|
|
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية (Re: kamalabas)
|
عزيزي عبدالعاطي
فلنعترف بأن هذه القضايا المثارة ، هى محل سجال تاريخي طويل ، وموضع دراسات معمّقة ، بيد أن القطع تماما بأن القراءات التى تستند عليها ، هى فى مطلقها حقائق دامغة لا تقبل المراجعة هو من قبيل التجني الفادح ، ليس على عبدالرحمن المهدي ، وانما على عقولنا الباحثة عن تأسيس مرئيات جديدة حيال أمور عدة ، فلا أنا ولا أنت أكثر وثوقا حول التاريخ المعاصر من أكاديمي ضليع كالبروفسير محمد ابراهيم أبوسليم ، فلماذا مال الرجل الى محاججة كل خصوم الامام الراحل مؤخرا ليجهر برؤية تتسم بالانصاف ، بل وتتعداه الى التقريظ واعتباره "أب الاستقلال " ، هل بوسعنا أن نشك ولو لحظة بأنه انما يسدي خدمة الى الحزب الذى ينتمي اليه ؟ كلا فالبروفسير غير منتم لحزب الأمة ولا هو بأنصاري ، فلماذا ينبري للدفاع عنه وتبرئة ساحاته كلها ؟ سأتجاوز مسألة بساطة الأسئلة ، الى خلط منهجي وقعت فيه ، فما من اثبات واحد يقوم على زعم السخرة ، الذى تنسب الى الاخ عبدالمحمود تأكيده ، الا اذا كنا نعتمد "اللامنهج" فى قراءة العلاقات الاقتصادية ، وارجع الى ما كتبه الاستاذ عبدالمحمود لتتبين وتقرأ جيدا كيف كان الناس يخيرون ما بين أمرين لا تتوفر فى أى منهما "السخرة " وليتك عرّفتها علميا كى لا نقع فى الخلط !!
أمر أهم ، لماذا حصرت النقاش فى مسألتين ، مسألة بيوت لندن ، ومسألة الخلاوى باختزالك الكامل ذكري ايضا للمدارس و"معهد القرش" وما أشرت اليه موثقا من قبل "السر قدور" وغيره عن رعايته ودعمه للأنشطة الفنية والثقافية والرياضية فى السودان فى بداية تشكلّها ، ولماذا قفزت عن أخذ عبرة من هذه الأعمال ، أهى الاخري تصب فى اتجاه العمالة ؟ ومن هو بابكر بدري الذى ذكرت ، ومن الذى أسس معه بالمال مدارس الاحفاد ، وكان بمثابة السند الأكبر فى اتجاهه التعليمي ، راجع البروفسير قاسم بدري وستحظي باجابات شافية عن امام "العمالة والخيانة" ، وكم كان قمينا به أن يكدس الأموال لمصلحته الشخصية بدلا عن انفاقها على رحلات المحجوب وصحبه الى نيويورك والقاهرة مطالبة بالاستقلال وبحثا عن دعم دولي له ، وفى انشاء مئات المدارس والخلاوي _ وارجوك الا تتغافل عن المدارس مرة اخري _ ، وفى دعم النهضة الفنية والثقافية التى توفر وعيا يمكن ان يقتلع الولاء عنه ، ولك أن تتأمل ما انجزه الفن السوداني فى تلك الفترة ، فترة "فى الفؤاد ترعاه العناية " و" عزة قومي " المحرضة على الالتفاف حول الوطن ، فكيف بالله يستوي دعم هذه الاتجاهات وخيانتها فى آن ؟! أما كان من الأفضل له تنمية الأموال لمصلحته ومصلحة الاسرة بدلا من أن يكون مدينا لتجار صبيحة الاستقلال ، وبدلا من شراء بيوت للطلاب السودانيين فى لندن والقاهرة "بالعملة الصعبة" ، تخيّل أن يقوم رجل خائن بشراء ثلاثة بيوت فى قلب العاصمة البريطانية المعروفة بغلاء عقاراتها ، من أجل تثقيف وتعليم أبناء السودان ، انها لا تساوي شيئا هذه البيوت فى مسار النضال ، لكنما تؤسس لما هو أكبر ، تؤسس لمستقبل الوطن ، عبر ابنائه المتعلمين فى أرقي جامعات الغرب ، اننا لا نغمط على عبداللطيف نضاله وجهاده ، لكن فى المقابل فاننا لا نعمط الآخرين حقوقهم ، وقل لى لماذا انضم أحد رفاق على عبداللطيف _ صالح عبدالقادر احد ثوار 24 _ لحزب الأمة غير الوطني ، الخائن دوما ، المعمّد فى دور لندن السياسية واملاءاتها ؟!
اننا نقول بأن اسلوب الرجلين _ عبدالرحمن المهدي وعلى عبداللطيف _ كان مختلفا ، بل أن آخرين فى نفس الحقبة ، اختلفت وسائلهم عن وسائل الرجلين ، فهل هكذا ببساطة يتم تخوين الناس بناء على اختلاف الوسائل ، أما أسس المهاتما غاندي لنفس المسار النضالي السلمي المشابه لمسار الامام ؟
أنا لم أطلب من أحد أن يصفق ، لكن فى المقابل لا اتمني أن "يبصق" هذا الأحد على ما هو مختلف عليه ، فليس ثمة دليل مؤكد حتي الآن على العمالة ، وتفيد الاعمال التى أحصيناها أعلاه على حس وطني ، تسندها "أى هذه الاعمال " رؤية موضوعية أكاديمية قدمها واحد من الثقاة هو البروفسير ابو سليم ، ونحن مدعوون لتعقّب الوثائق التي افرجت عنها وزارة الخارجية البريطانية مؤخرا وقام بترجمتها الزميل _ فى الشرق الاوسط حسن ساتي _ ، وتعقب كل المراجع الأخري ، ومقارنتها مع بعضها ، واخضاعها لمنهج عقلاني فى التحليل والتأويل ، وتأمل عزيزي عادل ، انني لم أدعوك ابدا للرجوع الى مراجع كتبت بواسطة عبدالرحمن على طه ، وأمين التوم ، وابراهيم أحمد وغيرهم ، لكن ادعوك قليلا لاعادة قراءة فيصل عبدالرحمن على طه ، وفدوي عبدالرحمن على طه ، ومقارنتهما ايضا بما ورد اعلاه !!
من دون هذا الاعمال العقلي المعمّق لا يمكن الزعم بهذه الحدة والاندفاع بأن أموال الامام كانت تحيطها الشبهات ، وان تاريخه بالكامل كان خاضعا للاملاء الانجليزي !!
أما ماذا فعل حزب الامة لأبناء دارفور وكردفان ، فذلك أدعي لاستثارة نعرات غير محمودة فى هذا الوقت ، وادعي لتبسيط المنهج الذى نعمل به لأسباب عدة أولاها ... كم حكم حزب الأمة ، وفى أي ظروف ومعطيات ؟
أما ثانيها ، فلنا أن نستطرد قليلا ، لنوضح جليا حجم الاختلاف حول المنهج النقدي والاصلاحي الذى يدعو كل منا اليه ، فالمفارقة هنا ليست فى التبسيط وحده ، وانما الاختزال المعيب الذى شاب كل بحثك عن حزب الأمة بعزله كاملا عن محيطات مهمة ، لأى باحث متعمق فى شأن معقّد كالشأن السوداني ، حين نصوغ تصورات مختزلة لمحاكمة حزب وسأعدد هنا القصور المنهجي الذى أسلمنا تدريجيا الى نوع من الحرث الذى لا طائل من ورائه ، طالما ان الاصرار متوفر لادانة جسم سياسي أوحد ، بدلا من العناية بطرح منهج متكامل _ لا يستبعد حزب الامة البتة من حيّز الادانة الصارمة ، ولا يقدّس الشخوص _ لكنه يخضع المكوّنات كافة لرؤيوية متكاملة تؤسس فعلا لفهم أكثر شمولا لعملية الاصلاح ،
أولا : وضع الباحث _ الاخ عادل عبدالعاطي _ افتراضاته مسبقا عن حزب الامة وبتقريرية مثيرة للدهشة ، ليرمي فى فضاء عريض وغير مؤسس دعواه بالتخوين والعمالة و"اللاوطنية" ، ومن ثم عمد الى تجميع ، وتأطير حيثيات تدعم رؤياه الاولية المقررة سلفا ، وتعززها ، وبشكل لا يفسح مجالا لأية مراجعة ، اذ أن التجريم سابق للحيثيات ، وهذا فى اعتقادي ، يفقد الباحث صفة الموضوعية ، لأن المنهج الذى يتبعه _ حتى من الناحية الفلسفية البحتة _ لا يوفر أى قدر من فرص أسئلة مضادة ، أو حوار موضوعي يتيح للباحث التراجع حال توفر حيثيات مخالفة ، فالخلاصات النهائية توفرت فى المبتدأ ، ما يدع الباحث للدفاع عنها بشتي السبل .
