دعوة للتناظر حول حقوق المرأة في الإسلام( صبري الشريف كمال عباس ود العمدة )والجميع

Quote: رجو أن تكلف نفسك مشقة الاطلاع علي الدساتير والقوانين السابقة ستجدها أكدت علي المساوة في الحقوق والواجبات .... الفرق مابين الصيغة السلفية -عهد الصحابة -والان مقدمة لابد منها: تكفل الصيغ الوضعية مؤسسات للحكم ومواعين للديموقراطية ونظام لتداول السلطةواليات لأختيار الحاكم وتحديد صلاحياته بينما تغيب معظم هذه الرؤي في عهد الراشدين حيث يحكم الخليفة مدي الحياة وترتفع السيوف لحسم الخلاف السياسي ويعلن الخليفة عثمان أنه لن يخلع ثوبا ألبسني أياه الله ويقتل ويترك جسده بلا دفن ثم يدفن خفية وترفع الحميراء سيفها في وجه باب مدينة العلم والمبشر بالجنة الامام علي ثم يرفع كاتب الوحي معاوية سيفه في وجه الامام علي!!!!أنزعوا هذه الصورة الرومانسية لعصر صدر الاسلام وتعاملوا مع معطيات التاريخ بصورة نقدية بلا قدسية ولاتزييف 0000 صيغنا تتيح للمواطنين -غض النظر عن الدين والنوع- حق التصويت والاقتراع 00 صيغنا لا تسلب المراة وغير المسلم حق تولي الرئاسة والترشيح صيغنا تتييح للجميع حق الاعتقاد وتبديل المعتقد بينما صيغكم تهلل لردة غير المسلم عن دينه وتضرب عنق المسلم المرتد عن الاسلام بعض صيغكم يقصر الخلافةأو الرئاسة في قريش ونحن نكفل الرئاسة للجميع غض النظر عن العرق والقبيلة نحن نشرع لبرلمان تداولي يستوعب اللاديني وغير المسلم والمراة ويحيلنا بعضكم لصيغة أهل الحل والتي تضم خيار رجال المسلميين!!!!!نكفل قيام أحزاب الحادية ونظريات فلسفية الحادية بينما يناهض بعضكم نشر الكفر والالحاد هذه صيغنا القائمة علي المساوة والعدل والحرية تقابل صيغكم ooومع هذا يا سبيل دعنا نسلم بشمول قيمة العدل وأن صيغكم تستشرف العدل وأنطلاقا من هذا أرجو أن تنزل من التجريد للواقع وتقول لنا أين العدل: في سلب أنسان حقه في الاختيار ونبذ دين لم يعد مقتنعا به -الردة? أين العدل في سلب مواطن غير مسلم في الترشح للرئاسة? أين العدل في سلب أمراة حقها في الترشح للرئاسة وتولي القضاة? أين العدل في أن يقوم رجل بضرب زوجته وحبسها بينما لاتفعل ذات الشئ في حال تجاوز زوجها? -كان ذلك مفهوما في سياق ذلك العصر-وهو أمر لم يفعلهالرسول حينما ثارت نسائيه في وجهه لم يقم بالضرب ....وقد قمت بدحض أرجاع مبدأ مسألة القوامة للانفاق فالاسلام لايمكن أن يجعل من المراة عبد يقوم سيده بالانفاق عليه وأطعامه والاحسان اليه وحمايته مقابل أسترقاقه وضربه وحبسه... فالمراة -تقليديا تعمل وتنتج وترعي في بيتها ولا معني أذا للتفضيل بسبب الانفاق.. 00أين العدل في تغييب التداول السلمي السلطة وعدم وجود مؤسسات تشريع ومحاسبة -برلمان-في عهد الصحابة الذي أحلتنا له? هل تريدني أن أنشر لك لائحة بتناقض مفاهيمكم مع قيمة العدل والعدالة ...والشاهد في هذا أن صيغك لاتكفل المساوة ولا العدل.....