إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور .

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 06-08-2024, 01:01 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-05-2010, 04:24 AM

مركز الخاتم عدلان
<aمركز الخاتم عدلان
تاريخ التسجيل: 01-21-2008
مجموع المشاركات: 3485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . (Re: مركز الخاتم عدلان)

    sudansudansudansudansudan233.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    *
    sudansudansudansudan22.JPG Hosting at Sudaneseonline.com



    ياسر عرمان ابن شمال السودان , والذى دخل الغابة تحت قيادة وتصرف قائد جنوبى , من اجل تحرير كل السودان كان هو المتحدث الرئيس الثانى فى الأمسية, وهو واحد من الأشخاص المقربين للراحل :-
    شكراً جزيلاً دكتور الباقر ولمركز الخاتم عدلان وللحضور .
    من اين استمد دكتور قرنق فكرة السودان الجديد هو موضوع شيق ومهم للغاية ويطرح الكثير من الاسئلة لان دكتور فعلاً احدث انقلاب كبير فى الحياة السياسية السودانية , وفى الحياة السياسية فى جنوب السودان على وجه التحديد , لان التجربة التى جاء منها الراحل هى تجربة الانانيا الاولى , والانانيا الاولى تُعادل بالظبط مؤتمر الخريجين فى الشمال , فكما ان الناس فى شمال السودان مولعين بمؤتمر الخريجين وبشخصياته , فان الجنوب ايضاً يعتبر ان من لم يُشارك فى الانانيا فانه لا يعتبر من الشخصيات التى رسمت المسار , وقادة الانانيا يُعتبروا أبطال على عكس ماهو سائد عنهم فى الشمال , هم من فرضوا الاجندة الحقيقية للقوميين الجنوبيين , ودكتور جون جاء من هذه الخليفة .
    الانانيا كان عندهم مفهوم ان الشمال المسلم العربى لا يمكن ان يلتقى مع الجنوب المسيحى الافريقى , رسموا هذه الخطوط بعناية , وأستطاعت هذه الحركة عند نهاياتها فى 1972 ان تحصل على اكبر التنازلات من القوميين الشماليين , وهم مجموعة من النيلين والذين رسموا الطريق كما يُريدونه هم للسودان , والتحدى جاء لهم من القوميين الجنوبيين , والانانيا حملوا السلاح واوضحوا وحددوا للحركة السياسية فى الجنوب خطها , وكان ظهور دكتور جون قرنق حدث كبير لانه غير الاتجاه الذى صنعته الانانيا لمدة 17 عام وأكتسبت به احترام كبير وسط قطاعات واسعة فى الجنوب .
    وانا اعتبر دكتور جون هدية التاريخ للشعب السودانى , وهو نتاج تفاعلات كثيرة جداً فى السودان , وهو هدية من زاوية ان التاريخ هو من جاء به , ولانه أكتسب معرفة دقيقة بالتاريخ ولديه شغف به من مصادر متعددة بما فيها الكتاب المقدس , وكانت تدور فى ذهنه اسئلة حول ضرورة البحث عن مصادر تاريخية لتعزيز الوحدة .
    لو قمت بتلخيص دكتور جون فى كلمات قليلة , اقول انه رؤية السودان الجديد , وهى الرؤية التى شكلت حياته ومنظوره وسنوات انتاجه الفكرى , وكنا نتحدث قبل أيام ان الحياة الحقيقية للانسان هى الحياة التى يعيشها وهو فى مرحلة النضج , والفترة الحقيقية التى عاشها دكتور جون هى الفترة التى عمل فيها بشدة لبذر بذور رؤية السودان الجديد .
    كيف توصل لهذه الرؤية ؟ , وماهى البذور المعرفية لدكتور جون ؟ .. كانت هذه أسئلة حائرة بالنسبة لى , واول مرة تلقيت فيها مانفيستو الحركة الشعبية لتحرير السودان , واستمعت لاذاعة الجيش الشعبى فى اعوام 84 – 85 فى سجن كوبر , كنت وقتها طالب , ولمدة عام كنت استمع للاذاعة , فى المانفيستو وجدت ان الرؤية والتحليل التاريخى جاءت من مدارس اليسار , وكان عندى سؤال حول من الذى قام بكتابة هذا المانفيستو وكيف توصل لطرح هذه الرؤية .
    وكان ان التقيت بدكتور جون وكنت وقتها طالب فى مدرسة التدريب السياسى , وكان التخرج لا يتم الا اذا جاء دكتور جون وقدم محاضرة عن المانفيستو , وجاء وقدم المحاضرة وكان معه سليفا كير , واروك طون , وفى المساء التقيت به فى منزله حيث انه كان لديه اهتمام بالاشخاص القادمين للحركة من خارج جنوب السودان حيث انهم يقدمون الدليل على صحة الفكرة التى ينادى بها وهى تحرير كل السودان .
    بعد ذلك ظللت فى مناقشات وحوارات معه لسنوات طويلة , والأستماع له وهو يتحدث عن كيفية التوصل الى الافكار التى يعتنقها , وطرحت عليه اسئلة مباشرة فى اوقات وسنوات عديدة , وهو شخص لديه قدرة على الحكى والتلخيص ورشاقة العبارة , من تلك النقاشات احب ان اقدم اجابة متواضعة عن ماهية الجذور الفكرية لدكتور جون وكيف توصل لها .
    كان ميلاد دكتور جون فى منتصف الاربعينيات , وهو من أسرة فقيرة , توفى والدايه فى وقت مبكر , ثم حدثت اشياء مهمة فى حياته , فهنام شخص من ابناء اعمامه يعمل فى بحر الغزال حضر فى اجازة ولاحظ ان الطفل جون قرنق يتمتع بالذكاء الحاد واصر على اخذه معه وهو كان يرفض الذهاب مع ابن عمه , فقاموا بربطه من يديه , وهو فى العربة كانت اول مرة فى حياته يشم رائحة البنزين , وحاول اكثر من مرة الهروب من المدرسة , لكن بعدها اصبح يحبها وصار من المتوفقين فيها وكان ترتيبه الاول .
    ذهابه الى مدرسة رومبيك كانت فترة هامة فى حياته حيث ان الانانيا وقتها كانت فى قمتها وكان لديه هم الانضمام لها مثل كثير من المتعلمين فى الجنوب , ودكتور جون كان يتحدث لغة الدينكا بلكنة ابناء بحر الغزال .
    فترة اللجوء كانت من الفترات الهامة فى حياته وبالذات وبعدها ذهب للولايات المتحدة الامريكية ودرس هناك وكانت فترة هامة ايضاً فى حياته , وبعدها عاد للانضمام الى الانانيا حتى اتفاقية 1972 , وكان هو من المعارضين لأتفاقية اديس ابابا وكان لديه رسالة مشهورة لدكتور دومنك ككج محمد سجل فيها اعتراضات شيقة وعميقة حول الاتفاقية .
    دكتور جون أسس اول اتحاد للطلاب الجنوبيين فى الولايات المتحدة , وكان اول رئيس له , فى فترة الانانيا وبعدها فترة القوات المسلحة حيث كان لدى الراحل اصرار على دخول القوات المسلحة حتى ولو كجندى , وفعلاً تم استيعابه فى القوات المسلحة , وهى فترة على غاية الاهمية فى حياة دكتور جون حيث تمكن من صياغة رؤية حول التهميش فى مناطق آخرى من السودان , وعاد مرة آخرى للولايات المتحدة من أجل الحصول على الدكتوراة , ثم العودة للسودان وتأسيس الحركة الشعبية وقد كان واحداً من الشخصيات الرئيسية فى تشكيل الحركة , وقد كان هناك تخطيط لقيام انتفاضة فى كل انحاء الجنوب , وليس بقيام تمرد فى بور , ولأسباب كثير قام كاربينو بتفجير التمرد هناك .
    اهم فترتين فى حياة قرنق على ما اعتقد , هى فترة تنزانيا وهى الاهم والحاسمة , وفترة الدراسة فى الولايات المتحدة الامريكية , واهم شخصيتان ساهمتا فى التكوين الفكرى لدكتور جون هما البروف والتر روغنا وهو رجل جاء لتكملة بحث فى تنزانيا وكان لديه صلة بعدد من الطلاب التنزانيين , ولديه وعى بالقضايا الافريقية ومعاناة الافارقة , وتحصل على الدكتوراة وعمره 24 عاماً , ومع دكتور قرنق وآخرين تم تأسيس نادى دار السلام وهو كان عبارة عن خلية تتم فيها القراءة للعديد من الكتابات , وتم فيه الاتفاق بين البعض على تأسيس حركات ثورية فى بلدانهم , وهم , والتر روغنا , وقرنق وموسفينى , وهو ما حدث فعلاً .
    الشخص الثانى هو البروف السنغالى الشيخ اندى ديوب , وقرأ له دكتور جون حيث انه كان مولع بحضارات وادى النيل القديمة ووجد ضالته فى الشيخ اندى ديوب وهو الذى منحه الابعاد التاريخية وقام بعد ذلك دكتور جون بـ البناء على اطروحاته واعطائها خصوصية سودانية .
    اقول ان دكتور جون فى البدايات لم يكن يؤمن بوحدة السودان , وهو قد جاء من النافذة الخلفية للوحدة , هو ومجموعة دار السلام كان لديهم الايمان بوحدة افريقيا , وهو قد جاء من المدخل الكبير لوحدة أفريقيا الى وحدة السودان , وقد كان فى يسار الحركة السياسية , وكان راسه مطلوب لجهات عديدة وهو من الاكثر الاشخاص القادرين على استخدام الديالكتيك والربط بين الظواهر والمتناقضات ومعرفة الخيط الرئيسى , وماهو هو المهم فى اى وقت , وعند أنهيار نظام مانقستو عقد مؤتمر صحفى فى نيروبى وكان مؤتمراً عدائياً من جانب الصحفيين , رغم ان الصحفيين كانوا على الدوام يحبونه لانه محاور ذكى وله روح الدعابة ويخرج بنكتة من اكثر المواقف احراجاً , وقد طرحت عليه صحفية فرنسية سؤال حول علاقته بالنظام فى اثيوبيا وقالت له هل انت ماركسى ؟ فرد عليها لا انا جون قرنق , فضحكت الصحفية .
    اعتقد ان السنوات الحاسمة فى حياة دكتور جون من خلال مناقشاتى معه من الممكن ان تكون خمسة او سبعة سنوات من 1966 حتى 1971 , او من 1964 حتى 1971 , وهى الفترة التى استطاع فيها تكوين رؤية حقيقية عن العالم وعن السودان , وقام بتطويرها لاحقاً .
    أعتقد ان الشعب السودانى هو الذى قام باعطاء دكتور جون درجة الدكتوارة الاهم والاغلى اثناء حياته فى الساحة الخضراء عندما تقاطروا لاستقباله وتحيته .
    كان لدى دكتور قرنق اهتمام بالاقتصاد الزراعى من الناحية الاكاديمية, وهو فى الاساس من المهتمين بقضايا الريف , وكان هو الاقتصادى الوحيد الذى وصل لرئاسة الجمهورية فى تاريخ السودان .
    وقضايا التنمية والاهتمام بالريف والربط العضوى بين الريف والمدينة , وهى قضايا تفتقد الان دكتور جون , هى قضايا ترسخت عنده بشهادة الدكتوراة التى تحصل عليها من الولايات المتحدة الامريكية , وكان هم نقل المدينة الى الريف وليس العكس هو واحد من الهموم الرئيسية للراحل , والابعاد التاريخية فى اطروحة دكتور جون هى أبعاد مهمة وبالذات للسودانيين الشماليين , حيث يذكر ان الشخصية السودانية شخصية تمددت لابعاد كثيرة , وان الاعتراف بالتاريخ هو الذى يقود للاعتراف بالجغرافيا , حيث ان القوميين الجنوبيين لا يؤمنون ان هناك تاريخ واحد بين الشمال والجنوب , ودكتور جون يؤمن ان منطقة وادى النيل كلها هى منطقة واحدة وليس جنوب وشمال السودان فقط , وهو يعرف اللغات المختلفة والمقاربات اللغوية المتنوعة , وعند ذهابه للقاهرة نال اهتمام كبير من المثقفين المصريين , واذكر اننا حضرنا مسرحية للفنان عادل امام بعنوان (الزعيم) , وقد قام عادل بتحية دكتور جون والتقاط صور تذكارية معه , ونشرت الصحف المصرية الصور تحت عنوان (( الزعيم يقابل الزعيم)) , وقال دكتور جون لعادل امام فى المقابلة ان الغزاة لمصر دائماً ما ياتون من أسيا , وان الجنوب هو الذى يقوم دائماً بحماية مصر , فقال له عادل امام فى ملاحظة ذكية ان هناك محاولة واحدة لغزو مصر جاءت من الجنوب , وكان يقصد الخليفة عبدالله التعايشى , واتذكر ان الصحفى المصرى حمدى رزق من صحيفة الاهرام طرح عليه سؤال حول ان هل حلايب سودانية ام مصرية , فطلب منى دكتور جون ترجمة السؤال , عرفت عندها انه يريد اخذ وقته فى التفكير فهى اول زيارة له لمصر وهو لا يريد اغضاب المصريين ولا السودانيين , قمت بترجمة السؤال , فطلب منى للمرة الثانية اعادة الترجمة , ثم نظر لحمدى رزق وقال له ان حدود مصر تنتهى فى نمولى , وحدود السودان تنتهى فى الاسكندرية , وكانت اجابة ذكية اعجبت المصريين .
    بسرعة اقول ان دكتور ابن حقبة الستينيات باحلامها العريضة الكبيرة , حيث كان الناس يسعون خلف مشاريع كبيرة لتحرير أفريقيا , وحركات تحرر فى كل انحاء العالم , هو شخص فيه رائحة الستينيات , وهو يشبه قادة التحرر الوطنى فى خطابهم السياسى .
    والقضية الآخرى هى الانانيا , حيث ان دكتور جون تردد فى الانضمام لها فى البداية ووصفها بانها حركة رجعية وتتحدث عن قضايا أثنية , هذا فى البدايات , وكان حذراً من تكتيكاتهم .

    DSC01500.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

العنوان الكاتب Date
إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-04-10, 12:31 PM
  Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . ود العجمى08-04-10, 01:11 PM
    Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-04-10, 10:40 PM
      Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-04-10, 10:51 PM
        Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 04:24 AM
          Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 04:54 AM
            Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 05:07 AM
              Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 08:19 AM
                Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 09:12 AM
                  Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 10:46 AM
                    Re: إحياء الذكرى الخامسة لرحيل القائد قرنق .. ملخص + صور . مركز الخاتم عدلان08-05-10, 01:07 PM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de