ثانيا : من دون تعريف أكاديمي ب"الحزب" و"الحركة الوطنية" و" الدولة" و"المجتمع السياسي" و"المواطنية" و"الديمقراطية" وغيرها يقذف الباحث بافتراضاته فى اطار غير مقنن من الاستطرادات التى تجتزيء المعطيات ، وتميل الى تسطيح الجزئيات الاخري غير السياسية فى ضوء مجتمع "غير مشكّل بالكامل" ، ولكي اوضح مرادي من ايراد هذه الجزئية لابد من لفت النظر وبقوة ، الى ان البحث افتقد التواصل الاكاديمي المفروض ، فى فحص العلاقات والاطر التى يتحدث عنها بيقين كامل لتشكلها وديمومتها فى المشهد السوداني ،ولابد من التأكيد جزما بأن هذه العناصر المذكورة كلها لم تتشكل بالقدر الذى يجعلنا نزعم فعلا بأن " المجتمع السياسي" صار مؤهلا فعلا للقيام بوظيفته السياسية ، ففى مقدوري الاشارة الى ضرورة تضمين البحث ملامح عامة عن "الدولة" وحضورها ووظائفها وتأريخها ومدي رسوخها وفهم "المواطنين " لوظيفتها ، كما أن "المواطنية " نفسها هى مصطلح تجريدي فى بلد كالسودان ، فعلي أى أسس نزعم فعلا بأن "المواطنية" محققة فعلا فى السودان ، وقادرة على أداء وظائفها باقتدار ، وقادرة أكثر على تحصيل حقوقها السياسية والاجتماعية ، وجميعنا يدرك بأن العلاقات لا زالت مؤسسة فى أردية قديمة لا تخرج عن نطاق القبيلة والاقليم والمذهبية الدينية او الاجتماعية ، فضلا عن أنها معطلّة فى اطارها الحقيقي عن أداء دورها وفهم علاقاتها بالدولة والمجتمع السياسي (الذى تشكله الاحزاب) ، عدا عن كون الأبعاد الحقوقية والقانونية واطر "الواجبات والحقوق" غائبة بالكامل عن ثقافة "المواطنية" فى السودان لهشاشة الاعتراف بها من الأساس ، أما "الديمقراطية" فهي الاخري فى حاجة الى تواضع علمي وسياسي للتعريف بنموذجها السوداني ، هل هى تأسست بالفعل فى البيئة السودانية كأداة لتنظيم العلاقات ، والتعبير عن المصالح ، وتحقيق تطلعات أغلبية ما من دون هضم حقوق الاقليات ، وهل تمتعت بعافية النضج الدستوري ، والقانوني ، وأشتغلت بوظائفها كاملة فى اتجاه توظيف "المجتمع السياسي" والآخر "المدني " وخلت أذرع الدولة والمؤسسات الاقتصادية الخاصة المعبّرة عن شرائح عاملة "كالنقابات " من تشوّهات مستوطنة بفعل " الاداء الضعيف" للمجتمع السياسي ، وكل ذلك ، هل اتجه لتكوين فضاء دستوري عريض ، وحيوي ومتحرك باستمرار للامام لتوفير أقصي الضمانات للحد من سلطة الدولة ، واشتغالات "المجتمع السياسي " ؟
هل سعي الباحث فعلا لدراسة "حضور" هذه المفاهيم التي تبدو حتي الآن تجريدية تماما فى الواقع السوداني ، هذا تجاوزا بالطبع لمصطلح تجريدي آخر هو "المجتمع السوداني "!!
