شكرا حمور زيادة فقد أثبت أنك كنت تستخف بعقول قرائك

Quote: ملف غزوة المعايير من يحاكم من ? ((2)) محمد E سليمان صاحب السؤال : المعيار فاقد الشئ لايعطيه! أنتصب صاحبنا واقفا في المنصة ليسأل الناس عن معيارهالرفض هذا وقبول ذاك ! 0 الموضوعية كانت تتطلب أن يطرح الرجل رؤيته وملامح فكره ويبين لنا منطلقاته الفكرية ومعياره والذي رفض به -كتابة منال تلك - ولكنه لم يقل لنالماذا رفضها وعلي أساس ? نعم لم يقل ذلك ولم يطرح فكرا ورؤية وظن أن مهمته تنحصر فقط في الأمساك بالقلم الاحمر وتصحيح الكراسات ونقد الأخر وأن دور ه يقتصر علي طرح الاسئلة ولكنه غير مـطالب بتقديم إجابات أو عرض بضاعة فكرية وظن أنه أصبح متخصصافي نقد خطاب وقوي الاستنارة والمثقفين والادباء وإحراجهم وكشف تناقضتهم - أي خدمة الملف السلفي والاصولي - عبر مهاجمة الاخر لا عبر تقديم بدائل موضوعوية وهو نهج بائس لأنه يعتمد علي السلبية.. ويعتمد صاحبنا علي عدةاليات وأدوات لتحقيق أهدافه: - الغلاط والمماحكة - والتمترس وراء ركام من الاسئلة المستهلكة من دون أن يسبقها ببسط لطرح واضح المعالم! - الهروب من دفع مستحقات الحوار ( الاجابات وعملية التفاعل والاخذ والعطاء) - التذاكي والترميزوالتشفير وتجنب الوضوح والمباشرة أي أتباع أسلوب ود الموية وذلك حتي لا يحسب عليه شئ !! - اللجوء للارشيف وسابق الكتابات بغرض الاحراج وكشف تناقضات خصمه وإخراسه وإخراجه من حلبة الحوار وهو أسلوب بيزنطي وسكوني يفترض أن الاخر كائن جامد ودوغما بحيث لا تتغير مواقفه أو أسلوبه أو لايصدر عنه خطأ أو تناقض .. و لا يفترض أن الموقف السابق جاء في سياق وظرف يختلف عن الموقف الثاني ...... البشر تتطور وتتغير وتخطئ وتصيب !! من يتحرك ويجري ويتفاعل عرضة للانزلاق والوقوع ثم النهوض وقوفاوالاستفادة من تجربته وتطوير نفسه .. ولكن من يختار الجمود والاجترار وعدم تقديم شئ يحسب له أو عليه يتكلس ويصاب بضمور الاعضاء وشلل الفكر وتعطل ملكة التفكير والحراك ! إذا يصبح من التعسف الأكتفاء ببعث كتابات أرشيفية منتزعة من ظرفها وسياقها لمحاكمة الناس وإغفال ان الحياة في تغيير وأن المفاهيم تتبدل مع الاخذفي الاعتبار ثبات المبادئ والقضايا الجوهرية 00 إسلوب محمد E سليمان عقيم و وغير منتج ولايقدم جديدا ولايطرح رؤية لأنه يعتمد السلبية ومحاولة إنتزاع مكاسب حوارية وإنتصارات زائفة بدلا من الحوار التفاعلي المنتج والمثمر القائم علي التلاقح الفكري والاخذ والعطاء! وأن مايفعله لايعدو أن يكون تذاكي مكشوف وحرفنة واضحة ومحاولة لبيع الماء في حارة السقائين لذا لم تنطلي محاولاته لإيقاع الناس ببعضهم واللعب علي حبال المتناقضات أو تسويق الخطاب السلفي بصورة غير مباشرة -علي أحد ! وكانت المحصلة أن بعض خصومه ساقوه البحر ورجعوه عطشان ........