جلد فــــــــــــتاة سودانية ؟؟؟ هذه هي الشريعه

Quote: فكرتي باختصار شديد: النص قطعي الدلالة هو (ما أراده الله فعلًا) أمّا النص ظنيّ الدلالة هو (ما فهمنا نحن أن هذا ما يُريده الله) فعندما يقول: {وأقيموا الصلاة} فإننا نعرف أن الله يُريدنا أن نقيم الصلاة، فهل هذا فعلًا ما يُريده الله؟ الإجابة هي: [نعم] ولكن عندما يقول: {والمطلقات يتربصن بأنفسهم ثلاثة قروء} فليس من المعلوم لدينا قطعيًا ما يُريده الله فعليًا من هذا التشريع، فهل تتربص المُطلقة بنفسها ثلاث حيضات أم ثلاث طهارات؟ هذا الاختلاف يأتي في الأصل من تأويلنا لكلمة (قروء) فمن يُؤولها على أنها الطُهر يعتقد أن الله يُريد للمُطلقة أن تنتظر ثلاث طهارات، ومن يُؤولها على أنها الحيض يعتقد أن الله يُردها أن تنتظر ثلاث حيضات، فيًصبح الأمر في نهايته مُجرّد اجتهاد بشري لا علاقة له بالفكرة الإلهية.