ثالثا : اذا افترضنا جدلا ، أن العناصر الاجتماعية ، والاقتصادية ، والثقافية اللازمة للديمقراطية كلها غير متوفرة ، وأن الاشتغال السياسي الى الآن لا يعدو عن كونه "حركات تحرر" أو كفاح ضد الاتوقراطية ، فهل يمكن تقديم نقد منهجي منفصل عن هذه المكونات والعناصر؟
رابعا : أشار الباحث فى واحدة من كتاباته الى انتمائه السياسي ، ما يوفر باستمرار شبهة التقصّد ، طالما أن المنهج الذى اتبعه ، خلا من اية ايماءة للخلخلة المجتمعية وضعف ثقافة المكونات الرئيسية لديمقراطية ناجحة ، والهشاشة المفترضة فى ما ذكر فى "ثانيا" ؟
أنا لا ادعوك عزيزي عبدالعاطي ، لتغيير رأيك حول حزب الأمة أو الامام عبدالرحمن ، بل تجدني اكثر انتقادا منك ربما لبعض النواحي فى حزب الأمة وتاريخه ، وانت تدرك ذلك جيدا ، لكني أري خلل حزب الامة الحاصل الى الآن ناتج ومتفرع عن مستوي أكثر شمولا من أزمة كبيرة لابد أن نعالجها كلنا اخي عادل ، بتقديم قراءات معمّقة تستدعي أن ننظر بعين الاعتبار للمكونات كافة ، وتقتضي ان نشتغل بالحفر أكثر عمقا من مجرد الادعاء بأن هذا الحزب او ذاك ، او هذا الطرف او ذاك ، هو المسؤول الاوحد عن هذا الدمار ، والحال هذا ، نحتاج يا عادل الى جهد تثقيفي وتوعوي هائل ، لك كل الحق فى اعتبار حزب الامة معوّقا لهذا الجهد ، كما أن لى الحق فى اعتبار أن الاصلاح هو اصلاح شامل ، وان الاتجاه لابد أن يكون متكامل الجوانب ، وبتفحص شمولي لكل العناصر ليسهل _ من داخل حزب الأمة _ ومن خارجه تفكيك وتحليل الأزمة ، فى هذا الاطار يبقي تسليمنا لرؤاك بأن حزب الامة هو الذى أفسد الحياة السياسية ، وما يستتبعه هذا من تهم كثيرة ، _ بعضها صحيح واوافقك عليه _ شرط أن يقرأ بشمولية أكبر ، ويؤطر فى اطاره الصحيح كجزء من أزمة شاملة ، وادعوك بحميمية ومحبة وتقدير لجهودك للاطلاع على بوست يهمك ويهمني ويهم كل ذوي الرؤي الاصلاحية هو المعنون ب" الى كل الاعضاء : فى غاية الاهمية " ، فهكذا نري جزء من الأزمة ، ونحاول _ جماعيا _ العمل على حلحلتها ، مع استمرارنا على الاشتغال فى هذا البوست على الحفر عميقا فى تاريخ وواقع وفكر وادوار حزب الامة ، لأنني مؤمن أشد الايمان بأن ما تسديه أنت من خدمة الآن _ برغم اختلافنا _ يصب تماما فى مصلحة الحزب ، وفى لفت نظره الى رأي آخر مخالف ، وفى تدعيم رؤي الاصلاحيين ، التى _ وبكل أمانة ونزاهة وصدق _ تحتاج فعلا فى بعض الاحيان لمن ينشطها ، ويقويها ، ويعززها ، برؤي متعددة ، وخارجية ايضا لأزمة الحزب واجتراح الحلول
ولهذا فسيتعين علىّ أن أوافقك الرأى عن مسؤولية الحزب "الجزئية" عن المشكلات التى ذكرتها فى البوست الأخير حول دارفور والتعليم وغيرها من المسائل ، لكن فى اطار رؤيتي الشمولية لجوهر المشكلة ، وستجد مني كل الدعم والمساندة الفكرية والثقافية لتأسيس فهم مشترك لدراسة واقعنا السياسي ، مقترنا بالاجتماعي والثقافي ، والتثقيفي والتربوي ، من اجل أن ينبني الاصلاح ( الذى لا اراه فى حزب الامة فحسب ، انما لابد ان يكون اتجاها عريضا ) على أسس منهجية واضحة تفيد برغبتنا لتحقيق أهداف محددة علينا ان نعمل عليها سلفا
ودمت
عزيزي كمال عباس
الفت نظرك الى اعادة قراءة موضوعي بدقة ، لأن الواضح من القراءة التى قدمتها بأن فكر حزب الامة قدم معالجات فكرية وفقهية مستمدة من روح الاسلام تضعّف جدا من الأخذ بأسباب التطبيق فضلا عن توسعه الكامل فى ايجاد معالجات اخري للانحرافات بحيث تفضي هذه المعالجات فضلا عن التضييق الحاصل اصلا من قبل المشرع الالهي _ من خلال صعوبة الاثبات بالادلة القطعية _ الى تعزيز وجود وحضور هذه المعالجات واستبعاد التطبيق ، كما أن ما ورد فى مكتوب الاخ اسماعيل نقلا عن الصادق المهدي ، يؤكد أن تطبيق الشريعة ليس من مهمة الاحزاب السياسية ، وبوضوح يذكر ان فى هذا افساح للمزايدات والتكسب باسم الدين وهو مرفوض ، علاوة على ان حزب الامة كان من اول الدعاة الى دولة مدنية تحفزها باستمرار رقابة الجماهير على القوانين ، لتطويرها والله اعلم
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 00:45 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:04 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:19 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:40 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:52 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Mahadi | 04-22-03, 01:42 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:54 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 02:10 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 02:43 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:28 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:45 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Deng | 04-22-03, 04:16 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:23 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | الكيك | 04-22-03, 04:31 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:35 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | الكيك | 04-22-03, 08:03 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 01:49 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:17 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:34 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 03:42 PM |
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | ebrahim_ali | 04-22-03, 03:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 04:08 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 04:22 PM |
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | ebrahim_ali | 04-22-03, 04:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 04:45 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Deng | 04-22-03, 04:47 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-22-03, 05:17 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Elhadi | 04-22-03, 10:27 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-23-03, 12:52 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Amjad ibrahim | 04-23-03, 03:34 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-23-03, 12:56 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | kofi | 04-23-03, 03:15 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-23-03, 07:47 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 00:04 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 00:34 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 00:37 AM |
 Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | الساحر | 04-24-03, 07:26 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 09:47 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Rabab Elkarib | 04-24-03, 01:55 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 03:18 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 04:01 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 04:12 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 04:24 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-24-03, 05:02 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-25-03, 04:12 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-01-03, 05:10 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-01-03, 05:12 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-01-03, 05:13 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-02-03, 05:59 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-02-03, 06:01 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Mahadi | 04-25-03, 04:59 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-25-03, 08:35 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-25-03, 08:48 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | أبنوسة | 04-26-03, 01:02 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-26-03, 04:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-26-03, 04:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-26-03, 04:07 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Elkalakla_sanga3at | 04-26-03, 10:58 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 05-08-03, 06:25 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdullahi F. ElMahdi | 04-27-03, 01:46 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:16 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:17 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:29 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:42 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 09:44 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 11:48 AM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdullahi F. ElMahdi | 04-27-03, 01:32 PM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 04-27-03, 01:37 PM |
| Re: واحد قلبو محروق علي السودان | Abdel Aati | 05-02-03, 03:14 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | hasan_6 | 04-27-03, 07:25 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | مارد | 05-18-03, 06:07 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | مارد | 05-18-03, 06:08 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | cantona_1 | 04-27-03, 08:02 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-27-03, 08:44 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | cantona_1 | 04-27-03, 09:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 09:39 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 12:17 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 12:32 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | مهيرة | 04-28-03, 02:37 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 08:33 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 04:52 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Amjad ibrahim | 04-28-03, 02:23 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 03:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | kamalabas | 04-28-03, 04:18 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 09:10 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | awadnasa | 04-28-03, 06:10 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-28-03, 08:07 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-28-03, 09:05 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-29-03, 05:29 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | kamalabas | 04-29-03, 05:38 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | خالد عويس | 04-29-03, 07:57 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | cantona_1 | 04-29-03, 09:06 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-29-03, 11:05 PM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | tabaldy | 04-30-03, 00:27 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 02:30 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:02 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:09 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:23 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:26 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:32 AM |
| Re: حزب الامة ..حصان طروادة الحركة الوطنية السودانية | Abdel Aati | 04-30-03, 03:35 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست