في السودان، ينبغي علينا التفكير الجاد في إقامة مركز أو متحف في بلادنا لضحايا التعذيب، يشتمل على أنواع التعذيب، وأقبيته، وآلياته، وأدواته، وزبانيته، وضحاياه، تجاربهم، وتجارب ذويهم، وملفات القتلى.. وكتابات الشهود والمراقبين.. والآثار النفسية والجسدية ..الخ حتى نقطع دابر هذا (الفصل المخذي) في حياتنا المعاصرة، وحتى يعلم الناس وتعلم الأجيال الجديدة وكل الدنيا ما يمكن أن تنحدر إليه النفوس المريضة، والسياسة المخزية، ومدى الدرك الذي يمكن أن تصل إليه الخسة والنذالة لدى (زبانية) منهم أساتذة جامعات ومتعلمين وساسة… أصبحوا وزراء وقادة و(دستوريين) كما يقولون عن أنفسهم.. بعد أن تخضبت أياديهم بدماء الضحايا في الأقبية المعتمة، والأماكن المهجورة التي تخلو من جنس بشر.. غير الزبانية والضحايا.. دعك من رقابة القضاء والمحاكم…ولا تتحدث (بالله عليك) عن رقابة الخالق.. أو صوت الضمير..!
هذه الدعوة ليست من (بنات أفكارنا) بل هي دعوة حصيفة صدرت على الأقل من د.عبد الرحيم بلال، ووطد دعائمها بالتجربة د. فاروق محمد إبراهيم.. وهو من (الشواهد الحاضرة) والنماذج (الحية).. ومن بين القوائم الأولى للضحايا الذين تلقفهم زبانية العهد الإنقاذي الحاضر، بشهوده وجلاديه.
و مما يقلق الضمير الإنساني أن يتحول زبانية التعذيب، و(الآمرين به) إلى رؤوس ورموز سيادية، تشرّع للناس، وتنفذ عليهم أحكام الدولة وسياساتها و(فرماناتها).. وأن يتحوّل بعضهم إلى وعاظ.. ووزراء (مسؤولين) عن رعاية الشباب، وتنشئة الأجيال، والتخطيط للتنمية البشرية والحضرية والعمرانية..!! إنها مفارقات ما انزل الله بها من سلطان، وكلها تؤكد ضرورة الاهتمام بالمقترح حتى لا يطل علينا زبانية جدد، وحتى يعلم الناس السائرون في أكناف الوطن.. المؤيدون منهم والمعارضون.. الصامتون والناطقون.. الذين يعلمون والذين لا يعلمون.. مدى القاع الذي وصلت إليه البشاعة، في ممارسة أقبح ما يمكن أن يحدث في دنيا البشر… ممارسة تعذيب الناس بكل (دم بارد) مكنون في أوردة وأوعية السحالي والعظايا… والحيوانات القطبية والفقارية..!!
يا لخزي هذا السلوك… أن تأخذ إنساناً من حركة الحياة، وتنفرد به عبر القوة الغاشمة بسبب رأيه وفكره ومواقفه، ثم تمزق ظهره أو صدره بالسكاكين والحديد والسياط، أو تكتب و(تشخبط) على أديم جسده بالمدى والأمواس( الشعارات البايخة) العقيمة تحت اسم الدين.. أو أن تدق على رأسه المسامير الصدئة… فهل يكفي أن نقول (من أين أتى هؤلاء)..؟؟!!
من الغريب العجيب.. بل من الانحطاط (الذي لا قبله ولا بعده) أن لا يذهب (أصحاب الرسالة) إلى طلب مستشارين وخبراء من هنا أو هناك في التعليم أو الصناعة أو الفنون أو (استصلاح الأراضي).. بل تكون الأولوية لديهم في الركون إلى (مستشارين وخبراء في التعذيب) ثم توظيف الأموال العامة لشراء (أحدث آليات التعذيب) من بلاد العماء، وجلبها إلى الأرض السودانية على وجه السرعة.. بل التنبه المبكر للممارسات ( القادمة) بإيفاد (الكوادر الملتزمة) للتدرّب على التعذيب في أقبية الدول والمجموعات صاحبة (الخبرة المشهودة في فنون التنكيل) من نصراء القهر والقمع والاستعباد، أولئك الذين لا يملكون لانجاز مهماتهم (الرسالية) غير طريق العنف والدماء والتعذيب والقمع…
كما يروي أحد الكتّاب فإنّ الشرطي البريطاني تضع إدارته مايكرفوناً (على عنقه) لكي يسمع رئيسه كيف يخاطب الناس، وكيف يتعامل مع الذين يستوقفهم.. وهؤلاء المستوقفون بطبيعة الحال، ليسوا مستوقفين بسبب أفكارهم وآراءهم أو مواقفهم السياسية.. وإنما هم متهمون بجرائم القتل أو السرقة والمخدرات…. فماذا يقول أصحاب المشروع الحضاري.. الذي يحاولون إخفاء زبانية التعذيب في المناصب والمؤسسات والوزارات..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كـلـمــة الـمـيـــدان
من اجل حق التعبير ووقف الاعتقال
واختـطـاف وتعـذيـب البشـــــر
لأكثر من ثلاث أسابيع لا زال أربعة من صحفيي وموظفي
هذه الصحيفة والعشرات من الطلاب والمواطنين رهن
الإعتقال بمباني جهاز الأمن . وتتقدم حركة التضامن
بخطوات حثيثة في اتجاه الافراج عنهم ، وتشارك
فيها قوي مختلفة في طليعتها أمهات وعوائل المعتقلين
ومجموعة لا لقهر النساء والصحفيون والمحامون ونشطاء
حقوق الانسان وأفراد من أصدقاء وأقرباء المعتقلين .
ولكيما تصبح هذه الحركة أكثر فعالية وذات مردود إيجابي
لغل يد الاجهزة الحكومية من أمن ومخابرات وغيرها عن
ممارسة أبشع الجرائم ،فلابد من توحيد الجهود وتصعيد
المقاومة الباسلة ضد قانوني الأمن الوطني والنظام العام
من أجل إلغائهما .
بالإضافة لدور المعارضة السياسية والمبادرات النسوية
في هذه المعركة فللقطاعات الأخري أدوار هامة كالمحامين
الديمقراطيين ونشطاء حقوق الانسان من أجل كشف
الانتهاكات في حالات الاعتقال والتعذيب ، والأطباء
لتوضيح وتوثيق آثار التعذيب النفسي والبدني إلي جانب
ما يمكن للمنظمات الدولية أن تفعله في هذا الصدد .
إن الافراج عن بعض المعتقلين السياسيين لم يكن مبادرة
من النظام الديكتاتوري أو نتيجة وساطات و“ أجاويد ”
، لكنه جاء نتيجة الصلابة والشجاعة التي أبداها هؤلاء
وهم يواجهون ساقط القول والبذيء من الالفاظ والتعذيب
بمختلف أشكاله ، والتضامن سواء أكان من أصحاب المهنة
الواحدة كالصحفيين أو الفكر الواحد الذي يوحد الموقف
تجاه الاعتقال والتعذيب ويكشف مايجري في الأقبية
ويضغط علي أجهزة الامن .. كما أن موقف أسر المعتقلين
الشجاع كان له الأثر البالغ في ذلك.
فلتتحد الجهود من أجل حق التعبير ووقف الاعتقال
والتعذيب.
معاً من أجل إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
الـشــهـيـــد عـلــى الـمـاحـى الـسـخـــى
| Quote: مع ضرورات البداية أولاً بالتخلص من سلطان الذين يقومون بتعذيب البشر في السودان، ينبغي علينا التفكير الجاد في إقامة مركز أو متحف في بلادنا لضحايا التعذيب، يشتمل على أنواع التعذيب، وأقبيته، وآلياته، وأدواته، وزبانيته، وضحاياه، تجاربهم، وتجارب ذويهم، وملفات القتلى.. وكتابات الشهود والمراقبين.. والآثار النفسية والجسدية ..الخ حتى نقطع دابر هذا (الفصل المخذي) في حياتنا المعاصرة، وحتى يعلم الناس وتعلم الأجيال الجديدة وكل الدنيا ما يمكن أن تنحدر إليه النفوس المريضة، والسياسة المخزية، ومدى الدرك الذي يمكن أن تصل إليه الخسة والنذالة لدى (زبانية) منهم أساتذة جامعات ومتعلمين وساسة… أصبحوا وزراء وقادة و(دستوريين) كما يقولون عن أنفسهم.. بعد أن تخضبت أياديهم بدماء الضحايا في الأقبية المعتمة، والأماكن المهجورة التي تخلو من جنس بشر.. غير الزبانية والضحايا.. دعك من رقابة القضاء والمحاكم…ولا تتحدث (بالله عليك) عن رقابة الخالق.. أو صوت الضمير..! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
تدهور الأوضاع الصحية للصحفي المعتقل جعفر السبكي
أعربت أسرة الصحفي المعتقل جعفر السبكي عن قلقها البالغ تجاه صحته بعد إصابته بالالتهاب الرئوي داخل المعتقل الذي يمكث فيه لأكثر من ثلاثة أشهر، وقال شقيقه أحمد السبكي لـ(الميدان) أمس أن جعفر يعاني من الالتهاب الرئوي مشدداً على ضرورة خضوعه بصورة عاجلة للفحص الطبي ، في وقت أبلغت فيه سلطات الأمن الأسرة باحتمال السماح بزيارته اليوم الأحد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
رحيق السنابل: كلهم كمهم؟؟ وعزهم هانقدر !!
Updated On Feb 20th, 2011
*الفساد والاستبداد هو القاسم المشترك الأعظم للحكام (الساقطين) والذين يتدثرون في ادعاء واضح بنظافة اليد والاستقامة ومخافة الله ويتلون آيه الله في خطاباتهم الرسمية فتحسبهم حكاماً أتقياء طهر لا يريدون شيئاً من عرض هذه الدنيا الزائل.
*عندما هرب جلاد تونس بن علي كانت زوجته (الطرابلسية) قد سبقته إلى المنفى بحمولة طن ونصف من الذهب غير الأرصدة والعملات الصعبة التي سرقها من البنوك عشية ما قبل الهروب و حملها معه بن علي في طائرته إلى أرض خادم الحرمين.
*حسني مبارك جلاد الشعب المصري والذي أطيح به استطاع أن يهرب أبناءه وزوجته بثروة تقدر بـ 40 إلى 70 مليار دولار، وهم الآن يقومون بترتيب تأمين أرصدة وأموال الشعب المصري التي سرقوها قبل أن تقوم بنوك سويسرا وبريطانيا بالحجز على أموال الشعب المصري التي سرقها حسني وعائلته.
*الفساد في مصر حالة عامة إلا أنّ الفساد في السودان (خاص جداً) أصاب عصب الدولة وليس النظام الحاكم فحسب. ظهور طبقة رجال الأعمال من بعض أعضاء الحزب الحاكم وعائلات النافذين في السلطة والتكويش على مجالات المال والأعمال في العطاءات والمقاولات وحتى الاستثمارات وكله بلا عائد واضح. استطاعت الحكومة استغلال آلية الدولة لإفقار الرأسمالية الموجودة والاستعاضة عنها بطفيلية النظام (رجال أعمال بلا تاريخ وبلا رأس مال).
*الفساد أصبح يدار بواسطة الدولة وقيام عدد من الجهات الحكومية من وزارات سيادية و أجهزة أمنية ووحدات وأفرع بالاشتراك مع وزارة المالية وتكوين شركات استثمارية استيراد وتصدير وتقوم باستغلال شخصيتها الاعتبارية في الدولة للتهرب من الرسوم والضرائب والجمارك وغيرها والدخول في منافسة غير متكافئة في السوق، لا تخضع هذه الشركات لقوانين الشركات باعتبارها خارج دائرة القانون. وزير العدل أصدر أوامره بإيقاف هذه الشركات ولكن بلا جدوى.
*مظاهر الفساد في السودان لا تخطئها العين وتتمثل في البنايات الفاخرة والمصانع والمزارع و رموز الفساد الذين اثروا ثراءً فاحشاً من أموال البنوك و ممتلكات الدولة التي سرقت تحت مسمى الخصخصة ومافيا الأراضي التي وضعت يدها على كل المواقع الاستراتيجية واحتكار الوظائف وسوق العمل وسياسة التمكين والاقصاء والفصل كلها جانب من مظاهر الفساد وقبل أن تنادي الحكومة بالمشاركة في قاعدة عريضة للحكم عليها أولاً توفيق أوضاعها وأن تخطو خطوة جادة لمحاربة فسادها كبادرة جدية لقبول التغيير لأنّ كل ثروة البلد أصبحت في أيدي حفنة قليلة استطاعت تهريب ما استولت عليه إلى الخارج. دائرة الفساد ما تزال تنحصر في أركان النظام فهل يستطع النظام تغيير ذاته من داخله أم ينتظر تغييراً من الخارج ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
الحزب الشيوعي يبعث برسالة
تضامن إلى الشيوعي المصري
الخرطوم : الميدان
بعثت اللجنة المركزية
للحزب الشيوعي
السوداني رسالة
تضامن إلى الحزب
الشيوعي المصري
بعد نجاح الثورة
الجماهيرية في
الإطاحة بنظام حسني
مبارك. وقال الحزب في
رسالته إنّ الشيوعيين
السودانيين يتضامنون
مع الشعب المصري
المتوثب والمقدام
في معارك الحرية
والديمقراطية.
وأكدّت الرسالة على
أهمية النضال المشترك
لشعئر مصر والسودان
من أجل الديمقراطية
والعدالة الاجتماعية،
كما أن الهزيمة التي
لحقت بالنظام المستبد
في مصر سوف تلاحق
كل الذين امتدت يدهم
لحمايته في وجه
العاصفة التي هبت من
ميدان التحرير، ودعت
الشعب المصري إلى
خلق حركة ديمقراطية
مصرية لإقامة البديل
الديمقراطي المنشود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
جهاز الأمن يمنع توزيع جريدة الميدان
February 21st, 2011
الخرطوم: الميدان نت
منع جهاز الأمن والمخابرات للمرة الثانية في خلال هذا الشهر توزيع جريدة الميدان.
وقال مسؤول الطباعة والتوزيع بالصحيفة معاوية أبو هاشم لـ(الميدان) إنّ إدارة المطبعة قد اتصلت به في وقت متأخر من ليلة أمس، وأخبرته أنّ عناصر من جهاز الأمن جاءوا إلى المطبعة وأمروهم باحتجاز الصحيفة بعد طباعتها، لبعض الإجراءات، كما أخبروا شركة التوزيع بعدم إستلام الجريدة وتوزيعها للمكتبات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
[B]بعد خمسين عاماً: ما زال لوممبا ملهماً لشعوب افريقيا
Monday, February 21st, 2011
الدكتورة: اَمال جبر الله سيد احمد
تمر علينا الذكري الخمسين لإغتيال أحد مناضلي ومفكري افريقيا باتريس لوممبا. ولد لوممبا في يوم 5/7/1925 بالكنغو وبلاده ترزح تحت نير الاستعمار البلجيكي البغيض. نشأ لوممبا وترعرع في اسرة بسيطة وتفتحت عيونه وعقله وقلبه علي الماَسي التي يعيشها شعب الكنغو. فأنخرط في مقاومة الاستعمار وأسس مع رفاقه الحركة الوطنية في الكنغو عام 1958 وكانت من اقوي الحركات السياسية حينها.
تعرض لوممبا للإعتقال والتعذيب والإختفاء والتشريد مرات عديدة في حياته القصيرة. بل وتعرض للتعذيب والضغوط المختلفة قبل مشاركته في المفاوضات مع الحكومة البلجيكية في بروكسل بخصوص استقلال الكنغو. إلا أن قناته لم تلن وظل متمسكاً بضرورة إنهاء كل اشكال الاستعمار في بلاده، رافضاً تشكيل حكومة جديدة تحفظ الولاء لبلجيكا وتضمن إستمرار إستثماراتها في الكنغو خاصة في مجال التعدين، كما رفض تشكيل حكومة علي اساس قبلي بهدف شق الصف الوطني المتوحد ضد الاستعمار.
أكد لوممبا علي ضرورة تحقيق الاستقلال السياسي والاقتصادي والعدالة الاجتماعية لشعب الكنغو. المزيد…
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـواقـف سـيـاسـيـــة
Monday, February 21st, 2011
قرشي عوض
ـ أياهــا المحــرية فيكــم:
صورة صلاح قوش – الشهيد علي فضل
الفريق أول صلاح عبد الله قوش والذي كان يتحدث في لقاء صحفي يوم الأربعاء الماضي بمقر مستشارية الأمن قال في رده على أسئلة الصحفيين أنه ليس نادماً على تاريخه الأمني ولا بحاجة للاعتذار لأحد عنه متهماً المعارضة بأنها البادية بالصراع مع السلطة في التسعينيات، وأنه لم يكن لجهاز الأمن سواء أن يواجه القوة بالقوة، وأضاف “اذا عاد الوضع لما كان عليه سنعود لما كنا عليه” وقال أن الحديث عن بيوت الأشباح 90% منه مجرد حملات اعلامية ضد الانقاذ وحتى الـ10% الباقية هي مجرد أخطاء فردية شخصية لا تمس مؤسسة الأمن في جسمها الرئيسي في شيء.
انتهى…
طبعاً صلاح قوش حين يعمد الى مغالطة حقائق الواقع يعلم أنه ليس في مقدوره أن يجعل المثلث من غير ثلاثة أضلاع لكنه يعلم من يخاطب، لكن تلك الأيام بدايات التسعينيات التي يقول عنها قوش انها مجرد دعاية ضد الإنقاذ كما قال الشاعر محجوب شريف:
الأيام النجسة السوداء أنا عشتها
لحظة بلحظة فتشوا بيتنا وبيت جيرانا
مره الدبشك ومرة السونكي
والسودانيون تربطهم علاقات الدم والمصاهرة في اطار الأسرة الممتدة، وكما يقول الشاعر حميد:
“الماهن أهل قربن العمل”
وبالتالي لا يمكن أن يحدث انتهاك لكرامة انسان ولا يعلمه المجتمع مهما كان التعتيم الإعلامي، لا يمكن أن يقتل جارك أو ابن عمك أو زميلك في الدراسة والعمل أو يختفي من الوجود ولا تعلم ذلك من خلال أنات الأرامل والثكالى وملامح اليتم المبكر على وجوه زغب الحواصل الذين فقدوا عائلهم، عشان كده يا صلاح قوش حكاية أن 90% مما يقال عن بيوت الأشباح هو مجرد دعاية ضد الإنقاذ، هذا كلام شوف غيرو .
ما حدث حقيقة ويوجب الاعتذار، وأن المعارضة لم تكن بادية لأنها لم تغتصب السلطة الشرعية المنتخبة بانقلاب عسكري رغم أنها فرطت فيها نتيجة غفلتها وتسيبها التنظيمي، لكن يا سعادة الفريق الاعتذار عن الذنب فضيلة، وهذا ما لا نرجوه منكم “واياها المحرية فيكم” لكن خوفي انكم عندما تجبرون على الاعتذار يكون الشعب قد حزم أمره على عدم قبول الاعتذار، ويردد الناس مع وردي:
اعتذارك ما بفيدك
ودموعك ما بتعيدك
العملتو كان بيدك
وأنا مالي دخلي بي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
[B]نعمات مالك: لا لمحاكمة (أميرة عثمان) بقانون قهر النساء
الخرطوم: الميدان
جددت عضو اللجنة المركزية بالحزب الشيوعي الاستاذة نعمات مالك رفضها القاطع لكافة القوانين والممارسات التي تستهدف النساء وتحط من كرامتهنَّ، مؤكدةً بأن جميع النساء يقفن ضد قانون النظام العام ويرفضن التحاكم عبره، وأدانت إستهداف أمن المجتمع للمهندسة أميرة عثمان عصر أمس، حيث تم إيقاف عربتها بواسطة “بوكس” قبالة شارع الستين بالخرطوم، وسألها “حكمدار” البوكس عن “جنسها” فأجابت بأنها “سودانية” وأخذوا منها رخصة القيادة وطالبوها بالذهاب إلى قسم النظام العام بالمقرن.
وقالت نعمات مالك بأنها ترفض ذهاب أميرة أو أي فتاة أو إمرأة أخرى إلى تلك الأماكن التي تتم فيها الممارسات المذلة وقهر وترويع وإذلال النساء، وقالت بأنها ترفض أن تحاكم النساء بقانون ينضالن من أجل إلغائه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
من أجل الإفراج عن المعتقلين وضد قهر الشعب
February 21st, 2011
مازال أبطالنا الأربعة في أقبية أجهزة الأمن وتحت رحمة من لا رحمة لهم . فخالد توفيق وعبد العظيم البدوي وسامر صلاح الدين اختطفوا من شوارع العاصمة وهم في طريقهم إلى منازلهم بعد نهاية عملهم بالميدان وإلى هذه اللحظة وبعد اثنين وعشرين يوماً لازالوا قيد الاعتقال، لم يتهموا بجريمة ولم يقدموا لمحاكمة ومعهم بالمعتقل العشرات من أبناء شعبنا .
القوى الخيرة من الصحفيين التي تضامنت مع الميدان ولازالت، والمحامون الذين اتصلوا بالميدان للحصول على شهادة من أفرج عنهم، ونشطاء حقوق الإنسان الذين زاروا الميدان، وجلسوا مع المفرج عنهم وكذلك مجموعة لا لقهر النساء، والأطباء الذين يهمهم شرف المهنة مدعوون للتعاون فيما بينهم ورفع أصواتهم عالياً لوضع حد للاعتقال التحفظي وممارسة البطش والخطف وتعذيب البشر.
إننا نكرر أنّ هذه الجرائم لا تسقط بالتقادم وبالتالي عاجلاً أم آجلاً سينال كل مرتكب جريمة في هذا الصدد عقابه.
وستتخذ الميدان ما يمكن عمله وبالتعاون مع شبكة الصحفيين، والمحامين الديمقراطيين، ولا لقهر النساء، وعوائل المعتقلين والأطباء لكشف هذه الجرائم ووضع حد لها.
لقد بلغ السيل الزبى إذ لا يعقل أن تتمشدق الحكومة في المحافل الدولية بأنها تصون حقوق الإنسان وأنها منتخبة ديمقراطياً وأنها تتعامل بحضارية منقطعة النظير مع الجميع، بينما تبيح لأجهزتها الأمنية اعتقال المئات ولمدة تحددها تلك الجهات، وتعذب من تعذب، وتفرج عن من تود الإفراج عنه ولا أحد له حق المساءلة .
هذا هو قانون الغاب وهو شيء كريه وغير مقبول.
*معاً من أجل الإفراج عن المعتقلين.
*معاً ضد الاعتقال والاختطاف وتعذيب البشر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كـلـمــة الـمـيـــدان
February 24th, 2011
نحن وجهاز الأمن
وقفت هذه الصحيفة منذ صدورها علنياً في ابريل 2007 وحتى الآن أمام نيابة الصحافة والمطبوعات والمحاكم عشرات المرات للرد علي ادعاءات كان الشاكي في معظمها، إن لم يكن كلها، جهاز الأمن والمخابرات .
وإبان الرقابة الأمنية، التي سقطت بفعل المقاومة الباسلة في أغسطس 2010، تعرضت الميدان وصحف أخرى ” للسنسرة” على أوسع نطاق بلغ في أحيان كثيرة حجب نصف الصفحات المعدة للنشر أو حرق العدد بعد طباعته ” كما حدث لنا “.
وبسبب توجيهات أمنية منع عدد الميدان رقم 2324 بتاريخ الثالث من فبراير الجاري من التوزيع بعد طباعته وتكرر هذا الأمر مع العدد 2332 أول أمس.
وفي مساء الثاني من فبراير الحالي اعتقل جهاز الأمن ثمانية من صحفيي وموظفي الميدان بعد خروجهم من العمل لا زال أربعة منهم رهن الاعتقال منذ ذلك التاريخ وحتى الآن.
كل ما حدث ويحدث لن يثني عزيمة الحزب الشيوعي والميدان وانحيازهما لقضايا الجماهير وبث الوعي والتنوير والدعاية للاشتراكية والعدالة الاجتماعية وفي نفس الوقت كشف الفساد ونقد سياسات النظام الهدامة .
ونحن على ثقة من النصر في معركة حرية النشر والتعبير والديمقراطية وهو نضال تقوده شبكة الصحفيين وتجمع المعارضة ومنظمات المجتمع المدني والمنظمات الديمقراطية والآلاف من العمال والمزارعين والنساء والطلاب والشباب .
معاً لإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين.
معاً من أجل إلغاء القوانين المقيدة للحريات وعلي رأسها قانون الأمن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
التعليق السياسي
إنّ الليل زائل
إبراهيم ميرغني
طال أمد النظام الشمولي في ليبيا وامتد لحوالي 42 عاماً كالحة ديكتاتورية سافرة وحزب واحد وفساد على رؤوس الأشهاد وأجهزة قمع مختلفة وصلت حد أجهزة أمن قبلي وعائلي ومرتزقة من كل بلدان العالم.
ولكن رغم كل ذلك لم يتوقف نضال جماهير الشعب الليبي منذ أن حلت الديكتاتورية بها سواء إن كان هبات جماهيرية أو معارضة خارجية أو نشطاء مجتمع مدني.
ومحيط ليبيا الإقليمي حدثت فيه تغيرات ثورية في مصر وتونس وانتفاضات أطاحت بالنظم الفاسدة الشبيهة بنظام القذافي. هذه الانتفاضات القريبة من ليبيا كانت دافعاً للشعب الليبي لتصعيد المعارضة ضد نظام البطش والإرهاب والديماغوغية السياسية.
فمنذ يوم الأربعاء الماضي والمظاهرات تتوالى في معظم المدن الليبية، وخلال هذه الفترة سقط المئات من أبناء الشعب الأعزل ولم يتورع النظام الحاكم في استخدام كل أنواع الأسلحة من دبابات وأسلحة ثقيلة في الفتك بالمتظاهرين، وتشير بعض المصادر إلى استخدام الطيران الحربي في ضرب المتظاهرين مما يؤشر إلى فزع، والتي جعلت دكتاتور ليبيا يتحول إلى نيرون جديد في القرن الحادي والعشرين ويهدد شعبه بالإبادة الجماعية في تحدي واضح لكل القيم والمواثيق الدولية والإنسانية.
ومن المهم في رأينا ألا يفلح القمع المضاد في وأد الانتفاضة الليبية وأن تتواصل بهمة وفعالية كما حدث في مصر وتونس وان لا يستكين الشعب لتنازلات النظام المحدودة بل تمضي الانتفاضة في وجهتها قدماً حتى إسقاط النظام الفاسد وكما أثبتت التجارب القريبة البعيدة فإنّ النصر حليف الشعب الليبي طالما كانت المقاومة مستمرة، إننا نضم صوتنا إلى جانب شعب ليبيا الباسل من أجل القضاء على النظام الفاسد هناك ومن أجل فتح الطريق لشعب ليبيا لإقامة نظام وطني ديمقراطي يخدم مصالح الشعب هناك. ونقول أنه مهما طال أمد الديكتاتوريات فهي إلى زوال بإرادة الشعوب عاجلاً أم أجلاً. وهذا ما سيحدث في بلادنا في مقبل الأيام حتماً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
المعارضة تطلب عدم نشر سجل جنوب كردفان
الخرطوم: الميدان
قال صديق يوسف القيادي بتحالف قوى الإجماع الوطني إنّ تحالف القوى السياسية المعارضة بجنوب كردفان طلب من مفوضية الانتخابات عدم نشر السجل الانتخابي نظراً للمخالفات العديدة به والتي ترقى لمرتبة التزوير الواسع، وأبان في حوار مع الميدان ينشر لاحقاً أن انتخابات المجلس التشريعي ومنصب الوالي بالولاية تكتسب أهمية قصوى من واقع الموقع الجغرافي للولاية والتكوين السكاني بها بالإضافة لقضية المشورة الشعبية في ظل التهميش وغياب التنمية.
من ناحيته قال عبد الجليل الباشا عضو تحالف قوى الإجماع الوطني أن ملف الترتيبات الأمنية بجنوب كردفان بعد نتيجة الاستفتاء على مصير الجنوب يمثل معضلة شائكة بسبب وجود عشرات الآلاف من أبناء المنطقة ضمن قوات الحركة الشعبية لتحرير السودان، وهو أمر أغفلته اتفاقية نيفاشا والدستور الانتقالي فيما يتعلق بترتيبات ما بعد الانفصال منوهاً للرغبة الواسعة لأبناء المنطقة في نظام سياسي وإداري جديد يلبي تطلعاتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
الإنقاذ وخطاب الأئمة.. عـزلة جديدة في الطريق!
Updated On Feb 20th, 2011
الخرطوم: عادل كلر
منذ مجيئها إلى سدة الحكم، عبر إنقلاب “مزيَّف” بإسم قيادة القوات المسلحة السودانية، لعبت “الإنقاذ” ولا تزال على وتيرة “الدين” في كثيرٍ من المنعطفات، المتباينة، بغية توفير مسوِّغات شرعية على نظامها الديكتاتوري، ومن بين أكثر المنعطفات، تاريخياً، والتي تتوسل فيها الإنقاذ اللعب على وتيرة، الدين، فترات النهوض الجماهيري والضغط الدولي على نظامها، رغم ولوغه حتى الثمالة في موائد الغرب وإستراتيجيات منظومات الرأسمال المعولم، وهكذا برز إبان الحملة الانتخابية للإنتخابات العامة بالبلاد والتي جرت بأبريل 2010م ملامح لنوع معين من الخطاب الديني، على منابر المساجد، وثمة حقيقة أولية هنا وهي حالة التطابق ما بين الدولة والحزب الحاكم أو الدولة ووزارة الأوقاف والشؤون الدينية، على وجه التخصيص، حيث إستغلت “الانقاذ” والحركة الاسلامية مراراً وتكراراً، المساجد لأغراض السياسة، منذ ستينيات مسجد الجامعة والتي أضحت جزءاً من التاريخ السياسي المعاصر، والمعاش، في آن.
وتركز خطاب كثير من الأئمة، في فترة الإنتخابات، وتحت الضغط الجماهيري، الناهض للقوى الوطنية المعارضة وحملات مرشيحها في التركيز على كون “الإقتراع” عمل ديني من الطراز الأول، وعليه فعلى جماهير المسلمين [قيلت هكذا] إنتخاب الذي سيحفظ الاسلام والمسلمين ويمكِّنْ للدين! في مقابل خطاب سياسي مطروح من قبل القوى السياسية على (الضفة الأخرى) يتمحور حول حل قضية دارفور، التحول الديمقراطي، كفالة الحريات، الدولة المدنية، حل الضائقة المعيشية، إرجاع المفصولين وجبر الضرر..إلخ.
وفي عقابيل رياح الشعوب العربية التي ما فتئت تهب على شوارع السودان، وإثر الوعي “الثوري” الذي طرحته الأجيال الشابة بدول الشرق الأوسط من المغرب والجزائر مروراً بتونس (الياسمين) ومصر (البيضاء) وصولاً إلى البحرين، “هاج” و”ماج” نظام الخرطوم وعلى أعلى مستوياته الرسمية والتنفيذية، قاطعاً بإستحالة تكرار “التجربة التونسية” و”المصرية لاحقاً” على السودان، ولكن ما إن تحرك “الشارع” لجأ النظام إلى “خمره القديم” في ذات “الجرار” القديمة، مصادرةً للحريات، وإعتقالاً ضرباً للصحفيين والشباب والنساء والطلاب، بغية كسر “بركان” الغضب الذي بات يتململ، وسط ظهور “تصدعات” في جسد الحزب: الدولة، بدأت بنواب المؤتمر الوطني بدارفور في شأن حصة إقليمهم من الثروة القومية، تلتها “تصدعات وشروخ جسيمة” أخرى بالنيل الأزرق والبحر الأحمر، ومؤخراً عبري(!) وبرزت “أصوات حكمة” من داخل (النادي الكاثوليكي سابقاً) ملتجأ سياسيي النظام تطالب بطرح إصلاحات وإحداث تغيير على الخارطة السياسية في أعقاب الإنفصال، فماكان أمام (الدولة) إلا الرجوع إلى المؤسسة العسكرية “قوات مسلحة وجهاز أمن” بإستصحاب دور “الدين” توسلاً لتعاطف شعبي، بات من الناحية الاقتصادية والمعيشية غير وارد.
ولإن كان مؤسسة الرئاسة تبحث عن السند الشعبي في “بيعات” بعض رجالات الطرق الصوفية أو من خلال خطب الأئمة على منابر المساجد، فإن أحد المهتمين بالشؤون الدينية يقول بأن المنابر الدينية ماعادت كالسابق، مشيراً إلى أن الثورات التي فاحت بشاراتها على العالم العربي باتت تحتم على أي خطيب أو إمام الغوص في الشأن الديني من منظور سياسي بحت وهو ما قد يفتح الباب أمام أكثر من وجهة نظر وحيدة كما كان في سنوات التسعينيات، وأضاف بأن الضائقة المعيشية التي تعيشها البلاد تفرغ أي حديث أو دفاع عن النظام الحالي على أعتباره نظاماً دينياً في ظل تفشي الفساد وتقارير المراجع العام والصحافة التي تفضح كل يوم فساداً جديداً وعلى أعلى المستويات.
من جهته، يرى الباحث والاكاديمي د. وول عبدون (عضو إتحاد الكتاب السودانيين) في ورقته “سقوط المثقف” والتي قدمها في المؤتمر العام الثاني للإتحاد أن المثقف الديني ثلاثة أنواع، أولهم المثقف الديني الموالي للسلطة السياسية، وينطلق هذا النوع من المثقفين الدينين من منطق أن الحاكم ولي لأمر المسلمين، لذا يعمل على توظيف كل ما يملك من قوة ورباط خيل لخدمة وحماية السلطة السياسية حتى وإن مارست الإرهاب ضد أفراد من المجتمع. والنوع الثاني هو المثقف الديني المعادي للسلطة السياسية، وهو نوع ينطلق من معاداة المثقف الشيخ للسلطة السياسية، حيث تتخذ هذه المعاداة مشروعيتها من خلال استخدام النص القرآني (المجتزأ) لتبرير أعمال العنف والقتل ضد مخالفيهم في الرأي، والنوع الثالث هو المثقف الديني الملتزم، ويقتصر دوره على الشؤون الدينية (الدعوة والتبشير) وتوعية العامة من الناس بشؤون الدين، بعيداً عن الشؤون الدنيوية. وأبان د. وول أن النوع الثالث أصدق فئة لعبت مهام وأدوار المثقف الديني الملتزم من انتاج المعرفة وتنمية الثقافات.
وأشار د. وول إلى أن العقد الأخير من القرن العشرين تميَّز بتغوُّل الشيخ المثقف على الحياة العامة السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية، وتميز المثقف الديني بالضعف والاستسلام والخضوع أمام السلطة، وفيما يتصل بتجربة الجبهة الاسلامية قال وول أن تجربة العقد الأخير تخبر عن تلقي المثقف الديني العديد من الضربات من قبل السلطة عبر منظومات أعادة الصياغة القسرية، إذ تم إعادة صياغة العديد من المثقفين الدينيين قسرياً ليتماشوا وسياسات السلطة (المشروع الحضاري)، ومن جاهر السلطة أو خرج عنها كان مصيره التكفير والقتل، ولكن هنالك من المثقفين الدينيين من التزموا بدورهم وجاهروا السلطة (الجبهة الأسلامية) بالحقيقة، مثل الشهيد داؤود يحيى بولاد، الذي كان ينتمى للجبهة الأسلامية، إذ جاء مصيره كمصير زميله الشيخ محمود محمد طه (التكفير ثم القتل).
وأعتبرت الورقة أن للمثقف الديني الملتزم أدوار إيجابية في عملية التغيير المجتمعي، و[يمكن] بطبيعة الحال أن يكون واحد من أهم ركائز التغيير في أى مجتمع أو دولة. فهل تصح فرضية د. وول عبدون ما بين “موقف” أمام المسجد الكبير بالخرطوم يوم الجمعة الماضي الداعي لتطبيق الشريعة الإسلامية لجهة أن السودان بعد الانفصال إسلامي الهوية، في خطبته المنشورة بالصحف والتي طالب فيها مصر بإعادة حلايب، ومابين “موقف” الشيخ عبد الله أزرق طيبة راعي حركة مزارعي وملاك أراضي مشروع الجزيرة والمناقل والحرقة ونور الدين، في مؤتمرهم المنعقد يوم أمس مطالباً بإسترجاع كافة ممتلكات وأصول المشروع وحقوق الشراكة والدفع الفوري لإستحقاق إيجار الاراضي لأصحاب الملك الحر، بجانب عدم الاعتراف بأيَّ شراكة (مشبوهة)..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كلمة الميدان
نجدد المطالبة بإطلاق سراح كل المعتقلين السياسيين
February 27th, 2011
بينما يدعي النظام كل مرة على لسان قادته كفالة الحريات وعلى رأسها حرية التعبير، فإن الواقع العملي يثبت أنّ هذه الادعاءات جوفاء ولا أساس لها من الصحة.
فالنظام الشمولي بقوانينه القمعية للحريات لا يقيد الحريات فحسب من حيث منع التظاهرات أو الندوات الجماهيرية، بل يعتقل كل من يعبر عن رأيه بالمنشور والبيان أو الاحتجاج.
إلى هذه اللحظة يظل العشرات من المعتقلين السياسيين بمباني جهاز الأمن أو بالسجن الاتحادي دون أن توجه لهم تهمة أو يقدموا للمحكمة، ودون السماح لذويهم بزيارتهم والاطمئنان عليهم وسط ظروف الاعتقال القاسية والحرمان من أبسط الحقوق الإنسانية.
إننا إذ ندين هذه الاعتقالات، التي تعبر بوضوح عن الطبيعة الدكتاتورية لنظام الإنقاذ وهلعه من رياح التغيير التي تهب على المنطقة العربية من حوله، فإننا ندعو أسر المعتقلين وذويهم للضغط على جهاز الأمن بكافة الوسائل المتاحة من أجل إطلاق سراحهم أو السماح لهم بزيارة أبنائهم ومدهم بالاحتياجات الضرورية من أدوية وأغذية وغيرها.
كما ندعو القوى السياسية والمنظمات الجماهيرية وغيرها من منظمات المجتمع المدني لتشديد الضغط على النظام بكافة الوسائل الممكنة من أجل غل يد جهاز الأمن وبقية الأجهزة القمعية وإجبارها لإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين دون قيد أو شرط.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مزارعو وادي شعير يطالبون بالتعويض مقابل التقاوي الفاسدة
الجزيرة: الميدان
طالب مزارعو قسم وادي شعير بمشروع الجزيرة بتعويضهم بعد فشل الموسم الزراعي بسبب التقاوي الفاسدة.
وقالت رابطة المزارعين في بيان لها تلقت (الميدان) نسخة منه أنّ مزارعي وادي شعير كانوا قد استلموا ما يقارب ألف طن من تقاوي الذرة من الاتحاد الفرعي لقسم وادي شعير وبعد زراعتها لم تنبت على ثلاث مراحل على الرغم من التحضير الجيد للأرض، وأشاروا إلى أنّ وعد نائب الرئيس إبان زيارة إلى المشروع قد وعد بدفع تعويضات للمزارعين المتضررين من التقاوي الفاسدة، ولكن لم يتم دفعها. في الوقت الذي بدأت فيه البنوك حملة لإلقاء القبض على المزارعين الذين تسلموا التقاوي والسماد العضوي لأنّ مواعيد السداد قد انتهت. وطالب المزارعون الجهات المختصة للتدخل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
متقاعدو البنوك يقاضون محافظ بنك السودان
الخرطوم: محمد الفاتح همة
شرع الاتحاد العام لمتقاعدي البنوك الحكومية في تحريك إجراءات التقاضي في مواجهة د. صابر محمد الحسن محافظ بنك السودان المركزي، وقال الاتحاد في بيان له إنّ صابر قام بتقديم معلومات مغشوشة ومغلوطة ومضللة للمحكمة العليا في عريضة الطعن التي قدمها للمحكمة العليا لإلغاء لائحة شروط خدمة العاملين ببنك السودان وبنوك القطاع العام لسنة 1992م.
وذكر البيان إنّ الاجتماع الأخير للجنة التنفيذية لمتقاعدي البنوك قرر تسيير مسيرة سلمية لأعضاء الاتحاد إلى القصر الجمهوري مطلع الشهر المقبل، وذلك بعد إخطار السلطات الأمنية.
كما أكد متابعة القضايا والعرائض التي رفعها الاتحاد إلى نائب الرئيس ووزير العدل، بالإضافة إلى متابعة الشكوى لمنظمة العمل الدولية وتوصية لجنة العمل بالمجلس الوطني إلى تنفيذ قرار المحكمة الدستورية الخاصة بحقوق متقاعدي البنوك الحكومية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
أسرة المعتقل كمال محمد عثمان ترفع مذكرة إحتجاج لجهاز الأمن
نفذت أسرة الطالب بجامعة أم درمان الأهلية كمال محمد عثمان في الحادية عشر من صباح أمس وقفة إحتجاجية أمام مكتب استعلامات جهاز الأمن والمخابرات بالخرطوم، ورفعت مذكرة تسلمها الجهاز مطالبةً فيها بإطلاق سراح كمال أو تقديمه للمحاكمة، وقال شقيقه أحمد محمد عثمان لـ(الميدان) أنّ ضباط الاستعلامات تسلموا المذكرة وأوضحوا للأسرة أنّ كمال بخير ويوجد طبيب بالمعتقل للكشف على المعتقلين، وطلبوا رقم هاتف من الأسرة حتى يتم الإتصال عبره بكمال لطمأنة ذويه، وأضافوا بأنهم وعدوا بالاتصال بالأسرة (مساء أمس) لتحديد مواعيد لزيارة كمال.
وكانت مجموعة كبيرة من أفراد الجهاز قد حاصرت اعتصام الأسرة بتوتر ملحوظ، وطلبوا من أسرة وأصدقاء كمال المغادرة وراقبوا الحافلة والمركبات التي تقلَّهم قبالة مدارس سان فرانسيس حتى مغادرتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
(معتقلو الميدان).. وصمة عار أخرى في جبين النظام!
Updated On Feb 27th, 2011
تقرير: عادل كلر
لا أذكر الشخص الذي قال مرة: “الحزب الشيوعي هو الحزب السياسي الوحيد المطارد منذ تأسيسه”، وهي حقيقة تعدُّ من البديهيات وسط الشيوعيين، فمن “قانون محاربة الجمعيات غير المشروعة لعام 1924″ والذي حاربت به الإدارة البريطانية النشاط الوطني المعادي للإستعمار مروراً بـ(قانون دفاع السودان لعام 1958) و(لائحة دفاع السودان لعام 1958) الذين صدرا في أعقاب إنقلاب 17 نوفمبر الرجعي، و الأمر الدستوري الثاني الصادر في 25 مايو 1969 والأمر الجمهوري الرابع الصادر في أبريل 1970 الذين دشن بهما السفاح نميري سنوات ديكتاتوريته البائدة، وصولاً لكافة القوانين الشمولية في أعقاب إنقلاب 30 يونيو 1989م. ناضل الحزب الشيوعي وصحيفة (الميدان) ضد أشرس أنواع القمع والملاحقة والمصادرة، بعزمٍ لا يلين وبقلوبٍ “ما بتكوس الرحمة.. تّبْ” كما قال أحد الشعراء..
وأورد رئيس تحرير (الميدان) وعضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الاستاذ التجاني الطيب بابكر في مذكراته (الذكرى الخمسين 50 لنفي الشيوعيين إلى ناقيشوط) على أيام ديكتاتورية عبود، إنّ أول ما عمل عليه نظام 17 نوفمبر كان “تصفية الديمقراطية” حيث أمر عبود في أول خطاب له بحل جميع الأحزاب السياسية ومنع الاجتماعات والتجمعات والمواكب والمظاهرات في جميع أنحاء السودان بجانب وقف صدور الصحف إلى أن يصدر بذلك أمر من وزير الداخلية. وأشار الاستاذ التجاني إلى صدور ما سمى بالأمر الدستوري رقم ( 1) الذي يعلن قيام حالة الطوارئ في جميع أنحاء السودان بموجب المادة (2) من قانون دفاع السودان، والأمر الدستوري الذي يعلن إيقاف العمل بدستور السودان وحل البرلمان السوداني ابتداء من 17/11/1958 والأمر الثالث وهو وقف جميع الصحف ووكالات الأنباء والمطابع إلى حين صدور أمر آخر، وبعد أقل من أسبوع على الانقلاب صدر (قانون دفاع السودان لعام 1958) و(لائحة دفاع السودان لعام 1958)، وقال إنّ تاريخ 17 نوفمبر هو تاريخ العداء السافر للديمقراطية والشعب وتاريخ التفريط في الاستقلال الوطني وتضييع حقوق البلاد الأساسية، ومارس النظام لإنجاز هذه المهام، أقصى أنواع الإرهاب ضد الشيوعيين وسائر المعارضين. وتم في هذا الإطار محاكمة المدنيين أمام المحاكم العسكرية، وهي حالة لم يعرفها السودان الحديث منذ عام 1924 حيث حوكم المدنيون من ثوار 1924 أمام المحاكم العسكرية الاستعمارية.
وفي سياق متصل، أورد عضو اللجنة المركزية والاقتصادي د. صدقي كبلو في “مذكرات معتقل سياسي في سجون نميري” عن حقبة “مايو البائدة” إنّ أول قانون يبيح الاعتقال التحفظي غير المحدد بزمن كان هو الأمر الدستوري الثاني الصادر في 25 مايو 1969 ثم جاء الأمر الجمهوري الرابع الصادر في أبريل 1970 الذي أعطى سلطات أوسع للاعتقال والمحاكمة. مردفاً، باستمرار العمل بالأمرين حتى 15 مايو 1973 عندما أقر دستور نميري المسمى بالدستور الدائم لعام 1973 وأطلق سراح جميع المعتقلين السياسيين، وصدر قانون أمن الدولة لعام 1973 ولكنه لم يحتو أي مادة تسمح بالاعتقال التحفظي، ذلك أن النظام رأى أن يعدل قانون الإجراءات الجنائية فيضيف المادة 96 (ه) التي تسمح لوزير الداخلية أو مدير جهاز الأمن العام أو مدير جهاز الأمن القومي أن يعتقل أي شخص لمدة 10 أيام، على أنه يجوز لأي منهم أن يطلب من مجلس الأمن القومي أن يجدد اعتقال ذلك الشخص لفترتين طول كل منهما ثلاثة شهور وعند انتهاء الفترة الثانية يجب إطلاق سراح الشخص. وطبق هذا القانون حتى عام 1974 وكان الشخص المعتقل يعرف عند اعتقاله متى سيطلق سراحه فالفترة أقصاها 6 شهور وعشرة أيام ولكن تصاعد الحركة الشعبية والنهوض النقابي الذي تبع انتفاضة أغسطس 1973 وأستمر حتى انقلاب حسن حسين في سبتمبر 1975 جعل سلطة نميري تتلاعب بقانونها نفسه، فكانت تاخذ الشخص المعتقل من السجن لجهاز الأمن وتخبره بأنه أطلق سراحه ثم تعيد اعتقاله في نفس اللحظة وتعيده للسجن! غير أن وقوع إنقلاب المقدم حسن حسين ساعد السفاح نميري على إجراء تعديل في الدستور يبيح الاعتقال التحفظي ويلغي المادة 96 (ه) ويدخل الاعتقال في صلب قانون أمن الدولة وحافظ على سلطة وزير الداخلية ومدير جهاز الأمن العام ومدير جهاز الأمن القومي في اعتقال أي شخص لمدة عشرة أيام ثم سلطة مجلس الأمن القومي في تجديد الاعتقال لفترات غير محددة تبلغ كل منها ثلاثة أشهر. وأوضح د. صدقي كبلو ان قانون أمن الدولة إستمر العمل به حتى تم إلغاءه بعد انتفاضة مارس أبريل 1985.
وقريباً، من التاريخ المخزي لجهاز الأمن طوال سنوات الإنقاذ، تاريخ “بيوت الأشباح” سيئة الصيت، وممارسات التعذيب والقتل التي طالت الشرفاء والمناضلين من أبناء الشعب السوداني، تجيء الهجمة الأمنية الأخيرة على جريدة (الميدان) واعتقال (8) من العاملين بها من كافة الفئات المهنية، والتي كشفت عن وجه الردَّة الكالح الذي يستبطنه النظام تجاه الحريات والديمقراطية وحرية الصحافة، وقبلاً بيَّن العداء الأمني السافر لـ(الميدان) كصحيفة تعبِّر عن الصوت الجريء، صوت الحزب الشيوعي، من واقع منع الأمن توزيع (الميدان) عقب طباعتها يوم الثلاثاء الماضي 22 فبراير الجاري، وللمرة الثانية خلال شهر واحد! وقبلاً فقد عرَّت الهجمة الأمنية الأخيرة وعي وأخلاق نظام الإنقاذ، من خلال ما جرى من إعتقال ثم إستدعاء متكرر للآنستين فتحية إبراهيم وفاطمة البشير وسط إساءات بالغة لا لتهمة سوى عملهنَّ في (الميدان) مقابل لقمة العيش الكريم! فضلاً عمَّا يعد تحرُّشاً أو قهراً للنساء اللواتي “ما أكرمهنَّ إلا كريم ولا يهينهنَّ إلا لئيم”. وفي مشهد يتجاوز الأخلاق والأعراف وفطرة التربية السودانية السليمة، والحس الأخلاقي لكل عاقلٍ سَويٍّ.
ويقول الصحفي بـ(الميدان) كمال كرار والذي أطلق سراحه بعد (12) يوم من الاعتقال، بأن الاعتقال كان يستهدف الجريدة، بدلالة عدم إعتقال أي شخص آخر يوم الاربعاء 2 فبراير غير صحفيي وموظفي الميدان، وعزا كرار الاعتقال للدور المتقدم الذي لعبته الصحيفة في تحريض الشارع السوداني ضد سياسات النظام والفساد، بجانب موقفها الواضح في الآونة الأخيرة “قبيل الاعتقال” والمنادي بضرورة إسقاط النظام، لكنه أكَّد بأن مسعى الأمن قد خاب وفشل لأنّ الميدان استمرت في الصدور أثناء اعتقال صحفييها الأمر الذي أدهش ضباط الأمن أنفسهم! وأشار إلى أن نوعية الاسئلة التي وجِّهت لمعتقلي الميدان، توضِّح بجلاء، مدى الاستهداف والتربص بمسيرتها الصحفية. وطالب كمال بإطلاق سراح معتقلي الميدان الأربعة المتبقين خالد توفيق ومهند الدرديري وعبد العظيم البدوي وسامر صلاح الدين، وهو الأمر الذي اتفق معه الصحفي بـ(الميدان) ابراهيم ميرغني الذي أطلق سراحه مؤخراً، مشدداً على وجوب إطلاق سراح معتقلي الميدان أو تقديمهم للمحاكمة العادلة، مؤكداً بأن “نوعية” الأسئلة التي وجهت إليه عن الميدان وعن العاملين فيها وعلاقتهم بالحزب الشيوعي، تبيِّن إستهداف الجريدة. من جانبه، أشار معاوية هاشم سائق الميدان والذي أطلق سراحه كذلك، مؤخراً رفقة كمال وإبراهيم إلى المعاملة السيئة التي تلقوها بمكاتب ومعتقلات الأمن من ضرب وإساءات لفظية بداية الاعتقال والإيقاف لفترات طويلة مع رفع الأيدي إلى الأعلي والإجبار على تأدية تمارين بدنية شاقة “أرنب نُط” والنوم على البلاط “السيراميك” والأنوار مضاءة وتشغيل التكييف المركزي في البرد وإغلاقه عندما يسخن الجو!
وفي أعقاب الإفراج عن عدد من المعتقلين من الشباب والطلاب، في الأيام القليلة الفائتة، يتساءل المجتمع الصحفي عن سر استمرار اعتقال صحفيي وموظفي (الميدان) الأربعة؟ إن لم يكن “القصد وسوء النية” تجاه (الميدان) بحسب أحد الصحفيين! فهل تنجح مخططات الأمن ضد (الميدان) أم تكون الكلمة الفصل لمن التزم خيار الشعب؟.. ذاك سؤال ستجيبه الأيام..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
موجـات قصــــيرة
محمد عبد الخالق بكري
- (فعاليات أماسي أم در وبحري والخرطوم الغنائية هروب من إنفصال الجنوب، وارتفاع الأسعار، والبطالة، وثورات الشعوب العربية، وقد قصد منها تغييب الشعب عن قضاياه الراهنة).
مواطنون
- (لا يحق للحكام الإيرانيين، ولا للأحزاب الدينية في مصر ولبنان وفلسطين أن يتمسحوا في ثورة الخامس عشر من يناير، لأن المستبدين وحلفاءهم لا يمكن أن يقفوا إلى جانب ثورة من أجل الديمقراطية، فإن فعلوا فهم يريدون أن يسرقوها، ونحن لن نمكنهم).
أحمد عبد المعطي حجازي
- (تعجز الأجهزة البوليسية والأمنية من مواجهة الشعب الثائر مهما كانت قوتها، وقد أكدت الإحصاءات تفوق حجم هذه الأجهزة بأكثر من ضعف على الجيوش، وها قد فشلت في تونس ومصر وليبيا، وستفشل في كل دولة يثور شعبها، لا لشئ سوى أن العروش التي تحرسها أكثر هشاشة في مقابل صوت الحق).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
نقد: ثورات الشعوب المقهورة يتسع مدها
الخرطوم: عفاف أبو كشوة
طالب السكرتير العام للحزب الشيوعي السوداني الأستاذ محمد إبراهيم نقد بإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين وأدان نقد التعذيب الوحشي الذي تعرض له المعتقلون مؤكداً على أهمية أن الواقع الحالي يحتاج إلى أفق أوسع للعمل السياسي المشترك مع كافة القوى السياسية المعارضة للعبور بالبلاد إلى مرحلة جديدة.
ودعا نقد في مهرجان تضامني مع المعتقلين نظمته قوي المعارضة أمس بدار المؤتمر الشعبي بالخرطوم إلى ضرورة زيارة وفد من تحالف المعارضة إلى تونس ومصر للتهنئة بالثورات الجماهيرية والتواصل مع الشعوب الشقيقة والصديقة، مشيراً إلى أن ثورات الشعوب المقهورة يتسع مدها.
وفي سياق متصل أكد الدكتور بشير آدم رحمة القيادي بالشعبي أن التغيير قادم وانتهي وقت الكلام. ومن جانبه أعلن نائب الأمين العام للحركة الشعبية ياسر عرمان تضامن حركته مع المعتقلين مشيراً إلى أن التعذيب جريمة لا تسقط بالتقادم. داعياً النشطاء حقوق الانسان للتصدي لجرائم التعذيب.
وفي السياق أكد الأستاذ فاروق أبو عيسى رئيس تحالف قوى الإجماع الوطني إن حق التظاهر كفله الدستور والقانون ينظمه. داعياً الشباب إلى ممارسة حقهم في التظاهر ملمحاً إلى أن تحالف المعارضة يدعم التظاهرات الشبابية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كـلمـــة الميــدان
لا للاعتقال التحفظي
February 28th, 2011
لليوم السابع والعشرين يظل أربعة من صحفيي وموظفي الميدان رهن الإعتقال بمباني جهاز الأمن بالخرطوم بحري ضمن عشرات آخرين معتقلين سياسياً دون تهمة محددة .
وفي السجن الإتحادي بالخرطوم بحري معتقلون سياسيون لفترات طويلة .
وكل هؤلاء يعانون ظروف الإعتقال القاسية والحرمان من الإحتياجات الإنسانية الضرورية إضافة لقصور أو انعدام الرعاية الطبية المطلوبة .
إننا نرفع الصوت عالياً من أجل إطلاق سراحهم دون قيد أو شرط ونحمل الحكومة وجهاز أمنها مسؤولية أي أضرار أو أذي يلحق بهم ، كما ندعو أسر المعتقلين وكافة المنظمات الدولية والمحلية المعنية وكل القوي السياسية لتشديد الضغط علي النظام الشمولي من أجل غل يده عن هذه الممارسات .
معاً لإطلاق سراح كل المعتقلين السياسيين
معاً من أجل تصفية الديكتاتورية واستعادة الديمقراطية
——————
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
فساد بالألوان الطبيعية
Sunday, February 27th, 2011 
الفساد ونهب الأموال و ” البرشتة ” ليست حكراً على الخصخصة، بل في تقارير المراجع العام قصص تفوق حكايات
ألف ليلة وليلة أو كليلة ودمنة.
من هذه القصص أنّ جهة حكومية بولاية نهر النيل طردت مفتشي المراجعة شر طردة حتى لا ينكشف المستور ويقبض على ” الشحرور ”
.
وأنّ أرباح الحكومة من السكر التي كانت قبل ” الإنقاذ ” تنفق على التعليم والصحة جرى ذات مرة تحويلها عيناً “يعني سكر صافي ”
لوزارة الدفاع.
وأنّ موظف في درجة قيادية خالص صرف لنفسه 42 حافزاً خلال شهر واحد دون أي تفسير ولم ينس نصيب مديره من الحوافز ” الهبطرش “.
وفاسدون آخرون يمارسون مهنة تجنيب الأموال “يضعونها على جنبة” ويصرفون منها دون رقيب أو حسيب، وناس تانين ذوي سبح ودقون
يفرضون رسوماً وجبايات دون معرفة وزارة المالية فيلهفون منها ويعربدون.
وصادف المراجع العام يوماً ما أن تطرق لمصفاة الخرطوم والإتفاقية المبرمة مع الحكومة وقال فيما قال إنّ الإتفاقية تلزم
الحكومة بالتسديد الأبدي حتى وإن انتهى سداد القرض الصيني بفوائده.
ولا يعرف أي كائن أين تذهب أرباح الشركات ” الكتيرة ” التي تتبع لوزارة البترول التي في جوفها أكثر من مسؤول.
ولفت انتباه المراجع العام ” زمااان ” المخالفات في الأراضي ورسوم الأراضي الفئوية التي تؤول لاتحاد العمال، كما
لفتت انتباهه استثمارات وزارة الداخلية غير الخاضعة للمراجعة.
حكايات المراجع العام طافت على رئاسة الجمهورية ومجلس الوزراء والمجلس الوطني.
ومراجعون ولائيون ذكروا ملاحظات مماثلة عما يجري في الوحدات الحكومية الولائية.
الذين يتهمون الحكومة بتجاهل تقارير المراجع العام و “الطناش ” غلطانين، فالحكومة التي يحتكرها المؤتمر الوطني ” غيّرت ”
المراجع القديم بواحد جديد.
وكلما تحدث الناس عن الفساد والإفساد قال السدنة والتنابلة هاتوا الدليل. في دليل أكتر من تقرير المراجع ؟
وكلما سرق جنيه من الخزائن العامة بالشمال أو باليمين مات فقير بالجوع في معسكر للنازحين.
لو صدقنا كلام الحكومة عن إيرادات البترول السنوية ” قبل الانفصال” والتي بلغت في المتوسط 10 مليار جنيه وقسمناها على
مواطني السودان حسب التعداد فإنّ نصيب الفرد الواحد يساوي 250 جنيه “جديد” .
احرص أيها المواطن على استلام نصيبك فالحكومة التي “بلت رأسها ” بعد ثورات مصر وليبيا وتونس عايزة تعمل مفوضية
للشفافية والفساد فأحجز تذكرتك إلى كافوري أو كاب الجداد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
اعتقال محامين بكسلا عقب وقفة احتجاجية
كسلا: صلاح التهامي
قام المحامون بمدينة كسلا بتنظيم وقفة احتجاجية أمام رئاسة الجهاز القضائي بالولاية تضامناً مع أسرة المواطن الذي لقي مصرعه أول أمس برصاص شرطة مكافحة التهريب، حيث اصطفوا بالشارع الرئيسي أمام رئاسة الجهاز القضائي ووقفوا لمدة دقيقة حداداً على روح القتيل وقد استنكروا إطلاق النار العشوائي الذي تمارسه شرطة مكافحة التهريب ضد المواطنين .ووصف عدد منهم ما تقوم به الشرطة من ملاحقات بتهمة الاشتباه بالعمل غير القانوني ،قائلين أن دور الشرطة هو حراسة حدود الدول المجاورة للسودان ومكافحة التهريب هناك وليس داخل المدينة وأحيائها بل كان الواجب في حالة الاشتباه إطلاق النار على إطارات العربة بغرض تعطيلها وليس إطلاق النار على السائق أو مرافقيه، الجدير بالذكر أنه تم اعتقال بعض المحامين من داخل غرفة المحامين برئاسة الهيئة القضائية بكسلا واقتيدوا إلى مكان مجهول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
إتجاه لإستجواب معتمد جنوب الجزيرة بتهمة الفساد
مدني: بشرى الأنصاري
وسط خلافات وإنقسامات حادة داخل مجلس تشريعي جنوب الجزيرة يتجه أعضاء المجلس إلى استجواب معتمد المحلية محمد نور عمر أبو الحسن. وذكر المجلس التشريعي في خطاب له صادر في العاشر من فبراير الماضي حصلت الميدان على نسخة منه إستجواب المعتمد بشبهة الفساد المالي وذلك لإرتباطه بتنفيذ مشروعات إنشائية ومرافق خدمية دون مراعاة الإجراءات المحاسبية السنوية الواجب إتباعها في حالة التعامل مع المال العام والمناقصات والعطاءات ولجان المشتريات مما يؤكد تجاوز اللوائح المنصوص عليها. الشيء الذي أثار حالة من الخلافات وسط أعضاء تشريعي المحلية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: ثانيا: هذا الوضع الخطير، يتطلب من كل القوى السياسية في البلاد تجاوز السقف الحزبي لصالح سقف الوطن، ويتطلب تلاحم وتكاتف كل القوى الوطنية المهمومة بمستقبل هذا الوطن وبمستقبل إبنائه، من أجل الوصول به إلى بر الأمان. وللوصول إلى هذا البر الآمن، فإن الحزب الشيوعي السوداني يدعو إلى:
1- ضرورة مراجعة كل الترتيبات الدستورية بعد نتيجة الاستفتاء مباشرة، وإعادة النظر في تركيبة السلطة السياسية في شمال البلاد.
2- أن يتم ذلك من خلال مؤتمر دستوري تشارك فيه كل القوى السياسية وكل التكوينات والمجموعات القومية ومنظمات المجتمع المدني….الخ، على أن يعقد المؤتمر خلال الفترة قبل التاسع من يوليو 2011.
3- أن تتولى إدارة البلاد خلال هذه الفترة، حكومة انتقالية تتفق عليها كل القوى السياسية، تشرف على تنظيم وعقد المؤتمر الدستوري وعلى اجراء الانتخابات بعد نهاية فترتها.
إننا في الحزب الشيوعي السوداني، ندق ناقوس الخطر…
فالوطن كله أصبح في مهب الريح، وان خطرا داهما يهدد الجميع..! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
العاملون بجامعة القضارف يطالبون باستحقاقاتهم
القضارف: عبد اللطيف الضو
عبر عدد من العاملين بجامعة القضارف عن سخطهم بسبب عدم صرف استحقاقاتهم المالية لفترة طويلة مما أدى إلى تراكمها وتشمل 50% من منحة الرئيس إضافة إلى فروقات البديل النقدي والترقية والعلاوات السنوية وبدل الترحيل والسكن.
وأكد العاملون بالجامعة أن الإدارة تماطل في دفعها بعد أن ذهبت وعودها أدراج الرياح ووصفوا أوضاعهم بالسيئة للغاية في ظل وجود إدارة غير عابئة بتراجع الوحدات المختلفة.
هذا وقد عزا بعض العاملين الوضع المزري في الجامعة والتعثر في الأداء المالي للخلافات والصراعات التي تحدث على مستوى الادارة الشيء الذي انعكس بصورة واضحة على الأداء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
تحية لصمود الشعب الليبى وليسقط الطاغية
Wednesday, March 2nd, 2011
صرح متحدث رسمى باسم الحزب الشيوعى المصري بأن الحزب يتابع بمزيد من الفخر والاعزاز ثورة الشعب الليبى ضد الطاغية الديكتاتور معمر القذافى الذى أهدر ثروات الشعب الليبى فى مغامرات سياسية وأفقر شعبه ، ومارس كافة صنوف القمع والاستبداد .
ويحي حزبنا الصمود البطولى للثوار الليبين الذين يواجهون حربا دموية شرسة تستخدم فيها الدبابات والطائرات الحربية وعصابات المرتزقة و مجرمى الحرب فى حالة غير مسبوقة بما يمثل جرائم حرب .
ونحن نطالب بضرورة وقف هذه المجازر بكافة السبل ومحاكمة القذافى ونظامه امام المحاكم الدولية كما يرفض الحزب التلويح من قبل قوى دولية باستخدام القوى العسكرية لوقف ثورة الشعب الليبى واجهاض مطالبه.
كما يدين الحزب اللعب على محور القبلية والعشائرية وهى السياسة التى استخدمها القذافى طوال سنوات حكمه لشق الوحدة الوطنية للشعب الليبى ويحي فى ذات الوقت موقف قبيلة ابناء على المصرية وكافة القبائل التى رفضت التعاون مع نظام القذافى الذى صورت له أوهامه امكانية تعاون هذه القبائل ضد أهلنا فى ليبيا
عاش كفاح الشعب الليبى … عاش كفاح الشعوب العربية والمجد للشهداء
الحزب الشيوعى المصري
25فبراير 2011
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: وتحت صمود المعارضة والمناضلين ومثابرة التضامن الأممي من قبل القوى الديمقراطية والأمم المتحدة ومنظماتها والمجتمع الدولي إرعوى النظام وتمت تصفية بيوت الأشباح.. ورغم إن اتفاقية السلام الشامل والدستور الانتقالي قد أشارا إلى أهمية محاكمة كل من اجرم في حق الشعب.. إلا أن النشوة التي أعقبت الاتفاقية وروح التسامح التي سادت وتنازل المعارضة عن خطها لإسقاط النظام للمشاركة في مؤسساته أضعفت كل محاولة للوصول إلى حل لجرائم القتل والاغتيال والتعذيب التي سادت في الفترة الأولى من حكم الإنقاذ.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
دعوى قضائية ضد شركة “كيرمارين”
كوستي: طارق علي
رفع عدد من العاملين بشركة كيرمارين للنقل النهري دعوي قضائية ضد الشركة بمحكمة ربك الجزئية وذلك بعد أن قامت الشركة بفصل عدد منهم ، وأوضح عمر حسين كينور وهو أحد المفصولين لـ “الميدان” بأن فصلهم جاء نتيجة لمطالبتهم بحقوقهم القانونية المتمثلة في التأمين الإجتماعي والأجر الإضافي ،وقال أنهم يعملون من السابعة والنصف صباحاً وحتى الخامسة مساءاً بدون أجر إضافي، كما أشار إلى أن فصلهم تم دون محاسبة أو إنذار أو لفت نظر .وطالب نقابي بالشركة فضل حجب اسمه إدارة الشركة بصرف كل مستحقات العاملين وأكد ضرورة التعامل بالمكاتبات الرسمية لضمان حقوق العاملين والشركة معاً ،وقال إن العاملين بالشركة يعملون في ظروف صعبة تتمثل في تعرضهم للنهب المسلح والضرب بالرصاص أثناء رحلاتهم ذهاباً وإياباً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
التعاونيات بؤرة من بؤر الفساد في عهد الإنقاذ
Monday, February 28th, 2011
الأستاذ / محمد عمر ( الكابتن )
قبل مجئ الإنقاذ كانت الجمعيات التعاونية بمختلف تخصصاتها منتشرة في كل الولايات الشمالية تقريباً، ومنذ الخمسينات من القرن الماضي وجّه الحزب الشيوعي عضويته في مجالات العمل، والسكن بالاشتراك في تأسيس الجمعيات التعاونية باعتبارها منظمات ذات طابع اشتراكي ومنهج ديمقراطي جماهيري، وقد ساهمت الحكومات المتعاقبة منذ صدور أول قانون للجمعيات التعاونية في تدريب الكادر التعاوني داخلياً وخارجياً للإشراف، والتوجيه الإداري والمالي واضطرت بعض الحكومات آنذاك إلى تنظيم مكاتب في العواصم، والمدن الكبيرة بالإشراف بواسطة (مسجل التعاونيات) يعاونه عدداً من مفتشي التعاون المدربين- وذهبت حكومات أخرى إلى تأسيس وزارة للتعاون باعتبار النشاط التعاوني الركيزة الثالثة للاقتصاد الوطني ومن ثم تأسيس البنك التعاوني بمساهمات الجنعيات التعاونية.
حتى مجئ الإنقاذ في يونيو 89 كان المشرفون على النشاط التعاوني وقيادات الجمعيات التعاونية يبذلون الجهد في تطوير وتحسين العمل التعاوني من أعلى إلى أسفل وبالعكس – وفيما ظهرت بوادر وبشائر للنشاط المبذول جاءت سلطة الإنقاذ المعادية للديمقراطية منهجاً وأسلوباً، ومثلما أطاحت بكل المنظمات المدنية من أحزاب ونقابات واتحادات مهنية ابتكرت ما يسمى (بلجان التسيير) بعد أن أصدرت قراراً بحل قيادات الجمعيات التعاونية المنتخبة بواسطة المساهمين ثم نصبت عناصر الجبهة القومية الإسلامية، المزيد…
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: Mustafa Mahmoud)
|
من تقارير المراجع العام
Sunday, February 27th, 2011
ملاحظات المراجعة العامة على صندوقي المعاشات والتأمينات وهيئة مياه الخرطوم
تعيين خريج شريعة في وظيفة مفتش حسابات
تعثر عمليات الاستثمار ولا توجد لبعضها ضمانات كافية لاستيفاء الحقوق.
ليس هنالك أدلة كافية للدائنين والمدينين.
أفادت الأنباء مؤخراً عن اعتزام الحكومة إنشاء مفوضية لمكافحة الفساد وتقنين الشفافية .
وحتى لا تبدأ المفوضية من الصفر، وكي لا تكون مفوضية مضروبة كغيرها من المفوضيات نهدي هذه الملاحظات التي وردت في تقارير المراجع العام قبل ثلاث سنوات للفائدة العامة وللحساب الآتي بلا شك.
المشاريع والعطاءات :-
لجأت الهيئة إلى استخدام شركات لتحصيل مستحقاتها لدى المشتركين نسبة لتدني عدد المسددين وبالتالي القيمة الإجمالية للإيرادات والتي تؤثر على تنفيذ الاستراتيجية.
* نلخص ملاحظات المراجعة على عقود التحصيل في الآتي:
1/ تمثل عمولة الشركات العاملة في التحصيل تكاليف إضافية على تكاليف التحصيل الموجودة بالهيئة أصلاً. وبمقارنة التكاليف بالزيادة في نسبة عدد المسددين البالغة 8% نجدها نسبة صغيرة . وقد بلغت عمولة التحصيل المدفوعة للشركات مبلغ 7.464.454
جنيه.
2/ عقود الشركات لم تنص علي تحصيل المتأخرات لذلك تم التركيز على الحساب الجاري وتم إهمال المتأخرات.
3/ تمّ وضع شروط للتعاقد لم يتم الالتزام بها مثل شرط توفر الخبرة للشركات، فالعقد مع شركة قلوبال كوليكت أُبرم في 6/12/2008 بينما تاريخ تأسيسها 22/11/2008 .
4/ تابسا العالمية للاستثمار والخدمات المحدودة انتهى عقدها
بتاريخ 18/04/2007 وما زالت تعمل بدون تجديد للعقد . وشركة العوسج انتهى عقدها بتاريخ 1/6/2004 وهو عقد غير قابل للتجديد وما زالت الشركة تعمل .
5/ بعض الشركات لم تحقق الربط المطلوب 50% وما زالت تعمل ( شركة المنتصر ).
6/ بعض العقود غير مستوفية الشكل القانوني مثل توقيع الأطراف والشهود واعتماد المستشار القانوني (شركة القندس).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـن تـقــاريــر الـمـراجــع الـعـــام
الخطوط الناقلة :
تمت مراجعة مشروع خط ناقل النية / الجيلي / قري والذي قامت بإنشائه شركة الخرطوم للمياه والخدمات بقيمة للعقد بلغت 7.131.952 جنيه من أنابيب ( u.p.v.c. ) بهدف توصيل المياه للأسواق الحرة قري ( 400 ملم بطول 20 كلم ). وبعد أن تمّ تنفيذ الخط تبيّن أنّ به عيوباً في التوصيل أحدثت انفجارات. تمت صيانة للخط بواسطة الهيئة كلفتها مبلغ 100 ألف جنيه إلا أنّ الصيانة لم تعالج العيوب مما أدى لاستبداله بخط أنابيب حديدي 500 ملم بلغت تكلفته 6.792.774 جنيه.
فيما يلي نورد المخالفات التي صاحبت تنفيذ الخط :-
أ/ لم يطرح المشروع في عطاء . إذ تمّ التعاقد مباشرة مع شركة الخرطوم للمياه والخدمات دون تقديم دراسة فنية ومالية للمشروع.
ب/ لم يلتزم المقاول بالبند الخامس من العقد والذي ينص على أن يستخدم المقاول المواد والتوصيلات ذات الجودة العالية.
ج/ لا يوجد مهندس استشاري للمشروع وتم الاكتفاء بمهندس مشرف من الهيئة.
نتيجة للمخالفات المذكورة أعلاه بلغ إجمالي تكاليف الخط الناقل أربعة عشر مليون وأربعة وعشرون الفا سبعمائة ستة وعشرون جنيهاً تفاصيلها كما يلي :
تكلفة خط upvc 7.131.952 جنيه ، تكلفة الصيانة لنفس الخط 100.000 جنيه ، تكلفة استبدال الخط بعد الصيانة 6.792.774 جنيه ، إجمالي التكلفة 14.024.726 جنيه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـن تـقــاريــر الـمـراجــع الـعـــام
مشروع محطة الخرطوم الجديدة ( سوبا ):
هذا المشروع هو أحد مشروعات الاستراتيجية لتوفير مياه الشرب النقية وقد أُبرم عقد التنفيذ مع شركة مصر لأعمال الاسمنت المسلح في يوم 5/11/2003 والمالكان هما وزارة
التخطيط العمراني وهيئة مياه ولاية الخرطوم . والاستشاري هو شركة شوري للاستشارات بالتضامن مع المركز الاستشاري للهندسة الصحية ( ساينس) .
تبلغ القيمة الكلية للعقد 25.6 مليون دولار تفاصيلها كما يلي: 21.3 مليون دولار لأعمال معالجة المحطة 4.3 مليون دولار لأعمال خطوط الأنابيب الناقلة للمياه . تاريخ انتهاء الأعمال المفترض
27/2/2006 تم تمديده إلى 29/2/2008 بسبب إشكالات التمويل وتم تمديده مرة أخرى إلى30/9/2009.
زاد إجمالي التمويل إلى 26.5 مليون دولار نتجت عن تأخير الدفع.
ملاحظات المراجعة على العقد :
1/ العقد غير موثق من المستشار القانوني أو ممثل النائب العام، كما لا يوجد ملف للشركة يحتوي بياناتها.
2/ يفتقد العقد بعض أسس التعاقد مثل الجداول التفصيلية للأنواع والكميات والقيم والمواصفات للأجهزة والمعدات.
3/ بعض الأجهزة التي تم طلبها قديمة ولا يتم التعامل بها حالياً.
4/ حسب العقد واتفاقية التمويل تبلغ قيمة الأعمال الاستشارية والالكترونية مبلغ 395 ألف دولار على أساس أنّ المشروع تنتهي فترته في 28/2/2006 إلا أنه وبسبب التأخير
بلغ إجمالي المبالغ المدفوعة 1.320.254.55 دولار ( 1.32 مليون دولار).
5/ لم تطلب في العقد الأدوات المهمة لمعمل البكتريا.
6/ تم الاستغناء عن معدات ضبط الجودة الخاصة بإضافة الكلور واستبدلت بنظام آخر وبقي النظام الأول مهملاً .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـن تـقــاريــر الـمــراجــع الـعـــام
ملاحظات حول استلام محطة سوبا :
تبيّن لفريق المراجعة بعض النواقص التي أدت لتوقف المحطة عن الانتاج لفترة من الزمن نلخصها في الآتي:
تهدم أرضية الطبلون الرئيسي بسبب سوء التنفيذ، عدم وجود ردميات أدى إلى دخول مياه الأمطار إلى الكوابل في غرفة تحكم الكلور، الخزانات الرئيسية يوجد بها تشقق بالخراصانات وتسريب، لا يوجد سور شمالي مما يعرض المحطة للتخريب.
رسوم إحلال الشبكات بالأحياء القديمة :
تمّ فرض رسوم شهرية مقدارها 5 جنيه أُضيفت إلى فاتورة المياه الشهرية على المشتركين بالأحياء القديمة، وذلك بغرض تجديد شبكة المياه بهذه الأحياء بموجب القرار رقم 13 لسنة 2005 الصادر من مجلس تشريعي ولاية الخرطوم.
بدأ تحصيلها في يوليو 2005 وبلغت جملة المبالغ المتحصلة 45.6 مليون جنيه إلا أنّ الإحلال لم يتم بالمناطق القديمة بل
تم تنفيذ شبكات في الأحياء الجديدة مخالفين بذلك مضمون قرار المجلس التشريعي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
كـلـمــة الـمـيـــدان
الشعب أقوى من الديكتاتورية
March 6th, 2011
هنالك ألف سبب وسبب يدعو الناس للخروج للشارع تعبيراً عن غضبهم تجاه سياسات النظام أو المطالبة بإسقاطه، وليس فقط لتقليد ما جرى في مصر وتونس وليبيا واليمن والبحرين وغيرها من دول كانت تحكمها “أو ما زالت” نظم ديكتاتورية وشمولية.
الغلاء وشظف العيش والارتفاع المتواصل في أسعار السلع والخدمات تمثل بعضاً من هذه الأسباب، وغياب الديمقراطية ومصادرة حرية الرأي والتعبير سبب آخر يدعو للتظاهر والاحتجاج.
أضف لذلك العنف والقتل في دارفور وأبيي والتسويف في تنفيذ استحقاقات إتفاقية الشرق ومطالب المتأثرين بالسدود وتنفيذ المشورة الشعبية بجنوب كردفان والنيل الأزرق وغيرها من القضايا العالقة بلا حل لسنوات طويلة.
والحال كذلك فإن الحركة الجماهيرية المتصاعدة لن يقف أمامها شيء طالما توحدت خلف مطالبها وعبأت قواعدها، وأثبتت الأيام والتجارب أن الوعيد والتهديد لا يخيف الشعوب الثائرة كما لا ترهبها البيانات المفبركة عن التخريب والتفجيرات التي تصدر من جهات معروفة.
وبالطبع فإن الإعتقال والتعذيب لن يفت في عضد القوى السياسية الوطنية والديمقراطية والمنظمات الجماهيرية وكافة قطاعات الشعب الأخرى التي تناضل بلا هوادة من أجل إسقاط الديكتاتورية واستعادة الديمقراطية.
معاً لإطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
إضاءات: إنها أضغاث أحلام
Sunday, March 6th, 2011
سليمان وداعة
المتنفذون في المؤتمر الوطني من غلاة العنصريين الدينيين والعرقيين هللوا لانفصال الجنوب بل وصفوه بلا حياء بأنه الاستقلال الحقيقي للسودان.. متوهمين أنهم قد حققوا ما خططوا له للإنفراد بحكم الشمال بغرض نظام شمولي سافر فيه للحفاظ على بقائهم في السلطة ولحماية مصالحهم.
فلا عجب أن صرح قادتهم بأنهم سيعدلون الدستور ويفرضون نظاماً عربياً إسلامياً في البلاد وسيقطعون ويصلبون الخصوم. حقيقة أنهم يخططون لفرض نظام شمولي أسوأ وأنكى مما هو عليه الآن ومسنوداً بدستور يصادر الحقوق ويفرق بين المواطنين على أساس الدين والعرق.
إنهم في واقع الحال لا يحتاجون لتعديل الدستور لأنهم لم يحترموه يوماً. فصادروا كل الحقوق التي كفلها ومارسوا في ظله أبشع الانتهاكات. ومارسوا كل صنوف التمييز العرقي والديني التي حرمها هذا الدستور.
أنهم يعملون الآن بشعار العاجز (دق القراف خلي الجمال تخاف)، في مواجهة الحركة الجماهيرية المتصاعدة والرافضة لسياسات نظام المؤتمر الوطني والساعية لإسقاطها عبر نضالها السلمي المثابر.
المؤتمر الوطني يدرك تماماً أنه قد فقد زمام المبادرة إلى الأبد وتحاصره الأزمات من كل صوب وتحاصره الحركة الجماهيرية في ركن قصي ما عاد يملك غير خيار الاعتماد على أجهزة أمنه وترسانة قوانينه القمعية والتي يتحصن خلفها.
إن الحركة الجماهيرية ما عادت تخشى نظام المؤتمر الوطني بعد أن داست على هيبته بأرجلها الغلاظ عبر مسيراتها الهادرة في السنوات الأخيرة والتي شهدتها أغلب مدن السودان وبقاعه المختلفة من أقصاها إلى أقصاها وما مظاهرات يناير الشبابية الأخيرة ببعيدة عن الأذهان. فالحركة الجماهيرية تراكمت خبراتها النضالية يوماً بعد يوم وتشحذ أدواتها وتعزز قياداتها المجربة في سياق هذا النضال وحتى تدق ساعة النصر وعندها سيدرك المؤتمر الوطني أن الإنفراد بحكم الشمال ما هو إلا أضغاث أحلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
مـن تـقـاريــر الـمــراجـع الـعـــام
الموارد البشرية :
من ملاحظات المراجعة أنّ التعيينات في الوظائف الابتدائية تتم بواسطة المدير العام دون الالتزام بقانون هيئة مياه ولاية الخرطوم، لا يتم الإعلان عن الوظائف الشاغرة ولا يتم الاختيار على أساس الكفاءة وفق متطلبات العمل لجميع التخصصات، عدم مراعاة للتخصص المطلوب للوظيفة عند التعيين مثال تعيين خريج شريعة في وظيفة مفتش حسابات، ترفيع بعض العاملين بعد شهرين من تعيينهم ، لا يراعي شرط توثيق الشهادات من الجهات
المختصة إذ وجدت بملفات بعض العاملين شهادات مزورة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ومـن الـشـراره يـندلـع الـلـهـيــب ـ كلمة الميدان (Re: فيصل محمد خليل)
|
تعـليــق سـياســي:
الاستفتاء المزعوم
إبراهيم ميرغني
أعلنت الحكومة أنها بصدد إجراء استفتاء في إقليم دارفور لتحديد ما إذا كان أهل دارفور يرغبون في بقاء دارفور إقليماً واحداً أم يقسم إلى عدة ولايات؟ وذلك خلال ثلاثة أشهر قادمة، ويأتي السؤال لماذا الاستفتاء في هذا التوقيت بالذات ومعلوم للقاصي والداني أن مطلب الإقليم الواحد كان وما زال مطلباً أساسياً لأهل دارفور، وتوحدت عليه جميع الحركات المسلحة بل أن وفد الوساطة الدولية ممثلاً في وزير خارجية قطر والسيد جبريل باسولي توصلوا إلى حل يشمل قيام سلطة بصلاحيات إقليم واحد تشمل كل الإقليم وحتى الحركات المسلحة التي وافقت على الجلوس في منبر الدوحة، كانت على الدوام تركز على هذا المطلب “الإقليم الواحد”. المؤتمر الوطني يرفض ذلك وله أجندة خفية في دارفور ويود أن يحتفظ بالتقسيم الحالي لدارفور ثلاث ولايات أو تقسيمها إلى خمس ولايات لأسباب لا تخفى عن أحد. طرح قضية الاستفتاء الآن يعني محاولة بائسة من المؤتمر الوطني للالتفاف على مطلب الإقليم الواحد ومن المؤكد أن هذا الاستفتاء سيكون على شاكلة الانتخابات الأخيرة التي تمت في دارفور رغم استمرار الحرب والانفلات الأمني جاءت نتائجها في معظم الدوائر لصالح المؤتمر الوطني رغم معرفتنا بأوزان القوى السياسية في دارفور، هذا الاستفتاء المزعوم سيكون على طريقة “خج الصناديق” المعروفة وسيخطط له خبراء التزوير المرموقون بعد أن تحصلوا على أعلى المؤهلات في برامج التزوير الإلكتروني في تزوير إرادة الشعب. المطلوب من أهل دارفور الوقوف بالمرصاد ضد هذا المخطط والتوحد من مطالبهم خاصة مطلب الإقليم الواحد وعدم الإنجرار وراء الفتنة والصراعات القبلية والجهوية. مصلحة أهل دارفور في التمسك بمطالبهم العادلة وقف الحرب، التعويض العادل الفردي والجماعي، الرجوع إلى القرى الأصلية الحواكير ومحاكمة عادلة لكل من أجرم في حق شعب دارفور وأخيراً الإقليم الواحد حفاظاً على الكيان الدارفوري وحفاظاً على ما تبقى من السودان.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فيصل محمد خليل
عاطف مكاوى
لؤى
Mustafa Mahmoud
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست