|
|
 Re: أصول الفقه (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
مسألتان فى الواجب الموسّع
المسألة الأولى: جزء الوقت الذى يضاف اليه الإيجاب.
فى هذه المسألة خمسة مذاهب.
قال الجمهور: إن أول أجزاء الوقت هو سبب الإيجاب , أى علامة توجّه الخطاب فمتى ابتدأ صار المكلّف مطابا بالفعل , مخيّرا فى جميع أجزاء الوقت ,وذلك متى كان الفعل متأهلا للتكليف فى أول الوقت , فإن لم يكن أهلا , كان السبب الجزء الذى يزول فيه المانع من الوقت.
ودليل هذا الراى قوله تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس) فقد جعل الدلوك علامة على توجه الخطاب فى قوله سبحانه : ( أقم الصلاة) الى المكلّف .
ولما بيّنت السنه أوائل الأوقات وأواخرها , وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: "مابين هذين الوقتين وقت" دل ذلك على التوسّع على المكلّف , وليس تعيين بعض الأجزاء للوجوب بأولى من من تعيين البعض الآخر . وينبنى على هذا أن المكلف متى صادفه جزء من الوقت خلا فيه من موانع التكليف , استقرّ الواجب فى ذمته , وإذا لم يكن كذلك فلا وجوب.
وقال الحنفية: إن السبب هو الجزء الذى يتّصل به الأداء من الوقت , فإن لم يؤد تعيّن الجزء الأخير الذى يسع الواجب للسببية , وبعد خروج الوقت تضاف السببية الى جملة الوقت . وهذا الرأى مبنى على على طريقة الحنفية فى استنباط قواعد الأصول بتطبيقها على الفروع المذهبية. وقد قالوا: إن هناك فروعا لايمكن تخريجها الاّ بذلك , وذكروا منها : إن الشخص اذا لم يكن مكلّفا فى أوّل الوقت , ثم زال المانع عنه فى آخره استقرّ الواجب فى ذمّته , فعليه إما أداؤه أو قضاؤه , كأن كان صبيا فى أول الوقت ثم زال المانع عنه بأن باغ أثناء الوقت أو آخره , فإنه يجب عليه أن يؤدى الفعل المطلوب منه , ولو كان الجزء الأول هو السبب ما وجب عليه أن يؤدى شيئا , لأن الجزء الأول قد فات وانقضى , ولو حاضت المرأة أو نفست أثناء الوقت , فلو جعل سبب الطلب هو الجزء الأول , لكان الواجب قد استقر فى ذمّتها , ولا تتفرّغ الذمة الاّ بفعل الواجب أداء أو قضاء.
ويقول الدكتور وهبة الزحيلى:
وبتتبّع هذا الخلاف وجدت أن قول الحنفية لم يرتضه محققوا الأصوليين , لأنهم جعلوا اتصال الأداء بجزء الوقت معرفا لسببيته , فصارت العلامة التى تدل على توجّه الخطاب محتاجة فى بيانها الى الفعل الذى خوطب المكلف بفعله , وليس هذا هو وضع العلامة وإنما هو قلب لوضعها . لذا قال بعضهم: إنه لايتفق مع آية (أقم الصلاة لدلوك الشمس) فإن الذى جعل الدلوك علامة للوجوب هو توجّه : (أقم الصلاة) الى المكلف و وهذا بدون ريب طلب , والدلوك علامته , وأثره وجوب الأداء واشتغال دمة المكلّف دون حاجة الى شئ آخر.
وإذا كانت السنة بيّنت أن الأداء على التوسّع لا على الفور , فإن ذلك لاينافى شغل الذمة , وهذا هو الصحيح.
قال الآمدى فى الرد على مذهب الحنفية القائل بتعيين وقت الوجوب بالفعل: إنه أريد به أنا نتبين سقوط الفرض بالفعل فى ذلك الوقت , فهو مسلّم ولا منافاة بينه وبين ماذكرنا. وإن أرادوا به أنا نتبين أن غير ذلك لم يكن وقتا للوجوب بمعنى أنه لو أدى فيه الفعل , لم يقع الموقع , فهو خلاف الإجماع , وإن أريد به غير ذلك , فلا بد من تصويره.
