جلد فــــــــــــتاة سودانية ؟؟؟ هذه هي الشريعه

Quote: مبدئياً، قدّم عدد لا بأس منهم إدانته الواضحة لما حصل مع الأستاذة لبنى حسين، مشكلتنا هنا (أنا على الأقل) لم تكن في جنس العقوبة جلداً أو حبساً أو خلافه، ولكن في إقرار الفعل كجناية أو ذنب يستلزم المعاقبة، ولو أن الفتاة عوقبت بالحبس لقلتُ أيضًا بأنها عقوبة من التشريع الإسلامي، ولو كان غير ذلك لقلتُ نفس الشيء. ولقد أوضحنا أن العقوبات في التشريع الإسلامي تأتي على ثلاثة أنواع: [1] الحد [2] القصاص [3] التعزير وهذا هو صُلب الموضوع. والواقع أن الحاكم (القاضي) أقر بالجلد، أي اختار وسيلة من وسائل العقوبات التعزيرية، وهو بذلك لم يخرج عن التشريع الإسلامي، فعمر اختار الجلد كعقوبة تعزيرية لشرب الخمر، فهل يُمكن للوسيلة المُختارة في العقوبة أن تنفي ماذا إذا كانت العقوبة نفسها من الشريعة أم لا طالما أن القرار بالعقوبة من الشريعة، فالكلام عن جنس العقوبة هو مما لا يُفيد، فلو كان عاقبها بالحبس لأدنّا ذلك أيضًا.