وأما الفروع المذهبية التى ذكروها , فإن الجمهور يتفقون مع الحنفية فى صورة طروء البلوغ على الصبى , لأنهم قيّدوا كون السبب أول الوقت [ان يكون الشخص أهلا للتكليف , فإذا طرأت الأهلية , توجه الخطاب عند ذلك , وفى صورة الحائض والنفساء يقول الجمهور: إن السبب هو أول الوقت على التوسّع , فيكون المكلف مخيّرا فى أجزاء زمان ذلك الوقت وبعد انتهاء يجب القضاء عليهما. لهذا كله قال الكمال بن الهمام الحنفى : ‘نه (أى مذهب الحنفية) قول أبعد من المذهب المرذول وهو أن التكليف مع الفعل , لقولهم (أى الحنفية) : إن الطلب لم يسبق الفعل : أى أنه يحتمل أن يكون الطلب متأخرا عن الفعل , لأن عدم السبق يحتمل المقارنة والتأخر , وهذا كما يقول الكمال بن الهمام أبشع من القول بالمقارنة . وبهذا يتبيّن أن الحق فى مسلك الجمهور.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-06-10, 08:10 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-06-10, 08:19 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-06-10, 08:25 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-06-10, 08:38 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-06-10, 09:05 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-07-10, 06:58 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-07-10, 04:29 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-07-10, 04:45 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-07-10, 05:12 PM |
| Re: أصول الفقه | المكاشفي الخضر الطاهر | 12-07-10, 08:36 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-07-10, 09:11 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-07-10, 09:17 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-08-10, 05:16 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-08-10, 07:19 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-09-10, 04:44 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-10-10, 05:55 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-14-10, 09:28 PM |
| Re: أصول الفقه | Abobakr Shadad | 12-15-10, 00:46 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-15-10, 05:33 PM |
| Re: أصول الفقه | الطيب شيقوق | 12-15-10, 05:40 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-15-10, 06:36 PM |
| Re: أصول الفقه | Abobakr Shadad | 12-15-10, 11:25 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-19-10, 11:31 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-20-10, 01:58 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-20-10, 03:13 AM |
| Re: أصول الفقه | محمد النيل | 12-20-10, 03:52 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-20-10, 11:19 PM |
| Re: أصول الفقه | عارف الركابي | 12-21-10, 01:25 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-21-10, 05:15 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-28-10, 03:37 AM |
| Re: أصول الفقه | محمد ميرغني عبد الحميد | 12-28-10, 06:32 PM |
| Re: أصول الفقه | عارف الركابي | 12-28-10, 07:59 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-02-11, 10:37 PM |
 Re: أصول الفقه | Abdelrahim Mansour | 01-04-11, 00:12 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-04-11, 10:23 PM |
| Re: أصول الفقه | كمال حسن | 01-04-11, 11:53 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-10-11, 00:24 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-10-11, 01:42 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-10-11, 04:50 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-10-11, 11:32 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-11-11, 05:53 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-11-11, 06:10 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-11-11, 08:10 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-11-11, 09:19 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-11-11, 10:13 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-11-11, 09:47 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-11-11, 11:11 PM |
| Re: أصول الفقه | عارف الركابي | 01-11-11, 11:12 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-12-11, 06:13 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-12-11, 05:26 PM |
| Re: أصول الفقه | عارف الركابي | 01-12-11, 07:56 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-12-11, 07:57 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-12-11, 09:41 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-12-11, 10:24 PM |
| Re: أصول الفقه | عارف الركابي | 01-12-11, 10:48 PM |
| Re: أصول الفقه | عارف الركابي | 01-12-11, 10:20 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-13-11, 03:52 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-13-11, 04:57 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-13-11, 05:39 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-13-11, 05:58 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-13-11, 06:59 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-13-11, 08:27 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-13-11, 08:35 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-13-11, 10:09 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-13-11, 10:57 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-14-11, 00:09 AM |
| Re: أصول الفقه | Abobakr Shadad | 01-14-11, 01:00 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-14-11, 01:19 AM |
| Re: أصول الفقه | Abobakr Shadad | 01-14-11, 01:47 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-14-11, 06:17 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-14-11, 09:18 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-14-11, 09:37 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-16-11, 09:10 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-17-11, 01:48 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-17-11, 07:16 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 01-17-11, 10:06 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-18-11, 08:23 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-19-11, 09:16 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-21-11, 03:28 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-21-11, 03:37 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-21-11, 05:19 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-21-11, 06:44 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-21-11, 09:26 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-21-11, 09:43 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-21-11, 10:21 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-22-11, 01:30 PM |
| Re: أصول الفقه | MAHJOOP ALI | 01-23-11, 01:22 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-23-11, 11:36 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 01-24-11, 08:52 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-25-11, 00:14 AM |
| Re: أصول الفقه | عمر صديق | 01-25-11, 01:52 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 01-25-11, 06:48 AM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 02-08-11, 10:54 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 02-08-11, 11:56 PM |
| Re: أصول الفقه | عمر صديق | 02-09-11, 01:30 AM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 02-09-11, 07:49 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 02-10-11, 05:34 PM |
| Re: أصول الفقه | عبدالعزيز الفاضلابى | 02-10-11, 08:53 PM |
| Re: أصول الفقه | أسامة البيتى | 02-10-11, 10:24 PM |
| Re: أصول الفقه | سيف النصر محي الدين محمد أحمد | 02-10-11, 10:57 PM |
| Re: أصول الفقه | تبارك شيخ الدين جبريل | 02-10-11, 11:17 PM |
|
| |
عبدالعزيز الفاضلابى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست